Numele eroului a devenit un nume cunoscut de secole. Chiar și cel care nu a citit poezia reprezintă o persoană zgârcită.

Imaginea și caracterizarea lui Plyushkin în poemul „Suflete moarte” este un personaj lipsit de trăsături umane, care și-a pierdut sensul apariției luminii sale.

Aspectul personajului

Proprietarul are peste 60 de ani. Este bătrân, dar nu poate fi numit slab și bolnav. Cum îl descrie autorul cărții Plushkin? Zgarcit, la fel ca el:

  • O podea de neînțeles ascunsă sub zdrențe ciudate. Lui Cicikov îi ia mult timp să-și dea seama cine se află în fața lui: un bărbat sau o femeie.
  • Părul gri aspru iese ca o perie.
  • Față insensibilă și vulgară.
  • Hainele eroului provoacă dezgust, îi este rușine să o privești, rușine de o persoană îmbrăcată într-o aparență de halat.

Relațiile cu oamenii

Stepan Plyushkin le reproșează țăranilor săi furtul. Nu există motive pentru asta. Își cunosc proprietarul și înțeleg că nu mai este nimic de luat din moșie. Totul este aranjat la Plyushkin, putrezește și se deteriorează. Stocurile se adună, dar nimeni nu le va folosi. Mult de toate: lemne, vase, cârpe. Treptat, rezervele se transformă într-un morman de murdărie, resturi. O grămadă poate fi comparată cu gunoiul adunat de proprietarul casei stăpânului. Nu există adevăr în cuvintele proprietarului terenului. Oamenii nu au timp să fure, să devină un fraudator. Din cauza condițiilor de viață insuportabile, a zgârceniei și a foametei, țăranii fug sau mor.

În relațiile cu oamenii, Plyushkin este furios și detestabil:

Îi place să se ceartă. Se ceartă cu bărbații, se ceartă, nu percepe niciodată imediat cuvintele care i-au fost exprimate. Certe îndelung, vorbind despre comportamentul absurd al interlocutorului, deși tace ca răspuns.

Plyushkin crede în Dumnezeu.Îi binecuvântează pe cei care îl părăsesc pe drumul lor, îi este frică de judecata lui Dumnezeu.

Ipocrit. Plyushkin încearcă să-și prefacă îngrijorarea. De fapt, totul se termină cu acțiuni ipocrite. Stăpânul intră în bucătărie, vrea să verifice dacă curtenii îl mănâncă, dar în schimb mănâncă cea mai mare parte din ceea ce este gătit. Indiferent dacă oamenii au suficientă supă de varză cu terci, el este de puțin interes, principalul lucru este că este sătul.

Lui Plyushkin nu-i place comunicarea. Evită oaspeții. După ce a calculat cât pierde gospodăria lui când primește, el începe să evite, refuză obiceiul de a vizita oaspeții și de a găzdui. El însuși explică că cunoscuții lui s-au cunoscut sau au murit, dar cel mai probabil că nimeni nu a vrut să viziteze o persoană atât de lacomă.

Personaj erou

Plyushkin este un personaj greu de găsit caracteristici pozitive. Totul este plin de minciuni, zgârcenie și deznădejde.

Ce trăsături pot fi distinse în caracterul personajului:

Stima de sine greșită.În spatele naturii bune din exterior se află lăcomia și o dorință constantă de profit.

Dorința de a-ți ascunde starea de ceilalți. Plyushkin este mulțumit. Spune că nu are mâncare când grânarul plin cu cereale putrezește ani de zile. Se plânge oaspeților că are puțin pământ și nici un petic de fân pentru cai, dar totul este o minciună.

Cruzime și indiferență. Nimic nu schimbă starea de spirit a unui proprietar zgârcit. Nu simte bucurie, disperare. Doar cruzimea și o privire goală și neclintită este tot ceea ce este capabil personajul.

Suspiciune și anxietate. Aceste sentimente se dezvoltă în el cu o viteză vertiginoasă. Începe să suspecteze pe toată lumea că fură, își pierde simțul autocontrolului. Avariția îi ocupă toată ființa.

Principal trăsătură distinctivă- asta e zgârcenie. Avarul Stepan Plyushkin este de așa natură încât este greu de imaginat dacă nu te întâlnești în realitate. Zgârcenia se manifestă în orice: haine, mâncare, sentimente, emoții. Nimic din Plushkin nu se manifestă pe deplin. Totul este acoperit și ascuns. Proprietarul economisește bani, dar pentru ce? Doar pentru a le aduna. Nu cheltuiește nici pentru el, nici pentru rude, nici pentru gospodărie. Autorul spune că banii au fost îngropați în cutii. Această atitudine față de mijloacele de îmbogățire este uimitoare. A trăi din mână în gură pe saci de cereale, cu mii de suflete de iobag, suprafețe întinse de pământ, nu poate fi decât un avar din poezie. Lucrul înfricoșător este că în Rusia există mulți astfel de Plyushkin.

Atitudine față de rude

Proprietarul nu se schimbă în raport cu rudele sale. Are un fiu și o fiică. Autorul spune că în viitor ginerele și fiica lui îl vor trăda cu bucurie la pământ. Indiferența eroului este înfricoșătoare. Fiul îi cere tatălui său să-i dea bani pentru a-și cumpăra uniforme, dar, după cum spune autorul, îi dă „shish”. Nici cei mai săraci părinți nu își abandonează copiii.

Fiul, pierdut în cărți și din nou a apelat la el pentru ajutor. În schimb, a primit un blestem. Tatăl nu și-a amintit niciodată, nici măcar mental, de fiul său. Nu este interesat de viața lui, de destin. Plyushkin nu se gândește dacă urmașii lui sunt în viață.

Un moșier bogat trăiește ca un cerșetor. Fiica, care a venit la tatăl ei pentru ajutor, îi este milă de el și îi dă o halat nouă. 800 de suflete ale moșiei îl surprind pe autor. Existența este comparabilă cu viața unui păstor sărac.

Lui Stepan îi lipsesc sentimentele umane profunde. După cum spune autorul, sentimentele, chiar dacă aveau rudimente în el, „scădeau în fiecare minut”.

Proprietarul, care trăiește printre gunoaie, gunoaie, nu devine o excepție, un personaj fictiv. Ea reflectă realitatea realității rusești. Avarii lacomi și-au înfometat țăranii, s-au transformat în jumătate de animale, și-au pierdut trăsăturile umane, au stârnit milă și teamă pentru viitor.

Meniul articolelor:

În poezia lui Gogol „Suflete moarte” toate personajele au trăsăturile colectivității și tipicității. Fiecare dintre proprietarii pe care Cicikov îi vizitează cu ciudata sa cerere de vânzare și cumpărare de „suflete moarte” personifică una dintre imaginile caracteristice proprietarilor de pământ ale modernității lui Gogol. Poemul lui Gogol în ceea ce privește descrierea caracterelor proprietarilor este interesant în primul rând pentru că Nikolai Vasilyevich era un străin în relație cu poporul rus, societatea ucraineană era mai aproape de el, așa că Gogol a putut observa trăsăturile specifice de caracter și comportamentul anumitor tipuri de oameni.


Vârsta și aspectul lui Plushkin

Unul dintre proprietarii de pământ vizitați de Cicikov este Plyushkin. Până în momentul cunoașterii personale, Cicikov știa deja ceva despre acest proprietar de teren - practic erau informații despre zgârcenia sa. Cicikov știa că datorită acestei trăsături, iobagii lui Plyushkin „mor ca muștele”, iar cei care nu au murit fug de el.

Vă oferim să faceți cunoștință cu rezumatul lucrării lui N.V. Gogol „Taras Bulba”, care dezvăluie tema patriotismului și dragostei pentru Patria Mamă.

În ochii lui Cicikov, Plyushkin a devenit un candidat important - a avut ocazia să cumpere o mulțime de „suflete moarte”.

Cu toate acestea, Cicikov nu era pregătit să vadă moșia lui Plyushkin și să-l cunoască personal - imaginea care s-a deschis înaintea lui l-a cufundat în nedumerire, nici Plyushkin însuși nu s-a remarcat din fundalul general.

Spre groaza lui, Cicikov și-a dat seama că persoana pe care a luat-o pentru menajera nu era de fapt menajera, ci însuși proprietarul terenului Plyushkin. Plyushkin ar fi putut fi luat pentru oricine, dar nu pentru cel mai bogat proprietar de pământ din județ: era nerezonabil de slab, fața lui era ușor alungită și la fel de teribil de subțire ca trupul. Ochii lui erau mici și neobișnuit de vioi pentru un bătrân. Bărbia era foarte lungă. Aspectul lui era completat de o gură fără dinți.

În lucrarea lui N. V. Gogol „Haina” este dezvăluită tema om mic. Vă invităm să vă familiarizați cu el rezumat.

Hainele lui Plyushkin nu erau absolut ca hainele, cu greu se putea numi așa. Plyushkin nu a acordat absolut nicio atenție costumului său - era atât de uzat încât hainele lui arătau ca niște cârpe. Plyushkin ar fi putut fi confundat cu un vagabond.

La această apariție s-au adăugat procese senile naturale - la momentul povestirii, Plyushkin avea aproximativ 60 de ani.

Problema numelui și a semnificației prenumelui

Numele lui Plyushkin nu se găsește niciodată în text, este probabil să fi fost făcut în mod intenționat. În acest fel, Gogol subliniază detașarea lui Plyushkin, insensibilitatea caracterului său și lipsa unui principiu umanist la proprietar.

În text, totuși, există un punct care poate ajuta la dezvăluirea numelui lui Plyushkin. Proprietarul își numește din când în când fiica prin patronimul ei - Stepanovna, acest fapt dă dreptul de a spune că numele lui Plyushkin era Stepan.

Este puțin probabil ca numele acestui personaj să fie ales ca simbol specific. Tradus din greacă, Stepan înseamnă „coroană, diademă” și indică un atribut constant al zeiței Hera. Este puțin probabil ca această informație să fi fost decisivă în alegerea unui nume, ceea ce nu poate fi spus despre numele de familie al eroului.

În rusă, cuvântul „plyushkin” este folosit pentru a desemna o persoană care se caracterizează prin zgârcenie și o manie de a acumula materii prime și bază materială fără niciun scop.

Starea civilă a lui Plushkin

La momentul povestirii, Plyushkin este o persoană singură care duce un stil de viață ascetic. Este văduvă de multă vreme. Pe vremuri, viața lui Plyushkin a fost diferită - soția lui a adus sensul vieții în ființa lui Plyushkin, a stimulat apariția calităților pozitive în el, a contribuit la apariția calităților umaniste. În căsnicia lor s-au născut trei copii - două fete și un băiat.

La vremea aceea, Plyushkin nu era deloc ca un avar mic. A primit cu plăcere oaspeți, a fost o persoană sociabilă și deschisă.

Plyushkin nu a fost niciodată un cheltuitor, dar zgârcenia lui avea limite rezonabile. Hainele lui nu erau noi - de obicei purta redingotă, era uzat vizibil, dar arăta foarte decent, nu avea nici măcar un petic pe el.

Motive pentru schimbarea caracterului

După moartea soției sale, Plyushkin a cedat complet durerii și apatiei sale. Cel mai probabil, nu avea predispoziție de a comunica cu copiii, era puțin interesat și fascinat de procesul de educație, așa că motivația de a trăi și de a renaște de dragul copiilor nu a funcționat pentru el.


În viitor, începe să dezvolte un conflict cu copiii mai mari - ca urmare, ei, obosiți de mormăi și lipsuri constante, părăsesc casa tatălui lor fără permisiunea lui. Fiica se căsătorește fără binecuvântarea lui Plyushkin, iar fiul începe să o facă serviciu militar. O astfel de libertate a devenit cauza furiei lui Plyushkin - își blestemă copiii. Fiul a fost categoric față de tatăl său - a întrerupt complet contactul cu el. Fiica încă nu și-a abandonat tatăl, în ciuda unei astfel de atitudini față de rudele ei, îl vizitează din când în când pe bătrân și își aduce copiii la el. Lui Plyushkin nu-i place să se încurce cu nepoții săi și își ia întâlnirile extrem de cool.

Fiica cea mică a lui Plyushkin a murit în copilărie.

Astfel, Plyushkin a rămas singur în marea sa proprietate.

Moșia lui Plushkin

Plyushkin era considerat cel mai bogat proprietar de pământ din județ, dar Cicikov, care a venit la moșia sa, a crezut că este o glumă - moșia lui Plyushkin era într-o stare dărăpănată - casa nu mai fusese renovată de mulți ani. Pe elementele din lemn ale casei se vedea mușchi, ferestrele din casă erau scânduri - părea că aici nu locuiește nimeni cu adevărat.

Casa lui Plyushkin era imensă, acum era goală - Plyushkin locuia singur în toată casa. Din cauza pustirii sale, casa semăna cu un vechi castel.

În interiorul casei nu era mult diferit de aspect. Deoarece majoritatea ferestrelor din casă erau scânduri, casa era incredibil de întunecată și era greu de văzut ceva. Singurul loc în care pătrundea lumina soarelui era camerele private ale lui Plyushkin.

În camera lui Plyushkin domnea o mizerie incredibilă. Se pare că aici nu a fost niciodată curățată - totul era acoperit de pânze de păianjen și praf. Peste tot erau împrăștiate lucruri sparte, pe care Plyușkin nu a îndrăznit să le arunce, pentru că se gândea că ar putea avea totuși nevoie de ele.

De asemenea, gunoiul nu a fost aruncat nicăieri, ci a fost îngrămădit chiar acolo, în cameră. Biroul lui Plyushkin nu a făcut excepție - hârtii și documente importante zăceau aici amestecate cu gunoaie.

În spatele casei lui Plyushkin crește o grădină imensă. Ca tot ce este în moșie, este în paragină. Nimeni nu a avut grijă de copaci de mult timp, grădina este acoperită de buruieni și tufișuri mici, care sunt acoperite cu hamei, dar și în această formă grădina este frumoasă, iese în evidență puternic pe fundalul caselor pustii și dărăpănate. cladiri.

Caracteristici ale relației lui Plyushkin cu iobagii

Plyushkin este departe de idealul unui proprietar de pământ; se comportă grosolan și crud cu iobagii săi. Sobakevici, vorbind despre atitudinea sa față de iobagi, susține că Plyushkin îi înfometează supușii, ceea ce crește semnificativ rata de deces în rândul iobagilor. Apariția iobagilor lui Plyushkin devine o confirmare a acestor cuvinte - sunt inutil de subțiri, extrem de subțiri.

Nu este surprinzător, mulți iobagi fug de Plyushkin - viața pe fugă este mai atractivă.

Uneori, Plyushkin se preface că are grijă de iobagii săi - merge în bucătărie și verifică dacă mănâncă bine. Cu toate acestea, face acest lucru dintr-un motiv - în timp ce controlul asupra calității alimentelor trece, Plyushkin reușește să mănânce cu poftă. Desigur, acest truc nu s-a ascuns de țărani și a devenit prilej de discuție.


Plyushkin își acuză constant iobagii de furt și fraudă - el crede că țăranii încearcă mereu să-l jefuiască. Dar situația arată cu totul diferit - Plyushkin și-a intimidat țăranii atât de mult încât le este frică să ia măcar ceva pentru ei înșiși fără știrea proprietarului terenului.

Tragedia situației este creată și de faptul că depozitul lui Plyushkin este plin de alimente, aproape toate acestea devin inutilizabile și apoi aruncate. Desigur, Plyushkin ar putea da surplusul iobagilor săi, îmbunătățind astfel condițiile de viață și ridicându-și autoritatea în ochii lor, dar lăcomia preia controlul - este mai ușor pentru el să arunce lucruri inutilizabile decât să facă o faptă bună.

Caracteristicile calităților personale

La bătrânețe, Plyushkin a devenit un tip neplăcut din cauza naturii sale certate. Oamenii au început să-l evite, vecinii și prietenii au început să-l viziteze din ce în ce mai rar, apoi au încetat complet să mai comunice cu el.

După moartea soției sale, Plyushkin a preferat un mod de viață solitar. El credea că oaspeții sunt întotdeauna dăunători - în loc să faci ceva cu adevărat util, trebuie să petreci timp în conversații goale.

Apropo, o astfel de poziție a lui Plyushkin nu a adus rezultatele dorite - moșia sa a căzut cu încredere în paragină până când a căpătat în cele din urmă aspectul unui sat abandonat.

Există doar două bucurii în viața bătrânului Plyushkin - scandaluri și acumularea de finanțe și materii prime. Sincer vorbind, se dăruiește unuia și celuilalt cu sufletul.

Plyushkin are în mod surprinzător talentul de a observa orice lucruri mici și chiar și cele mai nesemnificative defecte. Cu alte cuvinte, este prea pretențios cu oamenii. Este incapabil să-și exprime remarcile calm - practic strigă și își ceartă servitorii.

Plyushkin este incapabil să facă ceva bun. Este o persoană insensibilă și crudă. Este indiferent la soarta copiilor săi - a pierdut contactul cu fiul său, în timp ce fiica sa încearcă periodic să se împace, dar bătrânul oprește aceste încercări. El crede că au un scop egoist - fiica și ginerele vor să se îmbogățească pe cheltuiala lui.

Astfel, Plyushkin este cel mai groaznic proprietar de pământ care trăiește cu un scop precis. În general, el este înzestrat cu trăsături negative de caracter. Proprietarul însuși nu își dă seama de adevăratele rezultate ale acțiunilor sale - el crede serios că este un proprietar grijuliu. De fapt, el este un tiran, care distruge și distruge soarta oamenilor.

Plyushkin Stepan este un personaj din poemul lui N.V. Gogol „Suflete moarte”, al cincilea și ultimul „vânzător” de suflete moarte. El este personificarea necrozei complete. suflet uman. În acest personaj, a murit o personalitate strălucitoare, absorbită de zgârcenie. În ciuda convingerii lui Sobakevici de a nu merge la el, Cicikov a decis totuși să viziteze acest proprietar de pământ, deoarece se știe că are o rată mare de mortalitate a țăranilor. Fiind proprietarul a 800 sau mai multe suflete, Plyushkin locuiește într-o moșie dărăpănată, mănâncă firimituri, poartă lucruri vechi, petice și, de asemenea, își susține prost pupile. El ridică fiecare fleac inutil care îi iese în cale și îl aduce acasă. Și pustiirea și gunoaiele casei sale mărturisesc clar dezordinea din mintea lui Plyushkin însuși.

Se știe despre acest personaj că anterior a fost un proprietar bogat și economic și tată a trei copii, dar după moartea iubitei sale soții, s-a schimbat complet. Copiii lui l-au părăsit: fiica cea mare s-a căsătorit cu un cavaler și a plecat, fiul a intrat în armată, apoi a pierdut, fiica cea mică a murit. Relațiile cu copiii s-au deteriorat. Având o avere bogată, nu vrea să-i ajute niciun ban. Știind toate acestea, Cicikov se teme chiar să înceapă o conversație despre „cazul său”. Cu toate acestea, bătrânul acceptă surprinzător de bine oferta sa de a răscumpăra „sufletele moarte” și chiar se oferă să ajute la întocmirea unui act de vânzare în oraș, deoarece președintele este vechiul său prieten. Potrivit autoarei, acest personaj este profund nefericit. Umbra și lumina se amestecau pentru totdeauna în sufletul lui.

„Suflete moarte”, nici nu și-a imaginat ce personalități strălucitoare va întâlni. În toată varietatea de personaje din lucrare, avarul și avarul Stepan Plyushkin se deosebesc. Restul celor bogați în opera literară sunt afișați static, iar acest proprietar de teren are propria sa poveste de viață.

Istoria creației

Ideea care a stat la baza lucrării îi aparține. Odată, un mare scriitor rus i-a spus lui Nikolai Gogol povestea unei escrocherii pe care a auzit-o în timpul exilului său la Chișinău. În orașul moldovenesc Bendery anul trecut au murit doar oameni de rang militar, muritorii obișnuiți nu se grăbeau spre lumea următoare. Fenomenul ciudat a fost explicat simplu - sute de țărani fugari din centrul Rusiei au fugit în Basarabia la începutul secolului al XIX-lea, iar în timpul anchetei s-a dovedit că „datele pașapoartelor” ale morților au fost însuşite de fugari.

Gogol a considerat ideea ingenioasă și, reflectând, a inventat un complot în care principalul actor a devenit o persoană întreprinzătoare care s-a îmbogățit vânzând „suflete moarte” Consiliului de Administrație. Ideea i s-a părut interesantă pentru că a deschis ocazia de a crea o operă epică, de a arăta printr-o împrăștiere de personaje toată Mama Rusia, la care scriitorul o visase de mult.

Lucrările la poem au început în 1835. La acea vreme, Nikolai Vasilievici a petrecut cea mai mare parte a anului în străinătate, încercând să uite scandalul izbucnit după producția piesei Inspectorul general. Conform planului, complotul urma să ia trei volume, iar în general lucrarea a fost definită ca comică, plină de umor.


Cu toate acestea, nici unul, nici celălalt nu era sortit să devină realitate. Poezia s-a dovedit a fi sumbră, dezvăluind toate viciile țării. Autorul a ars manuscrisul celei de-a doua cărți, dar nu a început-o pe a treia. Bineînțeles, la Moscova au refuzat categoric să publice o operă literară, dar criticul Vissarion Belinsky s-a oferit voluntar să-l ajute pe scriitor, strigând la cenzorii din Sankt Petersburg.

S-a întâmplat un miracol - poezia a fost lăsată să fie publicată, doar cu condiția ca titlul să dobândească un mic adaos pentru a distrage atenția de la problemele grave ridicate: „Aventurile lui Cicikov, sau sufletele moarte”. Sub această formă, în 1842, poezia a ajuns la cititor. Muncă nouă Gogol a fost din nou în epicentrul scandalului, pentru că proprietarii de terenuri și funcționarii și-au văzut clar imaginile în el.


Gogol a născocit o idee genială - mai întâi a arătat deficiențele vieții rusești, apoi a plănuit să descrie modalitățile de a învia „sufletele moarte”. Unii cercetători asociază ideea poemului cu Divina Comedie: primul volum este „iad”, al doilea este „purgatoriu”, iar al treilea este „paradis”.

Se crede că Plyushkin trebuia să se transforme dintr-un bătrân lacom într-un rătăcitor-binefăcător care încearcă în toate modurile posibile să-i ajute pe cei săraci. Dar Nikolai Gogol nu a putut niciodată să descrie în mod convingător modalitățile de renaștere a oamenilor, pe care el însuși a recunoscut după arderea manuscrisului.

Imagine și caracter

Imaginea unui proprietar de teren pe jumătate nebun în lucrare este cea mai strălucitoare dintre toți cei care se întâlnesc pe calea personajului principal Cicikov. Scriitorul dă cel mai mult lui Plyushkin descriere completa, privind chiar și în trecutul personajului. Acesta este un văduv singuratic care a blestemat-o pe fiica care a plecat cu iubitul ei și pe fiul care a pierdut la cărți.


Periodic, fiica cu nepoții ei îl vizitează pe bătrân, dar nu primește niciun ajutor de la el - o singură indiferență. Un om educat și inteligent în tinerețe, de-a lungul timpului, s-a transformat într-o „epavă uzată”, un mormăior și un mic nenorocit cu temperament prost, devenind un haz chiar și pentru servitori.

Lucrarea contine descriere detaliata Aspectul lui Plushkin. S-a plimbat prin casă într-o halat decrepită („... care nu numai că îi era rușine să se uite, ci chiar îi era rușine”) și a apărut la masă într-o redingotă uzată, dar destul de îngrijită, fără un singur petic. La prima întâlnire, Cicikov nu a putut înțelege cine era în fața lui, o femeie sau un bărbat: o creatură cu sex nedeterminat se mișca prin casă, iar cumpărătorul de suflete moarte l-a confundat cu o menajeră.


Zgârcenia personajului este în pragul nebuniei. În domeniul lui sunt 800 de suflete de iobagi, hambare pline de mâncare putrezită. Dar Plyushkin nu le permite țăranilor săi înfometați să atingă produsele, iar cu dealerii este intransigent „ca un demon”, așa că negustorii au încetat să vină după mărfuri. În propriul dormitor, un bărbat îndoiește cu grijă penele și bucățile de hârtie pe care le-a găsit, iar în colțul uneia dintre camere grămezi de „bine” culese pe stradă.

Obiectivele vieții se reduc la acumularea de bogăție - această problemă acționează adesea ca un argument pentru scrierea eseurilor la examen. Semnificația imaginii constă în faptul că Nikolai Vasilievici a încercat să arate cât de dureroasă ucide zgârcenia strălucitoare și personalitate puternica.


Înmulțirea binelui este distracția preferată a lui Plyushkin, așa cum o demonstrează chiar și schimbarea vorbirii. La început, bătrânul curmudgeon îl întâlnește cu prudență pe Chicikov, precizând că „nu are rost să vizitezi”. Dar, după ce a aflat scopul vizitei, mormăitul nemulțumit este înlocuit de bucurie nedisimulata și personaj principal poezia se transformă într-un „tată”, „binefăcător”.

În lexicul avarului există un întreg dicționar de înjurături și expresii, de la „prost” și „tâlhar” până la „diavolii te vor coace” și „scum”. Proprietarul, care a trăit toată viața în cercul țăranilor, este plin de cuvinte populare obișnuite.


Casa lui Plyushkin seamănă cu un castel medieval, dar bătută de timp: există crăpături în pereți, unele dintre ferestre sunt scânduri, astfel încât nimeni să nu vadă bogățiile ascunse în locuință. Gogol a reușit să combine trăsăturile de caracter și imaginea eroului cu casa lui cu fraza:

„Toate acestea au căzut în cămară și totul a devenit putrezit și o gaură, iar el însuși s-a transformat, în cele din urmă, într-un fel de gaură în umanitate.”

Adaptări de ecran

Opera lui Gogol a fost pusă în scenă în cinematograful rus de cinci ori. Pe baza poveștii au fost create și două desene animate: „Aventurile lui Cicikov. Manilov” și „Aventurile lui Cicikov”. Nozdrev.

„Suflete moarte” (1909)

În epoca formării cinematografiei, Pyotr Chardynin s-a angajat să surprindă pe film aventurile lui Cicikov. Un scurtmetraj mut cu o poveste trunchiată a lui Gogol a fost filmat într-un club feroviar. Și din moment ce experimentele din cinematograf abia începuseră, banda s-a dovedit a nu avea succes din cauza luminii selectate necorespunzător. Actorul de teatru Adolf Georgievsky a jucat rolul răufăcătorului Plyushkin.

„Suflete moarte” (1960)

Spectacolul de film pus în scenă de Teatrul de Artă din Moscova a fost regizat de Leonid Trauberg. La un an de la premieră, filmul a primit Premiul Criticii la Festivalul de Film de la Monte Carlo.


Filmul l-a jucat pe Vladimir Belokurov (Chichikov), (Nozdrev), (Korobochka) și chiar (rolul modest de chelner, actorul nici măcar nu a intrat în genericul). Și Plyushkin a fost interpretat genial de Boris Petker.

„Suflete moarte” (1969)

Un alt spectacol de televiziune, care a fost conceput de regizorul Alexander Belinsky. Potrivit fanilor filmului, această adaptare cinematografică este cea mai bună dintre producțiile cinematografice ale unei opere nepieritoare.


Caseta a implicat și actori străluciți ai cinematografiei sovietice: (Nozdrev), (Manilov), (Chichikov). Rolul lui Plyushkin i-a revenit lui Alexander Sokolov.

„Suflete moarte” (1984)

O serie de cinci episoade, filmată de Mikhail Schweitzer, a fost difuzată la televiziunea centrală.


Leonid Yarmolnik s-a reîncarnat ca un proprietar lacom - actorul se numește Plyushkin în imagine.

  • Semnificația numelui personajului conține motivul tăgăduirii de sine. Gogol a creat o metaforă paradoxală: un coc roșu - simbol al bogăției, al sațietății, al mulțumirii vesele - se opune unui „biscuit mucegăit”, pentru care culorile vieții s-au estompat de mult.
  • Numele de familie Plyushkin a devenit un nume de familie. Așa numiți oameni excesiv de gospodari, maniac lacomi. În plus, pasiunea pentru depozitarea lucrurilor vechi, inutile este un comportament tipic al oamenilor cu dezordine mentala, care a primit numele „sindromul lui Plyushkin” în medicină.

Citate

„La urma urmei, diavolul știe, poate că e doar un lăudăros, ca toate aceste molițe: va minți, va minți, să vorbească și să bea ceai și apoi va pleca!”
„Trăiesc în șaptezeci de ani!”
„Plyushkin a mormăit ceva prin buze, pentru că nu erau dinți.”
„Dacă l-ar fi întâlnit Cicikov, așa îmbrăcat, undeva la ușile bisericii, probabil că i-ar fi dat un ban de aramă. Dar înaintea lui nu stătea un cerșetor, ci un proprietar de pământ.
„Nici măcar nu te sfătuiesc să știi calea către acest câine! spuse Sobakevici. „Este mai scuzabil să mergi într-un loc obscen decât la el.”
„Dar a fost o vreme când era doar un proprietar gospodar! Era căsătorit și bărbat de familie, iar un vecin venea la el să ia masa, să asculte și să învețe de la el despre menaj și zgârcenia înțeleaptă.

Plan
1. Istoria scrierii poeziei „Suflete moarte”.
2. Sarcina principală pe care N.V. Gogol când scrie o poezie.
3. Stepan Plyushkin ca unul dintre reprezentanții clasei proprietarilor.
4. Aspectul, viața și obiceiurile lui Stepan Plyushkin.
5. Motivele decăderii morale a eroului.
6. Concluzie.

Celebrul poem de N.V. Sufletele moarte ale lui Gogol a fost scrisă în 1835. În această perioadă, o astfel de direcție precum realismul a câștigat o popularitate deosebită în literatură, al cărei scop principal era o descriere veridică și fiabilă a realității printr-o generalizare a trăsăturilor tipice ale unei persoane, ale societății și ale vieții în general.

Pe tot parcursul mod creativ N.V. Gogol era interesat de lumea interioară a omului, de dezvoltarea și formarea lui. Când scrie poezia „Suflete moarte”, scriitorul și-a stabilit ca sarcină principală oportunitatea de a arăta cuprinzător trăsăturile negative ale clasei proprietarilor. Un exemplu izbitor al unei astfel de generalizări este imaginea lui Stepan Plyushkin.

Plyushkin nu apare imediat în poem, acesta este ultimul proprietar de teren căruia Cicikov îl vizitează în timpul călătoriei sale. Cu toate acestea, pentru prima dată, Cicikov află pe scurt despre modul său de viață și despre caracterul său în treacăt în timpul conversației sale cu Nozdryov și Sobakevich. După cum s-a dovedit, Stepan Plyushkin este un proprietar de pământ care are deja peste șaizeci de ani, proprietarul unei proprietăți mari și mai mult de o mie de iobagi. Eroul se distinge prin zgârcenie deosebită, lăcomie și o manie de acumulare, dar nici o caracterizare atât de imparțială nu l-a oprit pe Cicikov și el decide să-l cunoască.

Cicikov îl întâlnește pe eroul în moșia sa, care era în declin și devastare. Nu a făcut excepție și casa principala: toate camerele din el erau încuiate, cu excepția a două, eroul locuia într-una dintre ele. Se părea că în această cameră Plyushkin a împăturit tot ce i-a atras atenția, orice lucru mic pe care ulterior nu l-a folosit oricum: acestea erau lucruri sparte, vase sparte, bucăți mici de hârtie, într-un cuvânt - gunoi inutile pentru nimeni.

Aspectul lui Plushkin era la fel de neîngrijit ca casa lui. Era clar că hainele căzuseră de mult în paragină, iar eroul însuși părea clar mai în vârstă decât anii lui. Dar nu a fost întotdeauna așa... Mai recent, Stepan Plyushkin a trăit măsurat, viata linistitaînconjurat de soția și copiii lui în moșia natală. Totul s-a schimbat peste noapte... Brusc, soția moare, fiica se căsătorește cu un ofițer și fuge de acasă, fiul pleacă să servească în regiment. Singurătatea, dorul și disperarea au pus stăpânire pe acest om. Tot ceea ce, pe care, s-ar părea, să se odihnească lumea lui, s-a prăbușit. Eroul și-a pierdut inima, dar ultima picătură a fost moartea prizei sale - fiica cea mică. Viața este împărțită în „înainte” și „după”. Dacă destul de recent Plyushkin a trăit doar pentru bunăstarea familiei sale, acum își vede principalul scop doar în umplerea fără sens a depozitelor, hambarelor, încăperilor casei, în supraviețuirea morală a lui ... înnebunește. Avariția și lăcomia, dezvoltându-se în fiecare zi, au rupt în cele din urmă firul subțire și încordat anterior al relațiilor cu copiii, care, ca urmare, au fost lipsiți de binecuvântarea și sprijinul său financiar. Aceasta arată cruzimea deosebită a eroului în relația cu cei dragi. Plyushkin își pierde chipul uman. La urma urmei, nu este o coincidență faptul că Cicikov, în primele minute de întâlnire cu eroul, vede în fața lui o creatură fără sex, pe care o ia pentru o femeie în vârstă - o menajeră. Și abia după câteva minute de reflecție, își dă seama că în fața lui este încă un bărbat.

Dar de ce este exact așa: epuizare morală, o moșie ruinată, o manie pentru tezaurizare? Poate că, făcând asta, eroul încerca doar să-l umple pe al lui lumea interioara, devastarea lui emoțională, dar această pasiune inițială a crescut în cele din urmă într-o dependență distructivă, care, din răsputeri, a supraviețuit eroului din interior. Dar îi lipsea doar dragostea, prietenia, compasiunea și fericirea umană simplă...

Acum este imposibil să spunem cu deplină certitudine cum ar fi eroul dacă ar avea o familie iubită, posibilitatea de a comunica cu copiii și cei dragi, deoarece Stepan Plyushkina N.V. Gogol a descris-o astfel: un erou care „traiește o viață fără scop, vegeta”, fiind, în cuvintele însuși autorul poemului, „o gaură în umanitate”. Cu toate acestea, în ciuda tuturor, în sufletul eroului, au rămas acele sentimente umane necunoscute altor proprietari de pământ care l-au vizitat pe Cicikov. În primul rând, este un sentiment de recunoștință. Plyushkin este singurul dintre eroi care a considerat corect să-și exprime recunoştinţa lui Cicikov pentru că a cumpărat „suflete moarte”. În al doilea rând, nu este străin de o atitudine reverențioasă față de trecut și față de viața de care acum îi lipsea atât de mult: ce entuziasm interior i-a trecut pe față la simpla pomenire a vechiului său prieten! Toate acestea sugerează că flacăra vieții nu s-a stins încă în sufletul eroului, ea există și strălucește!

Stepan Plyushkin, desigur, provoacă milă. Această imagine te face să te gândești cât de important este să ai în viața ta oameni apropiați, care vor fi mereu acolo: atât în ​​momentele de bucurie, cât și în momentele de tristețe, care să susțină, să dea o mână de ajutor și să rămână aproape. Dar, în același timp, este important să rețineți că în orice situație este necesar să rămâneți uman și să nu vă pierdeți caracterul moral! Este necesar să trăiești, pentru că viața este dată tuturor pentru a lăsa o urmă memorabilă în urmă!