Meniul articolelor:

Poezia lui Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus” conține un moment cheie în căutarea de către șapte țărani bărbați a oamenilor a căror viață ar fi fericită. Într-o zi, întâlnesc o anumită țărancă - Matryona Timofeevna Korchagina, care le spune povestea ei tristă de viață.

Vârsta și aspectul

La momentul povestirii, Matryona are 38 de ani, însă femeia însăși se consideră o bătrână. Matryona drăguță femeie frumoasă: este corpuloasă și densă, fața ei s-a estompat deja vizibil, dar încă păstrează urme de atractivitate și frumusețe. Avea ochi mari, limpezi și severi. Erau încadrați de gene groase frumoase.

Părul ei era deja atins vizibil de părul gri, dar încă îi puteai recunoaște culoarea părului. Pielea ei era întunecată și aspră. Hainele lui Matryona sunt asemănătoare cu hainele tuturor țăranilor - sunt simple și îngrijite. În mod tradițional, garderoba ei constă dintr-o cămașă albă și o rochie scurtă.

Caracteristica de personalitate

Matryona are o putere considerabilă, „vaca Khokhloma” - aceasta este descrierea ei de către autor. Este o femeie muncitoare. Familia lor are o gospodărie mare, de care se ocupă în principal Matryona. Nu este lipsită atât de inteligență, cât și de ingeniozitate. O femeie poate să-și exprime clar și clar părerea cu privire la o anumită problemă, să evalueze în mod sensibil situația și să ia decizia corectă. Este o femeie cinstită - și își învață la fel și copiii.

Toată viața ei după căsătorie, Matrena a trebuit să îndure umilința și diverse dificultăți în munca ei, dar nu și-a pierdut principalele calități ale caracterului, păstrându-și dorința de libertate, dar în același timp a adus la suprafață obrăznicia și asprimea.
Viața unei femei a fost foarte grea. Matrena a cheltuit multă energie și sănătate lucrând pentru familia soțului ei. Ea a îndurat cu fermitate toate durerile și tratamentul nedrept al ei și al copiilor ei și nu a mormăit, cu timpul situația ei s-a îmbunătățit, dar nu a mai fost posibil să-și refacă sănătatea pierdută.

Nu numai sănătatea fizică a suferit din cauza litigiilor vieții - în acest timp, Korchagina a plâns o mulțime de lacrimi, așa cum spune ea însăși, „poți înregistra trei lacuri”. În mod ironic, ea le numește bogăția de neconceput a întregii vieți.

Pe site-ul nostru, puteți citi în poezia lui Nikolai Alekseevich Nekrasov „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia”

Religia și adevărata credință în Dumnezeu i-au permis lui Matryona să nu înnebunească - potrivit femeii însăși, ea își găsește alinare în rugăciune, cu cât se deda mai mult în această ocupație, cu atât îi devine mai ușor.

Într-o zi, soția guvernatorului a ajutat-o ​​pe Matryona să-și rezolve dificultățile din viață, așa că oamenii, amintindu-și acest caz, Matryona în oamenii de rând au început să-i numească și „soția guvernatorului”.

Viața Matronei înainte de căsătorie

Matryona a avut noroc cu părinții ei - erau oameni buni și cumsecade. Tatăl ei nu a băut și a fost un familist exemplar, mama ei a avut mereu grijă de confortul și bunăstarea tuturor membrilor familiei. Părinții ei au protejat-o de greutățile sorții și au încercat să facă viața fiicei sale cât mai simplă și mai bună. Matryona însăși spune că „a trăit ca Hristos în sânul ei”.

Căsătoria și primele dureri

A venit însă momentul și, ca toate fetele adulte, a fost nevoită să părăsească casa tatălui ei. Într-o zi, s-a apropiat de ea un bărbat în vizită, de profesie aragaz. Matryona, părea drăguț și un om bun iar ea a fost de acord să devină soția lui. Potrivit tradiției, după căsătorie, fata s-a mutat să locuiască în casa părinților soțului ei. Acest lucru s-a întâmplat în situația lui Matryona, dar aici primele dezamăgiri și tristeți au așteptat-o ​​pe tânără - rudele ei au acceptat-o ​​foarte negativ și ostil. Matryona era foarte dor de casă pentru părinții ei și pentru viața ei anterioară, dar nu avea cale de întoarcere.

Familia soțului s-a dovedit a fi numeroasă, dar nu prietenoasă - din moment ce nu știau cum să se trateze unul cu celălalt cu amabilitate, Matryona nu a făcut excepție pentru ei: nu a fost niciodată lăudată pentru munca bine făcută, ci întotdeauna a găsit vina și certată. Fata nu a avut de ales decât să îndure umilința și atitudinea nepoliticosă față de ea însăși.

Matrena a fost prima muncitoare din familie - trebuia să se trezească mai devreme decât toți ceilalți și să se culce mai târziu decât toți ceilalți. Cu toate acestea, nimeni nu a simțit recunoștință față de ea și nu i-a apreciat munca.

Relația cu soțul

Nu se știe cum a perceput soțul Philip situația nefavorabilă actuală din noua sa familie Matrenin - este probabil ca, datorită faptului că a crescut în astfel de condiții, această stare de lucruri a fost normală pentru el.

Dragi cititori! Vă oferim să faceți cunoștință cu care a ieșit din condeiul talentatului poet clasic Nikolai Alekseevich Nekrasov.

În general, Matrena îl consideră un soț bun, dar, în același timp, nutrește o ranchiună față de el - odată ce a lovit-o. Este probabil ca o astfel de caracterizare a relației lor de către Matryona să fie foarte subiectivă și ea ia în considerare semnificația soțului ei din poziție - poate fi și mai rău, așa că soțul meu este foarte bun pe fundalul unor astfel de soți absolut răi.

Copiii lui Matryona

Apariția copiilor cu o nouă familie nu a întârziat să apară - pe Kazan Matryona dă naștere primului ei copil - fiul ei Demushka. Într-o zi, băiatul rămâne sub supravegherea bunicului său, care a tratat cu rea-credință sarcina care i-a fost încredințată - drept urmare, băiatul a fost mușcat de porci. Acest lucru a adus multă durere în viața Matrenei, pentru că băiatul pentru ea a devenit o rază de lumină în viața ei inestetică. Cu toate acestea, femeia nu a rămas fără copii - a avut încă 5 fii. Numele bătrânilor sunt menționate în poem - Fedot și Liodor. De asemenea, familia soțului nu era fericită și nu era prietenoasă față de copiii lui Matryona - adesea băteau copiii și îi certau.

Noi schimbări

Greutățile vieții Matrenei nu s-au încheiat aici - la trei ani de la căsătorie, părinții ei au murit - femeia a trăit foarte dureros această pierdere. Curând viața ei a început să se îmbunătățească. Soacra a murit și a devenit stăpână cu drepturi depline a casei. Din păcate, Matryona nu a reușit să-și găsească fericirea - până atunci copiii ei deveniseră suficient de mari pentru a fi luați în armată, așa că în viața ei au apărut noi tristeți.

Astfel, Matrena Timofeevna Korchagina din poemul lui Nekrasov a devenit un simbol colectiv al unei țărănci tipice care va îndura totul și va îndura totul pe cocoașa ei. În ciuda atâta harnicie și furie la locul de muncă, Matryona nu a devenit fericită - cei din jurul ei, în special rudele ei cele mai apropiate, sunt meticuloși și nedreapți cu ea - nu îi apreciază munca și nu-și dau seama de isprava ei în raport cu ei. Această stare de fapt nu scapă femeii, dar răbdarea și optimismul ei nu cunosc limite.

Aproape fiecare scriitor are o temă secretă care îl entuziasmează deosebit de puternic și îi trece prin toată opera lui ca laitmotiv. Pentru Nekrasov, cântăreața poporului rus, soarta rusoaicei a devenit un astfel de subiect. Iobagi simpli, prințese mândre și chiar femei căzute care s-au scufundat până la fundul social - pentru fiecare, scriitorul a avut un cuvânt cald. Și toți, atât de diferiți la prima vedere, erau uniți de lipsa totală de drepturi și de nefericire, care erau considerate la acea vreme norma. Pe fundalul iobăgiei universale, soarta unei femei simple arată și mai rău, deoarece este forțată să „se supună unui sclav în mormânt” și „să fie mama unui fiu-sclav” („Gheț, nas roșu”). , adică ea este sclavă în pătrat. „Cheile fericirii femeilor”, din „liberul lor arbitru” s-au pierdut de mult - aceasta este problema asupra căreia poetul a încercat să atragă atenția. Așa apare imaginea incredibil de strălucitoare și puternică a Matrionei Timofeevna în poemul lui Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”.
Povestea soartei lui Matryona este expusă în partea a treia a poemului, care se numește: „Femeia țărănică”.

Un zvon îi conduce pe rătăcitori la femeie, afirmând că dacă vreuna dintre femei poate fi numită norocoasă, atunci doar „guvernatorul” din satul Klin. Cu toate acestea, Matrena Timofeevna Korchagina, o femeie „demnă”, frumoasă și strictă, auzind întrebarea țăranilor despre fericirea ei, „s-a învârtit, s-a gândit” și nici nu a vrut să vorbească despre nimic inițial. Era deja întuneric, iar luna cu stele a urcat pe cer, când Matrena a decis totuși să „deschidă tot sufletul”.

Abia la început, viața a fost bună cu ea, își amintește Matrena. Mama și tatăl au avut grijă de fiica lor, numită „kasatushka”, prețuită și prețuită. Să fim atenți la numărul imens de cuvinte cu sufixe diminutive: târziu, soare, crustă etc., caracteristice oralului arta Folk. Aici, influența folclorului rus asupra poemului lui Nekrasov este remarcabilă - în cântecele populare, de regulă, se cântă timpul copilăriei fără griji, care contrastează puternic cu viața dificilă ulterioară în familia soțului. Autoarea folosește acest complot pentru a construi imaginea lui Matryona și aproape textual transferă descrierea vieții fetei cu părinții ei din cântece. O parte din folclor este introdus direct în text. Acestea sunt cântece de nuntă, bocete asupra miresei și cântecul miresei însăși, precum și descriere detaliata ceremonia de casatorie.

Oricât de mult încearcă Matryona să-și prelungească viața liberă, ea este în continuare căsătorită cu un bărbat care este și străin, nu din satul ei natal. În curând fata, împreună cu soțul ei Philip, părăsesc casa și pleacă într-un pământ necunoscut, într-o familie numeroasă și neprietenoasă. Acolo merge „de la holi de fete” în iad, care se transmite tot cu ajutorul unui cântec popular. „Somnolosit, somnoros, dezordonat!

„- așa că o cheamă pe Matryona în familie și toată lumea încearcă să-i dea mai multă muncă. Nu există nicio speranță pentru mijlocirea soțului ei: deși sunt de aceeași vârstă, Filip își tratează bine soția, dar uneori bate („biciul fluieră, stropi de sânge”) și nu se gândește să-i ușureze viața. Mai mult, el este aproape tot timp liber cheltuiește pe câștiguri și nu există nimeni care să o iubească pe Matryona.

În această parte a poemului, caracterul extraordinar și rezistența spirituală interioară a lui Matryona devin clar vizibile. Alta ar fi disperat demult, dar face totul conform porunciilor și găsește mereu un motiv să se bucure de cele mai simple lucruri. Soțul ei s-a întors, „a adus o batistă de mătase / Da, a făcut o plimbare cu sania” - iar Matryona a cântat veselă, așa cum cânta în casa părintească.

Singura fericire a unei țăranci este în copiii ei. Așadar, eroina lui Nekrasov are primul ei născut, de care nu se satură: „Cât de scrisă de mână a fost Demushka!”. Autoarea arată foarte convingător: copiii sunt cei care nu permit țăranei să se amărească, ei susțin în ea răbdarea cu adevărat îngerească. Marea vocație - de a-și crește și proteja copiii - o ridică pe Matryona deasupra vieții gri de zi cu zi. Imaginea unei femei se transformă într-una eroică.

Dar țăranca nu este sortită să se bucure multă vreme de fericirea ei: munca trebuie să continue, iar copilul, lăsat în grija bătrânului, moare din cauza unui accident tragic. Moartea unui copil la acea vreme nu era un eveniment rar, această nenorocire cădea adesea asupra familiei. Dar Matryona este mai dură decât ceilalți - nu numai că acesta este primul ei născut, dar și autoritățile venite din oraș decid că mama însăși, în colaborare cu fostul bunic condamnat Savely, și-a ucis fiul. Indiferent de cât de plâns Matryona, ea trebuie să fie prezentă la autopsia lui Demushka - el a fost „stropit”, iar asta poza infricosatoareîntipărit pentru totdeauna în memoria mamei.

Caracterizarea Matryona Timofeevna nu ar fi completă fără un alt detaliu important - dorința ei de a se sacrifica pentru ceilalți. Copiii ei sunt ceea ce rămâne cel mai sacru pentru o țărancă: „Doar nu vă atingeți de cei mici! Le-am susținut...” Indicativ în acest sens este episodul în care Matryona își ia asupra sa pedeapsa fiului ei. El, fiind păstor, a pierdut o oaie și pentru asta trebuia biciuit. Însă mama s-a aruncat la picioarele proprietarului terenului, iar acesta l-a iertat „cu milă” pe adolescentă, ordonând în schimb să biciuie „femeia obscenată”. De dragul copiilor ei, Matrena este gata să meargă chiar împotriva lui Dumnezeu. Când un rătăcitor vine în sat cu o cerere ciudată să nu-și alăpteze copiii miercurea și vineri, femeia este singura care nu a ascultat-o. „Cui să îndure, deci mame” - în aceste cuvinte ale lui Matryona este exprimată toată profunzimea iubirii ei materne.

O altă trăsătură cheie a unei țăranci este hotărârea ei. Supusă și conformă, știe când să lupte pentru fericirea ei. Așadar, Matryona din întreaga familie uriașă este cea care decide să-și apere soțul atunci când acesta este luat în rândul soldaților și, căzând la picioarele guvernatorului, îl aduce acasă. Pentru acest act, ea primește cel mai înalt premiu - respectul oamenilor. De aici și porecla ei „Guvernator”. Acum familia o iubește, iar în sat o consideră norocoasă. Dar greutățile și „furtuna sufletească” care au trecut prin viața Matryonei nu îi dau ocazia să vorbească despre ea însăși ca fericită.

O femeie și o mamă hotărâtă, dezinteresată, simplă și sinceră, una dintre multele țărănci ruse - așa apare în fața cititorului cititorul „Cine trăiește bine în Rus” a lui Matryona Korchagin.

Descrierea imaginii Matryona Korchagina și caracterizarea ei în poezie îi vor ajuta pe elevii de clasa a X-a înainte de a scrie un eseu pe tema „Imaginea Matryona Timofeevna în „Cine trăiește bine în Rus””.

Test de artă

În multe dintre lucrările sale, Nekrasov reflectă asupra soartei țărancii ruse: în poemul „Gheț, nas roșu”, poeziile „Troica”, „Suferința satului este în plină desfășurare...”, „Orina, cea mama soldatului” si in multe altele. În galeria de minunat imagini feminine un loc special îl ocupă imaginea Matrenei Timofeevna Korchagina - eroina poeziei „Cine ar trebui să trăiască bine în Rus”.

Zvonul popular îi aduce pe căutătorii adevărului în satul Klin, unde speră să întâlnească o țărancă fericită. Câtă suferință grea a avut această femeie „fericită”! Dar o asemenea frumusețe și putere emană din întreaga ei înfățișare încât este imposibil să nu o admiri. După cum își amintește tipul de „slav impunător”, despre care Nekrasov a scris cu entuziasm în poemul „Gheț, nas roșu”.

În necaz - nu va eșua, va salva:
Oprește un cal în galop
Va intra în coliba în flăcări!

Matrena își începe povestea fără grabă despre propria ei soartă, aceasta este o poveste despre motivul pentru care oamenii o consideră fericită. Matryona Timofeevna, potrivit ei, a fost norocoasă ca fată:

Am avut noroc la fete:
Ne-am distrat bine
Familie care nu bea.

Familia și-a înconjurat fiica iubită cu grijă și afecțiune. În al șaptelea an, fiica țăranului a început să fie învățată să muncească: „ea însăși... a alergat la turmă la o găluște, a adus micul dejun tatălui ei, a pascut rățucile”. Și această muncă a fost bucuria ei. Matrena Timofeevna, după ce s-a antrenat pe câmp, se va spăla în baie și este gata să cânte și să danseze:

Și un bun muncitor
Și cântă și dansează vânătoarea
Am fost tanar.

Dar cât de puține momente strălucitoare în viața ei! Una dintre ele este o logodnă cu iubita lui Filippushka. Matryona nu a dormit toată noaptea, gândindu-se la viitoarea căsătorie: îi era frică de „sclavie”. Și totuși dragostea s-a dovedit a fi mai puternică decât frica de a cădea în sclavie.

Apoi a fost fericirea
Și aproape niciodată!

Și apoi, după căsătorie, a trecut „de la o fetiță în iad”. Muncă obositoare, „insulte de moarte”, nenorociri cu copiii, despărțirea de soțul ei, care a fost recrutat ilegal și multe alte greutăți - așa este amarul drumul vietii Matryona Timofeevna. Cu durere spune despre ce este în ea:

Nici un os rupt
Nu există venă întinsă.

Sunt uimit de statornicia, de curajul cu care aceasta minunata femeie a indurat suferinta fara sa-si plece capul mandru. Inima îți sângerează când citești rândurile unei poezii despre durerea de neconsolat a unei mame care și-a pierdut fiul întâi născut Demushka:

M-am rostogolit cu o minge
M-am răsucit ca un vierme
A chemat, a trezit-o pe Demushka
Da, era prea târziu să sun!...

Mintea este gata să fie tulburată de o nenorocire cumplită. Dar o putere spirituală uriașă o ajută pe Matryona Timofeevna să supraviețuiască. Ea trimite blesteme mânioase dușmanilor săi, taberei și doctorului, care chinuiesc „corpul alb” al fiului ei: „Răucătorii! Călăi! Matrena Timofeevna vrea să găsească „dreptatea lor”, dar Savely o descurajează: „Dumnezeu este înalt, țarul este departe... Nu putem găsi adevărul”. — Dar de ce, bunicule? - întreabă nefericitul. — Ești o femeie iobag! - și acesta sună ca un verdict final.

Și totuși, când i se întâmplă o nenorocire celui de-al doilea fiu al ei, ea devine „imprudentă”: îl dărâmă decisiv pe cel mai mare Silantius, salvând pe Fedotushka de pedeapsă, luându-i toiagul pe ea însăși. Matryona Timofeevna este gata să îndure orice încercări, chinuri inumane pentru a-și apăra copiii, soțul ei de necazurile cotidiene. Ce mare voință trebuie să aibă o femeie pentru a merge singură

Unul dintre personajele principale ale poeziei lui Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia” - Savely - cititorul va recunoaște când este deja un bătrân care a trăit mult și viata grea. Poetul desenează un portret colorat al acestui bătrân uimitor: Cu un gri uriaș...

În poezia „Cui este bine să trăiești în Rus’”, N. A. Nekrasov arată viața țărănimii ruse în Rusia post-reformă, situația lor dificilă. Problema principala a acestei lucrări este căutarea unui răspuns la întrebarea, „cine trăiește fericit, liber în Rus’”,...

„Anxietatea arzătoare simțită de Nikolai Alekseevici Nekrasov, gândindu-se la soarta unei țărănci, a fost reflectată și în poemul „Cine ar trebui să trăiască bine în Rus”. Toată lumea știe că imaginea unei rusoaice este cântată de poet în multe lucrări. Despre soarta Matryonai...

Poezia „Cui e bine să trăiești în Rus’” este rezultatul gândurilor autoarei despre soarta țării și a poporului. Cui în Rus' să trăiască bine? - poezia începe cu această întrebare. Intriga lui, ca și complotul povesti din folclor, construită ca o călătorie a bătrânilor țărani în căutarea...

1. Nou!

Cea mai mare parte a poeziei lui Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus” sub titlul „Femeia țărană” este dedicată femeilor rusoaice. Rătăcitori în căutarea persoana fericita printre bărbați, în această parte a lucrării au decis să se îndrepte către o femeie și, la sfatul locuitorilor unuia dintre sate, au apelat la Matryona Korchagina.

Mărturisirea acestei femei i-a captivat prin sinceritatea și profunzimea poveștii despre anii trecuți. Pentru a face acest lucru, autorul a folosit în povestea eroinei și metafore, și comparații, și cântece populare și lamentații. Toate acestea în gura lui Matryona sună trist și trist. Dar este ea fericită și care este povestea ei de viață?

Copilăria Matronei a fost fără nori. Ea s-a născut într-un bun muncitor familie de țărani unde nu era nici o ceartă. A fost iubită și protejată de părinții ei. Crescând devreme, a început să-i ajute în toate, muncind din greu, dar totuși a găsit timp pentru odihnă.

Și-a amintit cu căldură și de tinerețe, pentru că era frumoasă și energică și a reușit să facă totul: muncă și odihnă. Mulți tipi s-au uitat la Matryona până și-au găsit un logodnic, cu care ea era căsătorită. Mama, deplângându-și fiica, s-a plâns că nu va fi zahăr pentru ea în căsătorie, într-o latură ciudată și într-o familie ciudată. Dar aceasta este soarta femeilor.

Totul sa întâmplat. Matrena a ajuns într-o familie numeroasă neprietenoasă, pentru cuvintele ei „de la Holi a unei fete la iad”. Nu le-a plăcut-o acolo, au forțat-o să muncească din greu, au jignit-o, iar soțul ei o bătea adesea, pentru că în acele vremuri era obișnuit să bată femeile. Dar Matryona, având un caracter puternic, a îndurat cu curaj și răbdare toate greutățile vieții ei legate. Și chiar și în aceste circumstanțe grele de viață, ea știa să fie fericită. Aici soțul va aduce o eșarfă cadou și va merge pe o sanie - și ea se bucură în aceste momente.

Cea mai mare fericire pentru Matryona a fost nașterea primului ei copil. Atunci a fost cu adevărat fericită. Dar această fericire a fost de scurtă durată. Din cauza unei neglijeri a bătrânului, copilul moare, iar mama este învinuită pentru toate. De unde a luat ea puterea să îndure toate astea? Dar ea a supraviețuit, deoarece a supraviețuit multor dureri și umilințe.

În viața ei grea de țărănească, luptă cu mândrie și nu cade în disperare. În fiecare an ea naște copii, oferindu-le toată dragostea ei. Ea se ridică cu hotărâre pentru fiul ei și îi acceptă pedeapsa, se duce cu îndrăzneală să-și ceară soțul ca să nu-l ducă la război. Rămasă orfană la 20 de ani, nu are pe cine să se bazeze și pe cine să-i fie milă. Deci curajul și rezistența s-au dezvoltat în caracterul ei.

Două incendii, epidemii, foamete și alte nenorociri au căzut pe locul ei greu. Dar fermitatea și forța acestei rusoaice nu pot fi decât de invidiat. Chiar și atunci când soacra ei a murit și Matryona a devenit amantă, nu i-a fost mai ușor să trăiască, dar s-a încăpățânat pentru supraviețuire și a câștigat.

Aceasta este povestea vieții Matronei. Iată-le, rusoaice, au fost cândva în Rus'!

Câteva eseuri interesante

• Compoziție Filmul meu rusesc preferat

  Starea decadentă a cinematografiei ruse nu este un secret pentru nimeni. Este inferior străinilor atât în ​​ceea ce privește calitatea implementării, cât și în alegerea materialului pentru filmare. Există o tendință proastă de a imita filmul străin rău

Dar pe planeta noastră există mulți oameni demni care pot fi numiți ideali. Aceștia sunt cei care salvează viețile oamenilor în fiecare zi: medici, pompieri, salvatori

• Eroii nopților albe ale lui Dostoievski

  Personajele principale ale operei sunt

Care va fi sistemul educațional al viitorului? După părerea mea, va fi global. Orice elev va putea primi o educație de calitate, indiferent de locul în care locuiește.

• Compoziția raționamentului bazată pe povestea lui Raduga Bakhmutov

  Fiecare om are amintiri din copilărie. Unele evenimente se estompează ca un loc noroios, altele lasă impresii vii, fiind amintite cu cele mai mici detalii și detalii. Și odată cu evenimentul, fiecare emoție trăită în acel moment este amintită.

Nu purta o inimă în piept,
Cine nu a vărsat lacrimi peste tine!
PE. Nekrasov
În opera lui N.A. Nekrasov, multe lucrări sunt dedicate unei simple rusoaice. Soarta unei rusoaice l-a îngrijorat întotdeauna pe Nekrasov. În multe dintre poeziile și poeziile sale, el vorbește despre situația ei. Începând cu poezia timpurie „Pe drum” și terminând cu poezia „Cine trăiește bine în Rus’”, Nekrasov a vorbit despre „partea feminină”, despre dăruirea țărancii ruse, despre frumusețea ei spirituală. În poezia „În plină desfășurare suferința satului”, scrisă la scurt timp după reformă, se dă o adevărată reflectare a ostenelii inumane a unei tinere mame țărănești:
Împărtășește-te! - Cota femeii rusoaice!
Cu greu mai greu de găsit...
Vorbind despre soarta grea a țărancii ruse, Nekrasov a întruchipat adesea în imaginea ei idei înalte despre puterea spirituală a poporului rus, despre frumusețea sa fizică:
Sunt femei în satele rusești
Cu gravitatea calmă a fețelor,
Cu o putere frumoasă în mișcări,
Cu mers, cu ochii reginelor.
În lucrările lui Nekrasov, apare imaginea unui „slav maiestuos”, curat la inimă, strălucitor la minte, puternic în spirit. Aceasta este Daria din poezia „Frost, Red Nose”, și fată obișnuită din Troica. Aceasta este Matrena Timofeevna Korchagina din poemul „Cine în Rus’ ar trebui să trăiască bine”.
Imaginea Matrenei Timofeevna, parcă, completează și unește grupul de imagini ale femeilor țărănești din opera lui Nekrasov. Poemul recreează tipul „slavei impunătoare”, o țărancă din fâșia Rusiei Centrale, înzestrată cu o frumusețe reținută și strictă:
femeie încăpățânată,
Lat și dens.
Treizeci și opt de ani.
Frumoasa; păr gri,
Ochii sunt mari, severi,
Genele sunt cele mai bogate
Sever și negru.
Ea, deșteaptă și puternică, poetului i-a încredințat să povestească despre soarta lui. „Femeia țărănică” este singura parte a poeziei „Cine trăiește bine în Rus’”, toate scrise la persoana întâi. Încercând să răspundă la întrebarea bărbaților-căutători de adevăr, poate ea să se numească fericită, Matrena Timofeevna spune povestea vieții ei. Vocea Matrenei Timofeevna este vocea poporului însuși. De aceea ea cântă mai des decât spune, cânta cântece populare. „Femeia țărancă” este partea cea mai folclorică a poemului, este construit aproape în întregime pe imagini și motive poetice populare. Întreaga poveste de viață a Matrenei Timofeevna este un lanț de nenorociri și suferințe continue. Nu e de mirare că ea spune despre ea însăși: „Am capul coborât, am o inimă furioasă!” Este convinsă: „Nu este vorba de a căuta o femeie fericită între femei”. De ce? La urma urmei, a existat dragoste în viața acestei femei, bucuria maternității, respectul celorlalți. Dar, cu povestea ei, eroina îi face pe țărani să se gândească la întrebarea dacă acest lucru este suficient pentru fericire și dacă toate acele greutăți și greutăți care se confruntă cu țăranca rusă vor depăși această ceașcă:
Tăcut, invizibil pentru mine
Furtuna a trecut,
Îi vei arăta?
Pentru mine insultele sunt mortale
A rămas neplătită
Și biciul a trecut peste mine!
Încet și fără grabă Matrena Timofeevna își conduce povestea. A trăit bine și liber în casa părinților ei. Dar, după ce s-a căsătorit cu Philip Korchagin, a ajuns să aibă o „voință de iad a fecioarei”: o soacră superstițioasă, un socru bețiv, o cumnata mai mare, pentru care nora ei. legea trebuia să lucreze ca un sclav. Cu soțul ei, ea, însă, a avut noroc. Dar Philip s-a întors de la muncă doar iarna, iar în restul timpului nu a fost nimeni care să mijlocească pentru ea, în afară de bunicul Savely. O consolare pentru o țărancă este primul ei născut Demushka. Dar din cauza supravegherii lui Savely, copilul moare. Matrena Timofeevna devine martoră la abuzul asupra cadavrului copilului ei (pentru a afla cauza morții, autoritățile efectuează o autopsie a cadavrului copilului). Multă vreme nu poate ierta „păcatul” lui Savely că a trecut cu vederea Demushka. Dar procesele Matrena Timofeevna nu s-au încheiat aici. Cel de-al doilea fiu al ei, Fedot, este în creștere, iar nenorocirea îl atinse. Fiul ei în vârstă de opt ani riscă pedeapsă pentru că a hrănit oile altcuiva unei lupoaice flămânde. Fedot i s-a făcut milă de ea, a văzut cât de flămândă și nefericită era, iar puii de lup din bârlogul ei nu erau hrăniți:
Privind în sus, cu capul sus
În ochii mei... și urlă brusc!
Pentru a-și salva fiul cel mic de pedeapsa care l-a amenințat, însăși Matryona zace sub vergetă în locul lui.
Dar cele mai dificile încercări cad asupra ei într-un an slab. Însărcinată, cu copii, ea însăși este asemănată cu o lupoaică flămândă. Un set de recrutare o privează de ultimul ei mijlocitor, soțul ei (este scos din rând):
...foame
Orfanii stau în picioare
În fața mea... Necuviincios
Familia se uită la ei
Sunt zgomotoase în casă
Pe stradă bătăcios,
Lacomi la masă...
Și au început să-i ciupească,
bate in cap...
Taci, mamă soldat!
Matrena Timofeevna decide să ceară guvernatorului mijlocirea. Aleargă în oraș, unde încearcă să ajungă la guvernator, iar când portarul o lasă să intre în casă pentru mită, se aruncă la picioarele guvernatorului Elena Alexandrovna:
Cum arunc
La picioarele ei: „Ridică-te!
Înșelăciune, nu evlavioasă
Furnizor și părinte
Ei iau de la copii!
Guvernatorul a avut milă de Matryona Timofeevna. Eroina se întoarce acasă cu soțul ei și nou-născutul Liodorushka. Acest incident i-a cimentat reputația de femeie norocoasă și porecla de „guvernator”.
Mai departe soarta Matryona Timofeevna este, de asemenea, plină de necazuri: unul dintre fiii ei a fost deja dus la soldați, „au ars de două ori... Doamne antrax... vizitat de trei ori”. „Pilda bebelușului” își rezumă povestea tragică:
Cheile fericirii feminine
Din liberul nostru arbitru
abandonat, pierdut
Dumnezeu însuși!
Istoria de viață a Matrionei Timofeevna a arătat că cele mai dificile și insuportabile condiții de viață nu ar putea rupe o țărancă. Condițiile dure de viață au șlefuit un special personaj feminin, mândru și independent, obișnuit să se bazeze pe forțele proprii peste tot și în orice. Nekrasov își înzestrează eroina nu numai cu frumusețe, ci și cu o mare putere spirituală. Nu resemnarea față de soartă, nu răbdarea stupidă, ci durerea și mânia sunt exprimate în cuvintele cu care își încheie povestea vieții:
Pentru mine insultele sunt mortale
A ramas neplatit...
Mânia se acumulează în sufletul unei țărănci, dar credința rămâne în mijlocirea Maicii Domnului, în puterea rugăciunii. După ce s-a rugat, ea merge în oraș la guvernator pentru a căuta adevărul. Salvată de propria ei putere spirituală și dorința de a trăi. Nekrasov a arătat în imaginea Matrionei Timofeevna atât o disponibilitate pentru sacrificiu de sine când și-a susținut fiul, cât și puterea de caracter atunci când nu se înclină în fața unor șefi formidabili. Imaginea Matrenei Timofeevna este, parcă, țesută din poezie populară. Cântecele populare lirice și de nuntă, plângerile au povestit de mult despre viața unei țărănești, iar Nekrasov a extras din această sursă, creând imaginea eroinei sale iubite.
Scrisă despre popor și pentru popor, poezia „Cui e bine să trăiești în Rus’” se apropie de operele de artă populară orală. Versul poeziei - descoperirea artistică a lui Nekrasov - a transmis perfect vorbirea plină de viață a oamenilor, cântecele, vorbele, vorbele lor, care au absorbit înțelepciunea veche de secole, umorul viclean, tristețea și bucuria. Întreaga poezie este adevărată munca popularăși aici constă marea sa semnificație.