Sensul public al romanului lui Goncharov Oblolov. Analiza lucrării „Oblomov” (I. Goncharov). Inacțiunea nu face o persoană fericită

Romanul lui Goncharov „Oblomov” este o lucrare de reper a literaturii secolului al XIX-lea, care afectează atât probleme sociale acute, cât și multe probleme filozofice, rămânând în același timp relevant și interesant pentru cititorul modern. Sensul ideologic Romanul „Oblomov” se bazează pe opoziția unui principiu social și personal activ, nou cu unul învechit, pasiv și degradant. În lucrare, autorul relevă aceste principii la mai multe niveluri existențiale, așadar, pentru a înțelege pe deplin sensul operei, considerație detaliată fiecare dintre ei.

Sensul public al romanului

În romanul „Oblomov” Goncharov a introdus pentru prima dată conceptul de „Oblomovism” ca un nume generalizat pentru fundațiile patriarhale-proprietari învechite, degradarea personală și stagnarea vieții unui întreg strat social al filistinismului rus, nedorind să accepte noi tendințe și norme sociale. Autorul a considerat acest fenomen pe exemplul protagonistului romanului, Oblomov, a cărui copilărie a fost petrecută în îndepărtata Oblomovka, unde toată lumea trăia liniștită, leneșă, interesată de puțin și aproape nimic. Satul natal al eroului devine întruchiparea idealurilor vechii societăți burgheze rusești - un fel de idilă hedonistă, un „paradis păstrat” în care nu e nevoie să studiezi, să lucrezi sau să se dezvolte.

Înfățișându-l pe Oblomov ca „ persoana in plus”, Goncharov, spre deosebire de Griboedov și Pușkin, la care personajele de acest tip erau înaintea societății, introduce în narațiune un erou care rămâne în urmă societății, trăind în trecutul îndepărtat. Un mediu activ, activ, educat îl asuprește pe Oblomov - idealurile lui Stolz cu munca sa de dragul muncii îi sunt străine, chiar și iubita sa Olga este înaintea lui Ilya Ilici, abordând totul dintr-o latură practică. Stolz, Olga, Tarantiev, Mukhoyarov și alți cunoscuți ai lui Oblomov sunt reprezentanți ai unui nou tip de personalitate „urban”. Sunt mai mulți practicieni decât teoreticieni, nu visează, ci fac, creează ceva nou - cineva lucrează cinstit, cineva înșală.

Goncharov condamnă „oblomovismul” cu atracția lui pentru trecut, lenea, apatia și ofilirea spirituală completă a individului, când o persoană devine în esență o „plantă” întinsă pe canapea non-stop. Cu toate acestea, Goncharov înfățișează și imaginile oamenilor moderni și noi ca fiind ambigue - nu au liniștea sufletească și poezia interioară pe care le avea Oblomov (amintiți-vă că Stolz și-a găsit această liniște doar în timp ce se relaxa cu un prieten, iar Olga deja căsătorită este tristă pentru ceva îndepărtat și îi este frică să viseze justificându-se în fața soțului ei).

La sfârșitul lucrării, Goncharov nu face o concluzie certă cine are dreptate - practicantul Stolz sau visătorul Oblomov. Cu toate acestea, cititorul înțelege că tocmai din cauza „oblomovismului”, ca fenomen al unui însuși puternic negativ și de mult învechit, Ilya Ilici a „dispărut”. De aceea, sensul social al romanului lui Goncharov „Oblomov” este nevoia de dezvoltare și mișcare constantă - atât în construcția continuă și crearea lumii înconjurătoare, cât și în munca la dezvoltarea propriei personalități.

Sensul titlului lucrării

Sensul titlului romanului „Oblomov” este strâns legat de tema principală a lucrării - a fost numit după numele protagonistului Ilya Ilici Oblomov și este, de asemenea, asociat cu fenomenul social descris în romanul „Oblomovism”. . Etimologia numelui este interpretată de cercetători în moduri diferite. Astfel, cea mai comună versiune este aceea că cuvântul „oblomov” provine din cuvintele „fragment”, „ruptură”, „ruptură”, denotă starea de dezintegrare mentală și socială a nobilimii moșiere, când s-a dovedit a fi în o stare de graniță între dorința de a păstra vechile tradiții și fundamente și nevoia de a schimba în funcție de cerințele epocii, de la om-creator la om-practicant.

În plus, există o versiune despre legătura titlului cu rădăcina slavonă veche „oblo” - „rotunda”, care corespunde descrierii eroului - aspectul său „rotund” și caracterul său liniștit, calm „fără colțuri ascuțite”. ". Totuși, indiferent de interpretarea titlului lucrării, ea indică la centrală poveste roman - viața lui Ilya Ilici Oblomov.

Semnificația lui Oblomovka în roman

Din intriga romanului Oblomov, cititorul de la bun început va afla multe fapte despre Oblomovka, despre ce loc minunat este, cât de ușor și bine a fost pentru eroul de acolo și cât de important este pentru Oblomov să se întoarcă acolo. . Totuși, de-a lungul poveștii, evenimentele nu ne duc în sat, ceea ce îl face cu adevărat un loc mitic, fabulos. Natură pitorească, dealuri ușor înclinate, un râu calm, o colibă pe marginea unei râpe, pe care vizitatorul trebuie să-i ceară să stea „înapoi la pădure și în fața ei” pentru a intra înăuntru - chiar și în ziarele de acolo nu a fost niciodată menționată despre Oblomovka. Nicio pasiune nu i-a entuziasmat pe locuitorii din Oblomovka - au fost complet separați de lume, și-au petrecut viața, aranjați pe ritualuri constante, în plictiseală și calm.

Copilăria lui Oblomov a trecut în dragoste, părinții lui l-au răsfățat constant pe Ilya, satisfăcându-și toate dorințele. Cu toate acestea, poveștile bonei care i-au citit despre eroi mitici și eroi de basm au făcut o impresie deosebită lui Oblomov, legând strâns satul său natal de folclor. Pentru Ilya Ilici, Oblomovka este un vis îndepărtat, un ideal comparabil, poate, cu frumoasele doamne ale cavalerilor medievali care cântau despre soții, pe care uneori nu le vedeau niciodată. În plus, satul este și o modalitate de a evada din realitate, un fel de loc semiinventat în care eroul poate uita de realitate și poate fi el însuși - leneș, apatic, complet calm și renunțat de lumea exterioară.

Sensul vieții lui Oblomov în roman

Întreaga viață a lui Oblomov este legată doar de acea Oblomovka îndepărtată, liniștită și armonioasă, cu toate acestea, moșia mitică există doar în amintirile și visele eroului - imaginile din trecut nu-i vin niciodată într-o stare veselă, satul său natal îi apare în fața lui ca un un fel de viziune îndepărtată, de neatins în felul său ca orice oraș mitic. Ilya Ilyich se opune în toate modurile posibile percepției reale a lui Oblomovka natală - încă nu planifică moșia viitoare, îi ia mult timp să răspundă la scrisoarea bătrânului și, într-un vis, nu pare să observe neplăcerile casei - o poartă strâmbă, un acoperiș lasat, un pridvor zguduitor, o grădină neglijată. Da, și chiar nu vrea să meargă acolo - Oblomov se teme că atunci când vede o Oblomovka dărăpănată, devastată, care nu are nimic de-a face cu visele și amintirile sale, își va pierde ultimele iluzii, pe care le cuprinde cu toată puterea. și pentru care trăiește.

Singurul lucru pe care Oblomov îl provoacă deplină fericire sunt visele și iluziile. Îi este frică viata reala, frică de căsătorie, la care a visat de multe ori, frică să se rupă și să devină diferit. Învelit într-o halată veche și continuând să stea întins pe pat, se „conservă” într-o stare de „oblomovism” – în general, halatul din lucrare este, parcă, parte din acea lume mitică care revine. eroul la o stare de lene la disparitie.

Sensul vieții eroului în romanul lui Oblomov se rezumă la moartea treptată - atât morală, cât și mentală, și fizică, de dragul de a se ține de propriile iluzii. Eroul nu vrea să-și ia rămas bun de la trecut atât de mult încât este gata să sacrifice o viață plină, oportunitatea de a simți fiecare clipă și de a cunoaște fiecare sentiment de dragul idealurilor și viselor mitice.

Concluzie

În romanul „Oblomov” Goncharov a descris povestea tragică a dispariției unei persoane pentru care trecutul iluzoriu a devenit mai important decât prezentul cu mai multe fațete și frumos - prietenie, dragoste, bunăstare socială. Semnificația lucrării indică faptul că este important să nu te oprești în loc, răsfățându-te cu iluzii, ci să te străduiești mereu înainte, extinzând granițele propriei „zone de confort”.

Test de artă

Lucrarea lui Ivan Alexandrovich Goncharov „Oblomov” a fost scrisă cu mulți ani în urmă, dar problemele ridicate în ea rămân actuale și astăzi. Personaj principal Romanul a trezit întotdeauna un mare interes în cititor. Care este sensul vieții lui Oblomov, cine este el și a fost cu adevărat un leneș?

Absurditatea vieții protagonistului operei

Încă de la începutul lucrării, Ilya Ilici apare în fața cititorului într-o situație complet absurdă. Își petrece fiecare zi în camera lui. Privat de orice impresie. Nimic nou nu se întâmplă în viața lui, nu există nimic care să-l umple cu un fel de sens. O zi este ca alta. Absolut nedusă și neinteresată de nimic, această persoană, s-ar putea spune, seamănă cu o plantă.

Singura ocupație a lui Ilya Ilici este o culcare confortabilă și senină pe canapea. Încă din copilărie, a fost obișnuit cu faptul că este îngrijit în mod constant. Nu s-a gândit niciodată cum să-și asigure propria existență. A trăit mereu din totul gata. Nu a existat un astfel de incident care să-i tulbure starea senină. Este convenabil pentru el să trăiască.

Inacțiunea nu face o persoană fericită

Și această întinsă constantă pe canapea nu este cauzată de vreo boală incurabilă sau tulburare psihologică. Nu! Lucrul teribil este că aceasta este starea firească a personajului principal al romanului. Sensul vieții lui Oblomov constă în tapițeria moale a canapelei și în halatul persan confortabil. Fiecare persoană din când în când tinde să se gândească la scopul propriei existențe. Vine momentul, iar mulți, privind înapoi, încep să se certe: „Ce am făcut util, de ce trăiesc deloc?”

Desigur, nu oricine poate muta munții, poate face vreo faptă eroică, dar oricine își poate face viața interesantă și plină de impresii. Nimeni nu a fost niciodată fericit prin inacțiune. Poate doar până la un anumit punct. Dar acest lucru nu se aplică lui Ilya Ilici. Oblomov, a cărui poveste de viață este descrisă în roman cu acelasi nume Ivan Alexandrovici Goncharov, nu este împovărat de inacțiunea sa. Totul i se potriveste.

Acasă a personajului principal

Personajul lui Ilya Ilici poate fi deja judecat din câteva rânduri în care autorul descrie camera în care a locuit Oblomov. Desigur, decorul camerei nu arăta sărac. Era frumos mobilată. Și totuși nu era confort sau confort în ea. Tablourile care atârnau pe pereții camerei erau încadrate cu modele de pânză de păianjen. Oglinzile, concepute pentru a se reflecta în ele, ar putea fi folosite în loc de hârtie de scris.

Întreaga cameră era acoperită de praf și murdărie. Undeva zăcea un lucru aruncat accidental, care va rămâne acolo până când va fi din nou nevoie. Pe masă - vase necurățate, firimituri și resturi de la masa de ieri. Toate acestea nu provoacă un sentiment de confort. Dar Ilya Ilici nu observă acest lucru. Pânzele de păianjen, praful, murdăria și vasele necurățate sunt însoțitorii firești ai lui zilnic înclinat pe canapea.

Visare în personajul Ilya, sau Ca într-un sat

Adesea, Ilya Ilici îi reproșează propriului său servitor, al cărui nume este Zakhar, pentru nepăsare. Dar părea să se fi adaptat la caracterul proprietarului și poate că el însuși nu era inițial departe de el, reacționând destul de calm la dezordinea locuinței. Potrivit raționamentului său, nu are rost să curățați camera de praf, deoarece se acumulează din nou acolo. Deci, care este sensul vieții lui Oblomov? Un om care nici măcar nu-și poate forța propriul servitor să pună lucrurile în ordine. Nici măcar nu își poate gestiona propria viață, iar existența celor din jurul lui este în general dincolo de controlul său.

Desigur, uneori visează să facă ceva pentru satul său. Încearcă să vină cu niște planuri, din nou - întins pe canapea, pentru a reface viața satului. Dar această persoană este deja atât de divorțată de realitate încât toate visele pe care le-a construit rămân ale lor. Planurile sunt de așa natură încât implementarea lor este aproape imposibilă. Toate au un fel de anvergură monstruoasă care nu are nimic de-a face cu realitatea. Dar sensul vieții în opera lui „Oblomov” nu este dezvăluit doar în descrierea unui personaj.

Erou vizavi de Oblomov

În lucrare există un alt erou, care încearcă să-l trezească pe Ilya Ilici din starea lui leneșă. Andrey Stolz este o persoană plină de energie clocotită și plină de viață. Orice întreprinde Andrei, reușește în toate și se bucură de orice. Nici nu se gândește de ce face asta sau aia. Potrivit personajului însuși, el lucrează de dragul muncii.

Care este diferența dintre sensul vieții lui Oblomov și Stolz? Andrei nu minte niciodată, ca Ilya Ilici, inactiv. Este mereu ocupat cu ceva, are un cerc social imens oameni interesanți. Stolz nu stă niciodată într-un singur loc. Este în permanență pe drumuri, întâlnind locuri și oameni noi. Cu toate acestea, el nu uită de Ilya Ilici.

Influența lui Andrey asupra personajului principal

Monologul lui Oblomov despre sensul vieții, judecățile sale despre aceasta, sunt complet opuse părerii lui Stolz, care devine singurul care a putut să o ridice pe Ilya de pe o canapea moale. Mai mult, Andrei a încercat chiar să-și readucă prietenul la o viață activă. Pentru a face acest lucru, el recurge la un fel de truc. Îi prezintă Olga Ilyinskaya. Dându-și seama că comunicarea plăcută cu femeie frumoasă, poate, va trezi rapid în Ilya Ilici un gust pentru o viață mai diversă decât existența în camera lui.

Cum se schimbă Oblomov sub influența lui Stolz? Povestea lui de viață este acum legată de frumoasa Olga. Chiar trezește sentimente tandre pentru această femeie. El încearcă să se schimbe, să se adapteze la lumea în care trăiesc Ilyinskaya și Stolz. Dar lungul lui întins pe canapea nu trece fără urmă. Sensul vieții lui Oblomov, asociat cu camera sa incomodă, era foarte adânc înrădăcinat în el. Trece ceva timp și începe să fie împovărat de relațiile cu Olga. Și, desigur, despărțirea lor a devenit inevitabilă.

Sensul vieții și morții lui Oblomov

Singurul vis al lui Ilya Ilici este dorința de a găsi pacea. Nu are nevoie de energie fierbinte Viata de zi cu zi. Lumea în care este închis, cu spațiul ei mic, i se pare mult mai plăcută și confortabilă. Iar viața pe care o duce prietenul său Stolz nu-l atrage. Necesită agitație și mișcare, iar acest lucru este neobișnuit pentru personajul lui Oblomov. În cele din urmă, toată energia clocotitoare a lui Andrei, care se lovește constant de indiferența lui Ilya, s-a secat.

Ilya Ilyich își găsește consolarea în casa unei văduve al cărei nume de familie este Pshenitsyna. După ce s-a căsătorit cu ea, Oblomov a încetat complet să-și mai facă griji cu privire la viață și a căzut treptat în hibernare morală. Acum a revenit în halatul lui preferat. Întins din nou pe canapea. Oblomov îl duce la o extincție lentă. Ultima oară când Andrei își vizitează prietenul este deja sub ochiul vigilent al Pshenitsyna. El vede cum s-a scufundat prietenul lui și face o ultimă încercare de a-l scoate din piscină. Dar nu are sens.

Trăsături pozitive în caracterul protagonistului

Dezvăluind sensul vieții și morții lui Oblomov, este necesar să menționăm că Ilya Ilici încă nu este ticălosîn această lucrare. Există în imaginea lui și destul de strălucitoare caracteristici pozitive. Este o gazdă extrem de primitoare și primitoare. În ciuda situației constante pe canapea, Ilya Ilici este o persoană foarte educată, el apreciază arta.

În relațiile cu Olga nu dă dovadă de grosolănie sau intoleranță, este galant și politicos. Lui foarte bogat, dar ruinat de o grijă excesivă încă din copilărie. La început, ați putea crede că Ilya Ilici este infinit de fericit, dar aceasta este doar o iluzie. Un vis care a înlocuit starea reală.

Oblomov, care s-a transformat într-o tragedie, pare să fie mulțumit de poziția sa. Și totuși înțelege inutilitatea existenței sale. Momente de conștientizare a propriei sale inacțiuni vin la el. La urma urmei, Ilya Stolz i-a interzis Olguei să meargă la el, nu voia ca ea să vadă procesul de descompunere. O persoană educată nu poate să nu înțeleagă cât de goală și monotonă este viața lui. Doar lenea nu permite să-l schimbe și să-l facă luminos și variat.

Romanul lui Goncharov „Oblomov” este o lucrare de reper a literaturii secolului al XIX-lea, care afectează atât probleme sociale acute, cât și multe probleme filozofice, rămânând în același timp relevant și interesant pentru cititorul modern. Sensul ideologic al romanului „Oblomov” se bazează pe opoziția unui principiu social și personal activ, nou cu unul învechit, pasiv și degradant. În lucrare, autorul relevă aceste începuturi la mai multe niveluri existențiale, de aceea, pentru a înțelege pe deplin sensul operei, se impune o analiză detaliată a fiecăruia dintre ele.

Sensul public al romanului

Înfățișând pe Oblomov ca o „persoană de prisos”, Goncharov, spre deosebire de Griboedov și Pușkin, în care personajele de acest tip erau înaintea societății, introduce în narațiune un erou care rămâne în urmă societății, trăind în trecutul îndepărtat. Un mediu activ, activ, educat îl asuprește pe Oblomov - idealurile lui Stolz cu munca sa de dragul muncii îi sunt străine, chiar și iubita sa Olga este înaintea lui Ilya Ilici, abordând totul dintr-o latură practică. Stolz, Olga, Tarantiev, Mukhoyarov și alți cunoscuți ai lui Oblomov sunt reprezentanți ai unui nou tip de personalitate „urban”. Sunt mai mulți practicieni decât teoreticieni, nu visează, ci fac, creează ceva nou - cineva lucrează cinstit, cineva înșală.

Sensul titlului lucrării

În plus, există o versiune despre legătura titlului cu rădăcina slavonă veche „oblo” - „rotunda”, care corespunde descrierii eroului - aspectul său „rotund” și caracterul său liniștit, calm „fără colțuri ascuțite”. ". Cu toate acestea, indiferent de interpretarea titlului lucrării, ea indică povestea centrală a romanului - viața lui Ilya Ilici Oblomov.

Semnificația lui Oblomovka în roman

Copilăria lui Oblomov a trecut în dragoste, părinții lui l-au răsfățat constant pe Ilya, satisfăcându-și toate dorințele. Cu toate acestea, poveștile bonei care i-au citit despre eroi mitici și eroi de basme au făcut o impresie deosebită lui Oblomov, legând strâns satul său natal de folclorul în memoria eroului. Pentru Ilya Ilici, Oblomovka este un vis îndepărtat, un ideal comparabil, poate, cu frumoasele doamne ale cavalerilor medievali care cântau despre soții, pe care uneori nu le vedeau niciodată. În plus, satul este și o modalitate de a evada din realitate, un fel de loc semiinventat în care eroul poate uita de realitate și poate fi el însuși - leneș, apatic, complet calm și renunțat de lumea exterioară.

Sensul vieții lui Oblomov în roman

Singurul lucru pe care Oblomov îl provoacă deplină fericire sunt visele și iluziile. Îi este frică de viața reală, de căsătorie, la care a visat de multe ori, de frică să nu se rupă și să devină diferit. Învelit într-o halată veche și continuând să stea întins pe pat, se „conservă” într-o stare de „oblomovism” – în general, halatul din lucrare este, parcă, parte din acea lume mitică care revine. eroul la o stare de lene la disparitie.

Concluzie

Test de artă

Sensul social al romanului Sensul titlului lucrării Sensul lui Oblomovka în roman Sensul vieții lui Oblomov în romanul Concluzie

Romanul lui Goncharov „Oblomov” este o lucrare de reper a literaturii secolului al XIX-lea, care afectează atât probleme sociale acute, cât și multe probleme filozofice, rămânând în același timp relevant și interesant pentru cititorul modern. Sensul ideologic al romanului „Oblomov” se bazează pe opoziția unui principiu social și personal activ, nou cu unul învechit, pasiv și degradant. În lucrare, autorul dezvăluie

aceste începuturi se află la mai multe niveluri existențiale, de aceea, pentru a înțelege pe deplin sensul operei, se impune o analiză detaliată a fiecăruia dintre ele.

Sensul public al romanului

În romanul „Oblomov”, Goncharov a introdus pentru prima dată conceptul de „Oblomovism” ca un nume generalizat pentru fundațiile patriarhale-proprietari învechite, degradarea personală și stagnarea vieții unei întregi pături sociale a filistinismului rus, nedorind să accepte noi tendințe și norme sociale. .
Autorul a considerat acest fenomen pe exemplul protagonistului romanului, Oblomov, a cărui copilărie a fost petrecută în îndepărtata Oblomovka, unde toată lumea trăia liniștită, leneșă, interesată de puțin și aproape nimic. Satul natal al eroului devine întruchiparea idealurilor vechii societăți burgheze rusești - un fel de idilă hedonistă, un „paradis păstrat” în care nu e nevoie să studiezi, să lucrezi sau să se dezvolte.

Goncharov condamnă „oblomovismul” cu atracția lui pentru trecut, lenea, apatia și ofilirea spirituală completă a personalității, când o persoană devine în esență o „plantă”, întinsă pe canapea non-stop.
Cu toate acestea, Goncharov înfățișează și imaginile oamenilor moderni și noi ca fiind ambigue - nu au liniștea sufletească și poezia interioară pe care le avea Oblomov (amintiți-vă că Stolz și-a găsit această liniște doar în timp ce se relaxa cu un prieten, iar Olga deja căsătorită este tristă pentru ceva îndepărtat și îi este frică să viseze justificându-se în fața soțului ei).

La sfârșitul lucrării, Goncharov nu face o concluzie certă cine are dreptate - practicantul Stolz sau visătorul Oblomov. Cu toate acestea, cititorul înțelege că tocmai din cauza „oblomovismului”, ca fenomen care a fost puternic negativ și de mult învechit, Ilya Ilici a „dispărut”. De aceea, sensul social al romanului lui Goncharov „Oblomov” este nevoia de dezvoltare și mișcare constantă - atât în construcția continuă și crearea lumii înconjurătoare, cât și în munca la dezvoltarea propriei personalități.

Sensul titlului lucrării

Sensul titlului romanului „Oblomov” este strâns legat de tema principală a lucrării - a fost numit după numele protagonistului Ilya Ilici Oblomov și este, de asemenea, asociat cu fenomenul social descris în romanul „Oblomovism”. . Etimologia numelui este interpretată de cercetători în moduri diferite. Deci, cea mai comună versiune este aceea că cuvântul „oblomov” provine din cuvintele „fragment”, „ruptură”, „ruptură”, denotă starea de dezintegrare mentală și socială a nobilimii moșiere, atunci când se afla într-o stare limită. între dorința de a păstra vechile tradiții și fundamente și nevoia de a schimba în funcție de cerințele epocii, de la om-creator la om-practicant.

Alte lucrări pe această temă:

Sensul numelui. Conform planului original, acest roman urma să se numească „Oblomovshchina”; şi conţin o caracterizare nemiloasă a domnului patriarhal rus. În conformitate cu această idee a fost scris...
Orice clasic și piesă de artăîntr-un fel sau altul reflectă epoca istorică şi viata publica timpul în care a fost scris. Cu alte cuvinte, maestrul nu poate...
În romanul „Oblomov” Goncharov a identificat pentru prima dată un astfel de fenomen distructiv al societății ruse din secolul al XIX-lea ca „Oblomovism”. Imaginea acestei tendințe ca cauză a degradării nu este doar...
Planul Determinarea sensului vieții eroilor Stolz și Oblomovka Concluzie Roman Goncharova „Oblomov” este o lucrare de referință scrisă în timpul unei perioade de schimbări rapide, globale, în societatea rusă, ...
Cred că sensul opoziției din acest roman este de a caracteriza protagonistul în modul cel mai înțeles, deschis și profund. Cred că autorul a făcut-o. Nu vedem...
În romanul Oblomov, Goncharov a reflectat o parte din realitatea zilei sale, a arătat tipurile și imaginile caracteristice acelei vremuri, a explorat originile și esența contradicțiilor din societatea rusă din mijloc...
Autorul romanului Oblomov, I. A. Goncharov, dă vina pe iobăgie pentru că este inteligentă, bună, om corect Ilya Ilici Oblomov a devenit un membru inutil al societății. Lene,...

Cu toții, mai devreme sau mai târziu, ne gândim la sensul vieții. În ciuda profunzimii acestei întrebări filozofice, aproape fiecare persoană își dă un răspuns simplu la ea, ghidată de valorile sale. Sensul vieții unei persoane reflectă ceea ce este cu adevărat important pentru el.

Personaj principal romanul lui Ivan Alexandrovici Goncharov „Oblomov” nu trezește la început simpatie cititorului. Este inactiv, lipsit de aspirații... Nu a întâmpinat șocuri și probleme speciale în timpul vieții, ceea ce este vina părinților săi prea grijulii și a originii aristocratice. Viața lui Ilya Ilici decurge calm și este prea obișnuit cu asta pentru a schimba ceva. Cu toată inactivitatea, Oblomov nu este gol: are un suflet plin de viață și o imaginație bogată, ceea ce l-a făcut să fie serios interesat de Olga Ilyinskaya.

Care este scopul vieții unei astfel de persoane? Oblomov visează să găsească pacea, nu are nevoie de energia fierbinte a vieții de zi cu zi. Idealul lui este o viață de familie liniștită și măsurată, înconjurată de iubitele sale soții și copii. Dragostea este cea mai mare valoare a lui. De aceea dragostea pentru Olga a ridicat eroul de pe canapea. El a văzut în ea ceea ce a visat, în ce a văzut sensul vieții sale.

Dar și-a găsit pacea nu cu Olga, ci cu Agafya Pshenitsyna. Agafya a fost cea care a reușit să-l înconjoare pe Ilya dragostea maternăși îngrijire, ca în copilărie. Oblomov a putut să se întoarcă la starea sa naturală inactivă și să se dedice soției și copiilor săi.

Departe de toată lumea înțelege și acceptă idealurile lui Ilya Ilici. Pentru unii, el va părea o persoană leneșă și stinsă. Da, Oblomov a trăit o viață scurtă și imperceptibilă pentru lume, dar era fericit, după ce și-a trăit ultimele zile în cercul rudelor și prietenilor. A murit, plâns sincer de iubita lui soție...

Stilul de viață al lui Andrei Ivanovich Stolz contrastează puternic cu stilul de viață al prietenului său. Andrei nu-și poate imagina zilele fără un loc de muncă permanent. În același timp, pe tot parcursul romanului, Goncharov nu scrie despre ce face exact acest erou. Sensul vieții sale este activitatea, realizarea de sine. La fel ca și Oblomov, acest ideal a fost insuflat în Stolz în copilărie de către părinții săi. Tatăl său l-a învățat să realizeze totul în mod independent și să se străduiască pentru ceva.

În ciuda diferenței uriașe de viziune asupra lumii, ambii eroi se respectă și se apreciază reciproc. Și fac ceea ce trebuie, pentru că toți oamenii sunt diferiți și au idealuri diferite, dar acesta este ceea ce îi face interesanți și unici.

Ce este un simț al vieții? Aceasta este o întrebare la care este greu de răspuns.

Mai devreme sau mai târziu, în viața fiecărei persoane vine un moment în care se întreabă dacă există un sens în viață. În ciuda naturii globale a acestei întrebări retorice, aproape fiecare locuitor al planetei își oferă un răspuns simplu: sensul vieții este că trăiești. Sensul vieții este că viața este importantă.

Romanul „Oblomov” a fost scris de Ivan Aleksandrovich Goncharov. Protagonistul acestei lucrări are puțină simpatie pentru nimeni. El, un om care-și arde viața, nu are rost. Problemele și grijile se întâlnesc rar la el drumul vietii, care este de vină pentru tutela excesivă a părinților și de origine nobilă. Viața lui Ilya decurge cu măsură. Mulți cititori ar putea spune că este gol, dar de fapt avea un bogat lumea interioara. Lumea fanteziilor, a credințelor și a planurilor. Planuri de pământ.

Oblomov tânjește să găsească pacea și echilibrul. Îi place viața lui liniștită, discretă. Nu-i pasă prea mult de ceea ce se întâmplă în jurul lui. Scopul lui este calmul și măsura. Familia era importantă pentru el. Valorile familiei și viața înconjurată de o soție iubitoare și copii sănătoși. Dragostea pentru el este sensul vieții. De aceea atracția pentru Olga îl face să se trezească. A văzut în ea femeia perfectă.

Dar „femeia lui” nu era Olga, ci Agafya. Numai cu ea a reușit să-și găsească liniștea sufletească și s-a simțit cu adevărat fericit. Viața de familie, o soție iubitoare, copii... În asta a văzut sensul vieții sale. Banal, zici tu. Poate, dar majoritatea oamenilor de pe planeta Pământ trăiesc exact astfel de vise.

Nu toată lumea este impresionată de idealurile lui Oblomov. Inacțiunea este principalul său dezavantaj. Aproape nimic nu se întâmplă în viața lui, ea stă nemișcată, dar Oblomov nu este asuprit și, în plus, mulțumit. Nu avea foc și nici poftă de viață. Nu a avut pasiunea care este prezentă la oamenii care duc un stil de viață activ. Viața lui Oblomov a fost scurtă. Ea era discretă și plictisitoare, dar el era fericit în mica lui lume, după ce și-a trăit ultimele zile în cercul de oameni care îl iubesc.

Când a murit, rudele lui i-au plâns sincer moartea, s-au întristat pentru el. După ani lungi amintit.

Dar stilul de viață al lui Andei Stolz este opusul absolut al lui Oblomov. Activ. Intenționat. Era plin de viață. Stoltz era un dependent de muncă. Era foarte pasionat de munca lui. Sensul vieții lui era mișcarea. Mișcare înainte. Goncharov în lucrarea sa nu specifică tipul de activitate a lui Stolz, dar acest lucru nu este atât de important. Însuși faptul angajării sale îl caracterizează deja pe acest erou. Acest erou este angajat în realizarea de sine și cu siguranță evocă simpatie.

Viziunea lor asupra lumii era diferită, dar ambii eroi se apreciază și se respectă sincer. Unirea lor poate fi numită prietenie adevărată. Unicitatea prieteniei lor constă în faptul că, în ciuda faptului că era diferită, prietenia lor era puternică și de neîntrerupt.

Câteva eseuri interesante

Polutykin este un bărbat de vârstă mijlocie, scund, îndesat. Autorul vorbește despre el ca pe o persoană care tratează bine iobagii, conform standardelor atitudinii generale față de aceștia la acea vreme.

Acum, fenomenul idolului tinereții devine oarecum ciudat. Printre colegii mei, văd în mod regulat hobby-uri pentru unele personalități nedemne care de fapt nu reprezintă nimic și, în același timp, sunt alese ca idol de urmat.

Armonia în relația dintre tați și copii Eseul final
Problema taților și a copiilor a entuziasmat mereu mințile diferitelor segmente ale populației. Nu degeaba chiar și Turgheniev însuși și-a dedicat cea mai mare lucrare acestei probleme, care l-a făcut pe scriitor celebru în întreaga lume.
Compoziție bazată pe opera lui Evgeny Onegin de Pușkin
Romanul „Eugene Onegin” Pușkin a scris timp de 8 ani. Interesant este că capitolele inițiale au fost scrise de un tânăr destul de tânăr. Ultimele capitole sunt literalmente impregnate de un simț uriaș caracteristic unei persoane.

ÎN lumea modernă Puțini oameni își pot imagina viața fără un computer sau internet. Suntem obișnuiți cu faptul că avem acces la rețea non-stop, că putem primi oricând un răspuns la întrebarea noastră, dar nu a fost întotdeauna așa.