Când este înălțat în prezența mea bogatul Rothschild, care, din veniturile sale enorme, dedică mii întregi creșterii copiilor, tratarii bolnavilor, îngrijirii celor bătrâni, laud și mă mișcă.

Dar, atât lăudând cât și emoționant, nu pot să nu-mi amintesc o nenorocită familie de țărani care a adoptat o nepoată orfană în căsuța lor ruinată.

Să o luăm pe Katya, - a spus femeia, - ultimii noștri bănuți vor merge la ea, - nu va mai fi nimic pentru a obține sare, pentru a săra tocanita...

Și o avem pe ea... și nu sărată, - a răspuns bărbatul, soțul ei.

Rothschild este departe de acest om!

Analiza poeziei în proză „Doi bogați” de Turgheniev

Schița poetică „Doi oameni bogați” de Ivan Sergheevici Turgheniev a fost publicată pentru prima dată în timpul vieții autorului în Vestnik Evropy.

Poezia a fost scrisă în vara anului 1872. Autorul său are 60 de ani, este un corifeu recunoscut al literaturii ruse. Fiecare dintre noile sale cărți a fost întâmpinată cu interes, editorii nu s-au zgarcit cu redevențe. A locuit mai ales în Franța, unde familia Viardot îi era cea mai apropiată. După gen - o poezie în proză. De fapt, acest gen își datorează originea și Franței eșantionului primului jumătatea anului XIX secol. Ciclul în sine în ansamblu, scriitorul în schițe grosiere numite „senil”. I. Turgheniev a considerat aceste miniaturi ca fiind poezii fără ritm și metru. Intonație narativă. Eroul liric este autorul însuși. Naratorul este o figură transversală a întregului ciclu. Volumul lucrării este de 5 paragrafe, în fiecare număr ulterior de rânduri scade.

Intriga compoziției este raționamentul eroului liric despre „bogatul Rothschild” cu o atitudine ușor de citit ușor sceptică a autorului. Să spunem, prin epitete: din veniturile lor uriașe, mii întregi. Și prin gradația enumerativă cu prepoziția invariabilă „la”: tratament, educație, caritate. Casele de îngrijire sunt case de bătrâni pentru cei singuri și bolnavi. Verbe cu înțeles deliberat ridicat: laud și ating. Se transformă într-un refren insistent în al doilea paragraf. Dezvoltarea în continuare a evenimentelor este subliniată de dubla negație a „nu pot să nu”. Apoi, autorul descrie țăranii care decideau dacă o iau în casă pe „nepoata orfană”. Există numele ei: Katya. Epitetele sunt elocvente: o familie mizerabilă, o casă ruinată (sufixul diminutiv le subliniază sărăcia și simplitatea). Este introdus discursul direct al personajelor - „o femeie” și „un bărbat, soțul ei”. Prin tehnica inversării se evidențiază individualitatea vorbirii: să o luăm. Din nou un epitet cu pronume: ultimii noștri bănuți. Un ban era egal cu 2 copeici. „Nu este nimic de adăugat sare la tocană”: motivul impresionant al lui I. Turgheniev cu prețul ridicat al sării. Cu toate acestea, nu își merita greutatea în aur, în acei ani costa de la 50 de copeici la 1 rublă pe liră (16,3 kg), un alt lucru este că țăranii aveau doar destui bani. Și literalmente 2 ani mai târziu, acciza la sare a fost anulată, prețul a scăzut la aproximativ 30 de copeici, iar odată cu creșterea producției industriale, a scăzut și mai mult. Țăranca este precaută, așteptând decizia proprietarului. După o pauză, parcă pe gânduri, bărbatul îi răspunde că „și noi suntem ea... și nu sărate”. Deznodământul și epilogul autorului a fost exclamația: Rothschild este departe de acest om! Scriitorul, parcă, se adresează cititorului, îndemnându-l să fie de acord cu această concluzie. În opinia sa, sacrificiul unui țăran este mai mare decât caritatea unui bancher. Și dacă primul personaj este bogat în bani, atunci al doilea - cu o inimă generoasă și plină de compasiune.

Miniatura lirică „Doi oameni bogați” este un mic fapt din biografia lui I. Turgheniev, care a devenit o lecție de morală sub condeiul scriitorului.

Lucrarea ulterioară a lui Ivan Turgheniev include poezii didactice în proză. Ele aparțin genului liric-epic, deoarece combină componentele importante ale epicului - intriga, structura și versurile - o poziție clară a autorului, sentimentele sale. Turgheniev în lucrările sale ridică probleme importante ale omenirii, vorbește despre moralitate, evidențiază viciile societății și, în același timp, admiră faptele bune simple.

„Doi oameni bogați” este o poezie în proză care poate fi comparată cu o pildă sau o fabulă. Există și edificare, o morală pronunțată la final.

Miniatura începe cu faptul că naratorul este mișcat de acțiunile unui anumit om bogat pe nume Rothschild. Are o avere uriașă și donează „mii întregi” nevoilor bolnavilor, educației copiilor și îngrijirii bătrânilor. Pe de o parte, autorul consideră cu adevărat actul lui Rothschild demn, totuși, un cititor atent va putea surprinde o ușoară ironie în sintagma „mii întregi”. Ce înseamnă câteva mii pentru un om bogat? Nu o vor înrăutăți. situatie financiara.

În urma lui Rothschild, naratorul își amintește de o familie săracă de țărani. Trăiesc extrem de prost, dar au acceptat în casă o nepoată, care nu avea la cine altcineva. Autorul arată că această decizie nu a fost ușoară pentru ei. Baba a încercat să raționeze cu soțul ei, pentru că ar fi extrem de greu să hrănească un alt „o gură” în familia lor, apoi chiar și sarea ar deveni un lux pentru ei. Cum să sărăm tocana – întrebă femeia. La care bărbatul a răspuns cu umor și tristețe - „Și o avem pe ea... și nu sărată...” Un răspuns atât de simplu spunea atât de multe despre acest bărbat, care era gata să îndure greutăți de dragul celorlalți.

El înțelege că îi va aduce necazuri soției sale, dar nu poate refuza sărmanei fată o casă și pâine.

În poezie, Ivan Turgheniev vorbește despre binefacerea a doi oameni: Rothschild și un țăran sărac. Primul cheltuiește mulți bani și, prin urmare, activitățile sale au fost lăudate de mii de oameni. Filantropia lui este în mintea tuturor. Așa că primește faimă în schimb. Al doilea a făcut la prima vedere un bine neînsemnat - a adăpostit o biată fată. În schimb, nu a primit nici faimă, nici aprobare. La urma urmei, chiar și soția lui este puțin jignită de el. Cu toate acestea, faptul că nepoata a avut o șansă, deși pentru o viață săracă, dar decentă, este meritul acestui bărbat.

Într-un poem în proză, sunt comparate diferite tipuri de bogăție - materială și spirituală. Bogatul Rothschild a cheltuit mulți bani, dar nu a făcut pe nimeni fericit personal. Un țăran sărac a dat o bucată din sufletul său unui nou membru al familiei sale.

Lucrarea lui Turgheniev „Doi oameni bogați” este extrem de morală și îi face pe cititori să se gândească la valorile reale.

Majoritate ultimele lucrări Turgheniev - acestea sunt câteva note, gânduri și observații din propria viață a scriitorului, pe care le-a combinat într-un singur ciclu. Colecția acestor mici lucrări, sau mai degrabă titlul ei, s-a schimbat de mai multe ori. La început, Turgheniev a decis să-l numească „postum”. Mai târziu s-a răzgândit și și-a schimbat numele în Senilia. În latină înseamnă „Starikovkoe”. Dar acest nume nu i s-a potrivit pe deplin creatorului. Versiunea finală a numelui colecției este „Poezii în proză”, de fapt, sub acest nume îl cunosc toată lumea.

Destul de ciudat, dar un astfel de titlu aparent necomplicat pentru colecție s-a dovedit a fi o decizie foarte reușită. Colecția conține multe nuvele, iar în fiecare dintre ele este cuprinsă proza ​​vieții. Este prezentată într-o proză lirică scurtă, dar în același timp de înțeles. Desigur, miniaturile nu au nicio rimă, dar, în ciuda acestui fapt, toate sunt foarte poetice. Una dintre cele mai uimitoare lucrări din această colecție este „Doi bărbați bogați”.

Povestea constă din mai multe rânduri, dar Turgheniev a pus în ele mai multe imagini puternice și, ca urmare, lucrarea îl face pe cititor să se gândească la viața lui. O nuvelă a fost scrisă în 1878, dar a văzut lumina abia după apariția colecției.

„Doi oameni bogați”

Când este înălțat în prezența mea bogatul Rothschild, care, din veniturile sale enorme, dedică mii întregi creșterii copiilor, tratarii bolnavilor, îngrijirii celor bătrâni, laud și mă mișcă.
Dar, atât lăudând cât și emoționant, nu pot să nu-mi amintesc o nenorocită familie de țărani care a adoptat o nepoată orfană în căsuța lor ruinată.
„O vom lua pe Katya”, a spus femeia, „ultimii noștri bănuți vor merge la ea, nu va fi nimic pentru a obține sare, pentru a săra tocanita...
- Și o avem pe ea... și nu sărată, - a răspuns bărbatul, soțul ei.
Rothschild este departe de acest om!

Analiza poveștii „Doi oameni bogați”

După cum s-a spus, povestea a fost scrisă în 1878, vara. Este format din mai multe părți, are un început și un sfârșit. Prima linie vorbește despre Rothschild, un om bogat care face lucrări de caritate. Astfel, se spune că o persoană, în ciuda bogăției sale enorme, încă nu uită de oamenii obișnuiți care au nevoie și încearcă să-i ajute cumva. Apoi, există o comparație între un Rothschild bogat și o familie de țărani săracă, care nu își poate investi economiile pentru a-i ajuta pe cei aflați în nevoie, din moment ce ei înșiși au o mare nevoie.

Într-adevăr, generozitatea unei persoane bogate și prospere face să se întrebe și să-l admire. Nu toți oamenii bogați sunt dispuși să ajute și să-i ajute pe cei care au nevoie, dar Rothschild nu este așa, el împarte fonduri „pentru creșterea copiilor, pentru tratarea bolnavilor, pentru îngrijirea bătrânilor”. Faptele bune, așa cum tind să facă, provoacă o reacție pur pozitivă.

Turgheniev mai adaugă imediat câteva actori. „Nenorocita familie de țărani” acceptă un orfan în „casa lui deja ruinată”. Conversația dintre soț și soție este foarte interesantă și ambiguă. Este plin de noblețe, generozitate sinceră. În ciuda faptului că acești oameni nu sunt la fel de bogați ca Rothschild, au un bun și suflet generos. Un cuplu căsătorit sărac adoptă o fată care și-a pierdut părinții, iar generozitatea sufletului lor admiră nu mai puțin decât generozitatea unui milionar.


Răspunsul la întrebarea de ce este așa este foarte simplu. Este suficient să te gândești doar la ceea ce se încalcă miliardarul dându-și banii săracilor, de îndată ce totul devine extrem de clar și de înțeles. El dă ceea ce nu are nevoie. Rothschild cu siguranță nu simte nicio schimbare în propria viață din asta, totul rămâne la fel cu el. O familie de țărani, dimpotrivă, dă tot ce are pentru a schimba în bine viața unei orfane, pentru a deveni familia ei. Nici măcar nu își permit sare pentru tocană, dar nu o refuză pe fată. Și dacă o femeie încă își permite îndoielile, atunci acestea sunt imediat rupte de cuvintele soțului ei: „Și noi suntem ea... și nesărate”. De remarcat o nuanță interesantă că autorul subliniază două lucruri: în primul rând, nici femeia, nici bărbatul nu hotărăsc fiecare pentru el însuși, amândoi spun „noi”, rămânând împreună în bucurie și întristare. Se află într-o perioadă grea, dar sunt gata să o treacă împreună, să lupte. În al doilea rând, Turgheniev numește o femeie „femeie”, subliniind statutul ei social (o țărancă obișnuită), iar un bărbat nu este doar un țăran, ci și un soț, o persoană care are ultimul cuvânt decisiv în rezolvarea celor mai serioase. probleme.

Scriitorul păstrează intriga. El arată cititorului că acestea sunt departe de toate argumentele femeii pe care ea le poate da punând o elipsă după cuvintele ei. Este posibil ca aceasta să nu fie prima dată când au această conversație. Deși, dacă ar fi așa, atunci poți pune o elipsă la începutul cuvintelor ei. Poate că amândoi sunt conștienți de faptul că nu există unde să o pună pe fată și nu o vor expulza din casă - până la urmă nu sunt animale. Un cuplu căsătorit înțelege că își asumă o povară grea, dar asta nu-i deranjează deloc, sunt gata să suporte totul.

Concluzie

Creșterea unui copil nu este o muncă ușoară și nu fiecare persoană decide să facă un pas atât de serios în viața sa. Nici măcar acel om foarte bogat din anumite motive nu vrea să facă asta, deși își poate permite cu ușurință să facă un astfel de pas, dar nu. Mai degrabă ar da banii și acolo ar putea ajuta pe cineva. Principalul lucru pentru el este să fie o persoană generoasă pentru cei din jur, astfel încât toată lumea să vorbească despre cât de amabil, de călduros este, deși în realitate poate că nu este. Bietul cuplu căsătorit este bine conștient că va trebui să se sacrifice mult, dar să-i ofere copilului haine calde, un acoperiș deasupra capului și mâncare și, cel mai important, să înlocuiască părinții de sânge, să devină o adevărată familie.

Desigur, nu este loc pentru detalii în cele cinci propoziții. Turgheniev nu le comunică cititorului. Trebuie să gândim lucrurile pe cont propriu, dar în cea mai mare parte, totul este atât de clar. Familia de țărani în sine nu este bogată. Nu știm dacă cuplul are proprii copii, dar putem presupune că chiar sunt. De aceea, soția este atât de bună și mormăiește. De remarcat, de asemenea, că scriitorul nu numește țăranii. Pe de o parte, s-ar putea crede că aceasta este o generalizare, dar pe de altă parte, în acest fel el subliniază în mod ideal statutul social al familiei și a arătat că există o majoritate de astfel de familii în Rus'. Aici contrastul devine și mai pronunțat - Rothschild, un om cu multe mijloace de viață, are intenții bune, dar oamenii fără nume, țăranii, au un suflet uriaș.

Țăranii fără nume, despre ale căror fapte și fapte ziarele nu trâmbițează, și mulțimi uriașe de oameni nu vorbesc despre ei, au o adevărată bogăție, un suflet larg, pe care îl vor împărți fetei. Aceasta subliniază încă o dată că caritatea bogatului nu poate fi comparată cu noblețea sufletului oamenilor obișnuiți.

Puteți face paralele cu timpul nostru. Auzim adesea la televizor, citim că o persoană celebră își cheltuiește economiile în activități de caritate, dar doar câțiva dintre ei sunt capabili să ia totul în propriile mâini și să facă ceva care merită. Majoritatea creează doar iluzia ajutorului, la fel ca și Rothschild în miniatura „Doi oameni bogați”.
Ca urmare a miniaturii, scriitorul adaugă: „Rothschild este departe de acest om!” Desigur, de la bun început, spune că admiră generozitatea unei persoane, dar o asemenea generozitate nu este nimic în comparație cu ceea ce oferă țăranii de rând. Să dăruiești tot ce este - nu toată lumea și nu toată lumea poate.

Deși scriitorul însuși provenea dintr-o familie de nobili, avea un suflet adevărat, deschis, dovadă sunt multe dintre lucrările sale, inclusiv cele culese în colecția Poezii în proză.

Slatykov-Șcedrin a spus odată despre poveștile lui Turgheniev că, după ce le-a citit, sufletul este literalmente curățat. Imediat ce termini de citit ultimul rând, respiri imediat mai ușor, crezi și te simți cald. Aceeași afirmație a scriitorului poate fi numită adevărată pentru miniatură, constând din doar cinci propoziții „Doi oameni bogați”.

1) Istoria creării ciclului „Poezii în proză” de I.S. Turgheniev.

În ultimii ani de viață a I.S. grav bolnav. Turgheniev începe să viziteze din ce în ce mai mult reflecții filozofice despre sensul existenței umane, despre viață și moarte. Scriitorul își regândește lucrările în felul său, iar rezultatul acestei regândiri a motivelor principale ale creativității este un ciclu de miniaturi „Poezii în proză”, care a devenit un fel de rezultat al vieții lui I.S. Turgheniev și ultimele sale lucrări.

2) Caracteristicile genului. După gen, acestea sunt „poezii în proză”, și nu doar povestiri filozofice, întrucât sunetele sunt prea armonios îmbinate, ele se îmbină melodios în cuvinte și fraze... „aceasta este o fuziune de poezie și proză, melodie și ritm, marcată de o eleganță stilistică extraordinară”. „Poezii în proză” este o colecție de afirmații filozofice originale, concluzii de viață... Acesta este un fel de rezultat, rând, punct pe care Turgheniev îl pune la sfârșitul tuturor lucrărilor sale la sfârșitul vieții. Tot ce a fost „vărsat” în toate lucrările scriitorului a fost reflectat aici. Turgheniev a creat un gen unic, unic.

De ce este. Turgheniev își numește micile miniaturi „Poezii în proză”? (principalul lucru pentru scriitor este transferul de sentimente)

3) Subiectul „Poezii în proză” de I.S. Turgheniev . Temele poemelor sunt extrem de diverse, dar în același timp toate sunt indisolubil legate, legate într-un singur motiv comun. Principalele teme predominante ale „Poeziilor în proză”:

Amintiri din dragostea veche;

Reflecții asupra inevitabilității morții;

Reflecții asupra nesemnificației vieții umane înaintea eternității naturii. Acest ciclu este o opoziție, o opoziție de viață și moarte, tinerețe și bătrânețe, bine și rău, trecut și prezent. Aceste motive „intră în conflict” unele cu altele. Turgheniev le împinge adesea împreună, se împletește. În general, întreaga dezvoltare a gândirii, „desfășurarea narațiunii” amintește foarte mult de dezvoltarea temelor din operele muzicale ale lui Chopin, Mozart și alții. „Poezii în proză” sunt un fel de sonate, dar nu în muzica, ci în literatură. Toate lucrările lui Turgheniev sunt unite prin vizionare probleme eterne care, în principiu, entuziasmează societatea în acest moment. L. Ozerov: „Colecția conține multe așa-numite teme eterneși motive care se confruntă cu toate generațiile și unesc oameni din timpuri diferite. De exemplu, o imagine a temei naturii. ESTE. Turgheniev a admirat întotdeauna frumusețea și „armonia infinită” a naturii. Era convins că o persoană este puternică doar atunci când „se sprijină” pe ea. De-a lungul vieții, scriitorul a fost îngrijorat de locul omului în natură. Era indignat și în același timp speriat de puterea și puterea ei, de nevoia de a se supune legilor ei crude, în fața cărora toți sunt egali. Gândul că „materia rămâne, indivizii dispar” îl chinuia pe Turgheniev. La urma urmei, viața umană este atât de frumoasă și atât de mică, atât de instantanee în comparație cu viața naturii. Această contradicție, conflictul dintre viața umană și viața naturii, rămâne insolubilă pentru Turgheniev. „Nu lăsa viața să scape între degete.” Iată principala gândire filosofică și instrucție a scriitorului, exprimată în multe „Poezii...”. De aceea eroul liric al lui Turgheniev își amintește adesea viața, o analizează, de multe ori pe buze se aude fraza: „O, viață, viață, unde te-ai dus așa fără urmă? M-ai înșelat, nu știam să-ți folosesc darurile? Turgheniev ne spune iar și iar că viața este doar un moment, trebuie trăită în așa fel încât până la urmă să nu privești înapoi cu groază, să nu concluzionezi: „Arde, viață inutilă”. Adesea, pentru a arăta trecătoarea vieții, Turgheniev compară prezentul și trecutul. La urma urmei, în astfel de momente, amintindu-și trecutul, o persoană începe să-și aprecieze viața.

4) Analiza poeziei în proză „”. În această schiță lirică, I.S. Turgheniev reflectă asupra esenței limbii ruse, asupra necesității unei limbi materne, mai ales „în zile de îndoială, în zile de reflecții dureroase despre soarta... patriei”. Rusa este sprijin și sprijin pentru un autor care este departe de patria sa. În timp ce scria miniaturi lirice, I.S. Turgheniev a trăit în străinătate. Scriitorul caracterizează limba rusă cu următoarele epitete: „mare, puternic, adevărat și liber”. Reflectând asupra situației neplăcute a poporului său, I.S. Turgheniev scrie: „... cum să nu cădem în disperare la vederea a tot ce se întâmplă acasă”. Dar sfârșitul poemului în proză nu este tragic, scriitorul crede în puterea spirituală, puterea morală, rezistența spirituală a poporului său: „Dar nu poți să crezi că o astfel de limbă nu a fost dată unui popor mare!” oamenii sunt direct legate de dezvoltarea limbii ruse, care este izbitoare prin profunzimea și frumusețea ei.

Cu ce ​​simbol înzestrează scriitorul limba rusă? („limbă rusă mare, puternică, adevărată și liberă”)

Ce sentiment este impregnat de această lucrare a lui I.S. Turgheniev? (sentiment de dragoste profundă pentru a lui tara natalași limba ei)

5) Analiza poeziei în proză „Gemeni”.

Cum ai înțeles sensul miniaturii? (Când certam pe altul, nu observăm propriile neajunsuri.)

6) Analiza poeziei în proză „Doi bogați”.

Miniatura lirică „Doi oameni bogați” compară generozitatea bogatului Rothschild, „care, din veniturile sale enorme, dedică mii întregi creșterii copiilor, tratarii bolnavilor, îngrijirii bătrânilor”, cu o nenorocită familie de țărani, „care a acceptat o nepoată orfană în căsuța lui ruinată” . Atins de actul bogatului, autorul scrie: „Rothschild este departe de acest țăran”. Într-adevăr, caritatea unui bogat nu îi afectează bunăstarea materială personală. Familia săracă de țărani este de acord să-și dea ultimii bănuți pentru creșterea orfanului Katya. Acum nici săracii nu vor avea destul de sare. Astfel, un bărbat și o femeie sunt mai generoși, fiind gata să dea ultimul. În lucrare, scriitorul compară două tipuri de avere: veniturile uriașe ale lui Rothschild și cheltuielile sale materiale pentru caritate și bogăția spirituală a unei familii de țărani.

De ce bogatul Rothschild, care alocă o mulțime de fonduri pentru caritate, este departe de familia săracă de țărani care a adoptat o nepoată orfană? (Un țăran sărac, după ce și-a luat o nepoată orfană, trebuie să se refuze cel mai necesar.)

7) Analiza poeziei în proză „Vrabie”.

Ea a ocupat un loc excepțional în opera scriitorului. Dragostea lui Turgheniev nu este nicidecum un sentiment intim. Este întotdeauna o pasiune puternică, o forță puternică. Ea este capabilă să reziste la orice, chiar și la moarte. „Dragostea pentru el este aproape singurul lucru în care personalitatea umană își găsește cea mai înaltă afirmare.” „Numai prin ea, numai prin iubire viața ține și se mișcă” („Vrabie”). Poate face o persoană puternică și cu voință puternică, capabilă de o ispravă. Pentru Turgheniev, există doar dragoste-victimă, iubire - „ruperea egoismului”. El este sigur că numai o astfel de iubire poate aduce adevărata fericire. Dragostea-plăcerea este respinsă de el. Fiecare persoană, fiecare ființă vie trebuie să facă acest sacrificiu. Toate cele de mai sus I.S. Turgheniev a exprimat în poemul său „Vrabie”. Chiar și o pasăre care și-a pierdut cuibul, pentru care moartea părea inevitabilă, poate fi salvată prin iubire, care este mai puternică decât voința. Doar ea, iubirea, este capabilă să dea putere să lupte și să se sacrifice. Există o alegorie în această poezie. Câinele de aici este „soarta”, soarta rea ​​care gravitează asupra fiecăruia dintre noi, acea forță puternică și aparent invincibilă.

(1 opțiune)

În lucrare, scriitorul compară două tipuri de avere: veniturile uriașe ale lui Rothschild și cheltuielile sale materiale pentru caritate și bogăția spirituală a unei familii de țărani.

(Opțiunea 2)

(1 opțiune)

ESTE. Turgheniev a scris: „Întreaga mea biografie este în scrierile mele...”. ÎN anul trecut al vieții sale, scriitorul creează mici lucrări lirice „Poezii în proză”, în care rezumă principalele rezultate, reflectă asupra esenței viata umana, fundamentele filozofice ale fiinţei.

Miniatura lirică „Doi oameni bogați” compară generozitatea bogatului Rothschild, „care dedică mii întregi din veniturile sale enorme creșterii copiilor, tratarii bolnavilor, îngrijirii bătrânilor”, cu o nenorocită familie de țărani, „care a acceptat o nepoată orfană în căsuța lor ruinată”. Atins de fapta bogatului, autorul crede totuși că „Rothschild este departe de acest țăran”. Într-adevăr, caritatea unui bogat nu îi afectează bunăstarea materială personală. Familia săracă de țărani este de acord să-și dea ultimii bănuți pentru creșterea orfanului Katya. Acum nici săracii nu vor avea destul de sare. Astfel, un bărbat și o femeie sunt mai generoși, fiind gata să dea ultimul.

În lucrare, scriitorul compară două tipuri de avere: veniturile uriașe ale lui Rothschild și cheltuielile sale materiale pentru caritate și bogăția spirituală a unei familii de țărani.

Acest poem în proză invită cititorul să reflecteze asupra propriei atitudini față de viață.

(Opțiunea 2)

O poezie în proză este un gen liric-epic: ca epic are o intriga, compoziție, sistem de eroi, iar ca liric are o poziție clar exprimată a autorului.

Accentul autorului lucrării este o familie de țărani care locuiește într-o casă în ruină, care a primit o nepoată orfană. Turgheniev își amintește „o nenorocită familie de țărani”, nici măcar nu știm numele acestor oameni, soarta lor, trecutul, viitorul, dar autorul a reușit să transmită în mai multe rânduri personajele soțului și soției, atitudinea lor față de fiecare. alta, la viata. Se decide dacă să o ducă sau nu pe Katya pe nepoata acasă, unde, cel mai probabil, sunt mulți dintre copiii ei. Baba încearcă să-și descurajeze soțul: „Ultimii noștri bănuți vor merge la ea, nu va fi nimic cu sare, tocană cu sare…”. Lipsa sării în casă este un indicator al sărăciei, începutul diferitelor boli, iar mâncarea pur și simplu nu are gustul așa fără sare. Dar până la urmă, foamea încă nu amenință, nu vor muri de foame. Iar argumentele soției sunt spulberate de țăranul flegmatic: „Și noi suntem ea... și nesărate”. Interesant este că autorul subliniază două lucruri: în primul rând, nici femeia, nici țăranul nu hotărăsc fiecare pentru sine, amândoi spun „noi”, rămânând împreună în bucurie și întristare; în al doilea rând, Turgheniev numește o femeie „femeie”, subliniind statutul ei social (o simplă țărancă), iar un bărbat nu este doar țăran, ci și soț, o persoană care are ultimul cuvânt în rezolvarea problemelor importante. Punctele de suspensie de după cuvintele femeii indică faptul că acestea nu sunt toate argumentele pe care ea le-a citat soțului ei și poate că această conversație nu a apărut pentru prima dată, s-au spus multe. Atunci ar fi posibil să pună o elipsă la începutul cuvintelor ei. Pe de altă parte, această conversație este lipsită de sens, oricum o vor lua, nu există unde să pună fata, nu animale. Și nu e nimic de vorbit. Ambii sunt conștienți de acest lucru, iar răspunsul ușor ironic al soțului este ușor persistent, el convinge și el, realizând că nu doar își asumă o povară suplimentară.

Actul familiei este comparat cu binefacerile lui Rothschild, „care, din veniturile sale enorme, dedică mii întregi creșterii copiilor, tratarii bolnavilor, îngrijirii bătrânilor”: nu orice om bogat își dorește de împărtășit, așa că autorul își admiră sincer generozitatea, dar doar câțiva sunt capabili să dea ultimul. „Rothschild este departe de acest om!”

(1 opțiune)
ESTE. Turgheniev a scris: „Întreaga mea biografie este în scrierile mele...”. În ultimii ani ai vieții, scriitorul realizează mici lucrări lirice „Poezii în proză”, în care rezumă principalele rezultate, reflectă asupra esenței vieții umane, a fundamentelor filozofice ale ființei. Miniatura lirică „Doi oameni bogați” compară generozitatea bogatului Rothschild, „care dedică mii întregi din veniturile sale enorme creșterii copiilor, tratarii bolnavilor, îngrijirii bătrânilor”, cu o nenorocită familie de țărani, „care a acceptat o nepoată orfană în căsuța lor ruinată”. Atins de fapta bogatului, autorul crede totuși că „Rothschild este departe de acest țăran”. Într-adevăr, caritatea unui bogat nu îi afectează bunăstarea materială personală. Familia săracă de țărani este de acord să-și dea ultimii bănuți pentru creșterea orfanului Katya. Acum nici săracii nu vor avea destul de sare. Astfel, un bărbat și o femeie sunt mai generoși, fiind gata să dea ultimul. În lucrare, scriitorul compară două tipuri de avere: veniturile uriașe ale lui Rothschild și cheltuielile sale materiale pentru caritate și bogăția spirituală a unei familii de țărani. Acest poem în proză invită cititorul să reflecteze asupra propriei atitudini față de viață. (Opțiunea 2)
O poezie în proză este un gen liric-epic: ca epic are o intriga, compoziție, sistem de eroi, iar ca liric are o poziție clar exprimată a autorului. Accentul autorului lucrării este o familie de țărani care locuiește într-o casă în ruină, care a primit o nepoată orfană. Turgheniev își amintește „o nenorocită familie de țărani”, nici măcar nu știm numele acestor oameni, soarta lor, trecutul, viitorul, dar autorul a reușit să transmită în câteva observații ha

Rakter al soțului și al soției, relația lor unul cu celălalt, cu viața. Se decide dacă să o ducă sau nu pe Katya pe nepoata acasă, unde, cel mai probabil, sunt mulți dintre copiii ei. Baba încearcă să-și descurajeze soțul: „Ultimii noștri bănuți vor merge la ea, nu va fi nimic cu sare, tocană cu sare…”. Lipsa sării în casă este un indicator al sărăciei, începutul diferitelor boli, iar mâncarea pur și simplu nu are gustul așa fără sare. Dar până la urmă, foamea încă nu amenință, nu vor muri de foame. Iar argumentele soției sunt spulberate de țăranul flegmatic: „Și noi suntem ea... și nesărate”. Interesant este că autorul subliniază două lucruri: în primul rând, nici femeia, nici țăranul nu hotărăsc fiecare pentru sine, amândoi spun „noi”, rămânând împreună în bucurie și întristare; în al doilea rând, Turgheniev numește o femeie „femeie”, subliniind statutul ei social (o simplă țărancă), iar un bărbat nu este doar țăran, ci și soț, o persoană care are ultimul cuvânt în rezolvarea problemelor importante. Punctele de suspensie de după cuvintele femeii indică faptul că acestea nu sunt toate argumentele pe care ea le-a citat soțului ei și poate că această conversație nu a apărut pentru prima dată, s-au spus multe. Atunci ar fi posibil să pună o elipsă la începutul cuvintelor ei. Pe de altă parte, această conversație este lipsită de sens, oricum o vor lua, nu există unde să pună fata, nu animale. Și nu e nimic de vorbit. Ambii sunt conștienți de acest lucru, iar răspunsul ușor ironic al soțului este ușor persistent, el convinge și el, realizând că nu doar își asumă o povară suplimentară. Actul familiei este comparat cu binefacerile lui Rothschild, „care, din veniturile sale enorme, dedică mii întregi creșterii copiilor, tratarii bolnavilor, îngrijirii bătrânilor”: nu orice om bogat își dorește de împărtășit, așa că autorul își admiră sincer generozitatea, dar doar câțiva sunt capabili să dea ultimul. „Rothschild este departe de acest om!”

Ultimele lucrări ale lui Ivan Turgheniev au fost publicate în 1882. Acestea erau note scurte, reflecții și observații din caietele scriitorului. Numele ciclului s-a schimbat de mai multe ori. Inițial, autorul a numit colecția „Postum”, apoi a scris în latină Senilia, care înseamnă „Bătrân”. Dar versiunea finală, sub care a fost publicată colecția, se numea „Poezii în proză”.

Poate că aceasta este cea mai bună soluție. În texte mici, proza ​​vieții este cuprinsă și apoi prezentată într-o formă lirică scurtă. Miniaturi

Colecțiile nu rimează, dar limbajul lor este foarte poetic. Una dintre cele mai încăpătoare lucrări ale ciclului este „Doi oameni bogați”. Doar câteva rânduri au fost suficiente pentru ca Turgheniev să creeze o serie de imagini și să-l pună pe cititor pe gânduri.

Lucrarea, scrisă în iulie 1878, este formată din două părți, are un început și un sfârșit. Ea compară caritatea lui Rothschild și o familie de țărani săraci. Scriitorul constată că generozitatea unuia dintre cei mai bogati oameni Planeta merită admirație, deoarece nu toți oamenii bogați dau o parte din venitul lor „pentru creșterea copiilor, pentru tratarea bolnavilor, pentru îngrijirea bătrânilor”. Asemenea fapte bune provoacă laude și tandrețe în scriitor. Dar apoi Turgheniev își amintește de „nenorocită familie de țărani”. care acceptă un orfan în „casa sa în ruină”. O scurtă conversație între soț și soție este plină de noblețe și generozitate spirituală.

Cum se încalcă miliardarul dând bani săracilor? Este puțin probabil să simtă vreo schimbare în viața lui de lux. Dar o familie de țărani, după ce a adăpostit un orfan, nu va putea cumpăra nici măcar sare pentru tocană. Este vorba doar de mâncare? Creșterea unui copil este o muncă grea. Este necesar nu numai să se îmbrace, să se încalțe și să se hrănească, ci și să-i dea fetei o părticică de suflet, să-și înlocuiască părinții.

Turgheniev nu oferă detalii despre familia țărănească. Cititorul nu știe dacă are copii ai lor. Cel mai probabil există. De aceea femeia mormăie cu bunăvoință. Nici autorul nu numește personajele. Pe de o parte, această abordare generează o generalizare, pe de altă parte, subliniază statutul social simplu al familiei.

În mod caracteristic, amândoi spun „noi”. recunoscându-se ca una. Iată o ispravă zilnică liniștită, adevărata bogăție spirituală a unui simplu țăran, despre care ziarele nu răsună în toată lumea.

Saltykov-Șchedrin a spus despre lucrările lui Turgheniev că, după ce le-a citit, se poate respira ușor, crede și se simte cald. Acest lucru se aplică pe deplin miniaturii celor cinci propoziții „Doi oameni bogați”.

Eseuri pe subiecte:

  1. I. S. Turgheniev a scris: „Întreaga mea biografie este în scrierile mele”. În ultimii ani ai vieții, scriitorul creează mici opere lirice...
  2. Lucrarea „Egoist” a fost scrisă de Ivan Sergheevici Turgheniev în decembrie 1878. Este inclusă în ciclul autorului „Poezii în proză”, care...
  3. Dmitri Pavlovich Sanin (un proprietar de terenuri de cincizeci și doi de ani) sortează scrisorile vechi de pe masă. Deodată, găsește o carcasă cu o cruce de rodie și...
  4. Doi ani mai târziu, Panteley Eremeitch Tchertop-hanov a fost cuprins de tot felul de dezastre. Prima dintre ele a fost cea mai sensibilă pentru el: de la el...

Plan
În introducere
„Poezii în proză” – o reflecție asupra esenței vieții umane.
Parte principală
Comparația generozității lui Rothschild cu o familie de țărani care a adoptat o nepoată.
Concluzie
Poezia vă permite să reflectați asupra propriei atitudini față de viață.
ESTE. Turgheniev a scris: „Întreaga mea biografie este în scrierile mele...”. În ultimii ani ai vieții, scriitorul realizează mici lucrări lirice „Poezii în proză”, în care rezumă principalele rezultate, reflectă asupra esenței vieții umane, a fundamentelor filozofice ale ființei.
Miniatura lirică „Doi oameni bogați” compară generozitatea bogatului Rothschild, „care dedică mii întregi din veniturile sale enorme creșterii copiilor, tratarii bolnavilor, îngrijirii bătrânilor”, cu o nenorocită familie de țărani, „care a acceptat o nepoată orfană în căsuța lor ruinată”. Atins de actul bogatului, autorul scrie: „Rothschild este departe de acest țăran”. Într-adevăr, caritatea unui bogat nu îi afectează bunăstarea materială personală. Familia săracă de țărani este de acord să-și dea ultimii bănuți pentru creșterea orfanului Katya. Acum nici săracii nu vor avea destul de sare. Astfel, un bărbat și o femeie sunt mai generoși, fiind gata să dea ultimul.
În lucrare, scriitorul compară două tipuri de avere: veniturile uriașe ale lui Rothschild și cheltuielile sale materiale pentru caritate și bogăția spirituală a unei familii de țărani.
Acest „Poezii în proză”, în care rezumă principalele rezultate, reflectă asupra esenței vieții umane.