Prenasledovanie tvorivej inteligencie nadobudlo za Stalina obrovské rozmery – jeho smrťou sa to však neskončilo
10. februára 1966 sa začal proces so spisovateľmi. Andrej Sinyavskij a Július Daniel. Boli obvinení podľa článku 70 Trestného zákona RSFSR z „protisovietskej agitácie a propagandy“. Teda, kto sa dostal k moci Leonid Brežnev dal všetkým jasne najavo, že sa už nebudú maznať s nelojálnou inteligenciou. Ľudia však po prvý raz nabrali odvahu a vyhlásili protest, navyše išli na míting. Tento proces možno nazvať východiskovým bodom sovietskeho disidentstva. stránka pripomenula najvýznamnejšie procesy so spisovateľmi a básnikmi a prenasledovanie, ktorému boli vystavení v ZSSR.
Pred "rozmrazením"
Prenasledovanie básnikov a spisovateľov začalo už v r Stalin. Medzi tými, ktorí im boli podrobení, patria klasici domácej literatúry ako sa dnes považujú. Básnik a prekladateľ Nikolaj Zabolotskij v roku 1938 bol odsúdený na päť rokov. Po táboroch ho však aj tak poslali do vyhnanstva na stavby Ďalekého východu. Nikolaj Alekseevič sa mohol vrátiť do Moskvy až v roku 1946, v rovnakom čase bol obnovený v Zväze spisovateľov. Zabolotsky bol rehabilitovaný päť rokov po jeho smrti v roku 1963.
Prvýkrát Osip Mandelstam v roku 1934 zatknutý a spolu s manželkou poslaný do vyhnanstva neďaleko Permu. V tom čase to bol skôr mierny trest za napísanie a prečítanie antistalinského epigramu „Žijeme bez toho, aby sme cítili krajinu pod nami“. Vďaka príhovoru ľudí v moci boli manželia zmiernení a mohli sa presťahovať do Voroneža.
V máji 37 Osip a Nadežda Mandelštamová už v hlavnom meste. Slobodu si však básnik dlho neužil. V roku 1938 bol druhýkrát zatknutý a postupne poslaný na Ďaleký východ. 27. decembra 1938 zomrel v tranzitnom väzení na týfus jeden z najväčších básnikov 20. storočia. Hrob Osipa Emilieviča sa ešte nenašiel.
Daniil Charms zomrel počas obliehania Leningradu v psychiatrickej liečebni pri „krížoch“ 2. februára 1942. Prvýkrát sa básnik dostal do väzenia v 31. roku, keď boli naraz zatknutí traja ľudia - Kharms, Igor Bakhterev a Alexander Vvedensky. Ukázalo sa, že sú členmi „protisovietskej skupiny spisovateľov“ a poslali ich na tri roky do táborov.
V roku 1941 bol Kharms zatknutý za „ohováracie a porazenecké nálady“. Aby nebol zastrelený, básnik sa snažil vydávať za blázna, v dôsledku čoho bol odsúdený na väzenie v psychiatrickej liečebni. Žil tam necelý rok.
Varlam Šalamov ako „spoločensky škodlivý živel“ bol v roku 1929 odsúdený na 3 roky v táboroch. V 37. bol opäť odsúdený, len teraz dostal päť rokov za „kontrarevolučnú trockistickú činnosť“. V roku 1943 za to, čo nazval Shalamov Bunin Ruský klasik, spisovateľ bol poslaný na desať rokov do táborov. Oficiálne za „protisovietske aktivity“. Tri roky po Stalinovej smrti bol rehabilitovaný a vrátil sa do Moskvy. Jeho hlavnou prácou bolo Kolymské príbehy“, rozprávajúc o všetkých hrôzach stalinistických táborov.
Ďalší laureát Nobelovej ceny za literatúru Alexander Solženicyn ukončil vojnu 2. februára 1945 v hodnosti kapitána. Vojak v prvej línii sa stretol s víťazstvom vo väznici Lubyanka. Bol zbavený vojenskej hodnosti a odsúdený na 8 rokov v táboroch v Novom Jeruzaleme pri Moskve. A vo februári 53. spisovateľ skončil vo „večnej exilovej osade“ v Kazachstane, v malej dedinke, kde pôsobil ako učiteľ matematiky a fyziky.
O tri roky neskôr bol Solženicyn prepustený a v roku 1957 bol rehabilitovaný. Od tej chvíle sa usadil v Rjazane, kde aj vyučoval. Alexandrovi Isajevičovi sa však podarilo nepotešiť ani novú vládu. V roku 1974 bol pre súostrovie Gulag spisovateľ zbavený sovietskeho občianstva, obvinený z vlastizrady a vyhostený z krajiny.
Toto nie je úplný zoznam spisovateľov a básnikov, ktorí sa stali obeťami stalinských represií. Literatúra potom navždy stratená Boris Pilnyak, Boris Kornilov, Izák Babel a ďalší talentovaní autori.
Súd Sinyavsky a Daniel
Andreja Sinyavského a Julia Daniela zatkla KGB začiatkom septembra 1965. Sinyavsky bol považovaný za jedného z popredných kritikov časopisu “ Nový svet“, učil na Moskovskej umeleckej divadelnej škole a pracoval v Inštitúte svetovej literatúry pomenovanom po Gorkij. Daniel prekladal diela spisovateľov z republík ZSSR a sám písal.
Stretli sa v 53. Často sa stretávali, čítali si svoje romány a príbehy, samozrejme, diskutovali o stalinských represiách. Po zatknutí ich obvinili z protisovietskeho správania. Vyšetrovanie trvalo takmer rok. V tom čase bol napísaný slávny „list 63. rokov“, v ktorom na obranu priateľov pripojili svoje podpisy ako napr. slávni ľudia, Ako Achmadulina, Tarkovskij, Okudžava, Nagibin a mnoho ďalších – len 63 ľudí. Denník Times zverejnil výzvu sovietskej vláde, v ktorej spisovatelia z Francúzska, Spojených štátov, Nemecka, Talianska a Anglicka žiadali o prepustenie Daniela a Sinyavského. Okrem toho sa v Moskve zorganizovalo „zhromaždenie glasnosti“.
Začiatkom decembra 1965 sa na Puškinovom námestí zhromaždilo asi 200 ľudí. A hoci boli po niekoľkých minútach rozohnaní a organizátori zatknutí, išlo o hlasné vyjadrenie nesúhlasu s úradmi. Zhromaždenie bolo prvou čisto politickou demonštráciou v Sovietskom zväze.
KGB dlho nevedela zistiť, kto sa presne skrýva za pseudonymami. Abram Tertz A Nikolaj Arzhak, ktorej knihy vyšli na Západe a odsudzovali stalinský režim. Hovorí sa, že spisovatelia boli zradení priateľom a spolužiakom Sinyavského. Tento agent v príjemnom rozhovore dal Danielovi nápad, ktorý stelesnil v príbehu „Moskva hovorí“. A keď sa v Rádiu Liberty čítalo dielo tajomného Nikolaja Arzhaka, podvodník okamžite rozpoznal zápletku a prišiel na autora.
Potom boli Sinyavsky a Daniel zatknutí. Napriek pobúreniu verejnosti, sovietskej i zahraničnej, boli spisovatelia potrestaní tvrdým trestom: Sinyavskij bol odsúdený na 7 rokov prísneho režimu, Daniel na 5 rokov v táboroch. Sinyavsky bol prepustený začiatkom júna 1971. A o dva roky neskôr odišiel učiť na Sorbonnu. Andrei Donatovič zomrel vo veku 71 rokov v Paríži.
Daniel bol prepustený v roku 1970 a žil dlho v exile v Kaluge, po návrate do Moskvy začal publikovať pod pseudonymom Jurij Petrov. Július Markovič Daniel zomrel vo veku 63 rokov v Moskve.
Boris Pasternák
V roku 1957 vyšiel román Dr. Živago» Boris Pasternák. V ZSSR bola táto práca vnímaná negatívne, bola tvrdo kritizovaná a zakázaná. V tom istom roku bol spisovateľ tretíkrát nominovaný na Nobelovu cenu a na jeseň 1958 sa Pasternak stal po Ivanovi Buninovi druhým ruským autorom, ktorý získal vysoké ocenenie. Od tej chvíle sa v ZSSR začalo prenasledovanie Borisa Leonidoviča. Román na Prezídiu Ústredného výboru CPSU bol uznaný ako ohováračský a rozhodnutie Nobelovho výboru bolo uznané ako pokus zatiahnuť krajinu do ďalšej studenej vojny.
Inkriminované články pršali do novín ako hrach. Zhromaždenia pracujúceho ľudu sa prehnali krajinou a odsúdili autora. Na stretnutiach spisovateľov na všetkých úrovniach žiadali vyhostenie Borisa Leonidoviča z krajiny. V podnikoch, továrňach, štátnych inštitúciách sa konali zhromaždenia rozhorčených občanov, ktorí obvinili autora zo zrady a „morálneho úpadku“.
Na štvrtý deň po udeľovaní ceny bol Pasternak vylúčený zo Zväzu spisovateľov ZSSR. V dôsledku takéhoto tlaku poslal Boris Leonidovič do Švédska telegram, v ktorom odmietol cenu. A potom KGB autorovi ponúkla obchod: verejne napíše prostredníctvom Pravdy kajúcnu výzvu a potom ho nechajú v krajine a dovolia mu pracovať ako prekladateľ. Spisovateľ súhlasil. Toto prenasledovanie vážne ovplyvnilo zdravie Borisa Leonidoviča. A 30. mája 1960 zomrel.
Jozefa Brodského
Cenzúra existuje na celom svete a pod jej jarmo často spadajú knihy, divadelné produkcie a filmy. V sovietskych časoch bola literatúra, podobne ako mnohé iné oblasti kultúry, úplne pod kontrolou vedenia strany. Diela, ktoré nezodpovedali šírenej ideológii, boli zakázané a bolo ich možné čítať iba v samizdate alebo po vytiahnutí kópie zakúpenej v zahraničí a tajne privezenej do Zeme Sovietov.
Alexander Solženicyn
V Sovietskom zväze boli zakázané takmer všetky hlavné diela napísané disidentským spisovateľom. Medzi nimi sú slávne súostrovie Gulag, Nový Mir, Cancer Ward. Ten bol dokonca odovzdaný tlačiarni, ale tam bolo napísaných iba niekoľko kapitol románu, potom bol vydaný príkaz na rozhádzanie súpravy a zákaz tlače. Nový Mir plánoval vydávať časopis s rovnakým názvom, no napriek dohode román nikdy nevyšiel.
Ale v samizdate boli žiadané diela Alexandra Solženicyna. Malé príbehy a náčrty sa občas dostali do tlače.
Michael Bulgakov
Prvýkrát bol román "Majster a Margarita" vydaný štvrťstoročie po smrti spisovateľa. Cenzúra však vôbec nebola dôvodom. Román jednoducho nebol známy. Bulgakovov rukopis prečítal filológ Abram Vulis a o diele začalo rozprávať celé hlavné mesto. Prvá verzia kultového románu vyšla v moskovskom časopise a pozostávala z roztrúsených fragmentov, v ktorých sa sémantická línia takmer nedala vystopovať, pretože niektoré kľúčové body a výpovede postáv boli jednoducho vystrihnuté. Až v roku 1973 bol román vydaný v plnom rozsahu.
Boris Pasternák
Román, ktorý spisovateľ tvoril 10 rokov, vyšiel najskôr v Taliansku, neskôr vyšiel v Holandsku v pôvodnom jazyku. Bol distribuovaný bezplatne sovietskym turistom v Bruseli a vo Viedni. Až v roku 1988 vyšiel v Rusku Doktor Živago.
Až do vydania románu v časopise Nový Mir sa jeho samizdatová verzia podávala z ruky do ruky na čítanie na jednu noc a knihy prinesené zo zahraničia boli držané pod zámkom, dávali sa čítať. len najspoľahlivejším ľuďom, ktorí nevedeli informovať o majiteľovi.
Vladimír Nabokov
Jeho román „Lolita“ bol zakázaný nielen v krajine Sovietov. Provokatívna a škandalózna práca bola v mnohých krajinách odmietnutá zverejniť, vysvetľujúc to neprípustnosťou podpory vzťahov medzi dospelým mužom a mladým dospievajúcim dievčaťom. Prvýkrát vyšla Lolita v roku 1955 v parížskom vydavateľstve Olimpia Press, ktoré sa špecializovalo na veľmi špecifické diela, ktoré boli medzi milovníkmi jahôd žiadané.
Na Západe bol zákaz románu pomerne rýchlo odstránený, ale v Sovietskom zväze bol vydaný až v roku 1989. Zároveň je dnes "Lolita" považovaná za jednu z vynikajúcich kníh dvadsiateho storočia, ktorá je zaradená do zoznamu najlepších románov na svete.
Evgenia Ginzburgová
Román „Strmá cesta“ sa stal vlastne kronikou autorovho exilu. Opisuje všetko, čo sa stalo s potlačovanou Jevgeniou Ginzburgovou od chvíle, keď bola uväznená v Butyrke. Prirodzene, dielo je presiaknuté nenávisťou k režimu, ktorý ženu odsúdil na doživotie.
Je pochopiteľné, prečo bol román až do roku 1988 zakázaný. Cez samizdaty sa však Strmá cesta rýchlo rozšírila a bola populárna.
Ernest Hemingway
Zákaz cenzúry v sovietskom štáte spadali aj zahraniční autori. Najmä Hemingwayov román Pre koho zvonia do hrobu bol po vydaní v zahraničnej literatúre odporúčaný na interné použitie. A hoci neexistoval žiadny oficiálny zákaz práce, mohli ju dostať len predstavitelia straníckej elity zaradení do špeciálneho zoznamu.
Daniel Defoe
Bez ohľadu na to, aké prekvapivé sa to môže zdať, ale na prvý pohľad nevinný, román „Robinson Crusoe“ bol svojho času zakázaný aj v ZSSR. Presnejšie, bola vytlačená, no vo veľmi voľnej interpretácii. Revolucionárka Zlata Lilina dokázala v dobrodružnom románe zvážiť rozpor medzi ideológiou krajiny. Hrdinovi bolo pridelených príliš veľa úloh a vplyv pracujúceho ľudu na históriu sa úplne minul. Tu je orezaná a česaná verzia "Robinson Crusoe" a čítaná v Sovietskom zväze.
H. G. Wells
Autor napísal svoj román „Rusko v temnote“ po návšteve Ruska počas občianska vojna. A krajina naňho urobila veľmi negatívny dojem, opakovane posilnený chaosom a devastáciou, ktorá v tom čase vládla. Ani stretnutia s ideologicky inšpirovaným Vladimírom Leninom nedali spisovateľovi pocítiť dôležitosť toho, čo sa deje pre dejiny.
V roku 1922 kniha prvýkrát vyšla v Sovietskom zväze v Charkove a predchádzal jej obsiahly komentár Mosesa Efimoviča Raviča-Čerkaského, ktorý vysvetlil klam postoja anglického publicistu. Nabudúce v ZSSR kniha vyšla až v roku 1958, tentoraz s predslovom Gleba Krzhizhanovského.
George Orwell
Po Farme zvierat, v ktorej vlád Sovietsky zväz videl neprijateľné a škodlivé alegorické porovnanie vodcov proletariátu so zvieratami, všetka Orwellova práca spadala pod zákaz. Diela tohto autora začali v krajine vychádzať až v období po perestrojke.
Michail Zoshchenko
V príbehu „Pred východom slnka“, materiáloch, pre ktoré Michail Zoshchenko zbieral dlhé roky, videli vedúci oddelenia propagandy politicky škodlivé a protiumelecké dielo. Po uverejnení prvých kapitol v časopise October v roku 1943 bol vydaný príkaz zakázať príbeh. Až po 44 rokoch vyjde dielo v ZSSR, v USA vyšlo v roku 1973.
V sovietskych časoch boli takmer všetky sféry kultúry cenzurované. Dokonca najviac slávnych pamiatok zahanbených úradníkov so svojimi vzhľad. Sochári boli nútení ich prerobiť v súlade s predstavami predstaviteľov o sovietskom realizme. Jeden zo symbolov Moskvy prešiel prekvapivo premenou už v 21. storočí.
23. októbra 1958 bola vyhlásená Nobelova cena za literatúru pre spisovateľa Borisa Pasternaka. Predtým bol niekoľko rokov - od roku 1946 do roku 1950 - nominovaný na cenu. V roku 1958 ho nominoval minuloročný laureát Albert Camus. Pasternak sa stal po Ivanovi Buninovi druhým ruským spisovateľom, ktorý dostal Nobelovu cenu za literatúru.
V čase udeľovania ceny už vyšiel román Doktor Živago, najskôr v Taliansku a potom vo Veľkej Británii. V ZSSR boli požiadavky na jeho vylúčenie zo Zväzu spisovateľov a zo stránok novín sa začalo jeho skutočné prenasledovanie. Viacerí spisovatelia, najmä Lev Oshanin a Boris Polevoy, požadovali vyhostenie Pasternaka z krajiny a zbavenie jeho sovietskeho občianstva.
Po udelení Nobelovej ceny sa začalo nové kolo prenasledovania. Najmä dva roky po oznámení rozhodnutia Nobelovho výboru “ Literárne noviny"Napísal:" Pasternak dostal "tridsať strieborných", na ktoré použil nobelová cena. Bol odmenený za súhlas zohrať úlohu návnady na hrdzavom háku protisovietskej propagandy... Vzkrieseného Judáša, doktora Živaga a jeho autora, ktorých údelom bude ľudové opovrhovanie, čaká neslávny koniec. Publicista Dávid Záslavský v Pravde označil Pasternaka za „literárnu burinu“.
Na stretnutiach Zväzu spisovateľov a Ústredného výboru celozväzového leninského zväzu mladých komunistov zazneli kritické a úprimne drsné prejavy voči spisovateľovi. Výsledkom bolo jednomyseľné vylúčenie Pasternaka zo Zväzu spisovateľov ZSSR. Je pravda, že mnohí spisovatelia neprišli na zváženie tejto otázky, medzi nimi Alexander Tvardovskij, Michail Sholokhov, Samuil Marshak, Ilya Ehrenburg. V tom istom čase Tvardovský odmietol vydať román Doktor Živago v Novom Mire a potom sa v tlači kriticky vyjadril o Pasternakovi.
V tom istom roku 1958 bola udelená Nobelova cena za fyziku sovietskym vedcom Pavlovi Čerenkovovi, Iljovi Frankovi a Igorovi Tammovi. V tejto súvislosti vyšiel v denníku Pravda článok podpísaný viacerými fyzikmi, ktorí tvrdili, že ich kolegovia dostali cenu právom, ale jej odovzdanie Pasternakovi bolo spôsobené politickými úvahami. Akademik Lev Artsimovič odmietol podpísať tento článok a požadoval, aby mu bolo najskôr umožnené čítať Doktora Živaga.
„Nečítal som to, ale odsudzujem to“ sa stalo jedným z hlavných neformálnych hesiel kampane proti Pasternakovi. Túto frázu pôvodne povedal spisovateľ Anatolij Sofronov na zasadnutí predstavenstva Zväzu spisovateľov, doteraz je okrídlený.
Napriek tomu, že cena bola Pasternakovi udelená „za významné úspechy v modernej lyrickej poézii, ako aj za pokračovanie v tradíciách veľkého ruského epického románu“, vďaka úsiliu oficiálnych sovietskych úradov, zostala v pamäti. dlhý čas len tak pevne spojený s románom Doktor Živago.
Podľa spisovateľov a akademikov boli pracovné kolektívy po celej krajine spojené s prenasledovaním. Na pracoviskách, v ústavoch, továrňach, byrokratických organizáciách, tvorivých odboroch sa konali obviňujúce zhromaždenia, kde sa vypisovali hromadné urážlivé listy požadujúce potrestanie zneucteného spisovateľa.
Jawaharlal Nehru a Albert Camus sa obrátili na Nikitu Chruščova so žiadosťou o zastavenie prenasledovania spisovateľa, ale táto výzva bola ignorovaná.
Napriek vylúčeniu zo Zväzu spisovateľov ZSSR bol Pasternak naďalej členom Literárneho fondu, poberal honoráre a publikoval. Myšlienku opakovane vyjadrenú jeho prenasledovateľmi, že Pasternak by pravdepodobne chcel opustiť ZSSR, odmietol - Pasternak napísal v liste adresovanom Chruščovovi: „Odchod z vlasti sa pre mňa rovná smrti. S Ruskom ma spája rod, život, práca.“
Kvôli básni „Nobelova cena“ uverejnenej na Západe bol Pasternak vo februári 1959 predvolaný ku generálnemu prokurátorovi ZSSR R. A. Rudenko, kde mu hrozilo obvinenie podľa článku 64 „Zrada vlasti“, ale táto udalosť nemala žiadne dôsledky pre neho, možno preto, že báseň bola uverejnená bez jeho súhlasu.
Boris Pasternak zomrel 30. mája 1960 na rakovinu pľúc. Podľa autora knihy zo série ZhZL venovanej spisovateľovi Dmitrijovi Bykovovi sa Pasternakova choroba rozvinula na nervovom základe po niekoľkých rokoch nepretržitého prenasledovania.
Napriek hanbe spisovateľa Bulat Okudžava, Naum Korzhavin, Andrej Voznesensky a jeho ďalší kolegovia prišli na jeho pohreb na cintorín v Peredelkine.
V roku 1966 zomrela jeho manželka Zinaida. Úrady jej odmietli vyplácať dôchodok po tom, čo ovdovela, napriek petíciám viacerých z nich slávnych spisovateľov. Vo veku 38 rokov, približne v rovnakom veku ako Jurij Živago v románe, zomrel aj jeho syn Leonid.
Pasternakovo vylúčenie zo Zväzu spisovateľov bolo zrušené v roku 1987, o rok neskôr v Novom Mire po prvý raz v ZSSR vyšiel Doktor Živago. Dňa 9. decembra 1989 odovzdali v Štokholme diplom a medailu laureáta Nobelovej ceny synovi spisovateľa Jevgenijovi Pasternakovi.
LiveJournal Media pokračuje v preklade zaujímavých a poučných poznámok z amerických novín minulosti a predminulého storočia, ktoré sa venujú udalostiam v Rusku a životu Rusov. Dnes redakcia študuje publikácie z 5. septembra 1902.
Denný záznam havajskej hviezdy a The Jennings: o prenasledovaní spisovateľov Tolstého a Gorkého
Poznámka z 5. septembra z The Hawaiian Star, 1902Z Londýna: Niektoré maďarské publikácie podľa korešpondenta London Times tvrdia, že gróf Tolstoj sa mieni presťahovať do Bukurešti, keďže po exkomunikácii Svätou synodou už nemôže počítať s kresťanským pohrebom v Rusku.
Poznámka z 5. septembra z denného záznamu The Jennings, 1902Od dnešného dňa je v ruských publikáciách zakázané zverejňovať rozhovory s grófom Levom Tolstým a Maximom Gorkým.
Historický odkaz:
Jedným z najťažších, najkontroverznejších a najdiskutovanejších momentov v životopise veľkého ruského spisovateľa Leva Nikolajeviča Tolstého je jeho exkomunikácia z Ruskej pravoslávnej cirkvi. Mnohí veria, že Cirkev prekliala spisovateľa, ale v skutočnosti k prekliatiu nedošlo. Najbežnejší je v súčasnosti názor, podľa ktorého sa sám Tolstoj oddelil od ruskej pravoslávnej cirkvi a cirkev túto skutočnosť musela len konštatovať.
V. I. Lenin napísal: „ Svätá synoda exkomunikovala Tolstého z cirkvi. O to lepšie. Tento čin mu bude pripísaný v hodine ľudovej odvety proti úradníkom v sutanách, žandárom v Kristovi, s temnými inkvizítormi, ktorí podporovali židovské pogromy a iné činy kráľovského gangu Čiernej stovky.».
Vyhlásenie britského novinára o úmysle Tolstého byť pochovaný podľa kresťanských obradov vyzerá pochybne, pretože sám gróf vo svojom testamente uviedol:
Medzi rôznymi formami represií, ktoré cárska vláda uplatňovala na M. Gorkého, zaberá veľké miesto prenasledovanie jeho diel, organizované cenzúrou, bdelo strážiacou všetky základy autokracie. Cenzúrne prenasledovanie v podobe zákazu a zhabania niektorých diel, ako aj stíhanie osôb „vinných“ ich zverejnením, bolo spravidla sprevádzané vyjadreniami a charakteristikami, ktoré mali ospravedlňovať a legitimizovať opatrenia vykonávané cenzúrou. Tieto vyjadrenia jasne odrážajú postoj agentov cárskej vlády k M. Gorkému a sú presvedčivou ilustráciou významu, ktorý mal M. Gorkij ako bojovník za oslobodenie pracujúceho ľudu.
Okrem diel samotného M. Gorkého, všetky zahraničné publikácie, ktoré ho obsahovali ako najväčšieho ruského spisovateľa, ktorý sa tešil veľkej obľube a autorite, ako aj správy o ňom, ktorých distribúcia bola pre ruskú vládu nerentabilná alebo nepohodlná. , podliehali rovnakému zákazu. Druhá časť dokumentov, ktoré publikujeme, patrí do tejto skupiny zahraničných spisov.
Floridská hviezda: Nové archeologické múzeum
Poznámka z 5. septembra od hviezdy z Floridy, 1902
Ruská vláda rozhodla o otvorení archeologického múzea v meste Sevastopol. Budova bude postavená v štýle kresťanskej baziliky, bude mať tri miestnosti: jednu venovanú Grécku, jednu Rímu a tretiu byzantskému obdobiu dejín. Realizáciou projektu bol poverený veľkovojvoda Alexander Michajlovič.
Historický odkaz:
Hovoríme o výstavbe nových budov pre historické a archeologické múzeum-rezervácia Tauric Chersonese. Predtým bolo územie postavené v roku 1892 K.K. Kostsyushko-Valyuzhinich na území Chersonského múzea s názvom „Sklad miestnych starožitností cisárskej archeologickej komisie“. Bola to malá budova na brehu Karanténneho zálivu.
Národná rezervácia "Tauric Chersonese" v Sevastopole Z histórie Chersonského múzea:
Vznik Skladu miestnych starožitností sa datuje do roku 1892, kedy bola pri prestavbe územia kláštora zbúraná malá kôlňa pri Katedrále sv. Volodymyra, kde Kostsjushko uchovával nálezy. Narýchlo postavil niekoľko jednoduchých budov na brehu Karanténneho zálivu a usporiadal v nich expozíciu, ktorá bola rozdelená na starovekú (klasickú) a stredovekú (byzantskú). Budovy „Skladu“ tvorili priestranné nádvorie, kde boli vystavené veľké nálezy a z rôznych architektonických detailov vedúci vykopávok Kosciuszko postavil na nádvorí kresťanskú baziliku v podobe, v akej sú dnes vystavené. nájdené in situ. V blízkosti boli upravené kôlne, pod ktorými boli umiestnené obrovské hlinené sudy, mlynské kamene, keramické vodovodné potrubia atď.
V priebehu rozhodovania o osude vykopávok Chersonézy sa archeologická komisia zaoberala možnosťou zorganizovať múzeum, čo však bolo zamietnuté. I.I. Tolstoj poznamenal, že nie je možné ukryť nálezy pred očami vzdelanej verejnosti v „krajinskom depozitári“. Zdá sa, že vzhľadom na to, že je duchovným dieťaťom Kosciuszka, barón V.G. Tiesenhausen mu v roku 1895 napísal: „ Vždy majte na pamäti, že aktuálna zbierka vo vašom sklade má dočasnú hodnotu.". Barónovi sa zdalo, že múzeum navštevujú len pútnici, ktorí o archeológii nič nevedia. Zaujímavá poznámka Kosciuszka na okraji: „ Pohľad kreslo vedca, ktorý nikdy nebol na Chersonesose ... Som si istý, že otázka miestneho múzea je len otázkou času».
Väčšina členov komisie, vrátane jej predsedu grófa A.A. Bobrinsky, zaobchádzal s Karlom Kazimirovičom s veľkou úctou a vrúcnosťou, a preto mu nebránil vo vybavovaní „Skladu“ podľa vlastného uváženia. Veľmi skoro sa múzeum stiesnilo v nevzhľadných budovách. Kosciuszko sníval o výstavbe novej budovy. Chcel vybudovať múzeum v podobe starobylej baziliky a dokonca si objednal projekt od miestneho architekta.
Projekt múzea, ktorý K.K. Kosciuszko-Vaľuzhinich Jeho sny neboli v žiadnom prípade neopodstatnené. Neďaleko Sevastopolu na južnom pobreží Krymu žili vo svojich letných palácoch ruskí cári a ich družina. Niekedy podnikli dlhé výlety do Chersonese, kde navštívili kláštor sv. Vladimíra, preskúmali vykopávky a múzeum. V roku 1902 pri jednej zo svojich návštev v Chersonese Mikuláš II. sľúbil Kosciuszkovi, že premýšľa o novej budove, pričom povedal, že „ cenné nálezy nemajú miesto v stodole, ako je tá súčasná". Okamžite nariadil odovzdať projekt múzea ministrovi súdu. Projekt uviazol na ministerstve a rusko-japonská vojna, ktorá sa začala krátko potom, neumožnila túto myšlienku zrealizovať.
Vďaka záujmu o prípad zo strany kráľovskej rodiny venovala Archeologická komisia stavu starožitností v Sklade veľkú pozornosť. Výsledky prieskumu boli sklamaním – systém uloženia nálezov ich takmer úplne pripravil o ich vedeckú hodnotu. Kosciuszko nespájal nájdené predmety s miestom nálezu!
Archeológia zaujímala dôležité miesto v živote kniežaťa Alexandra Michajloviča, obzvlášť sa o ňu zaujímal na Kryme. Vykonával vykopávky na mieste starovekej rímskej pevnosti Kharaks na myse Ai-Todor. Našiel zaujímavé veci, značnú časť cenností preniesol do múzea starožitností Chersonesos. Pravidelné terénne práce na Ai-Todor sa začali až v roku 1896 za účasti a vedenia Alexandra Michajloviča. Archeologická zbierka starožitností, ktorá patrila kniežaťu, predstavovala 500 položiek.
