Veľký ruský spisovateľ Ivan Sergejevič Turgenev vytvoril veľké množstvo nádherných obrazov ruských žien. Postoj spisovateľa ku krásnej polovici ľudstva bol zvláštny. Turgenev vo svojich nesmrteľných dielach ukázal, aké poklady sa ukrývajú v srdci a mysli ženy, jej pripravenosť na sebaobetovanie, odvahu a duchovnú silu.

Román „Otcovia a synovia“ predstavuje niekoľko živých ženských portrétov, z ktorých každý svojím spôsobom dopĺňa a odhaľuje charakter protagonistu Bazarova.

Anna Sergeevna Odintsova je hlavným ženským obrazom diela. Čitateľ vidí vysoko krásna žena s inteligentnými očami. Napriek všetkým nelichotivým rečiam sa chová veľmi dôstojne. Bohatstvo a nezávislosť jej život uľahčili a zmerali. Odintsov nevie milovať a nevie, čo chce.

Bazarov svojím originálnym myslením zasiahol predstavivosť Anny Sergejevnej. Myslela naňho, hoci jej v jeho neprítomnosti nechýbal. Táto žena prebúdza v hlavnej postave spaľujúcu vášeň. Zabúda, ako len nedávno s pohŕdaním hovoril o vznešenom cite lásky.

Bazarovove zážitky sú hlboké a vážne, vášeň ho obklopuje aurou vznešenosti. Odintsova to však neopätuje, hoci hľadá uznanie u mladého muža. Zostáva pokojná, ľahostajná, v jej duši je len prázdnota. Vo finále sa Anna Sergejevna vydá druhýkrát a opäť nie z lásky.

S oveľa väčšou vrúcnosťou a sympatiou Turgenev rozpráva o ďalších dvoch hrdinkách románu, Fenechke a Katya Lokteva.

Fedosya Nikolaevna je mladá žena, ktorá žije s Nikolajom Petrovičom a porodila mu syna. Materstvo je pre ňu veľmi krásne. Fenechka má čistú, nežnú tvár a kyprú postavu. Charakterizuje ju pokoj, rozvážnosť a láska k poriadku, zdedená po matke. Žena je mimoriadne hanblivá, jej postavenie v dome je neisté. To nebráni všetkým okolo nej sympatizovať s ňou, Bazarov sa v určitom okamihu dokonca pokúsi zasiahnuť túto sladkú dámu. Na konci románu Fenechka zaslúžene nachádza tiché rodinné šťastie a stáva sa oficiálne Kirsanovovou manželkou.

Mladšia sestra Odintsovej, Katya Lokteva, je skutočným „Turgenevským dievčaťom“. Je pekná, hanblivá, úplne iná ako chladná Anna Sergejevna. Miluje prírodu, poéziu a krásne hrá na klavíri. Mladší Kirsanov sa postupne zamiluje do mladej krásky, je s ňou ľahký a pokojný, majú veľa spoločného.

Román Arkady Kirsanov a Katya je jedným z milostné línie Tvorba. Po smrti Bazarova sa mladí ľudia vydávajú, majú syna.

Úplne netypickým ženským obrazom pre Turgeneva je Avdotya Nikitichna Kukshina. Jej drobná, neopísateľná postava a nepríjemný výraz tváre vzbudzujú v čitateľovi nechuť. Pohybuje sa nemotorne a drzo, hoci sa snaží pôsobiť osvietene a emancipovane.

Turgenev uviedol karikatúrneho nihilistu do románu nie preto, aby zdiskreditoval myšlienky Bazarova. Naopak, jej nemotorné napodobňovanie len umocňuje úprimnosť a hĺbku názorov pravého nihilistu. Spisovateľka nezobrazuje modernú ženu, ona a jej priateľ Sitnikov predstavujú živú paródiu na ľudí, ktorí si progresívne myšlienky požičiavajú len navonok. Bazarov a Arkady sa k nim správajú s očividným pohŕdaním.

Ženské obrázky v románe „Otcovia a synovia“ pomáhajú pochopiť charakter protagonistu, preniknúť do hĺbky jeho duše. Turgenev sa veľmi obával tragických chvíľ v láske, táto téma bola spisovateľovi blízka. Ľutuje Bazarova a súcití s ​​ním, odmietnutý milovanou ženou.

Turgenev je spevák vznešenej lásky. Pre spisovateľa bol tento pocit silou schopnou odolať sebectvu a dokonca aj smrti.

Niektoré zaujímavé eseje

  • Analýza Twainových Dobrodružstiev Huckleberryho Finna

    Mark Twain, opisujúci dobrodružstvá chlapca z nižších spoločenských vrstiev a černocha na úteku, v satirickej forme podal živý obraz života otrokárskeho juhu Spojených štátov. V diele sa hojne využíva hovorový jazyk

  • Obraz a charakteristika Tadeáša v príbehu Matryonin yard Solženicyn esej

    Fadey je úplný antipód Hlavná postava. Fadey je bezohľadný muž, ktorý sa stará len o seba a o nikoho iného.

  • Svet dospelých sa nám zdá taký vzdialený a tajomný a zároveň nám zostáva celkom blízky a zrozumiteľný. Aspoň to tak vyzerá, napríklad chápeme: jedného dňa budete musieť ísť do práce, založiť si rodinu a zaťažiť sa každodennými záležitosťami

  • Kompozícia podľa obrazu Firsova Mladý maliar 5. ročník

    Plátno „Mladý maliar“ bolo namaľované v 18. storočí. Autorstvo tohto plátna nebolo dlho isté. A až v dvadsiatom storočí sa zistilo, že toto plátno maľoval ruský umelec I.I. Firsov.

  • Z toho, čo som počul, som pochopil, že les má silu očistiť ľudské telo.


Najvýraznejšie ženské postavy v Turgenevovom románe „Otcovia a synovia“ sú Anna Sergejevna Odintsová, Fenechka a Kukshina. Tieto tri obrázky sú od seba extrémne odlišné, no napriek tomu sa ich pokúsime porovnať.
Turgenev veľmi rešpektoval ženy, možno preto sú ich obrazy v románe podrobne a živo opísané. Tieto dámy spája známosť s Bazarovom. Každý z nich prispel k zmene jeho pohľadu na svet. najviac významnú úlohu hrá Anna Sergeevna Odintsova. Bola to ona, ktorá bola predurčená premeniť svet na Bazarova. Prišla k nemu láska, v existenciu ktorej neveril. Bazarovov vnútorný konflikt sa začína presne od chvíle, keď sa stretne s Annou Sergejevnou Odintsovou.
Bazarov svojou originalitou prirodzene vzbudzuje živý záujem chladnej dámy Odintsovej. Ale táto láska ju priťahuje aj desí. Keďže to nie je celkom známy pocit pre mladého nihilistu, nevie, ako sa správať. Z jednej polohy vraj neverí na lásku a z druhej nevie, ako nazvať lenivosť, ktorú zažíva. Scéna, kde je opísaná jeho spoveď Odintsovej, živo vyjadruje jeho trápenie. Jeho láska je skôr ako hnev na ňu, na seba samého za to, že je slabý. Anna Sergejevna je vždy pokojná, majestátna a neochvejná. Je v tom niečo prvotne ruské. Ona skutočná žena, čo si vyžaduje pozornosť, rešpekt a dokonca aj určitý obdiv k jeho osobe. Zároveň však nie je schopná všemožnej vášne. Potrebuje rovnakú zdržanlivosť, trochu chladu, ktorý je jej vlastný. Odintsova nedokáže reagovať na Bazarovove pocity, desí ju, jeho láska je skôr nenávisťou, voči nej, voči sebe kvôli slabosti. Áno, a samotný Bazarov nemôže dať to, čo potrebuje - pokoj, pohodlie a harmóniu. Sú nútení sa rozísť, hoci Bazarov chce pred smrťou vidieť práve Odintsovu.
Obraz Kukshiny je úplne iný. Táto „nihilistka“ je hlboko nešťastná a presne ako žena. Opustil ju manžel a teraz za novodobou maskou emancipovanej dámy skrýva svoju osobnú nespokojnosť so súčasnou situáciou. Jej spôsoby sú predstierané a falošné, no aj ona vyvoláva sympatie, keď sa na plese opustená mužmi, ktorých pozná, neúspešne pokúša upútať ich pozornosť. Drzé správanie často skrýva pocit menejcennosti. Stalo sa tak v prípade Kukshina. Nútená hrať rolu, ktorá jej nie je vlastná, sa na rozdiel od Odintsovej, ktorá sa vždy cíti dobre, správa mimoriadne neprirodzene.
Fenechka je skutočná ruská žena. Nie je v nej žiadna majestátnosť a skazenosť Odintsovej, ba čo viac, nie je v nej žiadna domýšľavosť a falošnosť Kukshiny. Aj ona však Bazarova odmieta. Priťahuje ho Fedosya Nikolaevna, hľadá v nej nejaké potvrdenie svojej teórie lásky ako jednoduchej zmyselnej príťažlivosti. Takýto postoj však Fenechku uráža a Bazarov z jej úst počuje úprimnú výčitku. Jej morálka, hlboká duchovnosť a čistota sú urazené. Ak si hrdina po prvýkrát dokáže sám vysvetliť odmietnutie Anny Sergejevnej panskou zženštilosťou a rozmarom, potom odmietnutie jednoduchej ženy Fenechky naznačuje, že už v samotnej ženskej povahe, vysokej spiritualite a kráse, ktorú Bazarov opovrhoval, boli pôvodne stanovené. Ženy podvedome pociťujú agresiu a nepriateľstvo a len zriedka ich dokážu prinútiť reagovať s láskou na pohŕdanie.
Sebaúcta, duchovnosť a morálna krása spájajú Odintsovú a Fenechku. Turgenev v budúcnosti využije niektoré ich charakterové črty na vytvorenie obrazu „turgenevského dievčaťa“. V tomto diele majú za úlohu ukázať čitateľovi autorský koncept krásy ruskej duše.

Diela I. S. Turgeneva sú jedným z najlyrickejších a najpoetickejších diel ruskej literatúry. Zvláštne čaro im dodávajú ženské obrázky. „Turgenevova žena“ je nejaký druh špeciálnej dimenzie, nejaký druh ideálu, ktorý stelesňuje krásu, vonkajšiu aj vnútornú. „Turgenevove ženy“ sú neoddeliteľnou súčasťou poézie, integrity prírody a neuveriteľnej sily. I.S.Turgenev vo vzťahu k ženám odhaľuje všetko dobré alebo zlé, čo je v jeho hrdinoch.

Často sú to hrdinky v jeho dielach, ktoré sú nútené robiť rozhodnutia, robiť morálne rozhodnutia, určovať svoj vlastný osud.

Román „Otcovia a synovia“ predstavuje celú galériu ženských obrazov - od jednoduchej roľníčky Fenechky až po dámu z vysokej spoločnosti Annu Sergeevnu Odintsovú.

Svoju esej by som chcel začať príbehom o Fenechke. Už prvý výskyt Fenechky zanechá v duši pocit niečoho mäkkého, teplého a veľmi prirodzeného: „Bola to mladá asi dvadsaťtriročná žena, celá biela a hebká, s tmavými vlasmi a očami, s červenými, detinsky bacuľatými perami. a jemné ruky. Mala na sebe úhľadné bavlnené šaty, na okrúhlych pleciach jej zľahka ležal nový modrý šál.

Treba poznamenať, že Fenechka sa objavila pred Arkadym a Bazarovom nie v prvý deň ich príchodu. V ten deň povedala, že je chorá, aj keď, samozrejme, je zdravá. Dôvod je veľmi jednoduchý: bola strašne hanblivá.

Podvojnosť jej postavenia je zrejmá: sedliacka žena, ktorej pán dovolil bývať v dome, bola sama v rozpakoch. Nikolaj Petrovič spáchal čin, ktorý sa zdal vznešený. Usadil ženu, ktorá mu porodila dieťa, teda akoby jej uznával určité práva a netajil sa tým, že Mitya je jeho syn. No zároveň sa správal tak, že sa Fenechka nemohla cítiť slobodná a svoje postavenie zvládala len vďaka svojej prirodzenej prirodzenosti a dôstojnosti.

Takto o nej Nikolaj Petrovič hovorí Arkadymu: „Prosím, nevolajte ju nahlas ... Áno, teraz žije so mnou. Umiestnil som to do domu... boli tam dve malé izby. To všetko sa však dá zmeniť.“ O svojom malom synčekovi nič nepovedal – bol pred tým v rozpakoch.

Potom sa však Fenechka objavila pred hosťami: „Sklopila oči a zastavila sa pri stole, zľahka sa oprela o končeky prstov. Zdalo sa, že sa hanbí, že prišla, a zároveň akoby cítila, že má právo prísť.

Zdá sa mi, že Turgenev s Fenechkou sympatizuje a obdivuje ju. Zdá sa, že ju chce chrániť a ukázať, že je krásna nielen v materstve, ale aj nad všetkými fámami a predsudkami: „Naozaj, existuje na svete niečo podmanivejšie ako mladá krásna mamička s zdravé dieťa na rukách?"

Bazarov, žijúci u Kirsanovcov, bol šťastný, že komunikuje iba s Fenechkou: „Dokonca aj jeho tvár sa zmenila, keď s ňou hovoril. Nadobudlo to jasný, takmer milý výraz a akási hravá všímavosť sa miešala s jeho obvyklou bezstarostnosťou. Myslím, že pointa tu nie je len v kráse Fenechky, ale práve v jej prirodzenosti, absencii akejkoľvek afektovanosti a snahe vybudovať zo seba dámu.

Bazarov mal rád Fenechku, raz ju pevne pobozkal na jej otvorené pery, čo porušilo všetky práva na pohostinnosť a všetky pravidlá morálky. Fenechka mala rada aj Bazarova, ale sotva by sa mu oddala.

Pavel Petrovič bol dokonca do Fenechky zamilovaný, niekoľkokrát prišiel do jej izby „nadarmo“, niekoľkokrát s ňou bol sám, no nebol tak nízko, aby ju pobozkal. Naopak, kvôli bozku sa v dueli pobil s Bazarovom, a aby ho Fenechka ďalej nepokúšala, odišiel do zahraničia.

Obraz Baubles je ako jemný kvet, ktorý má však nezvyčajne pevné korene. Zdá sa mi, že zo všetkých hrdiniek románu má najbližšie k „Turgenevským ženám“.

Priamym opakom Fenechky je Evdoksia, alebo skôr Avdotya Nikitichna Kukshina. Obraz je celkom zaujímavý a skôr karikovaný, no nie náhodný. Pravdepodobne sa v polovici 19. storočia čoraz častejšie objavovali emancipované ženy a tento jav Turgeneva nielen dráždil, ale vzbudzoval v ňom spaľujúcu nenávisť. Potvrdzuje to aj opis Kukšinovho života: „Na zaprášených stoloch ležal papier, listy, hrubé čísla ruských časopisov, väčšinou nerozrezaných. Všade boli biele rozhádzané cigaretové nedopalky, ako aj jej vzhľad a spôsoby: „Na malej a neopísateľnej postave emancipovanej ženy nebolo nič škaredé, ale jej výraz tváre pôsobil na diváka nepríjemne“, chodí „trochu strapatá , v hodvábnych, nie celkom úhľadných šatách, jej zamatový kabát na zažltnutej kožušine z hranostaja. Zároveň si prečíta niečo z fyziky a chémie, číta články o ženách, síce s hriechom napoly, ale stále hovorí o fyziológii, embryológii, manželstve a iných veciach. Všetky jej myšlienky sú obrátené k vážnejším témam ako kravaty, obojky, elixíry a kúpele. Odoberá časopisy, komunikuje so študentmi v zahraničí. A aby som zdôraznil jej úplný opak Fenechky, uvediem nasledovné: „... nech robila čokoľvek, vždy sa vám zdalo, že presne toto robiť nechce. Všetko z nej vyšlo, ako hovoria deti – naschvál, teda nie jednoducho, nie prirodzene.

Na obraze Kukshiny vidíme vtedajšiu mladú generáciu žien, emancipovanú, s progresívnymi ašpiráciami. Hoci sa Turgenev vysmieva jej ašpiráciám, ktoré by si zaslúžili povzbudenie a súhlas od každého dobre zmýšľajúceho človeka.

Bazarovova reakcia na Kukshinu bola tiež úplne iná ako na Fenechku, keď ju uvidel, urobil grimasu. Nezmysly, ktoré mala Kukshina so sebou, celkom zodpovedali jej vzhľadu a správaniu. Možno je stretnutie medzi Bazarovom a Kukshinou významné len preto, že v ich rozhovore bolo prvýkrát spomenuté meno Anny Sergejevny Odintsovej, ženy, ktorá následne uvrhla Bazarova do priepasti vášní a múk.

Stretli sa s Bazarovom na guvernérskom plese a Odintsova naňho okamžite urobila nezmazateľný dojem: „Čo je to za postavu? povedal. "Nevyzerá ako iné ženy." Musím povedať, že v ústach Bazarova (teda tohto muža, akým bol v čase ich stretnutia), je to najväčšia pochvala. Bazarov je v rozhovore s paničkou panstva v rozpakoch, rozpakoch, štipľavých, snaží sa v sebe prekonať pocit lásky, ktorý sa začína vynárať v jeho srdci. Anna sa neodvážila milovať Bazarova, mimoriadneho človeka, ktorý by jej život len ​​ťažko upokojil.

Každý ťah v portréte Odintsovej naznačuje, že ide o dámu z vysokej spoločnosti. Anna Sergeevna Odintsova zaujala dôstojnosťou svojho držania tela, hladké pohyby inteligentné a pokojne vyzerajúce oči. Z jej tváre vyžarovala jemná a nežná sila. Nielen jej pohyby a pohľad boli pokojné. Život na jej panstve sa vyznačoval luxusom, pokojom, chladom, nedostatkom zaujímaví ľudia. Pravidelnosť a stálosť sú hlavnými črtami spôsobu života v panstve Odintsova.

Keď Bazarov a Arkady prišli na jej panstvo, videli, aký odmeraný a monotónny bol celý jej život. Všetko sa tu ukázalo ako „na koľajnice“. Pohodlie a pokoj boli základom existencie Odintsovej. V živote si toho vytrpela dosť („strúhaný kalach“) a teraz si akoby chcela len oddýchnuť od minulosti. Neraz sa v rozhovore s Bazarovom nazvala starou.

Keď som román čítala, najskôr som si myslela, že takto flirtuje – veď má len 28 rokov! Ale potom som si uvedomil: táto mladá žena má dušu starej ženy. Ako inak možno vysvetliť jej túžbu zo všetkých síl prehlušiť lásku, ktorá v nej vznikla, len aby nezasahovala do odmeraného spôsobu života.

Autor o nej píše: „Jej myseľ bola zvedavá a ľahostajná zároveň. Jej pochybnosti nikdy neustúpili do zabudnutia a nikdy neprerástli do úzkosti. Keby nebola nezávislá, možno by sa vrhla do boja, spoznala by vášeň...'' Sama Odintsová túto vlastnosť svojej povahy dobre pozná, hovorí Bazarovovi: ''Milujem to, čomu hovoríš pohodlie.' '

Ale zároveň je Anna Sergeevna schopná ušľachtilé skutky, sympatie, vysoký smútok. Príde sa rozlúčiť s umierajúcim Jevgenijom, hoci otca len požiadal, aby mu oznámil, že ochorel a umiera.

Na konci románu sa dozvedáme, že Anna Odintsová sa vydala „nie z lásky, ale z presvedčenia, za jednu z budúcich ruských postáv ...“ Chlad jej mysle sa, žiaľ, spája s chladom jej duše. .

Na Odintsovej silný charakter, a dokonca istým spôsobom potlačila aj svoju mladšiu sestru Káťu.

Káťa je milé dievča, a hoci ju spočiatku vnímajú ako bledý tieň Odintsovej, stále má charakter. Tmavá brunetka s veľkými črtami a malými zamyslenými očami. Ako dieťa vyzerala veľmi zle, v 16 rokoch sa začala zotavovať a stala sa zaujímavou. Mierny, tichý, poetický a hanblivý. Milo sa červená a vzdychá, bojí sa rozprávať, všíma si všetko naokolo. Hudobník. Miluje kvety a robí z nich kytice. Jej izba je úžasne usporiadaná. Trpezlivý, nenáročný, no zároveň tvrdohlavý. Postupne sa odhaľuje jej individualita a je jasné, že v spojenectve s Arkadym bude tou hlavnou.

Obraz Odintsovej je zaujímavý práve svojou nejednoznačnosťou. Nemožno ju nazvať ani pozitívnou, ani negatívnou hrdinkou bez toho, aby sa prehrešila proti pravde. Anna Sergeevna je živý a jasný človek s vlastnými silnými a slabými stránkami.

Je pre mňa ťažké jednoznačne odpovedať na otázku: ako Turgenev vníma Odintsovú? Možno mi prekáža moje osobné vnímanie – Odintsova nie je pre mňa veľmi atraktívna. Jedna vec je však jasná: Turgenev nikde nepripúšťa iróniu vo vzťahu k tejto hrdinke. Považuje ju za pomerne inteligentnú ženu („Žena s mozgom“, podľa Bazarova), ale nemyslím si, že je ňou veľmi fascinovaný.

„Turgenevské ženy“ sú silné ženy. Možno sú duchom oveľa silnejší ako muži okolo nich. Možno, že zásluha Odintsovej spočíva v tom, že nevedomky pomohla Bazarovovi zhodiť masku, ktorá mu tak prekážala a prispela k formovaniu osobnosti tohto vynikajúceho človeka. Ktorá z týchto žien je milšia a bližšia srdcu spisovateľa? Samozrejme, Fenechka. Bola to práve ona, ktorú Turgenev obdaril šťastím lásky a materstva. A emancipované ženy sú mu v najhoršom prípade hlboko nesympatické. Odintsova odpudzuje svojím chladom a sebectvom. Turgenevov ideál ženy spočíva v schopnosti milovať a obetovať sa pre svojho milovaného. Všetky tieto hrdinky sú, samozrejme, veľmi odlišné, každá má svoj život, svoje skúsenosti, no všetky spája láska a túžba byť šťastná.

Diela I. S. Turgeneva sú jedným z najlyrickejších a najpoetickejších diel ruskej literatúry. Zvláštne čaro im dodávajú ženské obrázky. „Turgenevova žena“ je nejaký druh špeciálnej dimenzie, nejaký druh ideálu, ktorý stelesňuje krásu, vonkajšiu aj vnútornú.
„Turgenevove ženy“ sú neoddeliteľnou súčasťou poézie, integrity prírody a neuveriteľnej sily. I.S.Turgenev vo vzťahu k ženám odhaľuje všetko dobré alebo zlé, čo je v jeho hrdinoch.

Často sú to hrdinky v jeho dielach, ktoré sú nútené robiť rozhodnutia, robiť morálne rozhodnutia, určovať svoj vlastný osud.

Román „Otcovia a synovia“ predstavuje celú galériu ženských obrazov - od jednoduchej roľníčky Fenechky až po dámu z vysokej spoločnosti Annu Sergeevnu Odintsovú.

Svoju esej by som chcel začať príbehom o Fenechke. Už prvý výskyt Fenechky zanechá v duši pocit niečoho mäkkého, teplého a veľmi prirodzeného: „Bola to mladá asi dvadsaťtriročná žena, celá biela a hebká, s tmavými vlasmi a očami, s červenými, detinsky bacuľatými perami. a jemné ruky. Mala na sebe úhľadné bavlnené šaty, na okrúhlych pleciach jej zľahka ležal nový modrý šál.

Treba poznamenať, že Fenechka sa objavila pred Arkadym a Bazarovom nie v prvý deň ich príchodu. V ten deň povedala, že je chorá, aj keď, samozrejme, je zdravá. Dôvod je veľmi jednoduchý: bola strašne hanblivá.

Podvojnosť jej postavenia je zrejmá: sedliacka žena, ktorej pán dovolil bývať v dome, bola sama v rozpakoch. Nikolaj Petrovič spáchal čin, ktorý sa zdal vznešený. Usadil ženu, ktorá mu porodila dieťa, teda akoby jej uznával určité práva a netajil sa tým, že Mitya je jeho syn. No zároveň sa správal tak, že sa Fenechka nemohla cítiť slobodná a svoje postavenie zvládala len vďaka svojej prirodzenej prirodzenosti a dôstojnosti.

Takto o nej Nikolaj Petrovič hovorí Arkadymu: „Prosím, nevolajte ju nahlas ... Áno, teraz žije so mnou. Umiestnil som to do domu... boli tam dve malé izby. To všetko sa však dá zmeniť.“ O svojom malom synčekovi nič nepovedal – bol pred tým v rozpakoch.

Potom sa však Fenechka objavila pred hosťami: „Sklopila oči a zastavila sa pri stole, zľahka sa oprela o končeky prstov. Zdalo sa, že sa hanbí, že prišla, a zároveň akoby cítila, že má právo prísť.

Zdá sa mi, že Turgenev s Fenechkou sympatizuje a obdivuje ju. Zdá sa, že ju chce ochrániť a ukázať, že je krásna nielen v materstve, ale aj nad všetkými fámami a predsudkami: „Naozaj, existuje na svete niečo podmanivejšie ako krásna mladá mamička so zdravým dieťaťom v náručí. ?"

Bazarov, žijúci s Kirsanovmi, rád komunikoval iba s Fenechkou:
„Dokonca aj jeho tvár sa zmenila, keď s ňou hovoril. Nadobudlo to jasný, takmer milý výraz a akási hravá všímavosť sa miešala s jeho obvyklou bezstarostnosťou. Myslím, že to nie je len krása
Ozdoby, a to v jej prirodzenosti, absencii akejkoľvek afektovanosti a pokusoch vybudovať zo seba dámu.

Bazarov mal rád Fenechku, raz ju pevne pobozkal na jej otvorené pery, čo porušilo všetky práva na pohostinnosť a všetky pravidlá morálky. Fenechka mala rada aj Bazarova, ale sotva by sa mu oddala.

Pavel Petrovič bol dokonca do Fenechky zamilovaný, niekoľkokrát prišiel do jej izby „nadarmo“, niekoľkokrát s ňou bol sám, no nebol tak nízko, aby ju pobozkal. Práve naopak, kvôli bozku sa pustil do bitky
Bazarov v dueli, a aby ho Fenechka ďalej nelákala, odišiel do zahraničia.

Obraz Baubles je ako jemný kvet, ktorý má však nezvyčajne pevné korene. Zdá sa mi, že zo všetkých hrdiniek románu má najbližšie k „Turgenevským ženám“.

Priamym opakom Fenechky je Evdoksia, alebo skôr Avdotya
Nikitichna Kukshina. Obraz je celkom zaujímavý a skôr karikovaný, no nie náhodný. Pravdepodobne sa v polovici 19. storočia čoraz častejšie objavovali emancipované ženy a tento jav Turgeneva nielen dráždil, ale vzbudzoval v ňom spaľujúcu nenávisť. Potvrdzuje to aj opis Kukšinovho života: „Na zaprášených stoloch ležal papier, listy, hrubé čísla ruských časopisov, väčšinou nerozrezaných. Všade boli biele rozhádzané cigaretové nedopalky, ako aj jej vzhľad a spôsoby: „Na malej a neopísateľnej postave emancipovanej ženy nebolo nič škaredé, ale jej výraz tváre pôsobil na diváka nepríjemne“, chodí „trochu strapatá , v hodvábnych, nie celkom úhľadných šatách, jej zamatový kabát na zažltnutej kožušine z hranostaja. Zároveň si prečíta niečo z fyziky a chémie, číta články o ženách, síce s hriechom napoly, ale stále hovorí o fyziológii, embryológii, manželstve a iných veciach. Všetky jej myšlienky sú obrátené k vážnejším témam ako kravaty, obojky, elixíry a kúpele. Odoberá časopisy, komunikuje so študentmi v zahraničí. A aby som zdôraznil jej úplný opak Fenechky, uvediem nasledovné: „... nech robila čokoľvek, vždy sa vám zdalo, že presne toto robiť nechce. Všetko z nej vyšlo, ako hovoria deti – naschvál, teda nie jednoducho, nie prirodzene.

Na obraze Kukshiny vidíme vtedajšiu mladú generáciu žien, emancipovanú, s progresívnymi ašpiráciami. Hoci sa Turgenev vysmieva jej ašpiráciám, ktoré by si zaslúžili povzbudenie a súhlas od každého dobre zmýšľajúceho človeka.

Bazarovova reakcia na Kukshina bola tiež úplne iná ako na
Fenechka, keď ju videl, trhol sebou. Nezmysly, ktoré mala Kukshina so sebou, celkom zodpovedali jej vzhľadu a správaniu. Možno stretnutie Bazarova s
Kukshina je významná len v tom, že v ich rozhovore po prvýkrát meno
Anna Sergeevna Odintsova - žena, ktorá následne uvrhla Bazarova do priepasti vášní a múk.

Stretli sa s Bazarovom na guvernérskom plese a Odintsova naňho okamžite urobila nezmazateľný dojem: „Čo je to za postavu? povedal. "Nevyzerá ako iné ženy." Treba povedať, že v ust
Bazarov (to znamená, že táto osoba bola v čase ich stretnutia) najvyššou chválou. Bazarov je v rozhovore s paničkou panstva v rozpakoch, rozpakoch, štipľavých, snaží sa v sebe prekonať pocit lásky, ktorý sa začína vynárať v jeho srdci. Anna sa neodvážila milovať Bazarova, mimoriadneho človeka, ktorý by jej život len ​​ťažko upokojil.

Každý ťah v portréte Odintsovej naznačuje, že ide o dámu z vysokej spoločnosti. Anna Sergeevna Odintsova ma zasiahla dôstojnosťou svojho držania tela, hladkými pohybmi, inteligentnými a pokojne vyzerajúcimi očami. Z jej tváre vyžarovala jemná a nežná sila. Nielen jej pohyby a pohľad boli pokojné.
Život v jej panstve sa vyznačoval luxusom, pokojom, chladom a absenciou zaujímavých ľudí. Pravidelnosť a stálosť sú hlavnými črtami spôsobu života v panstve Odintsova.

Keď Bazarov a Arkady prišli na jej panstvo, videli, aký odmeraný a monotónny bol celý jej život. Všetko sa tu ukázalo
„dať na koľajnice“. Pohodlie a pokoj boli základom existencie Odintsovej. V živote si toho vytrpela dosť („strúhaný kalach“) a teraz si akoby chcela len oddýchnuť od minulosti. Neraz sa v rozhovore s Bazarovom nazvala starou.

Keď som román čítala, najskôr som si myslela, že takto flirtuje – veď má len 28 rokov! Ale potom som si uvedomil: táto mladá žena má dušu starej ženy. Ako inak možno vysvetliť jej túžbu zo všetkých síl prehlušiť lásku, ktorá v nej vznikla, len aby nezasahovala do odmeraného spôsobu života.

Anna Sergeevna je však zároveň schopná ušľachtilých skutkov, súcitu a vysokého smútku. Príde sa rozlúčiť s umierajúcim Jevgenijom, hoci otca len požiadal, aby mu oznámil, že ochorel a umiera.

Na konci románu sa dozvedáme, že Anna Odintsová sa vydala „nie z lásky, ale z presvedčenia, za jednu z budúcich ruských postáv ...“ Chlad jej mysle sa, žiaľ, spája s chladom jej duše. .

Odintsova má silný charakter a dokonca nejakým spôsobom potlačila svoju mladšiu sestru Káťu.

Káťa je milé dievča, a hoci ju spočiatku vnímajú ako bledý tieň Odintsovej, stále má charakter. Tmavá brunetka s veľkými črtami a malými zamyslenými očami. Ako dieťa vyzerala veľmi zle, v 16 rokoch sa začala zotavovať a stala sa zaujímavou.
Mierny, tichý, poetický a hanblivý. Milo sa červená a vzdychá, bojí sa rozprávať, všíma si všetko naokolo. Hudobník. Miluje kvety a robí z nich kytice. Jej izba je úžasne usporiadaná. Trpezlivý, nenáročný, no zároveň tvrdohlavý. Postupne sa odhaľuje jej individualita a je jasné, že v spojenectve s Arkadym bude tou hlavnou.

Obraz Odintsovej je zaujímavý práve svojou nejednoznačnosťou. Nemožno ju nazvať ani pozitívnou, ani negatívnou hrdinkou bez toho, aby sa prehrešila proti pravde. Anna Sergeevna je živý a jasný človek s vlastnými silnými a slabými stránkami.

Je pre mňa ťažké jednoznačne odpovedať na otázku: ako sa cíti Turgenev
Odintsová? Možno mi prekáža moje osobné vnímanie – Odintsova nie je pre mňa veľmi atraktívna. Jedna vec je však jasná: Turgenev nikde nepripúšťa iróniu vo vzťahu k tejto hrdinke. Považuje ju za pomerne inteligentnú ženu („Žena s mozgom“, podľa Bazarova), ale nemyslím si, že je ňou veľmi fascinovaný.

„Turgenevské ženy“ sú silné ženy. Možno sú duchom oveľa silnejší ako muži okolo nich. Možno, že zásluha Odintsovej spočíva v tom, že nevedomky pomohla Bazarovovi zhodiť masku, ktorá mu tak prekážala a prispela k formovaniu osobnosti tohto vynikajúceho človeka. Ktorá z týchto žien je milšia a bližšia srdcu spisovateľa?
Samozrejme, Fenechka. Bola to práve ona, ktorú Turgenev obdaril šťastím lásky a materstva. A emancipované ženy sú mu v najhoršom prípade hlboko nesympatické. Odintsova odpudzuje svojím chladom a sebectvom.
Turgenevov ideál ženy spočíva v schopnosti milovať a obetovať sa pre svojho milovaného. Všetky tieto hrdinky sú, samozrejme, veľmi odlišné, každá má svoj život, svoje skúsenosti, no všetky spája láska a túžba byť šťastná.

Dejiny ruskej literatúry si nemožno predstaviť bez mena Ivana Sergejeviča Turgeneva. Jeho literárne dedičstvo pomerne obšírne: Turgenev písal poéziu, prózu, drámu. Spisovateľov talent sa najvýraznejšie prejavil v jeho veľkých dielach – románoch a poviedkach. Práve v nich umelec komplexne odrážal črty svojej doby, duchovný vzhľad svojich súčasníkov. Turgenevova veľká zásluha spočíva aj v tom, že sa vo svojom diele dotkol univerzálnych a filozofických problémov, ktoré znepokojovali ľudí v každej dobe.
Jednou zo základných tém Turgenevovej tvorby je téma lásky. Je dôležité poznamenať, že autor často zariaďuje pre svoje postavy skúšku lásky. A to nie je náhodné, pretože samotný Turgenev prešiel rovnakým testom.
V roku 1843 sa stala udalosť, ktorá zanechala nezmazateľnú stopu na celý Turgenevov život. Stretol sa s vynikajúcou speváčkou, mužom vysokej kultúry, inteligentnou a atraktívnou ženou, Pauline Viardot. Milovaná žena sa nemohla stať Turgenevovou manželkou: mala deti, manžela. A ich vzťah si zachoval čistotu a čaro skutočného priateľstva, za ktorým sa skrýval vysoký cit lásky. Nedá sa bez emócií prečítať riadky z Turgenevovho listu Viardotovi: „Budúci utorok to bude sedem rokov, čo som vás prvýkrát navštívil. A tak sme zostali priateľmi a zdá sa mi, dobrí priatelia. A s radosťou ti po siedmich rokoch môžem povedať, že som na svete nevidel nič lepšie ako ty, že stretnúť ťa na mojej ceste bolo najväčším šťastím môjho života, že moja oddanosť a vďačnosť k tebe nemá hraníc a zomrie len so mnou.
Ako je zrejmé zo všetkého vyššie uvedeného, ​​Turgenev zaobchádzal so svojou milovanou a ženami vo všeobecnosti s veľkým rešpektom a úctou. V každom svojom diele autor pridelil ženským obrazom osobitné miesto, niekedy z nich urobil hlavné pri odhaľovaní hlavnej témy. Román „Otcovia a synovia“ nebol výnimkou. Celé dielo je presýtené ženskými obrazmi, z ktorých každý je zaujímavý, originálny a má svoj osobitý symbolický význam.
Roman I.S. Turgenev „Otcovia a synovia“ je všestranné a veľmi hlboké dielo. Venuje sa rôznym problémom, od spoločensko-politických až po hlboko osobné otázky lásky a priateľstva.
Téma lásky je jednou z hlavných tém tohto diela. V tomto ohľade je v románe zobrazených veľa ženských obrazov. Autor s ich pomocou odhaľuje nielen mnohé problémy, ale vyjadruje aj svoj postoj k problémom osudu ženy, vyjadruje svoj pohľad na ženská postava, osud žien.
Román zobrazuje ženy rôznych generácií. Medzi „starších“ patrí Bazarovova matka Arina Vlasyevna, Arkadyho matka Masha, Arkadyho babička Agafoklea Kuzminishna, Anna Sergeevna a Katyina teta. Všetky tieto hrdinky, s výnimkou starých a podľa mňa už nezmyselných, tiet, sú kladné postavy. Oni, napriek rozdielnosti postáv, čestne plnili svoju ženskú povinnosť, nasledovali svoj ženský údel. Tieto hrdinky mali silné rodiny, milujúcich manželov a milované deti. Niet divu, že vyrástli hodné, dobré deti: bratia Kirsanovovci, Bazarov a Arkady.
TO mladej generácie v "Otcoch a synoch" zahŕňajú Katya, Fenechka, Kukshina. Osudy týchto žien sú rôzne. Ak je Fenechka spokojná so svojím osudom, potom už o Katyi vznikajú pochybnosti: usiluje sa o iný život, zaujímavý a aktívny, ale vyberie si skôr priemernú Arkady. Čo ju čaká? Môžeme len hádať.
Avdotya Nikitishna Kukshina je vtipná aj dramatická. Toto je hlboko nešťastná žena, ktorá nedokázala nájsť svoje ženské šťastie. Snaží sa premeniť na emancipovanú, nezávislú dámu. Kukshina odmieta svoju ženskú povahu a mení sa na vtipné a patetické stvorenie. Stále dúfa, že zariadi svoj osud, sny o manželovi a deťoch. Ale podľa môjho názoru je nepravdepodobné, že sa to podarí.
Obrazy princeznej R. a Anny Sergejevny Odintsovej sú v románe oddelené. V mnohom sú si podobní a tvoria paralelu staršej a mladšej generácie. Tieto hrdinky pokojného rodinného života preferujú niečo iné. Princezná R. si vyberá život plný vášní a vzrušenia, Odintsova - úplný nedostatok emócií, ale materiálne blaho. Obe postavy sú nešťastné. Zdá sa mi, že autorka za tým vidí dôvod v ich odmietaní rodiny, láske k manželovi, vo výchove detí. Podľa mňa v tom vidí Turgenev osud ženy, jej svätú povinnosť a jej šťastie.