M. M. Prishvin je prvič prišel v Pereslavl-Zaleski zgodaj spomladi 1925 na povabilo režiserja Pereslavskega. lokalni zgodovinski muzej M. I. Smirnova. V muzeju sta bila organizirana raziskovalni laboratorij in znanstveno-izobraževalno društvo "Pezantrop", ki se je ukvarjalo s fenološkim izobraževanjem in lokalnim zgodovinskim delom s prebivalstvom. Eden od načrtov društva je bila ustanovitev otroške biološke postaje na gori Gremyach v praznem nekdanjem posestvu Petra I v mestu Botik.

Mesto vodje fenoloških opazovanj na otroški biološki postaji je bilo ponujeno Prishvinu, ki je takrat prostovoljno (brez plače) zasedel stisko podeželskega učitelja nekje v vasi blizu Taldoma, brez možnosti izobraževanja otrok oz. ukvarjajo s pisanjem. Smirnov je zapisal, da je mogoče priti v mesto "na konju neposredno ali okoli, skozi Moskvo, z železnico do postaje Berendejevo."

Jezero, narava regije, ime postaje so pritegnili Prišvina (»in je šlo in šlo v duši berendy”) in 1. aprila se celotna družina preseli v Pereslavl in se prvič ustavi v muzeju na ozemlju samostana Goritsky. Levo je zvonik, 18. stoletje.

Katedrala Marijinega vnebovzetja, 18. stoletje in Cerkev vseh svetih, 17. stoletje.

Leteče hiše, ko pogledate zaslon kamere, nehote pomislite na mistiko in ne na fiziko in zakone odboja in loma svetlobe.

Kmalu so se Prishvini preselili na goro Gremyach v 4-sobno stanovanje v stavbi "Bele palače" v mestu Botik, kjer so živeli do pozna jesen 1925 Stavba je bila zgrajena v letih 1850-1852. na mestu, kjer je bila lesena palača Petra I. Leta 1984 so po obnovi tukaj odprli razstavo "Jezero Pleščejevo - zibelka ruske mornarice".

M. Prishvin je hodil po tej cesti skozi Veskovo do samostana Goritsky.

Vsakodnevni sprehodi po soseski, opazovanje jezera Pleshcheyevo, gozda, poznanstva z lokalnimi prebivalci so bili osnova knjige "Koledar narave: (opombe fenologa iz biopostaje Botik)" (naslov avtorja - "Berendey's Springs"). Začelo se je delo na filozofskem avtobiografskem romanu Kaščejeva veriga.

Prvič, ta zgodovinski kraj je seveda znan po Petru I. Na mestu nekdanjega posestva Petra I je bil zgrajen muzej "Botik Petra I" (daleč), najstarejši pokrajinski muzej v Rusiji , ustanovljeno leta 1803, leta 1852 pa je bil postavljen spomenik Petru I.

In ta kraj (spomenik za njim) se je zaljubil v M. Prishvina, tukaj je opazoval prebujanje jezera spomladi in spreminjanje videza jezera v drugih letnih časih. Vidite lahko svetel pas plitve vode 350 metrov do spodobne globine.

In čeprav to obdobje Prišvinovega bivanja na deželi Pereslavl ni dolgo, manj kot eno leto, se nenehno vrača sem, več kot 20 let Prišvinovega dela je povezanih s to regijo. Leta 1926 je Prishvin po navodilih časopisa "Working Way" prišel do pridobivanja šote. Z vlaka se v beli obleki in škornjih odpravi naravnost na gašenje požara, se seznani z bodočimi junaki svojih esejev in nato napiše serijo esejev pod splošnim imenom "Šota".

Leta 1935 za časopis "Izvestia" Prishvin pripravlja gradivo o delu lesnoindustrijskega podjetja Usolsky, bil je presenečen nad stanjem borovega gozda, iz njegovih dnevnikov: "Še posebej grozno je bilo srečati gozd, iznakažen zaradi požarov in sečnje ." Zahvaljujoč članku je bil gozd razglašen za zavarovano območje. Borovje od reke Kuroten do vasi Usolye je naveden kot naravni spomenik regije Yaroslavl kot "Prishvinsky Bor". Foto bor, žal, ni deloval.

Od 1941-1945 M. Prishvin in njegova žena sta živela v Usolyju (zdaj Kupanskoye), najela dve sobi od Pavla in Evdokije Nazarov. Za en dan sta zapustila Moskvo, da bi skrbela za hišo in živela nedaleč od Moskve, da bi lahko spremljala vznemirljive vojne novice. Toda tako se je zgodilo, da se jim po stvari ni bilo treba vrniti v Moskvo. V vojnih letih so živeli s pohištvom iz škatel, štorov namesto stolov ... Ta hiša v Kupanskem na ulici. Usolskaya.

V tem času je M. Prishvin napisal "Zgodbe o lepi materi", o otrocih iz sirotišnice iz obleganega Leningrada, h katerim je šel peš v Botik. Napisane so bile "Zgodba našega časa", zgodbe "Russula" in "Kako mu je zajec pojedel škornje". Roman "Kaščejeva veriga" je končan. Skupaj z ženo Valerijo Dmitrievno se začne delo na knjigi "Mi smo s tabo: Dnevnik ljubezni". Vodijo se dnevniški zapisi, ki odražajo življenje vasi v težkih vojnih časih.

Obdobje Usolskega se je izkazalo za plodno za pisatelja: "Zgodba našega časa", "S tabo smo: Dnevnik ljubezni"; zgodbe "Russula", "Kako mu je zajec pojedel škornje", delo na nadaljevanju romana "Kaščejeva veriga" in neskončni dnevniški zapisi, ki so odražali življenje vasi v težkih vojnih časih.

Levo od hiše se začne pot do znamenitega močvirja Preljub, ki ga prebivalci Kupanskega imenujejo "Prišvinova pot". Na teh gozdnih poteh je Prishvin našel zaplete za pravljici "Ladijska gošča" in "Shramba sonca". In še tukaj objemajo se z vejami prišvinske smreke in bora.

»Pred približno dvesto leti je sejalec vetra v močvirje Preljube prinesel dve semeni: seme bora in seme smreke. Obe semeni sta padli v eno luknjo blizu velikega ploščatega kamna. Od takrat, morda dvesto let, ta smreka in bor rasteta skupaj. Njune korenine se prepletajo že od otroštva, njihova debla so stegnjena blizu svetlobe in se poskušajo prehiteti. Drevesa različnih vrst so se borila med seboj s koreninami za hrano, z vejami za zrak in svetlobo. Dvignili so se višje, zgostili debla, vkopali suhe veje v živa debla in se ponekod prebodli skozi in skozi. Zlobni veter, ki je drevesom uredil tako nesrečno življenje, je včasih priletel sem, da jih strese. In tedaj so drevesa zastokala in tulila po celem Preljubem močvirju kot živa bitja, da je lisica, zvita na mahovni grmi, dvignila svoj ostri gobec navzgor. To stokanje in zavijanje bora in jeda je bilo tako blizu živim bitjem, da je divji pes v močvirju Preljube, ko ga je slišal, zavpil od hrepenenja po človeku, volk pa je zavpil od neizogibne zlobe do njega.

"Hkrati je nenadoma še enkrat zapihal veter, nato pa je pritisnil bor in jelka je zašumela."

Mračna, verjetno so težka vojna leta vplivala na opis.

Na sončen dan brez vetra se zdi, da sta se ti dve sestri srečali po ločitvi in ​​stojita objeti.

Kratke zgodbe o naravi v poletni sezoni Prishvina Mikhaila Mihajloviča v majhnih miniaturnih oblikah pripovedujejo o tem, kako in kako gozd živi poleti, kako narava doživlja sezono rasti in razvoja, avtor z besedami prenaša občutke komuniciranja z naravnim svetom. okoli njega.

Prvi rak

Grmelo je in deževalo je, skozi dež je sijalo sonce in široka mavrica se je razprostirala od konca do konca. V tem času je zacvetela ptičja češnja, tik nad vodo pa so zelenili grmi divjega ribeza. Takrat je prvi rak pomolil glavo iz nekakšne peči za rake in premikal brke.

Nezadovoljna žaba

Tudi voda se je vznemirila – tako so žabe poskočile. Potem so prišli iz vode in se razpršili po kopnem: zvečer je bilo - vsak korak, nato žaba.

V tisti topli noči so vse žabe nežno predele in tudi tiste, ki so bile nezadovoljne s svojo usodo: v taki in takšni noči se je dobro počutila tudi nepotešena žaba, ki je izgubila živce in je kot vsi drugi predla.

aspen puh

Z trepetlike je snel bičke in razpršil puh. Proti vetru, soncu, kot puhovi, so letele čebele, sploh ne morete razbrati - puh ali čebela, ali seme rastline leti kaliti ali žuželka leti za plen.

Tako tiho je, da se je ponoči leteči dlak iz trepetlike naselil na ceste, na brezvodne vode in vse to je bilo prekrito s snegom. Spomnil sem se aspen gaja, kjer je puh v njem ležal v debeli plasti. Zažgali smo, ogenj je planil po gozdičku in vse je postalo črno.

Trepetlik puh je velik dogodek pomladi. V tem času pojejo slavčki, pojejo kukavice in oriole. A prav tam že pojejo poletne koprive.

Vsakič, vsako pomlad, me čas vznika trepetlikega puha z nečim vznemiri: zdi se, da je izguba semen tukaj celo večja kot pri ribah med drstenjem, in to me prevzame in skrbi.

V času, ko puh leti s starih trepetlik, se mladi preoblečejo iz rjavih otroških oblačil v zelena, tako kot se vaške deklice na letnem dopustu prikažejo na sprehodu v eni obleki, nato v drugi.

Žgoče sonce je po dežju ustvarilo v gozdu leglo z omamno dišavo rasti in tlenja: rast brezovih brstov in mlade trave ter tudi dišečega, a na drugačen način tlenja lanskega listja. Staro seno, slama, mokalno rumene čohe - vse je poraščeno z zeleno travo. Tudi brezovi uhani so ozeleneli. Semena gosenice letijo iz trepetlik in visijo na vsem. Še pred kratkim je visoko štrlela lanska visoka gosta metlica belobradca; gugajoč, kolikokrat je verjetno prestrašila tako zajca kot ptico. Gosenica trepetlike je padla nanjo in jo zlomila za vedno, in nova zelena trava jo bo naredila nevidno, a to še ni kmalu, staro rumeno okostje bo dolgo oblečeno, preraslo z zelenim telesom nove pomladi.

Tretji dan že seje veter z trepetliko in zemlja neumorno zahteva vedno več semen. Zapihal je vetrič in poletelo je še več semen trepetlike. Vsa zemlja je prekrita z aspen črvi. Milijoni semen se položijo in le nekaj od milijona jih bo vzklilo, pa vendar se bo trepetlika sprva tako zgostila, da bo zajec, ko ga bo srečal na poti, tekel naokoli.

Med trepetlikami se bo kmalu začel boj s koreninami za zemljo in vejami za svetlobo. Trepetlika se začne tanjšati in ko doseže višino osebe, bo zajec začel hoditi naokoli in grizljati lubje. Ko se dvigne svetloljubni gozd trepetlike, bodo pod njegovo krošnjo, ki se plaho oklepajo trepetlik, odšle senčno odporne jelke, malo po malo bodo prehitele trepetlike in zadavile svetloljubno drevo s svojimi vedno trepetajočimi listi z svojo senco.

Ko bo odmrl ves trepetlik gozd in bo namesto njega v smrekovi tajgi tulil sibirski veter, bo ena trepetlika preživela nekje ob strani jase, v njej bo veliko duplin, grč, žolne jo bodo začele kljuvati, škorci naselijo se v duplih žolne, divji golobi, sinice , veverica bo obiskala, kuna. In ko pade veliko drevo, lokalni zajci bodo prihajali pozimi glodati lubje, lisice bodo sledile tem zajcem: tam bo živalski klub. In tako je treba, tako kot ta trepetlika, upodobiti celoten gozdni svet, ki je z nečim povezan.

Celo utrujen sem bil gledati to setev: navsezadnje sem človek in živim nenehno v menjavi žalosti in veselja. Tukaj sem utrujen, ne potrebujem teh trepetlik, to pomlad se mi zdi, da se celo moj "jaz" raztopi v bolečini, tudi sama bolečina bo izginila - nič ni. Tako na starem štoru, z glavo na rokah, s pogledom v tla, sedim in se ne oziram na to, da me zasipajo gosenice trepetlike. Nič dobrega ali slabega... Obstajam kot nadaljevanje starega štora, posutega s semeni trepetlike.

Potem pa sem se odpočil, presenečen od nenavadno prijetnega morja miru pridem k sebi, pogledam okoli sebe in spet vse opazim in se vsega veselim.

rdeče izbokline

Rosa je hladna in svež veter podnevi blaži poletno vročino. In to je edini razlog, da še lahko hodiš po gozdu, sicer bi bile zdaj čez dan vidne-nevidne konjičke, zjutraj in zvečer pa komarji. Zdaj bi bil čas, ko bi konji, podivjani od muh, dirjali na polje kar z vozovi.

V svežem sončnem jutru grem v gozd skozi polja. Delavci mirno počivajo, zaviti v soparo svojega diha. Gozdna trata je vsa prepojena s hladno roso, žuželke spijo, številne rože še niso odprle svojih venčkov. Samo listi trepetlike se premikajo, na gladki zgornji strani so se listi že posušili, na spodnji strani žametno roso zadržujejo drobne kroglice.

Pozdravljeni prijatelji, kako ste, kaj je novega?

In odgovorijo, da je vse v redu, da so v tem času mladi rdeči storži dosegli polovico prave velikosti. Res je, lahko preverite: stare prazne visijo na drevesih poleg mladih.

Iz smrekovih brezen se povzpnem na sončni rob, ob poti v divjini srečam šmarnico, še obdržala je vso svojo obliko, a rahlo porumenela in ne diši več.

mravljišče štor

V gozdu so stari štori, vsi pokriti z luknjami kot švicarski sir in ohranjajo trdno obliko. Če pa moraš sedeti na takem štoru, potem so predelne stene med luknjami očitno uničene in sam se počutiš kot osel na štoru. In ko začutite, da ste se nekoliko zleknili, takoj vstanite: iz vsake luknje v tem štoru bodo izpod vas prilezle številne mravlje in luknjičasti štor se bo izkazal za popolno mravljišče, ki je ohranilo videz štor.

sončni zahod leta

Za vse je zdaj šele začetek poletja, pred nami pa je sončni zahod leta: navsezadnje se dnevi že zmanjšujejo in če je rž odcvetela, lahko na prste preštejete, kdaj bo pridelano.

V poševnih jutranjih žarkih na robu gozda je bleščeča belina brezov bolj bela od marmornih stebrov. Tukaj, pod brezami, še vedno cveti dren s svojimi nenavadnimi cvetovi, bojim se, da gornik ni dobro začel, malina pa je močna in ribez je močan, z velikimi zelenimi jagodami.

Z vsakim dnem se v gozdu vedno redkeje sliši "kukavica" in vse bolj narašča sita poletna tišina s poimenskimi klici otrok in staršev. Kot redek primer - bobnasti tril žolne. Slišali boste od blizu, celo zdrznili se boste in pomislili: "Je kdo?" Ni več splošnega zelenega šuma, tukaj je drozd pevec - dobro poje, a poje čisto sam. Morda ta pesem zdaj bolje zveni - največ je pred nami najboljši čas, ker je to čisto začetek poletja, čez dva dni Semik. A vseeno, tega nečesa ni več, potem je minilo, začel se je zahod leta.

Temni gozd

Temni gozd je dober na svetel sončen dan - tukaj se tako hlad kot čudeži svetlobe zdijo kot rajska ptica drozgu ali šoji, ko prečkajo sončni žarek, utripajo listi najpreprostejšega gorskega pepela v podrasti z zeleno lučjo, kot v pravljicah o Šeherezadi.

Čim nižje se spuščaš k reki, tem gostejše so goščave, tem večji je hlad, dokler končno v črnini sence, med jelšami, skodranimi s hmeljem, utripa voda bočaga in se pokaže njegov mokri pesek. na obali. Morate hoditi tiho: tukaj lahko vidite, kako grlica pije vodo. Po tem lahko na pesku občudujete odtise njenih tac in v bližini - vse vrste gozdnih prebivalcev: tako je lisica šla mimo.

Zato se gozd imenuje temen, ker sonce gleda vanj kot skozi okno in ne vidi vsega. Tako ne more videti jazbečevih lukenj in blizu njih dobro nabitega peščene površine, kjer jezdijo mladi jazbeci. Tukaj je veliko izkopanih lukenj in očitno vse zaradi lisice, ki se naseli v jazbečevih luknjah in jazbec preživi s svojim smradom, neurejenostjo. Toda kraj je čudovit, nočem ga spremeniti: peščen hrib, grape na vse strani in vse je tako pogosto zaraščeno, da sonce gleda in ne vidi ničesar skozi svoje okence.

zaraščena jasa

Forest Glade. Šel sem ven in se postavil pod brezo. Kaj se dela! Jelke so ena do druge tako zrasle in nenadoma so se vse ustavile na veliki jasi. Tam, na drugi strani jase, so bile tudi jelke in tudi one so obstale, niso si upale naprej. In tako so povsod okoli jase stale goste visoke jelke, vsaka pa je pred seboj pošiljala eno brezo. Vsa velika jasa je bila prekrita z zelenimi izboklinami. Vse so nekoč obdelali krti, potem pa preraslo in pokrilo mah. Na te gomile, ki so jih izkopali krti, so padla semena in zrasle so breze, pod brezo pa je pod njeno materinsko zaščito pred mrazom in soncem raslo sencoljubno božično drevo. In tako so visoke smreke, ki si niso upale odkrito poslati svojih mladičev na jaso, jih poslale pod okrilje brez in pod njihovo zaščito prečkale jaso.

Za drevo bo minilo nekaj let in vsa jasa bo porasla samo z jelkami in zaščitne breze bodo ovenele v senci.

Rž vlije

Rž se lije. Toplota. Ob večerih sonce poševno sije na rž. Potem je vsak trak rži kot postelja iz perja: to se je zgodilo, ker je voda med trakovi dobro odtekala. Torej na perinki s stingrayi se rž izkaže bolje. V žarkih zahajajočega sonca je zdaj vsak trak pernate postelje tako bujen, tako privlačen, da si želite ležati in spati na vsakem.

Smreka in breza

Smreka je dobra samo na močnem soncu: takrat njena običajna črnina zasije z najgostejšim, najmočnejšim zelenjem. In breza je sladka tako na soncu kot na najbolj siv dan in v dežju.

Žolna

Videl sem žolno: kratko je letel (navsezadnje je njegov rep majhen), na kljun pa je posadil velik jelkov storž. Sedel je na brezo, kjer je imel delavnico lupljenja storžev. Ko je tekel po deblu z izboklino na kljunu na znano mesto, je videl, da na vilicah, kjer so bile njegove izbokline stisnjene, štrli izrabljena in neodvržena izboklina, nove izbokline pa ni imel kam dati. In bilo mu je nemogoče, starega ni bilo ničesar vrči: kljun je bil zaposlen.

Tedaj je žolna, tako kot bi storil človek na njegovem mestu, stisnil novo storž med svoje prsi in drevo, staro storž pa s svojim osvobojenim kljunom hitro vrgel ven, nato pa v svojo delavnico postavil novega in si ga prislužil. .

Je tako pameten, vedno vesel, živahen in poslovan.

gozdna bivališča

Našli smo trepetliko s starim detlovim gnezdom, ki si ga zdaj izbere par škorcev. Videli smo tudi eno staro kvadratno kotanjo, očitno dobrodošli, in ozka dolga razpoka na trepetliki, iz katere je izskočil oreh.

Na jelkah smo našli dva homoseksualca (Gaino - Veveričje gnezdo), temne krogle palic, v katerih ne vidite ničesar od spodaj. Oba dobitka sta bila postavljena na jelke srednje višine, tako da so v celotnem velikem gozdu veverice zasedle srednje nadstropje. Spodaj nama je uspelo ujeti tudi veverico in jo zagnati nizko na drevo. Veverica je bila še v vsem zimskem kožuhu.

Brenčači so lebdeli nad vrhovi dreves, očitno tudi v bližini gnezda. Stražarski krokar je skoraj pol kilometra od svojega gnezda z jokom pobegnil.

Jereb je z izjemno hitrostjo prihitel mimo in uspešno podrl let jastreba, ki ga je zasledoval. Ker je zgrešil, se je razočaran usedel na vejo drevesa. Imel je belo glavo: očitno je bil gyrfalcon ali sokol.

Dupla žolne moraš iskati tako kot gobe: ves čas pozorno gledaš pred seboj na strani, kjer le vidiš, in gre vse navzdol in navzdol, čeprav so dupla žolne seveda na vrh. To pa zato, ker ravno v tem času začnejo žolne izdolbeti svoja gnezda in na še temna, z zelenjem ne porasla tla odvržejo svetli plevel. Iz teh prask boste ugotovili, katero drevo si je žolna izbrala. Očitno mu ni tako enostavno izbrati primernega drevesa zase: v bližini luknje, ki jo je izdelal žolna, nenehno vidite njihov začetek na tem drevesu ali na sosednjih. Zanimivo je, da se je velika večina votlin, ki smo jih našli, nahajala pod gobo trepetlike. To se naredi za zaščito gnezd pred dežjem ali pa goba žolni pokaže ugodno, mehko mesto za klesanje - še vedno se nismo mogli odločiti.

Zanimiva je bila vdolbina na vrhu majhne breze, ki je propadala od razpada. Njegova višina je štiri metre, ena votlina je bila na samem vrhu, druga je bila narejena nekoliko nižje pod glivo. Ob tem drevesnem deblu je ležal njegov zgornji del, gnil, prepojen kot spužva z vodo. In samo deblo z votlino se ni dobro držalo - dovolj je bilo, da ga malo stresemo, in bi odpadlo. Mogoče pa klesanje ni bilo za gnezdo.

Na starem štoru

V gozdu nikoli ni prazno, in če se zdi, da je prazen, si sam kriv.

Stara mrtva drevesa, njihove ogromne stare štore, obdaja popoln mir v gozdu, vroči žarki padajo na njihovo temo skozi veje, iz toplega štora se ogreje vse naokrog, vse raste, se giblje, štor klije z vsemi vrstami. zelenje, pokrito z najrazličnejšimi cvetovi. Deset kobilic, dva kuščarja, šest velikih muh, dva zemeljska hrošča so se naselili na samo eni svetli točki sonca na toplem ... Visoke praproti so se zbrale okoli njih kot gostje, vanje le redko vpije najnežnejši dih nekje hrupnega vetra. , zdaj pa se je v dnevni sobi pri starem štoru ena praprot nagnila k drugi, nekaj zašepetala, ta pa tretji in vsi gostje so si izmenjali misli.

M. Prishvin "Letni časi"

Smreka in bor. Pred približno dvesto leti je sejalec vetra v močvirje Preljube prinesel dve semeni: seme bora in seme smreke. Obe semeni sta padli v eno luknjo pri velikem ploščatem kamnu ... Od takrat, morda dvesto let, te smreke in borovci rastejo skupaj. Njihove korenine so bile prepletene že od otroštva, njihova debla so se raztezala ob svetlobi in se poskušala prehiteti ... Drevesa različnih vrst so se borila med seboj s koreninami za hrano, z vejami - za zrak in svetlobo.

Diapozitiv 37 iz predstavitve "Mihail Mihajlovič Prišvin". Velikost arhiva s predstavitvijo je 1196 KB.

Književnost 4. razred

povzetek druge predstavitve

"Naloge za literarno branje" - A. I. Kuprin "Barbos in Zhulka." Naučite se iz opisa. Najdi par. Poimenuj delo. Strma obala. Strdki volne. Škripanje pričeske. Ušesa. M. M. Prishvin "Upstart". Človek. D. N. Mamin-Sibiryak "Sprejemnik". Težke besede. Izgubljeno in najdeno. Postavi vprašanje. Bila je majhna. E.I. Charushin "Vepr". Literarno branje. Dobra mati. Festoon. Saima. Narava in mi.

"Kuprin" 4. razred - Hiša ustvarjalnosti, Golitsyno. Igrajmo. Domače živali. Kuprin Aleksander Ivanovič. Ustvarjanje. Pohitite z branjem. Mati, Lyubov Alekseevna. Kadet, 1880 Strani življenja in ustvarjalnosti. Časopisi, rokopisi. Leta življenja: 1870 - 1938. V pisarni. Med potovalnimi leti. V potapljaški obleki. Besedišče - slovarsko delo. Hiša-muzej, Narovchat. Vprašanja za križanko. Razloži izraz. Strani življenja in dela AI Kuprina.

"Zgodba" Košara z jelkovimi storži "" - Jelkovi storži. Košara z jelkimi storži. Hiša Edvarda Griega. Kraj. Edward Grieg. Paustovski Konstantin Georgijevič. Preberi odlomek. Dagny. Kako naj človek živi? Sposobnost študentov za povzemanje in analizo prebranega besedila. Življenje je čudovito in čudovito.

"Serija knjig" Šolska knjižnica "" - Pot. Malo vode. O Veri in Anfisi. Zgodba o izgubljenem času. Beli Očnjak. Kid in Carlson. Denisove zgodbe. V deželi nenaučenih lekcij. Najljubše dekle strica Fjodorja. Čehovljeve zgodbe. Kraljestvo ukrivljenih ogledal. Pustolovščine Toma Sawyerja. Čarovnik iz Oza. Serija knjig "Šolska knjižnica". Zgodbe o naravi. Knjiga. Pustolovska elektronika. Mladi prijatelji. Stric Fedor, pes in mačka.

"Basni Ivana Andrejeviča Krilova" - Basni v ruski literaturi. In skupaj so se vsi trije vpregli vanjo; iz svoje kože. Kdo je začetnik basni. Seznanili smo se z zvrstjo basni. Po poteh pravljice. Z zabavo je popravljal ljudi, pometal prah z njihovih razvad. Kviz. Iz katerih basni so besede. Krylov je ruski pravljičar. Faze dela. Morala basni. Basna je kratka, pogosto poetična zgodba. Iz katerih pravljic so ti liki? Nenehno se srečujemo z znanimi liki Krylova.

"Sestava na podlagi slike "Zlata jesen"" - Zaznavanje slike. Kaj te obdaja. Zlata jesen. Kompozicija po sliki I.I. Levitan. Kateri dan je umetnik upodobil. Naloga za razvoj ustvarjalne domišljije. Besedišče in pravopisno delo. Kako umetnik prikazuje pristop jeseni. Pisanje eseja. Pevec ruske narave.

SOS Samo ne najdem odlomka iz zgodbe Prishvina Sosne "Shramba sonca"

Odgovor od Vlad[guru]

Odgovor od Vadim Znak[novinec]
Pred približno dvesto leti je sejalec vetra v močvirje Preljube prinesel dve semeni: seme bora in seme smreke. Obe semeni sta padli v eno luknjo blizu velikega ploščatega kamna ... Od takrat, morda dvesto let, ta smreka in bor rasteta skupaj. Njune korenine se prepletajo že od otroštva, njihova debla so stegnjena blizu svetlobe in se poskušajo prehiteti. Drevesa različnih vrst so se strašno borila med seboj s koreninami za hrano, z vejami za zrak in svetlobo. Dvignili so se višje, zgostili debla, vkopali suhe veje v živa debla in se ponekod prebodli skozi in skozi. Zlobni veter, ki je drevesom uredil tako nesrečno življenje, je včasih priletel sem, da jih strese. In potem so drevesa zastokala in tulila na celotno Preljubo močvirje, kot živa bitja. Pred tem je bilo videti kot stokanje in tuljenje živih bitij, da je lisica, zvita na mahovni grmi v klobčič, dvignila ostri gobec navzgor. To stokanje in tuljenje bora in smreke je bilo tako blizu živim bitjem, da je divji pes v močvirju Preljube, ko ga je slišal, zatulil od hrepenenja po človeku, volk pa je zatulil od neizogibne zlobe do njega.

Odgovor od Krytoy krytovich[novinec]
Všeč so mi bili fantje od mene, kot hvala, ki ste napisali, da mi je pomagalo

Odgovor od Ivan Nasuletski[novinec]
hvala, bl je veliko pomagal!

Odgovor od Nikita Skvorcov[novinec]
Pred približno dvesto leti je sejalec vetra v močvirje Preljube prinesel dve semeni: seme bora in seme smreke. Obe semeni sta padli v eno luknjo blizu velikega ploščatega kamna ... Od takrat, morda dvesto let, ta smreka in bor rasteta skupaj. Njune korenine se prepletajo že od otroštva, njihova debla so stegnjena blizu svetlobe in se poskušajo prehiteti. Drevesa različnih vrst so se strašno borila med seboj s koreninami za hrano, z vejami za zrak in svetlobo. Dvignili so se višje, zgostili debla, vkopali suhe veje v živa debla in se ponekod prebodli skozi in skozi. Zlobni veter, ki je drevesom uredil tako nesrečno življenje, je včasih priletel sem, da jih strese. In potem so drevesa zastokala in tulila na celotno Preljubo močvirje, kot živa bitja. Pred tem je bilo videti kot stokanje in tuljenje živih bitij, da je lisica, zvita na mahovni grmi v klobčič, dvignila ostri gobec navzgor. To stokanje in tuljenje bora in smreke je bilo tako blizu živim bitjem, da je divji pes v močvirju Preljube, ko ga je slišal, zatulil od hrepenenja po človeku, volk pa je zatulil od neizogibne zlobe do njega.

Odgovor od Vera Tkacheva[novinec]
Pred približno dvesto leti je sejalec vetra v močvirje Preljube prinesel dve semeni: seme bora in seme smreke. Obe semeni sta padli v eno luknjo blizu velikega ploščatega kamna ... Od takrat, morda dvesto let, ta smreka in bor rasteta skupaj. Njune korenine se prepletajo že od otroštva, njihova debla so stegnjena blizu svetlobe in se poskušajo prehiteti. Drevesa različnih vrst so se strašno borila med seboj s koreninami za hrano, z vejami za zrak in svetlobo. Dvignili so se višje, zgostili debla, vkopali suhe veje v živa debla in se ponekod prebodli skozi in skozi. Zlobni veter, ki je drevesom uredil tako nesrečno življenje, je včasih priletel sem, da jih strese. In potem so drevesa zastokala in tulila na celotno Preljubo močvirje, kot živa bitja. Pred tem je bilo videti kot stokanje in tuljenje živih bitij, da je lisica, zvita na mahovni grmi v klobčič, dvignila ostri gobec navzgor. To stokanje in tuljenje bora in smreke je bilo tako blizu živim bitjem, da je divji pes v močvirju Preljube, ko ga je slišal, zatulil od hrepenenja po človeku, volk pa je zatulil od neizogibne zlobe do njega.

Cilji lekcije:

• pokazati enotnost človeka in narave, neločljivo tesno povezanost vsega, kar obstaja na svetu;
• modro sklepati o visokem namenu človeka - biti odgovoren za vse življenje na zemlji;
• razkrivajo metaforiko in simboliko jezika dela;
• prebuditi v šestošolcih vznemirjenje, občutek doživetja;
• otrokom vzbuditi občutek lepote, prijaznosti;
• razkrivajo spretnost M. M. Prishvina kot pisatelja.

Oprema:

interaktivna tabla, prenosni računalnik, projektor, portret M. M. Prishvina, razstava pisateljevih knjig, izdaje knjig, ki so jih šestošolci uporabljali pri pripravah na lekcijo, risbe učencev "Smreka in bor v izgubljenem močvirju", "Pri ležečem kamnu", albumi o gozdnih jagodah in lovskih psih, plakati:

"Prišvinove besede cvetijo, se iskrijo, šelestijo kot trava"

K.G. Paustovski

"Če bi narava lahko čutila hvaležnost do osebe, ker je prodrla v njeno skrivno življenje in opevala njeno lepoto, potem bi ta hvaležnost najprej padla na delež pisatelja M. M. Prishvina."

K.G. Paustovski

Ne kar misliš, narava,
Ne cast, ne obraz brez duše -
Ima dušo, ima svobodo,
Ima ljubezen, ima jezik.

F. Tjutčev

Med poukom

I. Otvoritveni govor učitelja.

Danes imamo zadnjo lekcijo o pravljici - bili so M.M. Prishvin "Shramba sonca", lekcija-projekt. O tem delu veste veliko in upam, da svoje znanje z veseljem delite in skupaj bomo naredili pomembne in resne zaključke.

Razkriti moramo metaforičnost in simboliko Prišvinovega dela, prikazati enotnost človeka in narave ter končno razumeti, kakšnim ljudem pride uspeh: svetovnim, človeškim; ki tudi v težki situaciji ostane človek.

Pri tem nam bodo pomagali fantje iz skupine literarnih kritikov. Dobili so nalogo, da v besedilu dela poiščejo besede s pomanjševalnimi priponami ter primerjave in personifikacije. Poglejmo, kaj so dobili.

II. Odgovori učencev iz skupine "Literarni kritiki"

Primeri besed s pomanjševalnimi priponami

(O ljubezni do narave. O tem, da z njo ravna nežno, spoštljivo. Človek in narava sta neločljivo povezana drug z drugim. In tudi to govori o avtorjevi ljubezni do svojih likov.)

Primeri primerjav in personifikacij

Kakšno vlogo imajo v besedilu primerjave in personifikacije?

(Primerjave pomagajo bolje predstavljati, o čem avtor piše, okrasijo delo in naš govor. Personifikacije poudarjajo avtorjevo dojemanje narave kot živega bitja.)

učiteljica. In zdaj se pogovorimo z vami o žanru tega dela. Kako jo opredeljuje avtor?

(Pravljica - resnična zgodba)

Razjasnimo pomen teh besed. Pri tem nam bodo pomagali fantje iz skupine "Lingvisti".

III. Odgovori učencev iz skupine "Lingvisti"

1) B razlagalni slovar Ozhegov daje naslednji pomen teh besed:

Resnična zgodba je tisto, kar se je zgodilo v resnici, resničen dogodek, za razliko od fikcije.

Pravljica je pripovedno, navadno ljudsko-pesniško delo o izmišljenih osebah in dogodkih, predvsem z udeležbo čarobnih, fantastičnih sil.

S tem, ko je tako opredelil žanr svojega dela, nam Prišvin daje vedeti, da se v njem prepletata pravljično in resnično.

(Resnična zgodba je specifična zgodba otrok, osirotelih med vojno, ki so imeli težko življenje, a so delali skupaj in pomagali drug drugemu in ljudem po svojih močeh.)

- Na kateri točki se otroci približajo meji pravljičnosti? Kje v njihova življenja vstopi pravljica? Kako nam pisatelj daje občutek, da smo se približali mejam drugega sveta?

(To razumemo, ko beremo o smreki in boru, ki sta opisana kot živa bitja. Prishvin nam daje razumeti, da navadna zgodba zgodba se konča in zgodba se začne. Od tega trenutka, od prvega koraka od ležečega kamna, si začne človek kot v pravljicah in epih izbirati svojo pot in navaden gozd s pomočjo podob bora in smreke, ki rasteta skupaj, stoka in jok po močvirju, se spremeni v začaran, pravljični gozd, kjer se pogovarjajo ptice in živali, kjer živi pes - prijatelj človeka, in volk - sovražnik človeka.)

Poslušajmo glasbo prišvinskega jezika. Prisluhnimo umetniški pripovedi opisa smreke in bora.

IV. Umetniško pripovedovanje opisa smreke in bora.

Zdaj pa si predstavljajmo vizualno podobo. Obrnimo se na risbe fantov iz skupine "Umetniki".

v. Predstavitev risb skupine "Umetniki".

Kaj je najpomembnejše, kar želite prikazati v svojih risbah?

(1) Želel sem pokazati, da drevesa niso samo zrasla in se prepletla med seboj, to ni dokaz njihovega mirnega sobivanja, ampak so se prebodla in to je posledica hudega boja za življenje)

(2) Drevesa se borijo med seboj za življenje in hudobni veter jih postavi drugo proti drugemu. Smreka in bor se poskušata prehiteti, se zabadata z iglicami, prebadata, stokata in tulita. Škoda za smreko in bor.)

- Katere druge čudovite slike lahko imenujete?

(Podoba krokarja, starega božičnega drevesa, sivega volka, ležečega kamna. V Prishvinovem delu so gozdne skrivnosti, govorijo gozdni prebivalci.)

VI. Izbira poti. Podrobna analiza besedila.

In Nastya in Mitrasha padeta v to čudovito kraljestvo. Sledimo njihovi poti. Pojdimo s tabo po Prishvinovi poti.

Tako sta k Ležečemu kamnu prišla brat in sestra prijateljsko in ljubeče. Dokažite z besedilom.

(str. 178. Nastja, ko je opazila, da se je njen brat začel jeziti, se je nenadoma nasmehnila in ga pobožala po zatilju. Mitraša se je takoj umirila in prijatelji so šli po poti, ki jo je označevala puščica, ki zdaj ni več ob strani poleg, kot prej, vendar drug za drugim, v eni datoteki. )

- Kaj se je zgodilo potem?

(Otroci so se prepirali in šli vsak svojo pot).

- Kako narava pomaga razumeti razpoloženje prepirajočih se?

Poišči in preberi opis sonca. Kako se spreminja sonce?

(Str. 180. Sonce, tako vroče in jasno, je posijalo proti njim nad močvirskimi jelkami. Toda v tem času se je zgodil en oblak na nebu. Prikazal se je kot hladna modra puščica in prečkal vzhajajoče sonce na pol. hkrati pa je nenadoma veter potegnil, jelka je pritisnila na bor in bor je zaječal. Veter je spet trznil, potem pa je bor pritisnil in jelka je zašumela.)

Vidite, fantje, zdi se, da nas avtor pripravlja na prihajajoče zaplete v odnosih likov. Zdi se, kot da pravi: človek je blizu naravi, v njej se kot v ogledalu zrcali s svojimi dobrimi in zlimi nameni.

In kaj se zgodi v naravi po prepiru med otroki? Najdi v besedilu.

(str. 181. Tedaj se je sivi mrak tesno premaknil in pokril vse sonce s svojimi življenjskimi žarki. Zlobni veter je močno trznil. Drevesa, pretkana s koreninami, prebadajoč drug drugega z vejami, so renčala, tulila, ječala na vse Preljubo močvirje.)

Toda to ni ustavilo naših junakov in vsak od njih je šel svojo pot. Pojdimo za njimi, pri tem pa nam bodo pomagali fantje iz skupine "Topografi". Upodobili so pot Nastje in Mitraše ...

Nadia, povej mi, kam vodi pot, ki jo je izbral Mitrasha?

Sporočilo "Topografov"

(Skupaj z mamo sem na takšnem plakatu poskušal upodobiti pot svojega brata in sestre. Uporabili smo ne le barve, ampak tudi druge materiale, da bi bolj nazorno predstavili tako junake kot njihovo pot. Mitrasha izbere malo znano pot in konča v močvirju. ni se utopil, ampak se je zahvaljujoč vzdržljivosti, iznajdljivosti in pomoči psa Travka rešil iz močvirja in celo ubil sivega posestnika. In Nastja, tukaj na moji risbi lahko glej, gre v popolnoma drugo smer.)

Mitraša je hodil po močvirju. Smer severa je kazala igla kompasa. Mislite, da bi lahko rastline Mitraši pokazale ne le pot proti severu, ampak tudi varno pot v močvirju?

In kako je to opisal Prishvin? Dokaži z besedilom, da so rastline, drevesa želela pomagati fantku? In Katja bo to nakazala na svoji risbi.

(Branje odlomkov:

“Božična drevesa” stran 186. Stara božična drevesa so bila zelo zaskrbljena, med njimi je šel fant z dolgo pištolo, v kapici z dvema ščitnikoma. Zgodi se, da se katera nenadoma dvigne, kakor da bi hotela s palico udariti pogumneža po glavi, in se zapre pred vsemi drugimi starkami. In potem se spusti in druga čarovnica potegne koščeno roko na pot. In čakaš - tik pred tem, kot v pravljici, se bo pojavila jasa, na njej pa čarovničina koča z mrtvimi glavami na drogovih.)

“Trava-bela brada” str. 187-188. Ko se je ozrl po okolici, je Mitrasha tik pred seboj videl čisto, dobro jaso, kjer so se izbokline, ki so se postopoma spuščale, spremenile v povsem ravno mesto. A najpomembnejše: videl je, da se čisto blizu na drugi strani jase vije visoka belobrada trava - stalna spremljevalka človekove poti. Ko je v smeri prepoznal belobrado pot, ki ne gre naravnost proti severu, je Mitrasha pomislil: »Zakaj bi zavil levo, na grbine, če je pot zunaj, vidiš jo tam na dlani, onkraj jase. ?«)

Kaj nas Prishvin nauči v teh epizodah?

(Prišvin nas uči videti, poznati in razumeti naravo).

In zdaj je čas, da se obrnemo na epigraf naše današnje lekcije. Kako razumete besede F. Tyutcheva?

(Mislim, da nam F.I. Tjučev želi povedati, da je narava živo bitje, ki ima dušo, ima jezik, in če se tega zavedamo, se bomo naučili pogovarjati z naravo in jo razumeti, za to pa bomo mi daj svojo ljubezen.)

Mislim, da imaš prav. In v tem odnosu do narave sta si oba avtorja enotna.

No, zdaj pa se vrnimo k Nastji? Je Nastya videla naravo?

(Nastjo je zagrabil pohlep. Pozabila je na vse, tudi na brata. In videla ni ničesar razen brusnic.)

Fantje, ali veste, kako izgledajo brusnice? Kaj pa druge gozdne jagode? Prisluhnimo našim "piflarjem". Našli so znanstveni opis teh jagod.

Sporočila skupine “Botaniki”.

(Znanstveni opis jagodičja sem našel v biološkem enciklopedičnem slovarju. Takšen disk imamo v šoli in z njim sem delal v medijskem središču. Evo, kar mi je uspelo izvedeti ...)

In fantje iz te skupine so pripravili zgodbo o jagodah v tej obliki (albumu).

(Tukaj smo poskušali govoriti o gozdnem bogastvu v imenu samih jagod, poleg tega pa smo v učbeniku o življenjski varnosti našli informacije o tem, kako koristne so te jagode in kdaj se uporabljajo. Zdaj želim govoriti o brusnicah, ker je to jagodičje glavna v naši današnji lekciji.)

Toda Prišvin v svojem delu opisuje tudi vse te jagode. Poiščimo ta opis. (Z tr. 191.)

Ali se Prishvinov opis jagod razlikuje od tistega, ki so ga fantje našli v slovarju? Kaj sklepamo?

(Prishvin ima to umetniški opis. Vidi se, da avtor vsako jagodo opisuje z ljubeznijo, zanj je to čudež, dragulj.)

Ali ste videli opise jagod v drugih delih?

(Da, našli smo verze, ki govorijo o teh jagodah. Branje verzov.)

Nadaljujmo pogovor o Nastji. Ko je prišla do Palestinca, je pozabila ne le na svojega brata, ampak tudi nase: pozabila je na hrano, da je oseba. Deklica se je plazila in nabirala brusnice. Tako dobro je prikazano na Katjini risbi. Takrat je bil v gozdičku na hribu los. Kaj se pravi o njem?

(Los, ki pobira trepetliko, s svoje višine mirno gleda na plazečo deklico, kot na vsako plazeče bitje.

Los je sploh nima za osebo: ima vse navade običajnih živali, na katere gleda brezbrižno, kot gledamo na brezdušne kamne.)

Ogromen, a nemočen los se znajde z malo: lubjem dreves. Tako močnemu človeku vse ni dovolj in zaradi pohlepa pozabi nase. Za kaj je ta opis?

- Za kontrast.

Kaj pomeni kontrast?

- Protislovje.

– Poudarja nepomembnost človeškega pohlepa. Konec koncev, ko gleda plazečo Nastjo, los v njej ne prepozna osebe. In Nastya se še naprej plazi, dokler ne doseže štora. Primerjajmo Nastjo, ki je izgubila svoj človeški videz, in štor. Kaj počnejo?

- Zberi. Nastya - brusnice in panj - toplota sonca.

Za kaj zbirajo?

- Nastya - zase, štor - za druge (oddajte akumulirano toploto, ko sonce zaide). Zato se je kača priplazila na štor.

Ali obstaja podobnost med dekletom in kačo?

- Da. Kot da bi se bala, da bo kdo drug dobil brusnice, se deklica plazi po tleh in jih nabira. Kača na štoru »varuje toploto«.

(Nastja je potegnila nit, ki je bila ovita okoli štora. Vznemirjena kača se je »dvignila« z grozečim sikanjem. Deklica se je prestrašila, skočila na noge (zdaj jo je los prepoznal kot osebo in pobegnil); Nastja je pogledala kača, in zdelo se ji je, da je bila pravkar ta kača; spomnila se je svojega brata; kričala je, začela klicati Mitrašo in začela jokati.)

- Kdo je spravil Nastjo na noge?

- Kača, štor in los.

- Se pravi, če povzamem, potem narava Nastji priskoči na pomoč. Prav ona ji pomaga ostati človek.

- In vendar, fantje, kaj menite, pohlepna Nastja? Komu je dala jagodo?

(Trava je rešila Mitrašo, ker jo je spominjal na Antipiha. In po smrti svojega gospodarja ji je bilo zelo dolgčas sami. Ko je videla Mitrašo, je mislila, da je Antipih.)

- In katere pasme je bil Grass?

- Hrt.

Kaj veš o teh psih? Da slišimo, kaj nam bodo povedali kinologi?

Sporočilo "Kinologi"

(Psi goni so dobili ime, ker lovijo zver z enakomernim grmečim laježem. Lovec se znajde nekje na poti zveri, pes pa lovi lisico ali zajca naravnost nanj. To so pogumni in vzdržljivi psi. Zato Grass se ni bal priti pomagat Mitrashi.)

Torej, fantje, Mitrasha je zmagal iz težke situacije.

– Zakaj so vaščani o Mitrašu rekli: »Bil je kmet ... ja, odplaval je, kdor si je upal, je pojedel dva: ne kmet, ampak junak«?

(Človek je igriva beseda, s pomanjševalno pripono, kaže na to, da moški še ni pravi moški. Vaščani so ugotovili, da se je Mitraša izkazal za pravega moža, ko so ugotovili, da mu ni uspelo izgubiti moči in je našel način za pobeg iz močvirja.Drugič, ni izgubil glave in ustrelil volka sivega posestnika, ki ga niti izkušeni lovci niso mogli ustreliti.)

- Kako razumete Prishvinove besede: "Ta resnica je resnica ostrega boja ljudi za ljubezen"?

(Samo človek, ki v sebi ohranja najboljše človeške lastnosti, lahko resnično ljubi. Da bi ljubil, se moraš v svoji duši boriti s pohlepom in sebičnostjo. In le tak človek, ki je v sebi osvojil te lastnosti, dobi priložnost ljubiti.)

- In kaj misliš, sta Nastya in Mitrasha razumela, kaj je resnica življenja?

(Nastya in Mitrasha sta spoznala, da se ljubita, da potrebujeta drug drugega. Zahvaljujoč tej ljubezni sta preživela in ostala človeka. In to je resnica življenja.)

VII. Povzemanje.

VIII. Domača naloga.

Napisano

Napišite miniaturni esej: "Kaj sem se naučil o življenju z branjem M. M. Prishvina "Shramba sonca"?