Vloga epiloga v epskem romanu L. N. Tolstoja "Vojna in mir"

Moje misli so plod vsega duševnega dela mojega življenja...

L. Tolstoj

Lev Nikolajevič Tolstoj je umetnik velikega in močnega talenta, filozof, ki govori o smislu življenja, namenu človeka, trajnih vrednotah zemeljskega obstoja. Vse to se je v celoti odrazilo v njegovi največji in najlepši stvaritvi Vojna in mir.

Skozi roman avtor veliko razmišlja o temah, ki ga zanimajo. V našem hitrem času se je skoraj nemogoče prisiliti k počasnemu branju njegovega gromozanskega dela, a kako nujno je, da smo mladi prežeti z »ruskim duhom«, domoljubjem, pravo narodnostjo in ne to površna nečimrnost, ki se tako aktivno vceplja Zadnje čase različnih virov.

Tolstojevo filozofijo je težko razumeti, a nujno. In epilog romana "Vojna in mir" odpre vrata v avtorjevo skrivno shrambo. Bralci 21. stoletja se lahko strinjamo ali ne strinjamo s pisateljem, ki je deloval sredi 19. stoletja. Toda pravi umetnik je predvidel spremembe, ki prihajajo pravočasno, in o tem briljantno spregovoril. »Kakor je sonce in vsak atom etra krogla, sama po sebi popolna in hkrati le atom neke celote, ki je človeku nedostopna zaradi ogromnosti celote, tako vsaka osebnost nosi v sebi svoje cilje in , hkrati pa jih nosi, da služijo človeku nedosegljivim ciljem na splošno ...

Človek lahko le opazuje skladnost med življenjem čebele in drugimi pojavi življenja. Enako velja za cilje zgodovinskih oseb in ljudstev.« Ko razgrne ogromno platno zgodovinskih dogodkov 1805-1820, Tolstoj sprva počasi pripoveduje zgodbo, vključno z ogromnimi prostori in neštetimi liki v pripovedi. Ta ležerna pripoved se konča z glavnim zgodovinskim dogodkom, letom 1812, v epilogu pa avtor posebej spregovori o prihodnje usode njihovi najljubši junaki: Bezuhovi in ​​Rostovi. Življenje se ne ustavi, ne glede na to, kaj se zgodi, liki pa se ubogajo toka časa in ne obratno. Življenje je veliko modrejše od vseh razprav filozofov o njem.

V epilogu vidimo ideal ženske, ki ga je ustvaril pisatelj. Princesa Maria in Natasha Rostova, nekoč romantični dekleti, postaneta dobri prijateljici svojih mož, zvesti mentorji otrok, pravi angeli varuhi družinskega ognjišča. Pridih romantike je izginil kot po nepotrebnem, ostali pa so toplina, iskrenost in prijaznost. Omejene so na družinske težave, vendar postopoma vplivajo na svoje može. Tako se Nikolaj Rostov nehote zmehča pod vplivom svoje žene in postane strpnejši do človeških slabosti in nepopolnosti. In ko se »zlomi«, je Marie tista, ki svojemu možu pomaga najti duševni mir.

Toda Tolstoj ne govori le o družinskih vrednotah, pisatelj govori o političnih spremembah, ki so se zgodile v ruski družbi po letu 1812. Tolstoj je nameraval napisati nadaljevanje romana, kjer bi prikazal dekabristični upor. Lahko se domneva, da Pierre ne bi ostal stran od tako velikih dogodkov. In Nataša? Sledila bi svojemu možu. A ostajajo nam le ugibanja in ugibanja. In v epilogu je poseben opis družinskega življenja ljudi v prvi četrtini 19. stoletja, njihovih misli, izkušenj, sanj in namenov. Od takrat se je veliko spremenilo, vendar domoljubje, spoštljiv odnos do domovine, trajna vrednost družina in vzgoja otrok.

Ko v epu razpravlja o pomembnih družbenih problemih in dogodkih, se Tolstoj šele v epilogu začne približevati idealu, ki ga je videl kot namen ženske - matere in skrbnice doma. Brez tega podoba »spuščene« Nataše, njena nenaklonjenost življenju v svetu ne bi bila razumljiva. L. N. Tolstoj, ne da bi sploh omalovaževal ženske, izraža svoje poglede na vzgojo otrok, ljubezen in družbeno vlogo človeka v življenju države.

V epilogu pripoved pospeši svoj tok, dogajanje je zgoščeno in avtorsko podano v splošni obliki. Razumete, da bo nadaljevanje, življenje se ne konča s koncem romana. Toda pisatelj ni mogel nadaljevati epa in uresničiti svojih načrtov. Epilog romana "Vojna in mir" ni bil toliko pogovor k delu kot vreden zaključek, ki ga je povezal z življenjem. Kajti junaki, ki jih je ustvarila umetnikova domišljija, še naprej živijo v našem spominu.

Bibliografija

Za pripravo tega dela so bili uporabljeni materiali s spletnega mesta http://ilib.ru/

Z mojega vidika je logično. Povsem drugo vprašanje je, ali nam je Nataša v epilogu všeč ali ne. V romanu smo se srečali z deklico Natašo, radoživo, vedro, življensko, nato z deklico Natašo, ki dela napake, ljubi, trpi.

Tolstoj subtilno zarisuje dialektiko Natašine duše, ki se ne konča v samem romanu in se nadaljuje v epilogu. Seveda se je v zadnjih sedmih letih spremenila po videzu: »postala je polnejša in širša, tako da je bilo v tej močni mami težko prepoznati nekdanjo vitko in aktivno Natašo. Njene obrazne poteze so bile definirane in so imele izraz umirjene mehkobe in jasnosti. Na njenem obrazu ni bilo, kot prej, tistega nenehnega gorečega ognja oživljanja, ki je sestavljal njen čar.« Toda v svojem bistvu je Natasha ostala enaka.

Postala je mirnejša, resnejša. In to je povsem razumljivo in povsem naravno, saj je Natasha v epilogu mati štirih otrok in se v celoti posveča vzgoji svojih otrok.

Logika Natašinega vedenja je po eni strani le v tem, da je Nataša v epilogu nadaljevanje razkritja podobe. Podoba v romanu ni bila dokončana, zahtevala je svoj konec v epilogu. Kar je bilo na kratko orisano v romanu, se je razvilo in oblikovalo v epilogu: »Vsi Natašini vzgibi so se začeli šele s potrebo po družini, po možu (kot je, ne toliko v šali kot v resnici, kričala v Otradnem) . Neka stara grofica je bila presenečena nad presenečenjem ljudi, ki Nataše niso razumeli, in je ponovila, da je vedno vedela, da bo Nataša zgledna žena in mati.

Po drugi strani pa je Tolstoj svoj ideal ženske utelesil v podobi Nataše (mislim da). Idealna ženska za Tolstoja je ženska-mati (to sklepam zato, ker je v epilogu kot mati prikazana tudi ena najboljših junakinj romana, princesa Marija). Tolstoj verjame, da je »namen zakona družina«. Če je tako, potem mora Natasha, ki se je poročila s Pierrom, zagotovo postati mati. Toda roman se konča z Natashino poroko. Kje lahko poveste o družini Natashe in Pierra? V epilogu, kar Tolstoj naredi. »Natasha je potrebovala moža. Mož ji je bil dan. In mož ji je dal družino,« piše Tolstoj. To pomeni, da Tolstoj v epilogu o Nataši pove najpomembnejše. Po mojem razmišljanju (ne vem, kako pravilno in prepričljivo je) se izkaže, da je tako.
Za Tolstoja je ženska bitje narave, ki je zasnovana tako, da daje življenje svoji vrsti. Prav to je naloga, ki jo v epilogu izpolnjuje Nataša. Pri Tolstoju je vse nenavadno naravno, resnično, tako kot mora biti v resnici, vse je tako, kot hoče neomejeno-močna narava.

Mnogim Natasha v epilogu ni všeč, mnogi pa so ob branju epiloga nad njo razočarani. Mislim, da se vse to zgodi samo zato, ker Tolstoj Natašo v epilogu prikaže kot naravno, ne da bi pri tem karkoli pretiraval ali omalovaževal. Naravnost junakovega stanja v Tolstojevi upodobitvi vedno močno vpliva na bralca. Lahko pa deluje v dobro ali slabo smer. V tem primeru je zame slabo. Bolj kot mati Nataša me je navdušila mati Marija. Tega ne morem kriviti Tolstoja. Tolstoj - velik umetnik, ostaja dosleden in zvest samemu sebi do zadnje strani romana. Takšna, kot jo vidimo v epilogu, je vedno bila, le da se v epilogu spremeni zunanja situacija dejanja, pogoji obstoja družine Pierre in Natasha, zato se je bila prisiljena spremeniti navzven v odnosu do druge življenjske razmere, novi interesi, nove skrbi, a spremenila se je čisto po rostovsko. V epilogu je namreč še bolj opazna njena rostovska pasma, pasma neizmerne ljubezni do življenja in ljubezni.

    Leta 1867 je Lev Nikolajevič Tolstoj končal delo na delu "Vojna in mir". Ko je govoril o svojem romanu, je Tolstoj priznal, da je v Vojni in miru »ljubil ljudsko misel«. Avtor poetizira preprostost, dobroto, moralnost ...

    Kutuzov gre skozi celotno knjigo, skoraj nespremenjenega videza: starec s sivo glavo "na ogromnem debelem telesu", s čisto opranimi gubami brazgotine, "kjer mu je izmailska krogla prebodla glavo." N “počasi in medlo” vozi pred policami na recenziji...

    1867 L. M. Tolstoj je končal delo na epohalnem romanu svojega dela "Vojna in mir". Avtor je opozoril, da je v "Vojni in miru" "ljubil ljudsko misel", poetiziral preprostost, prijaznost in moralo ruskega ljudstva. Ta »ljudska misel« L. Tolstoja ...

    Roman Leva Nikolajeviča Tolstoja "Vojna in mir" govori o večini stvari, s katerimi se moramo soočiti v življenju. resnično življenje. To vključuje prijateljstvo, izdajo, iskanje smisla življenja, smrt, vojno in seveda ljubezen. Vsak si izbere zase...

Eseji o literaturi: Vloga epiloga v epskem romanu L. N. Tolstoja "Vojna in mir" Moje misli so plod vsega miselnega dela mojega življenja... L. Tolstoj Lev Nikolajevič Tolstoj je umetnik velikega in močnega talenta, filozof, ki govori o smislu življenja, namenu človeka, trajnih vrednotah ​zemeljskega obstoja. Vse to se je v celoti odrazilo v njegovi največji in najlepši stvaritvi Vojna in mir. Skozi roman avtor veliko razmišlja o temah, ki ga zanimajo.

V našem hitrem času se je skoraj nemogoče prisiliti k počasnemu branju njegovega gromozanskega dela, a kako nujno je, da nas, mlade, prepoji »ruski duh«, domoljubje, prava narodnost in ne površinska nečimrnost, ki jo v zadnjem času tako aktivno širijo različni viri. Tolstojevo filozofijo je težko razumeti, a nujno. In epilog romana "Vojna in mir" odpre vrata v avtorjevo skrivno shrambo. Bralci 21. stoletja se lahko strinjamo ali ne strinjamo s pisateljem, ki je deloval sredi 19. stoletja. Toda pravi umetnik je predvidel spremembe, ki prihajajo pravočasno, in o tem briljantno spregovoril. »Kakor je sonce in vsak atom etra krogla, sama po sebi popolna in hkrati le atom neke celote, ki je človeku nedostopna zaradi ogromnosti celote, tako vsaka osebnost nosi v sebi svoje cilje in , hkrati pa jih nosi, da bi služili človeku nedosegljivim ciljem na splošno ... Človek lahko samo opazuje ujemanje med življenjem čebele in drugimi pojavi življenja.

Enako velja za cilje zgodovinskih oseb in ljudstev.« Ko razgrne ogromno platno zgodovinskih dogodkov 1805-1820, Tolstoj sprva počasi pripoveduje zgodbo, vključno z ogromnimi prostori in neštetimi liki v pripovedi. Ta lagodna pripoved se konča z glavnim zgodovinskim dogodkom, letom 1812, v epilogu pa avtor posebej govori o nadaljnjih usodah svojih najljubših junakov: Bezuhovih in Rostovih. Življenje se ne ustavi, ne glede na to, kaj se zgodi, liki pa se ubogajo toka časa in ne obratno. Življenje je veliko modrejše od vseh razprav filozofov o njem.

V epilogu vidimo ideal ženske, ki ga je ustvaril pisatelj. Princesa Maria in Natasha Rostova, nekoč romantični dekleti, postaneta dobri prijateljici svojih mož, zvesti mentorji otrok, pravi angeli varuhi družinskega ognjišča. Pridih romantike je izginil kot po nepotrebnem, ostali pa so toplina, iskrenost in prijaznost. Omejene so na družinske težave, vendar postopoma vplivajo na svoje može. Tako se Nikolaj Rostov nehote zmehča pod vplivom svoje žene in postane strpnejši do človeških slabosti in nepopolnosti. In ko se »zlomi«, je Marie tista, ki svojemu možu pomaga najti duševni mir. Toda Tolstoj ne govori le o družinskih vrednotah, pisatelj govori o političnih spremembah, ki so se zgodile v ruski družbi po letu 1812.

Tolstoj je nameraval napisati nadaljevanje romana, kjer bi prikazal dekabristični upor. Lahko se domneva, da Pierre ne bi ostal stran od tako velikih dogodkov. In Nataša? Sledila bi svojemu možu. A ostajajo nam le ugibanja in ugibanja. In v epilogu je poseben opis družinskega življenja ljudi v prvi četrtini 19. stoletja, njihovih misli, izkušenj, sanj in namenov. Od takrat se je marsikaj spremenilo, nespremenjeni pa so ostali patriotizem, spoštljiv odnos do domovine, trajna vrednost družine in vzgoje otrok.

Ko v epu razpravlja o pomembnih družbenih problemih in dogodkih, Tolstoj šele v epilogu preide na ideal, ki ga je videl kot namen ženske - matere in skrbnice doma. Brez fl G0 podoba »spuščene« Nataše, njen odpor do življenja v svetu ne bi bil razumljiv. L. N. Tolstoj, ne da bi sploh omalovaževal ženske, izraža svoje poglede na vzgojo otrok in družbeno vlogo osebe v življenju države. V epilogu pripoved pospeši svoj tok, dogajanje je zgoščeno in avtorsko podano v splošni obliki. Razumete, da bo nadaljevanje, življenje se ne konča s koncem romana. Toda pisatelj ni mogel nadaljevati epa in uresničiti svojih načrtov. Epilog romana "Vojna in mir" ni bil toliko pogovor k delu kot vreden zaključek, ki ga je povezal z življenjem.

Kajti junaki, ki jih je ustvarila umetnikova domišljija, še naprej živijo v našem spominu.

Epilog - logičen zaključek glavna ideja roman - razmišljanja o namenu človeka, o tem, kako živeti. Tolstoj je pokazal dve glavni poti, ki ju človek izbere: za nekatere je glavna stvar zunanje dobro počutje, zunanje vrednote (bogastvo, kariera), za druge duhovne vrednote (življenje ni samo zase). Za princa Andreja je to potreba, da se izrazi, da doseže nekaj velikega; za Pierra, princeso Maryo - delati dobro; za Natašo - ljubiti. In ljubiti zanjo pomeni biti srečen sam in dati srečo drugi osebi. V epilogu vidimo junake, ki so na tej poti našli pravo srečo. V smislu globokega zadovoljstva s svojim življenjem. Pierre je po dolgem in težkem iskanju našel srečo v harmoničnem zlitju socialne aktivnosti in srečno družinsko življenje. Družinska misel je bila izražena v epilogu romana. 12. poglavje - zakaj je Pierrov prihod vesel dogodek za vse? Za ženo, otroke, starce, služabnike? Pierre si prizadeva razveseliti vsakogar in to veselje, ta toplina se mu vrača. Sta Pierre in Natasha dobra družina? Pierre je družinski človek. Princesa Marya kot žena in mati. Kaj je bilo glavno za princeso Marijo pri vzgoji otrok? Ne prizadeva si za zunanji rezultat, ne za to, da bi ji bili otroci udobni, poslušni in tihi, ampak da bi dobro odraščali, prijazni ljudje. Mitya je bil za mizo poreden, Nikolaj mu je ukazal, naj mu ne daje sladkarij. Fant je utihnil - zunanji rezultat je bil dosežen. Toda mati vidi dečkov pogled in razume: s to kaznijo so v otrokovo dušo vstopili slabi občutki - zavist in pohlep. In to je zanjo veliko bolj pomembno. Levu Nikolajeviču Tolstoju je uspelo narediti edinstveno stvar - prikazati poezijo in prozo družinskega življenja v njuni neločljivi povezanosti. V njegovih srečnih družinah je proza, ni pa prizemljenosti. Proza ni v nasprotju z visoko poezijo občutkov in odnosov. Tu Natasha sreča Pierra, ki je ostal v Sankt Peterburgu dlje od dogovorjenega časa, z jeznimi, nepravičnimi očitki. Toda Pierre verjame, da je to strah za njegovega sina, razburjenje in ne sama Natasha. Razume, da ga Natasha ljubi. Zato se svoji ženi ne zameri. Nataša se je bala, da ne bo ovirala svojega moža v njegovih zadevah; verjela je vanje in globoko spoštovala vse, kar je zadevalo moževo duhovno življenje. To je glavna stvar. In Pierre s svojo značilno strpnostjo in sposobnostjo razumevanja druge osebe Nataši odpusti izbruhe razdraženosti in jeze. Ta epizoda veliko nauči. Pomen srečnega družinskega življenja v sistemu glavnih človeške vrednote poudarja pisatelj s sklicevanjem na Platona Karatajeva. Pierre pove Natashi: "On bi odobril naše družinsko življenje." Platon Karataev je po L. Tolstoju eksponent narodnega duha, ljudske modrosti. Slika Nikolaja Rostova. Pierre izraža poglede decembristov, Nikolaj pa ugovarja. Nikolaj je tisti, ki verjame, da mora ubogati vlado. Karkoli že je. Zakaj tako prijazen, radodaren, plemenit človek, tako kot Nikolaj Rostov, stoji v tako groznem položaju? Ne misli. Zakaj je omejen, zakaj ne razmišlja o tem? Zakaj ne misli? Ali je po naravi, da ne more ali noče, se boji razmišljati? Branje epizode - vojna s Francozi 1805-1807. O Nikolajevem položaju ni nobenega dvoma. Ne želi si komplicirati življenja. Oseba, ki ne želi razmišljati, tudi prijazna in plemenita, se lahko izkaže za sokrivca temnih sil. Ne more vsak razmišljati o vsem na svetu, kajne? Obstajajo ljudje, ki niso nagnjeni k analizi in razmišljanju. Ali pa se človekovo življenje lahko obrne tako, da nima moči in časa za razmišljanje. Kaj mora takšna oseba storiti, da ne izpade slepi izvajalec tuje zle volje ali zgolj napak nekoga drugega? Ne sodeluj v nečem, česar ne razumeš. Vredno je. In to včasih zahteva več poguma kot najbolj tvegano dejanje. Samo pogumen človek, ki pusti samozavest, lahko sebi in drugim reče: »Nisem dober v tem. In zato ne morem, nimam pravice ukrepati.” Nikolaj? Pravzaprav ni znano, kaj bi dejansko naredil. Morda tako, kot pravi, morda pa njegova naravna dobrota tega ne bi dopustila. In bi odstopil. V epilogu so glavni liki romana prikazani v zreli življenjski dobi. Ko prikazuje njihovo nesebično služenje ljudem (družbi ali samo družini, ljubljenim), jih Tolstoj opisuje z ljubeznijo. Tudi prezgodnji konec življenja princa Andreja ni izginil - Nikolenka Bolkonski, vredna očeta, odrašča. Avtorjev odnos do Nikolaja Rostova ni tako jasen. Čeprav so njegove strašne besede le besede, je simpatičen. Vendar pa ta podoba vsebuje tudi opozorilo vsem nam: pred slepim sledenjem splošno sprejetim stališčem, pred nekritičnim odnosom do realnosti. Od nepremišljenosti.

Epilog ima dva dela. V prvem delu avtor razmišlja o vlogi, ki sta jo imela cesar Aleksander Prvi in ​​Napoleon v vojni leta 1812 in v zgodovini nasploh. Dotakne se področja filozofskih vprašanj, kaj je »naključje« in »genijalnost«. Povedano je tudi prihodnje življenje družini Rostov in Bolkonski. Pierre in Natasha, Nikolai in Marya se poročijo in opisano je njihovo družinsko življenje: vsakdanje življenje, odnosi med njimi in kako vzgajajo otroke.

V drugem delu avtor zastavlja različna filozofska vprašanja (kaj je svoboda, moč itd.), na katera verjetno ni mogoče dati nedvoumnega odgovora. Ta del je bolj namenjen bralcu, da skuša poiskati odgovore na vprašanja, ki jih avtor obravnava. Tako se izkaže, da epilog ni bil napisan le zato, da bi povedal, kaj se je zgodilo z glavnimi junaki, ampak tudi zato, da bi bralca spodbudil k razmišljanju. Tudi v prvih poglavjih prvega dela pisatelj, ki obravnava vojno s filozofskega vidika, skuša bralcu pomagati, da temo vojne in miru obravnava z različnih zornih kotov. V ta namen avtor poleg svojega navaja mnenja različnih zgodovinarjev, tako da lahko bralci po več prebranih mnenjih izberejo pravega ali ustvarijo svojega.

Preberi povzetek Tolstoja Vojna in mir Epilog v delih in poglavjih

1. del

Poglavje 1

Od vojne leta 1812 je minilo 7 let. V tem poglavju avtor razpravlja o gonilnih silah zgodovine in o tem, kakšno vlogo sta imela v zgodovinskem razvoju Aleksander Prvi in ​​Napoleon. Avtor ne oceni jasno, ali so bila njihova dejanja koristna ali škodljiva, saj je nemogoče natančno ugotoviti, zakaj bi se tako zdela.

2. poglavje

Napisana so razmišljanja o pojmih »naključje« in »genijalnost«. Teh pojmov ni mogoče natančno definirati, ker ne pomenijo nič posebnega. Če vzrok pojava ni znan, potem pravijo: naključje. Če ljudje vidijo določeno dejanje, ki ga ni mogoče primerjati z univerzalnimi človeškimi dejanji, potem je to genij.

3. poglavje

Razmišljanja o tem, zakaj je nastalo gibanje ljudstev Evrope z zahoda na vzhod in obratno. Pravijo, da je Napoleon pomembno vlogo prevzel po naključju. Da ni bistvo v njegovi genialnosti, ampak so razlogi neumnost in podlost, do te mere, da jih ni imel nihče drug.

4. poglavje

Naključna vloga, dodeljena Napoleonu, se je končala po zaključku akcije. Razprave o tem, kakšno vlogo je imel Aleksander pri gibanju množic od vzhoda proti zahodu. Ljudje ga med tem niso potrebovali ljudska vojna, po začetku evropske vojne pa pride v ospredje. Filozofiranje o tem, kako lahko posameznik služi skupnim ciljem. Toda človek lahko le opazuje življenje, zavedajoč se nedosegljivosti končnega cilja.

5. poglavje

Pravijo, da je bila poroka Pierra in Natashe zadnji veseli dogodek v družini Rostov. Vse nesreče, ki so se zgodile grofovim sorodnikom, so močno ogrozile njegovo zdravje in po hčerini poroki je umrl, zaradi česar so bile njegove finančne zadeve v obžalovanju. Nikolaj se upokoji in se zaposli civilna služba. Njegova sredstva komaj zadoščajo za podporo mami in Sonyi, ki mu pomaga pri vsem. Nikolaj razume, da ji je velik dolg, vendar se zaveda, da je ne more ljubiti, niti zaradi njene popolnosti. Za Nikolaja gre vse slabše in slabše in vidi le dve možnosti: poroko z bogato dedinjo ali smrt matere, a na vse to noče niti pomisliti. Ves ta čas Natasha in Pierre živita v Sankt Peterburgu in nimata natančnega pojma o zadevah Rostovovih.

Poglavje 6

Princesa Mary prispe v Moskvo. Zaveda se Nikolajeve požrtvovalnosti in se prepriča, da se o njem nikoli ni zmotila. Princesa pride na obisk k Rostovim, vendar jo Nikolaj sprejme hladno. Marya Bolkonskaya jih pusti v popolnem zaupanju, da ne bo več komunicirala z Nikolajem. Čez nekaj časa jo pride obiskat Rostov. Marya mu pove, da se je spremenil, on pa ji odgovori, da za to obstajajo razlogi. Princesa je uganila, da je razlog za takšno komunikacijo njeno bogastvo. To ugibanje potrjuje njeno zaupanje v Nikolajevo plemstvo. Toda čustva prevladajo in Marya in Nikolai se odločita, da bosta skupaj.

7. poglavje

Nikolaj Rostov in princesa Marija se poročita in naselita v Plešastih gorah. Nikolaj je postal zelo dober lastnik in v treh letih je lahko odplačal vse svoje dolgove, kupil zemljišče v bližini Plešastih gora in se začel pogajati za nakup posestva Rostov Otradny. Marya se ni vmešavala v moževe zadeve, ampak ga je le občudovala.

8. poglavje

Opisano je družinsko življenje Nikolaja in Marije. Rostov je bil vroč temperament in je lahko vrgel roke na služabnike. Toda po enem incidentu z glavarjem ga žena prosi, naj s tem preneha. Nikolaj ji obljubi. Sonya živi z njimi, Rostov pa je Mariji povedal vse, kar se je zgodilo med njim in Sonyo, in prosi svojo ženo, naj se ji usmili. Ampak ona tega ne zmore. V pogovoru z Natasho jo Bezukhova imenuje "prazna roža", vendar Sonya tega ne čuti tako kot oni. Živi, kot se zgodi.

9. poglavje

Predvečer zimskega Nikolaja. Gostje se začnejo zbirati v Bald Hills. Nikolaj je bil nerazpoložen in Marya se je odločila, da jo njen mož ni več ljubil. Pomiri jo, da ji reče, da ni tako. Bralec se predstavi rostovskim otrokom. Grofica Marya se počuti zelo srečno.

10. poglavje

Natasha se je med poroko zelo spremenila. Prekršila je splošno sprejeto pravilo, da se dekle v zakonu ne sme poniževati. Natasha se je popolnoma potopila v družinsko življenje in živela le s skrbjo za moža in otroke. Ko je bil Pierre doma, je njegova žena poskušala uganiti moževo najmanjšo željo. In videl je svoj odsev v obrazu svoje žene.

11. poglavje

Zaradi dejstva, da Bezukhov zamuja v Sankt Peterburgu, je Natasha v tesnobnem stanju. A vrne se prav na dopust in ženska je tega zelo vesela. Resda ga graja, ker je dolgo odsoten, a grof ve, da ni on kriv in Nataša se bo kmalu nehala jeziti. Bezukhov pride v vrtec, kjer posveti vso svojo pozornost majhnemu otroku. Natasha, ko vidi njegov ganljiv odnos, pravi, da je čudovit oče.

12. poglavje

Vsi gostje so bili veseli, da so videli Pierra, Nikolenka Bolkonski je bila še posebej vesela, da ga vidi. Bezukhov je vedno vsem prinesel veliko daril, a kljub temu opaža, da so se njegove finančne zadeve izboljšale in je vesel tega. Grof ne pozabi tudi na staro grofico Rostovo, za katero se zdi, da je njen obstoj izgubil vsak pomen. Njena družina razume njena čustva in skrbi zanjo.

13. poglavje

Pierre pripoveduje grofici o življenju v Sankt Peterburgu. Pod staro grofico se poskušajo ne dotikati političnih tem, ker jih še vedno ne razume. Potem gre grof v otroško sobo, kjer se igra z otroki.

14. poglavje

Bezukhov pravi, da Nikolenka postaja zelo podobna njegovemu očetu, na kar je fant ponosen. Po kosilu moški odidejo v Nikolajevo pisarno, kjer Bezukhov govori o tem, kako cesarja vse bolj zanima misticizem, v državi se začne zaton in v družbi narašča nezadovoljstvo z arakčejevstvom. Pravi, da bo vse to vodilo do državnega udara in da je treba ustvariti tajno družbo. Nikolaj Rostov se z njim ne strinja in pravi, da se nič od tega ne bo zgodilo, da so to le Pierrove fantazije. Nikolenka stopi v obrambo Bezukhova in pravi, da če bi imel očeta, bi ga zagotovo podpiral. Grof razume, kakšno resno duševno delo se dogaja v fantovi glavi, in je na to ponosen.

15. poglavje

Grofica Marya svojemu možu pokaže svoj dnevnik, v katerem piše o življenju svojih otrok. Nikolaj občuduje svojo ženo, njeno duhovno premoč nad njim. Pove ji o prepiru s Pierrom in pravi, da ne more sprejeti njegovih pogledov. Princesa Marya se strinja in izrazi zaskrbljenost zaradi svojega nečaka, ki ga je Pierrov govor vznemiril. Moža prosi, naj otroka odpelje v družbo, on pa ji obljubi, da bo izpolnil njeno prošnjo.

16. poglavje

Grof Bezukhov pove svoji ženi o pogovoru z njenim bratom. Natasha poskuša odvrniti moža in začne pogovor o Platonu Karataevu. Na vprašanje, ali bi pritrdil njegovemu mnenju, Pierre pravi, da tega ne ve, vendar bi rad svojo družinsko strukturo in da bi mu Pierre s ponosom pokazal svoje otroke. Opisani so družinski odnosi zakoncev Bezukhov. Nikolenka ima sanje, ki jih navdihujejo misli o očetu in Pierru. Fant, ki se zbudi, je prepričan, da bi njegov oče odobril Bezukhove misli, in se odloči, da bo študiral, da bodo vsi ponosni nanj.

Drugi del

Poglavje 1

2. poglavje

Razmišljanje o moči, ki lahko nadzoruje množice. Spor z zgodovinarji, ki verjamejo, da je to moč, ki je lastna samo določenim ljudem.

3. poglavje

Filozofska razmišljanja o tem, kakšna sila vpliva zgodovinski dogodki. Spor z zgodovinarji, ki opisujejo zgodovino posameznikov.

4. poglavje

Razmišljanja o tem, za kaj je potrebna moč. Opis nasprotij med zgodovinarji o vprašanju oblasti.

5. poglavje

Poglavje 6

Filozofiranje o vplivu ukazov na dogajanje. Na vojsko se gleda kot na zvezo ljudi skupni cilj. Razmišljanja o razmerju med nadrejenimi in podrejenimi v vojski.

7. poglavje

O tem, kako so lahko zgodovinske osebnosti povezane z ljudstvom in kako lahko dogodek sovpada z željo enega ali več ljudi.

8. poglavje

Razmišljanje o svobodni volji.

9. poglavje

Predmet zgodovine je preučen in postavljeno vprašanje svobode in nujnosti.

10. poglavje

Svoboda in nujnost.

11. poglavje

Kako zgodovina opredeljuje svobodo z zakoni razuma. Avtor to definicijo kritizira. Predmet zgodovine je najti zakone gibanja množic.

12. poglavje

Boj med starimi in novimi pogledi na zgodovino. Govori o zakonu nujnosti v zgodovini. Zgodovinska osebnost odvisno od zunanjega sveta, časa in razlogov, kar služi kot osnova za nastanek zgodovinskih zakonitosti.

Rezultati in zaključki

Iz prvega dela postane jasno, da je vojna spremenila vse glavne junake in njihove poglede na življenje. To še posebej velja za tiste, ki so sodelovali v sovražnostih. V državi se pripravlja revolucija, ker se suveren postopoma odmika od zadev in v družbi narašča nezadovoljstvo. In Pierre podpira to razpoloženje, saj se zaveda, da je državni udar v trenutni situaciji logičen izid. In bralcu se prikaže druga polovica družbe, zvesta prisegi in suverenu v osebi Nikolaja Rostova. In avtor skozi te junake prikazuje družbeno soočenje, ki je vladalo v življenju ljudi. Iz Nikolenke Bolkonski, ki obožuje Bezuhova in ga podpira, je mogoče potegniti alegorijo, da bo prihodnost pripadala tistim, ki si prizadevajo za učenje in razvoj.

V drugem delu pa so vse avtorjeve misli tudi ljudske misli, saj se je marsikomu po vojni spremenilo življenje, spremenile so se smernice in ljudje so začeli razmišljati, kaj so vojna, oblast in svoboda. In ta razmišljanja so bila naravna reakcija ljudi na dogodke, ki so se jim zgodili.

Epilog je bil najverjetneje napisan zato, da bi bralec bolje začutil razpoloženje povojnega razpoloženja družbe in poskušal poiskati odgovore na ta filozofska vprašanja.

Slika ali risba Vojna in mir Epilog

Druge obnove in ocene za bralski dnevnik

  • Povzetek Čarovnika iz Oza (Baum)

    V kanadski stepi je stala majhna lesena hiša. Bilo je sivo. Vse, kar je bilo v stepi, je dobilo tako dolgočasno barvo. Tudi ljudje so postali sivi in ​​žalostni, kot teta in stric dekleta po imenu Dorothy.

  • Povzetek kariere Zole Rougona

    Roman se začne s spoznavanjem glavnega junaka Silverja in njegove ljubljene Miette. Delavski razred nasprotuje monarhiji, Silver in Miette pa postaneta vodji protestnikov.

  • Kratek povzetek Puškinove hiše bitov

    Delo začne pripoved o življenju Leva Odoevtseva. Predniki našega glavnega junaka so pripadali starodavni družini knezov Odojevskih. Skladno s tem je bil tudi Leva eden izmed njih.

  • Povzetek zelene zelene svetilke

    Na začetku zgodbe je eden od junakov v čudoviti situaciji: zrel, spoštovan in vpliven milijonar. A ta moč ga je očitno dolgočasila. Želel sem nekaj več, nekaj za prodati in kupiti, zaposliti in odpustiti.

  • Povzetek epiloga Zločinov in kazni Dostojevskega

    Roman Zločin in kazen se konča z Raskolnikovim, ki gre na policijo in ji prizna