Naloga: Na podlagi prebranega besedila napiši esej.

(1) Stara vas s tisočletno zgodovino gre danes v pozabo. (2) In to pomeni, da se rušijo stoletni temelji, tista stoletna tla, na katerih so vsi naši nacionalne kulture: njena etika in estetika, njena folklora in literatura, njen čudežni jezik. (3) Vas je naš izvor, naše korenine. (4) Vas je materialna maternica, kjer nas nacionalni značaj. (5) In danes, ko stara vas doživlja svoje zadnje dni, z novo, posebno, izostreno pozornostjo zremo v tip človeka, ki ga je ustvarila, zremo v naše matere in očete, dedke in babice. (6) Oh, malo prijaznih besed je padlo na njih! (7) Toda prav na njih, na plečih teh brezimnih delavcev in bojevnikov, trdno stoji zgradba našega celotnega današnjega življenja! (8) Spomnimo se na primer samo enega podviga Rusinje v zadnji vojni. (9) Navsezadnje je prav ona, Rusinja, s svojim nadčloveškim delom že enainštiridesetega leta odprla drugo fronto, tisto, ki jo je čakala sovjetska vojska. (10) In kako, s kakšno mero izmeriti podvig te iste Rusinje v povojnem času, v tistih dneh, ko je, pogosto tudi sama lačna, slečena in slečena, hranila in oblačila državo, s pravo potrpežljivostjo in resignacijo. ruske kmetice, nosila svoj težki križ vdove - vojakinje, matere v vojni padlih sinov! (11) Kaj je torej presenetljivega, da je stara kmečka žena v naši literaturi nekaj časa pritisnila, včasih pa celo zasenčila druge like? (12) Spomnimo se " Matrenin dvorišče” A. Solženicin, “Zadnji mandat V. Rasputina, junakinje V. Šukšina, A. Astafjeva in V. Belova. (13) Ne, to ni idealizacija vaško življenje in ne hrepenenje po odhajajoči kočani Rusi, kot z nepremišljeno lahkotnostjo in arogantnostjo razglašajo nekateri kritiki in pisatelji, ampak naša sinovska, čeprav zapoznela hvaležnost. (14) To je želja po razumevanju in ohranjanju duhovne izkušnje starejše generacije, tistega moralnega potenciala, tistih moralnih sil, ki Rusiji v letih najtežjih preizkušenj niso dovolile padca v brezno. (15) Da, te junakinje so temne in nepismene, da, naivne in preveč zaupljive, a kakšne duhovne položnice, kakšna duhovna luč! (16) Neskončna nesebičnost, povišana ruska vest in občutek dolžnosti, sposobnost samoomejevanja in sočutja, ljubezen do dela, do zemlje in do vsega živega - da, vsega ni mogoče našteti. (17) Žal pa sodobna mlada oseba, vzgojena v drugih, ugodnejših razmerah, ne podeduje vedno teh vitalnih lastnosti. (18) In ena glavnih nalog sodobne književnosti je mlade opozoriti na nevarnost duševne otrdelosti, jim pomagati pri učenju in obogatiti duhovno prtljago, ki so si jo nabrali prejšnji rodovi. (19)B Zadnje čase veliko govorimo o ohranjanju naravnega okolja, spomenikov materialna kultura. (20) Ali ni čas, da z enako energijo in pritiskom postavimo vprašanje ohranjanja in zaščite trajnih vrednot duhovne kulture, nabranih s stoletji ljudskih izkušenj ... (Po F.A. Abramovu)

odgovor:

Besedilo, ki ga je za analizo predlagal F. A. Abramov, je posvečeno problemu duhovne utrjenosti. Sodobni človek je v zadnjem času podedoval daleč od tistih vrednot, ki so pravzaprav vitalne. In prejšnje generacije so jih imele: to je neskončna nesebičnost in izostrena ruska vest ter občutek dolžnosti in sposobnost samoomejevanja in sočutja, ljubezen do dela, do zemlje in do vsega živega.

Avtor meni, da je čas, da se postavi vprašanje ohranjanja in zaščite trajnih vrednot duhovne kulture, nabranih v stoletjih ljudskih izkušenj. F. Abramov predlaga, da se spomnimo brezimnih delavcev, na ramenih katerih je zgrajena "naše celotno življenje danes!" Fedor Aleksandrovič je prepričan, da je ena glavnih nalog literature ljudi opozoriti na duhovno utrjevanje, jim pomagati obogatiti njihovo duhovno prtljago.

Ampak po mojem mnenju moderna generacija zlomljeno srce. Mladi so zdaj jezni in ne dajejo prijaznosti ljudem okoli sebe. Ljudje so začeli pozabljati na prave duhovne vrednote. Kako se lahko pogovarjate s človekom iz srca, če ni duše, ampak samo sebični izračuni? Samo s prijaznimi, nežnimi in pravičnimi ljudmi se lahko zares spoprijateljiš.

V delu F.M. Dostojevskega "Zločin in kazen" v Sankt Peterburgu se v ozadju umazanije in zatohlosti odvijajo dogodki, ki prikazujejo izgubo človeške vrednote. V prizoru z utopljenko avtor pokaže, kako si velika večina opazovalcev z radovednostjo ogleduje pijano ženo samo zato, da bi se zabavala. Ta množica nima sočutja. Priče smrti Marmeladova se obnašajo enako: nekateri pravijo, da se je pijanec sam vrgel pod kočijo, drugi trdijo, da je kočijaž letel hitro.

Prijaznost v človeku je treba vzgajati že od otroštva. Ta občutek bi moral biti sestavni del osebnosti. Na primer, v delu Lea Tolstoja "Vojna in mir" je bila Natasha Rostova prijazna od otroštva, tako je bila vzgojena. Imela je naravni čar, živela je polnost življenja, notranja lepota. Nataša je zelo odzivna do samopozabnosti, je ljubeča hči in skrbna sestra. Označiti takšne lastnosti osebe v našem času je lahko zelo težko.

Če povzamem, želim reči, da je treba v mlajši generaciji vzgajati prijaznost, odzivnost, poštenost, nezainteresiranost. Če bodo vsi ljudje sčasoma prijazni in pošteni, bo življenje vseh postalo srečno. Potem bo v našem svetu harmonija!

Kaj naj bo v človekovem življenju na prvem mestu? Kako lahko človeka označimo za izbrani cilj? Prav ta vprašanja se porajajo ob branju besedila D.S. Likhachova.

Ko komentira problem resničnih in lažnih vrednot v življenju, se avtor opira na lastna razmišljanja. Verjame, da vredno osebo odlikujejo njeni cilji in želje - na prvem mestu za takšno osebo so dobrota, človečnost, sočutje. In tisti, ki vidi smisel vsega življenja v nakupu dražjega avtomobila, luksuznejše hiše, daje vtis nizkotne, neduhovne osebe.

Narekuje naj jo prijaznost do ljudi, ljubezen do družine, do svojega mesta, do svojih ljudi, države, do celotnega vesolja.

Nemogoče se je ne strinjati s stališčem avtorja. Če si človek prizadeva delati dobra dela, živeti z ljubeznijo do bližnjega in domovine, bo njegovo življenje napolnjeno z veseljem, srečo in spoznanjem, da je svetu koristil. Če človek pridobi le materialne dobrine, nikoli ne bo srečen, nenehno mu bo nekaj manjkalo. V neskončnem prizadevanju za materialno bogastvo bo moralno in duhovno uničen.

Poskusimo dokazati pravilnost naših sodb s sklicevanjem na literarni argument. Spomnimo se zgodbe I.A. Bunina "Gospod iz San Francisca". Protagonist je vse življenje posvetil karieri, pridobivanju kapitala. Končno se odloči, da gre z družino na križarjenje. V dragem hotelu na Capriju med branjem časopisa nenadoma umre. Da ne bi pokvaril ugleda ustanove, upravnik odredi, da se truplo pokojnega starca v škatli s sodo prenese v pisarno. In potem mrtev odplava v prtljažniku parnika Atlantis nazaj v Ameriko in sklene zemeljski krog življenja. S smrtjo gospoda iz San Francisca se na svetu ni nič spremenilo, nihče razen njegove družine ni objokoval za njegovim odhodom. Ta oseba je služila lažnim vrednotam, smisel življenja je videla v služenju denarja, da bi imela pravico do razkošnega dopusta, do zabave.

Pojdimo še na eno literarni primer. V zgodbi A. P. Čehova "Ionych" glavna oseba degradira kot oseba, ko je cilj njegovega življenja kopičenje denarja, nakup hiš. Sprva Dmitry Ionych Startsev, zemeljski zdravnik, hodi, se zaljubi v hčer Turkinovih, katere družina velja za najbolj nadarjeno v provincialnem mestu S.. Ko je Ekaterina Ivanovna zavrnila ponudbo roke in srca, se Startsev hitro umiri. Ima zasebno prakso v mestu, denar, svojo trojko, posadko, kočijaža Pantelejmona. Ionycheva najljubša zabava je štetje mavričnih papirčkov, ki jih ob večerih vzame iz žepa. Tako postopoma zemeljski zdravnik izgubi človečnost, se spremeni v idola.

Tako smo se prepričali, da si človek pri izbiri življenjskega cilja s tem poda oceno. Če izbere materialne dobrine, potem ga lahko ocenimo kot lastnika avtomobila ali hiše, nič drugega. Če se trudi delati dobro drugim, se ocenjuje na ravni človečnosti.

V glavah ruskih najstnikov so položene informacijske smeti, ki nadomeščajo moralne vrednote in ukaze, ki so znani ruskim ljudem. Prihaja do padca morale in doslednega omamljanja mlajše generacije.

V Rusiji se besede, ki so prej veljale za sramotne, žal, že govorijo v etru po vrstnem redu norme.

Gledanje katerega koli od programov ali serij na najbolj priljubljenem ruskem, če ga lahko tako imenujemo, TV kanalu "TNT" vsiljuje laiku razumevanje, da so "intimni odnosi brez ljubezni in zunaj zakonske zveze pogost pojav", "testi in izpite je mogoče opraviti za podkupnino, študirati nič", "pravi moški je tisti, ki je zelo priljubljen pri dekletih in lahko vsakogar zvleče v posteljo", "mat in zloraba sta naravni atribut ruske komunikacije", "dol moralne vrednote in zvestoba v zakonu", "vulgarnost in pokvarjenost sta pogost pojav za 16-letne najstnike v Rusiji, tisti, ki niso takšni, pa so zgube", "ni modno imeti otrok."

In končno, najosnovnejša, skrbno pritisnjena linija propagande na kanalu TNT je vnesti v zavest družbe koncepte: "Armenec v življenju ruske osebe je norma", "Armenci so rešitev za vse težave". Rusov«, »Armenec je pametnejši, močnejši in bolj brutalen«, »Armencem je mogoče zaupati, ne bodo goljufali« ... Takšno politiko tega kanala pojasnjujejo z dejstvom, da v vodstvu TNT prevladuje armenski faktor. , tako kot v številnih drugih vodilnih medijih Ruske federacije.

Sodobni Armenci, ki so se že dolgo ukoreninili in uspešno uresničili v Rusiji, poskušajo uničiti stereotip, vzpostavljen iz preteklosti: v svojem času so veliki ruski pesniki Puškin, Jesenin, zgodovinar Veličko in drugi opazili popolnoma drugačne lastnosti Armencev v njihova dela ... Ampak to je preteklost.

Danes predstavniki armenskega etnosa zasedajo ključne položaje v ruskih medijih in zelo spretno uporabljajo to sodobno orodje množičnega vpliva v svojih interesih, ki se maskirajo kot "Rusi".

Končno so v številnih ruskih medijih, ki jih roka armenske diaspore ni uspela ali ni imela časa doseči, opozorili na to in opozorili: obsežno omamljanje in neumnost mladih, in ne samo . Pomislite, kakšne informacijske smeti absorbirajo vaši otroci. Ne dovolite, da ti armenski medijski velikani ujamejo vaše možgane!".

Zanimivo bi bilo vprašati voditelje kanala TNT - kakšen je smisel njihovih dejavnosti, poleg služenja denarja s spodkopavanjem temeljev družbe, kvarjenjem mlajše generacije, ustvarjanjem nezdravih idolov? Zakaj na primer v "Hiši-2" pokažejo, kako "graditi odnose", spreminjati spolne partnerje kot rokavice in ne povedo ničesar o spolnih boleznih, nevarnosti promiskuitete in dekliške časti? Kaj želijo privzgojiti ruskim otrokom? Spati s komer koli, roditi od gostov in popolnoma pozabiti na moralo? Zakaj se homoseksualnost promovira?

In tukaj pišejo ruski blogerji: "Mnogi grajajo Ameriko, pravijo, da je vse to prišlo od tam. Mogoče. Toda pred kratkim sem se pogovarjal z nekdanjim sošolcem, ki je že zdavnaj odšel v Ameriko. V Moskvo je letel poslovno. Moskva ima spremenil, in rekel je naslednji stavek: "Zgrožen sem nad vašo televizijo. Kaj bi se moralo zgoditi v družbi, kjer vsi to gledajo?".

Ta trend uporabe medijev kot "orožja za množično intelektualno uničevanje" se bo nadaljeval, dokler rusko vodstvo ne bo spoznalo razsežnosti problema ...

Na vprašanje: "Kaj so življenjske vrednote?" - vsak bo odgovoril na svoj način, za nekoga je to družina, ljudje, ki so imeli hudo nesrečo in so na invalidskem vozičku, bodo rekli, da je to zdravje. Življenjske vrednote so univerzalni koncepti, ki so blizu vsem: ljubezen, sreča, dobro počutje, prijaznost.

Življenjske vrednote - definicija

Kaj so življenjske vrednote? Sam pojem »življenjske vrednote« vključuje smernice, na katere se človek v življenju lahko zanese, na kaj se lahko zanese v težkih trenutkih, to so prepričanja, načela, osebnostne lastnosti, ideali in občutek za pravilnost in resničnost tega, kar človek se vodi po. Izguba življenjskih vrednot vodi v izgubo smisla in obupa ter postane za človeka prava preizkušnja.

Kaj so življenjske vrednote?

Za vsakega človeka so življenjske vrednote lahko njegove, odvisno od tega, kaj je bilo v otroštvu vcepljeno v družini - marsikaj pomembnega si človek s prenosom vrednot »prilasti« za svoje. s strani staršev. Vzgoja morale in drugih vrlin v otroku oblikuje v njem harmonično osebnost s pravilnimi vrednostnimi usmeritvami. Življenjske vrednote - seznam:

• ljubezen;
• moralno;
• duhovno in telesno zdravje;
• samouresničevanje;
• samospoznavanje in samorazvoj;
• bližnji ljudje (otroci, starši, zakonci);
• prijateljstvo;
• prijaznost;
• sočutje do ljudi in živali;
• altruizem;
• poštenost.

Problem življenjskih vrednot

Katere življenjske vrednote človeka naj zavzemajo prevladujoč položaj - s tem vprašanjem se soočajo tudi mladi z nezadostnimi življenjskimi izkušnjami in tisti, ki so že prehodili zadostno življenjsko pot - v človeški naravi je, da dela napake in se izgubi v velikem krog življenja. Tako je velik problem pri postavljanju prioritet. Mejniki ali svetilniki življenjska pot mora ostati: prijaznost, spodobnost in sposobnost prisluhniti svoji vesti.

Ponovno razmišljanje o življenjskih vrednotah

Ponovna ocena življenjskih vrednot se pojavi v različnih obdobjih življenja, imenujemo jih krize, pogosto je to boleč proces, ki vodi v preobrazbo posameznika. Človek, ki ni poznal trpljenja, se ne zaveda marsičesa, kar je vredno prave pozornosti in časa. Mnogi ljudje, ki so šli skozi preizkušnje, čez nekaj časa razumejo, za kaj gre, in pridobijo nove pomene.

Prave in lažne življenjske vrednote

Številne civilizacije so potonile v pozabo zaradi dejstva, da so ljudje pozabili, kdo so, ter sledili izmišljenim idealom in vsiljenim vrednotam. Velika izkušnja izgub človeka ne nauči ničesar, lažne življenjske vrednote še naprej uničujejo tisto, kar resnično morate ceniti: zdravje, ljubezen, prijateljstvo. Lažne vrednosti nastanejo zaradi želje osebe, da ima tisto, kar mu vsiljuje družba, bližnji ljudje. Ko človek prejme nekaj, kar je zase ocenil kot pomembno in vredno, doživi grenko razočaranje.

Vrednote mladih

Zamenjava življenjskih vrednot med mladimi je opažena v sodobni svet poln skušnjav. Digitalne tehnologije so vstopile v življenje in nadomestile marsikaj vrednega, resničnega, kot je komunikacija v živo, branje knjig. Prihaja do osiromašenja čustev, občutkov. Današnjo mladino imenujemo generacija Z, zasvojena s pripomočki. Potrošnja prevladuje nad ustvarjanjem in kreativnostjo. Sociologi napovedujejo, da bo polnopravna družina kot vrednota kmalu prenehala obstajati.

Prispodoba o življenjskih vrednotah

Glavne vrednote življenja - o njih so modri ljudje ves čas veliko govorili. Zelo uporabna prispodoba o pomembnem in postranskem v življenju. Neki mislec, ki je stal pred svojimi študenti, jim je pokazal prazno stekleno posodo in jo začel polniti s kamni, dokler je ni napolnil do vrha, nato pa se je ustavil in vprašal opazovalce, ali je posoda polna, na kar je prejel pritrdilen odgovor . Žajbelj je vzel prgišče majhnih kamenčkov in jih položil v kozarec, pretresel in še večkrat dodal kamenčke. Učence, ki so zvedavo opazovali, sem vprašala, ali je posoda polna, odgovorili so - "Da!".

Mislec je vzel kozarec peska in ga v tankem curku stresel v posodo s kamni ter začudenim učencem rekel, da je posoda s kamni in peskom njihovo življenje. Veliki kamni so vse tiste pomembne vrednote, brez katerih življenje nima smisla: družina, zdravje, prijaznost. Manjši kamni so nekaj drugotnega pomena: premoženje, različne materialne dobrine in končno, pesek je nečimrnost in malenkosti, ki odvračajo pozornost od glavne stvari. Če posodo najprej napolnite s peskom, potem ne bo prostora za najpomembnejšo stvar, ki ima resnično vrednost.

Knjige o življenjskih vrednotah

Življenjske vrednote v literarna dela pomagajo drugače pogledati na svoj obstoj, videti nove pomene ali rešiti osebo pred nepremišljenimi dejanji. Sodobni ljudje malo berejo in pogosto v iskanju abstraktne sreče, ki jo vsiljujejo televizija in drugi mediji, pozabljajo na prave, resnične vrednote, tiste, ki vedno obstajajo. Knjige o vrednotah življenja:

1. « vetrovnik»H. Hosseini. Do srca osupljiva zgodba o dveh fantih iz različnih razredov, a to ne posega v njuno prijateljstvo, knjiga o večnih človeških vrednotah.
2. « Dokler sem živ»J. Downham. Stara je 16 let in želi poskusiti vse in priti pravočasno, seznam želja pa je tako velik! O vrednosti vsakega dne in dojemanju življenja kot daru od zgoraj.
3. « Ulični maček po imenu Bob. Kako sta človek in mačka našla upanje na ulicah Londona". Srečali sta se dve samoti: mačka in človek, ja, tudi živali lahko postanejo prave prijateljice in v tem prava zgodovina, maček Bob je svojemu človeškemu prijatelju pomagal pri soočanju s hudo odvisnostjo od kemikalij in spoznanju, kaj so resnične življenjske vrednote
4. « Rita Hayworth in reševanje iz Shawshanka". S. Kralj. Tudi v težkih razmerah, ki so se za Andyja Dufresna izkazale za mračni zapor, je mogoče ostati human. Najbolj prodajana knjiga o vrednosti ljudi in radodarnosti, ki temelji na filmu "The Shawshank Redemption".
5. « Mali princ« Antoine de Saint-Exupery. Klasična relevantni v vsakem trenutku. Prijateljstvo, ljubezen, izdaja in vrednost vsakega življenja, pa naj bo to vrtnica ali lisica, vse potrebuje ljubezen in skrb. Ekološko razmišljanje in delovanje – tega uči knjiga.

Filmi o vrednotah

Človek se pogosto zaveda, kakšne so resnične življenjske vrednote, ko se v življenju zgodijo težki dogodki, ki jih prisilijo, da se končno "zbudijo" iz zimskega spanja, iz iskanja materialnega bogastva. Glavne življenjske vrednote so preproste in tako humane, vse ostalo se začne zdeti sekundarno, nevredno pozornosti. Filmi, ki vam pomagajo zapomniti pomembne stvari v življenju.

Spomnimo se del, na katerih so odraščali naši očetje in matere, stari starši - to so bila dela klasikov: Turgenjeva, Puškina, Lermontova, Gogolja, Čehova, Tolstoja in drugih čudovitih pesnikov in pisateljev.

Vzvišene podobe in značaji protagonistov so nas nagovarjali, da jih posnemamo v njihovih zvestoba, moškost, kultura komunikacije, subtilen humor, razvil v nas prave koncepte o dolžnosti in časti; razkrival in zasmehoval značajske lastnosti, kot so hinavščina, prevarantstvo, servilnost, ulizništvo, nezvestoba, izdaja in še mnogo več.

Če zdaj odpremo skoraj vsako tiskano publikacijo fikcija, kakšno revijo ali časopis, prižgemo televizijo ali gremo v kino, kaj vidimo?

Danes privrženci nekulture glasno oznanjajo: »Živeti moramo v koraku s časom,« in uveljavljajo svojo kategorijo vrednot. In na žalost je v tej kategoriji na prvem mestu denar in zaradi denarja se danes ljudje podajajo v prevare, vse vrste laži in celo hujša kazniva dejanja.

Ena oseba je rekla:

»Kdo je pobil največ ljudi? Zaradi Hitlerja, Stalina? - ne, spoznajte Benjamina Franklina, upodobljenega na bankovcu za 100 dolarjev.

Seveda razumemo ironijo te izjave, a žal ga ta kategorija vrednot človeka popolnoma razosebi, naredi krutega, zavistnega, prevarantskega, hinavskega ipd. Sveto pismo zelo natančno pravi, da je ljubezen do denarja korenina vsega zla.

Pogosto lahko slišite ogorčenje nad novimi zakoni v državi, delovanjem vlade, a če dobro pomislite, kaj sestavlja mojo lestvico vrednot.

Mogoče je bolje začeti pri sebi in pogledati, katere knjige berem, katere oddaje gledam, kateri filmi so mi všeč, na koncu, zakaj ljubim svojega moža ali ženo in ali ju sploh ljubim.

Včasih je bil zelo pogost rek: "Povej mi, kdo so tvoji prijatelji, in povedal ti bom, kdo si." Danes ni izgubila pomembnosti. Nekdo je rekel, da še nikoli človek ni bil sam, kot v 21. stoletju. Toda vsak od nas se zdi Mobilni telefon natrpan s seznamom tako imenovanih prijateljev. Pravim "tako imenovani", ker pravzaprav nista prijatelja. Potrebujemo jih mi ali oni potrebujejo nas, mi dobimo medsebojno koristno sodelovanje in nič drugega. Če se mi kaj zgodi, se nihče ne bo spomnil zakaj? Da, ker me nihče ne bo potreboval.

En moški je imel prometno nesrečo in je postal invalid na vozičku, žena ga je zapustila; se je v drugi družini rodil slepi otrok, poslali so ga v sirotišnica; v drugi družini je sin postal odvisnik in starši so ga zapustili in vrgli iz hiše.

In kje je usmiljenje, prijaznost, zvestoba, zaslužek, medsebojna pomoč, starševska ali sinovska dolžnost?

Lahko navedemo na desetine in stotine primerov takšnih človeških tragedij, s katerimi je danes svet poln zaradi dejstva, da si ljudje sami izberejo napačne vrednote, ki v resnici niso.

Torej je prihodnost naših otrok odvisna od tega, kaj bomo izbrali danes.

In če je naša kategorija vrednot denar, položaj v družbi, slava, veličina itd., potem ne bodite presenečeni, če vas bodo jutri vaši otroci imeli za odveč in vas poslali v dom za ostarele; ali, še huje, obiskali vas bodo le na pogrebu, da bi podedovali vaš dom in premoženje.

Če pa ste se v življenju držali načel poštenosti, spodobnosti, časti, prijaznosti in usmiljenja, tudi če je bilo to včasih v škodo vašega gmotnega stanja, potem verjemite, da bodo otroci vzeli zgled od vas; in ne bo vas sram pred sosedi, ker vaš sin ali hči, tudi če sta bogata, slavna in slavna, iz nekega razloga ne prideta k vam.

Upam, da boste v svojem življenju izbrali prave vrednote.