materialna kultura. Duhovna in materialna kultura Kaj se nanaša na materialno kulturo

APOKALIPSA (1). ? RAZODETJE. Biblioponim, ime nabožne skladbe. * Razodetje Janeza Teologa ali »Apokalipsa« je zadnja knjiga Nove zaveze, ki predstavlja krščansko eshatologijo – opis konca obstoja zemlje in drugega prihoda Mesije.

■ / Kakšne višave so nad tem otokom, / Kakšna megla! / In Apokalipsa je bila napisana tukaj / In Pan je umrl! ∕ (III.10).

❖ Janez Teolog je po besedilu knjige prejel božje razodetje med svojim izgnanstvom na otoku Patmos: pričevanje o Jezusu Kristusu. (Razodetje 1:9).

BARON BRAMBEUS (1). Biblio-poetonim, označba književnega dela s psevdonimom njegovega avtorja. "" Osip-Yulian Senkovsky (1800 - 1858) - slavni orientalist prve polovice 19. stoletja, enciklopedist, prevajalec iz arabščine in drugih orientalskih jezikov, popotnik, avtor "Odlomkov s potovanj po Egiptu, Nubiji in Zgornji Etiopiji", "Spomini na Nubijo in Sirijo", ki jih je morda poznal N. Gumiljov. Svoja dela je podpisoval z več psevdonimi, Baron Brambeus je le eden izmed njih, a verjetno najbolj znan. Gumiljov pomeni neko delo tega avtorja.

In / In ne loči se od amuletov, / Sreča kolo vrti, / Na polici, poleg pištol, / Baron Brambeus in Rousseau. / (11.114).

Benz (1). Pragmapoetonim, ime vozila. " * Znamka avtomobila, poimenovana po ustanovitelju največje avtomobilske tovarne Karlu Benzu.

F / Na Duxelih, Jaz sem na Benzu, - / Jezdim kakaduja, / Za večer v Wenzelovi hiši / Vedno pridem tja. / (str. 78).

Aubrey Beardsley (1). Ideopoetonim, umetniško delo, poimenovano po avtorju. Aubrey Vincent Beardsley (1872-1898) - angleški slikar, grafik, ilustrator modernistične dobe. V svojem kratkem življenju (25 let) je O. B. razvil svoj slog grafike, v katerem se je realizem podobe združil z abstrakcijo in orientalsko ornamentiko. O. B. je ilustriral Smrt kralja Arthurja T. Malloryja, Padec hiše Usher E. Poeja, Salomo O. Wildea, ki ga je O. B. osebno poznal.

In / Charmers, zdaj sem naučen, / Poskusite priti in našli boste / Parfume, rože, star medaljon, / Aubrey Beardsley v strogi vezavi. / (11,54).

GENEZA (1). Biblioponim, ime nabožne skladbe. Prva knjiga Svetega pisma, ki vsebuje izročila o stvarjenju sveta in življenju prvih ljudi.

/ In veliko hrupa je prišlo od spodaj, / Tedaj je klop zapel za klopjo, / In nekdo strog je bil pred njimi, / Bral knjigo GENEZA. ∕ (IV.24).

VERSAILLES (1). Urbaideopoetonym, spomenik krajinske vrtnarske umetnosti. " » Nekdanja rezidenca francoskih kraljev, zdaj - kompleks palače in parka, zaščiten s strani Unesca.

F / Ali na festivalu v Versaillesu / Ob uri, ko zemlja zaspi, / Oči mladeničev so žalostne, / Jaz ujamem kralja. ∕ (III.34).

"OKOLI SVETA" (1). Bibliopoetonim, ime revije, - v "Najbolj znani ruski poljudnoznanstveni reviji, ki izhaja od leta 1861. Tematika revije je izjemno raznolika, vendar prevladujejo članki državne, etnografske in zgodovinske narave.

F / Za njegovo popolno srečo / Eno je manjkalo: / Da bi njegova sestra, oče in mati / Videli bi ga tukaj, / Čeprav z močjo čarovniških urokov, / Yves »Po svetu« o vsem / Povedal fantom. pozneje / Njegov ljubljeni Bussenard. ∕(ΠL3).

♦♦♦ Revija je dejansko tiskala odlomke oz polna besedila pustolovski in fantastični romani.

NEDELJA (1). Kronopoetonim, ime verskega dogodka. * Dogodek Nove zaveze, osnova krščanske vere - vstajenje Jezusa Kristusa od mrtvih tretji dan po njegovem križanju.

F / In je zavpil: »Glejte vsi, / Kako se iskrijo iskre na rosi, / Kako dihajo mlahave rastline, / In Sonce, zlat sad, / Lebdi v zraku prozornem, / Kakor angel s pesmijo nedelje. ." /(1,94).

GRAL (3 / 1). Ekleziopoetonim, ime svetega predmeta. "* Kristjani imajo skodelico, iz katere je Kristus pil med zadnjo večerjo in v katero je Jožef iz Arimateje zbiral kapljice Odrešenikove krvi po njegovem križanju. G. je omenjen v številnih srednjeveških legendah, zlasti v legendah o kralju Arthurju in vitezi okrogle mize.

F / Spomnil sem se stare pravljice / O svetem gralu. / (1,44). / Rad bi se potepal po vaseh, / Šel v neznano daljavo, / Bližal bi se daljnim oblastem / Začaranega grala. / (1,44). ∕ / Le čistim je dana kontemplacija / Večno radostni gral. / (1,44).

♦♦♦ Menijo, da so bili čuvaji grala najprej katari (predstavniki krščanskega gibanja, priznanega za herezijo), nato pa templjarji (Verbitskaya: 174).

Božja krsta (1). Ecclesiopoetonym, ime svetega predmeta, o sveti grob. "* Največje krščansko svetišče, kraj, kjer je bil Kristus pokopan po križanju. Nahaja se v cerkvi svetega vstajenja v Jeruzalemu.

F / Vsakdo sanja: »Tam, pri božjem grobu, / vrata raja se nam odprejo, / na gori Tabor, ob vznožju, / zazvoni obljubljena ura.« / (1,121).

KAVČ (1). Ergopoetonim, ime poslovnega združenja ljudi. Najvišja avtoriteta v državah islama.

/ Angleži naj bodo tu gospodarji, / Pij vino in igraj nogomet / In kalif v visokem Divanu / Sveta samovolja ni več na oblasti. ∕ (IV.6).

GOSPODINJSTVO (1). Ergopoetonim, ime poslovnega združenja ljudi. "* Ogrevalna zadruga v predrevolucionarni Rusiji.

F / P.S. Poleg tega v pisarni Domotop / vedno srečam Etiopca. ∕ (IV.38).

DREVO ZNANJA (1). Fitomifopoetonim. * V Stari zavezi drevo v Edenu, s katerega je Eva jedla prepovedani sad.

F / Od plesov in pesmi utrujeni Adam / je zaspal, nerazumen, pri drevesu spoznanja. / Nad njim bleščeče plapolajoče zvezde, / Škrlatne sence drsijo po travnikih / (1.161).

DUX (1). Pragmapoetonim, ime vozila. "* "Duke" je največja tovarna v Moskvi v začetku 20. stoletja za proizvodnjo koles, motornih koles, avtomobilov, letal in zračnih ladij. Pred revolucijo je tovarna proizvajala vse te vrste prevoza, zato v pesmi Gumiljova , napisanega leta 1912, lahko pomeni katerega koli od njih, čeprav je bolj verjetno, da pogovarjamo se o avtu.

W / Na Duxu ali na Benzu, - / Jezdeč kakaduja, / Za večer v Wenzelovi hiši / Vedno pridem tja. / (str. 78).

EVANGELIJ (2 / 2). Biblioponim, ime nabožne skladbe. "* Štiri glavne knjige Nove zaveze, ki govorijo o zemeljski poti in dejanjih Jezusa Kristusa: E. Matej, Marko, Luka, Janez.

W / Lev na stebru, in svetlo / Levje oči gorijo, / Drži Markov evangelij, / Kot serafi, krilati. / (11,96). / Pozabili pa smo, da je žareča / Le beseda sredi zemeljskih skrbi / In v Janezovem evangeliju / Rečeno je, da je beseda Bog. ∕ (IV.29).

♦♦♦ K kontekstu 2: IV.29. "V začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog." (Janez 1:1).

F / Pravi, da svet ni strašen, / Da je princ prihajajoče zore ... / Ampak samo duhovi temnih stolpov / Te govore poslušajo, smeje se / (1,25).

"ZELENO" (1). Pragmapoetonim, ime trgovine. ? V številnih publikacijah, ki so ponatisnile besedilo iz Ognjenega stebra (Gumiljov 1989, Gumiljov 2003), je zapisano kot apelativ - zelen. "* Zastarelo ime trgovine, kjer so prodajali zelenjavo, sadje in zelenjavo. W / Tabla ... krvave črke / Pravijo-. "Zeleno", - Vem, tukaj / Namesto zelja in namesto šveda / Mrtve glave

prodati. ∕ (IV.39).

♦♦♦ A. A. Brudny je v svoji knjigi »Psihološka hermenevtika« o »Izgubljenem tramvaju« zapisal takole: »Človeku je dan tudi virtualni svet, pomenski prostor. Lahko je zastonj. Svoboda je let. V Azijo, Afriko, v preteklost, v prihodnost.

"Zelena" je podoba prihodnosti. Vpogled v lastno smrt (ne prvi v Gumiljovu) ”(Brudny: 211).

F / Vsi vi, paladini Zelenega templja, / Nad oblačnim morjem, po rumbu, / Gonzalvo in Cook, La Perouse in de Gama, / Sanjač in kralj, genovski Kolumb! / (1,148).

"ZNANJE" (1). Biblioponim, ime periodike. "* Verjetno N. Gumiljov govori o zbirkah založbe Znanie, ustanovljene leta 1898. Od začetka 20. stoletja je bila dejavnost založbe usmerjena v ideološki boj proti modernizmu. Dela realističnega in ateističnega orientacije so bili sprejeti za objavo, med avtorji katerih so bili I. Bunin, L. Andreev, A. Kuprin, V. Veresaev M. Gorky je bil nekaj časa urednik založbe.

F / premaknil sem mizo na steno; na predalnik / Almanahe »Spoznanje« je zložil v vrsto, / Razglednice – da bi tudi Hotentot / Ogorčenje prišel na sveto. / (str. 54).

IGDRAZIL (1). Fitomifopoetonim, podoba svetovnega drevesa vesolja v Skandinavska mitologija Oh Yggdrasil.

F / Jaz, ki sem kot drevo Ygdrazil, / vzklil kot glava sedmim vesoljem / In za čigave oči, kot prah, / polja zemlje in polja blaženih? ∕ (IV.28).

"ILIADA" (1). Bibliopoetonim, ime starodavne epske pesmi, spomenik starogrške književnosti, Homerjeva epska pesnitev, ki pripoveduje o trojanski vojni, podvigih velikih bojevnikov in dejanjih bogov.

F / Iliado sem zaprl in k oknu sem sedel, / Ustnice so se mi tresle zadnja beseda, / Nekaj je močno sijalo - luč ali luna, / In senca stražarja se je premikala počasi. / (11,55).

ISAKI (2 / 2). Ecclesiopoetonym, ime templja. "** Katedrala sv. Izaka v Sankt Peterburgu, ena najpomembnejših in prvih (gradnja se je začela leta 1818) krščanskih cerkva v mestu.

In / Kako se ne upogniti - oh, žalost! - / Kako niso zapustili krajev / Križ na Kazanski katedrali / In križ na Isakiji? ∕ (III.56). / Zvesta trdnjava pravoslavja / Isakij je v nebu vgrajen, / Tam bom služil molitev za zdravje / Mašenka in spominsko službo zame. / (IV.39).

KAZANSKA KATEDRALA (1). Ecclesiopoetonym, ime templja. "∙*, Kazanska katedrala na Nevskem prospektu v Sankt Peterburgu je ena največjih krščanskih cerkva v mestu. Leta 1813 je bil v katedrali pokopan general M.I. Kutuzov.

F / Kako se ne upogniti - o, gorje! - / Kako niso zapustili krajev / Križ na Kazanski katedrali / In križ na Isakiji? / (III.56).

KAMEN KABA (1). Ecclesiopoetonym, ime svetega predmeta, o Kaaba. » » Glavno muslimansko svetišče. Nahaja se v Meki.

F / On pa je udaril z nogo in zavpil: »Ženske! / Ali veš, da je bil črni kamen Kabe / tisti teden prepoznan kot lažen? / (11.102).

"TRPETAL" (1). Biblioponim, ime pesniške zbirke. "" Peta tiskana zbirka poezije N. Gumiljova, objavljena leta 1916

F / In res je, dan je ujel, siv, / Sokrat je spet na mizi, / Toda »Emali in kameje« / S »Trecelom« v najbolj prašni megli. ∕ (III.49). KORAN (1). Biblioponim, ime nabožnega dela

Denia. ' * Sveta knjiga muslimanov.

/ Šejki molijo, strogi in mračni, / In leži pred vsakim Koranom, / Kje so perzijske miniature, / Kot metulji pravljičnih dežel. ∕(IV.6).

OKROGLA MIZA (1). Ergopoetonim, ime skupnosti. Knights of the Round Table - legendarna skupnost vitezov

Liki legend o kralju Arthurju.

G / Pot nikoli ni vodila sem / Francosko gospodstvo ali okrogla miza ∕ (IV.30).

ZAVESA (1). Ergopoetonim, ime vojaškega tabora, o La-

Curtin. Oh, Fr. kurtina - vojaško-obrambna zgradba, trdnjavski zid. "* Taborišče ruskih vojakov v Franciji, poimenovano po območju svoje lokacije - vasi La Courtine.

F / Kohl v prvem - pomeni usojeno: / Zapustil bom to dobrodošlo zavetje / In se preselil v kamp Cournos / Ali na uporniško Zaveso. ∕ (ΠI.97).

❖ Ko so izvedeli za revolucijo v Rusiji, so vojaki taborišča Kurtin zavrnili poslušnost vodstvu in zahtevali vrnitev v domovino. Za pomiritev upora je začasna vlada v taborišče poslala delegacijo pod vodstvom generala Zankeviča. Član delegacije je bil tudi praporščak N. Gumiljov.

"LEDA" (1). Ideoponim, ime slike. ? Iz celotnega "Leda in labod" je uporabljena kratka (allegro) oblika. Znana slika Leonardo da Vinci, napisano v mitološki zaplet: Zevs, ki ga je prevzela lepota zemeljske ženske Lede, je prodrl k njej pod krinko laboda. Originalna slika je izgubljena, ohranile so se le kopije.

F / Ena, kot koža leoparda, / Raznolika, večno nova. / Leonardova »Leda« tam propade / Med kadilom in svilo. ∕ (11,95). POLETNI VRT (2 / 2). Urbaideopoetonim, spomenik krajinsko vrtnarjenje umetnost. " * Poletna rezidenca Petra I, ki se nahaja

žena na istoimenskem otoku v St.

F / In spet se bodo začela najina srečanja, / Naključno tavanje ponoči, / In najini hudomušni govori, / In Otoki, in Letni vrt?! (IP.49). Če so oči ljubljenega dekleta / Slajše od oči prebivalcev višav, / Lepše od Jeruzalema na višini / Letnega vrta in zelenja zaspanih voda ... ∕ (III.55).

LETEČI NIZOZEMEC (1). Pragmamifopoetonim, ime vozila. "* Legendarna ladja duhov, obsojena na večno tavanje po morjih brez zmožnosti pristanka na obali.

F / Tam so valovi z iskricami in pljuski / Neprestani ples, / In tam leti v ostrih skokih / Ladja Letečega Holandca. / (1,150).

LILY HIRAMA (1). Ideoponim, ime skulpture z religioznim simbolnim pomenom. "* Lilija v prostozidarstvu je simbol moči in božanske modrosti, razumne strukture vesolja. Hiram je legendarni ustanovitelj prostozidarstva, v Svetem pismu - uslužbenec kralja Salomona, vodja gradnje jeruzalemskega templja in ustvarjalec številnih sakralnih objektov

v templju. V tretji knjigi Kralji opisujejo Hiramovo gradnjo dveh stebrov, imenovanih Jahin in Boaz, ki simbolizirata rojstvo in smrt, torej zemeljski svet: »Nad stebroma je postavil kroni, ki sta bili podobni liliji; tako končal delo na stebrih. (1 Kralji: 22). Tako je Hiramova lilija simbol božanskega uma, ki vlada naravi, svetovni zgodovini in življenju ljudi.

F / Tisti pa, ki je videl Hiramovo lilijo, / Ne žaluje za bajnimi vrtovi, / Temveč pobožno zida templja, / Zemlji in nebu všečno. /(11,98).

MADONA, pl. (1). ? MATI BOŽJA, DEVICA MARIJA, MADONA, MARIJA, MARIJA I razdelek. Ideopoztonili, ime kipov. "" Podobe Kristusove matere - Madone: morda pomenijo slike "Madonnele" v nišah, ki jih je v Rimu več sto. Gumiljov ima "obraz Madone" kot del metonimije kot navedba enotnosti bistva, ideje vseh skulptur.

DŽAMIJA SULTANA HASSANA (1). Ecclesiopoetonym, ime templja. * Mošeja sultana Gasana (Hasan) - največja v Kairu, zgrajena v XIV.

W / Kot pisana Fata Morgana, / Mesto je vidno, nad mestom je svetloba; / Nad mošejo sultana Gassana / Minaret prebada mesec. ∕ (IV.6).

LUČKE SVETEGA ELMA (1). Depoetonim, ime naravnega pojava. "∙⅛ Redek naravni pojav, ki je pojav migetajočega sija na visokih ali konicah predmetih vidnega sveta. Običajno se pojavi pred nevihto in nevihto, ko jakost električnega polja v ozračju močno naraste Ime izhaja iz imena katoliškega svetnika, mučenika Elma (Erazma) - pokrovitelja in zaščitnika mornarjev.

W / Niti greben niti plitvina ga ne bosta srečala, / Ampak, znamenje žalosti in nesreče, / Ognji svetega Elma sijejo, / posejani z njegovo desko in opremo. / (1,150).

"O DEVICA VRTNICA, V VEKIH SEM" (1). Bibliopoetično ime, naslov pesmi A. S. Puškina.

Ш / “O Devica Roža, v verigah sem”, / Dolžan sem dvajset tisoč, / O sladkost medenih bonbonov, / Hrana, ki ustvarja

Shapshal. / A tega se sploh ne bojim, / Tvoje oči, kot prej, niso ostre, / Kadim in jem sladkarije, / "In ne sramujem se SVOJEGA VIJAKA." ∕(IV.47).

❖ Puškinove »okove« so ljubezen, naklonjenost do ljubljene: / Tako slavček v lovorovih grmih ∕ / Blizu ponosne in lepe vrtnice / Živi v sladkem ujetništvu / In nežno ji poje pesmi /. Gumiljov uporablja Puškinove vrstice z ironijo, "okovi" so dolgovi, težave, v katere je zašel pisec. zaradi užitka junak pokadi cigareto in okusi medeno sladico.

"RAZODETJE" (1). ? APOKALIPSA. Biblioponim, ime nabožnega dela. Glej APOKALIPSO.

F / Takoj, ko zaslišimo cenjeni zvok / V tvojih orglah, bobneč in dolgotrajen, / Naš bledi mir je v zadregi, nenadoma / Kako mračni bo svet razkril in pomemben / Janezovo »Razodetje« glas nam / In odmeva, se zdi , njegove besede. / (str. 92).

PADUANSKA KATEDRALA 3 ™ (1): Str.105. * Katedrala v mestu Padova, ena najstarejših krščanskih cerkva v Italiji.

PANTHEON (1). Ecclesiopoetonym, ime templja. "* Panteon v Parizu je cerkev sv. Genevieve, ki jo je zasnoval arhitekt J. Soufflot v dobi klasicizma. Po revoluciji in do danes je P. grobnica uglednih ljudi Francije.

F / In ne, ne nam, vašim duhovnikom, / Razbijte ploščo zakona / In vrzite plamen v Notre-Dame, / Uničite zidove Panteona. ∕ (I. 57).

PESEM LJUBEZNI TRETET (1). Bibliopoetično ime, naslov zgodbe I. S. Turgenjeva.

F / Kuga, vojna ali revolucija, / V pogorišču vasi, travnik v krvi! / A le violina Muzio bi zapel / Pesem zmagovite ljubezni. / (A.17).

PETROSOJUZ (1). Ergopoetonim, ime poslovnega združenja ljudi. "∙>* Petrogradska zveza delavcev potrošniških društev je bila ustanovljena leta 1916.

F / Susa s palmami, Nefuza v nebeškem ognju / Nič bolj zapeljiva kot darila Petrosojuza, / In raj ognja nam daje Railesk. ∕(iv.38).

❖ Glej komentar k NEFUZ, poglavje II.

"LEGIJA ČASTI" (1). Pragmapoetonim, ime vojaškega reda. " » Red legije časti je v Franciji ustanovil Napoleon. Insignija se podeljuje za posebne vojaške zasluge republiki.

F / Tisti - tako sladek v spomin na njuno ločitev / Prinesi "Legijo časti", / Ta - tako-tako, skoraj iz dolgčasa, / In med njimi je bil najpogumnejši! ∕ (III.114).

"LOČITE SE, LOČITE" (1). Ideoponim, ime rus

ljudska pesem.

W / Pesem bo moka iztrgala, / Tako stara je: / “Ti si ločitev, ločitev, / Tuja stran!” ∕ (III.5).

RYLESCOM (1). Ergopoetonim, ime poslovnega združenja ljudi. Okrožni odbor za gozdarstvo v porevolucionarni Rusiji.

In / Zame Susa s palmami, Nefuza v nebeškem ognju / Ni bolj zapeljiva od darov Petrosojuza, / In raj ognja nam daje Railesk. ∕ (iv.38).

RAZPELO (1). Ekleziopoetonim, ime svetega predmeta. ^∙⅛ Križ, simbol krščanstva, pa tudi ponižnosti in žrtve.

In / In odšla si, v preprosti in temni obleki, / Podobna starodavnemu razpelu. /(11,98).

BOŽIČ (3/3). Eortopoetonim, ime verskega praznika. Božič je eden najpomembnejših krščanskih praznikov, ki ga praznujemo v pravoslavna tradicija 7. januar po katoliškem - 25. december po gregorijanskem koledarju.

F / Toda, nasmejan za odgovor, / Nekoliko prikriva zmagoslavje, / Je vzkliknil: »Kaj si, geta, / Jutri bo božič /. / (11,67). / Marija drži Sina, / Kodrastega, z žlahtno rdečico, / Taki otroci v božični noči / Verjetno sanjajo neplodnice / (11,84). / In zasijale so zlate zvezde, / Vabljene na slavje, / Kakor voščene pomaranče, / Tiste, ki jih strežejo ob božiču. / (Sh.90).

BOŽIČ 3™(1); 11.67. "∙⅛ Glej zgoraj.

RUSSO (1). Biblioponim, označba književnega dela z imenom avtorja. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) - izjemen francoski mislec in enciklopedist razsvetljenstva. Avtor filozofskih razprav in znamenitega sentimentalnega romana v pismih "Julia ali Nova Eloise".

W / In ne loči se od amuletov, / Sreča kolo vrti, / Na polici, poleg pištol, / Baron Brambeus in Rousseau. / (11.114). SAMOTRAČKA ZMAGA (1). Ideoponim, ime skulpture. o Nike Samotraški. Marmorna skulptura leteče grške boginje zmage. glava in del desna roka sto

thuja so odsotne. Od leta 1884 je skulptura v Louvru.

F / V uri mojega dirkaškega delirija / Pojaviš se mi pred očmi - / Samotraška zmaga/ Z iztegnjenimi rokami. / (III.81).

SAMOTRAČKA ZMAGA 3 ™(1): III.81. "*⅛ Glej zgoraj.

BOŽJA BESEDA (1). Biblioponim, ime verskega sestavka o Svetem pismu, "* Zbirka svetih knjig kristjanov (Stara in Nova zaveza), pa tudi vsebina teh knjig, je osnova svetovnega pogleda kristjanov.

F / Na bazarju vsi ljudje, / Moški, cigani, mimoidoči - / Kupujte in prodajajte, / Oznanjujte Božjo besedo. ∕ (III.43). SOVNARKHOZ (1). Ergopoetonim, ime poslovnega združenja

niyalyudei.^*⅛ Organ upravljanja nacionalnega gospodarstva v ZSSR.

F / Ali je vitka breza bolj zaničljiva od vrtnice, / Kjer je drevo, tam je vrt, / Kamor jih peljemo, tudi iz Gospodarskega sveta, / Vabijo. / (IV.38).

SOKRAT (2 / 1). Biblioponim, označba literarnega dela po imenu glavnega igralec. ^∙* Sokrat je izjemen filozof Antična grčija, ki za dokazovanje resnice uporablja metodo dialektike. Sokrat za seboj ni pustil knjig, ampak je njegovo filozofijo zapisal in posredoval Platon, Sokratov učenec, utemeljitelj idealistične smeri filozofije. Ohranjena je tudi knjiga spominov na Sokrata, ki jo je napisal Ksenofont. Morda se "Sokrat" N. Gumiljova nanaša na eno od omenjenih knjig ali kakšno znanstveno monografijo o življenjska pot filozof.

F / Kaj sem prebral? Ti je dolgčas, Leri, / In Sokrat leži pod mizo, / Ali hrepeniš po stari veri? / - Kakšna krasna maškarada! ∕ (III.49). / In res je, dan ujet, siv, / Sokrat je spet na mizi, / Toda »Emali in kameje« / S »Trecelom« v najbolj prašni megli. ∕ (III.49).

BOŽIČNI VEČER (1). Eortopoetonim, ime verskega praznika. »* V krščanskem izročilu se imenuje S. na predvečer dveh velikih praznikov: božiča (6. januarja) in svetih treh kraljov (18. januarja). Zadnji S. se imenuje tudi Bogojavljenje, na Bogojavljenje pa po ljudskem verovanju god. je običajno ugibati.

F / Palmist, velik lenuh, / Pozno zvečer, na božični večer / sem napovedal-. »Opomba: / Dolgi tedni bodo / Beli metež se zvijajo, / Prozoren led postane moder. / (11,68).

POSLEDNJA SODBA (1). ? SODNI DAN. Kronopoetonim, ime verskega dogodka. V judovsko-krščanski in islamski eshatologiji zadnji dan obstoja sveta, ko bo Bog sodil ljudi za njihova dejanja.

Zh I »Tema tisočletij bo tekla, / In boril se boš v tesni kletki, / Preden pride Zadnja sodba, / Prišel bo Sin in prišel bo Duh nebes / (III.94).

SODNI DAN (1). ? STRAŠNA SODBA. Kronopoetonim, ime verskega dogodka. * » STRAŠNA SODBA.

F / Zagrenjen od svetih shem, / Sprejel sem svet, tako žalosten kot težak, / A težka veriga je ležala na mojih prsih, / Vidim luč ... takrat pride sodni dan. / (1,138).

SFINGA (1). Ideoponim, ime skulpture. *∙⅛ Spomenik starodavne egipčanske civilizacije, ogromen kip z levjim telesom in človeško glavo, ki straži piramide v Gizi.

/ Sfinga je ležala na straži svetišča / In z nasmehom gleda od zgoraj, / Čakajoč goste iz puščave, / Za katere ne veš. ∕ (IV.6).

CERKEV SVETEGA PETRA (1). Ecclesiopoetonym, ime templja. "∙⅛ Bazilika svetega Petra je največja zgradba Vatikana, pri gradnji katere so v različnih časih sodelovali največji kiparji Italije, vključno z Rafaelom, Michelangelom in Berninijem.

/ In navdahnjeno obličje Madon, / In cerkev svetega Petra, / Dokler obstaja vedno / Tvoja luknja zeva / (11,80).

KRISTUSOVA NEDELJA (1). ≈ NEDELJA. Eortopoetonim, ime verskega praznika, o velika noč. » » Praznik Kristusovega vstajenja je najpomembnejši v pravoslavni tradiciji. Pravoslavna velika noč se praznuje prvo nedeljo po prvi polni luni po spomladanskem enakonočju.

F / Na moj najlepši, najsvetlejši dan, / Na tisti dan Kristusovega vstajenja, / se mi je nenadoma utrnila odrešitev, / Ki sem jo iskal povsod. ∕(III.23).

"ČLOVEK" (1). Bibliohronoponim, predstavitev zgodovinskega obdobja kot literarno delo. * » V N. Gumilyov - ime časovnega obdobja - XIX stoletje. – doba romantike in realizma, ko notranji svetčlovek in njegove izkušnje so bile v središču filozofskega in umetniškega razumevanja.

F / Tragikomedija - ime "Človek" - / Je bilo devetnajsto smešno in grozno stoletje ∕ (IV.72).

❖ Aluzija na zgodbo o E. Po "Ligeiji": v noči njene smrti junakova ljubljena prosi, naj prebere pesmi, ki jih je nekoč napisal. V teh verzih je svet predstavljen kot gledališče, ki ga je ustvaril Bog, katerega igralci - ljudje - se borijo za obstanek, dokler nekega dne ne pride požrešni črv - smrt, usoda - in požre ljudi: / In angeli, bledi in ravni, / Kričijo, odvržejo plašč, /

Ta »Človek« je ime drame, / Ta »Črv« je njen junak! / (prev.

V. Brjusova).

ŠAPŠAL (1). Pragmapoetonim, ime tovarne. * * Tobačno tovarno bratov Shapshal je leta 1873 v Sankt Peterburgu ustanovil trgovec Shapshal Yufuda Moiseevich (1837 - 1902). Konec XIX stoletja. in začetku 20. stoletja je beseda "shapshal" v severni prestolnici pomenila cigarete, tobak, ki ga proizvaja ta tovarna.

F / “O Devica Rose, jaz sem v verigah”, / Dolžan sem dvajset tisoč, / O sladkost medenih bonbonov, / Izdelki, ki jih ustvarja Shapshal. ∕ (IV.47).

Evripid (1). Ideopoetonim, ime kipa o Evripidu. " * Glej antropoetonim EURIPID, poglavje I.

/ Nekakšna zamera je jokala v njih, / Baker je zvonil in prihajala je nevihta, / In tam, nad izbo, profil Evripidov / Zaslepljene goreče oči. / (str. 66).

EZBEQIE (3 / 1). Urbaideopoetonym, spomenik krajinske vrtnarske umetnosti. Čudovit park v Egiptu, priljubljeno mesto med tujci v Kairu v poznem XIX - začetku XX stoletja. E. so se nahajali v evropskem delu Kaira, kjer je bila prej rezidenca (palača) Napoleona. Sredi E. vrtov je bilo slikovito jezero, v bližini je bila stavba operne hiše in hotel Continental. Trenutno vrtovi E. ne obstajajo v svoji nekdanji veličini, od njih je ostal le majhen park.

Po kronologiji Yu. V. Zobnina je N. Gumilyov trikrat obiskal vrtove E.: leta 1907, 1908 in 1909. »Med prvim potovanjem po mestnem vrtu je Ezbekiye poskušal narediti samomor, a je doživel močan mistični šok, ki je v njem povzročil moralni preobrat« (Zobnin: 428).

F / Kako čudno - natanko deset let je minilo / Odkar sem videl Ezbekijo, / Velik kairski vrt, poln lune / Slovesno razsvetljen tistega večera. / (III.96). / Kakršnakoli gorja, ponižanja / Naj me doletijo, ne prej / O lahki smrti bom razmišljal, / Potem bom spet stopil v isto mesečino / Pod palme in platane Ezbekiye. / (Sh.96). / In nenadoma se ozrem naokoli, zaslišim / V brnenju vetra, v šumu oddaljenega govora / In v grozljivi tišini noči / Skrivnostna beseda je Ezbekiye. / (III.96).

ESBEQIE 3™ (1): III.96. "* Kontekst za poetonime in komentarje glejte zgoraj.

"EMAJLI IN KAMEJE" (1). Biblio-poetonim, ime zbirke poezije Theophila Gauthierja. « & Številne verze iz te knjige je v ruščino prevedel N. Gumiljov.

In / In res je, dan je našel, siv, / Sokrat je spet na mizi, / Toda »Emali in kameje« / S »Trecelom« v najbolj prašni megli. /(III.49). TABOR COURNOS (1). Ergopoetonim, ime vojaškega tabora. o Kamp Soigpeai, Cournot. ? Ime taborišča Cournos očitno ni povsem točno. Fr. ime kampa je kamp Courneau. "∙⅛ Vojaško taborišče v Franciji, kamor so prispeli ruski vojaki

leta 1917 med prvo svetovno vojno.

In / Kohl v prvem - pomeni usojeno: / Zapustil bom to dobrodošlo zavetje / In se preselil v βCamp Cournos / Ali na uporniško Zaveso. / (III.97).

"LA P'TITE TONKINOISE" (1). In del pesnika o njem, naslov avtorjeve pesmi, o "La petite Tonkinoise". "" Priljubljena francoska pesem na začetku 20. stoletja z besedilom Georgesa Villarda in glasbo Vincenta Scotta.

In / »Kako lepo je zdaj sedeti v veseli kavarni, / Kjer prasketa plin nad množico ljudi, / In poslušati, srkati svetlo pivo, / Kako ženska poje »La p« tite Tonkinoise. ∕ (∏.115 ).

Duhovna in materialna kultura sta dva dela ene celote. Študij enega področja je skoraj nemogoč brez študija drugega. Materialna kultura pomeni vse materialne dosežke človeštva. Na primer tehnični izumi, arhitektura, gospodinjski predmeti. Predmeti materialne kulture so arheologom v veliko pomoč. Na podlagi materialnih najdb lahko rekonstruirajo življenje naših prednikov, njihov način življenja. materialna kultura- to je najpomembnejši del življenja, ki se vsako leto spreminja in izboljšuje v skladu z razvojem človeštva.

Duhovna kultura je tudi glavni pokazatelj civilizacije ljudi. Kaj je vključeno v ta koncept? Najprej vse ideje, odkritja, koncepti. Na primer, psihologija, različne umetnine spadajo v duhovno kulturo. Ta definicija vključuje vse, kar je bilo doseženo z močjo človeške misli in talenta.

Materialna kultura je neločljivo povezana z duhovnim vidikom. Pred gradnjo katere koli zgradbe ali ustvarjanjem drugega fizičnega objekta so bile porabljene intelektualne moči ljudi, njihova domišljija. Hkrati se predmeti, povezani z duhovno kulturo, izražajo tudi skozi materialne predmete. Na primer, oseba je ustvarila filozofsko delo in svoje bralce seznanila s knjigo.

Duhovni vidik, tako kot materialna kultura, prav tako pomaga razumeti.Predvsem je to zasluga arheologov, ki preučujejo starodavne umetnine in dosežke mišljenja. Vendar duhovne kulture ne preučujejo le zgodovinarji. Na primer, starodavna verovanja, pravljice, legende so v svojih delih skrbno analizirali oče psihoanalize Sigmund Freud in njegovi privrženci. Duhovna kultura nam omogoča razumeti, kako so naši predniki videli svet, kakšna je bila njihova psihologija, kar je zelo dragoceno za globoko in premišljeno poznavanje zgodovine.

Kaj še lahko rečemo o teh dveh pojmih? Kultura, materialna in duhovna, je obstajala seveda v različnih razvojnih variantah skoraj ves čas. Celo starodavni ljudje so na stenah jam izrezovali risbe, ki simbolizirajo živali, vsa običajna dejanja, na primer lov.

Materialna kultura je tako kot duhovna kultura skozi zgodovino človeštva večkrat doživljala vzpone in padce. Spremenile so se tudi prioritete. To pomeni, da je ena kultura postala pomembnejša od druge. Zanimivo je razmisliti o zanimanju ljudi za duhovne in materialne vidike na primeru znanega. Ta znameniti koncept pomaga analizirati, zakaj ena stran kulture postane pomembnejša od druge. Oseba, ki je prikrajšana za osnovne materialne dobrine, to je zatočišče, hrano in sredstva za zaščito, verjetno ne bo zanimala duhovne plati življenja. Človeka, ki je zadovoljil vse svoje osnovne potrebe, že privlačijo področja, kot so umetnost, filozofija, religija.

Materialna kultura jasno kaže, kako se je človek lahko prilagodil naravnim razmeram. Brez tega vidika je obstoj države in celo osebe praktično nemogoč. Duhovna kultura pa je zelo pomembna za celotno družbo. Brez tega bi človek ostal barbar. Duhovna kultura postavlja določene standarde vedenja, oblikuje ideale, razvija občutek za lepoto. Brez tega si ni mogoče predstavljati nobene civilizacije. Vendar pa duhovna kultura ni zabava za elito, saj vključuje izobraževanje, kino in različne knjige. Usklajenost materialnih predmetov in dosežkov človeškega intelekta pomaga doseči visoko raven obstoja, tako za celotno državo kot za posamezno osebo.

Vsak od nas ima potrebe, ki jih lahko razdelimo na duhovne in materialne. Če želite to narediti, je dovolj, da se spomnite piramide slavnega psihologa Maslowa, v kateri so v hierarhičnem zaporedju razdeljene nižje (potreba po hrani, seksu, zraku itd.) in višje človeške nagnjenosti (želja biti spoštovan oseba, hrepenenje po samopotrditvi, občutek varnosti, ugodja ipd.). Da bi zadostili vsem zgoraj navedenim, so se v procesu zgodovinskega razvoja človeštva oblikovale klasifikacije kulturne narave, vključno z materialno kulturo.

Kaj je materialna kultura?

Spomnimo se, da se materialna kultura nanaša na človeško okolje. Vsak dan se zahvaljujoč delu vseh posodablja in izboljšuje. S tem nastane nov življenjski standard, posledično se spremenijo zahteve družbe.

Vrste materialne kulture vključujejo:

Živali. Ta kategorija ne vključuje le živine, temveč tudi okrasne pasme mačk, ptic, psov itd. Res je, gepardi so te vrste ne veljajo, ker živijo v naravi in niso bili podvrženi procesu namenskega parjenja z drugimi vrstami svoje vrste. In mačke, psi, v razvoj katerih narave je vdrl človek, so predstavniki materialne kulture. Tudi eden od teh razlogov je, da je bil spremenjen njihov genski sklad, videz.
Rastline. Število novih sort se vsako leto poveča. Človek to doseže s selekcijo.
Tla. To je zgornja plast zemlje, gnojenje katere si vsak kmet prizadeva za obilno letino. Res je, v tekmi za denar so okoljski kazalniki včasih prezrti, posledično pa je zemlja polna škodljivih bakterij in virusov.
Stavba. Nič manj pomemben dosežek materialne kulture se šteje za zgradbe, arhitekturo, ki je ustvarjena s pomočjo človeškega dela. K kulturi stavb sodijo nepremičnine, ki jih nenehno izboljšujemo in s tem izboljšujemo življenjski standard ljudi.
Oprema, orodje. Z njihovo pomočjo si človek poenostavi delo, porabi dvakrat ali večkrat manj časa za doseganje nečesa. To pa bistveno prihrani njegov življenjski čas.
Transport. Ta kategorija je, tako kot prejšnja, namenjena izboljšanju življenjskega standarda. Na primer, v preteklosti, ko je veliko trgovcev potovalo na Kitajsko po svilo, je trajalo vsaj eno leto, da so prišli iz Združenih držav v to državo. Zdaj je dovolj, da kupite karto in vam ni treba čakati 360 dni.
Način komunikacije. Območje vključuje čudež inženiringa Mobilni telefon, svetovni splet, radio, pošta.

Značilnosti materialne kulture

Treba je opozoriti, da je posebnost te vrste kulture raznolikost predmetov, ustvarjenih s človeškim delom, ki pomaga hitro prilagajati spremenljivim razmeram. okoljske razmere in družbeno okolje. Poleg tega ima vsak narod svoje materialne značilnosti, značilne za določeno etnično skupino.

Razmerje materialne in duhovne kulture

Eden glavnih posrednikov med duhovnim in materialnim svetom je denar. Tako jih je mogoče porabiti za nakup prepotrebne hrane, oblačil, ki pomagajo, da ne zmrznejo v mrzli zimi, ali preprosto notranjih elementov. Vse je odvisno od želje osebe in njegovih zmožnosti. S tem tržnim ekvivalentom si lahko kupi vstopnico za seminar, kjer bo človek dvignil raven znanja, kar je že duhovna kultura, ali pa gre lahko v gledališče.

del materialne kulture, umetna prevleka človeškega telesa

Alternativni opisi

Pokrov telesa

Niz predmetov, ki pokrivajo, oblačijo telo

Pokritost cestne površine

. "druga koža"

Visi na ramenih

Vse, kar nosimo

kontra obleka

Daljni potomec figovega lista

G. oblačila, oblačila; oblačila, oblačila, oblačila; obleka, obleka, obleka, vse, s čimer se človek oblači, obleka, oprava, okruta; ali razen klobuka, palčnikov in čevljev. Ruska oblačila, naša ljudska; Francoski stari, okrogli, običajno vezeni kaftan, hlače, nogavice in čevlji; Francoski ali nemški, zadaj razcepljen frak ali frak, česar naši stari ljudje ne marajo. Brez obleke skočiš in tečeš, brez obleke pa sediš. Ne v istih oblačilih, ampak na istem mostu. Oblačila so plačana, koža pa raste sama. Potegnite noge vzdolž oblačil. Iztegnite noge na obleko, živite v izobilju. Izberite oblačila glede na svojo višino. Stavba je pokrita, oblačila pa sešita. Na bednem vzemite obleko, na bogatem obraz. Vse obleke klobuk in onuchi! Oblačila obrnjena navzven ali pijani, sicer vas bodo pretepli. Sedemdeset oozezhek in vse brez pritrdilnih elementov? (kačan). Pokrov, pokrov, pokrov; trik: trdna podloga iz česa. Oblačila prestola, do oltarja. Oblačila, pohištvo, stene, tapete. Oblačila jarka, jaška, prekrivanja strmine, strani in pobočij) s travo, kamnom. Oblačila oblačila (v) več prim. en kos nemških oblačil. Kleidungsstueck). Koča za oblačila, vse kar potrebujete za oblačila. Denar za oblačila in čevlje. Clothes Man, tv. pameten, bogat z oblačili. Oblačila, omara, omara ali cela soba za oblačila. Oblečen (oblačilo?), oblečen m. arh. dobro, čisto oblečen, bogato oblečen. Obleče nekoga, cerkev. obleka. Pogosteje vidite golo, oblečeno. Obleka in obleka kaj, setev. obleči, obleči; pokriti z odejo ali odejo, zaviti. Zavij, obleci, pesem, obleci. Oblačila kaftan. Obleci se ali obleci, zunaj je mrzlo

Nošena...

In obleko, pa obleko, pa plašč in pulover

Moveton na plaži nudistov

Outfit in outfit

Natelnitsa

Nepotreben atribut nudistične garderobe

Oblačila

Halja

Obleke, hlače, srajce

Srečajo jo, pospremijo njen um

Srečajo jo, pospremijo jo v mislih

Po A. Čehovu bi moralo biti vse v človeku popolno, vključno s tem