उन्नीसवीं सदी के शुरुआती साठ के दशक। रूस के लिए कठिन, संक्रमणकालीन युग। यह एक महत्वपूर्ण मोड़ था, जो एक नए प्रकार के लोगों - सामान्य लोगों के उद्भव से चिह्नित था। उनके पास निर्वाह का कोई साधन नहीं था और उन्हें शिक्षा प्राप्त करने के लिए मजबूर किया जाता था, और फिर अपने ज्ञान से जीविकोपार्जन किया जाता था। रज़्नोचिन्त्सी, एक नियम के रूप में, प्राकृतिक विज्ञानों के लिए गए, भौतिकवाद के शौकीन थे, और इसकी सबसे कम अभिव्यक्ति में, अशिष्ट। "फादर्स एंड संस" में बाज़रोव साठ के दशक के शून्यवादियों के प्रतिनिधियों में से एक हैं। I. S. Turgenev उनके विचारों को स्वीकार नहीं करता है, साबित करता है

उनके सिद्धांत की भ्रांति।
बाज़रोव एक आश्वस्त शून्यवादी हैं। और, जैसा कि यह निकला, यह नई फैशन प्रवृत्ति के लिए एक श्रद्धांजलि नहीं है। नायक अपने सिद्धांत पर पूरा विश्वास करता है। अपने विचारों के माध्यम से सावधानीपूर्वक विचार करने और महसूस करने के बाद, वह उन्हें व्यवहार में लाता है। तो शून्यवादी क्या है? यूजीन के एक छात्र अरकडी द्वारा सबसे अच्छी परिभाषा दी गई है: "एक शून्यवादी वह व्यक्ति है जो किसी भी अधिकारी के सामने नहीं झुकता है, जो विश्वास पर एक भी सिद्धांत नहीं लेता है।" लेकिन एक नई विचारधारा का गठन अतिवाद के बिना नहीं हो सकता था। बाजारोव का मानना ​​है कि केवल प्राकृतिक विज्ञान ही प्रगति की ओर ले जा सकता है। इसलिए, वह मुख्य रूप से रसायन विज्ञान, भौतिकी, जीव विज्ञान में लगे हुए हैं। मेंढकों के साथ प्रयोग करता है, अमीबा देखता है, वनस्पतियों और जीवों के नमूने एकत्र करता है। लेकिन यहीं से उसके हित समाप्त हो जाते हैं। नायक सोचता है कि कला और लोगों के जीवन की आध्यात्मिकता की अन्य अभिव्यक्तियाँ प्रगति में बाधा डालती हैं। इसमें, वास्तव में, वह सच्चे भौतिकवादियों से भिन्न है, जो पदार्थ की प्रधानता और चेतना की द्वितीयक प्रकृति की पुष्टि करते हैं। उदाहरण के लिए, बाज़रोव का तर्क है कि "राफेल एक पैसे के लायक नहीं है," और "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी है।" नायक की अज्ञानता यहीं तक सीमित नहीं है। बज़ारोव महान रूसी कवि ए.एस. पुश्किन को नहीं समझ सकते। बात यहां तक ​​आ जाती है कि वह उनका अपमान करता है, उनकी शायरी पर हंसता है। निहिलिस्ट हर संभव तरीके से वायलिन बजाने और कविता पढ़ने के लिए निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव की लत का मजाक उड़ाता है। बजरोव की समझ में ऐसे लोगों का जीवन समाज के लिए बेकार है। वह प्यार और रूमानियत से भी इनकार करता है। अरकडी के साथ एक बातचीत के दौरान, "भौतिकवादी वैज्ञानिक" अपने मित्र के "रहस्यमय रूप" के भाषणों का उपहास करता है और उसे आंख की शारीरिक रचना का बेहतर अध्ययन करने की सलाह देता है।
पिछले दशकों में, युवा पीढ़ी ने वनगिन्स, पेचोरिन्स, रुडिन्स और चैट्स्कीज़ में अपने पात्रों के लक्षणों को पहचाना। पेचोरिन्स के पास ज्ञान के बिना इच्छा थी, रुडिन्स के पास इच्छा के बिना ज्ञान था। "बज़ारोव्स, दूसरी ओर, ज्ञान और इच्छा, विचार और कर्म दोनों एक ठोस पूरे में विलीन हो जाते हैं।" दरअसल, बाजारोव जीवन का आदमी है, कार्रवाई का आदमी है। वह अपना दिन काम पर, अपनी पढ़ाई में बिताता है। यहां तक ​​कि उनके काम से लाल हाथ भी हैं, तुर्गनेव जोर देते हैं। बाज़रोव नियमित रूप से अपने मस्तिष्क को काम दिए बिना और इससे लाभान्वित हुए बिना नहीं रह सकते। इसलिए, अरकडी में एक अतिथि के रूप में, वह अपना सारा समय माइक्रोस्कोप के पीछे अपनी प्रयोगशाला में बिताता है। बेशक, ऐसे ऊर्जावान लोग विज्ञान के विकास में बड़ा योगदान दे सकते हैं।
बाज़रोव एक काउंटी डॉक्टर का बेटा है जिसकी दो दर्जन आत्माएँ हैं। इसलिए, नायक के पास निर्वाह के बहुत कम साधन हैं। जीवन की शान उसके लिए पराया है। एक बार परिष्कृत अभिजात वर्ग पावेल पेट्रोविच किरसानोव की कंपनी में, बज़ारोव उसे चिढ़ाने से नहीं चूकते। हीरो उनके कॉलर, परफ्यूम, अंग्रेजी कपड़ों का मजाक उड़ाते नहीं थकते। येवगेनी के खून में "शापित बारचुक" के लिए घृणा है। लेकिन यह आपसी है और जल्द ही एक गर्म बहस में बदल जाती है। बाज़रोव के कुछ जंगली विचार सामने आते हैं। हाँ, नायक सब कुछ नकारता है, सब कुछ नकारता है, सब कुछ नष्ट करना चाहता है। लेकिन वह इसके बजाय क्या बनाना चाहता है? कुछ नहीं। जैसा कि नायक कहता है, उसका काम केवल जगह खाली करना है। और कुछ नया बनाना अब उसकी चिंता नहीं है। बर्बरों से क्या समानता है! रोम को नष्ट करना वे सब कर सकते थे।
लेकिन बाज़रोव के विचार व्यवहार्य नहीं हैं। उसका सिद्धांत उसे एक मृत अंत में डालता है, वह उसका गुलाम बन जाता है। नायक, जो सभी भावनाओं से इनकार करता है, अचानक प्यार में पड़ जाता है। जिस जुनून ने उसे जकड़ लिया है, वह उसके सिद्धांत को भंग कर देता है। ओडिन्ट्सोवा के लिए प्यार बजरोव को दुनिया को अलग तरह से देखता है। और अब यूजीन देखता है कि जीवन शून्यवादी योजना में फिट नहीं होना चाहता। इसलिए, बज़ारोव, जो अपने सिद्धांत के माध्यम से पीड़ित हैं, जीवन में पतन के रूप में, अपनी कमजोरी के रूप में धर्मत्याग को देखते हैं। उसकी सारी नींव चरमरा रही है। धीरे-धीरे, वह ध्यान देने लगता है कि वह ऐसे काम कर रहा है जो उसके लिए अस्वीकार्य हैं। यह एक द्वंद्वयुद्ध में भागीदारी है, एक "शूरवीर द्वंद्वयुद्ध", जिसे नायक ने इतनी सख्ती से नकार दिया। यह और नेक कार्यएक द्वंद्वयुद्ध के दौरान प्रतिबद्ध। भावना के आगे झुककर, यूजीन अपने प्रतिद्वंद्वी की जान बचाता है। बाज़रोव के आंतरिक संघर्ष को इसका समाधान नहीं मिला और अंततः निराश नायक को एक दुखद अंत की ओर ले गया।
भाग्य का एक अपरिहार्य झटका बज़ारोव से आगे निकल जाता है - वह मर जाता है। इस तथ्य में कुछ घातक है कि एक बहादुर "एनाटोमिस्ट" और "फिजियोलॉजिस्ट" एक लाश के शव परीक्षण से संक्रमित हो जाते हैं। मौत के सामने, जो समर्थन एक बार बज़ारोव का समर्थन करता था, वह कमजोर हो जाता है। “हाँ, जाओ मौत को नकारने की कोशिश करो। वह आपको मना करती है, और बस! यूजीन मानते हैं। लेकिन नायक अचानक उन गुणों को दिखाता है जिन्हें उसने एक बार नकार दिया था। बाज़रोव की मृत्यु अद्भुत है। मरते हुए, वह अपने बारे में नहीं, बल्कि अपने माता-पिता और ओडिन्ट्सोवा के बारे में सोचता है। खुद पर नियंत्रण कमजोर होने के बाद, बज़ारोव बेहतर और अधिक मानवीय हो जाता है। लेकिन यह कमजोरी का संकेत नहीं है, बल्कि भावनाओं की स्वाभाविक अभिव्यक्ति है। और "यह प्रकृति की संपूर्णता, पूर्णता और प्राकृतिक समृद्धि के ऊर्जावान प्रमाण के रूप में कार्य करता है।"
बजरोव नहीं रहे। जीवन पर चला जाता है। वे नायक जिन्होंने प्रकृति का अध्ययन किया, उसकी सुंदरता को समझा, उसमें अभिनय करने वाली रहस्यमय शक्तियों का पालन किया, जीवन में प्रेम में खुशी पाई। और उनके साथ कहानी जारी है। लेकिन बजरोव पूरी तरह से हार नहीं गया था। उनकी मृत्यु के बाद, उन्हें याद किया जाता है और प्यार किया जाता है। इस तरह के ज्ञान और कौशल वाले बाजारोव्स की समाज को जरूरत है। भौतिकवाद, उनकी समझ में, मृत्यु के लिए अभिशप्त है।

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बाज़रोव की आंतरिक दुनिया और इसकी बाहरी अभिव्यक्तियाँ. पहली उपस्थिति में तुर्गनेव नायक का एक विस्तृत चित्र बनाता है। लेकिन अजीब बात है! पाठक व्यक्तिगत चेहरे की विशेषताओं को लगभग तुरंत भूल जाता है और शायद ही दो पृष्ठों में उनका वर्णन करने के लिए तैयार होता है। सामान्य रूपरेखा स्मृति में बनी हुई है - लेखक नायक के चेहरे को प्रतिकारक रूप से बदसूरत, रंगों में बेरंग और मूर्तिकला मॉडलिंग में रक्षात्मक रूप से गलत के रूप में प्रस्तुत करता है। लेकिन वह तुरंत चेहरे की विशेषताओं को उनकी मनोरम अभिव्यक्ति से अलग कर देता है ("यह एक शांत मुस्कान से अनुप्राणित था और आत्मविश्वास और बुद्धिमत्ता व्यक्त करता था")।

बजरोव के व्यवहार में आपकी आंख को पकड़ने वाली पहली चीज को आत्मविश्वास की अभिव्यक्ति के रूप में व्याख्या किया जा सकता है। वह एक निश्चित असभ्य व्यवहार, अच्छे शिष्टाचार के नियमों का पालन करने की अनिच्छा और शालीनता के प्राथमिक मानकों से भी प्रतिष्ठित है। उनका व्यवहार अच्छे स्वभाव वाले निकोलाई पेत्रोविच के मिलनसार तरीके, उनके भाई के परिष्कृत ठंडे शिष्टाचार, या अरकडी की उत्साही वाचालता के विपरीत है। यहाँ नायक एक दोस्त के पिता से मिलता है, घर का भावी मालिक, जहाँ उसे रहना है: “निकोलाई पेत्रोविच<…>उसे जोर से दबाया<...>हाथ", लेकिन बाज़रोव ने "तुरंत उसे अपना दिया", दयालु सवालों के लिए "आलसी लेकिन साहसी आवाज़ में जवाब दिया"। उनके द्वारा अपनाया गया संचार का लापरवाह तरीका सभी वर्गों के प्रतिनिधियों तक फैला हुआ है। यहाँ, सराय में, हम पहली बार किसानों के साथ बजरोव के संचार के साक्षी बने। "" ठीक है, चारों ओर मुड़ें, मोटी-दाढ़ी वाले! - बज़ारोव कोचमैन की ओर मुड़े। हालाँकि, इस सुविचारित असभ्य चरित्र चित्रण ने किसानों को बिल्कुल भी नाराज नहीं किया: "सुनो, मितुखा," वहीं खड़े एक अन्य कोच ने उठाया<…>, - बारिन ने आपको कैसे बुलाया? मोटी दाढ़ी और वहाँ।

बाज़रोव की कठोर सादगी उनके आसपास के लोगों को पावेल पेट्रोविच के अभिजात वर्ग के शिष्टाचार से अधिक आकर्षित करती है, जिससे फेन्च्का की उपयुक्त टिप्पणी के अनुसार, "यह आपको ऐसी ठंडक देगा।" निकोलाई पेट्रोविच, हालांकि "युवा शून्यवादी से डरते थे," फिर भी "स्वेच्छा से उनकी बात सुनी, स्वेच्छा से उनके भौतिक और रासायनिक प्रयोगों में भाग लिया।" नौकरों ने उसे "संलग्न" किया, न कि पीटर को छोड़कर, जो शालीनता में सीमित था। बाजारोव का पालन किसान बच्चों द्वारा "छोटे कुत्तों की तरह" किया जाता है। उन्होंने फेन्चका से भी दोस्ती की। सबसे पहले, युवा निहिलिस्ट ने खुद को निकोलाई पेट्रोविच के बारे में एक विडंबनापूर्ण टिप्पणी की अनुमति दी। लेकिन लज्जित फेनेचका के पास जाकर उसने पूरी शिष्टता से व्यवहार किया। "मुझे अपना परिचय देने की अनुमति दें," उन्होंने एक विनम्र धनुष के साथ शुरू किया, "अर्कडी निकोलायेविच का एक दोस्त और एक विनम्र व्यक्ति।" सख्त डॉक्टर ने माँ के दिल में एक कमजोर तार को छुआ - उसने अपने बच्चे पर ध्यान दिया। बज़ारोव के आकर्षण को छोटी मित्या ने भी पहचाना था: "बच्चे महसूस करते हैं कि कौन उनसे प्यार करता है।" इसके बाद, Bazarov एक डॉक्टर के रूप में एक से अधिक बार Mitya की सहायता के लिए आएगा। और यह सब एक ही मजाक, मजाक के साथ। इसके पीछे एक इच्छा है कि फेन्चका उसके प्रति बाध्य महसूस न करे। यहाँ, इस घर में, अनौपचारिक पत्नी और एक नाजायज बच्चे की माँ फेन्चका के पास कभी-कभी कठिन समय होता है - बजरोव इसे समझते हैं। एक इंसान के रूप में, वह फेन्चका के साथ सहानुभूति रखता है, लेकिन एक कठिन पारिवारिक स्थिति में हस्तक्षेप नहीं करना पसंद करता है। "वह एक माँ है - ठीक है, ठीक है।"

गृहस्थी, नौकर, बच्चे - ये सभी वास्तव में उसके लिए मानवीय रूप से दिलचस्प हैं। और वह स्वयं एक दिलचस्प व्यक्तित्व है, जो सभी वर्गों के लोगों को आकर्षित करता है। व्यवहार की सरलता में, अरकडी बजरोव की नकल करता है। हालाँकि, यह पता चला है कि सभी के साथ सरल और लोकतांत्रिक होना बहुत कठिन है। Arkady के साथ, यह जानबूझकर बाहर आता है, और इरादे की सभी ईमानदारी के साथ, यह अप्राकृतिक है। वह फेन्चका से मिलना चाहता है और बिना किसी चेतावनी के उसके कमरे में चला जाता है। पिता, जो धड़कते हुए कमरे में रह रहे थे, उनके मन में आया कि "अगर उन्होंने इस मामले को नहीं छुआ होता तो अरकडी ने उन्हें लगभग अधिक सम्मान दिया होता।" अर्कडी ने उत्साहपूर्वक अपनी सौतेली माँ के साथ परिचित और दुनिया में एक छोटे भाई की उपस्थिति को स्वीकार किया। लेकिन उदारता के आवेग के पीछे अपने से छिपा हुआ अहंकार छिपा होता है। गुप्त रूप से, युवक अपने स्वयं के विचारों की चौड़ाई की प्रशंसा करता है। अरकडी के साथ ऐसा नहीं होता है कि इस तरह की उदारता उनके पिता को अपमानित करती है, हालांकि वह अपने बड़े बेटे की भावनाओं की ईमानदारी से खुश हैं। एक आत्मीय आलिंगन के आगामी दृश्य के बारे में, लेखक नोट करता है: "... ऐसी मार्मिक परिस्थितियाँ हैं, जिनसे आप अभी भी जल्द से जल्द बाहर निकलना चाहते हैं।"

किरसानोव के अतिथि के असभ्य और निर्जन शिष्टाचार में एक निश्चित क्रम है। कुछ मामलों में, वे फेन्चका के साथ एक सूक्ष्म विनम्रता का मुखौटा लगाते हैं। दूसरों में, वे प्रच्छन्न अशिष्टता के लिए एक खुली प्रतिक्रिया हैं। इसलिए, अपने आगमन के दिन, वह अरकडी के बाद "गिर गया", एक मिनट के लिए भी उसका छोड़ने का कोई इरादा नहीं था। लेकिन उन्होंने पावेल पेट्रोविच की तीखी अवहेलना ("उन्होंने हाथ नहीं मिलाया<…>, इसे वापस अपनी जेब में रख लें")। भविष्य में, हम देखते हैं कि बाज़रोव की बाहरी गंभीरता उन्हें अपनी आंतरिक शर्मिंदगी और यहां तक ​​\u200b\u200bकि समयबद्धता (अन्ना सर्गेवना के साथ संबंधों में) को छिपाने में कैसे मदद करती है। किसी भी मामले में, लेखक न केवल उनके चरित्र की विशेषता के रूप में, बल्कि यह भी बज़ारोव के व्यवहार की व्याख्या करता है राष्ट्रीय पहचान. "एक रूसी व्यक्ति के बारे में एकमात्र अच्छी बात यह है कि वह खुद के बारे में एक बुरी राय रखता है," बज़ारोव आकस्मिक रूप से लेकिन अरकडी के साथ बातचीत में महत्वपूर्ण रूप से गिर जाता है।

बाज़रोव की एक और विशेषता, जो उनके लिए सम्मान जगा सकती है, लेकिन "काम की महान आदत" है। यह निष्क्रिय अस्तित्व की जैविक असंभवता है। यह ध्यान दिया जाता है कि एक थकाऊ सड़क के बाद अगले दिन किरसानोव्स के घर में बाज़रोव "किसी और से पहले" जाग गया। जब "लगभग दो सप्ताह" उनके आगमन के बाद से पारित हो गए थे, तो निश्चित रूप से, लेखक कहता है: "मरीना में जीवन अपने क्रम में बहता है: अरकडी एक sybarite था, Bazarov ने काम किया।" वैज्ञानिक प्रयोगों और टिप्पणियों को अंजाम देते हुए, नायक अपने हाथों को गंदा करने से नहीं डरता: “उसका लिनन कोट और पतलून कीचड़ से सना हुआ था; अपनी पुरानी गोल टोपी के मुकुट के चारों ओर लिपटा हुआ दलदली पौधा ... "

"प्रबुद्ध मन" सहज परिश्रम का सहारा बन जाता है। मामले के ज्ञान के साथ, बज़ारोव अपने दोस्त को "समझाता है" कि कौन से पेड़, मिट्टी की स्थिति के आधार पर, मृत ओक के बजाय बगीचे में लगाए जाने चाहिए। उन्होंने "कुछ ही मिनटों में" निकोलाई पेट्रोविच की अर्थव्यवस्था की कमजोरियों में प्रवेश किया। लागू, अनुभवी, वैज्ञानिक ज्ञान से संबंधित हर चीज में, बज़ारोव एक व्यापक शिक्षा, अवलोकन और दिमाग दिखाता है। वहीं, ज्ञान उनके लिए आसान नहीं था। एक डॉक्टर का बेटा, एक गाँव का मालिक, और बाईस किसानों की आत्माएँ अपने दोस्त की तुलना में कठिन समय से गुज़री होंगी। इसके बाद, बज़ारोव के पिता ने अरकडी को एक पारिवारिक रहस्य पर गर्व से धोखा दिया: “... उसके स्थान पर एक और व्यक्ति अपने माता-पिता से खींचता और खींचता; और हम, मेरा विश्वास करो? उसने कभी एक अतिरिक्त पैसा नहीं लिया! .. ”पूर्ण निःस्वार्थता, केवल अपने बल पर भरोसा करने की पुरुष इच्छा बाज़रोव को अलग करती है। “... रुडिन्स के पास इच्छा के बिना ज्ञान है; बाज़रोव्स के पास ज्ञान और इच्छाशक्ति दोनों हैं ... ”- आलोचक ने ठीक ही कहा। अच्छे कारण के साथ, बाज़ारोव पर एक परिभाषा लागू की जा सकती है जो रुडिन को नहीं मिली - "एक प्रतिभाशाली प्रकृति"।

नायक में अपना मानवीय आकर्षण दिखाना लेखक के कार्य का हिस्सा था। उन्होंने अपनी डायरी में लिखा, "सॉवरमेनीक शायद मुझे बाज़रोव के लिए अवमानना ​​\u200b\u200bके साथ स्नान करेगा," और विश्वास नहीं होगा कि लेखन के पूरे समय के दौरान मैंने उनके प्रति एक अनैच्छिक आकर्षण महसूस किया। एक पत्र में, तुर्गनेव ने सीधे तौर पर कहा: "... यदि पाठक अपनी सारी अशिष्टता, हृदयहीनता, निर्मम सूखापन और कठोरता के साथ बज़ारोव के प्यार में नहीं पड़ता है<...>- मैं दोषी हूं और मैंने अपना लक्ष्य हासिल नहीं किया।

लेकिन जैसा कि रुडिन के मामले में, नायक की आड़ में असंगत नोट मजबूत और मजबूत होते जा रहे हैं। "विचार और कर्म एक में विलीन हो जाते हैं," कट्टरपंथी आलोचक डी. आई. बज़ारोव के बारे में उत्साह से लिखा। पिसारेव। आपने कहा हमने किया। बाज़रोव ने "विकार" देखा - घर के मालिक, निकोलाई पेट्रोविच, "पुश्किन पढ़ता है<…>. यह बेकार है। आखिरकार, वह लड़का नहीं है: इस बकवास को छोड़ने का समय आ गया है। दूसरी ओर, बाज़रोव "कुछ समझदार" को उपयोगी पढ़ने के रूप में पहचानते हैं। और उसी दिन, अरकडी ने "चुपचाप, अपने चेहरे पर एक तरह के स्नेही अफसोस के साथ", "एक बच्चे की तरह" अपने पिता से बदकिस्मत किताब छीन ली। बदले में, एक मित्र की सलाह पर, उसने एक जर्मन प्रकृतिवादी द्वारा "पम्फलेट" डाला। बंद करो ... हम देखते हैं कि बाज़ारोव की प्रकृति में, पहली नज़र में, खुले, सरल और पूर्ण, आकांक्षाएं प्रकट होती हैं कि नैतिक भावना स्वीकार नहीं कर सकती है। और वे सुंदर सुविधाओं की निरंतरता के रूप में उत्पन्न होते हैं। हमने कहा कि बाज़रोव का आकर्षण उन सभी को आकर्षित करता है जिनके साथ जीवन उसका सामना करता है। उनके आगमन के कुछ दिनों बाद, वह पहले से ही घर में रुचि का केंद्र है। नायक यह जानता है और इसका उपयोग करता है, दूसरों को जीने के लिए मजबूर करता है जैसा वह फिट देखता है। बाहरी सादगी बाकी को कुशलतापूर्वक हेरफेर करने की आवश्यकता को छुपाती है। आखिरकार, उन्होंने खुद घर के मालिक से किताब नहीं ली, बल्कि अपने दोस्त को इस ओर धकेल दिया, यह जानकर कि अरकडी को अपने विचारों की चौड़ाई का प्रदर्शन करने में खुशी होगी, और निकोलाई पेट्रोविच अपने बेटे पर आपत्ति नहीं जताएंगे। लेकिन, दूसरों के हितों को अपने अधीन करते हुए, बज़ारोव खुद को एक छात्रावास के सभी कर्तव्यों से मुक्त मानते हैं। तुर्गनेव हमें इस बात का गवाह बनाता है कि कैसे नायक आतिथ्य के सभी नियमों, बड़ों के प्रति सम्मान और यहां तक ​​​​कि नैतिक मानकों का उल्लंघन करता है। पुस्तक के साथ इसी कड़ी में, बज़ारोव की हरकतें स्पष्ट रूप से पिता और पुत्र के बीच झगड़े का कारण बनती हैं। अतिथि खुद को अंकल अरकडी के खिलाफ, उनकी उपस्थिति में और उनकी पीठ के पीछे असभ्य हमले की अनुमति देता है। चौकस पाठक ध्यान देगा कि यह रक्षात्मक रूप से किया जाता है। नायक स्पष्ट रूप से आश्वस्त है कि उसे ऐसा करने का पूरा अधिकार है। लेकिन हमारी नजर में उनके लोकतंत्र, उनकी बुद्धिमत्ता का क्या इंसानविज्ञान कर रहा है?

बजरोव जितना सरल और अधिक लोकतांत्रिक व्यवहार करता है, उसके आसपास के लोगों के प्रति उसकी असमानता उतनी ही तेज दिखाई देती है। यह किसी के लिए भी स्पष्ट है कि उसके सामने एक उत्कृष्ट व्यक्ति है। ओडिन्ट्सोवा, जिनके लिए वह खुद को "भविष्य के जिला चिकित्सक" के रूप में पेश करता है, जीवंतता के साथ कहता है: "आप खुद इस पर विश्वास नहीं करते हैं<…>. क्या आपके लिए इतनी मामूली गतिविधि से संतुष्ट होना संभव है?<…>!" बज़ारोव के पिता, वसीली इवानोविच, अरकडी से पूछते हैं: "... आखिरकार, वह चिकित्सा क्षेत्र में नहीं पहुंचेंगे<…>यश?.."

बेशक, चिकित्सा में नहीं, हालांकि इस संबंध में वह पहले वैज्ञानिकों में से एक होंगे।

किस पर<…>?

अभी यह कहना मुश्किल है, लेकिन वह मशहूर होंगे।

क्या बज़ारोव को पता है कि उस पर क्या उम्मीदें हैं? जानता है। Arkady Bazarov आकस्मिक रूप से याद करते हैं कि वह "सेक्सटन का पोता" है। और वह जोड़ता है: "स्पेरन्स्की की तरह।" मिखाइल मिखाइलोविच स्पेरन्स्की (1772-1839), जो एक गरीब आध्यात्मिक परिवार में पैदा हुए थे, केवल उनके दिमाग और प्रतिभा के लिए धन्यवाद, एक चक्करदार कैरियर बनाया - गिनती और अदालत के मंत्री के लिए। स्पेरन्स्की दो सम्राटों - अलेक्जेंडर I और निकोलस I के निकटतम सलाहकार थे। उनके स्वतंत्र स्वभाव से नाराज, प्रस्तावित सुधारों के कट्टरपंथ से भयभीत होकर, अलेक्जेंडर ने स्पेरन्स्की को निर्वासन में भेज दिया। इसके बाद, निकोलाई, जिन्होंने सिंहासन का दावा किया, और डिसमब्रिस्ट एक बात पर सहमत हुए - भविष्य की सरकार में स्पेरन्स्की के अनुभव और ज्ञान के बिना कोई नहीं कर सकता ...

तुलना, जैसे कि वैसे फेंक दी गई है, हमें बाजारोव की महत्वाकांक्षा की सीमाओं को प्रकट करती है। वह स्पष्ट रूप से भविष्य के राजनेता के लिए खुद को तैयार कर रहे हैं। फर्क सिर्फ इतना है कि स्पेरन्स्की मौजूदा सामाजिक सीढ़ी की सीढ़ियों पर चढ़ने के लिए तैयार हो गया। बाज़रोव एक शून्यवादी हैं। एक विशेष प्रकरण इस सामाजिक शब्द की व्याख्या और उपन्यास में इसके अर्थ के लिए समर्पित है। हालाँकि, बाज़रोव इसमें भाग नहीं लेते हैं हम बात कर रहे हैंउसके बारे में पहले। अरकडी "एक मुस्कराहट के साथ" (कोई इतनी सरल चीजें कैसे नहीं जान सकता है!) अपने पिता और चाचा को समझाता है: "... इस शब्द का अर्थ है एक व्यक्ति जो ..." "जो कुछ भी नहीं पहचानता है?" - निकोलाई पेट्रोविच का अनुमान है। पावेल पेट्रोविच "निहिल" - "कुछ नहीं" के अर्थ के नकारात्मक अर्थ को पुष्ट करता है: "... जो कुछ भी सम्मान नहीं करता है।" लेकिन ये भी बहुत कमजोर है। "जो एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण से सब कुछ मानता है ..." "एक शून्यवादी," अरकडी स्पष्ट रूप से बजरोव के शब्दों से तैयार करता है, "एक ऐसा व्यक्ति है जो किसी भी अधिकारियों के सामने नहीं झुकता है, जो विश्वास पर एक भी सिद्धांत को स्वीकार नहीं करता है , चाहे इस सिद्धांत का कितना भी सम्मान किया जाए"। लेकिन यह परिभाषा भी बज़ारोव के कट्टरपंथ को पर्याप्त रूप से नहीं दर्शाती है। बिना किसी कारण के, युवा लोगों के भाषणों में, सबसे लगातार क्रियाएं "विश्वास नहीं करना", "इनकार करना", "तोड़ना", "नष्ट करना" हैं। "पहले आपको जगह खाली करने की ज़रूरत है," बाज़रोव अपने काम और अपने समान विचारधारा वाले लोगों के बारे में कहते हैं। "तुर्गनेव का नायक अस्वीकार करता है<…>वास्तव में सब कुछ - सामाजिक संरचना, आर्थिक जीवन, संस्कृति, जीवन के तरीके और यहां तक ​​​​कि लोगों के मनोविज्ञान के सभी मौजूदा रूप<…>. रूस एक मृत अंत में है और कोई रास्ता नहीं है<…>. मौजूदा दुनिया को पूरी तरह से नष्ट कर दिया जाना चाहिए ... "

बाज़रोव, एक राजनेता के रूप में, सभी-रूसी श्रेणियों के संदर्भ में सोचते हैं। हमें शायद ही संदेह हो कि वह राष्ट्रीय स्तर पर जिम्मेदारी लेने के लिए तैयार हैं। इस बीच, उनका उपकरण विज्ञान है। प्राकृतिक विज्ञान का ज्ञान न केवल प्रकृति के रहस्यों को प्रकट करने और पीड़ित व्यक्ति की मदद करने के साधन के रूप में उपयोगी है। इसे समझने वाले पहले व्यक्ति शून्यवाद, आलोचक और लेखक मिखाइल निकिफोरोविच काटकोव के मुख्य विरोधी थे: "वह इन विज्ञानों (प्राकृतिक) में लगे हुए हैं, क्योंकि उनकी राय में, वे सीधे इन पहले कारणों के बारे में सवालों के समाधान की ओर ले जाते हैं,<…>पूर्वाग्रहों के विनाश और लोगों के ज्ञान के लिए एक उपकरण। "लोगों को प्रबुद्ध करने के लिए," बज़ारोव आश्वस्त हैं, जर्मन भौतिकवादियों की पुस्तक सबसे उपयुक्त है। कोई आश्चर्य नहीं कि वह बुचनर के लोकप्रिय पैम्फलेट को पढ़ने के लिए लगभग बलपूर्वक अनुचित निकोलाई पेत्रोविच को मजबूर करता है। लुडविग बुचनर (1824-1899) - जर्मन चिकित्सक, प्रकृतिवादी और दार्शनिक, एक आश्वस्त भौतिकवादी। वह "सामाजिक डार्विनवाद" के सिद्धांत के प्रचारकों में से एक थे। प्राकृतिक विज्ञान के क्षेत्र में चार्ल्स डार्विन की खोजों को मानव समाज की संरचना में स्थानांतरित करने का प्रस्ताव दिया गया था: प्राकृतिक चयन के सिद्धांत, अस्तित्व के लिए संघर्ष, अस्तित्व का अस्तित्व सामाजिक जीवन के निर्धारक कारकों के रूप में योग्यतम। "जर्मन इसमें हमारे शिक्षक हैं," बज़ारोव कृतज्ञता के साथ कहते हैं।

लेकिन वह अपने शिक्षकों से भी आगे जाता है। रूसी निहिलिस्ट ब्यूचनर के पैम्फलेट "मैटर एंड फोर्स" के शीर्षक की व्याख्या करने के लिए इच्छुक है, एक अक्षर को "मैटर - फोर्स" के रूप में छोड़ देता है। वह सब कुछ जो अमूर्त है, जिसे छुआ नहीं जा सकता, मापा नहीं जा सकता, अनुभवजन्य रूप से परीक्षण किया जा सकता है, एक पूर्वाग्रह है। संस्कृति, कला, प्रकृति की शक्ति, बुजुर्गों का सम्मान - ये ऐसे पूर्वाग्रह हैं जिन्हें आम भलाई के नाम पर नष्ट किया जाना चाहिए। बाज़ारोव शून्यवादी इसे एक वैज्ञानिक और एक सार्वजनिक व्यक्ति के रूप में पेश करता है। वैज्ञानिक बजरोव इन अवास्तविक अवधारणाओं के अस्तित्व पर संदेह करते हैं। पुरानी दुनिया से संबंधित होने के आधार पर, बज़ारोव का आंकड़ा उनकी ज़रूरत से इनकार करता है। पुरानी दुनिया खराब है - क्या यह संस्कृति का दोष नहीं है? यदि उसे मिटा देना है, तो उसके गुणों का अनिवार्य रूप से पतन हो जाएगा। तो "अपने समय के नायक" कहते हैं। लेकिन अभी भी बाजारोव है, एक आदमी जो भावनाओं और अनुभवों से परिचित होना चाहिए?

"निषेध का धर्म सभी प्राधिकारियों के विरुद्ध निर्देशित है, और स्वयं प्राधिकार की घोरतम पूजा पर आधारित है।<…>उसकी अपनी निर्दयी मूर्तियाँ हैं, ”उसी कटकोव ने विषैले ढंग से इशारा किया। 1860 के दशक के युवाओं, चेर्नशेव्स्की, डोब्रोलीबॉव, पिसारेव के समकालीनों ने अपने जीवन को सख्त कानूनों के अनुसार बनाया, सोचा, किताबें पढ़कर और दोस्तों के साथ बात करके काम किया। यह कुछ भी नहीं है कि "सिद्धांत" शब्द उनके होठों से तेजी से, अशिष्टता से, स्पष्ट रूप से आता है। और अगर विचारों के लिए पूर्व अनुलग्नकों को छोड़ना आवश्यक है, भावनाओं पर कदम उठाने के लिए - ठीक है, यह डरावना नहीं है। नायक गर्व से खुद को "आत्म-टूटा हुआ" कहता है। इसके बाद, बज़ारोव एक दोस्त को बताएगा कि भावनाओं के आगे झुकना उसके लिए है - "उखड़ जाना।" इसके बजाय, उन्हें एक गर्व की चेतना दी जाती है कि वे स्वयं, आदि से अंत तक, अपने भाग्य का निर्माण स्वयं कर रहे हैं: “शिक्षा? ... प्रत्येक व्यक्ति को खुद को शिक्षित करना चाहिए - ठीक है, कम से कम मेरी तरह, उदाहरण के लिए<…>. जहाँ तक समय की बात है, मैं उस पर निर्भर क्यों रहूँ? इसे बेहतर मुझ पर निर्भर रहने दें।

लेखक के लिए यह महत्वपूर्ण है कि बाज़रोव ठीक एक रूसी व्यक्ति है, जो अपने चरम पर भी, विशिष्ट विशेषताओं का अवतार था राष्ट्रीय चरित्र. कोई आश्चर्य नहीं कि इवान सर्गेइविच ने उन्हें राष्ट्रीय नायक, विद्रोही पुगाचेव के "लटकन" (समानांतर) में देखा। एक शिकारी के नोट्स में जितनी जल्दी हो सके, तुर्गनेव ने उल्लेख किया कि "रूसी व्यक्ति को अपनी ताकत और ताकत पर इतना भरोसा है कि वह खुद को तोड़ने के खिलाफ नहीं है: वह अपने अतीत से थोड़ा चिंतित है और साहसपूर्वक आगे देखता है। क्या<…>उचित - उसे दे दो, लेकिन यह कहाँ से आता है - उसे कोई परवाह नहीं है। तब लेखक इस गुण का निश्चित रूप से सकारात्मक मूल्यांकन करने के लिए इच्छुक था। लेकिन शून्यवाद के दर्शन और अभ्यास से मिलने के बाद, वह चिंतित हो गया। आखिरकार, शून्यवाद के लक्ष्य उदात्त और सुंदर हैं - मानव जाति की खुशी। लेकिन क्या "उचित" के नाम पर हार मान लेना बहुत ज्यादा नहीं है? सबसे पहले, अपनी आत्मा के साथ युद्ध में संलग्न हों, जैसा कि पूरे उपन्यास में होता है। मुख्य चरित्र. कई मायनों में, Bazarov अपने निर्माता के लिए एक "दुखद", "जंगली", "उदास" आंकड़ा है।

बाज़रोव (आई। एस। तुर्गनेव द्वारा "फादर्स एंड संस") उपन्यास का केंद्रीय चरित्र है। वह "बच्चों" की पीढ़ी का प्रतिनिधि है, जो शून्यवाद के सिद्धांतों का बचाव करता है, जिसमें आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों का खंडन शामिल है।

चरित्र

बाज़रोव एक घमंडी, घमंडी और आत्मविश्वासी व्यक्ति है। वह अभिजात पावेल पेट्रोविच किरसानोव पर अपनी श्रेष्ठता के बारे में निश्चित है।

अपने आस-पास के लोगों के संबंध में, बज़ारोव ने चुटीले और लापरवाही से व्यवहार किया। नायक के पास शर्म की एक बूंद नहीं थी, वह बोल्ड और घमंडी था।

बज़ारोव का चरित्र और विचार काफी हद तक उनकी जीवनी का परिणाम बने। यूजीन एक साधारण डॉक्टर और एक रईस का बेटा है, जो नायक की मध्यवर्ती स्थिति को इंगित करता है: वह खुद को रईस नहीं मानता, लेकिन वह एक साधारण आदमी भी नहीं है।

बाज़रोव ने महान सिद्धांतों को नहीं पहचाना, घटनाओं और "समारोहों" में शामिल होना पसंद नहीं किया, खूबसूरती से बात करना पसंद नहीं किया और कभी नृत्य नहीं किया। इससे पता चलता है कि नायक ने निष्क्रिय जीवन शैली को नहीं पहचाना।

एवगेनी वासिलीविच एक मजबूत और मेहनती व्यक्ति हैं। उसे बैठने की आदत नहीं है, वह लगातार किसी न किसी तरह के व्यवसाय में लगा रहता है। बाज़रोव ने अपने जीवन में अपने प्रयासों से सब कुछ हासिल किया।

नाइलीज़्म

जीवन पर उनके शून्यवादी विचारों पर विचार किए बिना येवगेनी बाजारोव की विशेषताओं पर विचार करना असंभव है। नायक सभी आम तौर पर स्वीकृत घटनाओं से इनकार करता है: प्रेम, प्रकृति, कला।

उपन्यास के नायक के अनुसार प्रकृति एक कार्यशाला है जिसमें मानव कार्यकर्ता कार्य करता है। कला, Bazarov नोट्स के रूप में, विज्ञान के विपरीत, मानवता के लिए कोई लाभ नहीं लाता है।

मैत्री Bazarov एक साधारण साझेदारी के रूप में मानता है। नायक महिलाओं को "महिला" कहता है, और प्यार को केवल लोगों के एक दूसरे के प्रति शारीरिक आकर्षण से समझाता है।

बाज़रोव केवल विज्ञान के मूल्य को पहचानता है, इसलिए वह अपने जीवन को प्राकृतिक विज्ञानों से जोड़ता है, विशेष रूप से चिकित्सा के साथ। मुख्य पात्र समाज के लिए उपयोगी बनना चाहता है।

येवगेनी बजरोव बड़प्पन का तिरस्कार करता है और अपने प्रतिनिधि पावेल पेट्रोविच किरसानोव के साथ संघर्ष में प्रवेश करता है। बाज़रोव को यकीन है कि किरसानोव जैसे अभिजात वर्ग लंबे समय से मर चुके हैं और रूस को नीचे खींच रहे हैं।

शून्यवाद को उजागर करना

उपन्यास "फादर्स एंड संस" येवगेनी वासिलीविच बजरोव के आंतरिक परिवर्तनों को दर्शाता है। एक ठंडा आदमी जो अपनी भावनाओं के बारे में खुद से भी बात करना पसंद नहीं करता, वह यह समझने लगा कि उसका सिद्धांत जीवन की कसौटी पर खरा नहीं उतरा। प्यार से इनकार करते हुए, बज़ारोव को प्यार हो गया, एहसास हुआ कि वह एक रोमांटिक था। और इस तथ्य की मान्यता से पता चलता है कि बाजारोव शून्यवाद की हार को पहचानता है। शून्यवाद के सिद्धांतों के अनुसार जीने की कोशिश करते हुए, बज़ारोव को धीरे-धीरे पता चलता है कि उनकी मान्यताओं के सच होने के लिए जीवन कठिन है। अपनी मृत्यु से पहले, बज़ारोव को पता चलता है कि वह वह विशाल नहीं है जिसे वह खुद मानता था, क्योंकि वह मूर्खता और हास्यास्पद तरीके से मरता है। उसके लिए ओडिन्ट्सोवा को अलविदा कहना महत्वपूर्ण है, जिसके लिए उसने पहले ही अपने प्यार को पहचान लिया है।

तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस", "रूसी हेमलेट" के नायक येवगेनी बाजारोव, 19 वीं शताब्दी के मध्य में रूस के बुद्धिजीवियों के नए और बहुत मजबूत विश्वासों के प्रवक्ता हैं - एक शून्यवादी। वह एक उच्च आध्यात्मिक सिद्धांत से इनकार करता है, और इसके साथ कविता, संगीत, प्रेम, लेकिन ज्ञान का उपदेश देता है और इसके आधार पर दुनिया का पुनर्गठन करता है। Bazarov एक raznochinets, एक मेडिकल छात्र है, हालांकि वह पहले से ही लगभग 30 साल का है। वह तथाकथित है। " शाश्वत छात्र”, जो वर्षों से अध्ययन कर रहा है, सभी वास्तविक गतिविधि की तैयारी कर रहे हैं, लेकिन इसे किसी भी तरह से शुरू नहीं करते हैं।

यूजीन अपने दोस्त अर्कडी किरसानोव के साथ अपनी संपत्ति पर छुट्टियां मनाने आया था। यूजीन के साथ पहली मुलाकात स्टेशन पर होती है, जहां अरकडी के पिता युवकों से मिलते हैं। इस समय बज़ारोव का चित्र वाक्पटु है और तुरंत चौकस पाठक को नायक के बारे में कुछ विचार देता है: लाल हाथ - वह बहुत सारे जैविक प्रयोग करता है, अभ्यास में गहनता से लगा हुआ है; tassels के साथ एक हुडी - रोजमर्रा की आजादी और बाहर की उपेक्षा, गरीबी के अलावा, अफसोस। बाज़रोव थोड़ा अहंकार ("आलसी") बोलते हैं, उनके चेहरे पर श्रेष्ठता और सभी के प्रति भोग की एक विडंबनापूर्ण मुस्कान है।

पहली छाप धोखा नहीं देती है: बज़ारोव वास्तव में उन सभी को मानता है जो वह अपने नीचे उपन्यास के पन्नों पर हमारे साथ मिलते हैं। वे भावुक हैं - वे एक व्यावहारिक और तर्कवादी हैं, वे सुंदर शब्दों और आडंबरपूर्ण बयानों से प्यार करते हैं, वे हर चीज को उच्चता देते हैं - वे सच बोलते हैं और हर जगह देखते हैं सही कारण, अक्सर कम और "शारीरिक"।

यह सब विशेष रूप से पावेल पेट्रोविच किरसानोव, "रूसी अंग्रेज", अरकडी के चाचा के साथ विवादों में स्पष्ट है। पावेल पेट्रोविच रूसी लोगों की उच्च भावना की बात करते हैं, एवगेनी बहू, नशे, आलस्य की याद दिलाते हुए पलटवार करते हैं। किरसानोव के लिए, कला दिव्य है, लेकिन बजरोव के लिए, "राफेल एक पैसे के लायक नहीं है," क्योंकि यह ऐसी दुनिया में बेकार है जहां कुछ भूख और संक्रमण से पीड़ित हैं, जबकि अन्य के पास बर्फ-सफेद कफ और सुबह की कॉफी है। उनकी कला का सारांश: "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी होता है।"

लेकिन नायक का दृढ़ विश्वास सचमुच जीवन से ही बर्बाद हो जाता है। प्रांतीय गेंद पर, बज़ारोव एक अमीर और सुंदर विधवा, अन्ना ओडिन्ट्सोवा से मिलता है, जिसे वह पहली बार अपने तरीके से चित्रित करता है: "वह अन्य महिलाओं की तरह नहीं दिखती है।" ऐसा लगता है (यूजीन चाहता है कि ऐसा हो) कि उसके पास ओडिन्ट्सोवा के लिए विशेष रूप से कामुक आकर्षण है, "प्रकृति की पुकार।" लेकिन यह पता चला है कि स्मार्ट और खूबसूरत महिलाबजरोव के लिए एक आवश्यकता बन गई: आप न केवल उसे चूमना चाहते हैं, बल्कि उससे बात करना चाहते हैं, उसे देखें ...

बाज़रोव रूमानियत से "संक्रमित" हो गए - ऐसा कुछ जिसे उन्होंने सख्ती से नकार दिया। काश, ओडिन्ट्सोवा के लिए, एवगेनी उन मेंढकों की तरह कुछ बन गया, जिन्हें उसने खुद प्रयोगों के लिए काटा था।

भावनाओं से दूर भागते हुए, बजरोव अपने माता-पिता के लिए एक गाँव में जाता है जहाँ वह किसानों का इलाज करता है। टाइफाइड की लाश को खोलकर, वह खुद को एक स्केलपेल से घायल कर लेता है, लेकिन कट को कम नहीं करता है और संक्रमित हो जाता है। जल्द ही बाज़रोव की मृत्यु हो जाती है।

नायक के लक्षण

एक नायक की मृत्यु उसके विचारों, विश्वासों, हर उस चीज़ की मृत्यु है जिसने उसे दूसरों पर श्रेष्ठता दी, जिसमें वह इतना विश्वास करता था। जीवन ने येवगेनी को दिया, जैसे कि एक परी कथा में, जटिलता को बढ़ाने के लिए तीन परीक्षण - एक द्वंद्व, प्रेम, मृत्यु ... वह - अधिक सटीक रूप से, उसका विश्वास (और यह वह है, क्योंकि उसने "खुद को बनाया") - नहीं एक का सामना करना।

रूमानियत का उत्पाद नहीं तो द्वंद्व क्या है और निश्चित रूप से नहीं स्वस्थ जीवन? और फिर भी बज़ारोव इससे सहमत हैं - क्यों? आखिर यह कोरी मूर्खता है। लेकिन कुछ एवगेनी को पावेल पेट्रोविच को कॉल करने से मना करने से रोकता है। शायद यह एक सम्मान की बात है कि वह उतना ही उपहास करता है जितना वह कला का करता है।

("बज़ारोव और ओडिन्ट्सोवा", कलाकार रत्निकोव)

दूसरी हार प्रेम है। वह बज़ारोव पर हावी है, और रसायनज्ञ, जीवविज्ञानी और शून्यवादी उसके साथ कुछ नहीं कर सकते: "जैसे ही उसने उसे याद किया उसके खून में आग लग गई ... कुछ और उसमें चला गया, जिसे उसने अनुमति नहीं दी ..."

तीसरी हार मृत्यु है। आखिरकार, वह बुढ़ापे की इच्छा से नहीं आई, संयोग से, लेकिन लगभग जानबूझकर: बजरोव पूरी तरह से अच्छी तरह से जानता था कि टाइफाइड की लाश में कटौती से क्या खतरा है। लेकिन - घाव नहीं दागा। क्यों? क्योंकि वह उस समय "रोमांटिक" इच्छाओं में से सबसे कम द्वारा नियंत्रित किया गया था - एक ही बार में सब कुछ समाप्त करने के लिए, आत्मसमर्पण करने के लिए, हार मानने के लिए। यूजीन मानसिक पीड़ा से इतना पीड़ित था कि कारण और आलोचनात्मक गणना शक्तिहीन थी।

बाज़रोव की जीत यह है कि उनके पास अपने विश्वासों के पतन को स्वीकार करने के लिए बुद्धि और शक्ति है। यह नायक की महानता है, छवि की त्रासदी है।

काम में नायक की छवि

उपन्यास के अंत में, हम सभी पात्रों को किसी तरह व्यवस्थित देखते हैं: ओडिंट्सोवा ने गणना से शादी की, अरकडी एक क्षुद्र-बुर्जुआ तरीके से खुश है, पावेल पेट्रोविच ड्रेसडेन के लिए निकल जाता है। और केवल बज़ारोव का "भावुक, पापी, विद्रोही हृदय" ठंडी धरती के नीचे छिप गया, एक ग्रामीण कब्रिस्तान में घास के साथ उग आया ...

लेकिन वह उनमें से सबसे ईमानदार, सबसे ईमानदार और मजबूत था। इसका "पैमाना" कई गुना बड़ा है, इसकी संभावनाएं अधिक हैं, इसकी ताकतें अथाह हैं। लेकिन ऐसे लोग ज्यादा दिन नहीं जीते हैं। या बहुत कुछ, अगर वे अर्काडिया के आकार तक सिकुड़ जाते हैं।

(तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" के लिए वी। पेरोव चित्रण)

बाज़रोव की मृत्यु भी उनके झूठे विश्वासों का परिणाम है: वह प्यार और रोमांस के साथ "हिट" के लिए तैयार नहीं थे। उनके पास कथा मानने की ताकत नहीं थी।

तुर्गनेव एक और "समय के नायक" का चित्र बनाता है, जिसकी मृत्यु पर कई पाठक रोते हैं। लेकिन "समय के नायक" - वनगिन, पेचोरिन, अन्य - हमेशा बहुत ही शानदार और नायक होते हैं क्योंकि वे इस समय की अपूर्णता को व्यक्त करते हैं। बाजारोव, तुर्गनेव के अनुसार, "भविष्य की पूर्व संध्या पर खड़ा है", उसका समय नहीं आया है। लेकिन ऐसा लगता है कि ऐसे लोगों के लिए अब भी यह नहीं आया है और पता नहीं होगा कि होगा भी या नहीं...

तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में, बज़ारोव के लिए धन्यवाद, पुरानी और नई पीढ़ियों के संघर्ष का पता चलता है। वह एक शून्यवादी है, उस समय के फैशनेबल चलन का अनुयायी है। निहिलिस्टों ने हर चीज को नकार दिया - प्रकृति, कला, संस्कृति, साहित्य की सुंदरता। यूजीन, एक सच्चे शून्यवादी की तरह, एक व्यावहारिक और तर्कसंगत जीवन जीते थे।

बजरोव का चरित्र क्या है? वह सेल्फ मेड मैन हैं। वह कला में नहीं, बल्कि विज्ञान में विश्वास करता है। इसलिए, भाग में, उसके लिए प्रकृति "एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है।" उनका विश्वास कई मायनों में उन्हें मानवीय संबंधों की सही मायने में सराहना करने से रोकता है - वह अरकडी को विशेष रूप से एक युवा कॉमरेड के रूप में मानते हैं, उनका संचार शून्यवाद में रुचि पर आधारित है। अपने माता-पिता के लिए, जिनसे वह ईमानदारी से प्यार करता है, वह कृपालुता से बोलता है। वे शर्माते हैं और उसके सामने हार जाते हैं।

ऐसा लगता है कि एक व्यक्ति जो किसी भी मानवीय कमजोरियों, भावनाओं से इनकार करता है, केवल तर्कवाद से जीता है, सब कुछ हासिल करेगा। वह सभी को विश्वास दिलाएगा कि वह सही है, क्योंकि उसके तर्क तथ्यों, विज्ञान, उचित तर्कों पर आधारित हैं। उनके साथ विवादों में, पावेल पेट्रोविच किरसानोव खो गया है, और निकोलाई किरसानोव उसके साथ विवादों में प्रवेश करने से पूरी तरह से डरते हैं।

शून्यवाद के कारण प्रेम पर बजरोव के विचार भी विशिष्ट हैं। वह एक पुरुष और एक महिला के बीच के संबंध को विशेष रूप से जैविक पक्ष से मानता है, वह इसमें कुछ भी रहस्यमय और रोमांटिक नहीं देखता है। "प्यार बकवास है, अक्षम्य बकवास है," वे कहते हैं। जब Arkady उसके साथ "रहस्यमय महिला देखो" के बारे में स्पष्ट है, तो यूजीन केवल उसका उपहास करता है, अपने दोस्त को आंख की शारीरिक रचना समझाते हुए, यह तर्क देते हुए कि रहस्य से कहीं नहीं आना है; सभी आंखें शारीरिक रूप से समान हैं। लेकिन भाग्य ने बज़ारोव के साथ एक क्रूर मजाक किया: उसने प्यार से अपने दृढ़ विश्वास की दृढ़ता का परीक्षण किया, लेकिन उसने इस परीक्षा को पास नहीं किया।

Odintsova के साथ परिचित Bazarov के लिए घातक हो गया। उसके साथ संवाद करते हुए, वह "खुद में रोमांस" पाता है। थोड़ी देर के लिए यूजीन अपने विचारों के बारे में भूल जाता है। हालाँकि, जब उसे पारस्परिकता नहीं मिलती है, तो वह खुद को समझाने की कोशिश करता है कि यह केवल क्षणभंगुर जुनून था। कि वह अब भी वही पुराना नास्तिक है जिसे रूमानी बकवास की परवाह नहीं है। वह अपनी भावनाओं को भूलने, काम पर जाने, विचलित होने की कोशिश करता है। लेकिन आंतरिक रूप से वह पूरी तरह से अलग भावनाओं का अनुभव करता है। अपनी प्रेमिका को छोड़ने के बाद उसके सभी कार्य आत्म-धोखे से ज्यादा कुछ नहीं हैं।

बाज़रोव इस तथ्य से मर जाता है कि उसने टाइफाइड लाश के साथ काम करते समय लापरवाही के कारण टाइफस को अनुबंधित किया था। ऐसा लगता है कि वह घाव का इलाज कर सकता है और अपनी कहानी के इस तरह के दुखद अंत को रोक सकता है, लेकिन यूजीन मौके पर भरोसा करता है, उदासीनता के साथ अपने भाग्य का इलाज करता है। बजरोव अचानक हार क्यों मान लेता है? इसका कारण दुखी प्रेम है। वह बात जिसे उन्होंने सहने से मना कर दिया।

बाज़रोव ने ओडिंट्सोवा से अपनी हार स्वीकार की जब वह उसके अनुरोध पर, उसकी मृत्यु से पहले उसके पास आई। यह, शायद, पहली बार है जब नायक ने खुद को स्वीकार किया है कि प्यार ने उसे अपने ऊपर ले लिया है, वह "लंगड़ा" है। वास्तव में, उसने पावेल पेट्रोविच के भाग्य को दोहराया, उस रास्ते पर चला गया जिसे वह तुच्छ जानता था।

शायद यह जिद थी, अपने नियमों को संशोधित करने की अनिच्छा जिसके कारण बाज़रोव को हार का सामना करना पड़ा। भाग्य के आगे हार। लेकिन यह तथ्य कि उन्होंने अपनी हार स्वीकार कर ली, क्या यह जीत नहीं है? अपने आप पर विजय? अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले ही इसे होने दें, लेकिन नायक ने अपनी असफलताओं को स्वीकार करने की ताकत पाई, स्वीकार किया कि वह जो कुछ भी विश्वास करता था वह वास्तव में इतना मजबूत नहीं था। नए बाजारोव ने पुराने बाजारोव को हराया और ऐसी जीत सम्मान की हकदार है।

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