Odjeljci: Književnost
PLAN UČENJA
Tema: “Uskrsnuće duše Rodiona Raskoljnikova”
Ciljevi lekcije:
1. Pokažite u čemu pisac vidi izvor obnove života, kako rješava pitanje - što učiniti da se promijeni postojeći svjetski poredak
2. Razvijati vještinu razumijevanja teksta kroz elemente teksta, citate, detalje, ključne riječi.
3. Naučite cijeniti osobine kao što su ljubav, sažaljenje, suosjećanje, strpljenje i vjera.
Oprema: Multimedijalni projektor.
Tijekom nastave
I. Razgovor o domaćoj zadaći.
Zapamtite i pratite život Raskoljnikova. Po kojem principu živi?
Po kojem principu živi Sonya Marmeladova?
Zaključak: U romanu se suprotstavljaju dvije "istine": Raskoljnikovljeva teorija nije osvijetljena ljubavlju prema osobi, a Sonjin život prema normama humanosti i čovjekoljublja.
R A K O L N I K O V |
|
Ne želi prihvatiti život onakav kakav jest. Teorija ga gura na put nasilja nad drugima. "Ideja" i zločin rađaju sukob u njegovoj duši, dovode do odvajanja od ljudi, tjeraju junaka da prezire sebe zbog svoje ljudskosti i osjetljivosti, smatrajući to manifestacijom slabosti |
Ona ide drugim putem. Ona se ponižava i pati. Sonyin život izgrađen je prema zakonima samopožrtvovanja. Želi, prije svega, sebi biti bolja. U sramoti i poniženju, pod uvjetima koji kao da isključuju svaku moralnu čistoću, zadržala je osjetljivu i suosjećajnu dušu. U ime ljubavi prema ljudima, Sonya bira put nasilja nad samom sobom, radi spašavanja drugih ide na sramotu i poniženje. |
Je li se Raskoljnikov promijenio do kraja romana? Što o tome kaže epilog?
“Ali nije se pokajao za svoj zločin.”;
“ali sada, već u zatvoru, na slobodi, on je ponovno raspravljao i razmatrao sve svoje prethodne postupke i uopće ih nije nalazio tako glupim i ružnim kako su mu se činili u to kobno vrijeme...”
“Jedno je što je priznao svoj zločin: samo što nije mogao podnijeti i priznao je”
Zaključak: Znači da se jednostavno “predao”, ali se nije pokajao. Ispostavilo se da ga njegova strašna teorija još uvijek ne prestaje progoniti. I sam bi se htio pokajati, ali mu “ideja” ne dopušta. To znači da on nastavlja dijeliti ljude na “drhtave stvorove” i “koji imaju pravo”. Zato između njega i ostalih zatvorenika postoji zid nesporazuma, jer naš junak sebe smatra drugom kategorijom. Ne, ne, vidi se po njegovom izgledu i manirima. Ima li u epilogu trenutaka koji nam dokazuju suprotno?
II. Rad na ulomku iz epiloga “Bio je već drugi tjedan nakon što se svetac ... odmaknuo od prozora”
a) pažljivo čitanje odlomka;
b) pronađite ključnu riječ odlomka;
c) što je u nju stavio Dostojevski? (radost, bol i neočekivano otkriće);
d) sastavljanje glagolskih nizova (imenice); obraćajući pozornost na riječ "prozor"; kompilacija klastera; (zrak, otkriće, pogled, svježina, prostor…);
e) nalaz izražajno sredstvo; f) uloga krajolika u otkrivanju glavne ideje; (“vedri, proljetni dani”, drugi tjedan po svecu, “široka okolica”);
i) analiza prolaza po učeniku (individualni zadatak za jakog učenika).
Analiza teksta, napisala učenica 10. razreda Lena Fedorova.
“Vedar proljetni dan”, “drugi tjedan nakon svetog” - čitamo u ovom odlomku. Što donosi takav dan? Ovi redovi nam svjedoče da se mora dogoditi nešto neobično, novo. Što je to?
Već pri prvom čitanju odlomka upada u oči metaforički glagol “probo”, “nešto je probolo ... srce”. Nehotice, pada na pamet epizoda iz bajke G. Kh. Andersena "Snježna kraljica", kada je Kaijevo srce, zahvaljujući Gerdi, oživjelo, odmrznuto. Kai je također bio "proboden nečim" da je čak i vrištao. Možda će se takva promjena dogoditi i s Rodionom? Mnogo toga doprinosi tome. Proljeće, kad sve oživi, budi se. Drugi tjedan iza svetog, t.j. nakon Kristova uskrsnuća, pravednik, učitelj. – Prozori su bili otvoreni. To znači da je put za uskrsnuće duše otvoren, a naš junak je spreman prihvatiti ritual pročišćenja. Do toga je došao kroz patnju, Sonjinu ljubav, bolest, koja mu je konačno preokrenula um. “Zadrhtao je i brzo se odmaknuo.” Zadrhtao je jer je za sebe otkrio da je njegova teorija pogrešna, tj. nadvladao zlo u sebi, da je i on sposoban za veliki osjećaj. Osjećaj ljubavi koji se u njemu probudio prema toj vrlo šutljivoj Sonji, koja često šeta ispod njegovih prozora, kako bi “bar iz daljine pogledala prozore odjela”.
Nije mogao ustati. Evanđelje se nije uzalud našlo u njegovim rukama, iako njegove stranice još nisu otvorene, ali ipak ih junak prihvaća. Ovo je na svoj način kršćanski amulet, pokazivač na pravi put. Kroz asonanciju na (a), (o) dočarana je veličina i snaga oživljenog osjećaja, a slika u boji - zelena ga blagoslivlja za trajni vječni život.
Mislim da je super. Čovjek se preporodio! Ponovno ujedinjenje s ljudskom rasom, naučilo cijeniti i voljeti druge ljude.
Svaki čovjek, dolaskom u svijet ljudi, razvija svoje načelo života, a ono se mora temeljiti na tradicijama pravoslavlja, na narodnim tradicijama. Samo tako se neće osjećati usamljeno u ovom ogromnom svijetu. I završio bih svoju analizu riječima jedne od deset Kristovih zapovijedi: „Ljubi bližnjega svoga“.
III. Rad na ilustraciji za roman "Zločin i kazna". napa. I. Glazunov.
- Koju je epizodu teksta umjetnik odrazio na crtežu? (Čitanje ulomka. U ovoj sceni vidimo pobjedu ljubavi i dobrote.)
Kako to prenosi na Dostojevskog? (Kroz radnje, glagole koji karakteriziraju likove. O Raskoljnikovu: “Nisam znao”, “nešto je podigao”, “bacio”, “plakao i zagrlio.” O Sonya: “užasno uplašena”, “mrtvo lice”) , “poskočila”, “zadrhtala”, “sve shvatila”, “sreća joj je sjala u očima”, “shvatila da voli”.)
Pronađite epitet koji autor više puta koristi. (Beskrajno.)
IV. Slušanje pravoslavne muzike.
V. Zaključak.
Scena ljubavne ispovijesti bez ijedne riječi, gdje vidimo i pokajanje i uskrsnuće junakove duše. Ova scena nas uvjerava da svijet neće spasiti nasilje, već ljepota i ljubav. To je trajna vrijednost briljantnog stvaralaštva Dostojevskog, koje je u stanju izliječiti moralno osakaćeno društvo.
VI. Domaća zadaća.
1. Dešifrirajte shemu
2. Nacrtaj simbole heroja.
Dvoje ljudi živjelo je u ovom okrutnom svijetu: Rodion i Sonya.
Rodiona su obuzele zle misli. Sebe je vidio kao svemogućeg stvoritelja, vladara. Sebe je stavio iznad većine ljudi, nazivajući ih "drhtavim stvorenjima". I Bog ga je kaznio samoćom. Živio je među ljudima, ali tako usamljen. Nije bilo kamo ići i nitko mu otkriti dušu dok se Sonya nije pojavila. Svojom je ljubavlju Rodionu otvorila oči. I krenuli su širokom cestom života.
Kozlova Tanja (10. razred)
Sonya želim predstaviti u obliku svijeće. Svijeća je žrtva, žrtva. Sonya se također žrtvuje, žrtvuje svoju čast kako bi spasila svoju braću i sestre od gladi; žrtvuje svoju slobodu (odlazi u Sibir) da bi Raskoljnikova vratio u život, u život u svijetu ljudi. Raskoljnikov je izgubljeni putnik koji je pod utjecajem "teorije" zalutao.
Kubikova Luda (10. razred)
Sonya je dom. Iz nje izbija toplina. Svi se griju na njenom ognjištu: i Marmeladov, i Katerina Ivanovna, i zatvorenici .... Toplina njezina ognjišta uskrsava Rodiona Raskoljnikova.
I želim Raskoljnikova prikazati u obliku srca, srca ispod kamena. Kamen je 'desna teorija' jaka osobnost”, koji ne dopušta Rodionovom velikom srcu (siguran sam da ima veliko srce, dokazao je to više puta) da slobodno kuca.
Fedorova Lena (10. razred)
Sonya je sunce. Donosi toplinu i svjetlost. Raskoljnikov je špilja, u špilji je mračno, kao u Rodionovoj duši, ali postoji put kamo vodi? ..
Pavlov Dima (10. razred)
Zadatak broj 699Što pomaže Raskoljnikovu da uskrsne za "novi život"?
Obrazloženje
| Bodovi | |
|---|---|
| 2 | |
| 1 | |
| 0 | |
| 2 | |
| 1 | |
| 0 | |
| 2 | |
| 1 | |
| 0 | |
| Maksimalni rezultat | 6 |
Primjer 1 Raskoljnikova uskrsava za "novi život" Sonjina ljubav.
Diplomant počinje odgovarati na pitanje u pravom smjeru: ističe jedan od razloga uskrsnuća Rodiona Raskoljnikova u "novi život". Međutim, odgovor je lišen argumenata.
Primjer 2
Raskoljnikov je uskrsnuo za novi život, jer je njegovo srce ispunjeno novim osjećajem. To nije osjećaj praznine i usamljenosti. Ovaj svijetli osjećaj - ljubav "zaključio je beskrajne izvore života za drugoga." Ljubav je Raskoljnikovu dala novu snagu da se bori protiv okrutnog svijeta, junak je dobio "novi" smisao života.
Ispitanik odgovara na postavljeno pitanje u zadatku, ali to čini površno. Diplomant ističe da je Raskoljnikovljev spas bila ljubav, ali ne objašnjava da se ljubav u romanu Dostojevskog tumači kao višestruki osjećaj, pa tako i kao kršćanska ljubav, kojoj je Raskoljnikova približila Sonja Marmeladova. Ispitanik krajnje neuvjerljivo potkrepljuje svoje teze, ograničavajući se na općenite fraze, praktički ne uplićući se u tekst djela.
U djelu postoje govorne pogreške: neuspješna konstrukcija druge i treće rečenice, opetovano ponavljanje riječi: "novo", "osjećaj".
Ocijenite ovo rješenje u bodovima:
Primjer 3
Raskoljnikov je stvorio neljudsku teoriju o podjeli ljudi na "vlastite" i "drhtava stvorenja", dopuštajući "krv u savjesti". Raskoljnikov svoju teoriju oživljava ubivši starog zalagaonicu, no ono što je učinio nevjerojatno ga muči. Proživljava grižnju savjesti koja mu peče dušu, što govori da moralno nije u potpunosti umro. Raskoljnikov je uspio napustiti tako okrutnu teoriju uz pomoć Sonye Marmeladove. Sonya je nositelj kršćanskog morala, vjeruje da se s tim treba pomiriti, da morate početi mijenjati svijet na bolje od sebe. Suočen s takvim svjetonazorom, Raskoljnikov se postupno mijenja, uskrsava za “novi život”.
Ispitanik je naišao na razumijevanje problema postavljenog u pitanju. Odgovor je jasno formulirao, temeljen na ispravnom razumijevanju autorova stava, i uvjerljivo ga argumentirao na temelju teksta djela. Što se tiče govora, djelo je nesavršeno, jer sadrži nekoliko nerazumnih ponavljanja istih riječi ("Raskoljnikov" - u prvoj i drugoj rečenici, "što" - u trećoj rečenici).
Ocijenite ovo rješenje u bodovima:
Primjer 4
Raskoljnikovu pomažu uskrsnuti u novi život ljubav i odanost Sonje Marmeladove, njezino uvjerenje i nepokolebljivo pouzdanje u istinitost upravo kršćanskih vrijednosti: ljubavi prema bližnjemu, žrtvovanja za dobrobit voljeni. Činjenica da Sonya s njim ide na težak rad, dijeli s njim sve poteškoće i nedaće života u tom surovom svijetu, postaje razlogom da Raskoljnikov povjeruje u iskrenost njezinih osjećaja. Štoviše, prihvaća njezine vrijednosti i napušta ideje koje su ga proganjale. Sonya svojim postupcima i snagom svojih osjećaja pomaže Raskoljnikovu da povjeruje kako kršćanske vrijednosti pomažu čovjeku preživjeti u surovom i okrutnom svijetu.
Ispitanik je detaljno odgovarao na pitanje zadatka, svoje prosudbe potkrijepio tekstom, izbjegavajući činjenične pogreške.
Analiza rada prema drugom kriteriju pokazala je da maturant dopušta neprimjereno ponavljanje riječi "upravo" u zadnjoj rečenici.
Ocijenite ovo rješenje u bodovima:
Zadatak broj 2176
Što je "oblomovizam"?
Obrazloženje
| Kriteriji za ocjenu izvedbe zadatka | Bodovi |
|---|---|
| 1. Podudarnost odgovora sa zadatkom | |
| Odgovor na pitanje je dat i svjedoči o razumijevanju teksta danog fragmenta/pjesme, autorova pozicija nije iskrivljena | 2 |
| Odgovor je smisleno povezan sa zadatkom, ali ne dopušta prosuđivanje razumijevanja teksta danog ulomka/pjesme, i/ili je autorova pozicija iskrivljena | 1 |
| Odgovor nije smisleno povezan sa zadatkom. | 0 |
| 2. Uključivanje teksta djela radi argumentacije | |
| Za argumentiranje prosudbi koristi se tekst na razini analize fragmenata, slika, mikrotema, detalja i sl. koji su važni za izvršenje zadatka, stvarnih pogrešaka nema | 2 |
| Za argumentaciju se uključuje tekst na razini prepričavanja djela ili općenitog rasuđivanja o njegovu sadržaju, I/ILI postoji jedna činjenična pogreška | 1 |
| Presude nisu potkrijepljene tekstom djela, I/ILI postoje dvije ili više činjeničnih pogrešaka | 0 |
| 3. Logika i usklađenost s govornim normama | |
| Nema logičkih, govornih grešaka | 2 |
| Nije napravljena više od jedne pogreške svake vrste (logičke i/ili govorne) - ne više od dvije pogreške ukupno | 1 |
| Napravljene su dvije ili više grešaka iste vrste (bez obzira na prisutnost / odsutnost grešaka drugih vrsta) | 0 |
| Maksimalni rezultat | 6 |
Primjer 1
"Oblomovizam" je stanje uma osobe koja jednostavno leži na krevetu i ne radi ništa, ne želi ništa učiniti i uopće ne shvaća da nešto treba učiniti. Osoba je besposlena ne zato što je bolesna ili umorna, već zato što je to njeno uobičajeno stanje uma. I svoje ponašanje smatra normalnim.
Diplomant razumije bit pitanja i specifičnosti zadatka. No, tekst odgovora svjedoči o površnom shvaćanju autorove zamisli i ne sadrži uvjerljivo obrazloženje utemeljeno na književnom djelu.
Odgovor se ocjenjuje 1 bodom (1+0).
Ocijenite ovo rješenje u bodovima:
Zadatak broj 2178
Na što Čehov upozorava u svojoj priči "Jonih"?
Obrazloženje
| Kriteriji za ocjenu izvedbe zadatka | Bodovi |
|---|---|
| 1. Podudarnost odgovora sa zadatkom | |
| Odgovor na pitanje je dat i svjedoči o razumijevanju teksta danog fragmenta/pjesme, autorova pozicija nije iskrivljena | 2 |
| Odgovor je smisleno povezan sa zadatkom, ali ne dopušta prosuđivanje razumijevanja teksta danog ulomka/pjesme, i/ili je autorova pozicija iskrivljena | 1 |
| Odgovor nije smisleno povezan sa zadatkom. | 0 |
| 2. Uključivanje teksta djela radi argumentacije | |
| Za argumentiranje prosudbi koristi se tekst na razini analize fragmenata, slika, mikrotema, detalja i sl. koji su važni za izvršenje zadatka, stvarnih pogrešaka nema | 2 |
| Za argumentaciju se uključuje tekst na razini prepričavanja djela ili općenitog rasuđivanja o njegovu sadržaju, I/ILI postoji jedna činjenična pogreška | 1 |
| Presude nisu potkrijepljene tekstom djela, I/ILI postoje dvije ili više činjeničnih pogrešaka | 0 |
| 3. Logika i usklađenost s govornim normama | |
| Nema logičkih, govornih grešaka | 2 |
| Nije napravljena više od jedne pogreške svake vrste (logičke i/ili govorne) - ne više od dvije pogreške ukupno | 1 |
| Napravljene su dvije ili više grešaka iste vrste (bez obzira na prisutnost / odsutnost grešaka drugih vrsta) | 0 |
| Maksimalni rezultat | 6 |
Primjer 1
Strašnu zloću ljudskih duša prikazuje Čehov u priči "Jonih". Obitelj Turkin, na glasu kao najobrazovanija i najtalentiranija u gradu S., personificira svijet osuđen na beskrajno ponavljanje istog. U priči nema ni ljubavi ni umjetnosti u pravom smislu riječi, ali oponašanja i jednog i drugog ima napretek. Obitelj Turkin zaista se ističe na pozadini grada C, ali ako je vrh, koliko je onda nisko pao ovaj neugodan život. Grad S. zasićen je lijenošću i monotonim životom.
Autor djela razumije bit zadatka, ali umjesto izravnog odgovora na postavljeno pitanje („Na što upozorava Čehov?“) govori o vulgarnosti života obitelji Turkin. Čehovljevo "upozorenje" dotaknuto je tek neizravno ("nisko je pao ovaj neugodni život"). Niska razina odgovora ne dopušta njegovu ocjenu prema govornom kriteriju. U obrazovne svrhe napominjemo da su izrazi "život je pao nisko", "grad S. zasićen ... monotonim životom" neuspješni sa stajališta govornih normi.
Odgovor se ocjenjuje 1 bodom (1+0).
Ocijenite ovo rješenje u bodovima:
Zadatak broj 2183
Što znači finale "Priče o tome kako je jedan čovjek nahranio dva generala"?
Obrazloženje
| Kriteriji za ocjenu izvedbe zadatka | Bodovi |
|---|---|
| 1. Podudarnost odgovora sa zadatkom | |
| Odgovor na pitanje je dat i svjedoči o razumijevanju teksta danog fragmenta/pjesme, autorova pozicija nije iskrivljena | 2 |
| Odgovor je smisleno povezan sa zadatkom, ali ne dopušta prosuđivanje razumijevanja teksta danog ulomka/pjesme, i/ili je autorova pozicija iskrivljena | 1 |
| Odgovor nije smisleno povezan sa zadatkom. | 0 |
| 2. Uključivanje teksta djela radi argumentacije | |
| Za argumentiranje prosudbi koristi se tekst na razini analize fragmenata, slika, mikrotema, detalja i sl. koji su važni za izvršenje zadatka, stvarnih pogrešaka nema | 2 |
| Za argumentaciju se uključuje tekst na razini prepričavanja djela ili općenitog rasuđivanja o njegovu sadržaju, I/ILI postoji jedna činjenična pogreška | 1 |
| Presude nisu potkrijepljene tekstom djela, I/ILI postoje dvije ili više činjeničnih pogrešaka | 0 |
| 3. Logika i usklađenost s govornim normama | |
| Nema logičkih, govornih grešaka | 2 |
| Nije napravljena više od jedne pogreške svake vrste (logičke i/ili govorne) - ne više od dvije pogreške ukupno | 1 |
| Napravljene su dvije ili više grešaka iste vrste (bez obzira na prisutnost / odsutnost grešaka drugih vrsta) | 0 |
| Maksimalni rezultat | 6 |
Primjer 1
Smisao finala "Priče o tome kako je jedan čovjek hranio dva generala" je pokazati lakovjernost ruskog seljaštva (naroda, seljaka), kao i pokazati i ismijati filistarsku prirodu činovništva (generala).
Dakle, student nastoji dati izravan suvisli odgovor na postavljeno pitanje, ali pritom bitno iskrivljuje stav autora, ograničavajući se, zapravo, na vlastito stajalište, te ne nudi uvjerljivo opravdanje za iznesene teze. . Po drugom, govornom, kriteriju rad se ne ocjenjuje.
Bodovanje za odgovor: 1 bod (1+0).
Ocijenite ovo rješenje u bodovima:
Zadatak broj 2184
U kojim su djelima ruskih pisaca pronašli nastavak tradicije Ščedrinove satire? Obrazložite svoj odabir primjera.
Obrazloženje
| Kriteriji za ocjenu izvedbe zadatka | Bodovi |
|---|---|
| 1. Podudarnost odgovora sa zadatkom | |
| Odgovor na pitanje je dat i svjedoči o razumijevanju teksta danog fragmenta/pjesme, autorova pozicija nije iskrivljena | 2 |
| Odgovor je smisleno povezan sa zadatkom, ali ne dopušta prosuđivanje razumijevanja teksta danog ulomka/pjesme, i/ili je autorova pozicija iskrivljena | 1 |
| Odgovor nije smisleno povezan sa zadatkom. | 0 |
| 2. Uključivanje teksta djela radi argumentacije | |
| Za argumentiranje prosudbi koristi se tekst na razini analize fragmenata, slika, mikrotema, detalja i sl. koji su važni za izvršenje zadatka, stvarnih pogrešaka nema | 2 |
| Za argumentaciju se uključuje tekst na razini prepričavanja djela ili općenitog rasuđivanja o njegovu sadržaju, I/ILI postoji jedna činjenična pogreška | 1 |
| Presude nisu potkrijepljene tekstom djela, I/ILI postoje dvije ili više činjeničnih pogrešaka | 0 |
| 3. Logika i usklađenost s govornim normama | |
| Nema logičkih, govornih grešaka | 2 |
| Nije napravljena više od jedne pogreške svake vrste (logičke i/ili govorne) - ne više od dvije pogreške ukupno | 1 |
| Napravljene su dvije ili više grešaka iste vrste (bez obzira na prisutnost / odsutnost grešaka drugih vrsta) | 0 |
| Maksimalni rezultat | 6 |
Primjer 1
Ova tema se provlači kroz mnoga njegova djela, na primjer u bajci " divlji posjednik» muškarci nestaju na zahtjev vlasnika, on se pretvara u nekakvo nevjerojatno stvorenje. Ali ljudi se vraćaju na ovo imanje i sve počinje po starom, i život i rad.
Student ne imenuje niti jednog pisca koji je nastavio satiričnu tradiciju M. E. Saltykova-Shchedrina. Također treba napomenuti malu činjeničnu netočnost koju je napravio u opisu junaka bajke M. E. Saltykov-Shchedrin "Divlji zemljoposjednik": "on se pretvara u neku vrstu bajkovitog stvorenja."
Dakle, ispitanik ne uključuje bajku M. E. Saltikova-Ščedrina u traženi književni kontekst, odnosno daje odgovor koji smisaono ne korelira s postavljenim pitanjem.
Bodovanje za odgovor: 0 bodova.
Ocijenite ovo rješenje u bodovima:
Zadatak br.2755
Kako se lik Vasilija Ivanoviča otkriva u fragmentu predloženom za analizu?
Da te pitam jednu zanimljivost: poznaješ li mog Eugenea dugo? - Od ove zime. -Da gospodine. I da te pitam još nešto - ali zašto ne sjednemo? - Dopustite mi da vas, kao oca, sasvim otvoreno pitam: kakvo je vaše mišljenje o mom Evgeniju? "Vaš je sin jedan od najdivnijih ljudi koje sam ikad upoznao", žustro je odgovorio Arkadij. Vasiliju Ivanoviču odjednom se otvoriše oči, a obrazi mu se slabo zarumenješe. Lopata mu je ispala iz ruku. "Dakle, misliš..." započeo je. - Siguran sam - podigne Arkadij - da vašeg sina čeka velika budućnost, da će on proslaviti vaše ime. U to sam se uvjerio od našeg prvog susreta. Kako...kako je bilo? - jedva je rekao Vasilij Ivanovič. Oduševljeni osmijeh razdvojio je njegove široke usne i nije silazio s njih. Želiš li znati kako smo se upoznali? - Da ... i uopće ... Arkadij je počeo govoriti i govoriti o Bazarovu s još više žara, s više entuzijazma nego one večeri kad je plesao mazurku s Odintsovom. Vasilij Ivanovič ga je slušao, slušao, ispuhivao nos, motao rupčić objema rukama, kašljao, mrsio mu kosu - i na kraju nije izdržao: sagnuo se k Arkadiju i poljubio ga u rame. “Potpuno ste me usrećili,” rekao je, ne prestajući se smiješiti: “Moram vam reći da ja... obožavam svog sina; O staroj više ne govorim: zna se - majko! Ali ne usuđujem se izraziti svoje osjećaje pred njim, jer on to ne voli. On je neprijatelj svih izljeva; mnogi ga čak osuđuju zbog takve čvrstine njegove ćudi i vide u tome znak ponosa ili bezosjećajnosti; ali ljude poput njega ne treba mjeriti običnim aršinom, zar ne? Zašto, na primjer: drugi bi na njegovom mjestu vukao i vukao od svojih roditelja; a od nas, vjerujte mi, nikad nije uzeo viška lipe, bogami! - Nesebičan je pošten čovjek primijeti Arkadij. - Upravo nezainteresirano. A ja, Arkadije Nikolajevič, ne samo da ga idoliziram, već sam i ponosan na njega, i sva je moja ambicija da se s vremenom u njegovoj biografiji pojave sljedeće riječi: "Sin jednostavnog stožernog liječnika, koji je, međutim, znao kako riješi to rano i ništa nije štedjelo za njegov odgoj ... ”Starčev glas je prekinuo.
(I. S. Turgenjev, "Očevi i sinovi")
Obrazloženje
U ovom fragmentu Turgenjevljevog romana, Vasilij Ivanovič se pojavljuje pred nama kao pravi otac koji voli svog sina. Ima oštroumnost i dobro srce, ponosan je na svog sina, razumije: Eugene je izvanredna osoba (“ljudi poput njega ne moraju se mjeriti običnim aršinom”). A to nam omogućuje da o njemu govorimo ne samo kao o srdačnom i osjetljivom roditelju, već i kao o mislećoj, pronicljivoj osobi. pozitivna karakteristika Evgenia Arkady budi iskrenu radost u starijem Bazarovu. Za razliku od čvrstog sina, otac ima vrlo osjetljivu i dojmljivu prirodu. To se ogleda u njegovim izrazima lica, emotivnim gestama i izjavama. Vasilij Ivanovič se, bez sumnje, može nazvati pravim ocem. U svojoj duši njeguje san o uspješnoj budućnosti svog voljenog sina. A Arkadij mu daje priliku da se konačno uvjeri u realnost provedbe svoje želje.
| Kriteriji za ocjenu izvedbe zadatka | Bodovi |
|---|---|
| 1. Podudarnost odgovora sa zadatkom | |
| Odgovor na pitanje je dat i svjedoči o razumijevanju teksta danog fragmenta/pjesme, autorova pozicija nije iskrivljena | 2 |
| Odgovor je smisleno povezan sa zadatkom, ali ne dopušta prosuđivanje razumijevanja teksta danog ulomka/pjesme, i/ili je autorova pozicija iskrivljena | 1 |
| Odgovor nije smisleno povezan sa zadatkom. | 0 |
| 2. Uključivanje teksta djela radi argumentacije | |
| Za argumentiranje prosudbi koristi se tekst na razini analize fragmenata, slika, mikrotema, detalja i sl. koji su važni za izvršenje zadatka, stvarnih pogrešaka nema | 2 |
| Za argumentaciju se uključuje tekst na razini prepričavanja djela ili općenitog rasuđivanja o njegovu sadržaju, I/ILI postoji jedna činjenična pogreška | 1 |
| Presude nisu potkrijepljene tekstom djela, I/ILI postoje dvije ili više činjeničnih pogrešaka | 0 |
| 3. Logika i usklađenost s govornim normama | |
| Nema logičkih, govornih grešaka | 2 |
| Nije napravljena više od jedne pogreške svake vrste (logičke i/ili govorne) - ne više od dvije pogreške ukupno | 1 |
| Napravljene su dvije ili više grešaka iste vrste (bez obzira na prisutnost / odsutnost grešaka drugih vrsta) | 0 |
| Maksimalni rezultat | 6 |
Primjer 1
“Karakterne osobine Vasilija Ivanoviča odgovaraju osobinama ljudi tog vremena, mirno živeći svoj život, tiho i mirno proživljavajući svoj život na imanju.
Vasilij Ivanovič je vrlo sentimentalan junak, ali pažljivo skriva svoje osjećaje od svog sina Evgenija koje doživljava, pa je, slušajući mišljenje Evgenijeva prijatelja Arkadija, „Vasilije Ivanovič iznenada otvorio oči, a obrazi su mu se slabo zarumenjeli. " On govori Arkadiju o svom sinu s velikom osjetljivošću, emocionalnošću i otvorenošću i zabrinuto sluša laskave komentare o Bazarovljevim kvalitetama. U riječima oca nema laskanja, laži i licemjerja: sve što govori Vasilij Ivanovič dolazi iz čistog srca; iskreno se raduje kada Arkadij Kirsanov hvali Jevgenija: On je nezainteresirana, poštena osoba. U njegovom srcu bjesni plamen velike nezainteresirane ljubavi prema obitelji, ponosa prema sinu, poštovanja prema ženi: “Moram vam reći da ja... obožavam svog sina; O staroj više ne govorim: majka se zna!“
Tako je I. S. Turgenjev, veliki ruski pisac realista, uspio stvoriti junaka koji kod čitatelja izaziva samo pozitivne emocije; heroj tog vremena, prekrasan suprug i otac, koji posjeduje najbolje ljudske kvalitete.
Općenito, odgovor je usmjeren na problem formuliran u pitanju: diplomant primjećuje "otvorenost i emocionalnost" Vasilija Ivanoviča Bazarova, njegov "ponos na svog sina i poštovanje prema svojoj ženi". Rečeno je o mekoći karaktera i osjetljivosti karakterističnoj za ovog junaka: "vrlo sentimentalan, ali pažljivo skriva svoje osjećaje od svog sina." Uočava se i iskrenost junaka (“iskreno se raduje”).
U isto vrijeme, autor djela nije obratio pozornost na činjenicu da Bazarovljev otac razumije da je njegov sin izvanredna osoba ("ne morate mjeriti ljude poput njega običnim mjerilom"). A to nam omogućuje da o njemu govorimo ne samo kao o srdačnom i osjetljivom roditelju, već i kao o mislećoj, pronicljivoj osobi. O sebi kaže: "Sin jednostavnog stožernog liječnika, koji je, međutim, to znao rano riješiti i ništa nije štedio za svoj odgoj ...".
Napominjemo još jedan nedostatak rada - izvjesnu zamagljenost uvodne teze. Vasilija Ivanoviča klasificiraju kao tipičnog emoha heroja (“Osobe karaktera ... odgovaraju osobinama ljudi tog vremena ...”). Isticanje tipičnosti junaka ponavlja se i u završnom zaključku (“... uspio stvoriti heroja ... heroja tog vremena ...”). U ovom slučaju bilo je potrebno naznačiti vrijeme u kojem je junak živio i imenovati te tipične osobine.
U djelu nema govornih grešaka.
Ocijenite ovo rješenje u bodovima:
Primjer 2
"U ova epizoda Vasilij Ivanovič pojavljuje se pred nama kao pravi otac, koji voli svog sina, ima meko, osjetljivo i dobro srce. Pozitivna karakterizacija Jevgenija od strane Arkadija budi iskrenu radost u starijem Bazarovu. Za razliku od sina snažne volje, otac ima vrlo osjetljivu i dojmljivu prirodu koja se ne može sakriti u heroju. To se ogleda u njegovim izrazima lica, emotivnim gestama i izjavama. Vasilij Ivanovič se, bez sumnje, može nazvati pravim ocem. U svojoj duši njeguje san o uspješnoj budućnosti svog voljenog sina. A Arkadij mu daje priliku da se konačno uvjeri u realnost provedbe svoje želje.
Ispitanik daje odgovor na pitanje, uzima u obzir stav autora: ("pravi otac koji voli svog sina, ima meko, osjetljivo i dobro srce", iskreno se raduje riječima Arkadija o svom sinu, osjetljivom i dojmljivom , sanja “o uspješnoj budućnosti ... sin”). Istodobno, ne nalaze sve teze autora djela uvjerljivo opravdanje (primjerice, zaključak da se karakter junaka "odražava u njegovim izrazima lica, emocionalnim gestama i izjavama" nije potkrijepljen referencom na tekst).
Ocijenite ovo rješenje u bodovima:
Zadatak br.2756
Kako se Belikovljev izgled i stil života povezuju s njegovom omiljenom frazom: "Bez obzira što se dogodi"?
Na samom rubu sela Mironositsky, u staji poglavara Prokofija, zakašnjeli lovci smjestili su se na noć. Bila su ih samo dvojica: veterinar Ivan Ivanovich i profesor gimnazije Burkin. Ivan Ivanych imao je prilično čudno, dvostruko prezime - Chimsha-Gimalaysky, koje mu uopće nije pristajalo, a u cijeloj pokrajini zvali su ga jednostavno po imenu i patronimu; živio je u blizini grada u farmi konja i sada je došao u lov da odahne čisti zrak. Profesor gimnazije, Burkin, svakog je ljeta posjećivao grofove P., au ovom je kraju već dugo bio insajder. Nisam spavao. Ivan Ivanovič, visok mršav starac dugih brkova, sjedio je vani na ulazu i pušio lulu; mjesec ga je obasjao. Burkin je ležao unutra na sijenu i nije se vidio u mraku. Pričali su različite priče. Između ostalog, rekoše da glavarova žena Mavra, zdrava i pametna žena, u cijelom životu nije bila dalje od rodnog sela, nije vidjela ni grada ni željeznice, a zadnjih deset godina sjedio za peći i izlazio van samo noću. - Što je tako nevjerojatno! rekao je Burkin. - Na ovom svijetu ima mnogo ljudi koji su po prirodi usamljeni, koji poput raka pustinjaka ili puža pokušavaju pobjeći u svoju školjku. Možda je riječ o fenomenu atavizma, povratku u vrijeme kada čovjekov predak još nije bio društvena životinja i živio sam u svojoj jazbini, a možda je to samo jedna od varijanti ljudskog karaktera – tko zna? Ja nisam prirodoslovac i nije moj posao baviti se takvim pitanjima; Samo želim reći da ljudi poput Mavre nisu rijetki. Da, nije daleko za gledati, prije otprilike dva mjeseca u našem gradu je umro izvjesni Belikov, profesor grčkog jezika, moj prijatelj. Čuli ste za njega, naravno. Bio je izvanredan po tome što je uvijek, čak i za vrlo lijepog vremena, izlazio u galošama i s kišobranom, a svakako u toplom kaputu s vatom. I kišobran mu je bio u futroli, i sat mu je bio u futroli od sivog antilopa, a kad je izvadio perorez da naoštri olovku, i nož mu je bio u futroli; a i lice mu se činilo kao da je u kutiji jer ga je cijelo vrijeme skrivao u podignutom ovratniku. Nosio je tamne naočale, dres, uši je začepio vatom, a kad je ušao u taksi, naredio je da se podigne poklopac. Jednom riječju, ta je osoba imala stalnu i neodoljivu želju da se okruži školjkom, da za sebe stvori, da tako kažem, kućište koje će ga osamiti, zaštititi od vanjskih utjecaja. Stvarnost ga je živcirala, plašila, držala u stalnoj tjeskobi, i, možda, da bi opravdao tu svoju bojažljivost, gađenje prema sadašnjosti, uvijek je hvalio prošlost i ono što se nikad nije dogodilo; a drevni jezici koje je podučavao bili su za njega, u biti, iste galoše i kišobran, gdje se skrivao od stvarnog života.
(A.P. Čehov, "Čovjek u kutiji")
Obrazloženje
“Ma što se dogodilo” rečenica je koja je životni moto Belikova, junaka priče A.P. Čehov "Čovjek u futroli". Belikov je pokušavao cijeli život različiti putevi izolirati se od vanjskog svijeta. Čak iu portretu junaka Čehov vješto prikazuje svoj "slučaj". Autor posebnu pozornost posvećuje detaljima: “Nosio je tamne naočale, trenirku, uši je napunio vatom…”, što je Belikovu pomoglo da se zaštiti od svega oko sebe. Autor ističe da su svi herojevi predmeti bili u kutijama, pa čak i lice u kutiji, jer ga je uvijek skrivao u podignutom ovratniku. Belikov predaje grčki, mrtvi jezik. Ovaj slučaj pomaže junaku da se odmakne od svijeta, da stvori oko sebe spasonosnu "ljusku". Dakle, vidimo da su izgled i način života Belikov izravno povezani s njegovom omiljenom frazom: "Bez obzira što se dogodi."
| Kriteriji za ocjenu izvedbe zadatka | Bodovi |
|---|---|
| 1. Podudarnost odgovora sa zadatkom | |
| Odgovor na pitanje je dat i svjedoči o razumijevanju teksta danog fragmenta/pjesme, autorova pozicija nije iskrivljena | 2 |
| Odgovor je smisleno povezan sa zadatkom, ali ne dopušta prosuđivanje razumijevanja teksta danog ulomka/pjesme, i/ili je autorova pozicija iskrivljena | 1 |
| Odgovor nije smisleno povezan sa zadatkom. | 0 |
| 2. Uključivanje teksta djela radi argumentacije | |
| Za argumentiranje prosudbi koristi se tekst na razini analize fragmenata, slika, mikrotema, detalja i sl. koji su važni za izvršenje zadatka, stvarnih pogrešaka nema | 2 |
| Za argumentaciju se uključuje tekst na razini prepričavanja djela ili općenitog rasuđivanja o njegovu sadržaju, I/ILI postoji jedna činjenična pogreška | 1 |
| Presude nisu potkrijepljene tekstom djela, I/ILI postoje dvije ili više činjeničnih pogrešaka | 0 |
| 3. Logika i usklađenost s govornim normama | |
| Nema logičkih, govornih grešaka | 2 |
| Nije napravljena više od jedne pogreške svake vrste (logičke i/ili govorne) - ne više od dvije pogreške ukupno | 1 |
| Napravljene su dvije ili više grešaka iste vrste (bez obzira na prisutnost / odsutnost grešaka drugih vrsta) | 0 |
| Maksimalni rezultat | 6 |
Primjer 3
“Ma što se dogodilo” rečenica je koja je životni moto Belikova, junaka priče A. P. Čehova “Čovjek u futroli”. Tijekom svog života Belikov se na razne načine pokušavao izolirati od vanjskog svijeta. Na primjeru portreta heroja, A. P. Čehov vješto prikazuje svoj "slučaj". Autor posebnu pozornost posvećuje detaljima: “Nosio je tamne naočale, trenirku, uši je napunio vatom…”, što je Belikovu pomoglo da se zaštiti od svega oko sebe. Autor ističe da su svi herojevi predmeti bili u kutijama, pa čak i lice u kutiji, jer ga je uvijek skrivao u podignutom ovratniku. Belikov predaje grčki, mrtvi jezik. Ovaj slučaj pomaže junaku da se odmakne od svijeta, da stvori oko sebe spasonosnu "ljusku". Dakle, vidimo da su izgled i način života Belikov izravno povezani s njegovom omiljenom frazom: "Bez obzira što se dogodi."
Ispitanik daje izravan odgovor na pitanje, slijedeći logiku svojstvenu formulaciji zadatka: ističe one značajke vanjskog i unutarnjeg izgleda junaka koje odgovaraju njegovom životnom kredu. Diplomski radovi potkrijepljeni su tekstom ulomka i odražavaju odnos pisca prema junaku.
Govorno oblikovanje teksta zadovoljava zahtjeve.
Ocijenite ovo rješenje u bodovima:
Kazna za Raskoljnikova ne dolazi nakon zločina, već mnogo ranije. Počelo je od trenutka rađanja "ružnog sna" i sastojalo se od stalne moralne strepnje, u mukama savjesti. Raskoljnikovljeva nesposobnost da podnese zločin najvažniji je dokaz za Dostojevskog o lažnosti njegove teorije. Ruše se logične konstrukcije junaka romana, njegov racionalizam. Kako je napisao G. A. Vyaly, teorija dominira Raskoljnikovim, “podređuje ga sebi, postaje mu strast, druga priroda, ali upravo druga; prva priroda, primarna, ne pokorava joj se, ulazi u borbu s njom, a psihologija čovjeka postaje arena te borbe.
Naposljetku, Raskoljnikov osjeća krivicu ne pred zakonom, već pred vlastitom savješću, pred ubijenom Lizavetom, pred Sonečkom, svojom majkom Dunjom, pred onima koji su ga vidjeli kako kleči „nasred trga, poklonjen do zemlje i ljubio ovu prljavu zemlju sa zadovoljstvom i srećom.
Ali kako je teška moralna kazna Raskoljnikovu! Roman se sastoji od šest dijelova. O kriminalu pričamo samo u prvom dijelu, a preostalih pet posvećeno je problemu kazne. Stoga je gotovo cijeli roman napisan kako bi se što detaljnije istražile tajne duše osobe koja se usudila proliti krv, a sada u teškim patnjama i mukama (moralnim, ne fizičkim) plaća za veliki grijeh pred ljudima i Bogom.
Ne treba misliti da Raskoljnikov odmah shvaća i prihvaća krah svoje teorije. Da, nije mogao podnijeti zločin, ali dugo mu se činilo da je to samo dokaz njegove osobne slabosti, a ne uopće sama teorija, koja kod Raskoljnikova ne izaziva nikakve sumnje. Pa čak i u teškom radu, on je još uvijek uvjeren da je u pravu: "... on je sam sebi strogo sudio, a njegova okorjela savjest nije našla u njegovoj prošlosti nikakvu osobito strašnu krivnju, osim možda proste greške koja se svakome mogla dogoditi. "
Raskoljnikova još uvijek muči pomisao ne na njegov zločin, već na činjenicu da ga nije mogao podnijeti. Pravi vladari, Napoleoni, “izdržali su svoje korake i zato su u pravu, ali ja to nisam mogao podnijeti i stoga nisam imao pravo sebi dopustiti taj korak”.
I samo ga je Sonya Marmeladova, vječna Sonechka, mogla spasiti, spasiti mu dušu. "Uskrsnula ih je ljubav, srce jednog sadržavalo je beskrajan izvor života za srce drugog." Tek sada, tek na samom kraju romana, Raskoljnikov je uskrsnuo: "On je to znao, osjećao je to cijelim svojim obnovljenim bićem ..."
Istina, pred nama su mnoga iskušenja novi život još uvijek morate platiti velikim, budućim podvigom. Ali Dostojevski nije pisao o povijesti postupne obnove čovjeka, o njegovu ponovnom rađanju, jer bi to, kako je objasnio završavajući roman, "moglo postati predmetom nove priče".
Na posljednjoj stranici Zločina i kazne rečeno je o Raskoljnikovu: “... on sada svjesno ništa ne bi dopustio; samo je osjećao. Umjesto dijalektike došao je život...” Posljednju frazu ističemo jer je smatramo iznimno važnom. To je, zapravo, glavna lekcija koju je Raskoljnikov naučio, rezultat njegove unutarnje muke, sumnje, borbe sa samim sobom. Aritmetika, logika, apstraktno zaključivanje. Dostojevski vodi svog junaka drugim vrijednostima. Ljudska priroda pobjeđuje, život pobjeđuje.
Analiza epizode "Priznanje u ubojstvu Rodiona Raskoljnikova Sonji Marmeladovoj" iz romana F. Dostojevskog "Zločin i kazna"
Vrsta lekcije: sat učvršćivanja i usavršavanja znanja
Obrazac ponašanja: praktična nastava
Ciljevi:
- formiranje komunikacijskih i kulturnih kompetencija;
- razvoj čitateljske kulture i razumijevanje autorske pozicije.
Zadaci:
1. Obrazovni:
- ponoviti i sažeti naučeno o temi „Razrada epizode“;
- poznavati strukturu epizode, elemente zapleta i izvanzapleta, definiciju epizode, ulogu epizode u tekstu; shema analize epizoda;
- znati analizirati epizodu iz romana "Rat i mir", odrediti njenu ulogu u romanu, interpretirati tekst.
* Davati vještine književne analize.
* Skrenuti pozornost učenika na stil L.N. Tolstoj kao primjer književnog govora.
2. Razvijanje:
- bogaćenje i usložnjavanje rječnika; jačanje komunikacijskih svojstava govora;
- razvijati sposobnost analize, usporedbe, generalizacije, sinteze.
3. Obrazovni:
- odgoj državljanstvo;
- formiranje humanih odnosa.
Glavna metoda: heuristički razgovor s elementima samostalne tragačke aktivnosti
Metode:
Reproduktivno, problematično.
Organizacijski oblici obrazovanja:
Frontalni, pojedinačni
Oprema: multimedijski projektor, tekst ilustracije- epizoda iz romana L.N. Tolstoj "Rat i mir" "Mjesečina u Otradnome"
TIJEKOM NASTAVE
Epigraf.
“Liječnika ne trebaju zdravi, nego bolesni. Nisam došao pozvati pravednike, nego grešnike na obraćenje.”
Ev. od Mateja pogl. 9 sv. 13
1 organizacijski trenutak.
Emocionalno uživljavanje u nastavu kroz asocijativna pitanja.
Učitelj, nastavnik, profesor.
Svijet je ispunjen bojama, zvukovima, emocijama. Osoba će u potpunosti otkriti svijet za sebe samo ako može istovremeno vidjeti, čuti i osjetiti. Danas ste pročitali jednu od najtežih epizoda romana Dostojevskog Zločin i kazna. Kako ste? Dati verbalni opis na svoje raspoloženje.
Kakav je vaš dojam o piscu nakon čitanja ove epizode?
(namjeravane odgovore: suptilni psiholog, osjeća prirodu, osoba dubokih emocionalnih iskustava)
2 Postavljanje ciljeva.
Uvod učitelji .
"Zločin i kazna" je roman Dostojevskog koji je više od jednog stoljeća bio povod za intenzivno razmišljanje o cijeni ljudski život, o moralnim granicama samovolje, o tome koliko je u čovjeku od đavla, a koliko od Boga.
Tri su riječi u naslovu romana. Druga riječ (sindikat i) tjera vas da se zapitate što slijedi neposredno nakon zločina?
Osvrćemo se na jednu od naj važne epizode roman - Raskoljnikovljevom prvom posjetu Sonji (IV. dio, 4. pogl
Na stolovima kao pomoć učenicima – upute za rad na analizi epizode.
Učitelj, nastavnik, profesor.
Prisjetimo se što je epizoda?
Predloženi odgovori
(Epizoda je ulomak, fragment umjetničkog djela, koji ima određenu samostalnost i cjelovitost.)
(Epizoda - mali dio književno djelo, koji igra ulogu u razvoju radnje. Sadržaj epizode su postupci likova, male zgode ili veliki događaj koji daje novi smjer razvoju radnje, koja se u velikim djelima temelji na povezivanju niza epizoda.)
Učitelj, nastavnik, profesor.
Epizoda se mora analizirati kako u njezinoj povezanosti s cijelim djelom tako i iznutra.
DEFINIRAJ mjesto i ulogu epizode.
INSTALIRATI "najbliže" veze:
što mu prethodi. što ga prati, koju funkciju obnaša (slika događaja, karakterizacija okoline, junak.);
"daleke" veze: prozivka s drugim epizodama koje su prostorno udaljene jedna od druge; ista situacija, ali s različitim likovima; isti junak, ali u drugoj situaciji; preklapaju s drugim radovima.
rad na rječniku(slide show).
Umjetnički detalj(od francuskog detalja - dio, detalj) - značajan detalj, posebnost, omogućujući prenošenje emocionalnih i semantičkih
Učitelj, nastavnik, profesor
Odredite umjetničke detalje u ovoj epizodi.
Mislite li da se detalj može ponašati kao nešto drugo u umjetničkom djelu?
(Da, kao simboličan detalj).
Simbol(od grč. symbolon - znak, predznak) - jedna od vrsta tropa, riječi koje u književnom tekstu osim svojih osnovnih (rječničkih, predmetnih) značenja dobivaju i nova (figurativna).
Učitelj, nastavnik, profesor
- Zašto je Raskoljnikov odlučio priznati što je učinio Sonji?
(4 poglavljeIVdijelovi)
Za Raskoljnikova, Sonya je personifikacija čovjekoljublja, žrtve. Njoj, "bludnici", on se pri tom susretu klanja do zemlje. “Nisam se poklonio tebi, poklonio sam se svim ljudskim patnjama”, kaže on Sonji (str. 317).
U njezinoj sudbini on vidi utjelovljenje neljudskog, nepravednog svijeta, uspoređuje njezinu sudbinu i sudbinu Dunye, koja je spremna "prodati" se Luzhinu za dobrobit svog brata. Zato uzvikuje: Vječna Sonechka dok svijeta stoji!
3 Motivacija za kognitivnu aktivnost
Učitelj, nastavnik, profesor
Poznato je koliko je veliko značenje prve rečenice književnog teksta
Pa, otvorimo tekstove i pročitajmo početak ovog poglavlja.
Skrećem pažnju da je pripovijedanje u porastu, t.j. postoji uzlazna gradacija.)
"... Lutao je u tami i zbunjenosti, ... neka su se vrata otvorila, on ih je mehanički zgrabio ... Rodion je ušao u dvoranu, ovdje, na klonuloj stolici ... bila je svijeća."
Ova scena je, po mom mišljenju, važna: Raskoljnikov izlazi iz tame na svjetlo iz Sonjine sobe. Ona, poput Isusa, izvodi iz tame, Lazarovu smrt, osvjetljava put Rodionu. Ion je prati, jer nema kamo drugdje.
Učitelj, nastavnik, profesor
Obratite pažnju na izbor rječnika u ovom opisu. Što se kaže o kući?
(Kuća je bila na jarku, bila je trokatnica, stara, zelena, ulaz u usko i mračno stubište nalazilo se u kutu kuće; priča se da je Raskoljnikov lutao u mraku. Ovo je prilično tradicionalan opis Peterburga za Dostojevskog.)
Učitelj, nastavnik, profesor
Kakve emocije u vama izaziva ovaj komad?
(Nesklonost, osjećaj siromaštva, sve je to depresivno.)
4 Formiranje sposobnosti kompozicijske analize teksta
Učitelj, nastavnik, profesor
Sada pročitajmo opis Sonjine sobe.
“Bila je to velika soba, ali izuzetno niska... Sonina soba je izgledala kao štala, izgledala je kao vrlo nepravilan četverokut, a to joj je davalo nešto ružno. Zid s četiri prozora, koji gleda u jarak, sijecao je sobu nekako pod kutom, zbog čega je jedan ugao, strahovito oštar, bježao negdje dublje, tako da ga se pri slabom svjetlu nije moglo ni dobro vidjeti; drugi kut je već bio previše ružan tup. U cijeloj sobi nije bilo gotovo nikakvog namještaja. Žućkaste, otrcane i izlizane tapete crnile su u svim kutovima; mora da je zimi bilo vlažno i sparno. Siromaštvo je bilo vidljivo; čak ni krevet nije imao zavjese.”
Učitelj, nastavnik, profesor
Kakvi vas osjećaji obuzimaju dok čitate ovaj odlomak?
(Otprilike isto kao u opisu kuće. Nevjerojatno kako čovjek može živjeti u takvim uvjetima. Teška, opresivna atmosfera (“niski strop”), nedostatak zraka (“zagušljivo i ugljični monoksid”), tama, prljavština , vlaga, nepravilni oblici - sve je to ružno i strašno.) ovo je svijet u kojem je čovjek shrvan i oskudan
Učitelj, nastavnik, profesor
Što biste vi učinili da ste na Raskoljnikovljevu mjestu?
Biste li se u takvoj situaciji usudili pokajati?
Doista, iskustvo nije najugodnije. Sonjin život je kao njena soba. Ružnoća stanovanja odgovara ružnoći života. Mislim da valjanost ove izjave nije upitna.
Učitelj, nastavnik, profesor
Na što vas asociraju riječi "mrak", "vrata"?
(Zbunjenost, tama - to je Raskoljnikovljevo stanje ne samo u ovoj epizodi (osoba koja traži stan u mračnoj sobi), ovo je njegovo stanje općenito (osoba koja traži pravi put). Ovdje se osjeća i autorov glas, jer je simbolika prilično prozirna i formalno te riječi pripadaju pripovjedaču. Također je iznimno važno da Sonya sama otvori vrata Raskoljnikovu, a on je mehanički zgrabi. Naravno, i to je simbolično. Vrata su izlaz iz nekog zatvorenog prostora, a na razini simbola izlaz iz situacije.)
Učitelj, nastavnik, profesor
Što umjetnička sredstva postiže li pisac dubinu u otkrivanju psihologije svojih likova?
(Prizor, umjetnički detalj, simboli, likovi, portreti…)
Odmah počinje razgovor. Njegov rezultat je Raskoljnikovljevo odricanje od teorije, budući da se priklonio "svim ljudskim patnjama" bez razlike između ljudskih "bića" i "činova".
Sonya je pala. Svijest o tome potpuno je sagorjela sav ponos u njoj ..., njena duša je otvorena za beskonačno - nezasitno suosjećanje i osjećaj kajanja ...
Kad joj Raskoljnikov prizna ubojstvo, suosjećanje postaje prvi pokret njezine duše: “Odjednom, kao probodena, zadrhta, vrisne i baci mu se za vrat, zagrli ga i čvrsto stisne rukama.”
Učitelj, nastavnik, profesor
Prema teoriji, Raskoljnikov dijeli ljude u dvije skupine - najvišeg i najnižeg ranga. Što mislite u koju kategoriju on svrstava Sonyu?
(Sonju još uvijek upućuje u drugu skupinu.) Ona nije sposobna za pobunu u onom smislu kako to Raskoljnikov shvaća.
Raskoljnikov je pokušava prezirati zbog nedosljednosti njegove teorije.
Sa Sonyom se ponaša prilično grubo.)
Učitelj, nastavnik, profesor
Ali i njemu je ovaj razgovor izuzetno težak. Što tome svjedoči?
Koja je funkcija elipse u tekstu?? Navedite primjere iz teksta
(Veliki broj pauza, produženje vremena, obilje točkica (diskontinuitet, traženje riječi, nesigurnost, podcjenjivanje), nemogućnost pronalaženja zajedničkog jezika;
postupno povećanje emocionalnosti - šapat se pretvara u plač, plač u jecaje, zatim Sonya počinje imati groznicu; ova scena je vrhunac emocionalne napetosti.)
Učitelj, nastavnik, profesor
Razumijemo da Raskoljnikov, unatoč svojoj teoriji, nije potpuno dosljedan s njom. Htio bi biti teški tužitelj, prezirući “stvore koje drhti”, ali ne uspijeva u potpunosti. O tome svjedoče i činjenice koje ste naveli.
Dakle, saznali smo da Raskoljnikov ne kontrolira u potpunosti situaciju. S tim u vezi, još jedno pitanje: je li dijalog između Sonye i Raskoljnikova homogen u smislu vodstva? Kako se mijenja odnos među njima?
Navedite primjere iz teksta.
(Ne, dijalog nije homogen. Raskoljnikovljevo ponašanje se stalno mijenja : on ili napada Sonyu (u ovom slučaju logika koja je povezana s teorijom dolazi do izražaja), zatim suosjeća s njom (istina srca je prava istina). Na primjer, “Gledao ju je ljubazno, gotovo suosjećajno jednu minutu. Kako si mršav! Vau, kakvu ruku imaš! Potpuno prozirno. Prsti kao u mrtvaca. A onda: “Pa naravno! rekao je naglo, a izraz njegova lica i zvuk njegova glasa odjednom su se opet promijenili. Raskoljnikov podsjeća Sonju na sve ono o čemu ona ne želi razmišljati: o premlaćivanjima Katerine Ivanovne, o tome što će se dogoditi s Polenkom, što će se dogoditi s njom samom. Raskoljnikov je dovodi u kritično stanje: ona se “hvatala za glavu gotovo u očaju”, “užasan strah”, “užasna čežnja”, “gorko je gorko jecala”. Raskoljnikov: "gotovo s porugom", "odgovorio je s nekom vrstom likovanja, nasmijao se." To njeno ruganje kulminira u rečenicama: "Zar ne dobiješ nešto svaki dan?" Postoji promjena agresije i simpatije kod Raskoljnikova: fluktuacije u njegovoj teoriji. On sam ne može biti potpuno dosljedan u svojoj teoriji.)
Pročitajmo dio teksta koji to opisuje.
Učitelj, nastavnik, profesor
Što mislite da ljubljenje stopala znači? Kako objasniti ovakvo Raskoljnikovljevo ponašanje? Je li to povezano s njegovom teorijom?
(Mogući odgovor:
Teorija zabranjuje suosjećanje, život - tjeranje. Teorijapočinje se raspadati. U prošloj lekciji razgovarali smo o Raskoljnikovljev humanizam je apstraktan: ljubav prema svima podrazumijeva okrutnost prema konkretnoj živoj osobi.)
Učitelj, nastavnik, profesor
Tako, ljubljenje stopala je još jedan dokaz neuspjeha Raskoljnikovljeve teorije.
Ali Sonjine "blage plave oči" "mogu iskriti takvom vatrom, tako oštrim energetskim osjećajem." Iza njezine blagosti i poniznosti krije se snaga uma, vjera. Ona ne prihvaća neljudsku teoriju Raskoljnikova; za nju, spremnu na suosjećanje, osoba ne može biti "uš". Raskoljnikov smatra da je Sonya u pravu, stoga je „Sonia bila užasna prema njemu. Sonya je predstavljala neumoljivu kaznu, odluku bez promjene. Sonya je pročitala Raskoljnikovu evanđeosku epizodu o Lazarovom uskrsnuću kako bi probudila vjeru u njemu, okrenula ga ljudima.
Reč je Božja o najvećem čudu - Lazarovom uskrsnuću. Zvuk Riječi bio je istinit - došao je iz srca punog ljubavi, suosjećanja, do osobe koja je stajala na rubu vjerovanja...
Opet se kod Raskoljnikova izgovaraju dvije misli odjednom:
Zajedno smo prokleti, sve je gotovo, ne možemo sami, moramo zajedno "istom cestom". Potrebno je nositi prokletstvo i "patnju preuzeti na sebe!"
trpjeti patnju (ići na težak rad).
Učitelj, nastavnik, profesor
Zašto je čitanje evanđelja vrhunac romana?
(“I on, on, također slijep i nevjeran, i on će sad čuti, i on će vjerovati, da! da! sada, sada...” Doista, klice vjere postupno su počele nicati u Raskoljnikovljevoj duši: protiv svojom voljom, ispunjava nalog Sony da traži oprost od svih na raskrižju.)
Učitelj, nastavnik, profesor
Zašto je Dostojevski Sonji povjerio čitanje Evanđelja?
(Sofija je Božja Mudrost; u njoj je Raskoljnikov vidio ljudsku patnju očima Dostojevskog i, poput Marije Magdalene Kristu, poljubio joj nogu. poklonio se patnji. ”- 4. dio, 4. poglavlje.)
Učitelj, nastavnik, profesor
Ali kako je Sonya prihvatila Raskoljnikovljevo priznanje ubojstva?
(“Ne, nisi sada nesretnija na cijelom svijetu!” uzviknula je ... i odjednom gorko zaplakala, kao u histeriji ... Patnju da prihvatiš i iskupiš se njome, to je ono što ti treba ... Imaš li križ?... Evo, uzmi ovaj, čemprese... Uzmi... moj je! - molila je. - Zajedno ćemo nositi križ! ... Čim odeš u patnju, onda ti ćeš ga obući. Dođi k meni, ja ću ti ga staviti, pomolit ćemo se i otići.")
Sonya traži od Raskoljnikova da se pokaje i ode na težak rad kako bi iskupio svoj grijeh, kako bi postigao duhovni sklad.
Učitelj, nastavnik, profesor
Raskoljnikov traži da pročita iz Evanđelja o Lazarovom uskrsnuću, zašto baš ova scena?
Da bismo odgovorili na ovo pitanje, poslušajmo poglavlja o Lazarovom uskrsnuću iz Biblije. Tada ćemo pronaći analogije u romanu.
Otvorite stranice na kojima se nalaze ulomci iz Evanđelja. Olovkom označite analogije, razlike, pokušajte uhvatiti duboko značenje biblijskih poglavlja. Čitamo: "Pogl. 11. Uskrsnuće Lazarovo. Neki Lazar iz Betanije, iz sela gdje su živjele Marija i Marta, njezina sestra, bio je bolestan. Sestre poslane da mu pomognu: Gospodine, evo koga ljubiš, on je bolestan. Isus, čuvši to, reče: ova bolest nije na smrt, nego na slavu Božju, neka se proslaviš kroz nju, sine Božji. Učenici rekoše: Židovi su tražili da te kamenuju, a ti si ide opet tamo?Isus odgovori: Nije li 12 glava u jednom danu?Tko hodi danju ne spotiče se Zato vidi svjetlo ovoga svijeta:A tko hodi noću spotiče se jer nema svjetla s njim.Lazar pade zaspao, i idem ga probuditi, Isus je došao tamo i našao da je bio u grobu 4 dana.
Isus govori Marku: Tvoj će brat uskrsnuti: Ja sam uskrsnuće i život; tko u mene vjeruje, ako i umre, živjet će. I tko živi i vjeruje u mene, neće umrijeti nikada...
Isus kaže: Odmaknite kamen. Sestri umirućega, Marti, kaže: Gospodine! Već zaudarajući, Isus joj kaže: Nisam li ti rekao da ćeš, ako vjeruješ, vidjeti slavu Božju? i tako odnesite kamen iz pećine gdje je ležao mrtvac. Isus podiže oči k nebu i reče: Oče! hvala što me slušaš. Znao sam da ćeš me uvijek uslišati: ali rekoh i za ljude koji ovdje stoje, da vjeruju da si me Ti poslao.
Rekavši to, povika iza glasa: Lazare, iziđi. I izađe mrtvac, umotanih ruku i nogu u grobnu odjeću. Isus kaže: odvežite ga, pustite ga. Zatim mnogi Židovi koji su došli k Mariji i vidjeli što je Isus učinio
Učitelj, nastavnik, profesor
Na koje ste točke obraćali pozornost tijekom čitanja?
Studenti.
Marija i Marta iskreno su vjerovale u Lazarevo uskrsnuće i stoga im je Isus pomogao.
Mala, neutješna Sonya duhovno je puno jača od Rodiona, umije slušati i razumjeti, savjetuje da se pokaje, da prizna ubojstvo. Ona vjeruje u Boga, vjeruje da će Bog Raskoljnikovu dati snage da započne novi život.
Učitelj, nastavnik, profesor
Čitajući Zločin i kaznu, upoznali ste se s većim dijelom ove prispodobe. O čemu ona priča?
Mijenja li se ponašanje likova na bilo koji način?
(Sonya se mijenja. Ona je voditelj u ovom dijalogu (čitaju se primjeri). Bog je za nju sve. U njemu - njoj prava snaga i istinito. Raskoljnikov se povlači u pozadinu.)
Učitelj, nastavnik, profesor
Ova epizoda je vrlo, vrlo simbolična. Koja je njegova simbolika? Na ovo pitanje možete odgovoriti ako ovu epizodu povežete s tekstom koji slijedi (učimo analizirati epizodu!).
(Moramo se okrenuti epilogu. On sadrži nagovještaj Raskoljnikovljevog ponovnog rođenja. Stoga ga možemo smatrati uskrslim Lazarom. Sonechkina "Pravda" ispada ispravnija, a Raskoljnikov to razumije u finalu.)
Dolazi on istom grešniku kakav je i sam, "a najviše si grešnik, što si se uzalud ubio i prodao." Rodion još uvijek ne razumije kako je Sonya još uvijek živa od srama i srama. Ne razumije što znači živjeti, živjeti ne za sebe, nego za druge. Bog je tome uči, vjeruje ona, njegova je snaga ta koja podržava Sonyu. Raskoljnikov je smatra svetom budalom, ali ipak traži da čita o Lazaru.
I najviše glavna pozornica: priznanje Rodion Sonya. Ne javlja se, otvoreno, poteže, ne žuri, kao da se igra sa Sonyom: „Znači nešto ne može pogoditi?“ odjednom je upitao s osjećajem da se baca sa zvonika. „Ne, ” Sonya je šapnula gotovo čujno „Gledaj pažljivo. Jesi li pogodio?” „Gospode!” užasan krik prolomio joj se iz grudi. Bespomoćno je pala na krevet, ... Ali nakon trenutka brzo je ustala, brzo se približila k njemu, zgrabila mu obje ruke i čvrsto ih, kao u škripcu, stisnula svojim tankim prstima, opet je postala nepomična, kao zalijepljena, da mu pogleda u lice.
Evo je Sonya. Koliko snage, hrabrosti, bistrine uma u takvom činu. Tom se gestom zauvijek vezala uz njega, spremna s njim podijeliti njegovu tugu i njegov grijeh.
Ona preuzima odgovornost za sudbinu Rodiona, jer Isus liječi Lazara i nadahnjuje vjeru u Židovima koji su vidjeli čudo i slijedili ga.
Istraživački rad (grupni zadatak)
Vi ste ilustrator i radite na dizajnu tiskanog izdanja romana Dostojevskog. Prilikom crtanja portreta Sonye Marmeladove, na kojim detaljima njenog izgleda ćete se zadržati, što i kako želite prikazati?
Učitelj, nastavnik, profesor
Okrenimo se rječniku. Koja je uloga simbola?
Važna slika svjetla u mitologiji je svijeća, svjetiljka i kandilo. Svijeća- kao slika duhovnog svjetla u tami neznanja, najvažniji je simbol kršćanskih tradicija, amblem Krista, Crkve, Milosti, Vjere i Svjedočanstva. U određenom smislu, svijeća, kratkoćom svog postojanja, simbolizira usamljenog, drhtavog, ljudska duša.
Znači svjetlo u tami života, osvjetljenje, životvorna snaga Sunca, kao i nevjerni život, koji se jednako lako gasi, prolaznost. Svijeće, upaljene nakon što je osoba umrla, osvjetljavaju ovu tamu smrti, personificirajući svjetlo svijeta koji dolazi. Svjetiljka znači život, Božje svjetlo, besmrtnost, mudrost, intelekt, vodstvo, zvijezda. Duh, istina, um su kvalitete povezane sa svjetlom. Štoviše, svjetiljka je život pojedinca u njegovoj prolaznosti; dobra djela, bacanje svjetla u tamu; memorija. Svjetiljke ili lampada stojeći na oltaru ili na slici, personificiraju stalnu prisutnost božanske moći. Svijeća, lampa i lampada predstavljaju važnu sliku svjetla u mitologiji. Svijeća - kao slika duhovnog svjetla u tami neznanja i kratkoće svog postojanja, simbolizira usamljenu, ustreptalu, ljudsku dušu. Znači svjetlo u tami života, osvjetljenje, životvorna snaga Sunca, kao i nevjerni život, koji se jednako lako gasi, prolaznost. Svjetiljka znači život, svjetlo Božje, besmrtnost, mudrost, inteligenciju, vodstvo, zvijezdu. Duh, istina, um su kvalitete povezane sa svjetlom. Osim toga, svjetiljka je život pojedinca u njegovoj prolaznosti, a svjetiljke ili svjetiljke koje stoje na oltaru ili uz sliku personificiraju stalnu prisutnost božanske snage.
1) Opis Sonjinih očiju odaje njezinu duboku vjeru, pobožnost i njezinu unutarnju snagu. “Sonya je šutjela, on je stajao pokraj nje i čekao odgovor.
2) Što bih ja bio bez Boga? - prošaptala je brzo, energično, kratko joj dobacivši svjetlucave oči , i čvrsto mu stisnula ruku svojom rukom ”(Pogl. 4, IV, str. 385). Pogled odražava stupanj vjere, ogorčenje Raskoljnikovljevom sumnjom u Sonjinu vjeru. Sonyjine blistave oči simbol su prava vjera.
3) S nekim novim, čudnim, gotovo bolnim osjećajem zagledao se u to blijedo, mršavo, nepravilno, uglato lice, u te krotke plave oči. oči , moćan svjetlucati tako vatra , s tako oštrim energetskim osjećajem, u ovo malo tijelo, koje još uvijek drhti od ogorčenja i bijesa, i sve mu se to činilo sve čudnijim, gotovo nemogućim ”(Ch.4, IV, str.385). Ovdje Sonjin pogled otkriva njezinu unutarnju snagu i energiju kojom ju je Bog obdario. Pogled simbolizira unutarnja snaga uma.
4) "Opušak cigarete odavno je ugašen u krivom svijećnjaku, slabo osvjetljavajući u ovoj prosjačkoj sobi ubojicu i bludnicu, koji su se čudno spojili čitajući vječnu knjigu."
Pitanje očuvanja zdravlja u kontekstu lekcije
Koje misli, osjećaje imate kada vidite ovu pepeo?
(Odgovori učenika).
Sonya svijeća će osvijetliti put, "i tko hoda danju ne spotiče se." Znači da nije Rodion uzalud došao k njoj, nije znao da ona ima pomoć i podršku, ona neće otići, ona će razumjeti. Zahvaljuje joj. Prvi put u posljednjih godinaživot Rodion je bio duboko dirnut. „Već odavno nepoznato čuvstvo valom navire u njegovu dušu i um ga ublaži, on mu se ne odupre: Dvije joj se suze skotrljaše iz očiju i visiše na trepavicama.
5 Lab
Percepcija boja osjećaja.
U epizodi je glavna boja žuta: u Sonjinoj sobi - žućkasta tapeta
Psiholozi kažu da je žuta boja simbol lakoće, lakoće, društvenosti, opuštenosti, hrabrosti i znatiželje. Tako upečatljiva karakteristika! Zašto nas onda, čitajući roman, toliko tišti boja sunca? Kada čujete dug, monoton zvuk, čini se da prodire u vas, ispunjavajući svaku stanicu. Obilje bilo koje boje također ubija. Čini se da se nakuplja unutra i odatle djeluje depresivno na mozak.
U romanu je vrlo malo boja, a nijedna se boja osim žute ne ponavlja mnogo puta.
Ako se prisjetimo da je “žuta kuća” označavala ludnicu, simbolika žute boje postaje očigledna. Uostalom, nije uzalud Svidrigajlov nazvao Petersburg gradom poluluđaka.
Zapišite ključne riječi koje bi prenijele vaše osjećaje, senzacije kada čitate epizodu "Raskoljnikovljevo pokajanje": gađenje, ljutnja, odbacivanje, sažaljenje, užas, suosjećanje ...
Skrećem pozornost na epigraf lekcije.
Kako shvaćate značenje ove kršćanske zapovijedi?
6 Sažetak lekcije.
Učitelj, nastavnik, profesor.
Pa pokušajte sažeti sve o čemu smo danas razgovarali. Koji se zaključci mogu izvući o ulozi ove epizode u romanu?
Predloženi odgovori učenika.
(Ova je epizoda ključna, prekretnica. U njoj se susreću likovi – nositelji različitih „teorija“. Raskoljnikov počinje shvaćati nedosljednost svoje i istinitosti Sonjine „teorije“. „Sonječkina istina“ je da ona „transcendira“) samo kroz sebe Raskoljnikov - krši zakone ovoga svijeta. Za Sonju je spas u vjeri, u Bogu. Ona prvenstveno teži duhovnom savršenstvu, a ne preoblikovanju postojećeg svijeta na silu. Osim toga, ovdje se skreće pozornost na činjenicu da će Raskoljnikovljevo oživljavanje postati moguće zahvaljujući Sonji (nagovještaj toga je u epilogu).Nakon ovog susreta Raskoljnikov sve priznaje Sonji i predat će se pravdi.Težak rad će postati neka vrsta čišćenja od grijeha. (Memoari samog Dostojevskog o teškom radu.) Sonya, nositeljica kršćanskih vrijednosti, u stanju je spasiti "izgubljenog" Raskoljnikova.
Epizoda 4, Ch. 4. omogućuje nam da shvatimo funkciju ovog lika i bit "Sonechove istine". Upravo je ona najbliža autorovom stajalištu. Prestupiti drugoga - za nju znači - uništiti sebe. U tome je suprotstavljena Raskoljnikovu koji cijelo vrijeme, od samog početka romana, svoj zločin mjeri njezinim zločinom, pokušavajući se opravdati).
Učitelj, nastavnik, profesor.
Na današnjem smo satu produbili znanje o analizi epizoda. Pomno analizirajući pogl. 4 sata 4, uspjeli smo se mnogo približiti razumijevanju ideje romana "Zločin i kazna". Naravno, samo analizom epizode ne može se shvatiti sva složenost ovog djela. Ovo je samo jedan od načina da se shvati autorova nakana.
Važno je zapamtiti da nije svaka epizoda tako značajna. Epizoda: "Prvi posjet Raskoljnikova Sonji Marmeladovoj", kako saznajemo, od velike je važnosti za cijeli tekst, to je ključni fragment romana.
U ime čega je Sonya "prestupila"?
Da, Sonjin put je put kršćanina, to je put do Krista kao ideala, to je život u Kristu. Izvanredan ruski pravoslavni filozof I.A. Iljin takav život naziva "zrakom Božjom" i osjeća svako ispadanje, napušta ga vrlo oštro, strogo osuđuje sebe zbog toga, označava riječ "grijeh" i svom snagom svoje duše teži pokajanju, očišćenju . .. Istakni korijen u riječima pokajanje, pokajati se. Kakve on veze ima s biblijskom legendom i Kajinom i Abelom.
7 Obrazloženje domaće zadaće.
Pisanje eseja (grupno)
1 Što pomaže Raskoljnikovu da uskrsne za „novi život
2 Hoće li biti sreće nakon patnje?
Učitelj, nastavnik, profesor
Sada dečki, pokušajmo shvatiti što je žanrovska originalnost esej. Pred vama su raznobojne latice na kojima su napisane riječi, fraze povezane i nevezane uz esej. Sada moramo ukloniti dodatne latice.
Na laticama su ispisane sljedeće riječi i izrazi: fantazija, slike, asocijacije, razmišljanja, osjećaji, dojmovi, karakterizacija junaka, reprodukcija činjenica, detaljna analiza djela, književna analiza, kombinacija umjetničkih i znanstvenih stilova, strukturalna omjer dijelova je krut, zaključak proizlazi iz analize djela, strukturni omjer dijelova nije krut.
Učitelj, nastavnik, profesor. Uklanjam ovu laticu, jer detaljna analiza djela nije potrebna prilikom pisanja eseja. Ti nastavi.
Dečki uklanjaju suvišne latice i kao rezultat ostaju samo latice s natpisima: slike, asocijacije, razmišljanja, iskustva, dojmovi, strukturni omjer dijelova položeni su u obliku cvijeta oko kruga s natpisom ESSE.
Učitelj, nastavnik, profesor. Hvala, obavili smo posao.
7 Odraz
Kroz patnju do sreće Sreća je duhovni sklad.
"život po zakonu"
srca i vjerske vjere.
Kršćanska tema.
