Chiar și în Evul Mediu, numele de familie erau purtate de oameni nobili, prinți și persoane regale. Acum, la naștere, fiecare copil primește un nume de familie.

Fiecare țară are propriile tradiții și istoria de origine. Citiți despre cele mai frumoase nume și prenume armenești.

Originea numelor de familie armenești

În antichitate, oamenii nu aveau nume de familie. Densitatea populației era scăzută, așa că numele erau rareori repetate.

Odată cu creșterea numărului de oameni, a apărut nevoia de a numi o persoană în moduri diferite. Mai mulți bărbați pe nume Aram sau Garnik ar putea trăi într-o singură așezare. S-a găsit calea de ieșire.

La mențiunea unei persoane, a fost indicată apartenența sa de familie - fiul lui Anahit, nepotul lui Aram. Dar dificultățile au apărut din nou.

Prin urmare, oamenii din Armenia au început să adauge terminația „yan” la propriul nume. Așa s-au născut numele de familie tradiționale militare.

Au existat mai multe moduri de a forma un nume de familie:

  1. În numele tatălui cu adăugarea unui final.
  2. După tipul de activitate umană.
  3. În funcție de locul de naștere sau de reședință.

Shirakatsi, Tatevatsi - versiuni care indică locul unde s-a născut o persoană. Magistros, Kertokh - nume de familie formate din apartenență profesională.

Ulterior, numele generic dat la naștere a început să fie moștenit.

Important!În antichitate, doar reprezentanții unei familii nobile purtau nume de familie.

Până în secolul al XIX-lea se foloseau doar nume date. Cu toate acestea, din paginile Bibliei se știe că în timpul domniei Haykids, în istoria religioasă se găsesc reprezentanți ai naționalității armene.

Pe teritoriul Armeniei moderne locuiau la acea vreme triburile janarienilor, aguvanilor, carmanilor, dzotienilor.

Important! Contextul istoric indică primul nume de familie al armatei nobiliare - „azganun”, care se traduce prin „nume de familie”.

Lista numelor de femei populare

Fiecare nume are o semnificație specială. La denumirea, caracterul unei persoane depinde parțial de numele primit. Versiunile armeane sună foarte frumos și melodios. Versiunile feminine ale adverbelor s-au format de secole.

Ele pot fi împărțite după origine în 5 grupuri, care au indicat caracteristici distinctive:

  1. Afilierea la titlu.
  2. Nobilimea de origine.
  3. Angajare profesională.
  4. Locul nașterii.

Pe lângă melodie și eufonie, numele armenești se disting printr-un sens profund. Fata crește în imaginea numelui. Adesea, nou-născutul era numit după regina, zeița.

Semnificația semantică a versiunilor armeane poate fi găsită în tabel:

Nume Sens
Anush Dulce
Anahit zeita mama
Alvan Stacojiu
Amest modest
Almast Diamant
Azatui gratuit
Ani De la numele capitalei medievale a Armeniei
Armine Soarta
Astrik Stea
Hasmik Iasomie
Araica Dăruit de zeul suprem Arai
Araxi De-a lungul râului Araks
Arevik Soare
Arus Solar
Ashkhen ceresc
Batil Fulg de nea
Vargin castă
Varsenik cu părul lung
Vartiter Trandafir roz
Voskinar De aur
Garunik Arc
Gayane pământesc
Heghina Țintind spre soare
Yeranui Binecuvântat
Zara Aur
Zarui Preoteasa Templului Focului
Karine Generos
Leila Noapte
Liana Subţire
Lilith Noapte
Manet zeița dimineții
Marina Maritim
Margaret Perla
Mariam Maria
Metaxia Mătase
Milena Dragă
Naira gratuit
Nazan graţios
Nana Mamă
Narine Femeie
Ei bine, nu Păstrator de vatră
Ruzanna Trandafir
sate divin
Siranush Dragoste
Sirun Frumoasa
Sophie Înţelept
Tsiatsane Curcubeu
Shagane pios
Shushan Crin
Helen Ușoară
Ermina Curajos
Eteri Eter

Mulți armeni nume feminine bazat pe versiuni masculine. La naștere, o fată poate fi numită după marele comandant, bunicul, adăugând sufixul „uht” și „ui” la versiunea masculină.

Această terminație a cuvântului înseamnă literal „fiică”. Și acum astfel de plângeri transmit caracterul proprietarului și datele sale externe. Chiar și copiii ruși sunt numiți nume armenești deosebit de armonioase.

Frumoase nume de familie armenești

Armenii trăiau în grupuri mici, așa că numele lor de familie au apărut mai târziu decât în ​​alte triburi. Unii oameni ar putea fi identificati semn distinctiv caracter, altele - pe partea paternă.

Numele de familie vorbeau despre noblețea familiei, demnitatea celui care o poartă. Până în ziua de astăzi, armenii poartă cu onoare numele părinților lor.

Consultați lista celor mai populare nume de familie:

  • Abazyan.
  • Abeghyan.
  • Abgaryan.
  • Aghasyan.
  • Ayvazyan.
  • Aloyan.
  • Alemyan.
  • Amaryan.
  • Asikyan.
  • Ayanyan.
  • Babalyan.
  • Bagaryan.
  • Bagumyan.
  • Balavyan.
  • Barinyan.
  • Busoyan.
  • Gagatyan.
  • Galanyan.
  • Girian.
  • Gurshunyan.
  • Davoyan.
  • Devoyan.
  • Dzhigarkhanyan.
  • Divarian.
  • Dushukyan.
  • Yekmalyan.
  • Enkolopyan.
  • Yesayan.
  • Zavaryan.
  • Zakarian.
  • Zurabyan.
  • Kazarian.
  • Karapetyan.
  • Kumaryan.
  • Kusheryan.
  • Lavazanyan.
  • Latoyan.
  • Lokmanyan.
  • Longuryan.
  • Luloyan.
  • Makaryan.
  • Mersisyan.
  • Mudiryan.
  • Muradyan.
  • Nagaryan.
  • Namazyan.
  • Narzakyan.
  • Narkisyan.
  • Nursisyan.
  • Ovokyan.
  • Oganesyan.
  • Ohikyan.
  • Pamusyan.
  • Panosyan.
  • Petrosyan.
  • Stins.
  • protonian.
  • Ramazyan.
  • Rashoyan.
  • Rabumyan.
  • Sagaryan.
  • Sargsyan.
  • Sadagyan.
  • Saloyan.
  • Tarunyan.
  • Tutumyan.
  • Tatosyan.
  • Urutyan.
  • Ushanyan.
  • Udumyan.
  • Farjyan.
  • Farmanyan.
  • Khaleyan.
  • Hotaryan.
  • Kholutyan.
  • Khutikyan.
  • Yumiyan.
  • Yamilyan.
  • Yamiyan.
  • Yamiryan.

Sunt mulți armeni în Rusia. Copiii merg la școli, părinții își iau locuri de muncă. Conform regulilor limbii ruse, numele de familie feminine își păstrează forma în timpul declinării.

Variantele masculine care se termină cu sufixul „yang” sunt declinate conform regulilor standard.

Important! Cu timpul, terminația „c” în dialectul generic a dispărut.

Cele mai populare nume de familie aristocratice au apărut în Evul Mediu, dar și-au câștigat popularitatea la începutul secolului al XIX-lea. Aceștia sunt Mamikonyans, Artsrunis, Amatunis, Rshtunis.

Când au fost menționate familiile nobiliare, la nume de familie au fost adăugate cuvintele „azg”, „tun”. De-a lungul timpului, printre țărani și artizani au apărut poreclele familiei: Khatstukhyan (brutar), Voskerchyan (bijutier), Kartashyan (zidar) etc.

    Postari similare

Originea numelor de familie armenești

Nume, în armeană „azganun” - înseamnă numele genului. În Evul Mediu, denumirile generice practic nu existau. Dacă era nevoie de un nume, atunci s-a întâmplat astfel: dacă mai mulți aram sau mai mulți anahiți trăiau într-o singură așezare, atunci locuitorii i-au definit în moduri diferite: de exemplu, Aram, nepotul lui Garnik, sau Aram, nepotul lui Hayk. Uneori, pentru porecla, au fost folosite porecle lumești care caracterizează o trăsătură recunoscută a unei persoane, de exemplu, șchiopul Amayak sau Anahit, care are doisprezece copii.

Necesitatea formării numelor de familie a apărut din cauza dezvoltării societății și a creșterii migrației populației. Oamenii au început să se deplaseze mai des dintr-o zonă în alta, așa că a devenit necesar să le oferim oamenilor porecle „durabile”, care au evoluat în cele din urmă în nume de familie armenești. În acele zile, împreună cu numele, a devenit obișnuit să se indice locul de unde provine o persoană, de exemplu: Grigor Tatevatsi, Anania Shirakatsi etc. Sau, pentru a numi o persoană, au folosit profesia sa - Mkrtich Nakhash, Nikohayos Tsaghkarar , David Kertokh, Grigor Magistros și etc.

Procese similare au avut loc în timpul formării numelor de familie în aproape toate popoarele lumii. De exemplu, din numele zonei din care provine persoana, au apărut nume de familie rusești precum Kazantsev (din orașul Kazan), Novgorodtsev (din orașul Novgorod). Nume de familie rusești precum Kuznetsov, Goncharov sau numele de familie ucrainean Kovalenko (Koval - în ucraineană înseamnă fierar) provin din profesia unei persoane.

Tipuri de nume de familie armenești. Se termina în nume de familie armenești

De-a lungul timpului, deja în Evul Mediu, în familiile aristocratice armene au început să apară nume de familie - Mamikonyans, Artsruni, Amatuni, Rshtuni. Când au fost menționate familiile nobiliare, la nume de familie au fost adăugate cuvintele „azg” („bună”) sau „tun” („casă”, „fum”). De exemplu, „Clanul Mamikonianilor”, „Clanul lui Rshtuni”, sau „Casa Artsruni”, etc.

De-a lungul timpului, printre țărani și artizani au apărut poreclele de familie. De exemplu, Khatstukhyan (brutar), Voskerchyan (bijutier), Kartashyan (zidar) etc.

Numele armenești reflectau și poreclele unei persoane, caracterizându-i aspectul sau trăsăturile de caracter (Chakhatyan - o vulpe, Karchikyan - un pitic) și altele.

În cele mai multe cazuri, numele de familie armenești provin din numele fondatorului clanului, căruia i s-a adăugat un prefix sau sufix, care exprimă rudenie, sau aparținând sau - "yan", "yants", "ents", "unts", "onts", "uni".

Cele mai comune sunt numele de familie care se termină în „yan” (Chakhalyan, Aramyan, Zhamkochyan), etc. „Yan” a fost format din forma „yants” și înseamnă, de asemenea, „ents” (Margaryan - Margaryants - Margarents, adică aparținând genului Margar).

nume de familie armenești cu sufixul „uni” erau inerente familiilor Nakharar (Bagratuni, Amatuni, Rshtuni), ca trăsătură a apartenenței la o familie nobilă armeană.

Numele armenești cu sufixele „enz”, „unts”, „onts” sunt comune în Zangezur, de exemplu, Adonts, Bakunts, Mamunts, Kalvarents și înseamnă, de asemenea, apartenența la o familie nobilă.

Evoluția numelor de familie armenești

În timpul recensământului și pașaportării populației, numele de familie ale unor armeni care locuiesc în Rusia au devenit „rusificate”, terminația „ts” a fost uneori aruncată. Acest lucru s-a întâmplat din motive de gândire, fie ca urmare a unei erori de scriitor, fie ca urmare a unei alegeri conștiente. Istoria fiecărui nume de familie armean este interesantă și originală. Numele de familie nu s-au întâmplat doar. Fiecare nume de familie se bazează pe interesanta poveste formarea lui cu principiile sale, etapele evoluției, fiecare nume de familie armean conține anumit sens, care este rezolvată de știința filologică modernă - onomastica.

Istoria numelor de familie armenești, pe exemplul numelui de familie Chakhalyan

Institutul de Cercetare „Centrul de Studiu al Numelor de familie” ani lungi este angajat în cercetarea științifică a numelor de familie ale popoarelor lumii, inclusiv a numelor de familie armenești. Centrul nostru a desfășurat lucrări privind studiul a câteva sute de nume de familie armenești. Vă invităm să vă familiarizați cu exemplul numelui de familie armean Chakhalyan studiat de noi.

În Institutul de Cercetare „Centrul de Studiu al Numelor de familie” puteți comanda un studiu științific al numelui de familie armean, precum și al numelor altor popoare ale lumii ca un cadou pentru dvs., familia, prietenii și cei dragi!!!

Numele de familie Chakhalyan aparține numărului de nume de familie armene foarte rare, a căror origine este legată de împrumutul de cuvinte din limbile popoarelor vecine cu Armenia.

Armenii (autonume - fân) - unul dintre popoarele antice lume, a cărei formare ca națiune a început la mijlocul mileniului II î.Hr. Cel mai vechi nucleu al Armeniei a fost populația din partea de nord-est a Asiei Mici. Această țară din inscripțiile hitite (sec. XVI-XV î.Hr.) a fost numită Armatana, iar mai târziu (sec. XIV-XIII î.Hr.) Hayasa. Din cele mai vechi timpuri, Armenia a trebuit să lupte împotriva numeroșilor cuceritori. Erau cimerieni, sciți, perși, romani, parți, bizantini, arabi, turci. În lupta împotriva lor, națiunea armeană s-a întărit și s-a dezvoltat. Cea mai grea amprentă din istoria poporului armean a fost lăsată de epoca dominației turcești. Dar, în ciuda tuturor, poporul armean a creat o cultură înaltă și unică, care a intrat în vistieria culturii mondiale.

Numele de familie armenești sunt printre cele mai vechi din lume până la momentul originii lor. Numele de familie („azganun”) în armeană înseamnă numele familiei. Numele de familie armenești, de regulă, se formează în numele strămoșului venerat, la care se adaugă terminația care exprimă aparținând genului - „yan”, „yants”, „ents”, „unts”, „onts”, „uni”. ”. Numele de familie care se termină în „yan” sunt cele mai comune. „Yan” s-a format din forma „yants”, mergând înapoi la forma antică „ents”, care înseamnă „din felul de așa și așa”. Prin urmare, numele de familie Chakhalyan înseamnă „din clanul Chahala”.

Cu toate acestea, nici cuvântul, nici numele Chahal nu se găsesc în limba armeană. Porecla Chahal, aparent, s-a format pe baza altor limbi. Există două versiuni ale originii numelui de familie Chakhalyan: tătar din Crimeea și persană.

Se știe că și în cele mai vechi timpuri, colonii grecești s-au format pe țărmurile Crimeei, Kubanului și Caucazului. Au existat până în Evul Mediu, iar unele, de exemplu, în Crimeea, mult mai mult. Compoziția lor era multinațională. Comunitățile de comercianți și artizani armeni erau, de asemenea, un grup etnic notabil. Din cuvântul grecesc „chukalas” s-a format cuvântul tătar din Crimeea „chakala”, care în orașele din Crimeea era numit olari iscusiți, care făceau vase de lut de cea mai bună lucrare, foarte populare în rândul nobilimii tătarilor din Crimeea. Este posibil ca porecla Chahal să se întoarcă la cuvântul „chakala” și înseamnă „olar iscusit”. În mod surprinzător, în acest caz, numele de familie Chakhalyan este apropiat ca origine și chiar consonează cu un nume de familie rus atât de cunoscut, tot de origine tătară, care a fost purtat de marele pilot sovietic Valery Chkalov. Numele său de familie este, de asemenea, format din cuvântul tătar din Crimeea „chakala”.

O altă versiune, mai romantică și, poate, chiar eroică a originii familiei Chakhalyan este, de asemenea, destul de probabilă. Tradus din limba persană, cuvântul Chahal, care, de altfel, a intrat în limba turcă, înseamnă „șacal”. Trebuie să presupunem că așa i-au numit cuceritorii perși și turci pe rebelii armeni care au încercat să lupte pentru independența patriei lor cu armele în mână. Printre ei a fost fondatorul numelui de familie Chakhalyan, care a luat porecla Chahal. La urma urmei, este bine cunoscut faptul că o insultă de pe buzele unui inamic furios este cea mai bună laudă pentru un războinic.

De-a lungul secolelor lungi ale istoriei noastre strălucitoare și pline de evenimente, multe au fost uitate, tradițiile și obiceiurile străvechi au devenit un lucru din trecut, meșteșugurile au dispărut, iar limba s-a schimbat. Cu atât mai important și mai interesant pentru posteritate este să păstreze memoria motivelor apariției unui nume sau poreclă, care a devenit baza numelui lor de familie - un monument prețios al culturii naționale.

Surse bibliografice:
Garibyan A.S. Curs scurt de limba armeană. Erevan, 1960

Bryusov V.Ya. Cronica destinelor istorice ale poporului armean. M., 1918

Baskakov N.A. Introducere în învățare limbi turcice. M., 1969

© Institutul de Cercetare „Centrul pentru Studiul Numelor de familie”

Armenia este o țară foarte mică. Populația sa este de puțin peste 3 milioane de locuitori, iar teritoriul nici măcar nu ajunge la 30.000 km². Și deși istoria statului este calculată de mii de ani, dicționarul numelor de familie armenești nu are mai mult de 2-3 mii de intrări.

Potrivit unor informații istorice, numele vechi armenești, ca și prenumele, aveau un înțeles totem. Dacă numele era considerat totemul unei persoane, atunci numele de familie, ca semnificație mai încăpătoare, era totemul întregului clan (Vahraspuni - tigrul, Artsvi - vulturul, Varazhnuni - mistrețul), totemul trib (Syuni - tribul lacului).

Numele armenești într-un sens mai modern au început să apară și să fie atribuite oamenilor în timpul Evului Mediu. Până atunci, armenii, ca multe alte națiuni, se descurcau cu nume. Și dacă a existat confuzie cu aceleași nume, atunci oamenii au adăugat un fel de caracteristică sau numele tatălui, al mamei, al bunicului său (Lusine, care are 8 copii sau Aram, fiul lui Ismail). Dacă o persoană a fost un vizitator, numele locului de unde provine putea fi adăugat la numele său (Handut Nakhichevani, Hasmik Bayazet). Mai târziu, s-a răspândit atașamentul față de numele unui armean al profesiei sale (Vardan Nalbandyan (de la „fierar”), Armen Kertokh (de la „constructor”).

Pe paginile legendelor biblice, originea numelor de familie armenești este atribuită vremurilor ascensiunii și domniei primilor regi armeni - Haykizii. Oamenii de știință armeni antici, istoricii Moses Khorensky, Katina, Agafangel sunt de acord cu aceste date. În scrierile lor, ei menționează triburile care locuiesc pe teritoriul Armeniei (janari, aguveni, cartmani, dzoți etc.), care au fost asimilate de armeni.

Același lucru s-a întâmplat și cu milionul de oameni - semiții, după cucerirea acestuia de către regele armean Grachia. Acest popor a dat ulterior o întreagă dinastie de regi Bagratuni armeni și georgieni. A asimilat armenii și coloniștii chinezi, dându-le în posesia pământului în vecinătatea Georgiei. Din ele își au originea binecunoscutele dinastii armene Mamikonyan și Orbelian.

Analizând sursele, se poate argumenta că „azganun” – un nume de familie armean – a apărut inițial printre locuitorii Armeniei de origine nobilă. Purtarea unui nume de familie era atunci un indicator al unei familii distinse: Ermantuni, Alnevuni, Aramyan, Varnuni, Gison, Hayk. Lista familiilor nobile armene este destul de lungă. Cea mai tipică pentru numele de familie aristocratice este forma cu terminația -uni: Norbeluni, Rshtuni, Khatuni.

Țăranii și plebei din Armenia au început să-și primească numele de familie până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Apoi au început să introducă un recensământ și eliberarea de pașapoarte. Rădăcinile formelor de familie armeană sunt foarte diverse ca origine, deoarece Armenia a fost întotdeauna o bucată gustoasă pentru cuceritori. A fost vizitat de perși, turci, georgieni, greci, ruși, arabi. De aici și setul de rădăcini complet contrastant: Berberyan, Ropsyan, Piruzyan, Baghdasaryan, Kirakusyan, Yablukyan, Jamalyan, Gasaboglyan, Mkrtchyan.

Numele de familie armene comune, aparent, au terminația -yan, -an.

Un astfel de final în studiile lingviștilor este explicat de influența indo-europeană (în engleză „rusă”), iar unii susțin că acesta este un derivat al unei forme mai arhaice de familie -ant, -yants, -unts (deși această formă are au fost conservate și în sudul Armeniei - Yesayants, Sevunts, Bryants).

Dicționarul numelor de familie armenești conține o parte din nume de familie cu prefixele „melik” și „ter”. Primul („melik”), conform istoricilor, a fost atribuit nobilimii, oameni ai nobilimii. Al doilea („ter”) indică apartenența persoanei la biserică, denotă rangul spiritual - „tată”, „sfânt părinte”.

În epoca puterii sovietice, mulți armeni au refuzat în mod deliberat să poarte astfel de nume de familie, temându-se de persecuție și hărțuire, iar acum descendenții lor încearcă să returneze vechile nume de familie. De asemenea, numele de familie cu terminația -uni, întâlnit în rândul contemporanilor, nu poate fi întotdeauna atribuit vechii familii nobiliare armene, întrucât cuceritorii străini, atunci când înzestrau oamenii cu nume de familie, nu erau deloc interesați de semnificația și apartenența lor.

Trăsături distinctive ale numelor de familie armenești feminine și masculine

Ca atare, nu există o diviziune de gen în formele de familie armeane. Dacă bărbatul este Baghdasaryan, atunci femeia este Baghdasaryan, dacă tatăl este Mekhnuni, atunci fiica lui Mekhnuni. Copiii moștenesc numele de familie al tatălui lor, fetele, când se căsătoresc, iau numele de familie al soțului lor. Deși în lumea modernă a existat o tendință ca armenele care se căsătoresc să plece nume de fată. Acest lucru se datorează dorinței fetelor urmașilor de a nu renunța la apartenența la arborele lor genealogic. Singura diferență este doar cu declinarea numelor de familie masculin și feminin în cazuri:

Mirzoyan Arsen - Mirzoyan Arsen - Mirzoyan Arsen, dar Mirzoyan Anahit - Mirzoyan Anahit - Mirzoyan Anahit. Sau Gogarats Tigran - Gogarats Tigran - Gogarats Tigran, dar Gogarats Naira - Gogarats Naire - Gogarats Naira.

Este de remarcat faptul că această schimbare nu are loc în formele de familie masculine cu terminația -uni. Kajberuni Aram - Kajberuni Aramu - Kajberuni Aram.

Frumoase nume de familie armenești

Pentru oamenii care nu cunosc cultura și limba armeană, numele de familie armenești auzite în forfotă nu vor spune nimic. Deși foarte multe, dacă nu toate, nume de familie sunt înzestrate cu o anumită semnificație și au un sens ascuns.

Iată o selecție a câtorva dintre ele, uimitoare, neobișnuite și frumoase:

  • Abanyan - „respirația apei”;
  • Aghababyan - „muntii tatălui”;
  • Adimanyan - „primul suflet”;
  • Alajajan - „nașterea omului este divină”;
  • Ambartsumyan - „strălucire cerească”;
  • Baghdasaryan - „putere și har”;
  • Bagdishyan - „fericire în soartă”;
  • Bamazyan - „lună binecuvântată”;
  • Bakhtamyan - „credință sfântă”;
  • Dzhigarkhanyan - „slavă câștigătorilor”;
  • Durinyan - „cap puternic”;
  • Zhamharyan - „rudă iubită”;
  • Kaputikyan - „porumbel”;
  • Ukhurlyan - „lumină divină”;
  • Kokandyan - „lotus roșu”.

Proprietarii numelor de familie Hajiyan - „elefant” (în special pentru fete), Dushukyan - „rușinos”, Longuryan - „coada”, Makaryan - „crocodil” nu au fost foarte norocoși.

Este interesant de știut semnificația numelor armenilor celebri: compozitorul Aram Khachaturian, actorul și regizorul Armen Dzhigarkhanyan, actorul și prezentatorul Mihail Galustyan, showmanul și prezentatorul Garik Martirosyan, magicienii Hmayak și Harutyun Hakobyanov, cântărețul francez Charles Aznavour, artist și scriitor Yevgeny Petrosyan, celebrii frați de informații Alexander, Mihail și Ivan Agayantsev.

  • Dzhigarkhanyan - „slavă câștigătorilor”.
  • Galustyan (Galstyan) - „venirea în casă”.
  • Martirosyan - „martir”, „suprimat”.
  • Khachaturian (Khachatryan) - „purtător de cruce”.
  • Petrosyan - „tată”.
  • Agayants (Agayan) - „muntoase”.
  • Hakobyan (Hakobyan) - „Fie ca Domnul să ocrotească”.
  • Aznavour - „curajos, zgomotos, simplu”.

Desigur, cultura armeană nu se limitează la nume de familie speciale și prenumele. Acest popor străvechi iubitor de libertate a adus și continuă să aducă o contribuție uriașă la dezvoltarea omenirii. Armenii își onorează istoria, sunt fideli religiei lor. Ei respectă și înmulțesc tradițiile populare și achizițiile culturale. Acest lucru ar trebui să fie învățat de multe popoare de pe Pământ.

„Regele Vasya”: în urmă cu 125 de ani, la 10 februarie 1895, s-a născut Wilhelm Habsburg – regele eșuat al „regatului ucrainean” eșuat. În secolul 21, ideologia ucraineană are un picior pe rusofobie și ura pentru tot ce este rusesc, iar celălalt pe „istoria mândrei și glorioasei Republici Populare Ucrainene”, care a fost primul „stat ucrainean” independent. Ei bine, acestea sunt fapte binecunoscute. Și cum rămâne cu planurile „maeștrilor și păpușarilor” separatiștilor ucraineni chiar la începutul secolului XX? Oare politicienii austro-germani chiar au văzut viitorul „unei Ucraine anume” sub forma unei republici, și nu a unui regat, care mai târziu ar putea fi anexat Imperiilor lor?.. Să ne întoarcem pentru o clipă la lucrările lui N.I. Ulyanov, care în 1966 a publicat o carte în Statele Unite, care este considerată în prezent un clasic: „Pentru prima dată, termenul „ucrainean” a fost folosit într-o scrisoare a împăratului Franz Joseph din 05 iunie 1912 către clubul parlamentar Rusyn. la Viena. Dar zvonurile în creștere, mai ales în cercurile poloneze, l-au forțat pe baronul Heinold, ministrul de Interne, să vină cu o explicație conform căreia acest termen a fost folosit întâmplător, ca urmare a unei neglijeri editoriale. După aceea, cercurile oficiale vieneze s-au abținut să repete o asemenea experiență (p. 204). Austriecii, se pare, au fost atât de duși de visele de a smulge Ucraina, încât de-a lungul timpului a apărut ideea de a găsi un candidat demn la tron ​​pentru viitorul regat ucrainean, pe care l-au găsit în persoana prințului Wilhelm de Habsburg, pe nume Vasily Vyshyvanny. . La Viena și Lvov, cercurile interesate l-au convins pe „Vasily” să treacă de la Biserica Catolică la Uniat. Moștenitorul tronului austriac Franz Ferdinand însuși a luat o parte arzătoare la această aventură (p. 215). Din cartea lui N.I. Ulyanova: „Originea separatismului ucrainean”, New York City, SUA, 1966. Se pare că inițial Habsburgii au planificat crearea „Regatului Ucrainei”, și nu a „Republicii Democrate”! Deși este de înțeles: democrația nu este ceva ce nu ar fi nevoie - democrația este periculoasă pentru orice monarhie! .. Dar cine a fost candidatul la „tronul Ucrainei”? Wilhelm Franz de Habsburg-Lorena, cunoscut și sub pseudonimul „Vasil Vyshyvany” (n. 10 februarie 1895, Pula, județul Istria - a murit la 18 august 1948, Kiev, RSS Ucraineană) - Arhiducele Austro-Ungariei, fiul cel mai mic al Karl Stefan din filiala Teshin a Casei de Habsburg si Maria Tereza din Toscana-Austria, din filiala toscana de acelasi fel. Conform „științei istorice ucrainene” oficiale, este posibil să găsiți următoarele despre Willy Habsburg informatie scurta : a servit într-un regiment de ulani, „format în principal din ucraineni”; a fost membru al parlamentului austro-ungar, unde „a făcut lobby pentru autonomie pentru pământurile ucrainene din interiorul imperiului”; în 1918 „a comandat o legiune de pușcași ucraineni Sich (OSS) în regiunea Herson”, în 1919 „a condus Departamentul de Relații Externe al Statului Major al Armatei UNR, un an mai târziu și-a dat demisia în semn de protest față de asistența militară a Poloniei pentru Ucraina. în schimbul Galiției.” Potrivit unei versiuni, „Vasili Vyshyvany a fost cel care a vrut să-l vadă pe S. Bandera pe tronul Ucrainei”. În 1947, în zona sovietică de ocupație a Vienei, el a fost „arestat de contrainformații ale Uniunii sub acuzația de colaborare cu OUN și serviciile de informații occidentale”. El a murit în centrul de arest preventiv Lukyanovsky din Kiev „fără să trăiască până să vadă sfârșitul procesului”. Într-un articol mic de pe Internet - este foarte dificil să plasezi toate informațiile cuprinzătoare despre o persoană a cărei personalitate este demnă de o carte întreagă! De aceea vrem să ne concentrăm nu asupra celor „douăzeci”, ci chiar asupra a trei, ci asupra celor trei aspecte principale ale vieții „regelui Ucrainei” eșuat: 1). Wilhelm Habsburg trebuia într-adevăr să devină „regele regatului ucrainean liber de opresiunea Moscovei”, căruia Willy Habsburg trebuia să se alăture Imperiului Austro-Ungar pentru drepturile unui subiect federal. Acest proiect a fost promovat și făcut lobby de către însuși împăratul Franz Joseph, precum și de moștenitorul tronului imperial, arhiducele Franz Ferdinand. Scopul angajamentului a fost de așa natură încât Wilhelm Habsburg s-a mutat de la Biserica Catolică la Uniate (adică la biserica „locală” a țăranilor galicieni și bucovineni), a învățat Micul Rus dialect al limbii ruse, și-a îmbrăcat o cămașă brodată. , și a început să se plimbe sub această formă conform recepțiilor înaltei societăți. Cu puțin timp înainte de Primul Război Mondial și foarte activ în 1914-1915. - Literal, întreaga Galiție a fost lipită cu afișe cu „Regele Vasya” într-o cămașă brodată și în „Micul zhupan rusesc, ca în imaginea lui Taras Shevchenko”. Propaganda austriacă a făcut tot posibilul pentru a face din Wilhelm-Vasily o „icoană” a viitorului regat ucrainean, iar toate partidele politice ucrainofile din Austro-Ungaria au cerut recunoașterea necondiționată a lui Willy Habsburg ca „conducător al poporului ucrainean”. 2). În 1914, arhiducele Franz Ferdinand „merge pentru prima dată la strămoși” din glonțul lui Gavrila Princip, iar în 1916, împăratul Franz Joseph moare de bătrânețe. Noul tânăr împărat Carol I de Habsburg era atât de departe de „manierele imperiale” ale răposatelor sale rude, încât dă imediat „Ucraina și tot separatismul rusesc de sud” mila împăratului Reich-ului german, Wilhelm al II-lea Hohenzollern, care a avut propriile sale, și planuri cu totul speciale pentru „bucăți din Rusia care se prăbușește”. În primul rând, Wilhelm al II-lea nu a vrut să întărească Austria cu noi achiziții teritoriale. În al doilea rând, Germania a văzut atât Polonia, cât și Ucraina ca „republici cu parlamente pe deplin controlate” (amintim că până la sfârșitul Primului Război Mondial, Polonia independentă pur și simplu nu a existat, iar Varșovia era un oraș obișnuit, deși foarte mare în cadrul Imperiului Rus). Astfel, până la sfârșitul anului 1916, în planurile Marelui Stat Major germano-austriac, „Regatul Ucrainean” a fost transformat în „Republica Ucraineană”. Mai târziu au avut loc revoluții în Germania și Austro-Ungaria, căderea monarhiilor europene, crearea în sud-vestul Rusiei nu a „Regatului Ucrainei”, și nu a „Republicii Ucrainene”, ci a „RSS Ucrainei”. ca parte integrantă a URSS și rătăcirile „regelui Vasya” eșuat peste trupul vechii „mame Europa” ... 3). „Regele Ucrainei Vasily Vyshyvany” eșuat a fost homosexual. Biograful „Regelui Vasya” Timothy Snyder a scris despre asta în detaliu: „Wilhelm a iubit întotdeauna bărbații - poate chiar la școală, probabil în tranșee și fără îndoială - în cazul secretarei și valetului său. Dar, la Paris, a riscat să se umble cine era cu adevărat. Unele dintre escapadele sale sexuale au implicat și alți aristocrați, alături de care a fost văzut părăsind ru des Acacias seara îmbrăcat într-o rochie de doamnă (sau așa a relatat presa). Poliția a observat că un asociat frecvent în aventurile nocturne ale lui Wilhelm era un membru al casei regale a Spaniei, care se numea Fernando Ducal - și aproape sigur era Don Fernando de Borbón y de Madan, Contele de Durcal. Deși relațiile homosexuale în Franța nu erau interzise prin lege, în relația cu Don Fernando, au reușit totuși să obțină expulzarea din țară. Dar, de cele mai multe ori, lui Wilhelm îi plăcea să meargă în camping în mahalalele orașului. Nu părea să fie în cele mai bune cluburi gay din Paris, precum Carrousel sau Madame Arthur's din Montmartre. În schimb, conform poliției din Paris, el era „habitu” în „maisons spesiales” (un termen francez politicos pentru bordeluri homosexuale). Din filmul lui Timothy Snyder Prințul roșu: viețile secrete ale unui arhiduce habsburgic. - Basic Books, 2008. Cu toate acestea, ultima dată când Wilhelm Habsburg a ridicat „tema ucraineană” după Marea Războiul Patriotic. Așadar, agențiile de contrainformații SMERSH, ca și poliția franceză la un moment dat, au urmărit cu răbdare activitățile Arhiducelui timp de doi ani, care a stabilit legături cu OUN și informațiile franceze. S-a decis arestarea „regelui Vasia” în momentul în care a organizat o întâlnire între căpitanul francez Polissier și „ghidul Banderei” Miroslav Prokop. Avionul, de la fereastra căruia „regele Vasia” eșuat a văzut-o pentru prima dată în viață pe „mama orașelor rusești”, a fost dus la Kiev și plasat în arestul preventiv Lukyanovsky. Nu era nevoie să-l „torturezi” pe Vasia. Wilhelm Habsburg „s-a injectat” în largul lui și a răspuns la toate întrebările cu mare bunăvoință. După înțelesul mărturiilor sale, se poate înțelege că l-a întâlnit pe „Pavel Valyuh” (Pavel Sudoplatov, adică cu un ofițer de informații sovietic) și l-a adus pe acesta din urmă împreună cu Yevgeny Konovalts. „Atunci, Sudoplatov i-a dat lui E. Konovalets o cutie de ciocolată drept „cadou”, care conținea explozibili care l-au ucis pe „liderul naționaliștilor ucraineni”. Interogatoriile contrainformațiilor sovietice au continuat aproximativ un an, iar la 25 mai 1948, Adunarea Specială l-a condamnat pe Wilhelm Franz Habsburg la 25 de ani de închisoare. În timp ce aștepta să fie trimis în lagăr, a murit de tuberculoză într-o celulă de închisoare. Acum, emasculat în secolul 21 de detalii incomode” istorie ucraineană„- „Regele Vasia” este prezentat ca „luptător pentru libertate”, „ucrainean la alegere”, „loial Ucrainei până la ultima suflare” etc. și așa mai departe. Dar, știi, ne întristăm pentru altceva... De fapt, regretăm că Willy Habsburg nu a devenit niciodată regele „regatului ucrainean”!... La urma urmei, dacă un homosexual pasiv a devenit chiar de la început regele Ucrainei al secolului XX, acest „eveniment” ar pune multe în locul său în politica modernă a statului ucrainean (UG), care își tratează cetățenii ca un homosexual tratează oamenii heterosexuali!...

De unde provin numele Dzhugashvili și Tsereteli? Ce leagă numele de familie armenești cu limba turcă? De ce azerii anulează terminațiile „rusești” din numele lor de familie? Răspundem la acestea și la alte întrebări.

Nume de familie georgiane

Etnografii atribuie originile numelor de familie georgiene secolelor VII-VIII. Cel mai adesea au venit de la locul de reședință, puțin mai rar - din profesii, nume, patronimice sau titluri de familie (de exemplu, Amilakhvari sau Eristavi).
Structura numelor de familie georgiane este aceeași cu cea a celorlalte: rădăcină + sufix. Prin sufixul numelui de familie, în multe cazuri este posibil să înțelegem din ce regiune provine și din ce grup etnic aparține purtătorul său. De exemplu, printre megrelieni, numele de familie se termină adesea în „-ua” (Todua, Gogua) sau „-iya” (Gamsakhurdia, Beria), iar printre Lazes - în „-shi” (Khalvashi, Tugushi).
Lingviștii disting 13 soiuri principale de sufixe. În multe regiuni din Georgia, mai ales în Imereti, Guria, Adzharia, Lechkhumi, sunt frecvente numele de familie cu sufixul „-dze”, care se traduce prin „fiu” (Gongadze, Shevarnadze, Dumbadze). Conform datelor pentru 1997, 1.649.222 de persoane aveau nume de familie cu această terminație.

Al doilea cel mai frecvent este sufixul „-shvili”. Traducerea sa este foarte apropiată de sufixul anterior - „copil”, „copil”, dar uneori este doar „descendent”. Până în 1997, existau 1.303.723 de nume de familie cu sufixul „-shvili”. Un astfel de final este foarte frecvent în Kakheti și Kartli (Peikrishvili, Kululashvili, Elerdashvili).

Sufixul „-iani” este, de asemenea, popular în numele de familie georgiane. Acesta este finalul „Svan”, care este mai tipic pentru regiunile de vest ale Georgiei. Adesea, un astfel de sufix indică originea nobilă a strămoșului. De exemplu, Dadeshkeliani, Dadiani și Gelovani sunt nume de familie princiare.
Formarea numelor de familie georgiene are diverse surse. Unele dintre ele provin de la nume de botez - Nikoladze, Georgadze, Davitashvili. Unele nume de familie sunt derivate din nume musulmane. De exemplu, numele de familie Jalagonia este derivat din musulman nume masculin Jalal („măreție”, „conducere”) și substantivul georgian „drive” („minte”, „raționament”). Există nume de familie asociate cu animale - Lominadze ("lomi" - "leu"), Dzhugashvili ("dzug" - "turmă", "turmă").
Destul de des, numele de familie georgiane sunt legate de orice localitate. Primul său purtător a devenit adesea la originile familiei princiare. Acesta este tocmai numele de familie Tsereteli, care provine de la numele cetății și al satului cu același nume, situat în nordul regiunii Zemo - „Tsereti”.

nume de familie armenești

Numele armenești sunt un fenomen relativ nou. Cel puțin oficial, acestea au început să fie înregistrate abia din secolul al XIX-lea, când a început recensământul populației și a apărut nevoia de documente. Cu toate acestea, în familiile aristocratice, numele de familie au apărut în Evul Mediu - Mamikonyans, Artsruni, Amatuni, Rshtuni. În mod tradițional înainte familii nobiliare pune cuvintele „azg” („gen”) sau „tun” („casă”). Suna ca „Familia Mamikoyan” sau „Casa Artsruni”.
Înainte de apariția numelor de familie la oamenii de rând, pentru a distinge două persoane cu același nume, ar putea spune, de exemplu, astfel: „Hayk, nepotul lui Arno” și „Hayk, nepotul lui Garnik”. Uneori, unei persoane i s-a dat o poreclă caracteristică - „Amayak șchiop” sau „Anahit, care are doisprezece copii”. Necesitatea formării numelor de familie a apărut odată cu dezvoltarea societății și creșterea migrației populației.
În cea mai mare parte, numele de familie armenești provin de la un strămoș generic, căruia i s-a adăugat un final care indică apartenența. Acest final a suferit o evoluție notabilă: în armeana veche a fost sufixul „-eants”, care a fost transformat în „-ents”. În armeana modernă, a luat forma fonetică „-yants”, care ulterior a pierdut „ts”, devenind „-yan”.
Dacă mai devreme, pentru a arăta apartenența la un gen, au spus, de exemplu, Davidents, acum sună ca Davidian. Cu toate acestea, ultimul „c” nu a dispărut în toate numele de familie. Așa că unii armeni care s-au mutat în Rusia în secolul al XIX-lea au păstrat acest final. Dar în Armenia însăși, în special, în regiunea Zangezur, se mai găsesc astfel de nume de familie - Adonts, Bakunts, Kalvarents.
Cea mai obișnuită formă de formare a numelor de familie armenești din nume de date, dar adesea provin din numele profesiilor și meșteșugurilor - Atstukhyan ("brutar"), Voskerchyan ("bijutier"), Ekimyan ("vindecător"), Kartashyan ("zidar") ") sau se bazează pe caracteristică uman - Chakhatyan ("vulpe"), Karchikyan ("pitic").
Numele de familie ale locuitorilor Armeniei de Vest au propria lor particularitate. Intrarea acestei părți a țării în Imperiul Otoman a afectat faptul că rădăcinile multor nume de familie armene sunt de origine turcă. Deci, numele de familie Demirchyan provine din cuvântul turcesc „demirchi” – „fierar”. Etnograful Levon Abrahamyan notează că litera „h” din numele de familie armenești indică de obicei un meșteșug, deoarece în turcă numele meșteșugurilor se termină în „chi”, de exemplu, „bardakchi” („olar”). Un nume de familie armean derivat din acest cuvânt este Bardakchyan.
O caracteristică curioasă a unor nume de familie armenești este prefixul „melik”, care indică o origine nobilă (Melik-Hakopyan), precum și „ter”, care era folosit de cler și însemna „tată”, „domn” (Ter-Petrosyan) .

nume de familie azere

Apariția numelor de familie în rândul azerbaiștilor cade la începutul secolului al XX-lea - în principal, aceștia sunt primii ani ai instaurării puterii sovietice în Azerbaidjan. În secolul al XIX-lea, modelul antroponimic al azerbaiilor consta din numele principal și numele tatălui. Pentru bărbați, li s-au adăugat cuvintele „oglu” sau „zade” (ambele însemnând „fiu”), de exemplu, Ibrahim Sattar oglu, iar pentru o femeie - „kyzy” („fiică”) - de exemplu, Reyhan Kurban kyzy.
Cu toate acestea, astfel de nume erau tipice pentru reprezentanții claselor privilegiate, au fost primii care au primit nume de familie de la formarea Azerbaidjanului sovietic. La oameni normali de ceva timp, s-a păstrat un model antroponimic în două părți - o poreclă distinctivă și un nume atașat: de exemplu, Kechal Mamed ("Mamed chel"), Cholag Abdullah ("Abdullah șchiop") sau Uzun Hasan ("Hasan lung") ").
Primele nume de familie azere se bazau adesea pe numele tatălui sau al bunicului. Un astfel de nume a fost atașat fără modificări, dar un cuvânt care denotă un fiu sau o fiică a fuzionat cu acesta, de exemplu, Aliaga Selimzade. Nume de familie similare se găsesc acum - Jafaroglu, Safaroglu, Ramazanzade. Cu toate acestea, deja în primii ani ai puterii sovietice, azeri au început să ia variante rusificate de nume de familie - Aliyev, Samedov, Vezirova, Mansurov.
În ciuda faptului că marea majoritate a numelor de familie azere sunt patronimice, ocazional există nume de familie asociate cu ocupația, de exemplu, numele de familie Vekilov provine din cuvântul „vekil” („avocat”, „apărător”).
Numele în care există cuvântul „han” - Talișhanov, Gubakhanov, Shekikhanov implică apartenența la o familie nobilă. De exemplu, numele de familie Bakikhanov provine din „Baku khans”.
Numele de familie azere sunt utilizate pe scară largă în afara țării. Potrivit Agenției de Registre Civile a Ministerului Justiției din Georgia, în 2011, două nume de familie azere, Mammadov (25.968 de persoane) și Aliyev (17.605 de persoane), se aflau în topul celor mai comune cinci nume de familie din Georgia.
În martie 2013, Ministerul de Justiție din Azerbaidjan a decis să readucă numele de familie azere la sunetul original. De acum înainte, ca și până acum, se vor termina în „-zade”, „-oglu” și „-kyzy”. Această decizie a fost explicată în minister prin faptul că rădăcinile turcești, iraniene și arabe ale numelor de familie azere nu se combină cu sufixele rusești „-ov” și „-ev”.