Dezvoltare metodică

Lecție integrată de literatură, istorie, arte plastice în clasa a X-a pe roman

F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”.

Lecție-excursie

Pregătit și găzduit:

Svishcheva Irina Rafailievna, profesor de limba și literatura rusă la categoria I de calificare a Liceului Shemordan din districtul municipal Sabinsky al Republicii Tatarstan.

Tema: „Petersburgul lui F.M. Dostoievski” (bazat pe romanul „Crimă și pedeapsă”)

Epigraf:„Petersburgul lui Dostoievski este” un oraș în care este imposibil să fii.

Obiectivele lecției:

1) să-i ajute pe studenți să nu numai să vadă Petersburgul lui Dostoievski, diversitatea haotică, aglomerația, înghesuiala sufocantă a existenței umane, ci și să simtă simpatie pentru oamenii suferinzi; pentru a da o idee despre insolubilitatea acelor contradicții și impasuri în care se află eroii romanului, pentru a conduce la înțelegerea că această „insolubilitate” nu depinde de voința oamenilor, ci de starea societății, care este atât de structurat încât viața fiecăruia dintre personaje este posibilă doar în condiții umilitoare, pe relații constante cu conștiința;

2) dezvoltarea abilităților în analiza unei opere de artă, dezvoltarea vorbirii orale; capacitatea de a gândi logic;

3) educarea gustului estetic prin intermediul literaturii și al altor forme de artă.

Echipament: portretul lui F.M.Dostoievski, planșe, ilustrații de I.S.Glazunov pentru lucrările scriitorului, cărți poștale cu priveliști spre Sankt Petersburg, proiector multimedia.

Muncă preliminară:

Peisaje: partea 1 d.1. („colorarea dezgustătoare și tristă” a zilei orașului); partea 2.d. 1 (repetarea imaginii anterioare); partea 2.d.2. („o panoramă magnifică a Sankt Petersburgului”); partea 2.d.6. (seara Petersburg); partea 4.d.5. (vedere de la fereastra camerei lui Raskolnikov); partea 4.d.6. (seara și dimineața furtunoasă în ajunul sinuciderii lui Svidrigailov).

Scene ale vieții de stradă: partea 1.g.1. (beat într-o căruță trasă de cai uriași de tracțiune); partea 2.d.2. (scenă pe podul Nikolaevsky, bici și pomană); partea 2.d.6. (râșniță de orgă și o mulțime de femei la cârciumă; o scenă pe... un pod); partea 5.g.5.(moartea Katerinei Ivanovna).

Interioare: h1.y.Z. (dulapul lui Raskolnikov); partea 1.g.2. (taverna unde Raskolnikov ascultă mărturisirea lui Marmeladov); partea 1.g.2.și partea..2 g.7 (camera este „colțul de trecere” al soților Marmeladov); partea 4.g.3 (taverna unde se mărturisește Svidrigailov); partea 4.g.4 (camera este „magazinul” Sonyei).

2) pregătiți o poveste despre istoria întemeierii orașului Sankt Petersburg, despre artistul I.S.Glazunov;

3) găsiți ilustrații cu vederi spre Sankt Petersburg.

Schema pe tema lecției(tras pe tablă și în caiete):

Petersburg Dostoievski

peisaje

Scene ale vieții de stradă

Interioare

În timpul orelor

I. Discurs introductiv al profesorului:

Fundalul pe care se desfășoară acțiunea romanului „Crimă și pedeapsă” este Sankt Petersburg la mijlocul anilor ’60. Romanul se deschide cu o descriere a dulapului lui Rodion Raskolnikov (citirea descrierii camerei personajului principal, analiză).

Peisajul din roman poartă o mare încărcătură artistică. Peisajul nu vizează niciodată o simplă descriere a situației, nu numai că creează o stare de spirit, îmbunătățește și scoate în evidență caracteristicile sociale și psihologice ale personajelor, dar exprimă și ceea ce este conectat în interior cu lumea umană descrisă. Peisajul este strâns legat de imaginea lui Raskolnikov, trecută prin prisma percepției sale. O persoană se sufocă în Petersburgul lui Dostoievski, totul poartă tristețea dezordinii generale, lipsa existenței umane. Viața teribilă a oamenilor trezește în cititori simpatie, indignare, ideea că o persoană nu ar trebui să trăiască așa. Eroii romanului sunt neputincioși să rezolve contradicțiile și impasul în care îi pune viața. În spatele destinului oamenilor se află imaginea lumii interlope. - Descrierile peisajelor lui Dostoievski sunt foarte scurte. Această caracteristică este secretul efectului puternic pe care îl are asupra sentimentelor cititorului.

II. Mesajul elevului despre istoria Sankt-Petersburgului cu proiecția vederilor din Sankt Petersburg pe ecran:

Orașul, fondat de Petru în 1703, a fost fondat la gura Nevei într-un loc convenabil din punct de vedere militar și comercial. Petersburg a fost creat după un singur plan. Deja în primii ani ai centrului său de compoziție - Cetatea Petru și Pavel și Amiraalitatea.

Turnurile lor aurii strălucesc asupra orașului, definind în mare măsură originalitatea aspectului său artistic. Frumusețea Sankt Petersburgului este cu adevărat legendară. Monumentele sale splendide, piețele și terasamentele sale regale, nopțile albe, negura au fascinat pentru totdeauna arta rusă. Lucrările lui F. M. Dostoievski sunt învăluite în farmecul sumbru al Sankt Petersburgului, poemele lui Blok, Bryusov, Akhmatova au fost dedicate Sankt Petersburgului, artiștii l-au pictat la nesfârșit. A.S. Pușkin a compus imnul marelui oraș în „ Călărețul de bronz„, a descris liric ansamblurile sale arhitecturale magnifice, amurgul nopților albe din „Eugene Onegin”:

Orașul este magnific, orașul este sărac,

Spirit de robie, aspect zvelt,

Bolta cerului este verde-pal,

Basm, rece și granit...

Belinsky a mărturisit în scrisorile sale cât de urat era Peter pentru el, unde era atât de greu și dureros să trăiești. Petersburgul lui Gogol este un vârcolac cu o față dublă: în spatele frumuseții ceremoniale se ascunde o viață săracă și mizerabilă.

Și acum atrage în continuare pictori și graficieni. Arhitectura din Sankt Petersburg este cu adevărat unică. clasicismul rus și barocul rusesc. Se poate spune fără ezitare că clasicismul nu a adus fructe mai frumoase decât în ​​Rusia oriunde, chiar și în patria sa - în Franța.

Văd orașul lui Petru, minunat, maiestuos,

La ordinul lui Petru, ridicat din blat,

Un monument strămoșesc pentru gloria lui puternică,

Împodobit de urmașii lui de o sută de ori!

Peste tot văd urme ale unei mari puteri,

Și fiecare urmă de glorie rusească este luminată!

(P. Vyazemsky)

Profesor:

Multe clădiri din Sankt Petersburg au fost construite în stil baroc, în stil clasic. Au construit mult, dar adesea în căutarea profitului, clienții cereau de la arhitecți doar ieftinitate în muncă. Așa s-au ridicat clădirile plictisitoare ale fabricilor, fabricilor, caselor de locuit apropiate, cu curți - fântâni, cu camere întunecate pentru servitori, cu scări sumbre, negre. În astfel de case, care constau în întregime din apartamente mici, locuiau eroii lui F.M. Dostoievski.

Așa ajungem să cunoaștem un alt Petersburg - Petersburgul lui Dostoievski. Citirea de către un student a poeziei lui N.M. Konshin „Plângeri împotriva Petersburgului”:

E înfundat în orașul plin de fum

Aproape de auz și vedere,

În ea am ucis plictisit

Viața este cea mai bună perioadă.

Pe cer - praf sau nori,

Fie căldură, fie tunete;

Strâns împachetat în grămezi

Casele s-au grăbit;

Există râs, dar nu bucurie,

Totul strălucește, dar fără suflet...

Ascultă, tinere palid,

E înfundat în orașul plin de fum!

Profesor:

Petersburg devine treptat un oraș al contrastelor. Pompa și oboseala, bogăția și sărăcia, lipsa de suflet și lipsa de spiritualitate, disperarea și lipsa de speranță se afundă din ce în ce mai adânc în viața unei persoane.

Și acum acordați atenție ilustrațiilor pentru romanul „Crimă și pedeapsă” ale artistului, pentru care Dostoievski a fost unul dintre scriitorii săi preferați. (lucrare cu ilustrații).

Raportul studentului „Scriitorul preferat al artistului I.S. Glazunov - F.M. Dostoievski”.

III. Imaginea orașului în romanul „Crimă și pedeapsă”.

Să avansăm rapid către paginile romanului, să ne plimbăm pe străzile din Sankt Petersburg, să privim în scări și apartamente, să ascultăm sunetele orașului în care trăiesc personajele lui Dostoievski.

Elevii lucrează cu text. Analiza episodului:

1. Străzile din Sankt Petersburg.

2. Camerele lui Raskolnikov și Sonya Marmeladova.

3. Scari, vane, case.

4. Sunete ale orașului.

5. Soarta unei persoane (sinucidere).

(Din o celulă minusculă de-a lungul Sadovaya, Gorokhovaya și alte străzi, Raskolnikov merge la o bătrână - un amanet, se întâlnește cu Marmeladov, Katerina Ivanovna, Sonya ... neîncredere.” Între ei nu poate exista altă relație decât indiferența, curiozitatea bestială, batjocură răutăcioasă.

Interioarele „colțurilor de la Petersburg” nu arată ca o locuință umană: „dulapul lui Raskolnikov”, „colțul de trecere” al soților Marmeladov, „hambarul Soniei”, o cameră de hotel separată în care Svidrigailov își petrece ultima noapte - toate acestea sunt întunecate, umede. „sicrie”.

Toate împreună: picturi peisagistice din Sankt Petersburg, scene ale vieții sale de stradă, interioare de „colțuri” - creează impresia generală a unui oraș ostil omului, se înghesuie, îl zdrobește, creează o atmosferă de deznădejde, îl împinge la scandaluri. și crime.)

IV. Concluzie (declarații ale elevilor). Profesor:

Astfel, aceste episoade ale romanului și ilustrațiile lor dezvăluie modul de viață capitalist; lumea neadevărului, a nedreptății, a nenorocirii, a chinului uman, a urii și a vrăjmașiei, a decăderii principiilor morale, a imaginilor cu sărăcia și suferința claselor inferioare urbane din anii 60 ai secolului al X-lea, șocante prin formidabilul lor adevăr. Episoadele romanului sunt impregnate de durere despre un om condamnat la greutăți și suferințe insuportabile, nevoit să trăiască „pe un arshin al spațiului”, în dulapuri care arată ca „un sicriu”. Petersburg al pivnițelor și mansardelor este un oraș al „umiliților și jigniților”. Nu există nimic de „respirat” în acest oraș.

Am deschis conflictul dintre om și societate. Am vizitat Petersburgul lui Dostoievski.Crime și pedeapsă» Ce lucrări sunt scrise de F.M. Dostoievski? a) „Idiotul” b) „Frații Karamazov” c) „Jucătorul de noroc” d) „Prăpastia” e) „ CrimaȘi pedeapsă... genul romanului " CrimaȘi pedeapsă"? a) sociale și casnice...

  • F. M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă” (1)

    Document

    În el? Lucrarea Sensul somnului F.M. Dostoievski « CrimaȘi pedeapsă» Un vis despre cicăleala abătută a lui Raskolnikov în timpul... Raskolnikov a fost inițial un suflet subtil și bun. F.M. Dostoievski « CrimaȘi pedeapsă» Visul lui Raskolnikov în epilog Reflecția constantă ...

  • F. M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă” (2)

    Document

    Interior; " Cuib Nobil»; „Însemnări ale unui vânător” 3.F.M. Dostoievski « CrimaȘi pedeapsă» Cunoașterea detaliată a următoarelor scene: trei ... camere; Ce culoare predomină în descrieri Dostoievski? Care este teoria lui Luzhin despre „întregul...

  • Literatura rusă a secolului al XIX-lea. Romanul lui F. M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”

    Literatură

    Pe tema „F.M. Dostoievski « CrimaȘi pedeapsă". EOR nr. 11. Caracteristici comparative eroii romanului de F.M. Dostoievski « CrimaȘi pedeapsă". Raskolnikov și Marmeladov...

  • Lucru făcut:
    Menshchikova Alena, Melnikov Zakhar,
    Khrenova Alexandra, Pechenkin Valery,
    Shvetsova Daria, Valov Alexander, Metzler
    Vadim, Elpanov Alexander și Tomin Artem.

    Partea 1 Cap. 1 (beat într-o căruță trasă de cai uriași de tracțiune)

    Raskolnikov merge pe stradă și dă în fugă
    gândire profundă”, dar din
    gândurile lui sunt distrase de un bețiv,
    care era transportat în acel moment de-a lungul străzii în
    căruță și care l-a strigat: „Hei, tu,
    pălărier german.” Raskolnikov nu a făcut-o
    rușinat, dar speriat, pentru că el este complet
    Nu am vrut să atrag atenția nimănui.

    În această scenă, Dostoievski ne prezintă eroul său:
    îi descrie portretul, hainele zdrențuite, îi arată
    caracter și face aluzii asupra intenției lui Raskolnikov.
    Este dezgustat de tot ce-l înconjoară și
    cei din jur, se simte incomod: „și s-a dus, fără să mai bage de seamă
    în jur şi nedorind să observe. „Nu-i pasă de ce
    se va gândi el. De asemenea, autorul subliniază acest lucru cu evaluarea
    epitete: „cel mai profund dezgust”, „dispreț rău”

    Partea 2 cap. 2 (scenă pe podul Nikolaevsky, lovitură de bici și pomană)

    Pe podul Nikolaevsky, Raskolnikov se uită la Sf. Isaac
    Catedrală. Monumentul lui Petru I, stând pe un cal crescut, tulbură și
    îl sperie pe Raskolnikov. Înainte de această măreție, înainte
    imaginându-se un supraom, se simte ca un „mic
    om", de la care Petersburg se întoarce.Parcă ironic
    peste Raskolnikov și teoria lui „supraomenească”, Petersburg
    mai întâi cu o lovitură de bici pe spate cu un bici (o respingere alegorică a
    Raskolnikov Petersburg) îi avertizează pe cei care zăbovesc pe pod
    erou, iar apoi cu mâna fiicei negustorului îl aruncă pe Raskolnikov
    pomana. El, nedorind să accepte buletine dintr-un oraș ostil,
    aruncă două copeici în apă.

    Revenind la construcţia artistică a textului şi artistică
    înseamnă, trebuie remarcat faptul că episodul este construit pe contrast
    imagini, aproape fiecare scenă are opusul ei: o lovitură
    opus milosteniei soţiei bătrânului negustor şi ei
    fiică, reacția lui Raskolnikov („a scrâșnit furios și a dat clic
    dinții) se opune reacției celorlalți („cerc
    s-au auzit râsete"), iar detaliul verbal "desigur"
    indică atitudinea obişnuită a publicului din Sankt Petersburg faţă de
    „umilit și insultat” – violența domnește asupra celor slabi și
    bătaie de joc. Acea stare mizerabilă în care s-a aflat eroul ca
    nu ar putea fi mai bine subliniată prin sintagma „un adevărat colecționar
    bănuți pe stradă”.
    Mijloacele artistice au ca scop sporirea sentimentelor
    singurătatea lui Raskolnikov și pe manifestarea dualității
    Petersburg.

    Partea a 2-a cap. 6 (măcinator de organe beat și o mulțime de femei la instituția de „băutură și divertisment”)

    Partea 2 Capitolul 6
    Raskolnikov se grăbește prin cartierele Sankt Petersburgului și vede scene
    unul mai urât decât celălalt. ÎN În ultima vreme Raskolnikov "
    a fost atras să rătăcească „în locurile bântuite”, când era bolnav
    a devenit, „încât era și mai bolnav”. Apropiindu-se de unul dintre
    unități de băut și divertisment, privirea lui Raskolnikov cade
    pe bieții care rătăceau, pe „ragamuffins” beți,
    înjurăndu-se unul pe altul, pe „beat mort” (evaluare epitet,
    hiperbolă) a unui cerșetor întins peste drum. Toată imaginea urâtă
    completată de o mulțime de femei ponosite și bătute în nimic altceva decât rochii și
    fără păr. Realitatea care îl înconjoară în asta
    loc, toți oamenii de aici nu pot decât să plece dezgustători
    impresii („..însoțit... o fată, de vreo cincisprezece ani, îmbrăcată
    ca o domnișoară, în crinolină, în mantie, în mănuși și în
    o pălărie de paie cu o pană de foc; totul era vechi
    și uzate").

    În episod, autorul observă în mod repetat aglomerația
    („un grup mare de femei se înghesuia la intrare, altele
    s-au așezat pe trepte, alții pe trotuare..”),
    adunați într-o mulțime, oamenii uită de durere,
    necazul lor și bucuros să se uite la
    petrecându-se.
    Străzile sunt aglomerate, dar cu atât mai acut percepute
    singurătatea eroului. Lumea vieții din Petersburg este lumea
    neînțelegere, indiferența oamenilor unul față de celălalt.

    Partea 2 cap.6 (scenă pe... pod)

    În această scenă, vedem o femeie din clasa de mijloc aruncată de pe un pod pe care
    sta Raskolnikov. Imediat se adună o mulțime de privitori, interesați
    se întâmplă, dar în curând polițistul o salvează pe femeia înecată, iar oamenii se împrăștie.
    Dostoievski folosește metafora „spectatori” în raport cu oamenii
    adunate pe pod.
    Filistenii sunt oameni săraci ale căror vieți sunt foarte grele. femeie beată,
    care a încercat să se sinucidă este, într-un fel,
    o imagine colectivă a filistenilor şi o reprezentare alegorică a tuturor necazurilor şi
    suferința pe care o îndură în vremurile descrise de Dostoievski.
    Raskolnikov privea totul cu un sentiment ciudat de indiferență și
    nepăsare." "Nu, dezgustător... apa... nu merită", mormăi el în sinea lui, "parcă
    pretinzând a fi o sinucidere. Atunci Raskolnikov încă merge
    comite intenționat: mergi la birou și mărturisește. „Nici o urmă a vechiului
    energie... Apatie totală i-a luat locul” – autoarea notează metaforic cum
    arătând cititorului schimbarea în interiorul eroului care s-a produs după
    văzut.

    Partea 5 cap. 5 (moartea Katerinei Ivanovna)

    Petersburg și străzile sale, pe care Raskolnikov le știe deja pe de rost,
    să apară în fața noastră goală și singuratică: „Dar curtea era goală și nu
    puteai vedea ciocănitori”. În scena vieții de stradă când Katerina
    Ivanovna pe șanț a adunat un grup mic de oameni, în care
    erau în mare parte băieți și fete, lipsa este vizibilă
    interesele acestei mase, ei nu sunt atrași decât de o ciudată
    spectacol. Mulțimea, în sine, nu este ceva pozitiv, ea
    teribil și imprevizibil.
    Aici tema valorii oricărui viata umanaȘi
    personalitatea, una dintre cele mai importante teme ale romanului. În plus, episodul morții
    Katerina Ivanovna, parcă, profețește ce fel de moarte ar putea aștepta
    Sonechka, dacă fata nu s-ar fi hotărât singură să păstreze ferm în sufletul ei
    Iubire și Dumnezeu.
    Episodul este foarte important pentru Raskolnikov, eroul devine din ce în ce mai consacrat
    ei în corectitudinea deciziei luate: a ispăşi vinovăţia prin suferinţă.

    Concluzie:

    F.M. Dostoievski atrage atenția asupra cealaltă parte a Sf.
    sinucideri, ucigași, bețivi. Tot ce este murdar și mirositor se înțelege
    aer în interiorul unei persoane și nu generează cel mai mult sentimente bune si emotii.
    Petersburg sufocă, asuprește și rupe personalitatea.
    Scriitorul acordă o importanță capitală imaginii colțurilor și curților din spate
    strălucita capitală a imperiului, și împreună cu peisajul urban din roman
    sunt imagini de sărăcie, beție, diverse dezastre ale păturilor inferioare ale societății.
    Dintr-o astfel de viață, oamenii au devenit muți, se privesc „ostil și cu
    neîncredere”. Nu poate exista altă relație între ei decât
    indiferență, curiozitate bestială, batjocură răutăcioasă. De la întâlnirea cu aceștia
    Raskolnikov are încă un sentiment de ceva murdar, mizerabil,
    urât și în același timp ceea ce vede trezește în el un sentiment de compasiune față de
    „umilit și jignit”. Străzile sunt aglomerate, dar cu atât mai ascuțite
    se percepe singurătatea eroului. Lumea vieții din Petersburg este lumea
    neînțelegere, indiferența oamenilor unul față de celălalt. Citind romanul „Crimă și pedeapsă”, cititorul se confruntă cu o trăsătură a textului: conține în mod constant nume criptate sau prescurtate ale străzilor, podurilor, străzilor din Sankt Petersburg. De ce face autorul asta? Cel mai probabil, acest lucru se datorează faptului că scopul lui Dostoievski este de a prezenta în lucrare nu străzi și poduri specifice, ci unele tipice, pentru a atinge un anumit nivel de generalizare. Fiecare stradă poartă trăsăturile celor vecine. Într-un fel sau altul, ele formează imaginea Sankt Petersburgului în roman, atât de diferită de cea pe care a pictat-o ​​Pușkin în introducerea la Călărețul de bronz.
    Este simbolic faptul că multe străzi au fundături; colțurile orbi și pereții se întâlnesc adesea. Ele personifică situațiile de viață ale personajelor, când „nu există încotro”. Alegerea cartierului orașului este, de asemenea, importantă - Piața Sennaya, la periferie, centrul comerțului cu fân, lemn de foc și animale. Aici se simte un miros de putred persistent, mulți oameni creează zgomot neîncetat. Se aude și zgomotul unei ghilei. Numeroși cerșetori și bețivi completează culoarea pătratului. De mai multe ori este menționată și Stolyarny Lane, pe care majoritatea caselor sunt localuri de băut. Există țipete, țipete și înjurături constante. Rătăcirile lui Raskolnikov se desfășoară în primul rând în această zonă, în care se află și casa unui vechi împrumutător de bani, precum și locuința lui Raskolnikov însuși.
    Rătăcind pe străzi, eroul se confruntă constant cu imagini din viața de atunci din Petersburg. Iată un bețiv într-o căruță trasă de cai, un soldat beat cu o țigară, un grup de femei prost îmbrăcate... Raskolnikov observă și scena sinuciderii: o femeie cu fața galbenă se repezi într-un șanț și apa murdară o absoarbe. . Pe un alt pod, Raskolnikov este lovit cu biciul de oameni care râd. Eroul aude o ceartă între „funcționarii” în grădina orașului, altă dată vede o mulțime de femei gălăgioase cu voci răgușite și ochi negri lângă un local de băuturi. De asemenea, este uimit de scena în care „dandy-ul gras” o urmărește pe fata beată. Și iată imaginea unui șlefuitor de orgă, a cărui muzică însoțește cântarea unei fete într-un halat „vechi și uzat”. Toate acestea creează o imagine holistică a orașului, unde oamenii nu au ce să respire, nu au unde să meargă. Sunt chinuiți de înfundat, duhoarea scărilor și a mahalalelor din Sankt Petersburg, zdrobite de etanșeitatea curților-fântâni.
    O altă caracteristică a Sankt-Petersburgului este atmosfera de iritare și furie, care îmbrățișează pe mulți și, uneori, râsul care ucide o persoană. În ciuda strângerii, oamenii de aici sunt limitați unul față de celălalt, înstrăinați. Culoarea care predomină în descrierea orașului este galbenă (simbolizează boala la Dostoievski). Petersburg este un oraș de caracatiță care prinde victimele cu tentaculele sale, un monstru în ale cărui guri trăiesc oameni zdrobiți și jigniți. Ca urmare, imaginea lui Petersburg devine nu numai egală în drepturi cu alte imagini ale romanului, ci și centrală (din moment ce el este cel care explică acțiunile lui Raskolnikov, Svidrigailov, Luzhin, Sonya, amanetul și alte personaje).

    Romanul lui F. M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă” este format din șase părți. În prima parte, eroul comite uciderea unui bătrân amanet, restul povestește despre pașii unui tânăr pe calea pocăinței. O astfel de compunere a romanului subliniază ideea că este ușor să comiți un păcat grav, dar pentru a-l ispăși este necesar să parcurgem un drum lung și plin de suferință.

    Citind începutul romanului, urmărim pas cu pas eroul care a conceput o crimă teribilă. Rodion Romanovich Raskolnikov merge să facă un „test” și renunță imediat la ideea dezgustătoare a crimei. Dar cunoașterea istoriei familiei Marmeladov, a soartei dramatice a Sonyei, care a fost nevoită să meargă pe un bilet galben, îl conduce pe student la ideea de a reconstrui lumea în justiție. Din scrisoarea mamei sale, află despre decizia surorii sale Dunya de a se căsători cu un avocat bogat Luzhin pentru a corecta situatie financiara familii. Ideea unei crime, care înainte i se păruse o fantezie, îi apare acum în fața lui într-o formă amenințătoare și infricosator. Nu poate renunța la viață, la dreptul de a acționa și vede singura cale de ieșire din această situație în uciderea unei bătrâne bogate.

    Epuizat de mersul lung și gândurile dureroase, Raskolnikov ajunge pe insula Petrovsky, cade pe iarbă și adoarme sub un tufiș. Într-o stare dureroasă, vede un vis teribil în care un cal este ucis. Lângă cârciumă se află o căruță mare, care este înhămată de cai de tracțiune uriași. Dar, într-un vis, acest cărucior mare este înhămat de un „șanț țăran mic, slăbănog, dezgustător”. Acest moment de somn se corelează cu imaginea reală văzută de Raskolnikov la începutul romanului, când tocmai ieșea în stradă. În realitate, arăta astfel: „... un beat, care, din motive necunoscute și unde, a fost transportat în acel moment într-o căruță imensă înhămată de un cal de tracțiune uriaș...” Un cicăli bătut până la moarte într-un erou. visul simbolizează toată suferința umană. Această suferință este de nesuportat, deoarece bietul cal nu poate mișca căruța grea. În realitate, un cal de tracțiune este înhămat la căruță. Aceasta înseamnă că eroul nu percepe în mod adecvat realitatea, iar gândurile sale despre suferința insuportabilă sunt exagerate: fiecăruia i se dă o povară în funcție de forța sa.

    Este necesar să se acorde atenție comportamentului lui Raskolnikov în momentul uciderii calului. În vis, are șapte ani. Numărul „șapte” este simbolic: înseamnă unirea omului cu Dumnezeu. Din scrisoarea mamei aflăm că în copilărie, în timpul vieții tatălui său, micuțul Rodion credea în Dumnezeu și „și-a bolborosit rugăciunile” în poala mamei sale. Într-o scrisoare, mama îl întreabă pe fiul ei: „Te mai rogi lui Dumnezeu, Rodya, și crezi în bunătatea Creatorului și Răscumpărătorului nostru? Mă tem, în inima mea, că te-a vizitat și cea mai recentă necredință la modă? Într-un vis, se arată momentul plecării eroului de la Dumnezeu, momentul pierderii credinței. Micul Rodya „se năpustește cu pumnii la Mikolka în frenezie”, Tatăl încearcă să-și oprească fiul și îl smulge din mulțime. Un adult nu încearcă să intervină în ceea ce se întâmplă într-un vis. Tatăl din vis este Dumnezeu. Raskolnikov se răzvrătește împotriva lui Dumnezeu când vede că nu merită să elimine suferința. Lumea este aranjată incorect, iar eroul caută să reconstruiască lumea într-un mod corect, astfel încât să nu existe suferință în ea.

    Spatiul artistic al unui vis este alcatuit din doua concepte care se exclud reciproc: o biserica si o taverna. Taverna se află la marginea orașului și îi face eroului o impresie neplăcută și chiar teamă. Aici este desenată o imagine a păcatului omenesc: „A fost mereu o asemenea mulțime acolo, strigau, râdeau, blestemau, cântau atât de urât și răgușit și se luptau atât de des; astfel de fețe beate și îngrozitoare rătăceau mereu în jurul tavernei ... ”Revărsându-se cu pumnii la Mikolka păcătos de împuțit, eroul se ridică împotriva păcatului oamenilor. Dorința de a pedepsi păcatul altcuiva separă eroul de oameni, îi permite să meargă ca un „înger palid”, îl privează de conștiința propriei sale păcătoșeni. În vis, copilul iubește biserica și imaginile vechi din ea, dar drumul către templu trece pe lângă cârciuma. Deci Dostoievski subliniază ideea că curățirea morală are loc după săvârșirea unui păcat. Praful negru de pe șosea corespunde pământului de pe piață pe care îl va săruta Raskolnikov când va merge la poliție cu o mărturisire.

    Așadar, vedem că lumea în percepția eroului este împărțită în două spații care nu se leagă: o tavernă și o biserică. În realitate și în textul romanului, cârciuma și biserica există ca un întreg. Taverna Marmelade beată se transformă în biserică când ține un discurs penitencial și o predică despre mila lui Dumnezeu, care iartă pe păcătoși. În epilog, condamnații îl atacă pe Raskolnikov în biserică, intenționând să-l omoare.

    Există două Mikolki în roman. Într-un vis, Mikolka este proprietarul calului, care a decis să călărească mulțimea de bețivi. Își bate „iapa”, pentru că ea „îi rupe inima”. În portretul acestui țăran, începutul lui păcătos este subliniat: „tânăr, cu un gât atât de gros și cu o față cărnoasă, roșie, ca de morcov”. Dar există și Mikolka - un om drept. Acesta este un tânăr pictor care a decis să-și asume păcatul lui Raskolnikov și să sufere pentru a-și curăța sufletul. Portretul acestui Mikolka subliniază spiritualitatea înaltă, pregătirea pentru o ispravă: „Hotărârea a scânteie în ochii lui, dar, în același timp, o paloare mortală îi acoperea fața, de parcă ar fi fost condus la execuție. Buzele lui complet albite tremurau ușor. Nu întâmplător păcătosul gras și roșu Mikolka și palidul, cu trăsături subțiri și uscate ale feței, Nikolai, poartă același nume. Acestea sunt, parcă, două fețe ale unui singur popor, în însăși josnicia lor păstrând adevărul lui Dumnezeu.

    Acest vis a devenit profetic pentru Raskolnikov. Visul a arătat natura umană bună a eroului. Într-un vis, copilul nu poate îndura suferința calului nefericit, este foarte îngrijorat de uciderea ei: „Cu un strigăt, își croiește drum prin mulțime până la savraska, o apucă moartă, botul însângerat și o sărută, sărută. ea în ochi, pe buze.”

    Rodion se trezește îngrozit. Își imaginează cum va lua un topor, va începe să bată în cap, să zdrobească craniul bătrânei, să alunece în sânge cald și lipicios... Refuză acest „vis blestemat al lui” și simte libertate „de vrăjitorie, farmec, de obsesie". Și-a dat seama că natura lui nu putea suporta crima.

    Dar tocmai când eroul simte că s-a eliberat de obsesia crimei, autorul îl pune la încercare. Dintr-o conversație auzită accidental, Raskolnikov află că mâine, la ora șapte, bătrâna va fi singură acasă. Autorul arată că o persoană care s-a îndepărtat de Dumnezeu nu rămâne singură, lângă el se află diavolul, șoptind gânduri seducătoare. Eroul devine superstițios, aleatorietatea începe să-l controleze. Eliberarea față de Dumnezeu duce la robia umană.

    Subiect: „Petersburgul lui Dostoievski” după romanul lui F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”.

    Ţintă:Arată orașul ca pe un fundal care servește la înfățișarea deznădejdii eroilor, pe care se desfășoară evenimente dramatice. Ajutați-i pe elevi să vadă Petersburgul ca pe un simbol al unei vieți disfuncționale și imorale. Subliniază mijloacele artistice folosite de autor în roman.

    Tun lecţie: Lecție-călătorie cu elemente de lucru de cercetare cu text.

    Echipament:Ilustrații cu vederi spre Sankt Petersburg, stand ilustrat „Colțul Sankt Petersburgului”.

    ÎN CURILE CURĂRILOR

    eu. Organizarea timpului.

    II. Cuvântul profesorului. Mesaj despre subiectul și scopul lecției.

    Petersburg a devenit de mai multe ori actor in rusa

    literatură. Să ne amintim ce anume A.S. Pușkin, N.V. Gogol,

    PE. Nekrasov.

    III. Mesajul studentului.

    IV. Verificarea temelor. Elevii au făcut un plan despre Sankt Petersburg

    Dostoievski, atrăgând atenția asupra naturii psihologice

    peisaj urban, scene de viață stradală, diversitate

    tipuri de Petersburg etc.

    PLAN

    1. Caracterul psihologic al peisajului urban.

    partea 1, cap. 1 - „Culoarea zilei orașului”.

    partea 2, cap. 2 - „Panorama magnifică”.

    partea 2, cap. 6 - „Petersburgul magnific”.

    partea 2, cap. 5 - „Vedere de la fereastra lui Raskolnikov”.

    partea 6, cap. 6 - „Seara tunătoare”.

    2. Varietate de tipuri Petersburg.

    partea 1, cap. 1 - „Beat într-o căruță”.

    partea 2, cap. 2 - „Lovitură de flagel și pomană”.

    partea 2, cap. 6 - „Mașorul de orgă și o mulțime de femei la cârciumă”.

    partea 2, cap. 6 - „Scena de pe pod. Femeie înecată.

    h. 2, cap. 7 - „Moartea lui Marmeladov”.

    3. Mormane de pietre moarte (locuri profitabile, scari negre).

    partea 1, cap. 1.

    4. Interior.

    partea 1, cap. 3 - Dulapul lui Raskolnikov.

    partea 4, cap. 3 - „Camera, hambarul Sonyei”.

    partea 1, cap. 2 - „Colțul lui Marmeladov”.

    5. Realitatea și delir în imaginile vieții din Petersburg.

    h. 2, cap. 4 - „Noaptea de după crimă”.

    partea 1, cap. 5 - „Visul lui Raskolnikov”.

    6. M echt despre un oraș frumos.

    h. 1, cap. 5 - „Raskolnikov se gândește la fântâni”.

    v.Cuvântul profesorului.

    F.M. are și propriul său Petersburg Dostoievski. Fondurile slabe l-au forțat să schimbe frecvent locuința și să locuiască nu în apartamente bogate, ci în case de colț reci, lipsite de orice arhitectură, unde oamenii „roiesc”.

    Eroii lui Dostoievski se feresc de cartierele lui Pușkin. Raskolnikov merge dintr-o celulă minusculă de-a lungul Sadovaya, Gorokhovaya și alte străzi „de mijloc”, întâlnește Marmeladov, Katerina Ivanovna, Sonya ... Trece adesea prin Piața Sennaya, unde încă din secolul al XVIII-lea s-a deschis o piață pentru vânzarea animalelor, ovăzului, unde iobagii erau supuși pedepsei publice (amintim poeziile lui N.A. Nekrasov „Ieri, la ora șase...”).

    La o aruncătură de băţ de Sennaya se afla Stolyarny Lane, care consta din șaisprezece case, în care erau optsprezece localuri de băuturi.

    Deci, să mergem într-o excursie la Sankt Petersburg.

    VI. Lucrare analitică cu textul conform planului propus.

    Lucrați la episodul „Culoarea zilei orașului” (partea 1, cap. 1)

    Raskolnikov a părăsit casa.

    Ce învățăm despre erou din primele rânduri ale romanului? Unde locuieste el? În ce casă?

    Ce l-a lovit pe stradă? Care este priveliștea de la fereastră

    Raskolnikov?

    Care este rolul lor? Care este rolul cuvântului generalizator „toate”?

    Găsiți o definiție exprimată prin adjective care poartă

    respingerea realității („duhoare specială”, „duhoare de vară”, „insuportabil

    afară.”

    De ce atâtea definiții pentru cuvântul „puti”? Nu asta este cauza

    Sentimentul de dezgust al lui Raskolnikov?

    zbor, căldură, apropiere ... și oferă imediat un portret al lui Raskolnikov?

    Ce cuvinte arată că eroul este indecis? ("de parca",

    "ceva ceva".)

    greu sa surprinzi pe cineva? Cine locuia pe străzile din mijloc?

    subliniază Dostoievski?

    Ce insultă a trebuit să îndure eroul? Din cauza căreia?

    Ce sentiment l-a cuprins pe erou?

    Unde se duce eroul?

    concluzie intermediară. (Note într-un caiet.)

    Ziua petrecută cu Raskolnikov ne-a făcut să ne gândim la Petersburg ca la un oraș murdar, neîngrijit, străin și îndepărtat. El își trăiește viața, iar personajele o trăiesc pe a lor.

    Lucrați la episodul „Panorama magnifică” (partea 2, cap. 2).

    Raskolnikov a comis o crimă, a fost necesar să se ascundă furatul, ceea ce face. Eroul se simte rău, merge de-a lungul podului Nikolaevsky.

    Ce îl face pe Rodion să se trezească din gânduri rele?

    De ce a fost lovit?

    neașteptat? Ce a experimentat? Care era starea lui?

    („A scrâșnit furios și a pocnit din dinți”). Același lucru se poate spune despre animal.

    De ce spune Dostoievski asta despre Raskolnikov? Cu cine seamănă eroul?

    Lucrați la episodul „Lovitura flagelului” și „Pomană” (partea 2, cap. 2).

    Imediat după lovitura flagelului, Raskolnikov primește pomană.

    De ce are nevoie Dostoievski de această scenă? Ce a vrut să spună autorul cu asta?

    Pentru cine a fost luat Raskolnikov? De ce a luat eroul de pomană?

    Ce a experimentat?

    De ce Dostoievski arată în acest moment măreția Sankt Petersburgului

    umilirea și insultele eroului?

    Deci, care este splendoarea orașului? Ce îi place lui Raskolnikov?

    Cum a afectat panorama orașului starea eroului? Deci de la ce

    incomod, Rodion rece?

    Care tehnica artistica folosește autorul când vorbește despre splendoare

    orașe și om umilit?

    De ce i s-a părut lui Raskolnikov că el „ca tăiat cu foarfecele

    tu de la toată lumea?

    concluzie intermediară. (Note într-un caiet.)

    Este rău, incomod pentru erou atât pe străzile „de mijloc”, cât și unde se deschide o panoramă minunată a orașului. Rodion Raskolnikov este singur, mândria lui este furios. Peisajul fermecător îi duce pe eroi înapoi în lumea de odinioară doar pentru o vreme, când merg la universitate și, întorcându-se acasă, se plimbă și admiră frumosul Petersburg.

    Lucrați la episodul „Seara Petersburg” (partea 2, cap. 6).

    - Cum descrie autorul seara Petersburg? Care este starea eroului?

    De ce rătăcește Raskolnikov fără scop prin oraș? La ce se gândește?

    Încercând să explice starea eroului, autorul folosește propoziții interogative. Cu ce ​​scop?

    Găsiți cuvinte cu o particulă negativă „nu”. Ce neagă erou?

    Lucrați la episodul „The Organ Grinder și mulțime de femei la crâșmă”

    (partea 2, cap. 6).

    - Unde l-a întâlnit Raskolnikov pe râșnița de orgă? Care este aspectul lui?

    Aici Raskolnikov a văzut-o pe fată. Ce absurditate în haine

    Ce stare de spirit a eroului a fost cauzată de cântarea fetei? De ce Raskolnikov

    afectează trecătorii?Raskolnikov a fost înțeles?

    De ce Dostoievski arată o mulțime de femei la o tavernă?

    În ce scop sunt ei adunați aici? Care este vârsta lor? Aspect?

    De ce le dă Raskolnikov bani?

    Se lucrează la episodul „Bridge Scene. Femeie înecată" ( partea 2, cap. 6)

    O altă soartă feminină. Raskolnikov a întâlnit accidental pe pod pe cea care a venit aici să pună mâna pe ea însăși.

    Raskolnikov întâlnește o femeie.

    Care este portretul ei? Ce atrage atenția în aspectul unei femei?

    Care a fost reacția lui Raskolnikov la faptul că femeia s-a repezit

    pod? Care sunt motivele pentru a face un act atât de sălbatic?

    Ce a împins-o în apă? Va încerca din nou să facă la fel?

    faptă?

    Lucrați la episodul „Moartea lui Marmeladov” (partea 2, cap. 7)

    Cum s-a întâmplat să lovească subzbura?

    Ce impresie a făcut acest tragic incident asupra mulțimii?

    Cum a reacționat Raskolnikov la ceea ce s-a întâmplat? De ce a luat

    participare plină de viață la înmormântarea lui Marmeladov?

    Ce înseamnă moartea lui Marmeladov?

    concluzie intermediară (Inscriere în caiet.)

    Privitorii privesc cu indiferență corpul însângerat al unui străin (Marmeladov). Dar nimeni nu l-a ajutat pe bietul om. Doar Raskolnikov a arătat o participare plină de viață la soarta lui Marmeladov. Da, oameni egoiști și indiferenți care trăiesc pe străzile „de mijloc” și învecinate din Sankt Petersburg.

    Lucrați la episodul „Seara tunătoare” și „Dimineața din ajunul morții lui Svidrigailov” (Partea 6, Cap. 6)

    Și din nou suntem pe strada incomodei Petersburg.

    Acesta va fi subiectul unei alte conversații. Între timp, Svidrigailov stă în cârciumă. A fost martor la o ceartă între cărturari.

    Care este tipul lor?

    Ce a provocat cearta?

    Ce rol a avut Svidrigailov în soluționarea certurii?

    Găsiți o descriere a naturii înainte de o furtună.

    De ce ia Svidrigailov o decizie importantă în acest moment? Care?

    De ce și pe cine decide Svidrigailov să ajute?

    Găsiți o descriere a hotelului unde merge Svidrigailov după o furtună.

    Cum este ea? De ce interiorul hotelului face o impresie deprimantă asupra cititorului?

    Deci, să intrăm în cameră după Svidrigailov.

    Care este decorul camerei (sau numărul, după cum scrie Dostoievski)?

    (Starea eroului și decorul camerei îl duce la delir, la vise).

    Ce coșmar are?

    Noaptea a trecut, a venit dimineața...

    -Cum este peisajul dimineții? A adus ploaia ușurare eroului?

    De ce?

    Ce detalii ale peisajului urban subliniază deznădejdea,

    inutilitatea unei persoane în această lume? (câine, „beat mort în

    Lucrează la episodul „Dullapul lui Raskolnikov” (partea 1, cap. 3)

    Lucru text.

    din cuvintele: „S-a trezit.... inainte de …. a stat fără prânz.

    2. Întrebări.

    Care sunt sinonimele pentru numele camerei în care locuiește bietul student,

    Dostoievski folosește? ("Dulap", "cușcă", "sicriu")

    Ce asocieri ai cu aceste cuvinte?

    („Dulap” - un șoarece, „cușcă” - o fiară, „sicriu” - o persoană moartă.

    s-a ascuns ca o fiară.)

    Ce spune despre sărăcia, mizeria decorului cămăruței lui?

    Se pot naste vise sanatoase aici? De ce?

    Este posibil, trăind în asemenea condiții, să te simți uman?

    Se respectă Raskolnikov?

    Poate un erou să-și schimbe stilul de viață?

    Se lucrează la un episod „Vedere de la fereastra lui Raskolnikov” (partea 5, cap. 5)

    Ce detaliu al camerei este ascuțit în special de Dostoievski? (Tapet galben.)

    Care este priveliștea de la fereastra lui Raskolnikov?

    Ce detalii ale interiorului camerei subliniază singurătatea eroului?

    De ce este o floare de muscata singuratica pe pervaz?

    Lucrați la episodul „Colțul lui Marmeladov” (partea 1, cap. 2)

    Rodion Raskolnikov l-a întâlnit din greșeală pe Semyon Marmeladov într-o tavernă. După ce a arătat umanitate, fostul student îl îndepărtează pe Marmeladov beat.

    Vom merge și la locuința acestui erou. Raskolnikov vede atmosfera mizerabilă a încăperii.

    Ce reprezentat cameră? Care este ținuta ei?

    Ce îi amintește lui Raskolnikov?

    Este convenabil ca oamenii din familie să locuiască într-o astfel de cameră?

    Copiii lui Marmeladov trăiesc confortabil?

    Pot un soț și o soție (Marmeladov și Katerina Ivanovna) să-și găsească un loc,

    unde poți vorbi sincer, inimă la inimă? De ce locuia Marmeladov

    camera de trecere?

    De ce știau vecinii lui Marmeladov despre durerile familiei?

    Se lucrează la episodul „Camera hambarului Sonyei” (Partea 4, Cap. 4)

    Unde locuiește Sonya? Ce se poate vedea remarcabil în cameră?

    Cum este iluminatul în cameră? Ce l-a lovit pe Raskolnikov când el

    ai văzut camera Sonyei pentru prima dată? (unghi obtuz - deznădejde, fundătură.)

    Ce dă dreptul de a numi camera Sonyei „hambar”? Ca în acest „hambar”

    Cum se simte o persoană când trăiește atât de mizerabil? Ce gânduri se vor naște

    la Sony sub tavanul jos al hambarului?

    concluzie intermediară. (Inscriere în caiet.)

    Este incomod, rău pentru o persoană să trăiască într-un „hambar”, „dulap”, „cușcă”, „colț”, „sicriu” (cum a numit mama lui Raskolnikov dulapul fiului ei).

    Lucrează la episodul „Visul lui Raskolnikov” (partea 1, cap. 5)

    « Tavanele joase înghesuie sufletul și mintea.

    Viața la Sankt Petersburg dobândește ciudati conturează, iar realul pare adesea ca o viziune de coșmar, iar delirul și visele sunt reale.

    Povestirea artistică a visului.

    - Ce simbolizează nag-ul?

    De ce s-a văzut Raskolnikov ca un băiețel?

    concluzie intermediară. (Inregistrare in caiet)

    Imagine un cicălitor, chinuit suprasolicitat de surmenaj, care, batjocoritor, este biciuit în ochi – una dintre imaginile generalizate ale romanului. Acest vis arată isteria, care a fost justificată de autenticitatea vieții, de parcă destinele tuturor oamenilor chinuiți care trăiesc incomozi în Sankt Petersburg sunt concentrate.

    Lucrează la episodul „Visul unui oraș frumos” ( partea 1, cap. 5.)

    Raskolnikov se gândește la fântâni. Era verde pe insulele unde a mers Rodion.

    Ce peisaj descrie Dostoievski?

    Cum diferă de peisajul obișnuit al străzilor „de mijloc” din Sankt Petersburg?

    Care a fost prima dată când Raskolnikov a văzut de mult timp? (Flori.)

    Lucrați la episodul „Înființarea fântânilor” ( partea 1, cap. 6)

    După un vis despre un cal condus, se gândește să construiască fântâni înalte. De ce?

    Da, visul este grozav. A realitate ce? (Murdar, puturos,

    rahat...)

    Se va împlini vreodată visul lui Raskolnikov?

    Ce tehnică artistică folosește autorul în contrast

    realitate și vis (antiteză)?

    VII. Rezultate.

    1. Cum vezi străzile din Sankt Petersburg, de-a lungul cărora rătăcea Raskolnikov?

    2. Povestește-ne despre apariția oamenilor care se întâlnesc pe străzile „de mijloc”?

    3. Ce impresie vă fac ei?

    4. Cum vezi Petersburgul lui Dostoievski?

    VIII. Meritele artistice ale romanului de F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”.

    eu. Detaliu artisticîn roman.

    · Pro urmărim ce culoare predomină în F.M. Dostoievski la

    descrierea orașului, interiorul camerei?

    · Cu ce ​​sunete este „plin” Petersburg? Despre ce auzim

    străzile orașului?

    · Ce mirosuri însoțesc pretutindeni pe eroii celor vii, în

    străzile „de mijloc” din Sankt Petersburg?

    Concluzie:Petersburg este un oraș monstru, un oraș monstru, un oraș prădător.

    II. Cuvânt și imagine în romanul „Crimă și pedeapsă”.

    · Peisaj - un fundal care servește pentru a descrie deznădejdea eroului,

    pe unde se derulează evenimente dramatice.

    · Petersburg este un simbol al unei vieți disfuncționale, imorale

    oameni saraci.

    · Imagine nag-urile sunt un simbol al dezordinei și al fiabilității vieții,

    V care a reflectat soarta tuturor oamenilor obișnuiți,

    epuizat de viață.

    · Descrierea interiorului sediului: „Dulap”, „cușcă”,

    „colț” (îl îndepărtează pe Marmeladov), „magazin” (casa Soniei),

    „sicriu” (Raskolnikov locuiește aici).

    IX. Teme pentru acasă.

    Istoria familiei Marmeladov.

    1. Portretul lui Marmeladovach. 1, cap. 2.

    2. Moartea lui Marmeladovach. 2, cap. 7.

    3. Pominkich. 3, cap. 2.

    4. Moartea Katerinei Ivanovnach. 5, cap. 7.