Unul dintre scriitorii unici și străluciți cunoscuți în întreaga lume, „marea speranță a literaturii ruse”, un om care a încercat să regândească viața, să-i înțeleagă legile și să dezlege misterele. Lev Tolstoi avea o viziune specială asupra ordinii mondiale, inclusiv teoria sa despre rolul omului în istorie și semnificația acesteia în contextul eternității. În romanul „Război și pace” acest concept a fost întruchipat de generalii celor două mari armate. Caracteristici comparative Kutuzov și Napoleon (un tabel cu concluzii scurte pe această temă va fi prezentat mai jos) vă permite să dezvăluiți pe deplin atitudinea scriitorului la întrebarea: „Poate o persoană să creeze istorie?”

Viața și opera lui L. N. Tolstoi

Viața lui Lev Nikolaevich este bogată în evenimente. Tinerețea sa a fost petrecută la Sankt Petersburg, unde a fost unul dintre principalii conducători și un faimos greblare. Apoi soarta l-a aruncat în războiul Crimeei, după care scriitorul s-a întors din nou în capitală. Aici, deja maturizat și văzut multe, începe să coopereze cu revista Sovremennik, comunicând îndeaproape cu redacția (N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovsky, I. S. Turgheniev). Tolstoi publică „ Povești de la Sevastopol”, unde desenează imagini cu războiul prin care a trecut. Apoi călătorește prin Europa și rămâne foarte nemulțumit de ea.

În 1956 s-a pensionat și a început viața de proprietar de terenuri în Yasnaya Polyana. Se căsătorește, face treburile casnice și scrie cel mai mult romane celebreși povești: „Război și pace”, „Anna Karenina”, „Duminică”, „Sonata Kreutzer”.

Romanul „Război și pace”

Romanul epic descrie evenimentele Războiului Napoleonic (1805-1812). Lucrarea a avut un succes imens atât în ​​Rusia, cât și în Europa. „Război și pace” este o pânză artistică care nu are analogi în literatură. Tolstoi a reușit să înfățișeze toate clasele sociale, de la împărați la soldați. O evoluție fără precedent a personajelor și a integrității imaginilor, fiecare erou apare ca o persoană plină de sânge vie. Scriitorul a reușit să simtă și să transmită toate fațetele psihologiei poporului rus: de la impulsuri înalte până la dispozițiile nemiloase, aproape bestiale ale mulțimii.

Imaginea lui Kutuzov, strâns legată de Rusia și oamenii săi, s-a dovedit a fi surprinzătoare. Opusul lui în toate este Napoleon narcisist și egoist. Aceste personaje vor fi discutate în detaliu.

Rolul personalității în istorie: Kutuzov și Napoleon

Tolstoi, care a lăudat mereu măreția și puterea poporului rus, a arătat în romanul său că el a câștigat războiul. Mai mult, sentimentul de naționalitate a stat la baza evaluării principale a acțiunilor personajelor din roman. Prin urmare, Kutuzov - un comandant și un militar remarcabil - apare ca unul dintre poporul rus, nu este atât de mult o persoană, cât o parte a țării. În unitate cu poporul este garanția victoriei lui Kutuzov.

Opusul lui este Napoleon, care s-a separat de lume, și-a imaginat că este practic un zeu. Mai detaliat, diferențele dintre aceste personaje sunt ilustrate de Kutuzov și Napoleon (tabelul de mai jos). Cu toate acestea, deja se poate spune că, potrivit lui Tolstoi, o persoană care decide să schimbe singur lumea este sortită înfrângerii.

Imaginea lui Kutuzov

Tolstoi l-a portretizat pe Kutuzov în roman ca pe un fel de bătrân, care cunoaște perfect viața și înțelege ce urmează. El știe ce se va pierde și vorbește calm despre asta. El adoarme la consiliu, știind foarte bine la ce vor duce în cele din urmă toate conversațiile. Kutuzov simte bătaia vieții, îi înțelege legile. Inacțiunea lui se transformă în înțelepciune populară, acțiunile sale sunt ghidate de intuiție.

Kutuzov este un comandant, dar toate acțiunile sale sunt supuse marii voințe a istoriei însăși, el este „sclavul” ei. Dar numai așa, luând o atitudine de așteptare, a fost posibil să câștigi. Această idee a lui Tolstoi a fost întruchipată în personajul lui Kutuzov.

Imaginea lui Napoleon

Împăratul Napoleon Bonaparte este exact opusul lui Kutuzov. Spre deosebire de întreaga personalitate a generalului rus, Tolstoi îl înfățișează pe împăratul francez în două forme: un bărbat și un comandant. Ca comandant, Napoleon este talentat, are o bogată experiență și cunoștințe în afaceri militare.

Dar pentru Lev Nikolaevich, principalul lucru este tocmai componenta umană, calități spiritualeÎn acest sens, scriitorul dezmintă imaginea romantică a comandantului inamicului. Deja în Napoleon se vede atitudinea autorului: „mic”, „gras”, neremarcabil, posesor și egoist.

Napoleon este împăratul Franței, dar are puțină putere asupra țării sale, se vede conducătorul lumii, se consideră superior celorlalți. Dorința de a poseda l-a mistuit, este sărac din punct de vedere moral și incapabil să simtă, să iubească, să se bucure. Napoleon trece peste cadavre la scopul său, pentru că justifică orice mijloc. „Câștigătorii nu sunt judecați” – acesta este motto-ul lui.

Caracteristicile comparative ale lui Kutuzov și Napoleon: tabel

Generalizarea tabelului

O descriere comparativă a lui Kutuzov și Napoleon (tabelul este prezentat mai sus) este construită pe opoziția dintre individualism și naționalitate. Doar o persoană care se imaginează superior și mai bun decât alții ar putea începe un război sângeros pentru a-și atinge obiectivele egoiste. Un astfel de personaj nu poate deveni un erou, așa că Tolstoi, cu umanismul său și credința în înțelepciunea populară, îl atrage negativ și respingător. Aspectul, mersul, manierele, chiar și caracterul lui Napoleon - toate acestea sunt o consecință a dorinței sale de a fi un supraom.

Kutuzov, înțelept, calm, aparent inactiv, poartă toată puterea poporului rus. El nu ia decizii - el urmărește cursul evenimentelor. El nu încearcă să creeze istorie - se supune acesteia. Această smerenie conține forța sa spirituală și morală, care a ajutat la câștigarea războiului.

Concluzie

Putere națională incredibilă a fost încheiată de L. N. Tolstoi în romanul său „Război și pace”. Scurta descriere a acestei puteri este dată pe exemplul imaginii lui Kutuzov, care se opune săracului spiritual, care nu-și înțelege poporul, Napoleon. Marele comandant rus și împăratul francez au întruchipat două principii: creativ și distructiv. Și, desigur, umanistul Tolstoi nu i-a putut oferi lui Napoleon nici măcar trăsătură pozitivă. Deoarece nu putea denigra imaginea lui Kutuzov. Eroii romanului au puține în comun cu personajele istorice reale. Dar Lev Nikolaevici le-a creat pentru a ilustra conceptul său istoric.

Imaginile generalilor Kutuzov și Napoleon, create în epicul Război și pace a lui Tolstoi, sunt o întruchipare vie a principiilor lui Tolstoi de a reprezenta personaje istorice. Acești eroi nu coincid cu prototipurile lor în orice: autorul cărții „Război și pace” nu s-a străduit să-și creeze portretele documentare sigure. Astfel, romanul omite multe cunoscute fapte istorice, unele dintre adevăratele calități ale comandanților sunt exagerate (de exemplu, decrepitudinea și pasivitatea lui Kutuzov, narcisismul și postura lui Napoleon).
Evaluând comandanții ruși și francezi, ca toți ceilalți figuri istorice, Tolstoi a aplicat criterii morale stricte. Antiteza Kutuzov - Napoleon este principala antiteză morală a romanului. Dacă Kutuzov poate fi numit eroul „pozitiv” al istoriei, atunci Napoleon în imaginea lui Tolstoi este principalul său „anti-erou”.
Autorul subliniază încrederea în sine și limitările comandantului francez, manifestate în toate acțiunile, gesturile și cuvintele sale. Portretul „eroului european” este ironic, extrem de redus. „O figură groasă și scurtă”, „coapse grase cu picioare scurte”, un mers agitat - așa este Napoleon în imaginea lui Tolstoi. În comportamentul acestui erou sunt vizibile felul său de a vorbi, limitările și narcisismul. Este convins de măreția și geniul lui: „nu e bine că e bine, ci ce i-a venit în minte”.
Scriitorul subliniază contrastul dintre stima de sine umflată a lui Napoleon și nesemnificația lui. Efectul comic rezultat este cea mai bună dovadă a neputinței și golului unui personaj istoric care „se preface” a fi puternic și maiestuos.
Potrivit lui Tolstoi, Napoleon a jucat „rolul crud, trist și dificil, inuman care i-a fost destinat”. Este puțin probabil că ar fi putut îndura greul acestui rol istoric dacă mintea și conștiința nu i-ar fi fost întunecate.
Napoleon este o persoană profund nefericită care nu observă acest lucru doar din cauza absenței complete a simțului moral. Acest „erou european” este orb din punct de vedere moral, incapabil să înțeleagă „nici bunătatea, nici frumusețea, nici adevărul, nici sensul acțiunilor sale, care erau prea opuse binelui și adevărului, prea departe de tot ceea ce este uman, ca să le poată înțelege. sens."
Potrivit scriitorului, este posibil să ajungi la „bunătate și adevăr” doar renunțând la măreția imaginară, dar Napoleon este complet incapabil de acest act „eroic”.
Totuși, în ciuda faptului că Napoleon este condamnat să-și joace rolul „negativ” în istorie, Tolstoi nu își slăbește deloc responsabilitatea morală față de faptele sale: popoare și că ar putea conduce destinele a milioane și, prin putere, să facă fapte bune. ! ... Și-a închipuit că prin voința sa a fost un război cu Rusia, iar oroarea celor întâmplate nu i-a lovit sufletul.
Antipodul lui Napoleon - Kutuzov - este întruchiparea moralității populare, a adevăratei măreții, „simplitate, bunătate și adevăr”. "Kutuzovskoye", început popular opus „napoleonic”, egoist.
Comandantul rus cu greu poate fi numit „erou”: la urma urmei, el nu tinde spre superioritate față de ceilalți oameni. În general, Kutuzov în imaginea lui Tolstoi nu corespunde ideilor tradiționale despre un geniu militar. Scriitorul exagerează în mod deliberat decrepitudinea comandantului rus. Așadar, comandantul șef adoarme în timpul unuia dintre consiliile militare. Aceasta nu pentru că Kutuzov a vrut să „își arate disprețul față de dispoziție sau pentru orice altceva”, ci pentru că „era vorba despre satisfacerea irezistibilă a nevoii umane - somnul”.
Kutuzov nu dă ordine, aprobând ceea ce i se pare rezonabil și respingând ceea ce este nerezonabil; nu pare să facă nimic, nu caută bătălii. La consiliul din Fili, acest comandant a fost cel care în exterior hotărăște calm să părăsească Moscova, deși acest lucru îl costă o chinuri psihice teribile.
Tolstoi arată că, fără a încerca să influențeze cursul istoriei, Kutuzov se supune logicii procesului istoric, vede intuitiv sensul superior a ceea ce se întâmplă. Aceasta explică inactivitatea sa exterioară și lipsa de dorință de a forța cursul evenimentelor. Această persoană, subliniază scriitorul, este înzestrat cu adevărată înțelepciune, un instinct deosebit care îl îndeamnă în timpul Războiul Patriotic acționează în conformitate cu principiul „ceea ce ar trebui să se întâmple se va întâmpla de la sine”.
Sursa „puterii extraordinare de înțelegere a sensului fenomenelor în curs”, pe care Kutuzov o deținea, era sentimentul său popular. Acest sentiment, care l-a pus pe erou pe „cea mai înaltă înălțime umană”, el „a purtat în sine în toată puritatea și puterea”. Acest sentiment a fost recunoscut în Kutuzov de popor - iar poporul rus l-a ales pe comandant „ca reprezentanți ai războiului popular”.
Napoleon a câștigat aproape fiecare bătălie. Kutuzov a pierdut majoritatea bătăliilor - armata rusă a eșuat lângă Krasny și Berezina. Dar, în cele din urmă, armata rusă a fost cea care a învins armata franceză, comandată de „comandantul de geniu” Napoleon.
Astfel, adevărata măreție, potrivit lui Tolstoi, nu se măsoară prin nicio „formule false” ale istoricilor, ea se află în apropierea oamenilor și a însăși esența vieții. De aceea, geniul lui Napoleon se dovedește de fapt a fi o mare minciună istorică. Tolstoi a găsit adevărata măreție în Kutuzov, un modest muncitor de război, un om al poporului și al poporului.

- o lucrare genială, în care scriitorul a descris în detaliu evenimentele militare din anii 1805, 1809 și 1812. În același timp, autorul și-a propus să înfățișeze nu războiul, ci oamenii în timp de război. a căutat să dezvăluie caracterele oamenilor, inclusiv personaje istorice semnificative precum Napoleon și Kutuzov. În roman, prin prisma tuturor evenimentelor, au fost dezvăluite imaginile acestor lideri militari, strategiile, comportamentul și atitudinea lor față de pupile lor. Deci, cum vede cititorul pe Napoleon și Kutuzov? Caracteristicile lor comparative vor ajuta la răspunsul la întrebare.

Când citești un roman, nu-l vezi imediat pe Kutuzov. Primele capitole ale romanului tac despre el, spre deosebire de Napoleon, despre care se discută seara încă de la primele rânduri. Înalta societate Kutuzov discută și ea. Se vorbesc de el în batjocură, uneori chiar uită, dar în același timp, toată țara și tot poporul speră în el.

Kutuzov, în comparație cu Napoleon, seamănă mai mult cu un bătrân obosit care poate adormi la consiliile militare. Dar acest lucru nu i-a împiedicat pe soldați să-l numească pe Kutuzov tată. Da, el nu impune nicio strategie altora, pur și simplu acționează. Nu își laudă rândurile, nu strigă despre asta și nu merge pe câmp după bătălie, așa cum a făcut Bonaparte. A luat armele și a luptat alături de alți soldați, pentru că toți erau uniți în lupta pentru libertate. Nu existau țărani obișnuiți, oameni de rând, nu existau generali. Câmpul de luptă a nivelat pe toată lumea.

Kutuzov nu este o persoană insensibilă, așa că și-a frecat adesea ochii de lacrimi, deoarece era îngrijorat de oamenii săi. Pentru el, un soldat nu este carne, ci o persoană. El percepe dureros informații despre decese și răni. El tratează fiecare bătălie în mod responsabil, calculează și nu riscă în zadar viața soldaților. Credința lui era foarte puternică și a reușit să transmită această credință fiecărei persoane. Acest lucru a devenit decisiv în lupta cu francezii.

Cu - împăratul francez, facem cunoștință cu primele rânduri ale romanului Război și pace. Oamenii din înalta societate discutau seara despre personalitatea lui Napoleon. În ciuda faptului că mulți l-au admirat pe împărat, cufundându-se în analele romanului, aflăm cât de crud și cinic a fost. Pentru el viata umana nu era nimic, contau doar calculul rece și viclenia, cu ajutorul cărora dorea să cucerească întreaga lume. Armata pentru el este doar o unealtă care trebuie să fie întotdeauna gata să execute orice ordin. Napoleon a fost și o persoană încrezătoare în sine, care nu a reușit să vadă marea putere a poporului rus, care și-a unit forțele și a învins o astfel de invincibilă armată franceză. Bătălia de la Borodino a devenit rușinoasă pentru Napoleon, la fel cum înfrângerea lui a fost rușinoasă, ceea ce a împiedicat marile lui planuri să se realizeze.

Caracteristicile comparative ale lui Kutuzov și Napoleon în romanul lui L.N. Tolstoi „Război și pace”. tabel comparativ situat la sfârșitul articolului.

Care sunt acești comandanți-șefi: Kutuzov și Napoleon apar în imaginea lui Tolstoi?

Romanul lui L. N. Tolstoi „Război și pace” este, potrivit scriitori celebri iar criticii, „cel mai mare roman din lume”. În opera sa, scriitorul l-a glorificat pe comandantul șef Kutuzov ca inspirator și organizator al victoriilor poporului rus. Tolstoi subliniază în mod repetat că Kutuzov este un real erou popular. Kutuzov apare în fața noastră în roman ca un simplu rus și, în același timp, ca un personaj istoric și comandant înțelept. Pentru Tolstoi, principalul lucru în Kutuzov este legătura lui de sânge cu oamenii - „sentimentul acelui oameni pe care îl poartă în sine în toată puritatea și puterea sa”. Autorul îl prezintă pe Kutuzov ca pe un comandant înțelept care înțelege profund și corect și își asumă cursul evenimentelor. Nu este o coincidență că evaluarea corectă de către Kutuzov a cursului evenimentelor este întotdeauna confirmată mai târziu. De exemplu, el a evaluat corect semnificația bătăliei de la Borodino, observând că aceasta a fost o victorie. În imaginea lui Tolstoi, Kutuzov este o persoană vie. Autorul își arată mersul, gesturile, expresiile feței, celebrul său ochi, care este fie afectuos, fie batjocoritor.

Figura opusă lui Kutuzov este Napoleon. Tolstoi se opune ferm „cultului” lui Napoleon. Pentru scriitor, Napoleon este agresorul care a atacat Rusia. A ars orașe și sate, a ucis ruși, a jefuit, a distrus mari valori culturale, chiar a dat ordin de distrugere a Kremlinului. Napoleon este un comandant narcisist, dominator, care se străduiește să domine lumea. În primele părți ale romanului, Tolstoi vorbește ironic despre supunerea față de Napoleon care a apărut și s-a răspândit în cele mai înalte cercuri seculare ale Rusiei. Încă de la începutul romanului, Tolstoi își exprimă clar atitudinea față de acest om de stat. Deci, el arată că în acțiunile lui Napoleon nu există altceva decât un capriciu. Totuși, Napoleon „a crezut în sine și întreaga lume a crezut în el”.

Fiecare personaj din roman se gândește diferit la Napoleon. Scriitorul îl atrage pe acest celebru comandant ca „ om mic” cu un zâmbet neplăcut prefăcut pe față, cu „burta rotundă”. Napoleon apare în fața noastră ca un bărbat îndrăgostit de sine, care este departe de a se gândi la oameni. Nu întâmplător cuvântul „eu” este cuvântul preferat al lui Napoleon. În aceasta puteți vedea opoziția lui Kutuzov față de Napoleon. Potrivit autorului, adevăratul erou este comandantul poporului, cel căruia îi pasă cu adevărat de libertatea Patriei sale.

Astfel, cititorul concluzionează că cei doi comandanți sunt diametral opuși. Napoleon este simbolul încrederii în sine și al ambiției. Singurul lucru pozitiv la acest personaj este abilitățile sale de actorie. Tolstoi îl ajută pe cititor să concluzioneze că Napoleon a devenit celebru în Europa doar datorită acestor abilități. Opoziția ascuțită a lui Kutuzov și Napoleon este prezentată de autorul romanului din punctul de vedere al atitudinii fiecăruia dintre ei față de oameni, precum și față de propria personalitate. Tolstoi crede că Kutuzov întruchipează cele mai bune trăsături ale unei persoane publice din acea vreme - patriotism, simplitate, modestie, sensibilitate, hotărâre și sinceritate în atingerea unui scop, subordonând propriile interese și scopuri voinței poporului. În același timp, potrivit lui Lev Tolstoi, Napoleon este o persoană egoistă care neglijează interesele poporului.

Toate gândurile, sentimentele și acțiunile lui Kutuzov au ca scop atingerea unui obiectiv care să îndeplinească interesele oamenilor - să-și păstreze independența, să scape de inamicul rău și insidios. Toate activitățile lui sunt caracter popular, este determinat de dragostea lui pentru Patria Mamă, popor, credința în puterea lui. Numit comandant șef împotriva voinței țarului, dar la cererea poporului, Kutuzov vede patriotismul armatei și al populației ca o condiție prealabilă decisivă pentru victorie.
Activitatea lui Napoleon are un cu totul alt caracter, anti-popor. Este îndreptată împotriva intereselor popoarelor europene, pe care le-a jefuit și ucis.

S-a prezentat ca un supraom care nu este apt să aibă grijă de starea spirituală a oamenilor care îl înconjoară.

În comportamentul comandantului rus, Tolstoi remarcă modestie, accesibilitate pentru oameni. Mai mult, este important pentru Kutuzov să aibă o părere despre sine oameni normali. Napoleon este complet diferit. El nu poate îndeplini standarde morale înalte, așa că nu există o măreție reală în el.

Și, în sfârșit, principala diferență dintre acești doi comandanți este că Kutuzov în lupte a încercat întotdeauna să acționeze în deplină unitate cu întregul popor rus. Lev Tolstoi vede acesta ca principalul motiv al victoriei Rusiei în războiul dificil din 1812. Spre deosebire de Kutuzov, Napoleon nu numai că nu a înțeles, dar nici nu a încercat să înțeleagă starea de spirit a poporului său.
Pe baza celor de mai sus, putem concluziona că o figură remarcabilă devine un adevărat câștigător doar dacă se unește cu oamenii. Unitatea liderului și a poporului este cheia victoriei. Absența unei astfel de unități duce la înfrângere.

Romanul lui Lev Tolstoi „Război și pace” este practic singurul roman epic istoric. El descrie în detaliu campaniile militare din 1805, 1809 și războiul din 1812. Unii cititori cred că romanul poate fi folosit pentru a studia bătăliile individuale de-a lungul istoriei. Dar pentru Tolstoi nu a fost principalul lucru de spus despre război, cum eveniment istoric. Avea o altă idee – „gândul oamenilor”. Arată oamenilor, personajele lor, dezvăluind sensul vieții. Nu numai oameni obișnuiți, ci și mari personalități istorice, precum Kutuzov, Napoleon, Alexandru, Bagration. L.N. Tolstoi oferă o descriere specifică a lui Kutuzov și Napoleon în război și pace. Această comparație deschisă a celor doi comandanți parcurge întregul complot al lucrării.

Principiul contrastului, luat ca bază de Tolstoi, dezvăluie în „Război și pace” imaginile lui Kutuzov și Napoleon ca strategi militari, arată atitudinea față de țara lor, față de armata lor, față de poporul lor. Autorul a realizat un adevărat portret al eroilor săi, fără a inventa eroism și false neajunsuri. Sunt reale, vii - de la descrierea aspectului până la trăsăturile de caracter.

Locul personajelor din roman

La prima vedere, se pare că Napoleon are un loc mai mare în roman decât Kutuzov. Îl vedem de la primele rânduri până la ultima. Toată lumea vorbește despre el: în salonul Annei Pavlovna Sherer și în casa prințului Bolkonsky și în rândurile soldaților. Mulți cred că „... Bonaparte este invincibil și că toată Europa nu poate face nimic împotriva lui...” Dar Kutuzov nu apare în părți întregi ale romanului. Este certat, râs de el, uitat de el. Vasily Kuragin vorbește în batjocură despre Kutuzov când vorbim despre cine va fi comandantul-șef în ostilitățile din 1812: „Se poate numi un om care nu poate să stea călare, adoarme la consiliu, un om de cele mai proaste moravuri!... un decrepit și orb! omule? .. Nu vede nimic. Joacă orbul orbului..." Dar aici prințul Vasily îl recunoaște comandant: "Nu vorbesc despre calitățile lui de general!" Dar Kutuzov este prezent în mod invizibil, ei speră în el, dar nu vorbesc despre asta cu voce tare.

Napoleon Bonaparte

Marele împărat francez Napoleon Bonaparte în roman ne este prezentat prin ochii soldaților săi, ruși. societate laică, generali ruși și austrieci, armata rusă și însuși Lev Tolstoi. Viziunea lui asupra micilor trăsături de caracter ale lui Napoleon ne ajută să înțelegem această imagine complexă.

Îl vedem pe Napoleon într-un moment de furie când își dă seama că generalul său Murat a greșit în calcule și a oferit astfel armatei ruse posibilitatea de a câștiga. „Du-te, distruge armata rusă!” exclamă el într-o scrisoare către generalul său.

Îl vedem în momentul de glorie, când Napoleon, cu capul sus și un rânjet disprețuitor, se uită în jurul câmpului de la Austerlitz după bătălie. Răniții sunt aliniați pentru a-i inspecta, pentru el acesta este un alt trofeu. El îi mulțumește fie cu respect, fie în batjocură generalului rus Repnin pentru o luptă corectă.

Îl vedem într-un moment de calm deplin și de încredere în victorie, când stă pe vârful unui deal în dimineața dinaintea bătăliei de la Austerlitz. Neclintit, arogant, ridică „mănușa albă” și cu o mișcare a mâinii începe bătălia.

Îl vedem într-o conversație cu Alexandru, când a venit la o întâlnire la Tilsit. O decizie dură, de netăgăduit de oricine, o privire imperioasă și încredere în acțiuni îi oferă împăratului francez ceea ce își dorește. Pacea din Tilsit era de neînțeles pentru mulți, dar Alexandru a fost orbit de „onestitatea” lui Bonaparte, nu a văzut calculul rece și înșelăciunea evidentă a acestui armistițiu.

Tolstoi își arată atitudinea față de soldații francezi fără să se ascundă. Pentru Napoleon, acesta este doar un instrument care trebuie să fie întotdeauna gata de luptă. Nu-i pasă deloc de oameni. Cinismul lui, cruzimea, indiferența totală față de viața umană, mintea rece calculatoare, viclenia - acestea sunt calitățile despre care vorbește Tolstoi. Are un singur scop - să cucerească Europa, să cucerească, tocmai să cucerească, Rusia și să cucerească întreaga lume. Dar Napoleon nu și-a calculat puterea, nu a înțeles că armata rusă era puternică nu numai cu obuziere și tunuri, ci mai ales cu credință. Credință în Dumnezeu, credință în poporul rus, credință în poporul unit, credință în victoria Rusiei pentru țarul rus. Rezultatul bătăliei de la Borodino a fost o înfrângere rușinoasă pentru Napoleon, înfrângerea tuturor planurilor sale mărețe.

Mihail Ilarionovici Kutuzov

În comparație cu Napoleon, împăratul actoricesc, gânditor tânăr, dar experimentat, Kutuzov arată ca un comandant pasiv. Îl vedem adesea vorbind cu soldații, dormind la consiliile militare, nehotărând categoric cursul bătăliilor și neimpunându-și părerea altor generali. El acționează în felul său. Armata rusă crede în el. Toți soldații îi spun „Părintele Kutuzov” la spate. El, spre deosebire de Napoleon, nu se laudă cu rangul său, ci pur și simplu merge pe câmp nu după bătălie, ci în timpul acesteia, luptând mână în mână alături de camarazii săi. Pentru el nu există soldați și generali, toți sunt uniți în lupta pentru pământul rusesc.

Când inspectează trupele de lângă Braunau, Kutuzov îi privește pe soldați „cu un zâmbet amabil” și își asumă problema lipsei cizmelor. Îl recunoaște și pe Timokhin, căruia îi dă din cap separat. Acest lucru sugerează că pentru Kutuzov nu rangul, nu titlul este important, ci pur și simplu o persoană cu sufletul său. Tolstoi în „Război și pace” îi arată pe Kutuzov și Napoleon în contrast strălucitor tocmai în acest aspect - atitudinea față de armata sa. Pentru Kutuzov, fiecare soldat este o persoană, o persoană cu propriile sale înclinații și neajunsuri. Totul este important pentru el. De multe ori își freacă ochii plini de lacrimi, pentru că tinde să-și facă griji pentru oameni, pentru deznodământul cazului. Este încântat de Andrei Bolkonsky, pentru că își iubește tatăl. Acceptă cu amărăciune vestea morții bătrânului Bolkonsky. El înțelege pierderile și își dă seama de eșecul de la Austerlitz. Ia decizia corectă în bătălia de la Shengraben. Se pregătește temeinic pentru bătălia de la Borodino și crede în victoria armatei ruse.

Comparația dintre Kutuzov și Napoleon

Kutuzov și Napoleon sunt doi mari comandanți care au jucat un rol important în istorie. Fiecare avea propriul său obiectiv - să învingă inamicul, au mers la el doar în moduri diferite. L.N. Tolstoi a folosit diferite mijloace pentru a-i descrie pe Kutuzov și Napoleon. Ne oferă atât caracteristicile exterioare, cât și caracterul sufletului, acțiunea gândirii. Toate acestea ajută la adunare imagine completă eroi și înțelegeți ale cui priorități sunt mai importante pentru noi.