Obraz autora v básni A. T. Tvardovského "Vasily Terkin"

Veľká vlastenecká vojna je jednou z tých udalostí v dejinách krajiny, ktoré zostávajú v pamäti ľudí na dlhú dobu. Takéto udalosti do značnej miery menia predstavy ľudí o živote a umení. Vojna spôsobila nebývalý rozmach v literatúre, hudbe, maľbe a kinematografii. Možno však nebolo a nebude populárnejšie dielo o vojne ako báseň Alexandra Trifonoviča Tvardovského. Vasilij Terkin”.

A. T. Tvardovský písal z prvej ruky o vojne. Na samom začiatku vojny ide, ako mnohí iní spisovatelia a básnici, na front. A prechádzajúc po vojnových cestách, básnik vytvára úžasný pamätník ruského vojaka, jeho výkon. Hrdinom „Knihy o bojovníkovi“, ako sám autor definoval žáner svojej práce, je Vasily Terkin, ktorý je kolektívnym obrazom ruského vojaka. V knihe je však ešte jeden hrdina – samotný autor. Nemôžeme ani povedať, že je to vždy sám Tvardovský. rýchlejšie, rozprávame sa o zovšeobecnenom obraze autora-rozprávača, ktorý je prítomný v „Eugene Onegin“, „Hrdina našej doby“ a ďalších dielach, ktoré tvoria základ ruskej literárnej tradície. Aj keď sa niektoré fakty z básne zhodujú so skutočným životopisom A. T. Tvardovského, autor je zjavne obdarený mnohými črtami Terkina, sú neustále spolu („Terkin - ďalej. Autor - po“). To nám umožňuje povedať, že autorom básne je tiež človek z ľudu, ruský vojak, ktorý sa od Terkina líši v skutočnosti len tým, že „kurz prešiel v hlavnom meste“. A. T. Tvardovský robí z Terkina svojho krajana. A preto tie slová

chvejem sa ostrou bolesťou,

Zloba horká a svätá.

Matka, otec, súrodenci

Mám za touto hranicou -

sa stanú slovami autora aj jeho hrdinu. Úžasná lyrika vyfarbuje tie riadky básne, ktoré hovoria o „malej vlasti“, ktorú mal každý z vojakov, ktorí sa zúčastnili vojny. Autor miluje svojho hrdinu, obdivuje jeho činy. Sú vždy jednomyseľní:

A poviem ti, nebudem sa skrývať,

V tejto knihe, tu a tam,

Čo povedať hrdinovi,

Hovorím osobne.

Som zodpovedný za všetko okolo

A všimnite si, ak ste si nevšimli,

Ako Terkin, môj hrdina,

Niekedy hovorí za mňa.

Autor v básni je prostredníkom medzi hrdinom a čitateľom. S čitateľom sa neustále vedie dôverný rozhovor, autor rešpektuje „priateľa-čitateľa“, a preto sa mu snaží sprostredkovať „skutočnú pravdu“ o vojne. Autor cíti svoju zodpovednosť voči čitateľom, chápe, aké dôležité bolo nielen rozprávať o vojne, ale aj vštepovať čitateľom (a pamätáme si, že „Vasily Terkin“ vyšiel počas vojny v samostatných kapitolách a myšlienka siaha až do čias fínskej vojny) viera v neporaziteľnosť ducha ruského vojaka, optimizmus. Niekedy autor akoby vyzve čitateľa, aby si overil pravdivosť svojich úsudkov a postrehov. Takýto priamy kontakt s čitateľom veľkou mierou prispieva k tomu, že báseň sa stáva zrozumiteľnou pre široký okruh ľudí.

Bez jedla môžete žiť celé dni

Môžete urobiť viac, ale niekedy

V minútovej vojne

Bez vtipu sa nedá žiť

Vtipy tých najnemúdrejších.

Text básne je plný vtipov, výrokov, výrokov a nemožno určiť, kto je ich autorom: autor básne, hrdina básne Terkin alebo ľudia všeobecne.

Pozorovacie schopnosti autora, ostražitosť jeho pohľadu a zručnosť sprostredkovať detaily života v prvej línii sú zarážajúce. Kniha sa stáva akousi „encyklopédiou“ vojny, napísanou „z prírody“, v terénnej situácii. Autor je verný nielen detailom. Cítil psychológiu muža vo vojne, cítil rovnaký strach, hlad, chlad, len sa tešil a smútil... autor rozprával svojim súčasníkom a potomkom o vojne, v ktorej „je bitka svätá a správna. Smrteľný boj nie je pre slávu, pre život na zemi.

Pomôžte, prosím, napíšte esej založenú na práci Tvardovského "Vasily Terkin"

Podľa plánu:
1) Úvod: žáner (nezvyčajnosť knihy o vojne), história vzniku básne.
2) Obraz Vasilija Terkina:
-Terkin ako zovšeobecnený obraz
- Podobnosti hrdinu s folklórnymi obrazmi
-Hlavnými znakmi sú odvaha, pokoj, vynaliezavosť, zmysel pre humor, vlastenectvo a kde sa prejavuje?
3) Záver.Význam básne pre ľud, pre vojakov počas vojny, obľúbenosť.

Vopred ďakujem:)

1. Aké historické udalosti sú venované tvorbe Tvardovského? 2. O čom čitateľovi hovorí báseň „Vasily Terkin“? 3. čo je hlavnou myšlienkou

kapitola "Prechod"? 4. Čo zdôrazňuje autor na postave hrdinu v kapitole „O odmene“? 5. v úvodnej kapitole „Od autora“ znie takmer chválospev na pitnú vodu. Tvardovský vedel, aký drahý je dúšok vody vojakovi. čo hovorí básnik o vode? 6. v kapitole „na zastávke“ básnik hovorí o Sabantuyovi. čo to je?

1) Aký je hlavný problém príbehu „Kapitánova dcéra“ od A.S. Puškina?

1. Jednoduchosť ľudí a ich úloha v rozvoji spoločnosti
2. Česť a povinnosť
3. Úloha ľudu v šľachte vo vývoji dejín krajiny?

2) Aké je vyznanie Mtsyriho v rovnomennej básni M.Yu. Lermontov?
1. Pokánie hrdinu v činoch a skutkoch
2. Výzva k opusteniu neplodného boja
3.Ochrana a právo na vôľu a šťastie

3) Aký je príbeh L.N. Tolstoy "Po plese"
1. O živote a osude plk
2. O láske Ivana Vasilieviča k Varenke, jeho vzťahu k hrdinkinej rodine
3. O osobnej zodpovednosti človeka za život spoločnosti, falošnosť, prázdnotu a neľudskú krutosť tejto spoločnosti, skrytú pod maskou dobrej povahy.

4) Zameranie autora v básni "Vasily Terkin" A.T. Tvardovsky sa nachádza:
1. Skutočná osoba Vasilij Terkin, ktorá navštívila bojiská počas Veľkej Vlastenecká vojna
2. Ľudia vo vojne v rôznych situáciách a epizódach
3. Udalosti Veľkej vlasteneckej vojny

5) Aký je účel Kalmyckej rozprávky, ktorú rozpráva E. Pugačov P. Grinevovi v A.S. Puškin" Kapitánova dcéra?
1. Alegorická doplnková charakteristika obrazov E. Pugačeva a P. Grineva
2. Reflexia životnej pozície E. Pugačevovej: je lepšie žiť krátky, ale slobodný život, ako existovať v zajatí
3. Doplnková charakteristika E. Pugačeva ako dobrého znalca ľudových legiend a tradícií

6) Akým príslovím charakterizoval rozprávač svoje priateľstvo s Luganovičom („O láske“ od A.P., Čechova)?
1. Žena nemala problémy, tak si kúpila prasa
2.A od dobrý pes dostaneš blchy
3. Priatelia sú známi v problémoch

7) V akom príbehu ústredná téma je téma lásky?
1. "Kaukaz" I.A. Bunin
2. "Prípadová história" M.M. Zoščenko
3. "Návrat" od A.P. Platonov

Veľká vlastenecká vojna je jednou z tých udalostí v dejinách krajiny, ktoré zostávajú v pamäti ľudí na dlhú dobu. Takéto udalosti do značnej miery menia predstavy ľudí o živote a umení. Vojna spôsobila nebývalý rozmach v literatúre, hudbe, maľbe a kinematografii. Možno však nebolo a nebude populárnejšie dielo o vojne ako báseň Alexandra Trifonoviča Tvardovského „Vasily Terkin“.

A. T. Tvardovský písal z prvej ruky o vojne. Na samom začiatku vojny ide, ako mnohí iní spisovatelia a básnici, na front. A prechádzajúc po vojnových cestách, básnik vytvára úžasný pamätník ruského vojaka, jeho výkon. Hrdinom „Knihy o bojovníkovi“, ako sám autor definoval žáner svojej práce, je Vasily Terkin, ktorý je kolektívnym obrazom ruského vojaka. V knihe je však ešte jeden hrdina – samotný autor. Nemôžeme ani povedať, že je to vždy sám Tvardovský. Hovoríme skôr o zovšeobecnenom obraze autora-rozprávača, ktorý je prítomný v „Eugene Onegin“, „Hrdina našej doby“ a ďalších dielach, ktoré tvoria základ ruskej literárnej tradície. Aj keď sa niektoré fakty z básne zhodujú so skutočným životopisom A. T. Tvardovského, autor je zjavne obdarený mnohými črtami Terkina, sú neustále spolu („Terkin - ďalej. Autor - po“). To nám umožňuje povedať, že autorom básne je tiež človek z ľudu, ruský vojak, ktorý sa od Terkina líši v skutočnosti len tým, že „kurz prešiel v hlavnom meste“. A. T. Tvardovský robí z Terkina svojho krajana. A preto tie slová

chvejem sa ostrou bolesťou,

Zloba horká a svätá.

Matka, otec, súrodenci

Mám za touto hranicou -

sa stanú slovami autora aj jeho hrdinu. Úžasná lyrika vyfarbuje tie riadky básne, ktoré hovoria o „malej vlasti“, ktorú mal každý z vojakov, ktorí sa zúčastnili vojny. Autor miluje svojho hrdinu, obdivuje jeho činy. Sú vždy jednomyseľní:

A poviem ti, nebudem sa skrývať,

V tejto knihe, tu a tam,

Čo povedať hrdinovi,

Hovorím osobne.

Som zodpovedný za všetko okolo

A všimnite si, ak ste si nevšimli,

Ako Terkin, môj hrdina,

Niekedy hovorí za mňa.

Autor v básni je prostredníkom medzi hrdinom a čitateľom. S čitateľom sa neustále vedie dôverný rozhovor, autor rešpektuje „priateľa-čitateľa“, a preto sa mu snaží sprostredkovať „skutočnú pravdu“ o vojne. Autor cíti svoju zodpovednosť voči čitateľom, chápe, aké dôležité bolo nielen rozprávať o vojne, ale aj vštepovať čitateľom (a pamätáme si, že „Vasily Terkin“ vyšiel počas vojny v samostatných kapitolách a myšlienka siaha až do čias fínskej vojny) viera v neporaziteľnosť ducha ruského vojaka, optimizmus. Niekedy autor akoby vyzve čitateľa, aby si overil pravdivosť svojich úsudkov a postrehov. Takýto priamy kontakt s čitateľom veľkou mierou prispieva k tomu, že báseň sa stáva zrozumiteľnou pre široký okruh ľudí.

Bez jedla môžete žiť celé dni

Môžete urobiť viac, ale niekedy

V minútovej vojne

Bez vtipu sa nedá žiť

Vtipy tých najnemúdrejších.

Text básne je plný vtipov, výrokov, výrokov a nemožno určiť, kto je ich autorom: autor básne, hrdina básne Terkin alebo ľudia všeobecne.

Pozorovacie schopnosti autora, ostražitosť jeho pohľadu a zručnosť sprostredkovať detaily života v prvej línii sú zarážajúce. Kniha sa stáva akousi „encyklopédiou“ vojny, napísanou „z prírody“, v terénnej situácii. Autor je verný nielen detailom. Cítil psychológiu muža vo vojne, cítil rovnaký strach, hlad, chlad, len sa tešil a smútil... autor rozprával svojim súčasníkom a potomkom o vojne, v ktorej „je bitka svätá a správna. Smrteľný boj nie je pre slávu, pre život na zemi.

Veľká vlastenecká vojna je jednou z tých udalostí v dejinách krajiny, ktoré zostávajú v pamäti ľudí na dlhú dobu. Takéto udalosti do značnej miery menia predstavy ľudí o živote a umení. Vojna spôsobila nebývalý rozmach v literatúre, hudbe, maľbe a kinematografii. Možno však nebolo a nebude populárnejšie dielo o vojne ako báseň Alexandra Trifonoviča Tvardovského „Vasily Terkin“.
A. T. Tvardovský písal z prvej ruky o vojne. Na samom začiatku vojny ide, ako mnohí iní spisovatelia a básnici, na front. A prechádzajúc po vojnových cestách, básnik vytvára úžasný pamätník ruského vojaka, jeho výkon. Hrdinom „Knihy o bojovníkovi“, ako sám autor definoval žáner svojej práce, je Vasily Terkin, ktorý je kolektívnym obrazom ruského vojaka. V knihe je však ešte jeden hrdina – samotný autor. Nemôžeme ani povedať, že je to vždy sám Tvardovský. Hovoríme skôr o zovšeobecnenom obraze autora-rozprávača, ktorý je prítomný v „Eugene Onegin“, „Hrdina našej doby“ a ďalších dielach, ktoré tvoria základ ruskej literárnej tradície. Aj keď sa niektoré fakty z básne zhodujú so skutočným životopisom A. T. Tvardovského, autor je zjavne obdarený mnohými črtami Terkina, sú neustále spolu („Terkin - ďalej. Autor - po“). To nám umožňuje povedať, že autorom básne je tiež človek z ľudu, ruský vojak, ktorý sa od Terkina líši v skutočnosti len tým, že „kurz prešiel v hlavnom meste“. A. T. Tvardovský robí z Terkina svojho krajana. A preto tie slová

chvejem sa ostrou bolesťou,
Zloba horká a svätá.
Matka, otec, súrodenci
Mám za touto hranicou -

sa stanú slovami autora aj jeho hrdinu. Úžasná lyrika vyfarbuje tie riadky básne, ktoré hovoria o „malej vlasti“, ktorú mal každý z vojakov, ktorí sa zúčastnili vojny. Autor miluje svojho hrdinu, obdivuje jeho činy. Sú vždy jednomyseľní:

A poviem ti, nebudem sa skrývať,
V tejto knihe, tu a tam,
Čo povedať hrdinovi,
Hovorím osobne.
Som zodpovedný za všetko okolo
A všimnite si, ak ste si nevšimli,
Ako Terkin, môj hrdina,
Niekedy hovorí za mňa.

Autor v básni je prostredníkom medzi hrdinom a čitateľom. S čitateľom sa neustále vedie dôverný rozhovor, autor rešpektuje „priateľa-čitateľa“, a preto sa mu snaží sprostredkovať „skutočnú pravdu“ o vojne. Autor cíti svoju zodpovednosť voči čitateľom, chápe, aké dôležité bolo nielen rozprávať o vojne, ale aj vštepovať čitateľom (a pamätáme si, že „Vasily Terkin“ vyšiel počas vojny v samostatných kapitolách a myšlienka siaha až do čias fínskej vojny) viera v neporaziteľnosť ducha ruského vojaka, optimizmus. Niekedy autor akoby vyzve čitateľa, aby si overil pravdivosť svojich úsudkov a postrehov. Takýto priamy kontakt s čitateľom veľkou mierou prispieva k tomu, že báseň sa stáva zrozumiteľnou pre široký okruh ľudí.
V básni sa neustále prejavuje jemný autorský humor. Hneď na začiatku básne autor nazýva vtip najpotrebnejšou vecou v živote vojaka:

Bez jedla môžete žiť celé dni
Môžete urobiť viac, ale niekedy
V minútovej vojne
Bez vtipu sa nedá žiť
Vtipy tých najnemúdrejších.

Text básne je plný vtipov, výrokov, výrokov a nemožno určiť, kto je ich autorom: autor básne, hrdina básne Terkin alebo ľudia všeobecne.
Pozorovacie schopnosti autora, ostražitosť jeho pohľadu a zručnosť sprostredkovať detaily života v prvej línii sú zarážajúce. Kniha sa stáva akousi „encyklopédiou“ vojny, napísanou „z prírody“, v terénnej situácii. Autor je verný nielen detailom. Cítil psychológiu muža vo vojne, cítil rovnaký strach, hlad, chlad, len sa tešil a smútil... autor rozprával svojim súčasníkom a potomkom o vojne, v ktorej „je bitka svätá a správna. Smrteľný boj nie je pre slávu, pre život na zemi.

Alexander Trifonovič Tvardovskij sa narodil v roku 1910 na jednej z fariem v Smolenskej oblasti, v r. roľnícka rodina. Pre formovanie osobnosti budúceho básnika bola dôležitá aj relatívna erudícia jeho otca, láska ku knihe, ktorú vychovával vo svojich deťoch. „Celé zimné večery, - píše Tvardovský vo svojej autobiografii, - často sme sa venovali čítaniu knihy nahlas. Moje prvé zoznámenie sa s „Poltavou“ a „Dubrovským“ od Puškina, „Tarasom Bulbou“ od Gogoľa, najobľúbenejšími básňami Lermontova, Nekrasova, A.K. Tolstoj, Nikitin sa stal týmto spôsobom.

V roku 1938 v živote Tvardovského dôležitá udalosť Vstúpil do radov komunistickej strany. Na jeseň roku 1939, hneď po absolvovaní Moskovského inštitútu histórie, filozofie a literatúry (IFLI), sa básnik zúčastnil oslobodzovacej kampane sovietskej armády v západnom Bielorusku (ako osobitný korešpondent vojenských novín). Prvé stretnutie s hrdinskí ľudia vo vojenskej situácii veľký význam pre básnika. Podľa Tvardovského prijaté dojmy predvídali tie hlbšie a silnejšie, ktoré ho zaplavili počas druhej svetovej vojny. Umelci nakreslili zábavné obrázky zobrazujúce nezvyčajné frontové dobrodružstvá skúseného vojaka Vasyu Terkina a básnici k týmto obrázkom zložili text. Vasya Terkin je populárna populárna postava, ktorá predvádzala nadprirodzené, závratné výkony: dostal jazyk, predstieral, že je snehová guľa, zasypal svojich nepriateľov prázdnymi sudmi a zapálil si, sediac na jednom z nich, „berie nepriateľa bajonetom, ako snopy vidlami.“ Tento Terkin a jeho menovec - hrdina rovnomennej básne Tvardovského, ktorý získal celonárodnú slávu - sú neporovnateľní.
Pre niektorých pomalších čitateľov Tvardovský následne konkrétne naznačí hlboký rozdiel, ktorý existuje medzi skutočným hrdinom a jeho menovcom:
Nemôžete teraz uzavrieť?
Čo, hovoria, na smútku nezáleží,
Čo chlapi vstali, to vzali
Strom bez problémov?
A čo neustále šťastie
Terkinovi sa podaril výkon:
Ruská drevená lyžica
Osem Fritz leží!

Takéto lubocké hrdinstvo bolo v duchu Vasya Terkina, hrdinu vtipnej stránky novín Na stráži za vlasť.
Titulky ku kresbám však pomohli Tvardovskému dosiahnuť ľahkosť hovorovej reči. Tieto formy sú zachované v "skutočnom" "Vasily Terkin", ktoré sa výrazne zlepšili a vyjadrujú hlboký životný obsah.
Prvý plánuje vytvoriť vážnu báseň o hrdinovi ľudová vojna, vzťahujúce sa na obdobie rokov 1939-1940. Tieto plány sa však neskôr výrazne zmenili pod vplyvom nových, impozantných a veľkých udalostí.
Tvardovského vždy zaujímal osud svojej krajiny v r zlomové body príbehov. Jeho hlavnou témou sú dejiny a ľudia. Ešte začiatkom 30. rokov vytvoril poetický obraz zložitej éry kolektivizácie v básni „Mravec z krajiny“. Počas Veľkej vlasteneckej vojny (1941-1945) A..T. Tvardovský píše báseň „Vasily Terkin“ o Veľkej vlasteneckej vojne. O osude ľudí bolo rozhodnuté. Báseň je venovaná životu ľudí vo vojne.
Tvardovský - básnik, ktorý hlboko pochopil a ocenil krásu ľudový charakter. V „krajine mravcov“, „Vasily Terkin“ vznikajú veľkorozmerné, objemné kolektívne obrazy: udalosti sú uzavreté vo veľmi širokom dejovom rámci, básnik prechádza k hyperbole a iným prostriedkom báječnej konvencie. V strede básne je obraz Terkina, ktorý zjednocuje kompozíciu diela do jediného celku. Terkin Vasily Ivanovič - Hlavná postava básne, obyčajný pešiak od smolenských roľníkov.

„Sám chlap
Je obyčajný"

Terkin stelesňuje najlepšie vlastnosti ruského vojaka a ľudu ako celku. Hrdina menom Vasilij Terkin sa prvýkrát objavuje v poetických fejtónoch tvardovského obdobia sovietsko-fínskej vojny (1939-1940).Slová hrdinu básne:

„Ja som druhý, brat, vojna
Bojujem celé veky"

Báseň je postavená ako reťaz epizód z vojenského života hlavného hrdinu, ktoré nie vždy majú medzi sebou priamu udalosť. Terkin s humorom rozpráva mladým vojakom o každodennom živote vojny; hovorí, že bojoval od samého začiatku vojny, bol trikrát obkľúčený, ranený. Osud obyčajného vojaka, jedného z tých, ktorí na svojich pleciach niesli ťarchu vojny, sa stáva zosobnením národnej statočnosti, vôle žiť. Terkin dvakrát prepláva ľadovú rieku, aby znovu nadviazal kontakt s postupujúcimi jednotkami; Terkin sám okupuje nemeckú zemľanku, ale dostáva sa pod paľbu vlastného delostrelectva; na ceste na front sa Terkin ocitne v dome starých sedliakov, pomáha im s domácimi prácami; Terkin vstúpi do osobného boja s Nemcom a s ťažkosťami, s prekonaním, ho vezme do zajatia. Terkin pre seba nečakane zostrelí nemecké útočné lietadlo z pušky; Terkin upokojuje závistlivého seržanta:
"Neboj sa, Nemec to má."
Nie posledné lietadlo

Terkin preberá velenie čaty, keď je veliteľ zabitý a vnikne do dediny ako prvý; hrdina je však opäť vážne zranený. Terkin, ležiac ​​ranený na poli, sa zhovára so Smrťou, ktorá ho presviedča, aby sa nedržal života; nakoniec ho objavia bojovníci a povie im:

„Odstráň túto ženu,
Som vojak stále nažive

Na obraze Vasilija Terkina sa spájajú najlepšie morálne vlastnosti ruského ľudu: vlastenectvo, pripravenosť na výkon, láska k práci.
Charakterové črty hrdinu interpretuje básnik ako črty kolektívneho obrazu: Terkin je neoddeliteľný a neoddeliteľný od militantných ľudí. Je zaujímavé, že všetci bojovníci – bez ohľadu na vek, vkus, vojenské skúsenosti – sa s Vasilijom cítia dobre; kdekoľvek sa objaví - v boji, na dovolenke, na ceste - medzi ním a bojovníkmi sa okamžite vytvorí kontakt, priateľskosť, vzájomná dispozícia. Doslova každá scéna je o tom. Bojovníci počúvajú Terkino hravé hašterenie s kuchárom pri prvom vystúpení hrdinu:
A sedieť pod borovicou,
Jedáva kašu, zhrbený.
"Moje?" - bojovníci medzi sebou, -
"Moje!" - vymenili si pohľady.

Nepotrebujem, bratia, príkazy,
Nepotrebujem slávu.

Terkin sa vyznačuje rešpektom a starostlivým postojom pána k veci, ako k plodu práce. Nie nadarmo odoberie dedovi pílku, ktorú mangľuje, nevie ju nabrúsiť. Po vrátení hotovej píly majiteľovi Vasily hovorí:

On-ko, dedko, zober, pozri.
Bude rezať lepšie ako nové
Márne neosýpky nástroj.

Terkin miluje prácu a nebojí sa jej (z rozhovoru hrdinu so smrťou):

som zamestnanec
Išiel by som podnikať doma.
- Dom je zničený.
- Som tesár.
- Nie je tam sporák.
A pekár...

hrdina je zvyčajne synonymom pre jeho masový charakter, absenciu čŕt výlučnosti v ňom. Táto jednoduchosť má však v básni aj iný význam: priehľadná symbolika hrdinovho priezviska, Terkinovo „tolerovať-tolerovať“ podčiarkuje jeho schopnosť jednoducho, ľahko prekonávať ťažkosti. Takéto je jeho správanie, aj keď pláva cez ľadovú rieku alebo spí pod borovicou, úplne spokojný s nepohodlnou posteľou atď. V tejto jednoduchosti hrdinu, jeho pokoja, triezvy pohľad na život sú vyjadrené dôležité črty národného charakteru.

V zornom poli A.T. Tvardovského v básni "Vasily Terkin" nie je len predná časť, ale aj tí, ktorí pracujú vzadu kvôli víťazstvu: ženy a starší ľudia. Postavy básne nielen bojujú - smejú sa, milujú, rozprávajú sa, a čo je najdôležitejšie - snívajú pokojný život. Realitu vojny spája to, čo je zvyčajne nezlučiteľné: tragédia a humor, odvaha a strach, život a smrť.
Kapitola „Od autora“ zobrazuje proces „mytologizácie“ hlavnej postavy básne. Terkina autor nazýva „svätým a hriešnym ruským zázračným mužom“. Meno Vasily Terkin sa stalo legendárnym a domácim menom.
Báseň „Vasily Terkin“ sa vyznačuje akýmsi historizmom. Konvenčne sa dá rozdeliť na tri časti, ktoré sa zhodujú so začiatkom, stredom a koncom vojny. Básnické chápanie etáp vojny vytvára z kroniky lyrickú kroniku udalostí. Prvú časť napĺňa pocit trpkosti a smútku, viera vo víťazstvo - druhá, radosť z oslobodenia vlasti, sa stáva leitmotívom tretej časti básne. Vysvetľuje to skutočnosť, že A.T. Tvardovský vytvoril báseň postupne počas Veľkej vlasteneckej vojny v rokoch 1941-1945.
Pôvodná je aj kompozícia básne. Úplnosťou sa vyznačujú nielen jednotlivé kapitoly, ale aj obdobia, strofy v rámci kapitol. Je to spôsobené tým, že báseň bola vytlačená po častiach. A mala by byť čitateľovi prístupná z „akéhokoľvek miesta“.
Báseň má 30 kapitol. Dvadsaťpäť z nich naplno a komplexne odhaľuje hrdinu, ktorý sa ocitá v najrôznejších vojenských situáciách. V posledných kapitolách sa Terkin vôbec neobjavuje („O vojakovi siroty“, „Na ceste do Berlína“). Básnik povedal o hrdinovi všetko a nechce sa opakovať, aby bol obraz ilustratívny.
Nie je náhoda, že dielo Tvardovského začína a končí odbočky. Otvorený rozhovor s čitateľom prináša vnútorný svet diela, vytvára atmosféru spoločného zapojenia sa do diania. Báseň končí venovaním padlým.
Tvardovský hovorí o dôvodoch, ktoré ho prinútili k takejto výstavbe básne:
„Dlho som nelenil pochybnosťami a obavami z neistoty žánru, chýbajúceho prvotného plánu, ktorý by celé dielo vopred obsiahol, slabého dejového prepojenia kapitol medzi sebou. Nie báseň - no, nechaj si báseň, - rozhodol som sa; neexistuje jediná zápletka - nenechaj sa, nerob; vec nemá úplný začiatok – nie je čas ju vymýšľať; vyvrcholenie a dokončenie celého príbehu sa neplánuje - nech sa píše o tom, čo horí, nečaká ... “
Samozrejme, zápletka v práci je nevyhnutná. Tvardovský to veľmi dobre vedel a vie, no v snahe sprostredkovať čitateľovi „skutočnú pravdu“ vojny polemicky deklaroval odmietavý postoj k zápletke v obvyklom zmysle slova.

Vo vojne nie je sprisahanie...
................
Pravda však nebolí.

Básnik zdôraznil pravdivosť a spoľahlivosť širokých obrazov života tým, že Vasilija Terkina nazval nie básňou, ale „knihou o bojovníkovi“. Slovo „kniha“ v tomto ľudovom význame znie akosi výrazným spôsobom zvláštne, ako téma „vážna, spoľahlivá, bezpodmienečná,“ hovorí Tvardovský.
Báseň „Vasily Terkin“ je epické plátno. No mohutne v nej znejú aj lyrické motívy. Tvardovský mohol nazvať (a nazval) báseň „Vasily Terkin“ svojimi textami, pretože v tomto diele sa po prvýkrát prejavil vzhľad samotného básnika, rysy jeho osobnosti, tak živo, rôznorodo a silne.

Literárna práca. A.T. Tvardovský "Vasily Terkin".

1. O čom čitateľovi hovorí báseň „Vasily Terkin“?

A.T. Tvardovský sa počas Veľkej vlasteneckej vojny stáva hovorcom ducha vojakov, obyčajných ľudí. Jeho báseň "Vasily Terkin" pomáha ľuďom prežiť hrozné obdobie, veriť v seba, pretože báseň bola vytvorená vo vojne kapitola po kapitole. "Vasily Terkin" - "kniha o bojovníkovi." Báseň bola napísaná o vojne, ale hlavnou vecou pre Alexandra Tvardovského bolo ukázať čitateľovi, ako žiť v rokoch ťažkých skúšok. Preto Hlavná postava, Vasya Terkin, tancuje, hrá ďalej hudobný nástroj, pripravuje večeru, žartuje. Hrdina žije vo vojne a pre spisovateľa je to veľmi dôležité, pretože na prežitie musí každý človek veľmi milovať život.

2.Čo je hlavný nápad kapitola "Prechod"?

Kapitola „Crossing“ popisuje, ako Terkin dosiahol tento čin, keď sa raz na pravom brehu vrátil plávaním doľava a požiadal o podporu. Prechod je nebezpečný pre kamarátov Vasilija Terkina aj pre neho samotného:

ľudia sú srdeční a temperamentní
Idem dole, dole, dole...

Vasilij Terkin statočne súhlasí s preplávaním ľadovej rieky, a keď sa ocitne na opačnom brehu, premrznutý a unavený, okamžite sa začne hlásiť a ukazuje svoju zodpovednosť a zmysel pre povinnosť:

Dovoľte mi nahlásiť...
Četa na pravom brehu je živá a zdravá

vzdorovať nepriateľovi!

Názov kapitoly „O odmene“ odráža popisovanú udalosť.

O Terkinovej skromnosti básnik v tejto kapitole hovorí:

- Nie, chlapci, nie som hrdý.
Bez pohľadu do diaľky
Takže poviem: prečo potrebujem objednávku?
Súhlasím s medailou.

V kapitole „O odmene“ Terkin komicky rozpráva o tom, ako by sa zachoval, keby sa vrátil z vojny do rodnej dediny; hovorí, že za reprezentatívnosť nevyhnutne potrebuje medailu. Terkin sen o ocenení („Súhlasím s medailou“) nie je márna túžba stať sa slávnym alebo vyniknúť. V skutočnosti je to túžba vidieť pôvodné krajiny a domorodých ľudí slobodných.

4. V kapitole „On a stop“ básnik hovorí o Sabantuyovi. Čo to je?

Na túto otázku odpovedá sám Terkin:

A kto z vás vie

Čo je Sabantuy?

- Sabantuy - nejaký druh dovolenky?

Alebo čo tam je - Sabantuy?

- Sabantuy je iný,

A keď nevieš, tak nevykladaj

Tu pod prvým bombardovaním

Ľahnite si z lovu do postele,

Zostal nažive - nesmúťte:

- Toto je malý sabantuy.

Relaxujte, jedzte tvrdo

Zapáľte si a nevyfukujte ústa.

Horšie, brat, ako z malty

Zrazu sa začne sabantuy.

Prenikne do teba hlbšie, -

Pobozkaj matku zem.

Ale maj na pamäti, moja drahá,

Toto je priemerný Sabantuy.

Sabantuy - veda pre vás,

Nepriateľ je divoký – je divoký.

Ale je to úplne iná vec.

Toto je hlavný sabantuy.

5. Je známe, že mnohí vojaci považovali Vasilija Terkina za svojich spoluvojakov a nikdy sa s knihou nerozlúčili. Ako sa to dá vysvetliť?

Báseň "Vasily Terkin"Napísal Alexander Trifonovič Tvardovskij počas Veľkej vlasteneckej vojny a bola publikovaná kapitola po kapitole v rôznych novinách. Toto dielo podporilo bojovnosť vojakov, dodalo im nádej, inšpirovalo a hlavne sa dalo čítať z ktorejkoľvek kapitoly. Je to spôsobené tým, že každá kapitola v básni je samostatným príbehom, ktorý je plný hlbokého vlastenectva, optimizmu, viery v budúcnosť.

Obraz sovietskeho vojaka Vasilija Terkina bol koncipovaný ako fejtónový obraz, ktorý mal vojakov na fronte rozosmiať, pozdvihnúť im morálku.

Počas Veľkej vlasteneckej vojny zostal obraz Vasya Terkina najobľúbenejším medzi bojovníkmi. Tento jav možno vysvetliť tým, že tento hrdina uchvátil srdcia čitateľov svojou realitou a autentickosťou.

6. Charakteristika Vasilija Terkina.

Príkladom je obraz hlavnej postavy Vasilija Terkina, jednoduchého ruského vojaka ľudská dôstojnosť, odvaha, láska k vlasti, čestnosť a nezištnosť. Všetky tieto vlastnosti hrdinu sú odhalené v každej kapitole diela.

Keďže dielo vzniklo počas vojny, je samozrejmé, že hlavnými vlastnosťami hrdinu, na ktoré sa autor zameriava, sú nezištná odvaha, hrdinstvo, zmysel pre povinnosť a zodpovednosť.

On symbolický obraz, človek-ľudia, kolektívne ruského typu. Nie je náhoda, že o jeho osobnom životopise sa nič nehovorí. Je to „veľký lovec do deväťdesiatich rokov“, mierumilovný, civilný človek, vojak z núdze. Jeho obvyklý život na kolchoze prerušila vojna. Vojna je pre neho prírodná katastrofa, horúca práca. Celá báseň je presiaknutá snom o pokojnom živote.

Priezvisko Terkin už pri prvej zmienke načrtáva hranice charakteru: Terkin znamená skúsený, strúhaný človek, „strúhaný kalach“, alebo, ako sa hovorí v básni, „strúhaný človek“.

Svet počul cez strašný hrom,

Vasily Terkin zopakoval:

- Vydržíme. Poďme brúsiť...

Terkin - kto to je?

Buďme úprimní:

Len samý chlap

Je obyčajný.

Obraz Terkina je zovšeobecnený obraz pri všetkej jeho realizme a obyčajnosti. Tvardovský obdarúva svojho hrdinu „celoruským“ vzhľadom a vyhýba sa portrétnym znakom.

("Krásou obdarený / Nebol vynikajúci. / Nie vysoký, nie taký malý, / Ale hrdina-hrdina.") Terkin je bystrá, jedinečná osobnosť a zároveň zahŕňa črty mnohých ľudí, je ako by sa opakovalo mnohokrát v iných.

Dôležité je, že Terkin patrí k najmasívnejšej vetve armády – pechote. Hrdina je pešiak. „V tom – pátos pechoty, vojska najbližšie k zemi, k chladu, k ohňu a smrti,“ napísal hneď na začiatku svojho plánu Tvardovský. Terkin je jedným z vojnových robotníkov, na ktorých spočíva krajina, ktorí na svojich pleciach niesli ťarchu vojny.

7. Čo približuje Vasilija Terkina k hrdinom ľudové rozprávky, ruskí hrdinovia Iľja Muromec, Aljoša Popovič a ďalší?

Obraz Terkina má folklórne korene, je to „hrdina, siaha v ramenách“, „veselý chlapík“, „skúsený človek“. Za ilúziou rustikálnosti, vtipov, šibalstva sa skrýva morálna citlivosť a vrodený zmysel pre synovskú povinnosť voči vlasti, schopnosť kedykoľvek vykonať čin bez fráz a pózy.

Na obraze Terkina zobrazuje Tvardovský najlepšie vlastnosti Ruský charakter - odvaha, vytrvalosť, vynaliezavosť, optimizmus a veľká oddanosť svojej rodnej krajine.

Matka Zem je tvoja,
V dňoch problémov a v dňoch víťazstva
Nie si jasnejší a krajší,
A už nie je žiadúce srdce ...

Spravodlivosť ľudovej vlasteneckej vojny spočíva v obrane vlasti, života na zemi („Bitka prebieha, svätá a správna, smrteľná bitka nie je pre slávu, pre život na zemi ...“).

Terkin žije akoby v dvoch dimenziách: na jednej strane je to veľmi skutočný vojak, oddaný bojovník sovietskej armády. Na druhej strane je to ruský rozprávkový bojovník-hrdina, ktorý nehorí v ohni a nepotápa sa vo vode.

Hrdina nie je rovnaký ako v rozprávke -
bezstarostný gigant,
A v turistickom páse.
Jednoduchý kysnutý muž...
Ťažký v mukách a hrdý v smútku
Terkin je živý a veselý, sakra!

Terkin vstupuje do samostatného boja so silným, fyzicky lepším súperom. Na jednej strane autor túto epizódu zväčšuje:

Ako na starovekom bojisku Hrudník k hrudi, ako štít k štítu, - Namiesto tisícok sa bijú dvaja Akoby boj všetko vyriešil.

Tvardovský píše na priesečníku pátosu a irónie, epického rozsahu a triezvej reality.

Terkin v knihe je nielen epický, celonárodný typ, ale aj osobnosť. Ľudoví hrdinovia v eposoch zostávajú rovnakí od začiatku až do konca príbehu. Obraz Terkina je daný v evolúcii: čím bližšie ku koncu diela, tým smutnejšie myšlienky sa objavujú v básni. V prvých kapitolách je hrdina vtipkár, veselý, no nie nedbalý, za žiadnych okolností sa nestratí, a to bolo v ťažkých dňoch vojny veľmi dôležité. Na konci kapitoly „Na Dnepri“ Terkin ticho fajčí bokom od svojich radujúcich sa kamarátov a posledné riadky kapitoly ho ukazujú z nečakanej strany:

- Čo si, brat, Vasily Terkin, Plačeš ako... - Vinný...

Problémy, ktoré spisovateľ v tomto diele nastolil, pomáhajú odhaliť aj vojenskú tému básne: postoj k smrti, schopnosť postaviť sa za seba a druhých, zmysel pre zodpovednosť a povinnosť voči vlasti, vzťah medzi ľuďmi na kritické momenty v živote. Tvardovský hovorí s čitateľom o bolesti, používa špeciálne umelecký charakter, je obraz autora. V básni sa objavujú kapitoly „O sebe“. Spisovateľ teda približuje svoju hlavnú postavu svojmu vlastnému svetonázoru. Spolu so svojou postavou sa autor vciťuje, sympatizuje, cíti zadosťučinenie či odpor:

Od prvých dní horkého roka,

V ťažkej hodine rodnej zeme,

Nežartujem, Vasily Terkin,

Spriatelili sme sa s tebou...

Vojnu zobrazuje Tvardovský v krvi, práci a nedostatku. Nekonečná noc, mráz. Ale tak trochu sen vojaka, ani nie sen, ale ťažké zabudnutie, rozmarne zmiešané s realitou. V mysliach tých, ktorí zostali na tomto, ľavom brehu, sú obrazy smrti súdruhov. Ich prípadná smrť je vykreslená v prízemných – no o to hroznejších – detailoch. Úvahy o vojakoch, ktorí zahynuli na prechode, a nielen o týchto vojakoch, básnik končí patetickými replikami.

Mŕtvi sú nesmrteľní a krajina, kde ich stopy „navždy zamrzli“, sa stáva pamätníkom slávy vojaka.

Vojna, ktorú v básni opísal Alexander Trifonovič Tvardovskij, sa čitateľovi nezdá byť univerzálnou katastrofou, nevýslovnou hrôzou. Keďže hlavná postava diela - Vasya Terkin - vždy dokáže prežiť v ťažkých podmienkach, smiať sa na sebe, podporovať priateľa, a to je pre čitateľa obzvlášť dôležité - znamená to, že bude existovať iný život, ľudia začnú srdečne sa smiať, nahlas spievať piesne, žartovať - ​​príde čas mieru. Báseň „Vasily Terkin“ je plná optimizmu, viery v lepšiu budúcnosť.