Khlestova je ena najbolj nepozabnih sekundarnih junakinj komedije "Gorje od pameti", s katero avtor bralca seznani na zabavi pri Famusovu; gospodovalna in nesramna gospodarica-hlapka. Polno ime junakinje - Anfisa Nilovna Khlestova. Je svakinja Famusova in s tem Sofijina teta. Navzven je to starejša plemkinja, stara približno 65 let, ki ni bila nikoli poročena.

Gospa Khlestova v delu pooseblja najvišji sloj družbe. Nekoč je služila kot služkinja Katarine I. (žena Petra I.). Poskuša biti v koraku s posvetno modo. Tudi njen pes je modna pasma sobnega špica. Anfisa Nilovna je s seboj na večer pripeljala temnopolto črno žensko, ki je zanjo le služabnica in ne oseba. Hvaležna je goljufu Zagoretskemu, da ji je pomagal kupiti Arapko na sejmu. Vsaka lastnina je za staro Khlestovo samo zabava.

Sama je nevedna in ko Famusov navrže, da je Chatskyjeva norost lahko posledica njegove štipendije, ga zlahka podpre. Stara ženska daje prednost Molchalinu zaradi njegovega prilizovanja in laskanja. Ta junakinja Griboedova pripada zlajnana fraza: "Vse laže koledarji."

Anfisa Nilovna Khlestova je eden od sekundarnih likov v komediji A. S. Griboedova "Gorje od pameti". Zanimivo je, da je prototip moskovske dame, ki jo je upodobil pesnik, ista znana Natalija Dmitrievna Ofrosimova, ki jo pod imenom Maria Dmitrievna Akhrosimova upodablja Leo Tolstoj v romanu "Vojna in mir".

Za razliko od izvirnika, junakinja "Gorje od pameti" ni tako pametna, vendar ima enak absurden značaj in tudi brezbrižno komunicira z drugimi. Griboedov v podobi Khlestove ne kaže le lastnosti, ki so značilne za prototip: v njenem portretu je veliko drugih starih moskovskih dam - oblastnih, odkritih, v mnogih pogledih krutih. Khlestova ne gre v žep za besedo, njen govor je živahen in svetel. Ne govori vedno pravilno, ampak iskreno, ne da bi poskušala nekomu ugoditi, vse, kar ji pride na misel.

V hiši Famusova Khlestovo zaupanje pojasnjuje tudi dejstvo, da je lastnikova svakinja. Chatskyja pozna že od otroštva, vendar je ona tista, ki vzdržuje in razvija govorice o njegovi norosti, najprej pojasnjuje njen izvor s prekomernim uživanjem vina in šampanjca, nato pa z razlogi, povezanimi z izobrazbo.

Na plesu pritegne pozornost s tem, da ve vse, se prepira z vsemi, je usmiljena do tistih, ki ji skušajo ugoditi, z ostalimi pa ne slovesnosti. Zanjo je tista arapka, ta pes isto: vse ji služi za zabavo.

Khlestova je tipična moskovska dama, ki živi od govoric in tračev, trpi zaradi brezdelja in zdravi svoje ljubljene. V komediji "Gorje od pameti" je Khlestova med tistimi, ki predstavljajo "preteklo stoletje", proti kateremu kritizira Chatsky. Kot drugi manjši liki, ki tvorijo moralistično ozadje zapleta, je Khlestova kljub temu obdarjena z individualnimi značilnostmi. Kljub temu, da Khlestova nastopa na obrobju predstave, predstavlja določen lik z določenimi lastnostmi in ne neke vrste vloge, tipa.

Tako kot v drugih likih so tudi v manifestacijah Khlestovega značaja negativni in pozitivne lastnosti: tako zlahka pobere govorico o Chatskyjevi norosti, dama takoj izrazi upanje, da bo še vedno ozdravljen. Lik Khlestove je oblikovalo moskovsko plemstvo: Gribojedov ne razkriva njenih osebnih pomanjkljivosti in slabosti, temveč družbo, ki prispeva k oblikovanju takšnih likov.

Možnost 2

Anfisa Khlestova je najsvetlejša junakinja sekundarnih podob komedije "Gorje od pameti". Prvič se junakinja pojavi v 3 dejanjih med večerjo v Famusovi hiši. to ženska podoba Griboedov je ustvarjal z znano posvetno damo Natalijo Ofrosimovo.

Anfisa Khlestova se ni odlikovala s posebnim umom, vendar je imela absurdno naravnanost. Poleg tega junakinja ni imela dobre vzgoje in se je lahko brezbrižno pogovarjala z ljudmi. Khlestova je mogoče izraziti živo in prodorno. Ima krutost, avtoriteto in razodetje. Hkrati se zna izraziti nepismeno in ne poskuša nikomur ugoditi. Anfisa je svakinja Famusova, zato se v njegovi hiši obnaša samozavestno. Anfisa je bila starejša in bogata gospa, stara 65 let. Vedno je bila jezna in jezna. Po besedah ​​Famusova junakinja ni bila nikoli poročena in ni imela otrok.

Ko se Khlestova pojavi na plesu, pritegne pozornost z neceremoničnimi pogovori. Začela se je prepirati s tistimi, ki so ji skušali ugoditi. In tistih, ki so se želeli samo pogovarjati z njo, ni zaznala za ljudi. Anfisa je bila tipična mestna dama, ki je rada ogovarjala, ustrahovala sorodnike in se trudila iz brezdelja. Imela je psa in svojo sužnjo, temnopolto dekle, ki je le igrača za bogato gospodarico. Kljub svoji arogantnosti in pomanjkanju izobrazbe je junakinja vedno sledila modi sekularnih žensk.

Khlestova je imela visoke položaje v družbi. Avtor je poudaril, da je bila Anfisa Nilovna prva dvorana cesarice Katarine. Vodila je tudi posestnike in vedela, kdo je kako bogat. Posebna slabost plemkinje je bila igra s kartami.

Anfisa Khlestova se nanaša na negativne podobe komedije Griboedova. Khlestova s ​​svojim vedenjem ne vzbuja nobenega sočutja in naklonjenosti bralcev. Njo značilne lastnosti so nevljudnost, neizobraženost, pretirana nesramnost, predrznost. Vedno je sledila modi in ni imela svojih preferenc. Hkrati je junakinja simpatizirala z Molchalinom, ki je lahko vsaki ženski laskal in posvetil posebno pozornost. Značaj in pogledi junakinje so se oblikovali v plemiški družini in v družbi bogatih ljudi. Podobno negativne lastnosti ne približajte Hlestakove Nataliji Ofrosimovi.

Sestava na temo Anfise Nilovne Khlestove

Ko berem "Gorje od pameti", se najbolj spomnim sekundarnega junaka - Anfise Nilovne Khlestove. In spomnim se je, seveda, ne z najboljše strani. Zaradi svojega položaja in starosti naj bi bila izobražena ženska, stara je bila petinšestdeset let, toda kakšna je bila moja žalost, ko ne samo, da ni podprla Chatskyja, ni slišala njegove misli, ampak se je tudi strinjala s Famusovim, da Chatsky je verjetno znorel. Ampak najprej.

Anfisa Nilovna je starejša gospa, bogata plemkinja, za katero je vse, kar je v njenem premoženju, bodisi ljudje ali stvari, le izgovor za zabavo. Ona je snaha Famusova, ker je Sofijina teta. Khlestova sama verjetno ima otroke. Avtor ne daje natančnih informacij o tej zadevi, vendar pravi, da ima neka svakinja Famusova otroke, zato lahko sklepamo, da je namig samo o Anfisi Nilovni. Po naravi je zelo jezna in nenehno jezna, vendar se, tako kot skoraj vsi Famusovovi gostje na večerji, drži mode, potrditev tega je njena posvetna obleka in majhen špic, ki ga nosi s seboj. Obenem je kupila tudi črno služabnico, kot imenuje črno dekle, ki je gospe Khlestovo prav tako zabavna.

Lahko rečemo, da sta bila položaj in mesto v družbi Anfise Nilovne takrat najvišja v Moskvi, bila je celo prva služkinja žene Petra I., Katarine I., čeprav je to vprašljivo, saj se komedija dogaja leta 1822, medtem ko je Katarina umrla leta 1727. Druga pomembna podrobnost podobe Khlestove se lahko šteje za njeno vsevednost v zadevah drugih posestnikov, zaveda se, kdo ima koliko podložnikov, kdo je kako bogat.

Anfisa Nilovna pravi, da ne vidi smisla v izobraževanju, kar me je zelo prizadelo, saj sem mislila, da je nemogoče doseči takšen uspeh v hierarhiji družbe kot ona, ne da bi sploh kaj študirala, vendar ovrže vse moje teorije. . Khlestova je tudi precej hazarderka, nenehno igra karte, zvečer pa premaga princeso Tugoukhovskaya.

Če povzamemo, lahko rečemo, da je Khlestova eden najbolj negativnih likov v komediji. Znak, ki ne povzroča nobenega deleža simpatije ali sočutja. Je nesramna, osorna, nesramna in neizobražena ženska iz višjega sloja, ki tako kot mnogi liki v komediji neumno sledi modi, zanika izobrazbo in daje sočutje Molchalinu, ki laska njej in vsem, ki jih vidi. Khlestova je tipična predstavnica "slavne družbe".

Nekaj ​​zanimivih esejev

  • Analiza poglavja Sofija iz dela Potovanje iz Sankt Peterburga v Moskvo Radiščeva

    Poglavje se začne z besedami o tišini. Začetek. Pripoved bralca pripravi do razmišljanja, ki ga prekinejo konfliktna situacija in negativna čustva.

  • Podoba in značilnosti Kazbicha v romanu Junak našega časa Lermontov esej

    Kazbich je ropar, jezdec. Ne boji se ničesar in kot vsak drugi belec varuje svojo čast in dostojanstvo

  • Kaj je dekle Turgenev? sestava

    Verjetno ni osebe, ki ne bi slišala za tak koncept, kot je "Turgenjevo dekle". In takoj ko slišijo za ta koncept, si takoj predstavljajo čisto, brezmadežno, prijazno in nežno dekle.

  • Podoba in značilnosti Azazella v eseju romana Mojster in Margarita Bulgakova

    V romanu M.A. Bulgakov Mojster in Margarita, ne zadnjo vlogo igra tak lik, kot je Azazello, član Wolandovega spremstva. Ima tudi starozavezni prototip - padli angel Azazel. On je bil tisti, ki je učil

  • Ulica mojega otroštva mi bo ostala v spominu za vse življenje. Še vedno živim na tem, vendar lahko z gotovostjo trdim, da se ga bom, tudi ko bom odšel in živel zelo daleč stran, spominjal, kot da ga vidim na lastne oči, prav zdaj.

Gogol je v svojem delu poskušal opozoriti javnost na odnos uradnikov do njihovih dolžnosti na delovnem mestu. Podoba in karakterizacija Hlestakova v komediji "Generalni inšpektor" bosta omogočila sestavljanje sestavljenega portreta vseh uradnikov v obrazu glavnega junaka. Khlestakov je uspel zbrati v sebi vse univerzalne slabosti, ki so dale ime celotnemu pojavu - "hlestakovizam", pod katerim se skrivajo neumnost, laž, lahkomiselnost in neodgovornost za svoja dejanja.

Podoba Khlestakova

Gogol je na samem začetku dela opisal Hlestakova takole:

»... mladenič kakšnih triindvajset let, suh, suh; nekoliko neumen in, kot pravijo, brez kralja v glavi - eden tistih ljudi, ki jih v pisarnah imenujejo prazne ... "

Polno ime Ivan Aleksandrovič Hlestakov. Prišel iz Petersburga. Izvira iz province Saratov, kjer živijo moji starši. Uradno. Rjavi lasje nizke rasti s premikajočimi se očmi. Videz prijeten, na ženske je naredil poseben vtis.

“…Oh, kako lepo!”

Hlestakov se je rad oblačil po modi. Prav ljubezen do dragih oblek se je z njim kruto šalila. Lokalni uradniki so ga zamenjali za revizorja. Govor protagonista je nenaden. Stavki odletijo, preden ima čas za razmislek.

"Njegov govor je sunkovit in besede mu letijo iz ust popolnoma nepričakovano ..."

Značilno

Khlestakov je bil na kraju opisanih dogodkov po naključju. Ker je izgubil proti devetki v kartah, je bil prisiljen ostati v lokalnem hotelu.

"... Če ne bi imel veselja v Penzi, bi bil denar, da bi prišel domov ..."

Pot v rodno vas je bila zaradi popolne izpraznitve žepa za nekaj časa prestavljena.

Majhen človek, ki se dobro zaveda svojega položaja v družbi. V pisarni je plača skromna, vendar želite živeti lepo. Khlestakov, ki je delal v Sankt Peterburgu, je videl dovolj ljudi, ki se ne odrekajo užitkom, navajeni živeti v velikem obsegu. Tudi sam si je tako želel, a je s svojimi sposobnostmi o tem lahko le sanjal.

Oče je redno pošiljal denar nesrečnemu sinu. Khlestakov je z zavidljivo rednostjo izgubljal denar na kartah. Slaba navada se mu je uspela trdno utrditi.

Jonah. Celo služabnik se do njega obnaša rahlo prezirljivo. Khlestakov talent je v sposobnosti laganja in razmetavanja. Spretno je izkoristil situacijo, ko so ga zamenjali za revizorja, in začel dajati denar. Drug na njegovem mestu je pogorel od sramu, on pa ni. Drznost druga sreča. Gre za njega.

Ljubiteljica žensk. Uspelo mu je vrniti oči na dve osebi hkrati, na županovo ženo in hčer.

"... Županova hči je zelo lepa, njena mati pa taka, da bi še lahko ..."

Ženske niso posumile na trik v sladkih govorih in so takoj verjele prevarantu.

Hlestakov je poleg laganja rad sanjaril.Še več, verjel je v svoje fantazije, pogosto si je predstavljal sebe kot generala, slavni pisatelj, javna osebnost. Človek "brez kralja v glavi". Neresno. Površina Ko nekaj narediš, sploh ne razmišljaš o posledicah.

Kako naj si sposodi denar, če ve, da ga ne more vrniti. Po njegovem mnenju se za uspeh ni treba veliko truditi. Norec je tisti, ki se preživlja z grbavcem in krvjo. Khlestakov je verjel, da je vse v življenju odvisno od naključja. Če je izpadla srečna srečka, kot v primeru vloge revizorja, zakaj je ne bi uporabili.

Uspelo mu je preslepiti vse mestne oblasti. Kot pod hipnozo so podlegli njegovemu šarmu in sposobnosti lepega govora. Nihče ni bil niti presenečen, kako lahko pri njegovi starosti dosežete takšne višine.

Aroganca tega človeka je neverjetna. Ker se ima za red velikosti višji od drugih v smislu inteligence, gleda na ljudi kot na bedake, na katere je mogoče in treba biti ponosen in se jim posmehovati.



Njegova avantura bi se morda končala v priporu, če ne bi mesta pravočasno zapustil. Kmalu po njegovem odhodu so župan in drugi uradniki izvedeli resnico iz pisma, ki ga je Hlestakov pustil prijatelju novinarju. Županu se je v glavi vrtela ena misel, kako naj

»Sledenica, cunja, ki jo je treba vzeti pomembna oseba! Evo, zdaj z zvončkom preplavi vso cesto!

V teh besedah ​​je celotno bistvo Hlestakova. Butak in tiran, ki se zna pravočasno pretvarjati, da je to, kar potrebuješ, in izkoristiti situacijo v svoje dobro.

Komedija A. S. Griboedova "Gorje od pameti" je nekakšna "enciklopedija ruskega življenja" prvega polovica XIX stoletja. Gribojedov s številnimi sekundarnimi in zunajodrskimi liki bistveno razširi obseg pripovedi in v njej prikaže veličastne človeške tipe sodobne Moskve.

Kot ugotavlja O. Miller, se skoraj vsi stranski obrazi komedije zmanjšajo na tri vrste: "Famusovi, kandidati za Famusove in Famusovi-poraženci."

Prvi med njimi v predstavi je polkovnik Skalozub, Sofijin »oboževalec«. To je "Famusov v vojaški uniformi", hkrati pa je Sergej Sergejevič "veliko bolj omejen kot Famusov."

Skalozub ima značilen videz ("tri sežnjeve drzni"), geste, manire, govor, v katerem je veliko vojaških izrazov ("divizija", "brigadir", "narednik", "razdalja", "linija").

Značajske poteze junaka so prav tako značilne. Gribojedov pri Skalozubu poudarja nesramnost, nevednost, duševno in duhovno omejenost. Sophia zavrača njegovo "morebitno navezovanje stikov", pripomni, da "ni izrekel niti besede modrosti." Ker ni preveč izobražen, Skalozub nasprotuje znanosti in izobraževanju, proti »novim pravilom«. »Z učenjem me ne boste preslepili ...,« samozavestno izjavi Repetilovu.

Poleg tega avtor poudarja še eno lastnost Skalozuba - karierizem, "grobo izraženo strast do križev" (N. K. Piksanov). Sergej Sergejevič s komaj zavestnim cinizmom pripoveduje Famusovu o razlogih za njegovo napredovanje:

Zelo sem vesel svojih tovarišev,

Prosta mesta so pravkar odprta;

Potem bodo starejši odvrnili drugi,

Druge, vidite, ubijejo.

Skalozub je dobrodošel gost v Famusovi hiši: Pavel Afanasjevič meni, da je primeren ženin za Sofijo. Vendar Sophia, tako kot Chatsky, še zdaleč ni navdušena nad "zaslugami" Sergeja Sergejiča. Stara ženska Khlestova podpira svojo nečakinjo na svoj način:

Vau! Vsekakor sem se rešil zanke;

Konec koncev, tvoj nori oče:

Dobil je tri sežnje, drznega, -

Uvede, ne da bi vprašala, je za nas je lepo, mar ne?

Končno, Liza Skalozub zelo primerno opisuje: "In zlata vreča, in cilja na generale."

Podoba Skalozuba ima elemente komičnega. Na to namiguje že samo ime junaka. Lisa v komediji spregovori o Skalozubovih šalah.

In Skalozub, ko zasuka svoj greben,

Povedal bo omedlevico, dodal sto okraskov;

Za šalo in on je veliko, ker zdaj kdo se ne šali!

Govor Sergeja Sergejiča je pogosto tudi komičen. Torej, o Moskvi opazi: "Razdalje ogromne velikosti", o sorodstvu z Nastasjo Nikolaevno - "Nismo služili skupaj", o Molchalinovem padcu s konja - "Poglejte, kako je počil - prsni koš ali vstran?"

N. K. Piksanov je menil, da je podoba Skalozuba premalo razvita, nepopolna. Bralcu ni jasno, ali se bo Skalozub poročil s Sofijo in ali je ugibal o njeni aferi z Molchalinom, ko je videl Sofijino reakcijo na Molchalinov padec s konja. Kljub nekaterim nepopolnostim pa je podoba Skalozuba zelo organsko vstopila v krog igralci ustvaril Gribojedov.

Skoraj vsi liki v komediji so upodobljeni enako živo in živo.

Eden prvih, ki je prišel k Famusovu, sta princ in princesa Tugoukhovsky. Upajo, da bodo na plesu poskrbeli za bogate snubce svojih hčera. Chatsky nepričakovano pade v njihovo vidno polje, a ko ugotovijo, da ni bogat, ga pustijo pri miru.

Gribojedov satirično prikazuje Tuguhovske. Princ Tugoukhovski (kot pove že sam priimek) ne sliši skoraj ničesar. Njegov govor je sestavljen iz ločenih vzklikov: "Oh-hm!", "I-hm!". Nedvomno izpolnjuje vsa navodila svoje žene. Ta junak uteleša ostarelega Famusova. Princesa Tugoukhovskaya se odlikuje po precej zlobnem značaju in jedkosti. Torej razlog za arogantno vedenje grofice-vnukinje vidi v njeni "nesrečni usodi": "Zlo, dekleta so v njej že stoletje, Bog ji bo odpustil." Kot vsi gostje Famusova, princesa Tugoukhovskaya ne vidi koristi izobraževanja, verjame, da je znanost grožnja družbi: "v Sankt Peterburgu se zdi, da se imenuje pedagoški inštitut: profesorji tam izvajajo razcepe in nevero!" Tugoukhovski hitro poberejo govorice o Chatskyjevi norosti in celo poskušajo prepričati Repetilova o tem.

Med gosti sta Famusova in grofica Khryumina z vnukinjo, ki prav tako z veseljem verjameta v Chatskyjevo norost. Grofica-vnukinja pove novico Zagoretskemu. Grofica-babica, ki trpi za gluhostjo, si vse, kar sliši, razlaga po svoje. Aleksandra Andrejeviča razglasi za "prekletega voltairca" in "pusurmana".

Gostom Famusova se pridruži njegova svakinja, stara ženska Khlestova. S. A. Fomichev imenuje to junakinjo Famusov za žensko polovico družbe. Khlestova je samozavestna dama, ne neumna, izkušena, pronicljiva na svoj način. Kakšna je edina značilnost, ki ji jo je dal Zagoretski:

Je lažnivec, hazarder, tat ...

Bil sem od njega in vrata so bila zaklenjena;

Da, gospodar, ki služi: jaz in sestra Praskovya

Na sejmu sem dobil dva črna;

Kupil, pravi, goljufal na kartah;

Darilo zame, Bog ga blagoslovi!

Skeptična je tudi do Skalozuba in Repetilova. Kljub vsemu Khlestova deli mnenje gostov Famusova o znanosti in izobraževanju:

In res znorite od teh, od nekaterih

Iz internatov, šol, licejev, kot ste rekli,

Ja, iz lancard medsebojnega pouka.

Khlestova tukaj misli na lancastrski izobraževalni sistem, toda za njeno starost in življenjski slog je ta zmeda pojmov povsem odpustljiva in zelo realistična. Poleg tega je treba omeniti, da ta izjava ne vsebuje militantnosti, ki je značilna za govore Famusova in Skalozuba o razsvetljenstvu. Namesto tega tukaj samo ohranja pogovor.

V mislih Khlestova človeško dostojanstvo drugi so neločljivo povezani z njihovim družbenim položajem, bogastvom in položajem. Torej, o Chatskyju pravi: "Bil je oster človek, imel je okoli tristo duš." Prizanesljivo pokroviteljsko svoje intonacije v pogovorih z Molchalinom. Vendar Khlestova popolnoma razume "mesto" Alekseja Stepaniča in z njim ne stoji na slovesnosti: "Molchalin, pojdi ven iz omare," pravi in ​​se poslavlja.

Tako kot mnogi gostje Famusova tudi Khlestova rada ogovarja: "Ne poznam posesti drugih!" Takoj prevzame govorice o Chatskyjevi norosti in celo predstavi svojo različico dogodkov: "Čaj, pil sem preko svojih let."

Podoba Repetilova je v komediji karikirana. To je samo tip "Famusov poraženec." To je absurdna, neprevidna, neumna in površna oseba, obiskovalec angleškega kluba, ljubitelj pitja in pijančevanja, filozofiranja v hrupnih družbah. Ta lik postavlja temo "ideološke mode" v komediji, kot da bi parodiral socialno linijo Chatskyja.

Kot ugotavljata O. Miller in A. Grigoriev, "Repetilov ... ni uspel doseči nobene resnično uradne koristi od poroke s hčerko vplivnega von Kloka, zdaj pa je zapadel v liberalno retoriko ...".

Repetilov poskuša Chatskyja očarati s "svobodomiselnostjo" in mu opisuje "tajne sestanke" v angleškem klubu, kjer se pogovarjajo "o Byronu", "o pomembnih materah". Repetilov pripoveduje Chatskyju o "pametni mladini", vključno s "pravim genijem" Ippolitom Udushyevom. Ta opis zveni kot odkrita avtorjeva satira:

Nočni tat, dvobojevalec,
Izgnan je bil na Kamčatko, vrnil se je kot Aleut,
In trdno na roko nečisto;
ja pameten človek ne more biti lopov.
Ko govori o visoki poštenosti,
Navdihujemo z nekakšnim demonom:
Krvave oči, goreč obraz
On joče in vsi jokamo.

Tukaj je Puškin zapisal o tej podobi: »... Kaj je Repetilov? ima 2, 3, 10 znakov. Zakaj bi bilo grdo? dovolj, da je vetrov in neumen s tako nedolžnostjo; dovolj je, da vsako minuto prizna svojo neumnost, ne pa gnusov. Ta ponižnost je v gledališču izjemno nova, a komu od nas še ni bilo nerodno, ko je poslušal take spokornike?

Repetilov v komediji je nekakšna parodija Chatskyja, to je dvojni lik, ki komično zmanjšuje ideje protagonista. Repetilovovi literarni "bratje" so Grušnicki iz Lermontovega romana "Junak našega časa", Sitnikov iz Turgenjevega romana "Očetje in sinovi", Lebezjatnikov iz romana Dostojevskega "Zločin in kazen".

Med gosti Famusova je Anton Antonič Zagoretski, »pametni človek sveta«. To je tudi vrsta "Famusov-zguba". Ker si ne more pridobiti činov in naslovov, ostaja majhen goljuf in damaš. Gorich ga je izčrpno opisal:

Razvpiti goljuf, prevarant:

Anton Antonič Zagoretski.

Pazite se z njim: veliko potrpite,

In ne usedite se v karte, prodal bo.

Platonu Mihajloviču se pridružuje tudi starka Khlestova: »Je lažnivec, hazarder, tat,« pravi Sofiji. Vendar pa je vse "nasilje" Zagoretskega omejeno na sfero življenja. V »ideološkem« smislu je povsem »zakonoljuben«:

In če med nama,
Imenovan sem bil za cenzorja
Naslonil bi se na basni; Oh! basni - moja smrt!
Večno norčevanje iz levov! nad orli!
Kdor reče:
Čeprav živali, a še vedno kralji.

Kot ugotavljata O. Miller in A. Grigoriev, je Zagoretski kandidat za Famusove, vendar so bile njegove okoliščine drugačne in je prevzel drugačno vlogo - univerzalnega služabnika, svetnika. To je neke vrste Molchalin, potreben za vse.

Zagoretsky je zloglasni govorec in lažnivec. Poleg tega so njegove laži v komediji praktično nerazumne. Prav tako z veseljem podpira trače o Chatskyju, ne da bi se spomnil, kdo pod vprašajem: "Lopov stric ga je skril v norišnico ... Zgrabili so ga, v rumeno hišo, in ga dali na verigo." Vendar pa grofici Hryumini predstavi drugo različico: "V gorah je bil ranjen v čelo, od rane je znorel."

Obisk Famusova in zakoncev Gorich. Gorich je stari prijatelj Chatskyja od vojaška služba. Morda je to edini komedijski lik, ki ga je Gribojedov napisal s pridihom sočutja. Mislim, da tega junaka ne moremo uvrstiti med prej opisane tipe (Famusovi, kandidati za Famusove, Famusovi-poraženci). Gorich je prijazna in spodobna oseba, ki si ne dela utvar o morali posvetna družba(zapomnite si karakterizacijo, ki jo Gorich daje Zagoretskemu). To je edini junak, ki resno dvomi, ko sliši ogovarjanje o Chatskyjevi norosti. Vendar je Platon Mihajlovič preveč mehak. Prikrajšan je za Chatskyjevo zaupanje in prepričanje, njegov temperament, pogum. Ker je v vsem ubogal svojo ženo, je postal »slabega zdravja«, »miren in len«, iz dolgčasa se zabava z igranjem na piščal. "Mož-fant, mož-služabnik, z ženinih strani" - ta tip je predstavljen v podobi Goricha.

Gorichevo vedenje v komediji ponazarja temo moške podrejenosti svojim gospodovalnim ženam. Princ Tugoukhovski je prav tako pokoren in brez glasu "pred ženo, to hitro materjo." Molchalin je prav tako plašen, tih in skromen med srečanji s Sofijo.

Torej, Skalozub, princ in princesa Tugoukhovsky, grofica Khryumina. starka Khlestova, Repetilov in Zagoretsky, Gorichi ... - »vse te vrste so ustvarjene z roko pravega umetnika; in njihovi govori, besede, nagovori, manire, način razmišljanja, prebijanje izpod njih, je briljantna slika ... ". Vse te slike so svetle, nepozabne, izvirne. Junaki Gribojedova utelešajo nenagljeno "preteklo stoletje" z njegovimi življenjskimi tradicijami in moralnimi pravili. Ti ljudje se bojijo novih trendov, niso preveč naklonjeni znanosti in razsvetljenstvu, pogumu misli in sodb. Zahvaljujoč tem likom, pa tudi junakom zunaj odra, Gribojedov ustvarja široko panoramo ruskega življenja. "V skupini dvajsetih obrazov se je kot žarek svetlobe v kapljici vode zrcalila vsa nekdanja Moskva, njena risba, njen takratni duh, zgodovinski trenutek in navade."

Anfisa Nilovna Khlestova

Sodobniki in zgodovinarji so najbolj enotni pri določanju prototipa Anfise Nilovne Khlestove. Nastasya Dmitrievna Ofrosimova, velika moskovska dama, znana po svoji inteligenci, trdem značaju, odkritosti in domislicah, se imenuje njena izvirnica.

V veliki družbi predpožarne Moskve je bila izjemno priljubljena in o njej se je ohranilo veliko zgodb in anekdot. D.N. Sverbejev posreduje zanimive podrobnosti o enem od svojih srečanj z Ofrosimovo: »Ko sem se leta 1822 vrnil v Rusijo iz tujine in še nisem imel časa, da bi obiskal Moskvo, sem šel na ples v Plemiško skupščino; včasih je tja ob torkih prišlo tudi do dva tisoč ljudi. Že od daleč sem opazil Nastasjo Dmitrievno Ofrosimovo, ki je s hčerko sedela na eni od klopi med stebri, in, predvidevajoč nevihto, sem se po najboljših močeh držal stran od nje in se pretvarjal, da nisem ničesar slišal, ko je zavpila jaz na plazi: "Sverbeev! pridi sem!" Ko sem se vrgel v nasprotni kot ogromne dvorane, sem upal, da mi bo uspelo brez strašnega srečanja z njo, a ni minilo niti četrt ure, ko je narednik, ki je bil zvečer na dolžnosti, neznano me je z vljudnim nasmehom povabil, naj grem k Nastasji Dmitrijevni. Odgovoril sem: "zdaj". Delovodja, ki je ponovil povabilo, je sporočil, da mu je bilo ukazano, naj me pripelje k ​​njej. "Kaj počneš sam s seboj? Še huje," je rekla, "zato tečeš okrog poštenih ljudi. Veš, ljubil sem tvojo mamo, spoštoval svojega očeta" ... in šel, in šel! Stal sem pred njo, kot obsojen na komercialno usmrtitev, a ker je vsega enkrat konec, se je umirila. ( Sverbejev D. N. Opombe. M., 1899. T. I.).

»Dobro se spomnim stare Khlestove,« piše drug memoarist: »to je bila Nastasja Dmitrieva Ofrosimova;<...>ona, pod imenom Maria Dmitrievna Akhrosimova, je bila opisana v "Vojni in miru" grofa L.N. Tolstoj. Ofrosimova je bila ena z nami iz župnije Janeza Krstnika v Staraya Konyushennaya; strogo je skrbela za red in lepoto v cerkvi, prepovedovala je pogovore, glasno grajala diakone zaradi opolzkega petja ali zaradi počasnosti v službi; raztrgala je za ušesa (kot Chatsky) fante, ki so prišli ven s svečami med branjem evangelija in šli s krožnikom za svečo glavarja, obdržali slez v respektu. Ofrosimova je vedno prva pristopila k križu, saj je k neznani gospe poslala diakona, ki se je v rokavici krstil, glasno, za vso cerkev, in mu ukazal: "Reci ji, naj sleče kožo psa!"

Navezanost Hlestove na izvirnik Ofrosimove je ena najbolj prepričljivih v literaturi o prototipih junakov Gribojedova, čeprav obstajajo tudi drugi znaki prototipov Hlestove, ki so zelo podobni, na primer po duhovnem videzu in zunanjem obnašanju pesnikove matere, Nastasja Fedorovna Gribojedova.