Срещнахме главния герой на драмата на А. Н. Островски "Гръмотевична буря", потопен в Вълшебен святнейните спомени от детството и младостта, научи чертите на нейния характер, духовен свят, горчиво наблюдаваше трагичния край ... Какво направи младите

Красива жена да се хвърли от скала във Волга? Беше ли смъртта й инцидент или можеше да бъде избегната? Отговорете на въпроса: „Защо Катерина умря?“ - означава още веднъж да се замислим за сложността и непоследователността на нейната природа.

По характер и интереси Катерина се различава от обитателите на град Калинов около нея. Тя е естествено надарена със особен характер. В своите действия, поведение тя е единствената от всички герои на пиесата, която изхожда не от външни изисквания и обстоятелства, а от своите вътрешни качества: искреност, стремеж към добро, красота, справедливост, свобода на чувствата. Катерина е дълбоко поетична натура, изпълнена с висок лиризъм. Произходът на формирането на точно такъв характер трябва да се търси в нейното детство и момиче, спомените за които са покрити с поезия. В родителския дом Катерина живееше, „цъфтяща като цвете“, заобиколена от обич и грижа. IN свободно времетя ходела на извора за вода, отглеждала цветя, тъкала дантела, бродирала, ходела на църква „като в рая“, всеотдайно и радостно се молела, слушала разкази и песни на скитници. Религиозната атмосфера, която я заобикаляше, се разви в нейната впечатлителност, мечтателност, вяра в задгробния живот и неизбежното възмездие на човека за греховете му. Вярата на Катерина в Бог е искрена, дълбока и органична. Нейната религиозност е преживяване на доброто, величественото духовно и същевременно възторжено наслаждение от красивото. Катерина, очевидно, е възпитана в буржоазно семейство, в което цари атмосфера на духовна свобода, демокрация и уважение към човешката личност. Следователно в нейния характер и някои действия, твърдост и волева решителност.

Женитбата на Катерина и рязката смяна на позицията й е съвсем нов, драматичен мироглед за нея. В къщата на Кабанови тя се озова в „тъмното царство“ на духовната несвобода, където външно всичко е същото, но „сякаш от робство“. В къщата на свекървата живее строг религиозен дух, демокрацията е изчезнала тук, дори скитниците в къщата на Кабанихи са съвсем различни - от онези лицемери, които „не стигнаха далеч поради слабостта си, но чуха много. ” А тъмните им истории - ох последни пътиза предстоящия край на света. Катерина постоянно се чувства зависима от свекърва си, която е готова да я унижава всяка минута човешко достойнство; търпи унижения и обиди, не среща никаква подкрепа от съпруга си. Тихон по своему обича и дори съжалява Катерина, но не е в състояние да разбере истински степента на нейното страдание и стремежи, не може да броди в нейния духовен свят. Човек може само да го съжалява - той се оказа в порок, безпрекословно изпълнява заповедите на майка си и „е в състояние да устои на нейния деспотизъм.

Животът в такава среда промени характера на Катерина: тя сякаш „увяхна“, останаха само спомените за онзи далечен красив живот, когато сърцето й се радваше и се радваше всеки ден.

за онзи далечен красив живот, когато всеки ден сърцето се радваше и се радваше. Катерина се втурва като птица с подрязани крила. „Но докато човек е жив, е невъзможно да се унищожи желанието да се живее в него ...“. И следователно духовно богатата, поетично възвишена природа на героинята поражда ново чувство, все още неясно за самата нея. „Нещо в мен е толкова необикновено. Току-що започвам да живея или не знам“, казва тя. Това ново смътно чувство - пробуждащото се чувство за личност - приема формата на силна, дълбока и одухотворена любов към Борис. Борис има някои привлекателни качества: той е умствено мек и деликатен, прост и скромен човек. Той се отличава от повечето калиновци по своите обноски, образование и говор, но заема зависимо положение в дома на чичо си, подчинява се на капризите му и съзнателно търпи тиранията му. Според Н. А. Добролюбов Катерина се влюбила в Борис „повече за дезертьорство“, при други обстоятелства тя би видяла всичките му недостатъци и слабост на характера по-рано. Сега тя е уплашена от силата и дълбочината на новото си чувство, стреми се да му се противопостави с всички сили, съмнява се в правилността на действията си. Тя също изпитва вина пред Тихон. В края на краищата честната и правдолюбива Катерина не може и не иска да живее според законите на „тъмното царство“ – прави каквото искаш, само всичко да е „зашито и покрито“ (както я съветва Варвара). В никого тя не намира опора във вътрешната си борба. „Сякаш стоя над пропаст и някой ме блъска там, но няма за какво да се хвана“, признава тя на Варвара. Наистина, всичко около нея вече се руши, всичко, на което се опитва да разчита, се оказва празна черупка, лишена от морално съдържание, за което никой в ​​света наоколо не се интересува морална стойностнейните изпълнения.

Така пиесата предава особена верига от обстоятелства, която прави положението на Катерина непоносимо, трагично. Тя вече не може да живее в къщата на свекърва си, чувства се като птичка в клетка, лишена от възможността да лети. И няма къде да отидеш, нереалистично е да избягаш от клетката.

Анастасиев, изследовател на творчеството на Островски, смята, че „желанието за воля, за свободно съществуване, което постоянно живееше в Катерина и ескалира до краен предел, когато дойде любовта ... беше необходимо изискване на нейната природа. Но да изпълни изискването - поради обективните условия на живот - не можа. Тук е трагедията." Съгласен съм с това твърдение. В условията на света на Калинов естествените стремежи и потребности на личността не могат да бъдат задоволени и това е трагичната безнадеждност на положението на Катерина, тласнало я към смъртта.

Каква беше причината за тъгата на Катерина, която живееше в семейство Кабанови?

главен геройДрамата на Островски "Гръмотевична буря" се различава значително от представителите на средата, в която тя трябва да живее. Катерина има чиста и жива душа, не умее да се приспособява. Тя е беззащитна и слаба пред свекърва си и всички, които се придържат към възгледите на Кабаних и Дикий. Катерина не може да се защити и не получава подкрепа от слабия си и безхарактерен съпруг.

Конфликтът, който Катерина има с „тъмното кралство“ е много сериозен. Отначало конфликтът е напълно невидим, младата жена мълчаливо страда. И всеки ден й става все по-трудно и по-трудно да живее сред тирани, чорбаджии и невежи. Конфликтът завършва с истинска трагедия, която води до смъртта на героинята.

Колко й е трудно на Катерина може да се разбере от собствените й думи, когато разказва за детството си. Младите години преминаха в атмосфера на пълна свобода и искрена любов. Никой не е обидил Катя,

никой не я е карал насила да работи. Усети любовта и грижата на майка си. Катерина е много романтична и религиозна. От детството си слушаше историите на молещите се жени, интересуваше се от всичко, което казваха.

Катерина е много весела, тя обича живота във всичките му проявления и предизвиква най-живо съчувствие у читателя. Но в същото време трябва да признаем, че Катерина е напълно неприспособена към живота. От детството майка й я предпазваше от всички житейски трудности и тревоги и момичето израсна в неведение за това, което ще трябва да срещне в бъдеще, в зряла възраст. Но не бива да забравяме, че и тя е родена и израснала в търговска среда. И така, тя трябваше да разбере, че животът в къщата на съпруга й няма да е лесен.

Катерина е омъжена против волята си. Тя не изпитва топли чувства към съпруга си, но в сърцето й няма място за омраза. Всъщност Тихон е напълно слабохарактерен и слабохарактерен човек. Той се подчинява на майка си във всичко и дори не му хрумва, че можете да направите друго. Неслучайно Тихон казва на майка си, че не иска да живее по собствено желание. Катерина не чувства подкрепа от съпруга си, когато свекърва й я потиска и унижава по всякакъв начин. Катерина трябва да търпи мълчаливо. И е много, много трудно за такава емоционална натура да понася чуждите заяждания и незаслужени обиди.

Катерина е много мила, с готовност помага на бедните в дома на родителите си. И в къщата на съпруга си никой не може не само да й помогне, но дори да осигури просто човешко участие. Катерина има специално отношение към църквата. Църквата се възприема от нея като светло и красиво място, където можете да мечтаете за собствено удоволствие. Всички тези качества издават у Катерина една мечтателна, напълно откъсната от действителността, лесно ранима натура, доверчива и учудващо наивна. За такива хора е особено трудно да се примирят с това, което не им подхожда, а липсата на възможност да изхвърлят емоциите си, да говорят за това, което е болезнено за тях, е фатална.

След брака Катерина е принудена да живее в атмосфера на измама и жестокост. Всичко, което й беше скъпо, беше отнето от момичето. А в замяна не получи абсолютно нищо. В резултат на това има разочарование, духовна празнота. Катерина вече не се радва да ходи на църква, тя се чувства дълбоко нещастна. Живо пламенно въображение работи, но момичето вижда пред себе си само мрачни, безрадостни, поразителни картини. И тя има тъжни, обезпокоителни мисли. Катерина престава да се радва на живота, дори вече не може да се любува на красотите на природата.

Но първоначално Катерина дори не мисли за мрънкане и конфликти. Тя мълчаливо понася унижението и тормоза. Тя не може да свикне с тях, но постепенно започва да разбира, че навсякъде е едно и също. Когато на човек не му е останало нищо добро в живота, той неизбежно загива духовно. Но въпреки това всеки човек се опитва да намери спасение за себе си.

Катерина намира любовта с надеждата, че това красиво и светло чувство ще запълни празнотата в нея

душа и я направи щастлива. Отначало Катерина се опитва да обича съпруга си. Тя казва: „Ще обичам съпруга си. Тиша, скъпа моя, няма да те заменя за никого. Изглежда, какво не е наред с искреното проявление на чувствата им? Но в търговската патриархална среда, където царува домострой, проявите на чувства се осъждат по всякакъв възможен начин. Затова свекървата казва на момичето: „Защо се мотаеш на врата, безсрамница? Не се сбогуваш с любовника си." Момичето беше обидено за нищо. И така всеки път.

След заминаването на съпруга си Катерина се чувства самотна. Енергията на нейната жива и пламенна душа има нужда от изход, така че не е изненадващо, че Катерина се влюби в Борис, човек, който е толкова различен от другите, каквато всъщност е тя. Любовта се превърна в истинско спасение за нея. Сега Катерина вече не мисли за задушаващата атмосфера на къщата на глигана, тя живее със своите чувства, надежди, мечти. Влюбеният мъж започва да гледа на живота по различен начин, престава да забелязва преди това непоносими мерзости. В човека се събужда гордостта, той започва да се цени повече. Влюбването на Катерина е протест срещу безсилието й, което я принуждава да се примирява със съдбата.

Катерина очаква смъртта си. Тя добре осъзнава, че любовта й към Борис е греховна по своята същност. Но в същото време тя не може да устои на чувствата си, защото обичайният й живот вече изглежда напълно враждебен и неприемлив за нея. Катерина казва на любимия си: „Ти ме съсипа“. Катерина е много религиозна и суеверна, неслучайно се страхува от предстояща гръмотевична буря, смятайки я за наказание за греха си. Катерина започва да се страхува от гръмотевични бури, след като се влюбва в Борис. Тя вярва, че любовта със сигурност ще бъде наказана от гнева на Всевишния. Грехът, който е извършила, тежи върху героинята. Очевидно затова тя решава да си признае за извършеното от нея престъпление. Постъпката на Катерина предизвиква най-голяма изненада у читателя, изглежда странна и напълно нелогична. Катерина е много откровена, тя открито разкрива всичките си тайни на съпруга и свекърва си.

Злодеянието, което е извършила, лежи като камък на душата й. Тя не може да си прости. Сега Катерина е измъчвана от мисли как ще живее, как ще се върне у дома и ще погледне съпруга си в очите.

Героинята изглежда, че нейната смърт ще бъде достоен изход от тази ситуация. Тя казва: „Не, не ме интересува дали ще се прибера вкъщи или ще отида в гроба... По-добре е в гроба... Да живея отново? Не, не, не... не е добре." Катерина вече не може да живее, сега тя разбира, че самият й живот е бил и ще бъде нещастен и нещастен.

В последното действие на Катерина се проявява решителността и целостта на характера й. Тя се жертва, за да се спаси от срама и омразния живот. А Катерина не може да живее опозорена. Катерина живее в истинско робство и душата й протестира срещу това по всякакъв възможен начин. Любовта я възвисява за известно време, а след това отново я потапя в бездна от меланхолия и тъга, но още повече, защото е претърпяла силно разочарование от любимия човек. Разкаянието и разочарованието са толкова силни, че Катерина решава да се самоубие.

Домашна работа към урока

1. Съберете цитати, за да характеризирате Катерина.
2. Прочетете стъпки II и III. Маркирайте фрази в монолозите на Катерина, които свидетелстват за поетичността на нейната природа.
3. Каква е речта на Катерина?
4. По какво се различава животът в къщата на родителите ви от живота в къщата на съпруга ви?
5. Каква е неизбежността на конфликта на Катерина със света на "тъмното царство", със света на Кабанова и Дикой?
6. Защо до Катерина Варвара?
7. Обича ли Катерина Тихон?
8. Щастието или нещастието на житейски пътКатерина Борис?
9. Може ли самоубийството на Катерина да се счита за протест срещу „тъмното царство"? Може би протестът е в любовта на Борис?

Упражнение

Използвайки приготвения у дома материал, характеризирайте Катерина. Какви черти от нейния характер се появяват още в първите забележки?

Отговор

D.I, явл. V, с.232: Неспособност за лицемерие, лъжа, прямота. Конфликтът се очертава веднага: Кабаника не толерира самочувствие, непокорство в хората, Катерина не знае как да се адаптира и да се подчини. В Катерина има - наред с духовната мекота, трепет, песенност - и твърдост, мразени от Кабаних, волева решителност, която може да се чуе в нейния разказ за плаване на лодка, и в нейните индивидуални действия, и в бащиното й име Петровна, произлиза от Петър - "камък". Д.II, явл. II, стр. 242–243, 244.

Затова Катерина не може да бъде поставена на колене и това значително усложнява конфликтната конфронтация между двете жени. Възниква ситуация, когато според поговорката ятаганът намери камък.

Въпрос

С какво още се различава Катерина от жителите на град Калинов? Намерете места в текста, където се подчертава поетичността на Катерина.

Отговор

Катерина е поетична натура. За разлика от грубите калиновци, тя усеща красотата на природата и я обича. Сутринта станах рано ... О, да, живеех с майка ми, като цвете цъфна ...

"Ставах рано; ако е през лятото, отивам на извора, измивам се, нося вода с мен и това е, поливам всички цветя в къщата. Имах много, много цветя", казва тя за нейното детство. (д.I, яв. VII, стр. 236)

Душата й е постоянно привлечена от красотата. Сънищата й бяха изпълнени с прекрасни, приказни видения. Често сънувала, че лети като птица. Тя няколко пъти говори за желанието си да лети. (д.I, яв. VII, стр. 235). С тези повторения драматургът подчертава романтичната възвишеност на душата на Катерина, нейните свободолюбиви стремежи. Омъжена рано, тя се опитва да се разбира със свекърва си, да обича съпруга си, но в къщата на Кабанови искрени чувстваникой не се нуждае.

Катрин е религиозна. С нейната впечатлителност религиозните чувства, възпитани в нея от детството, здраво завладяха душата й.

"До смъртта обичах да ходя на църква! Сякаш се случи, ще отида в рая и не виждам никого, и не помня часа, и не чувам кога е службата свършва“, спомня си тя. (д.I, яв. VII, стр. 236)

Въпрос

Как бихте характеризирали речта на героя?

Отговор

Речта на Катерина отразява цялото й богатство вътрешен свят: сила на чувствата, човешко достойнство, морална чистота, правдивост на природата. Силата на чувствата, дълбочината и искреността на преживяванията на Катерина се изразяват и в синтактичната структура на нейната реч: риторични въпроси, възклицания, недовършени изречения. И в особено напрегнати моменти речта й придобива чертите на руска народна песен, става гладка, ритмична, мелодична. В нейната реч има народен език, думи от църковно-религиозен характер (жития, ангели, златни храмове, изображения), изразни средстванародно-поетичен език („Ветри диви, пренеси му тъгата и копнежа ми”). Речта е богата на интонации - радостна, тъжна, възторжена, тъжна, тревожна. Интонациите изразяват отношението на Катерина към другите.

Въпрос

Откъде идват тези черти в героинята? Разкажете ни как е живяла Катерина преди брака? По какво се различава животът в къщата на родителите ви от живота в къщата на съпруга ви?

В детството „Това е като птица в дивата природа“, „майка нямаше душа“, „тя не ме караше да работя“. Заниманията на Катерина: гледаше цветя, ходеше на църква, слушаше скитници и молещи се жени, бродираше върху кадифе със злато, ходеше в градината Характеристики на Катерина: свободолюбие (образът на птица): независимост; самочувствие; мечтателност и поезия (разказ за посещение на църква, за сънища); религиозност; решителност (разказ за действие с лодка) За Катерина основното е да живееш според душата си.

В семейство Кабанови „Изсъхнах напълно“, „да, всичко тук изглежда е от робство“. Атмосферата у дома е страх. „Няма да се страхуваш, а още повече аз. Какъв ред ще бъде това в къщата? Принципите на къщата на Кабанов: пълно подчинение; отказ от волята си; унижение от упреци и подозрения; липса на духовни принципи; религиозно лицемерие За Кабаних основното е да покориш. Не ме оставяй да живея по моя начин

Отговор

С.235 д.I, явл. VII ("Такъв ли бях!")

Заключение

Външно условията на живот в Калиново не се различават от средата на детството на Катерина. Същите молитви, същите ритуали, същите дейности, но „тук“, отбелязва героинята, „всичко е като от робство“. А пленничеството е несъвместимо с нейната свободолюбива душа.

Въпрос

Какъв е протестът на Катерина срещу "тъмното царство"? Защо не можем да я наречем нито "жертва", нито "любовница"?

Отговор

Катерина е различна по характер от всички актьори„Гръмотевични бури“. Целостна, честна, искрена, тя не е способна на лъжа и фалш, затова в жестокия свят, където царуват Дивите и Кабанови, животът й е трагичен. Тя не иска да се адаптира към света на "тъмното кралство", но не може да се нарече и жертва. Тя протестира. Нейният протест е любов към Борис. Това е свободата на избора.

Въпрос

Обича ли Катерина Тихон?

Отговор

Омъжена, очевидно не по собствена воля, тя отначало е готова да стане примерна съпруга. Д.II, явл. II, с. 243. Но такава богата природа като Катерина не може да обича примитивен, ограничен човек.

Д. В, явл. III, с.279 „Да, отврати ме, отврати ме, неговата ласка ми е по-лоша от побоищата.“

Още в началото на пиесата научаваме за нейната любов към Борис. Д. I, явл.VII, с.237.

Въпрос

Щастие или нещастие по жизнения път на Катерина Борис?

Отговор

Самата любов към Борис е трагедия. Д.В., явл. III, с. 280 „За съжаление те видях“. Дори тесногръдият Кудряш разбира това, предупреждавайки с тревога: „О, Борис Григориевич! (...) Това означава, че искате да я погубите напълно, Борис Григорич! (...) Но какви хора има тук! Знаеш себе си, ще я изядат, (...) Виж само - не си създавай проблеми, но не и да я вкарваш в беда! свекърът е болезнено свиреп.

Въпрос

Каква е трудността вътрешно състояниеКатерина?

Отговор

Любовта за Борис е: свободен избор, продиктуван от сърцето; измама, която поставя Катерина наравно с Варвара; отказът от любовта е подчинение на света на Кабанихи. Любовният избор обрича Катерина на мъки.

Въпрос

Как са показани терзанията на героинята, борбата й със себе си, нейната сила в сцената с ключа и сцените на срещата и раздялата с Борис? Анализирайте лексиката, структурата на изречението, фолклорните елементи, връзките с народната песен.

Отговор

D.III, сцена II, явл. III. стр. 261–262, 263

Д.В., явл. III, стр. 279.

Сцена с ключ: „Какво говоря, че се самозалъгвам? Трябва да умра, за да го видя." Сцена за среща: „Нека всички знаят, нека всички видят какво правя! Ако не се страхувам от греха за теб, ще се страхувам ли човешки съд? Прощална сцена: „Приятелю! Моята радост! Довиждане!" И трите сцени показват решимостта на героинята. Тя никога не се е предала: решила е любовта по волята на сърцето си, признала предателство от вътрешно чувство за свобода (лъжата винаги не е безплатна), тя дойде да се сбогува с Борис не само заради чувството на любов, но и поради вина: той страдаше заради за нея. Тя се втурна във Волга по желание на свободната си природа.

Въпрос

И така, какво се крие в основата на протеста на Катерина срещу „тъмното кралство“?

Отговор

Протестът на Катерина срещу потисничеството на "тъмното царство" се основава на естественото желание да защити свободата на своята личност. Пленничество е името на основния й враг. С цялото си същество Катерина усети, че животът в „тъмното царство“ е по-лош от смъртта. И тя предпочете смъртта пред пленничеството.

Въпрос

Докажете, че смъртта на Катерина е протест.

Отговор

Смъртта на Катерина е протест, бунт, призив за действие. Варвара избяга от дома си, Тихон обвини майка си за смъртта на жена си. Кулигин го упрекна в безмилостност.

Въпрос

Ще може ли град Калинов да живее по стария начин?

Отговор

Най-вероятно не.

Съдбата на Катерина придобива символично значение в пиесата. Загива не само героинята на пиесата - патриархалната Русия, патриархалният морал загиват и отиват в миналото. Драмата на Островски сякаш завладява народна Русия в повратна точка, на прага на нова историческа ера.

За заключение

Пиесата все още задава много въпроси. На първо място е необходимо да се разбере жанровата природа, основният конфликт на "Гръмотевична буря" и да се разбере защо Н. А. Добролюбов пише в статията "Лъч светлина в тъмно царство": "Гръмотевична буря" е без съмнение творбата на Островски най-решителната работа. Самият автор нарича творбата си драма. С течение на времето изследователите все по-често започват да наричат ​​„Гръмотевична буря“ трагедия, изхождайки от спецификата на конфликта (очевидно трагичен) и природата на Катерина, която повдига големи въпроси, останали някъде в периферията на общественото внимание. Защо Катрин умря? Защото има жестока свекърва? Защото тя, като жена на съпруга, е извършила грях и не е издържала на угризения на съвестта? Ако се ограничим само до тези проблеми, съдържанието на творбата значително се обеднява, свежда се до отделен, частен епизод от живота на едно и друго семейство и губи своята висока трагическа интензивност.

На пръв поглед изглежда, че основният конфликт на пиесата е сблъсъкът на Катерина с Кабанова. Ако Марфа Игнатиевна беше по-добра, по-нежна, по-човечна, едва ли щеше да има трагедия с Катерина. Но трагедията може би нямаше да се случи, ако Катерина умееше да лъже, да се приспособява, ако не се самоосъждаше толкова строго, ако гледаше на живота по-просто и спокойно. Но Кабаниха си остава Кабаниха, а Катерина си остава Катерина. И всеки от тях отразява определена жизнена позиция, всеки от тях действа в съответствие със собствените си принципи.

Основното в пиесата е вътрешният живот на героинята, появата в нея на нещо ново, все още неясно за самата нея. „Нещо в мен е толкова необичайно, сякаш започвам да живея отново или ... наистина не знам“, признава тя на сестрата на съпруга си Варвара.

Образът на Катерина в пиесата "Гръмотевична буря" идеално контрастира с мрачните реалности на Русия в периода преди реформата. В епицентъра на разгръщащата се драма е конфликтът между героинята, която се стреми да защити човешките си права, и свят, в който силни, богати и могъщи хора управляват всичко.

Катерина като въплъщение на чиста, силна и светла народна душа

Още от първите страници на творбата образът на Катерина в пиесата "Гръмотевична буря" не може да не привлече вниманието и да накара човек да изпита съчувствие. Честност, способност за дълбоко чувство, искреност на природата и склонност към поезия - това са чертите, които отличават самата Катерина от представителите на " тъмно кралство". В главния герой Островски се опита да улови цялата красота на простата душа на хората. Момичето изразява своите емоции и преживявания непретенциозно и не използва изопачени думи и изрази, обичайни в търговската среда. Това не е трудно да се види, самата реч на Катерина прилича повече на мелодичен напев, изобилства от умалителни и гальовни думи и изрази: "слънце", "трева", "дъжд". Героинята проявява невероятна откровеност, когато разказва за свободния си живот в бащиния дом, сред икони, спокойни молитви и цветя, където е живяла „като птица сред природата“.

Образът на птица е точно отражение на душевното състояние на героинята

Образът на Катерина в пиесата "Гръмотевична буря" перфектно отразява образа на птица, в народна поезиясимволизиращи свободата. Разговаряйки с Варвара, тя многократно се позовава на тази аналогия и твърди, че е „свободна птица, попаднала в желязна клетка“. В плен тя е тъжна и болезнена.

Животът на Катерина в къщата на Кабанови. Любовта на Катерина и Борис

В къщата на Кабанови мечтателната и романтична Катерина се чувства напълно чужда. Унизителните упреци на свекървата, която е свикнала да държи в страх цялото домакинство, атмосферата на тирания, лъжа и лицемерие потискат момичето. Самата Катерина обаче, която по природа е силна, цялостна личност, знае, че търпението й има граница: „Не искам да живея тук, няма да живея, дори и да ме посечеш!” Думите на Варвара, че в тази къща не може да се живее без измама, предизвикват острото отхвърляне на Катерина. Героинята се противопоставя на "тъмното царство", неговите заповеди не нарушиха волята й за живот, за щастие не я накараха да стане като другите жители на къщата на Кабанови и да започне да лицемери и да лъже на всяка крачка.

Образът на Катерина в пиесата "Гръмотевична буря" се разкрива по нов начин, когато момичето прави опит да се откъсне от "омразния" свят. Тя не знае как и не иска да обича начина, по който го правят жителите на „тъмното кралство“, свободата, откритостта, „честното“ щастие са важни за нея. Докато Борис я убеждава, че любовта им ще остане в тайна, Катерина иска всички да знаят за нея, за да я видят. Тихон, нейният съпруг обаче светлото чувство, събудено в сърцето й, й се струва И точно в този момент читателят се изправя лице в лице с трагедията на нейното страдание и терзания. От този момент нататък възниква конфликтът на Катерина не само с външния свят, но и със самата нея. За нея е трудно да направи избор между любовта и дълга, тя се опитва да си забрани да обича и да бъде щастлива. Борбата със собствените чувства обаче не е по силите на крехката Катерина.

Начинът на живот и законите, които царуват в света около момичето, я оказват натиск. Тя се стреми да се покае за постъпката си, да пречисти душата си. Виждайки картина на стената в църквата " Страшният съд”, Катерина не издържа, пада на колене и започва публично да се разкайва за греха. Но дори и това не носи на момичето желаното облекчение. Други герои от драмата "Гръмотевична буря" на Островски не са в състояние да я подкрепят, дори и любим човек. Борис отказва на молбите на Катерина да я отведе от тук. Този човек не е герой, той просто не е в състояние да защити нито себе си, нито любимата си.

Смъртта на Катерина е лъч светлина, осветил "тъмното царство"

Злото атакува Катерина от всички страни. Постоянният тормоз от страна на свекървата, хвърлянето между дълга и любовта - всичко това в крайна сметка води момичето до трагичен край. След като успя да познае щастието и любовта в краткия си живот, тя просто не може да продължи да живее в къщата на Кабанови, където изобщо не съществуват такива понятия. Тя вижда единствения изход в самоубийството: бъдещето плаши Катерина, а гробът се възприема като спасение от душевни терзания. Но образът на Катерина в драмата "Гръмотевична буря", въпреки всичко, остава силен - тя не избра жалкото съществуване в "клетка" и не позволи на никого да разбие живата й душа.

Въпреки това смъртта на героинята не беше напразна. Момичето спечели морална победа над " тъмно кралство”, тя успя да разсее малко мрак в сърцата на хората, да ги подтикне към действие, да отвори очите им. Животът на самата героиня се превърна в "лъч светлина", който проблясва в тъмнината и оставя своя блясък над света на лудостта и мрака за дълго време.