Zu Beginn der Geschichte warnt der Erzähler den Leser, dass seine Notizen keine Regeln für die Erstellung einhalten werden Literarische Arbeit, wird sich nicht an die Gesetze des Genres halten und sich an die Chronologie halten.

Tristram Shandy wurde am 5. November 1718 geboren, aber sein Unglück begann nach eigenen Angaben vor genau neun Monaten, zum Zeitpunkt der Empfängnis, da meine Mutter im Wissen um die ungewöhnliche Pünktlichkeit ihres Vaters im ungünstigsten Moment war fragte, ob er vergessen habe, die Uhr aufzuziehen. Der Held bedauert bitter, dass er "auf unserer räudigen und unglücklichen Erde" geboren wurde und nicht auf dem Mond oder, sagen wir, auf der Venus. Trisgram spricht ausführlich über seine Familie und behauptet, dass alle Shandys exzentrisch sind. Viele Seiten widmet er seinem Onkel Toby, einem unermüdlichen Krieger, dessen Seltsamkeiten mit einer Wunde in der Leistengegend begannen, die er sich während der Belagerung von Namur zugezogen hatte. Dieser Herr konnte sich vier Jahre lang nicht von seiner Wunde erholen. Er bekam eine Karte von Namur und spielte, ohne aufzustehen, alle Wechselfälle des tödlichen Kampfes für ihn durch. Sein Diener Trim, ein ehemaliger Korporal, schlug dem Besitzer vor, in das Dorf zu gehen, wo er mehrere Morgen Land besaß, und alle Befestigungen auf dem Boden zu bauen, in dessen Gegenwart die Leidenschaft seines Onkels mehr Möglichkeiten gehabt hätte.

Shandy schildert ihre Geburtsgeschichte und verweist auf den Ehevertrag ihrer Mutter, wonach das Kind auf jeden Fall im Dorf, auf dem Landgut Shandyhall, geboren werden müsse und nicht in London, wo erfahrene Ärzte der Frau in den Wehen helfen könnten. Dies spielte in Tristrams Leben eine große Rolle und spiegelte sich insbesondere in der Form seiner Nase wider. Für alle Fälle lädt der Vater des ungeborenen Kindes den Dorfarzt Elephant zu seiner Frau ein. Während die Geburt stattfindet, sitzen drei Männer – Pater Shandy William, Onkel Toby und der Arzt – unten am Kamin und diskutieren über verschiedene Themen. Der Erzähler überlässt die Herren dem Reden und fährt erneut fort, die Exzentrizitäten der Mitglieder seiner Familie zu beschreiben. Sein Vater hatte außergewöhnliche und exzentrische Ansichten zu Dutzenden von Dingen. Zum Beispiel war er süchtig nach einigen Vornamen, während er andere komplett ablehnte. Besonders den Namen Tristram hasste er. Besorgt über die bevorstehende Geburt seines Nachwuchses studierte der ehrwürdige Herr sorgfältig die Literatur zur Geburtshilfe und war überzeugt, dass bei der üblichen Geburt das Kleinhirn des Kindes leidet, nämlich darin seiner Meinung nach "der Hauptteil" liegt Sensorium oder die Hauptwohnung der Seele." So sieht er den besten Ausweg in einem Kaiserschnitt, am Beispiel von Julius Cäsar, Scipio Africanus und anderen prominenten Persönlichkeiten. Seine Frau war jedoch anderer Meinung.

Dr. Slop schickte den Diener Obadiah nach medizinischen Instrumenten, aber aus Angst, sie unterwegs zu verlieren, band er die Tasche so fest, dass Onkel Toby, als sie gebraucht und die Tasche endlich gelöst war, in der Verwirrung Geburtszangen an die Hand gelegt wurden , und sein Bruder freute sich, dass die erste Erfahrung nicht am Kopf seines Kindes gemacht wurde.

Von der Schilderung ihrer schwierigen Geburt ablenkend, kehrt Shandy zu Onkel Toby und den gemeinsam mit Corporal Trim errichteten Befestigungsanlagen im Dorf zurück. Als er mit seiner Freundin ging und ihr diese wundervollen Strukturen zeigte, stolperte Trim und stürzte, Brigitte hinter sich herziehend, mit seinem ganzen Gewicht auf die Zugbrücke, die sofort in Stücke zerfiel. Onkel denkt den ganzen Tag über den Bau einer neuen Brücke nach. Und als Trim ins Zimmer kam und sagte, Dr. Sleep sei in der Küche damit beschäftigt, eine Brücke zu bauen, bildete sich Onkel Toby das ein wir redenüber die zerstörte Militäranlage. Was war die Trauer von William Shandy, als sich herausstellte, dass dies eine „Brücke“ für die Nase eines Neugeborenen war, für die der Arzt sie mit seinen Werkzeugen zu einem Kuchen platt drückte? In diesem Zusammenhang denkt Shandy über die Größe von Nasen nach, da das Dogma vom Vorteil langer Nasen gegenüber kurzen in ihrer Familie seit drei Generationen verwurzelt ist. Shandys Vater liest klassische Autoren, die Nasen erwähnen. Hier ist die von ihm übersetzte Geschichte von Slokenbergy. Es erzählt, wie einst ein Fremder auf einem Maultier nach Straßburg kam und alle mit der Größe seiner Nase schlug. Die Stadtbewohner streiten darüber, woraus es besteht, und wollen es unbedingt anfassen. Der Fremde berichtet, dass er das Nasenkap besucht und dort eines der herausragendsten Exemplare bekommen hat, die je einem Menschen geschenkt wurden. Als der Aufruhr, der in der Stadt aufgekommen war, endete und sich alle in ihre Betten legten, nahm Königin Mab die Nase eines Fremden und teilte sie unter allen Einwohnern von Straßburg auf, wodurch das Elsass in den Besitz Frankreichs gelangte.

Die Shandi-Familie, die befürchtet, dass das Neugeborene seine Seele Gott geben wird, beeilt sich, ihn zu taufen. Der Vater wählt für ihn den Namen Trismegistos. Aber die Magd, die das Kind zum Priester bringt, vergisst solch ein schwieriges Wort, und das Kind wird fälschlicherweise Tristram genannt. Der Vater ist in unbeschreiblicher Trauer: Wie Sie wissen, war ihm dieser Name besonders verhaßt. Zusammen mit seinem Bruder und einem Priester geht er zu einem gewissen Didius, einer Autorität auf dem Gebiet des Kirchenrechts, um sich zu beraten, ob die Situation geändert werden kann. Die Priester streiten untereinander, aber am Ende kommen sie zu dem Schluss, dass dies unmöglich ist.

Der Held erhält einen Brief über den Tod seines älteren Bruders Bobby. Er reflektiert, wie unterschiedliche Menschen den Tod ihrer Kinder erlebt haben. historische Figuren. Als Mark Tullius Cicero seine Tochter verlor, trauerte er bitterlich um sie, aber als er in die Welt der Philosophie eintauchte, stellte er fest, dass so viele schöne Dinge über den Tod gesagt werden können, dass sie ihm Freude bereitet. Pater Shandi neigte auch zu Philosophie und Eloquenz und tröstete sich damit.

Priester Yorick, ein Freund der Familie, der schon lange in der Gegend dient, besucht Pater Shandy, der sich darüber beschwert, dass Tristram Schwierigkeiten hat, religiöse Riten durchzuführen. Sie diskutieren die Frage nach den Grundlagen der Vater-Sohn-Beziehung, wonach der Vater das Recht und die Macht über ihn erwirbt, und das Problem der weiteren Erziehung von Tristram. Onkel Toby empfiehlt den jungen Lefebvre als Hauslehrer und erzählt seine Geschichte. Eines Abends saß Onkel Toby beim Abendessen, als plötzlich der Wirt des Landgasthofs ins Zimmer trat. Er bat um ein oder zwei Gläser Wein für einen armen Herrn, Leutnant Lefebvre, der vor ein paar Tagen krank geworden war. Mit Lefebvre war ein Sohn von elf oder zwölf Jahren alt. Onkel Toby beschloss, den Herrn zu besuchen und erfuhr, dass er mit ihm im selben Regiment diente. Als Lefebvre starb, begrub Tobys Onkel ihn mit militärischen Ehren und übernahm das Sorgerecht für den Jungen. Er schickte ihn auf eine öffentliche Schule, und als der junge Aefevre um Erlaubnis bat, sein Glück im Krieg mit den Türken zu versuchen, überreichte er ihm das Schwert seines Vaters und trennte sich von ihm als sein eigener Sohn. Aber der junge Mann begann, Misserfolge zu verfolgen, er verlor sowohl seine Gesundheit als auch seinen Dienst - alles außer dem Schwert - und kehrte zu Onkel Toby zurück. Es geschah gerade, als Tristram nach einem Mentor suchte.

Der Erzähler kehrt wieder zu Onkel Toby zurück und erzählt, wie sein Onkel, der sein ganzes Leben lang Angst vor Frauen hatte – auch wegen seiner Verletzung – sich in die Witwe Mrs. Waterman verliebte.

Tristram Shandy begibt sich auf eine Kontinentalreise, auf dem Weg von Dover nach Calais wird er von Seekrankheit geplagt. Er beschreibt die Sehenswürdigkeiten von Calais und nennt die Stadt „den Schlüssel zweier Königreiche“. Weiter folgt sein Weg durch Boulogne und Montreuil. Und wenn nichts in Boulogne die Aufmerksamkeit eines Reisenden auf sich zieht, dann ist die einzige Attraktion von Montreuil die Tochter des Besitzers des Gasthauses. Schließlich kommt Shandy in Paris an und liest die Inschrift auf dem Portikus des Louvre: "Es gibt keine solche Nation auf der Welt, keine einzige Nation hat eine Stadt, die dieser gleicht." Wenn er darüber nachdenkt, wohin die Menschen schneller fahren – in Frankreich oder in England –, kommt er nicht umhin, eine Anekdote darüber zu erzählen, wie die Äbtissin von Anduate und die junge Novizin Margaret auf dem Wasser reisten und dabei einen Maultiertreiber verloren.

Nachdem Shandy mehrere Städte passiert hat, landet er in Lyon, wo er den Mechanismus der Turmuhr inspizieren und die Große Jesuitenbibliothek besuchen wird, um sich mit der dreißigbändigen Geschichte Chinas vertraut zu machen, wobei er zugibt, auch nichts zu verstehen im Uhrwerk oder in chinesischer Sprache. Seine Aufmerksamkeit wird auch auf das Grab zweier Liebender gelenkt, die von missbräuchlichen Eltern getrennt wurden. Amandus wird von den Türken gefangen genommen und an den Hof des marokkanischen Kaisers gebracht, wo sich die Prinzessin in ihn verliebt und ihn wegen ihrer Liebe zu Amanda zwanzig Jahre im Gefängnis quält. Amanda wandert zu dieser Zeit barfuß und mit offenem Haar durch die Berge auf der Suche nach Amandus. Doch eines Nachts führt der Zufall sie gleichzeitig vor die Tore von Lyon. Sie werfen sich in die Arme und fallen vor Freude tot um. Als Shandy, bewegt von der Liebesgeschichte, an den Ort ihres Grabes kommt, um es mit Tränen zu begießen, stellt sich heraus, dass es ein solches nicht mehr gibt.

Shandy, der die letzten Wendungen seiner Reise in Reisenotizen festhalten will, greift ihnen in die Tasche seines Leibchens und entdeckt, dass sie gestohlen wurden. Lautstark an alle um ihn herum appellierend, vergleicht er sich mit Sancho Panza, der anlässlich des Verlustes des Geschirrs seines Esels aufschrie. Schließlich findet man auf dem Kopf der Frau des Kutschenbauers zerrissene Zettel in Form von Papillots.

Auf der Durchreise durch Aangedok ist Shandi von der lebhaften Leichtigkeit der Einheimischen überzeugt. Tanzende Bauern laden ihn zu sich ein. „Nachdem er durch Narbonne, Carcassonne und Castelnaudarn getanzt hat“, greift er zur Feder, um auf Onkel Tobys Liebesaffären zurückzukommen. gefolgt von detaillierte Beschreibung Tricks, mit denen die Witwe Wodman endlich sein Herz erobert. Shandys Vater, der als Frauenkenner berühmt war, schreibt seinem Bruder einen lehrreichen Brief über das Wesen des weiblichen Geschlechts, und Korporal Trim erzählt im gleichen Zusammenhang dem Besitzer von der Affäre seines Bruders mit der Witwe eines Juden Wurstmacher. Der Roman endet mit einem lebhaften Gespräch über den Stier von Obadiahs Diener und auf die Frage von Shandys Mutter: "Welche Geschichte erzählen sie?" Yorick antwortet: "Über den White Bull und einen der besten, die ich je gehört habe."

Lawrence Stern Leben und Meinungen von Tristram Shandy, Gentleman

Bychkov M.N. http://lib.ru/INOOLD/STERN/stern_tristram.txt

Laurence Stern. Das Leben und die Meinungen von Tristram Shandy, Gentleman. Sentimentale Reise": Fiktion; Moskau; 1968

Original: Laurence Sterne, „Leben und Meinungen von Tristram Shandy, Gentleman“

Übersetzung: Adrian Antonovich Frankovsky

Anmerkung

Sterns Meisterwerk wird bedingungslos als „Tristram Shandy“ (Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman) anerkannt. Auf den ersten Blick wirkt der Roman wie ein chaotisches Sammelsurium aus amüsanten und dramatischen Szenen, meisterhaft gezeichneten Charakteren, diversen satirischen Attacken und heiteren, geistreiche Bemerkungen durchsetzt mit zahlreichen typografischen Tricks (Zeigen mit dem Finger an den Rändern, eine geschwärzte („Trauer“)-Seite, eine Fülle sinnvoller Kursivschrift). Die Geschichte wird ständig abgelenkt, unterbrochen von amüsanten und manchmal riskanten Geschichten, die die breite Gelehrsamkeit des Autors großzügig liefert. Abschweifungen sind das deutlichste Zeichen des "Shendian"-Stils, der sich frei von Tradition und Ordnung erklärt. Die Kritik (vor allem S. Johnson) verurteilte Sterns schriftstellerische Willkür scharf. Tatsächlich wurde der Plan des Werks viel sorgfältiger durchdacht und ausgearbeitet, als es Zeitgenossen und späteren viktorianischen Kritikern schien. „Bücher schreiben, wenn es geschickt gemacht wird“, sagte Stern, „ist gleichbedeutend mit einem Gespräch“, und beim Erzählen einer „Geschichte“ folgte er der Logik eines lebhaften, bedeutungsvollen „Gesprächs“ mit dem Leser. Eine geeignete psychologische Begründung fand er in den Lehren von J. Locke über die Assoziation von Ideen. Zusätzlich zu den vernünftig verständlichen Verbindungen von Ideen und Ideen, bemerkte Locke, gibt es ihre irrationalen Verbindungen (wie Aberglauben). Stern zerlegte große Zeiträume in Fragmente, die er dann entsprechend der Mentalität seiner Figuren neu arrangierte, von denen sein Werk „rückgehend, aber auch fortschrittlich zugleich“ ist.

Der Held des Romans, Tristram, ist keineswegs die zentrale Figur, da er sich bis zum dritten Band in einem embryonalen Zustand befindet, also während der Periode frühe Kindheit, erscheint von Zeit zu Zeit auf den Seiten, und der letzte Teil des Buches ist dem Werben seines Onkels Toby Shandy um die Witwe Wodman gewidmet, das im Allgemeinen einige Jahre vor der Geburt von Tristram stattfand. Die im Titel des Romans erwähnten „Meinungen“ sind im Großen und Ganzen die von Walter Shandy, Tristrams Vater, und Onkel Toby. Liebe Brüder, gleichzeitig verstehen sie sich nicht, da Walter ständig in vage Theorien verfällt, mit alten Autoritäten trumpft und Toby, der nicht zur Philosophie neigt, nur an Feldzüge denkt.

Zeitgenössische Leser verbanden Stern mit Rabelais und Cervantes, denen er offen folgte, und später stellte sich heraus, dass er ein Vorläufer von Schriftstellern wie J. Joyce, Virginia Woolf und W. Faulkner mit ihrer Methode des Bewusstseinsstroms war.

^ Erster Band

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Sehr geehrter Herr Pitt2

Niemals hat ein armer Schriftsteller weniger Hoffnung in seine Hingabe gesetzt als ich; denn es steht geschrieben in einem abgelegenen Winkel unseres Königreichs, in einem abgelegenen Haus unter einem Strohdach, wo ich in ständiger Bemühung durch Fröhlichkeit lebe, mich vor den Leiden zu schützen, die durch schlechte Gesundheit und andere Übel des Lebens verursacht werden, fest davon überzeugt, dass dies jedes Mal der Fall ist wir lächeln, und besonders wenn wir lachen, fügen unser lächeln und unser lachen etwas zu unserem kurzen leben hinzu.

Ich bitte Sie demütig, Sir, diesem Buch die Ehre zu erweisen, es (nicht unter seinem eigenen Schutz, es wird für sich selbst aufstehen, aber) mit Ihnen ins Dorf zu nehmen, und wenn ich jemals höre, dass es Sie zum Lächeln brachte dort, oder Sie können. Wenn sie annimmt, dass sie Sie in einem schwierigen Moment unterhalten hat, werde ich mich als so glücklich wie einen Minister betrachten, oder vielleicht sogar glücklicher als alle Minister (mit einer Ausnahme), von denen ich je gelesen oder gehört habe.

^ Bin ich, toller Ehemann

und (mehr zu Ihrer Ehre)

eine nette Person,

dein Wohltäter u

höchst respektvoll

Landsmann

Kapitel I

Ich möchte, dass mein Vater oder meine Mutter oder sogar beide zusammen, denn diese Pflicht lag beiden gleichermaßen, darüber nachzudenken, was sie damals taten, als sie mich empfangen haben. Wenn sie richtig gedacht hätten, wie viel davon abhinge, was sie damals taten – und dass es nicht nur darum ging, ein vernünftiges Wesen hervorzubringen, sondern aller Wahrscheinlichkeit nach auch sein fröhlicher Körperbau und sein Temperament, vielleicht seine Begabung und die Wendung sein Gemüt - und wer weiß sogar das Schicksal seiner ganzen Familie - werden von ihrer eigenen Natur und ihrem eigenen Wohlergehen bestimmt - - wenn sie, nachdem sie dies alles richtig abgewogen und durchdacht haben, danach gehandelt haben, - dann bin ich fest davon überzeugt überzeugt, ich würde eine ganz andere Position in der Welt einnehmen, als der Leser mich wahrscheinlich sehen wird. In der Tat, liebe Leute, das ist gar nicht so unwichtig, wie viele von Ihnen meinen; Sie alle, glaube ich, haben von Lebensgeistern3 gehört, davon, wie sie vom Vater auf den Sohn übertragen werden usw. usw. - und vieles mehr zu diesem Thema. Also, glauben Sie mir, neun Zehntel der klugen und dummen Dinge, die ein Mensch tut, neun Zehntel seiner Erfolge und Misserfolge in dieser Welt hängen von den Bewegungen und Aktivitäten der genannten Geister ab, auf den verschiedenen Wegen und Richtungen, in die du sie schickst, also wenn sie in Bewegung gesetzt werden, egal ob richtig oder falsch, stürmen sie verwirrt vorwärts, wie verrückt, und indem sie immer wieder denselben Weg verfolgen, verwandeln sie ihn schnell in einen ausgetretener Pfad, eben und glatt, wie eine Gartenallee. , mit dem, wenn sie sich daran gewöhnt haben, der Teufel selbst sie manchmal nicht zu Fall bringen kann.

„Hör zu, Liebling“, sagte meine Mutter, „hast du vergessen, die Uhr aufzuziehen?“ - Herr, Gott! - rief der Vater in seinem Herzen aus und versuchte gleichzeitig, seine Stimme zu dämpfen, - ist es seit der Erschaffung der Welt jemals vorgekommen, dass eine Frau einen Mann mit einer so dummen Frage unterbrach? - Was, sag mir, hat dein Vater gemeint? - - Nichts.

Kapitel II

- - Aber ich sehe in dieser Sache definitiv weder Gutes noch Schlechtes. - - Aber lassen Sie mich Ihnen sagen, Sir, dass er, gelinde gesagt, äußerst unangemessen war - weil er die Lebensgeister, deren Pflicht es war, HOMUNCULUS 4 zu begleiten, zerstreute und zerstreute, indem er Hand in Hand mit ihm ging, um ihn sicher an den Ort zu bringen zu seiner Annahme ernannt.

Der Homunkulus, mein Herr, in welchem ​​erbärmlichen und lächerlichen Licht er auch erscheinen mag in unserem frivolen Zeitalter in den Augen der Dummheit und Vorurteile, in den Augen der Vernunft, mit einer wissenschaftlichen Herangehensweise an das Geschäft, wird als ein durch seine Rechte geschütztes Wesen anerkannt. - - Die Philosophen des Geringfügigen, die übrigens den weitesten Verstand haben (so dass ihre Seele umgekehrt proportional zu ihren Interessen ist), beweisen uns unwiderlegbar, dass der Homunkulus von derselben Hand geschaffen wurde, - denselben Gesetzen gehorcht der Natur, - ist mit den gleichen Eigenschaften und der Fähigkeit, sich zu bewegen, ausgestattet wie wir; - - dass es wie wir aus Haut, Haaren, Fett, Fleisch, Venen, Arterien, Bändern, Nerven, Knorpel, Knochen, Knochen und Gehirn, Drüsen, Genitalien, Blut, Schleim, Galle und Gelenken besteht; - - - ist gegenüber unseren Nachbarn ein ebenso aktives - und in allen Belangen genau gleiches Wesen, wie der englische Lordkanzler. Sie können ihm Dienste leisten, Sie können ihn beleidigen, Sie können ihm Genugtuung verschaffen; kurz, sie hat alle Ansprüche und Rechte, die Tullius5, Pufendorf6 und die besten Moralschriftsteller als entspringend anerkennen Menschenwürde und Beziehungen zwischen Menschen.

Und was, mein Herr, wenn ihm ein Unglück widerfährt, allein auf der Straße? - - oder wenn mein Knabe aus der Angst vor dem Unglück, die einem so jungen Reisenden natürlich ist, sein Ziel in elendster Form erreicht, - - seine Muskel- und Männerkraft völlig erschöpft, - seine eigenen Lebensgeister in unbeschreibliche Aufregung versetzt , - und wenn er in einem solchen in einem beklagenswerten Nervenzusammenbruch neun lange, lange Monate hintereinander liegt, im Griff plötzlicher Ängste oder dunkler Träume und Fantasien? Es ist schrecklich, sich vorzustellen, welch fruchtbarer Boden all dies für tausend körperliche und geistige Schwächen abgeben würde, von denen ihn dann keine Kunst eines Arztes oder Philosophen endgültig heilen könnte.

^ Kapitel III

Diese Anekdote verdanke ich meinem Onkel Mr. Toby Shandy, bei dem mein Vater, ein ausgezeichneter Naturphilosoph, der subtile Argumente zu den unbedeutendsten Themen sehr liebte, sich oft bitter über den mir zugefügten Schaden beklagte; besonders einmal, wie Onkel Toby sich gut erinnerte, als mein Vater den seltsamen Klumpfuß (seine eigenen Worte) meiner Art, den Kreisel zu drehen, bemerkte; Nachdem ich die Grundsätze erklärt hatte, nach denen ich dies tat, schüttelte der alte Mann den Kopf, und der junge Mann, der mehr Kummer als Vorwurf ausdrückte, sagte, dass dies alles seit langem in seinem Herzen sei und dass sowohl die Gegenwart als auch tausend andere Beobachtungen überzeugten ihn fest davon, dass ich nie wie andere Kinder denken und mich verhalten werde. - - Aber leider! fuhr er fort, schüttelte erneut den Kopf und wischte sich eine Träne weg, die ihm über die Wange lief, „das Unglück meines Tristram begann neun Monate vor seiner Geburt.

Meine Mutter, die neben mir saß, hob den Blick, aber sie verstand ebenso wenig, was mein Vater sagen wollte wie ihr Rücken, aber mein Onkel, Mr. Toby Shandy, der schon oft davon gehört hatte, verstand meinen Vater perfekt.

Kapitel IV

Ich weiß, dass es Leser auf der Welt gibt – und viele andere gute Menschen die überhaupt nichts lesen - die sich nicht beruhigen, bis Sie sie von Anfang bis Ende in die Geheimnisse von allem einweihen, was Sie betrifft.

Nur wegen dieser ihrer Launen und weil ich von Natur aus nicht in der Lage bin, jemandes Erwartungen zu täuschen, habe ich mich mit solchen Einzelheiten befasst. Und da mein Leben und meine Meinungen wohl in der Welt für Aufsehen sorgen und, wenn meine Annahmen stimmen, bei Menschen aller Stände, Berufe und Sinne Erfolg haben werden - wird nicht weniger als der Pilgerweg selbst 7 zu lesen sein - vorerst falls sie geraten schließlich nicht in das Schicksal, das Montaigne8 für seine "Experimente" befürchtet hat, nämlich sich an den Fenstern der Salons zu suhlen - dann halte ich es für notwendig, jedem der Reihe nach ein wenig Aufmerksamkeit zu schenken, und muss mich daher entschuldigen dass ich den von mir gewählten Weg einige Zeit gegangen bin. Mit einem Wort, ich freue mich sehr, dass ich die Geschichte meines Lebens so begonnen habe, wie ich sie gemacht habe, und ich kann alles darin erzählen, wie Horaz sagt, ab ovo9.

Ich weiß, Horace empfiehlt diese Methode nicht; aber dieser ehrwürdige Mann spricht nur von einem epischen Gedicht oder einer Tragödie (vergaß was genau); – – und wenn unter anderem dies nicht so ist, so bitte ich Mr. Horace um Verzeihung, – denn in dem Buch, das ich begonnen habe, habe ich nicht die Absicht, mich mit irgendwelchen Regeln, nicht einmal mit den Regeln von Horace, zu beschränken.

Und jenen Lesern, die keine Lust haben, sich in solche Dinge zu vertiefen, kann ich nichts geben bester Ratschlag wie man sie einlädt, den Rest dieses Kapitels zu überspringen; denn ich erkläre vorweg, dass es nur für Wissbegierige und Wissbegierige geschrieben ist.

- - - - - Türen schließen. - - - - - Ich wurde in der Nacht vom ersten Sonntag auf den ersten Montag des Monats März, des Jahres des Herrn eintausendsiebenhundertachtzehn, empfangen. Daran habe ich keine Zweifel. - Und ich verdanke solche detaillierten Informationen über das Ereignis, das vor meiner Geburt stattfand, einer anderen kleinen Anekdote, die nur in unserer Familie bekannt ist, aber jetzt zum besseren Verständnis dieses Punktes angekündigt wurde.

Ich muss Ihnen sagen, dass mein Vater, der ursprünglich mit der Türkei Handel trieb, aber vor einigen Jahren das Geschäft aufgab, um sich auf einem Familiengut in der Grafschaft *** niederzulassen und dort seine Tage zu beenden, mein Vater, glaube ich, einer von ihnen war die pünktlichsten Leute im Licht in allem, sowohl in ihren Angelegenheiten als auch in ihrer Unterhaltung. Hier ein Beispiel für seine äußerste Präzision, der er regelrecht verfallen war: Seit vielen Jahren macht er es sich jeden ersten Sonntagabend im Monat, von Anfang bis Ende des Jahres, zur Regel – mit der gleichen Strenge mit dem der Sonntagabend kam - - zog mit seiner eigenen Hand die große Uhr auf, die wir auf dem obersten Absatz der Hintertreppe hatten. „Und da er zu der Zeit, als ich davon zu sprechen begann, in den Sechzigern war“, verlagerte er nach und nach auch andere unbedeutende Familienangelegenheiten auf diesen Abend; damit sie, wie er oft zu Onkel Toby sagte, sie alle auf einmal loswerden würden und sie ihn bis Ende des Monats nicht oder wieder belästigen würden.

Aber diese Pünktlichkeit hatte eine unangenehme Seite, die mich besonders schmerzlich berührte und deren Folgen ich, fürchte ich, zutiefst spüren werde, nämlich durch die unglückliche Verbindung von Gedanken, die eigentlich nicht miteinander zusammenhängen andererseits konnte meine arme Mutter das Aufziehen der fraglichen Uhr nicht hören – ohne dass ihr sofort Gedanken an andere Dinge in den Sinn kamen – und umgekehrt. Diese seltsame Kombination von Ideen hat laut dem schlauen Locke11, der die Natur solcher Dinge zweifellos besser als andere Menschen verstand, zu absurderen Taten geführt als jeder andere Grund für Missverständnisse.

Aber das ist nebenbei.

Ferner geht aus einer Notiz in meinem Notizbuch, das vor mir auf dem Tisch liegt, hervor, dass „mein Vater am Tag der Verkündigung, der auf den 25. desselben Monats fiel, in dem ich meine Empfängnis markiere, nach London ging mit meinem älteren Bruder Bobby, um ihn an der Westminster School12 anzumelden", und da dieselbe Quelle bezeugt, "dass er erst in der zweiten Maiwoche zu seiner Frau und seiner Familie zurückgekehrt ist", ist das Ereignis mit fast vollständiger Sicherheit belegt. Was jedoch zu Beginn des nächsten Kapitels gesagt wurde, schließt jeden Zweifel in dieser Hinsicht aus.

- - - Aber sagen Sie mir bitte, mein Herr, was hat Ihr Vater den ganzen Dezember, Januar und Februar gemacht? - Entschuldigen Sie, gnädige Frau - die ganze Zeit hatte er einen Ischiasanfall.

Kapitel V

Am 5. November 1718, also genau neun Kalendermonate nach dem oben genannten Datum, erblickte ich, Tristram Shandy, ein Gentleman, mit einer Genauigkeit, die die vernünftigen Erwartungen des launischsten Ehemanns befriedigen würde, in unserem räudigen und kranken Zustand das Licht der Welt - schicksalhafte Erde. - Am liebsten würde ich auf dem Mond oder auf einem der Planeten geboren werden (nur nicht auf Jupiter oder Saturn, weil ich die Kälte absolut nicht ausstehen kann); schließlich hätte ich auf keinem von ihnen (für die Venus kann ich übrigens nicht bürgen) sicherlich nicht schlechter sein können als auf unserem schmutzigen, trashigen Planeten - den ich ehrlich gesagt, um nicht zu sagen schlimmer, aus Schrott und Schrott gemacht finde von allen anderen; - - es ist jedoch gut genug für diejenigen, die mit einem großen Namen oder einem großen Vermögen darauf geboren wurden oder die es geschafft haben, in öffentliche Ämter und Positionen berufen zu werden, die Ehre oder Macht verleihen; - aber das trifft auf mich nicht zu; - - und da jeder geneigt ist, den Jahrmarkt nach seinem eigenen Ertrag zu beurteilen - so erkläre ich die Erde immer wieder zur schlimmsten Welt, die je geschaffen wurde; - denn ehrlich gesagt kann ich sagen, dass ich von dem Moment an, als ich zum ersten Mal Luft in meine Brust zog, bis jetzt, wo ich aufgrund von Asthma, das ich mir beim Eislaufen in Flandern zugezogen habe, kaum noch atmen kann - ich war ständig das Spielzeug des sogenannten Vermögens; und obwohl ich ihr nicht unnötig Vorwürfe machen werde, indem ich sage, dass sie mich einmal das Gewicht einer großen oder ungewöhnlichen Trauer spüren ließ, muss ich dennoch mit größter Herablassung bezeugen, dass ich dies zu allen Zeiten meines Lebens, auf allen Wegen und Kreuzung, wo nur sie sich mir nähern konnte, schickte mir diese gnadenlose Herrin einen Haufen der bedauerlichsten Unglücke und Nöte, die nur dem kleinen Helden zufielen.

Kapitel VI

Zu Beginn des vorigen Kapitels habe ich Ihnen genau gesagt, wann ich geboren wurde – aber ich habe Ihnen nicht gesagt, wie es passiert ist. Nein; diese Besonderheit ist vollständig einem separaten Kapitel vorbehalten; „Außerdem, Sir, da Sie und ich uns in gewisser Weise völlig fremd sind, wäre es unpraktisch, Ihnen zu viele Einzelheiten über mich auf einmal zu geben. „Du wirst dich noch ein bisschen gedulden müssen. Sehen Sie, ich habe begonnen, nicht nur mein Leben, sondern auch meine Ansichten zu beschreiben, in der Hoffnung und Erwartung, dass Sie, nachdem Sie von ersterem meinen Charakter gelernt und verstanden haben, was für ein Mensch ich bin, mehr Gefallen an letzterem finden werden . Wenn du länger bei mir bleibst, wird die leichte Bekanntschaft, die wir jetzt machen, zu einer kurzen Beziehung, und diese wird, wenn einer von uns keinen Fehler macht, in Freundschaft enden. - - O diem praeclarum!13 - dann wird dir, wenn es mich betrifft, keine einzige Kleinigkeit leer erscheinen oder die Geschichte darüber langweilig. Deshalb, lieber Freund und Wegbegleiter, wenn Sie finden, dass ich am Anfang meiner Geschichte etwas zurückhaltend bin – seien Sie nachsichtig mit mir – lassen Sie mich die Geschichte auf meine Weise fortsetzen und führen – und wenn ich zufällig auf der Straße herumtollen werde zuweilen - oder manchmal für einen Augenblick eine andere Narrenkappe mit einer Glocke aufsetzen - lauf nicht weg - sondern bilde mir freundlicherweise ein wenig mehr Weisheit ein, als es scheint - und lache mit mir oder über mich, während wir langsam weitertraben; kurz gesagt, mach was du willst, nur nicht die Geduld verlieren.

^ Kapitel VII

Im selben Dorf, in dem mein Vater und meine Mutter lebten, lebte eine Hebamme, eine magere, ehrliche, fürsorgliche, gastfreundliche, freundliche alte Frau, die mit Hilfe von ein wenig einfacher gesunder Menschenverstand und langjährige umfangreiche Praxis, in der sie sich immer weniger auf ihre eigenen Bemühungen als auf Lady Nature verließ, - sie erlangte in ihrer Arbeit keinen geringen Ruhm in der Welt; - nur muss ich Euer Gnaden gleich darauf aufmerksam machen, dass das Wort Licht hier nicht den ganzen Kreis des großen Lichtes meint, sondern nur den darin eingeschriebenen kleinen Kreis? ein Kreis von etwa vier englischen Meilen im Durchmesser, dessen Mittelpunkt das Haus unserer guten alten Frau war. - - In ihrem siebenundvierzigsten Lebensjahr wurde sie mittellos Witwe mit drei oder vier kleinen Kindern, und da sie damals eine Frau von gesetztem Aussehen, anständigem Benehmen, - wenig gesprächig war und überdies erregte Mitleid: Je resignierter sie ihre Trauer ertrug, desto lauter rief sie nach freundlicher Unterstützung, dann hatte die Frau des Pfarrers Mitleid mit ihr: Letztere hatte sich lange über die Unannehmlichkeiten beklagt lange Jahre Die Herde ihres Mannes musste aushalten, ohne die Möglichkeit zu haben, eine Hebamme zu bekommen, selbst im extremsten Fall, näher als sechs oder sieben Meilen, was sieben Meilen in dunklen Nächten und schlechten Straßen sind - die Gegend ringsum war völlig zähflüssiger Lehm - sie wurde fast mit vierzehn, was manchmal gleichbedeutend mit der völligen Abwesenheit jeglicher Hebammen auf der Welt war; Da kam der barmherzigen Dame der Gedanke, was für eine Wohltat es für die ganze Pfarrei und besonders für die arme Witwe wäre, ihr ein wenig Geburtshilfe beizubringen, damit sie sich davon ernähren könnte. Und da keine einzige Frau in der Nähe diesen Plan besser hätte ausführen können als sein Verfasser, nahm sich die Pfarrersfrau selbstlos der Sache an und brachte sie dank ihres Einflusses auf den weiblichen Teil der Gemeinde ohne große Schwierigkeiten zu Ende. In Wahrheit beteiligte sich auch der Priester an diesem Unternehmen, und um alles so zu ordnen, wie es sein sollte, das heißt, um der armen Frau das Recht zu geben, das Geschäft auszuüben, in dem sie von seiner Frau ausgebildet wurde, - - er bezahlte mit großer Bereitschaft die Gerichtsgebühren für das Patent, die sich auf insgesamt achtzehn Schilling und vier Pence beliefen; so dass die gute Frau mit Hilfe von Ehemann und Ehefrau tatsächlich und zweifellos in die Pflichten ihres Amtes gebracht wurde, mit allen damit verbundenen Rechten, Zugehörigkeiten und Befugnissen aller Art.

Diese letzte Worte, muss ich Ihnen sagen, stimmte nicht mit der alten Formel überein, nach der solche Patente, Privilegien und Zertifikate gewöhnlich ausgestellt wurden, die in solchen Fällen noch an die Klasse der Hebammen ausgestellt wurden. Sie folgten Didius' eleganter Formel14 seiner eigenen Erfindung; Er verspürte eine außergewöhnliche Neigung, alle möglichen Dinge dieser Art zu zerbrechen und wieder aufzubauen, und erfand nicht nur diese subtile Änderung, sondern überredete auch viele Matronen mit langem Abschluss aus der Umgebung, ihre Patente für die Aufnahme seiner Erfindung in sie erneut einzureichen.

Um ehrlich zu sein, solche Launen von Didius haben mich nie neidisch gemacht - - aber jeder hat seinen eigenen Geschmack. War es nicht das größte Vergnügen der Welt für Dr. Kunastrokius, diesen großen Mann, in seiner Muße die Schwänze von Eseln zu kämmen und mit den Zähnen die grauen Haare auszureißen, obwohl er immer eine Pinzette in der Tasche hatte? Ja, mein Herr, wenn es darum geht, hatten nicht die weisesten Männer aller Zeiten, Solomon selbst nicht ausgenommen - hatten sie nicht jeder sein eigenes Pferd: Rennpferde, - Münzen und Muscheln, Trommeln und Trompeten, Geigen, Paletten , – – Kokons und Schmetterlinge? - und solange ein Mann ruhig und friedlich auf seinem Rollschuh über die Landstraße fährt und weder Sie noch mich zwingt, mit ihm auf diesem Rollschuh zu sitzen, - - - sagen Sie mir, mein Herr, was geht es uns oder mich an ?

^ Kapitel VIII

De gustibus non est disputandum16,- das bedeutet, dass man über Schlittschuhe nicht streiten sollte; Ich mache es selten selbst, und ich könnte es nicht anständig tun, selbst wenn ich ihr geschworener Feind wäre; Immerhin passiert es mir manchmal, in anderen Mondphasen, sowohl Geiger als auch Maler zu sein, je nachdem, welche Fliege mich sticht; lass es dich wissen, dass ich selbst ein paar Pferde halte, auf denen ich wiederum (es ist mir egal, wer davon weiß) oft spazieren gehe und Luft schnappe; - zu meiner Schande muss ich gestehen, dass ich manchmal sogar etwas längere Spaziergänge mache, als es in den Augen eines Weisen sein sollte. Aber der springende Punkt ist, dass ich kein Weiser bin; - - - und außerdem eine Person, die so unbedeutend ist, dass es völlig egal ist, was ich tue; darum mache ich mir selten Sorgen oder wüte darüber, und meine Ruhe wird nicht sehr gestört, wenn ich so bedeutende Herren und hohe Personen wie die folgenden sehe, wie z. B. meine Herren A, B, C, D, E, E , F, G, I, K, L, M, H, O, R und so weiter, alle in einer Reihe sitzend auf ihren verschiedenen Schlittschuhen; - Einige von ihnen bewegen sich, nachdem sie die Steigbügel losgelassen haben, mit einem wichtigen, gemessenen Schritt, - - - andere dagegen beugen ihre Beine bis zum Kinn, mit einer Peitsche in den Zähnen, und eilen mit voller Geschwindigkeit wie bunt Jockeys, Kobolde, die auf rastlosen Seelen reiten, - - - als wollten sie ihm das Genick brechen. Umso besser, sage ich mir; - schließlich kommt die Welt im schlimmsten Fall auch ohne sie zurecht; - und was den Rest betrifft, - - - nun, - - - Gott helfe ihnen, - - lass sie reiten, ich werde ihnen nicht in die Quere kommen; denn wenn ihre Lordschaften heute Nacht von Pferden reiten, wette ich zehn zu eins, dass viele von ihnen vor dem Morgen auf noch schlimmere Pferde steigen werden.

Somit kann keine dieser Kuriositäten meinen Frieden stören. - - - Aber es gibt einen Fall, der mich, gestehe ich, verwirrt - nämlich, wenn ich einen Menschen sehe, der zu großen Taten geboren ist und, was ihm noch mehr zugute kommt, von Natur aus immer zum Guten geneigt ist; - - wenn ich einen Mann wie Sie sehe, mein Herr, dessen Überzeugungen und Taten so rein und edel sind wie sein Blut - und ohne den darum das verderbte Licht keinen Augenblick auskommen kann; - wenn ich sehe, mein Herr, dass so ein Mensch auch nur eine Minute länger auf seinem Schlittschuh fährt, als die Zeit, die ihm meine Liebe für vorgegeben hat Heimatland und meine Sorge um seinen Ruhm, dann höre ich, mein Herr, auf, ein Philosoph zu sein, und im ersten Impuls edlen Zorns schicke ich seinen Schlittschuh mit allen Schlittschuhen der Welt in die Hölle.

Mein Herr,

Ich bestätige, dass diese Zeilen eine Widmung sind, trotz all ihrer Außergewöhnlichkeit in drei der wesentlichsten Aspekte: in Bezug auf Inhalt, Form und den ihr zugewiesenen Platz; Ich bitte Sie daher, ihn als solchen anzunehmen, und gestatten Sie mir ehrfürchtig, ihn Ihrer Lordschaft zu Füßen zu legen – wenn Sie darauf stehen – was immer in Ihrer Macht steht, wann immer Sie wollen – und was geschieht, Mylord, wann immer Sie wollen präsentiert sich selbst. und, ich möchte hinzufügen, gibt immer die besten Ergebnisse.

^ Herr,

Ihre Exzellenz, die demütigste,

am ergebensten

und der niedrigste Diener,

Tristram Shandy.

Kapitel IX

Ich informiere die Öffentlichkeit feierlich, dass die obige Widmung nicht für einen Prinzen, Prälaten, Papst oder Souverän, Herzog, Marquis, Earl, Vicomte oder Baron unseres oder eines anderen christlichen Landes bestimmt war; - - und ist bisher weder öffentlich noch privat, weder direkt noch indirekt auf der Straße verkauft oder großen oder kleinen Leuten angeboten worden; aber es ist eine wirklich jungfräuliche Einweihung, die noch von keiner einzigen lebenden Seele berührt wurde.

Ich gehe so ausführlich auf diesen Punkt ein, nur um jeden Tadel oder Einwand gegen die Art und Weise zu beseitigen, wie ich beabsichtige, den größten Nutzen daraus zu ziehen, nämlich indem ich es ehrlich auf einer öffentlichen Auktion zum Verkauf stelle; was ich jetzt mache.

Jeder Autor verteidigt sich auf seine Weise; - ich selbst hasse es, in dunklen Vorzimmern um ein paar Guineen zu feilschen und zu streiten - und habe mich von Anfang an entschieden, direkt und offen mit den Großen dieser Welt zusammenzuarbeiten, in der Hoffnung, dass mir das am besten gelänge.

Wenn es also einen Herzog, Marquis, Earl, Vicomte oder Baron in den Herrschaftsgebieten Seiner Majestät gibt, der eine anmutige, anmutige Widmung braucht und für den das Obige passen würde (übrigens, wenn es nicht im Geringsten passt, I wird es mir überlassen), - - es steht ihm für fünfzig Guineen zur Verfügung; – was, das versichere ich Ihnen, zwanzig Guineen billiger ist, als irgendein talentierter Mann dafür verlangen würde.

Wenn Sie es noch einmal sorgfältig lesen, mein Herr, werden Sie überzeugt sein, dass darin überhaupt keine plumpe Schmeichelei steckt, wie in anderen Einweihungen. Seine Idee, wie Sie sehen, Exzellenz, ist ausgezeichnet - die Farben sind transparent, - die Zeichnung ist nicht schlecht, - oder, um eine gelehrtere Sprache zu verwenden - und bewerten Sie meine Arbeit nach dem 20-Punkte-System der Maler, - dann denke ich, mein Herr, welche Konturen kann ich geben 12, - für die Komposition 9, - für die Farben 6, - für den Ausdruck 13 und eine Hälfte, - und für das Konzept - vorausgesetzt, mein Herr, dass ich meine Absicht verstehe und das Ein bedingungslos perfektes Konzept wird auf 20 geschätzt - meiner Meinung nach ist es unmöglich, weniger als 19 zu setzen. Darüber hinaus zeichnet sich meine Arbeit durch die Übereinstimmung der Teile und die dunklen Striche des Schlittschuhs aus (was zweitrangig ist Figur und dient als Hintergrund für das Ganze) bringen die auf das Gesicht Eurer Exzellenz fokussierten Lichtfarben extrem zur Geltung und heben sich wunderbar ab; – zudem trägt das tout ensemble17 den Stempel der Originalität.

Freundlich, ehrwürdiger Mylord, lassen Sie den besagten Betrag an Mr. Dodsley zahlen18, damit er an den Autor geliefert wird, und ich werde dafür sorgen, dass dieses Kapitel in der nächsten Ausgabe gestrichen wird, und die Titel, Ehren, Waffen und Guten Urkunden Eurer Lordschaft werden an den Anfang des vorigen Kapitels gestellt, das vollständig, von den Worten: de gustibus non est disputandum - zusammen mit allem, was in diesem Buch über Schlittschuhe gesagt wird, aber nicht mehr, als ein betrachtet werden sollte Widmung an Eure Exzellenz. „Den Rest widme ich dem Mond, der übrigens von allen denkbaren Gönnern oder Matronen am besten in der Lage ist, mein Buch in Bewegung zu setzen und die ganze Welt dafür in den Wahnsinn zu treiben.

^ Lichtgöttin,

wenn Sie nicht zu sehr mit den Angelegenheiten von Candid und Fräulein Cunigunde19 beschäftigt sind, nehmen Sie auch Tristram Shandy unter Ihren Schutz.

Kapitel X

Ob es möglich war, die der Hebamme geleistete Hilfe wenigstens als bescheidenen Verdienst zu werten, und wem dieser Verdienst rechtmäßig zukam, scheint auf den ersten Blick für unsere Geschichte von geringer Bedeutung zu sein; - - allerdings wurde damals diese Ehre ganz der erwähnten Dame, der Frau des Priesters, zugesprochen. Aber, um mein Leben, kann ich den Gedanken nicht ablehnen, dass der Priester selbst, auch wenn er nicht der erste war, der sich diesen ganzen Plan ausgedacht hat, trotzdem daran beteiligt war, als er eingeweiht wurde und gab bereitwillig Geld, um es auszuführen - was, ich wiederhole, auch der Priester hatte Anspruch auf einen gewissen Anteil des Lobes -, wenn ihm nur nicht gut die Hälfte der gesamten Ehre dieses Werkes gehörte.

Es gefiel der damaligen Welt, anders zu entscheiden.

Legen Sie das Buch beiseite und ich gebe Ihnen einen halben Tag Zeit, um eine zufriedenstellende Erklärung für dieses Verhalten des Lichts zu finden.

Wenn Sie wissen, dass fünf Jahre vor der Geschichte mit dem Patent der Hebamme, die Ihnen so gründlich erzählt wurde, der Priester, von dem wir sprechen, sich in der umliegenden Bevölkerung zum Inbegriff gemacht hat und gegen jeden Anstand in Bezug auf sich selbst, seine Position und seinen Rang verstoßen hat ; - - - er zeigte sich nie zu Pferd, außer auf einem dünnen, elenden Bett, das nicht mehr als ein Pfund fünfzehn Schilling kostete; dieses Pferd, um seine Beschreibung abzukürzen, war das Ebenbild von Rosinantes Bruder, so weit erstreckte sich die Familienähnlichkeit zwischen ihnen; denn auf die Beschreibung des Pferdes des Ritters von La Mancha paßte er durchaus in jeder Hinsicht, mit dem einzigen Unterschied, daß, soweit ich mich erinnere, nirgends gesagt wird, daß Rosinante an einer Lunte litt; außerdem war Rosinante, durch das glückliche Privileg der meisten spanischen Pferde, fett und mager, zweifellos ein Pferd in jeder Hinsicht.

Ich weiß sehr gut, dass das Pferd des Helden ein keusches Pferd war, und das mag zu einer entgegengesetzten Meinung Anlass gegeben haben; ebenso sicher ist aber, daß Rosinantes Abstinenz (wie aus dem Abenteuer mit den Inguas-Fahrern20 zu schließen ist) nicht auf einen körperlichen Defekt oder eine ähnliche Ursache zurückzuführen ist, sondern allein auf die Mäßigkeit und den ruhigen Fluß seines Blutes. „Und lassen Sie mich Ihnen sagen, Madam, dass es auf der Welt viel keusches Verhalten gibt, für das Sie nichts mehr sagen werden, egal wie sehr Sie es versuchen.

Aber wie dem auch sei, denn ich habe es mir zum Ziel gesetzt, völlig unvoreingenommen gegenüber jeder Kreatur zu sein, die hier auf die Bühne gebracht wird dramatisches Werk,- Ich konnte den angedeuteten Unterschied zugunsten des Pferdes Don Quixotes nicht verschweigen; - - - in jeder anderen Hinsicht war das Pferd des Priesters, ich wiederhole es, ein perfektes Ebenbild von Rosinante - dieser magere, dieser magere, dieser jämmerliche Gaul hätte es mit Demut selbst aufnehmen können.

Nach Ansicht mancher Engstirniger hatte der Priester jede Gelegenheit, sein Pferd zu verkleiden; – er besaß einen sehr schönen Kavalleriesattel, der mit grünem Plüsch gefüttert und mit einer doppelten Reihe von Nägeln mit silbernen Köpfen geschmückt war, und ein Paar glänzender Messingsteigbügel und eine perfekt sitzende Satteldecke aus erstklassigem grauem Stoff, der ringsum schwarz eingefasst war die Ränder, die in einem dicken schwarzen Seidenfransen enden, poudr? d'or21, - all dies erwarb er im stolzen Frühling seines Lebens, zusammen mit einem großen ziselierten Zaumzeug, das so verziert war, wie es sein sollte. - - Aber um sein Pferd nicht zum Gespött zu machen, hängte er all diesen Schmuck vor die Tür seines Arbeitszimmers und versorgte sie klugerweise mit einem solchen Zaumzeug und einem solchen Sattel, der genau dem Aussehen und dem Preis seines Pferdes entsprach.

Bei seinen Reisen in dieser Form in die Pfarre und bei Besuchen benachbarter Gutsbesitzer hatte der Pfarrer - Sie werden es leicht verstehen - so manches zu hören und zu sehen, was seine Philosophie nicht rosten ließ. Um die Wahrheit zu sagen, er konnte in keinem Dorf erscheinen, ohne die Aufmerksamkeit aller seiner Bewohner, jung und alt, auf sich zu ziehen. - - Die Arbeit hörte auf, als er vorbeiging - die Wanne hing mitten im Brunnen in der Luft - - das Spinnrad vergaß sich zu drehen - - - sogar die Toss-and-Ball-Spieler standen mit offenem Mund, bis er außer Sichtweite war; und da sein Pferd sich nicht schnell bewegte, hatte er meist genügend Zeit, Beobachtungen anzustellen - das Murren ernster Menschen - und das Lachen frivoler - zu hören - und erträgt dies alles mit unerschütterlicher Ruhe. „Das war sein Charakter“, er liebte Witze aus tiefstem Herzen, „und da er sich selbst lächerlich vorkam, sagte er, dass er anderen nicht böse sein könne, weil sie ihn in demselben Licht sehen, in dem er sich selbst mit solchen sieht Unbestreitbarkeit, weshalb er es vorzog, wenn seine Freunde, die wussten, dass die Liebe zum Geld nicht seine Schwäche war, sich ohne zu zögern über seine Exzentrik lustig machten, statt anzurufen wahrer Grund, - - lache mit ihnen über dich selbst; und da er selbst nie ein Gramm Fleisch an den Knochen hatte, und in puncto Magerkeit konnte er mit seinem Pferd streiten, behauptete er manchmal, sein Pferd sei genau das, was der Reiter verdiene; - dass beide, wie ein Zentaur, eins sind. Und manchmal, in anderer Stimmung, den Versuchungen des falschen Witzes unzugänglich, sagte der Pfarrer, die Schwindsucht würde ihn bald ins Grab führen, und versicherte mit großem Ernst, er könne ein gemästetes Pferd nicht ohne Schaudern und Schrecken ansehen starkem Herzschlag, und dass er einen mageren Gaul gewählt hat, nicht nur um ihre eigene Ruhe zu bewahren, sondern auch um Kraft in sich selbst zu bewahren.

Jedes Mal gab er tausend neue amüsante und überzeugende Erklärungen, warum ihm ein ruhiges, heißes Pferd einem heißen Pferd vorzuziehen sei: – schließlich könne er auf einem solchen Pferd sorglos sitzen und mit gleichem Erfolg de vanitate mundi et fuga saeculi22 meditieren als hätte er einen Schädel vor Augen; - könnte Zeit in jedem Beruf verbringen, sich langsam fortbewegen, mit den gleichen Vorteilen wie in seinem Büro; - - könnte seine Predigt mit einem zusätzlichen Argument füllen - oder einem zusätzlichen Loch in seiner Hose - so selbstbewusst im Sattel wie auf seinem Stuhl - während ein schneller Trab und eine langsame Suche nach logischen Argumenten Bewegungen sind, die so unvereinbar sind wie Witz und Klugheit. - Aber auf seinem Pferd - er konnte alles verbinden und versöhnen - konnte er sich dem Verfassen einer Predigt hingeben, sich einer friedlichen Verdauung hingeben und, wenn es die Natur verlangte, auch dem Schlummer verfallen. - Mit einem Wort, als er über dieses Thema sprach, bezog sich der Priester auf irgendwelche Gründe, aber nicht auf den wahren - er verbarg den wahren Grund aus Zartheit und glaubte, dass er ihm Ehre machte.

Die Wahrheit war folgende: In seinen jüngeren Jahren, etwa zu der Zeit, als ein luxuriöser Sattel und Zaumzeug angeschafft wurden, war der Priester die Gewohnheit oder eingebildete Laune oder wie immer man es nennen will, in das entgegengesetzte Extrem zu verfallen. - In der Gegend, in der er lebte, war er berühmt dafür, dass er gute Pferde liebte, und normalerweise hatte er in seinem Stall ein Pferd zum Sattel bereit, von dem das beste nicht in der ganzen Gemeinde zu finden war. Inzwischen lebte die nächste Hebamme, wie ich Ihnen sagte, sieben Meilen von diesem Dorf entfernt und noch dazu an einem Ort ohne Straßen – so verging keine Woche, ohne dass unser armer Priester durch eine tränenreiche Bitte gestört wurde, ein Pferd zu leihen; und da er nicht hartherzig war, und die Not nach Hilfe jedes Mal akuter und die Lage des Wochenbettes schwieriger wurde, so sehr er sein Pferd liebte, hatte er dennoch nie die Kraft, eine Bitte abzulehnen; Infolgedessen kehrte sein Pferd normalerweise entweder mit enthäuteten Beinen oder mit Knochenspat oder mit einem Herabhängen zurück. - entweder zerrissen oder mit einer Sicherung - mit einem Wort, früher oder später blieben nur Haut und Knochen vom Tier übrig; - so dass der Pfarrer alle neun oder zehn Monate das schlechte Pferd von seinen Händen nehmen musste - und es durch ein gutes ersetzen musste.

Welchen Umfang der Verlust bei einer solchen Bilanz von communibus annis23 erreichen könnte, überlasse ich der Feststellung einer speziellen Jury aus Opfern in ähnlichen Umständen; - aber so groß es war, unser Held trug es viele Jahre lang sanftmütig, bis er es schließlich nach vielen Wiederholungen solcher Unfälle für notwendig hielt, die Sache einer gründlichen Diskussion zu unterziehen; Nachdem er alles abgewogen und im Kopf kalkuliert hatte, stellte er fest, dass der Verlust nicht nur in keinem Verhältnis zu seinen anderen Ausgaben stand, sondern auch unabhängig davon äußerst schwer war und ihm jede Gelegenheit nahm, andere gute Taten in seiner Pfarrei zu vollbringen. Außerdem kam er zu dem Schluss, dass selbst für die Hälfte des so gereisten Geldes zehnmal so viel Gutes getan werden könnte; - - aber noch wichtiger als alle diese Erwägungen zusammengenommen war die Tatsache, dass sich nun seine ganze Nächstenliebe auf einen sehr engen Bereich konzentrierte, noch dazu auf einen, wo er seiner Meinung nach am wenigsten benötigt wurde, nämlich: er erstreckte sich nur

Laurence Stern. Das Leben und die Meinungen von Tristram Shandy, Gentleman. Sentimentale Reise“: Belletristik; Moskau; 1968
Original: Laurence Sterne, „Leben und Meinungen von Tristram Shandy, Gentleman“
Übersetzung: Adrian Antonovich Frankovsky
Anmerkung
Sterns Meisterwerk wird bedingungslos als „Tristram Shandy“ (Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman) anerkannt. Auf den ersten Blick wirkt der Roman wie ein chaotisches Sammelsurium aus amüsanten und dramatischen Szenen, meisterhaft gezeichneten Charakteren, diversen satirischen Attacken und heiteren, witzigen Statements, durchsetzt mit zahlreichen typografischen Tricks (mit dem Finger auf den Rand zeigen, eine geschwärzte ("trauernde") Seite , eine Fülle sinnvoller Kursivschrift). Die Geschichte wird ständig abgelenkt, unterbrochen von amüsanten und manchmal riskanten Geschichten, die die breite Gelehrsamkeit des Autors großzügig liefert. Abschweifungen sind das deutlichste Zeichen des "Shendian"-Stils, der sich frei von Tradition und Ordnung erklärt. Die Kritik (vor allem S. Johnson) verurteilte Sterns schriftstellerische Willkür scharf. Tatsächlich wurde der Plan des Werks viel sorgfältiger durchdacht und ausgearbeitet, als es Zeitgenossen und späteren viktorianischen Kritikern schien. „Bücher schreiben, wenn es geschickt gemacht wird“, sagte Stern, „ist gleichbedeutend mit einem Gespräch“, und beim Erzählen einer „Geschichte“ folgte er der Logik eines lebhaften, bedeutungsvollen „Gesprächs“ mit dem Leser. Eine geeignete psychologische Begründung fand er in den Lehren von J. Locke über die Assoziation von Ideen. Zusätzlich zu den vernünftig verständlichen Verbindungen von Ideen und Ideen, bemerkte Locke, gibt es ihre irrationalen Verbindungen (wie Aberglauben). Stern hat große Zeiträume in Fragmente zerlegt, die er dann entsprechend der Mentalität seiner Figuren neu arrangiert, daraus ist sein Werk „rückläufig, aber auch progressiv zugleich“.
Der Held des Romans, Tristram, ist keineswegs die zentrale Figur, da er sich bis zum dritten Band in einem embryonalen Zustand befindet und dann in der frühen Kindheit von Zeit zu Zeit auf den Seiten und im letzten Teil des Buches erscheint widmet sich der Werbung seines Onkels Toby Shandy um die Witwe Waterman, die im Allgemeinen einige Jahre vor Tristrams Geburt stattfand. Die im Titel des Romans erwähnten „Meinungen“ sind im Großen und Ganzen die von Walter Shandy, Tristrams Vater, und Onkel Toby. Liebe Brüder, gleichzeitig verstehen sie sich nicht, da Walter ständig in vage Theorien verfällt, mit alten Autoritäten trumpft und Toby, der nicht zur Philosophie neigt, nur an Feldzüge denkt.
Zeitgenössische Leser verbanden Stern mit Rabelais und Cervantes, denen er offen folgte, und später stellte sich heraus, dass er ein Vorläufer von Schriftstellern wie J. Joyce, Virginia Woolf und W. Faulkner mit ihrer Methode des Bewusstseinsstroms war.
Band eins
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Sehr geehrter Herr Pitt
Herr,
Niemals hat ein armer Schriftsteller weniger Hoffnung auf seine Einweihung gesetzt als ich; denn es steht geschrieben in einem abgelegenen Winkel unseres Königreichs, in einem abgelegenen Haus unter einem Strohdach, wo ich in ständiger Bemühung durch Fröhlichkeit lebe, mich vor den Leiden zu schützen, die durch schlechte Gesundheit und andere Übel des Lebens verursacht werden, fest davon überzeugt, dass dies jedes Mal der Fall ist wir lächeln, und besonders wenn wir lachen – unser lächeln und lachen bereichern unser kurzes leben.
Ich bitte Sie demütig, Sir, diesem Buch die Ehre zu erweisen, es (nicht unter seinem eigenen Schutz, es wird für sich selbst aufstehen, aber) mit Ihnen ins Dorf zu nehmen, und falls ich jemals höre, dass es Sie dorthin gebracht hat Lächeln, oder wenn man annimmt, dass sie Sie in einem schwierigen Moment unterhalten hat, werde ich mich als so glücklich wie einen Pfarrer betrachten, oder vielleicht sogar glücklicher als alle Pfarrer (mit einer Ausnahme), von denen ich je gelesen oder gehört habe.
Ich bleibe, großartiger Ehemann
und (mehr zu Ihrer Ehre)
eine nette Person,
dein Wohltäter u
höchst respektvoll
Landsmann
AUTOR
Kapitel I
Ich möchte, dass mein Vater oder meine Mutter oder sogar beide zusammen – denn diese Pflicht lag auf beiden gleichermaßen – darüber nachdenken, was sie damals getan haben, als sie mich gezeugt haben. Wenn sie richtig gedacht hätten, wie viel davon abhänge, was sie damals taten – und dass es nicht nur darum ging, ein vernünftiges Wesen hervorzubringen, sondern aller Wahrscheinlichkeit nach auch seine fröhliche Statur und sein Temperament, vielleicht seine Begabung und die Wendung sein Gemüt - und wer weiß sogar das Schicksal seiner ganzen Familie - werden von ihrer eigenen Natur und ihrem eigenen Wohlergehen bestimmt - - wenn sie, nachdem sie dies alles richtig abgewogen und durchdacht haben, danach gehandelt haben, - dann bin ich fest davon überzeugt überzeugt, ich würde eine ganz andere Position in der Welt einnehmen, als der Leser mich wahrscheinlich sehen wird. In der Tat, liebe Leute, das ist gar nicht so unwichtig, wie viele von Ihnen meinen; Sie alle, glaube ich, haben von den Lebensgeistern gehört, wie sie vom Vater auf den Sohn übertragen werden usw. usw. - und vieles mehr zu diesem Thema. Also, glauben Sie mir, neun Zehntel der klugen und dummen Dinge, die ein Mensch tut, neun Zehntel seiner Erfolge und Misserfolge in dieser Welt hängen von den Bewegungen und Aktivitäten der genannten Geister ab, auf den verschiedenen Wegen und Richtungen, in die du sie schickst, so stürzen sie, wenn sie in Bewegung gesetzt werden - zu Recht oder zu Unrecht, gleichgültig - verwirrt, wie verrückt vorwärts, und indem sie immer wieder denselben Weg gehen, verwandeln sie ihn schnell in einen ausgetretenen Pfad , eben und glatt, wie eine Gartenallee. , mit der, wenn sie sich daran gewöhnt haben, der Teufel selbst sie manchmal nicht zu Fall bringen kann.
„Hör zu, Liebling“, sagte meine Mutter, „hast du vergessen, die Uhr aufzuziehen?“ - Ach du lieber Gott! - rief der Vater in seinem Herzen aus und versuchte gleichzeitig, seine Stimme zu dämpfen, - ist es seit der Erschaffung der Welt jemals vorgekommen, dass eine Frau einen Mann mit einer so dummen Frage unterbrach? - Was, sag mir, hat dein Vater gemeint? - - Nichts.
Kapitel II
- - Aber ich sehe in dieser Sache absolut weder Gutes noch Schlechtes. - - Aber lassen Sie mich Ihnen sagen, Sir, dass er, gelinde gesagt, äußerst unangemessen war - weil er die Lebensgeister, deren Pflicht es war, den HOMUNCUL zu begleiten, zerstreute und zerstreute, indem er Hand in Hand mit ihm ging, um ihn sicher zum ihm zugewiesener Ort Empfang.
Der Homunkulus, mein Herr, in welchem ​​erbärmlichen und lächerlichen Licht er auch erscheinen mag in unserem frivolen Zeitalter in den Augen der Dummheit und Vorurteile, in den Augen der Vernunft, mit einer wissenschaftlichen Herangehensweise an das Geschäft, wird als ein durch seine Rechte geschütztes Wesen anerkannt. - - Die Philosophen des Geringfügigen, die übrigens den weitesten Verstand haben (so dass ihre Seele umgekehrt proportional zu ihren Interessen ist), beweisen uns unwiderlegbar, dass der Homunkulus von derselben Hand geschaffen wurde, - denselben Gesetzen gehorcht der Natur, - ist mit den gleichen Eigenschaften und der Fähigkeit, sich zu bewegen, ausgestattet wie wir; - - dass es wie wir aus Haut, Haaren, Fett, Fleisch, Venen, Arterien, Bändern, Nerven, Knorpel, Knochen, Mark und Mark, Drüsen, Genitalien, Blut, Schleim, Galle und Gelenken besteht; - - - ist gegenüber unseren Nachbarn ein ebenso aktives - und in allen Belangen genau gleiches Wesen, wie der englische Lordkanzler. Sie können ihm Dienste leisten, Sie können ihn beleidigen, Sie können ihm Genugtuung verschaffen; kurz, sie hat alle Ansprüche und Rechte, die Tullius, Pufendorf und die besten Moralschriftsteller als aus der Menschenwürde und zwischenmenschlichen Beziehungen erwachsend anerkennen.
Und was, mein Herr, wenn ihm ein Unglück widerfährt, allein auf der Straße? - - oder wenn mein Junge aus der Angst vor dem Unglück, die einem so jungen Reisenden natürlich ist, sein Ziel in der erbärmlichsten Form erreicht, - - seine muskulösen und männlichen Kräfte völlig erschöpft, - seine eigenen Lebensgeister in unbeschreibliche Erregung versetzt, - und wenn er in einem solchen beklagenswerten Nervenzusammenbruch neun lange, lange Monate hintereinander liegt, im Griff plötzlicher Ängste oder dunkler Träume und Fantasien? Es ist schrecklich, sich vorzustellen, welch fruchtbarer Boden all dies für tausend körperliche und geistige Schwächen abgeben würde, von denen ihn dann keine Kunst eines Arztes oder Philosophen endgültig heilen könnte.
Kapitel III
Diese Anekdote verdanke ich meinem Onkel Mr. Toby Shandy, bei dem mein Vater, ein ausgezeichneter Naturphilosoph, der subtile Argumente zu den unbedeutendsten Themen sehr liebte, sich oft bitter über den mir zugefügten Schaden beklagte; besonders einmal, wie Onkel Toby sich gut erinnerte, als mein Vater den seltsamen Klumpfuß (seine eigenen Worte) meiner Art, den Kreisel zu drehen, bemerkte; Nachdem ich die Grundsätze erklärt hatte, nach denen ich dies tat, schüttelte der alte Mann den Kopf und der junge Mann, der mehr Kummer als Vorwurf ausdrückte, sagte, dass dies alles seit langem in seinem Herzen sei und dass sowohl die Gegenwart als auch tausend andere Beobachtungen überzeugten ihn fest davon, dass ich niemals wie andere Kinder denken und mich verhalten werde. - - Aber leider! Er fuhr fort, schüttelte erneut den Kopf und wischte sich eine Träne weg, die ihm über die Wange lief: „Das Unglück meines Tristram begann neun Monate vor seiner Geburt.
Meine Mutter, die neben mir saß, hob den Blick – aber sie verstand so wenig, was ihr Vater sagen wollte wie ihr Rücken – aber mein Onkel, Mr. Toby Shandy, der schon oft davon gehört hatte, verstand meinen Vater perfekt.
Kapitel IV
Ich weiß, dass es Leser auf der Welt gibt - wie viele andere gute Menschen, die überhaupt nichts lesen -, die nicht ruhen, bis Sie sie in die Geheimnisse von allem einweihen, was Sie von Anfang bis Ende betrifft.
Nur wegen dieser ihrer Launen und weil ich von Natur aus nicht in der Lage bin, jemandes Erwartungen zu täuschen, habe ich mich mit solchen Einzelheiten befasst. Und da mein Leben und meine Meinungen wohl einigen Lärm in der Welt machen werden und, wenn meine Vermutungen stimmen, bei Menschen aller Stände, Berufe und Sinne erfolgreich sein werden - bis sie im Ende, das Schicksal, das Montaigne für seine "Experimente" befürchtet, nicht eintritt, nämlich sich an den Fenstern der Wohnzimmer zu suhlen - dann halte ich es für erforderlich, jedem der Reihe nach ein wenig Aufmerksamkeit zu schenken, und muss mich daher dafür entschuldigen dem Auserwählten für einige Zeit folgen, mir den Weg. Mit einem Wort, ich freue mich sehr, dass ich die Geschichte meines Lebens so begonnen habe, wie ich sie gemacht habe, und ich kann alles darin erzählen, wie Horaz sagt, ab ovo.
Ich weiß, Horace empfiehlt diese Methode nicht; aber dieser ehrwürdige Mann spricht nur von einem epischen Gedicht oder einer Tragödie (vergaß was genau); - - und wenn unter anderem dies nicht so ist, bitte ich Herrn Horace um Verzeihung - denn in dem Buch, das ich begonnen habe, habe ich nicht die Absicht, mich mit irgendwelchen Regeln, auch nicht mit den Regeln von Horace, zu begrenzen.
Und jenen Lesern, die keine Lust haben, sich in solche Dinge zu vertiefen, kann ich keinen besseren Rat geben, als vorzuschlagen, den Rest dieses Kapitels zu überspringen; denn ich erkläre vorweg, dass es nur für Wissbegierige und Wissbegierige geschrieben ist.
- - - - - Türen schließen. - - - - - Ich wurde in der Nacht vom ersten Sonntag auf den ersten Montag des Monats März, des Jahres des Herrn eintausendsiebenhundertachtzehn, empfangen. Daran habe ich keine Zweifel. - Und solch detaillierte Informationen über das Ereignis, das vor meiner Geburt stattfand, verdanke ich einer anderen kleinen Anekdote, die nur in unserer Familie bekannt ist, aber jetzt zum besseren Verständnis dieses Punktes angekündigt wurde.
Ich muss Ihnen sagen, dass mein Vater, der ursprünglich mit der Türkei Handel trieb, aber vor einigen Jahren das Geschäft aufgab, um sich auf einem Familiengut in der Grafschaft *** niederzulassen und dort seine Tage zu beenden, mein Vater, glaube ich, einer von ihnen war die pünktlichsten Leute im Licht in allem, sowohl in ihren Angelegenheiten als auch in ihrer Unterhaltung. Hier ein Beispiel für seine äußerste Präzision, der er regelrecht verfallen war: Seit vielen Jahren macht er es sich jeden ersten Sonntagabend im Monat, von Anfang bis Ende des Jahres, zur Regel – mit der gleichen Strenge mit dem der Sonntagabend kam - - zog mit seiner eigenen Hand die große Uhr auf, die wir auf dem obersten Absatz der Hintertreppe hatten. - Und da er zu der Zeit, von der ich zu sprechen begann, in den Sechzigern war, - verlagerte er nach und nach auch einige andere unbedeutende Familienangelegenheiten auf diesen Abend; damit sie, wie er oft zu Onkel Toby sagte, sie alle auf einmal loswerden würden und sie ihn bis Ende des Monats nicht oder wieder belästigen würden.
Aber diese Pünktlichkeit hatte eine unangenehme Seite, die mich besonders schmerzlich berührte und deren Folgen ich, fürchte ich, zutiefst spüren werde, nämlich durch die unglückliche Verbindung von Gedanken, die eigentlich nicht miteinander zusammenhängen andererseits konnte meine arme Mutter das Aufziehen der fraglichen Uhr nicht hören – ohne dass ihr sofort etwas anderes einfiel – und umgekehrt. Diese seltsame Kombination von Ideen, sagt der schlaue Locke, der die Natur solcher Dinge zweifellos besser als andere Menschen verstand, hat mehr absurde Taten hervorgebracht als jeder andere Grund für Missverständnisse.
Aber das ist nebenbei.
Ferner geht aus einer Notiz in meinem Notizbuch, das vor mir auf dem Tisch liegt, hervor, dass „mein Vater am Tag der Verkündigung, der auf den 25 London mit meinem älteren Bruder Bobby, um ihn auf die Westminster School zu schicken“, und da dieselbe Quelle bezeugt, „dass er erst in der zweiten Maiwoche zu seiner Frau und seiner Familie zurückgekehrt ist“, steht das Ereignis mit fast vollständiger Sicherheit fest. Was jedoch zu Beginn des nächsten Kapitels gesagt wurde, schließt jeden Zweifel in dieser Hinsicht aus.
- - - Aber sagen Sie mir bitte, mein Herr, was hat Ihr Vater den ganzen Dezember, Januar und Februar gemacht? - Entschuldigen Sie, gnädige Frau, - er hatte die ganze Zeit über einen Ischiasanfall.
Kapitel V
Am fünften November 1718, also genau neun Kalendermonate nach dem oben genannten Datum, wurde ich, Tristram Shandy, ein Gentleman, mit einer Genauigkeit, die die vernünftigen Erwartungen des launischsten Ehemanns befriedigen würde, in unser räudiges und geboren unglückselige Erde. - Am liebsten würde ich auf dem Mond oder auf einem der Planeten geboren werden (nur nicht auf Jupiter oder Saturn, weil ich die Kälte absolut nicht ausstehen kann); schließlich hätte ich auf keinem von ihnen (ich kann übrigens nicht für die Venus bürgen) sicherlich nicht schlechter sein können als auf unserem schmutzigen, trashigen Planeten - den ich ehrlich gesagt, um nicht zu sagen schlimmer finde, aus Schrott gemacht und Fetzen von allen anderen; - - es ist jedoch gut genug für diejenigen, die mit einem großen Namen oder einem großen Vermögen auf ihm geboren wurden oder die es geschafft haben, in öffentliche Ämter und Positionen berufen zu werden, die Ehre oder Macht verleihen; - aber das trifft auf mich nicht zu; - - und da jeder geneigt ist, den Jahrmarkt nach seinem eigenen Ertrag zu beurteilen - so erkläre ich die Erde immer wieder zur schlimmsten Welt, die je geschaffen wurde; - schließlich kann ich guten Gewissens sagen, dass ich von dem Moment an, als ich zum ersten Mal Luft in meine Brust zog, bis jetzt, als ich aufgrund von Asthma, das ich mir beim Eislaufen gegen den Wind in Flandern zugezogen hatte, kaum noch atmen konnte, - ständig war das Spielzeug des sogenannten Fortune; und obwohl ich ihr nicht unnötigerweise Vorwürfe machen werde, indem ich sage, dass sie mich einmal das Gewicht einer großen oder außergewöhnlichen Trauer spüren ließ, muss ich dennoch die größte Herablassung zeigen, die ich zu allen Zeiten meines Lebens überhaupt auf die Über Pfade und Kreuzungen, wo immer sie sich mir nähern konnte, schickte mir diese gnadenlose Herrin einen Haufen der bedauerlichsten Unglücke und Nöte, die nur dem kleinen Helden zufielen.
Kapitel VI
Zu Beginn des vorigen Kapitels habe ich Ihnen genau gesagt, wann ich geboren wurde – aber ich habe Ihnen nicht gesagt, wie es passiert ist. Nein; diese Besonderheit ist vollständig einem separaten Kapitel vorbehalten; „Außerdem, Sir, da Sie und ich uns in gewisser Weise völlig fremd sind, wäre es unpraktisch, Ihnen zu viele Einzelheiten über mich auf einmal zu geben. - Sie müssen sich etwas gedulden. Sehen Sie, ich habe begonnen, nicht nur mein Leben, sondern auch meine Ansichten zu beschreiben, in der Hoffnung und Erwartung, dass Sie, nachdem Sie von ersterem meinen Charakter gelernt und verstanden haben, was für ein Mensch ich bin, mehr Gefallen an letzterem finden werden . Wenn du länger bei mir bleibst, wird die leichte Bekanntschaft, die wir jetzt machen, zu einer kurzen Beziehung, und diese wird, wenn einer von uns keinen Fehler macht, in Freundschaft enden. - - O diem praeclarum! - dann wird dir, wenn es mich betrifft, keine einzige Kleinigkeit leer erscheinen oder die Geschichte darüber - langweilig. Deshalb, lieber Freund und Weggefährte, wenn Sie finden, dass ich am Anfang meiner Geschichte etwas zurückhaltend bin – seien Sie nachsichtig mit mir – lassen Sie mich weitermachen und die Geschichte auf meine Weise erzählen – und wenn ich zufällig auf der Straße aus tobe von Zeit zu Zeit - oder setzen Sie manchmal für ein oder zwei Minuten eine Narrenkappe mit einer Glocke auf - rennen Sie nicht weg - aber stellen Sie sich freundlicherweise etwas mehr Weisheit in mir vor, als es an der Oberfläche scheint - und lachen Sie dabei mit mir oder über mich wir traben langsam weiter; kurz gesagt, mach was du willst, nur nicht die Geduld verlieren.
Kapitel VII
Im selben Dorf, in dem mein Vater und meine Mutter lebten, lebte eine Hebamme, eine schlanke, ehrliche, fürsorgliche, häusliche, gütige alte Frau, die mit Hilfe von ein wenig einfachem gesunden Menschenverstand und langjähriger umfassender Übung, in der sie hat sich immer weniger auf ihre eigenen Bemühungen verlassen, wie sehr für Lady Nature, - hat sich in ihrer Arbeit großen Ruhm in der Welt erworben; - nur muss ich Euer Gnaden gleich darauf aufmerksam machen, dass das Wort Licht hier nicht den ganzen Kreis des großen Lichtes meint, sondern nur den darin eingeschriebenen kleinen? ein Kreis von etwa vier englischen Meilen im Durchmesser, dessen Mittelpunkt das Haus unserer guten alten Frau war. - - In ihrem siebenundvierzigsten Lebensjahr wurde sie mittellos Witwe mit drei oder vier kleinen Kindern, und da sie damals eine Frau von gesetztem Aussehen, anständigem Benehmen, wenig gesprächig und , noch dazu Mitleid erweckend: Je resignierter sie ihre Trauer ertragen musste, desto lauter rief sie nach freundschaftlicher Unterstützung, dann hatte die Frau des Pfarrers Mitleid mit ihr: Letztere hatte lange über die Unannehmlichkeiten geklagt, die die Herde ihres Mannes erdulden musste die viele Jahre nicht die Möglichkeit hatten, eine Hebamme auch im Extremfall näher als sechs oder sieben Meilen, was in dunklen Nächten und auf schlechten Straßen sieben Meilen sind - die Umgebung war aus zähflüssigem Lehm - gedreht fast vierzehn, was manchmal dem völligen Fehlen jeglicher Hebammen auf der Welt gleichkam; Da kam der barmherzigen Dame der Gedanke, was für eine Wohltat es für die ganze Pfarrei und besonders für die arme Witwe wäre, ihr ein wenig Geburtshilfe beizubringen, damit sie sich davon ernähren könnte. Und da keine einzige Frau in der Nähe diesen Plan besser hätte ausführen können als sein Verfasser, nahm sich die Pfarrersfrau selbstlos der Sache an und brachte sie dank ihres Einflusses auf den weiblichen Teil der Gemeinde ohne große Schwierigkeiten zu Ende. In Wahrheit beteiligte sich auch der Priester an diesem Unternehmen, und um alles so zu ordnen, wie es sein sollte, das heißt, um der armen Frau das Recht zu geben, das Geschäft auszuüben, in dem sie von seiner Frau ausgebildet wurde, - - mit großem bereit, die Gerichtsgebühren für das Patent zu zahlen, die sich auf insgesamt achtzehn Schilling und vier Pence beliefen; so dass die gute Frau mit Hilfe von Ehemann und Ehefrau tatsächlich und zweifellos in die Pflichten ihres Amtes gebracht wurde, mit allen damit verbundenen Rechten, Zugehörigkeiten und Befugnissen aller Art.
Diese letzten Worte, das muss ich Ihnen sagen, stimmten nicht mit der alten Formel überein, nach der solche Patente, Privilegien und Zertifikate gewöhnlich ausgestellt wurden, die bisher in solchen Fällen der Klasse der Hebammen erteilt wurden. Sie folgten Didius' eleganter Formel seiner eigenen Erfindung; Er verspürte eine außergewöhnliche Neigung, alle möglichen Dinge dieser Art zu zerbrechen und wieder aufzubauen, und erfand nicht nur diese subtile Änderung, sondern überredete auch viele Matronen mit langem Abschluss aus der Umgebung, ihre Patente für die Aufnahme seiner Erfindung in sie erneut einzureichen.
Um ehrlich zu sein, solche Launen von Didius haben mich nie neidisch gemacht - - aber jeder hat seinen eigenen Geschmack. War es nicht das größte Vergnügen von Dr. Kunastrokius, diesem großen Mann, in seiner Muße die Schwänze von Eseln zu kämmen und mit den Zähnen die grauen Haare auszureißen, obwohl er immer eine Pinzette in der Tasche hatte? Ja, mein Herr, wenn es darum geht, hatten nicht die weisesten Männer aller Zeiten, Solomon selbst nicht ausgenommen, - hatten sie nicht jeder sein eigenes Pferd: Rennpferde, - Münzen und Muscheln, Trommeln und Trompeten, Geigen, Paletten , - - Kokons und Schmetterlinge? - und solange ein Mann ruhig und friedlich auf seinem Rollschuh über die Landstraße fährt und weder Sie noch mich zwingt, mit ihm auf diesem Rollschuh zu sitzen - - - sagen Sie mir, mein Herr, was geht es uns oder mich an?
Kapitel VIII
De gustibus non est disputandum - das bedeutet, dass über Schlittschuhe nicht gestritten werden sollte; Ich mache es selten selbst, und ich könnte es nicht anständig tun, selbst wenn ich ihr geschworener Feind wäre; Immerhin passiert es mir manchmal, in anderen Mondphasen, sowohl Geiger als auch Maler zu sein, je nachdem, welche Fliege mich sticht; lass es dich wissen, dass ich selbst ein paar Pferde halte, auf denen ich wiederum (es ist mir egal, wer davon weiß) oft spazieren gehe und Luft schnappe; - zu meiner Schande muss ich gestehen, dass ich manchmal sogar etwas längere Spaziergänge mache, als es in den Augen eines Weisen sein sollte. Aber der springende Punkt ist, dass ich kein Weiser bin; - - - und außerdem eine Person, die so unbedeutend ist, dass es völlig egal ist, was ich tue; darum mache ich mir selten Sorgen oder wüte darüber, und meine Ruhe wird nicht sehr gestört, wenn ich so bedeutende Herren und hohe Personen wie die folgenden sehe, wie z. B. meine Herren A, B, C, D, E, E , F, G, I, K, L, M, H, O, R und so weiter, alle in einer Reihe sitzend auf ihren verschiedenen Schlittschuhen; - Einige von ihnen bewegen sich, nachdem sie die Steigbügel losgelassen haben, mit einem wichtigen, gemessenen Schritt, - - - andere dagegen beugen ihre Beine bis zum Kinn, mit einer Peitsche in den Zähnen, und eilen mit voller Geschwindigkeit wie bunt Koboldjockeys, die auf rastlosen Seelen reiten, - - - genau sie beschlossen, sich das Genick zu brechen. „Umso besser“, sage ich mir; - schließlich kommt die Welt im schlimmsten Fall auch ohne sie zurecht; - und was den Rest betrifft, - - - nun, - - - Gott helfe ihnen, - - lass sie reiten, ich werde ihnen nicht in die Quere kommen; denn wenn ihre Lordschaften heute Abend aus dem Sattel geworfen werden, wette ich zehn zu eins, dass viele von ihnen vor dem Morgen auf noch schlimmere Pferde steigen werden.
Somit kann keine dieser Kuriositäten meinen Frieden stören. - - - Aber es gibt einen Fall, der mich, gestehe ich, verwirrt - nämlich, wenn ich einen Menschen sehe, der zu großen Taten geboren ist und, was seiner Ehre noch mehr dient, von Natur aus immer zum Guten geneigt ist; - - wenn ich einen Mann wie Sie sehe, mein Herr, dessen Überzeugungen und Taten so rein und edel sind wie sein Blut - und ohne den darum das verderbte Licht keinen Augenblick auskommen kann; - wenn ich sehe, Mylord, dass ein solcher Mensch mindestens eine Minute länger auf seinem Pferd reitet, als die Zeit, die ihm meine Liebe zu seinem Vaterland und meine Sorge um seinen Ruhm gesetzt hat - dann höre ich, Mylord, auf, a zu sein Philosoph und im ersten Impuls edlen Zorns sende ich seinen Schlittschuh mit allen Schlittschuhen der Welt zum Teufel.
Mein Herr,
Ich bestätige, dass diese Zeilen eine Widmung sind, trotz all ihrer Außergewöhnlichkeit in drei der wesentlichsten Aspekte: in Bezug auf Inhalt, Form und den ihr zugewiesenen Platz; Ich bitte Sie daher, ihn als solchen anzunehmen, und gestatten Sie mir ehrfürchtig, ihn Ihrer Lordschaft zu Füßen zu legen – wenn Sie darauf stehen – was auch immer in Ihrer Macht steht, wann immer Sie wollen – und was geschieht, Mylord, wann immer Sie wollen Gelegenheit bietet sich dafür an und liefert, wie ich hinzufügen möchte, immer die besten Ergebnisse.
Mein Herr,
Ihre Exzellenz, die demütigste,
am ergebensten
und der niedrigste Diener,
Tristram Shandy.
Kapitel IX
Ich informiere die Öffentlichkeit feierlich, dass die obige Widmung nicht für einen Prinzen, Prälaten, Papst oder Souverän, Herzog, Marquis, Earl, Vicomte oder Baron unseres oder eines anderen christlichen Landes bestimmt war; - - noch wurde es bisher auf der Straße verkauft oder großen oder kleinen Leuten angeboten, weder öffentlich noch privat, weder direkt noch indirekt; aber es ist eine wirklich jungfräuliche Einweihung, die noch von keiner einzigen lebenden Seele berührt wurde.
Ich gehe so ausführlich auf diesen Punkt ein, einfach um jeden Tadel oder Einwand gegen die Art und Weise zu beseitigen, in der ich beabsichtige, mehr Gewinn daraus zu ziehen, nämlich indem ich es ehrlich auf einer öffentlichen Auktion zum Verkauf stelle; was ich jetzt mache.
Jeder Autor verteidigt sich auf seine Weise; - was mich betrifft, hasse ich es, in dunklen Vorzimmern um ein paar Guineen zu feilschen und zu streiten - und habe mich von Anfang an entschlossen, direkt und offen mit den Großen dieser Welt zu handeln, in der Hoffnung, dass ich dies auch tun würde am besten gelingen.
Wenn es also einen Herzog, Marquis, Grafen, Vicomte oder Baron in den Herrschaftsgebieten Seiner Majestät gibt, der eine anmutige, elegante Widmung bräuchte und für den das Obige passen würde (übrigens, wenn es nicht im Geringsten passt, I wird es mir überlassen), - - es steht ihm für fünfzig Guineen zur Verfügung; – was, das versichere ich Ihnen, zwanzig Guineen billiger ist, als irgendein talentierter Mann dafür verlangen würde.
Wenn Sie es noch einmal sorgfältig lesen, mein Herr, werden Sie überzeugt sein, dass darin überhaupt keine plumpe Schmeichelei steckt, wie in anderen Einweihungen. Seine Idee, wie Sie sehen, Exzellenz, ist ausgezeichnet - die Farben sind transparent, - die Zeichnung ist nicht schlecht, - oder, um eine gelehrtere Sprache zu verwenden - und bewerten Sie meine Arbeit nach dem 20-Punkte-System der Maler, - dann denke ich, mein Herr, dass ich für die Konturen 12 geben kann, - für die Komposition 9, - für die Farben 6, - für den Ausdruck 13 ½, - und für das Konzept, - vorausgesetzt, mein Herr, dass ich mein Konzept verstehe und dass ein bedingungslos perfektes Konzept auf 20,- geschätzt wird - ich denke, es ist unmöglich, weniger als 19 zu setzen. Darüber hinaus zeichnet sich meine Arbeit durch die Übereinstimmung der Teile und die dunklen Striche des Schlittschuhs aus (das eine sekundäre Figur ist und als Hintergrund für das Ganze dient) verstärkt die hellen Farben, die auf das Gesicht Ihrer Exzellenz gerichtet sind, extrem, und es ist wunderbar schattiert; - außerdem trägt das tout ensemble den Stempel der Originalität.
Freundlicherweise, Mylord, dafür zu sorgen, dass der besagte Betrag an Mr. Dodsley gezahlt wird, damit er an den Autor geliefert wird, und ich werde dafür sorgen, dass dieses Kapitel in der nächsten Ausgabe gelöscht wird und die Titel, Auszeichnungen, Wappen und Gute Taten Euer Lordschaft werden an den Anfang des vorigen Kapitels gestellt, das vollständig aus den Worten besteht: de gustibus non est disputandum - zusammen mit allem, was in diesem Buch über Schlittschuhe gesagt wird, aber nicht mehr, berücksichtigt werden sollte als Widmung an Eure Exzellenz. „Den Rest widme ich dem Mond, der übrigens von allen denkbaren Gönnern oder Matronen am besten in der Lage ist, mein Buch in Bewegung zu setzen und die ganze Welt dafür in den Wahnsinn zu treiben.
Helle Göttin,
wenn Sie nicht zu sehr mit den Angelegenheiten von Candid und Fräulein Kunigunde beschäftigt sind, nehmen Sie auch Tristram Shandy unter Ihren Schutz.
Kapitel X
Ob man der Hebammenhilfe wenigstens einen bescheidenen Verdienst beimessen konnte und wem dieser Verdienst rechtmäßig zukam, scheint für unsere Geschichte auf den ersten Blick von geringer Bedeutung zu sein; - - allerdings wurde damals diese Ehre ganz der erwähnten Dame, der Frau des Priesters, zugesprochen. Aber, um mein Leben, kann ich nicht ablehnen, dass der Priester selbst, auch wenn er nicht der erste war, der sich diesen ganzen Plan ausgedacht hat, nichtsdestotrotz, da er sich von Herzen daran beteiligt hat, sobald er eingeweiht wurde und gab bereitwillig Geld zur Durchführung - wozu auch dem Pfarrer, ich wiederhole, ein gewisser Anteil des Lobes zusteht - wenn ihm nur nicht gut die Hälfte der ganzen Ehre dieser Sache stünde.
Es gefiel der damaligen Welt, anders zu entscheiden.
Legen Sie das Buch beiseite und ich gebe Ihnen einen halben Tag Zeit, um eine zufriedenstellende Erklärung für dieses Verhalten des Lichts zu finden.
Wenn Sie wissen, dass fünf Jahre vor der Ihnen so gründlich erzählten Geschichte mit dem Patent der Hebamme der Priester, von dem wir sprechen, sich in der umliegenden Bevölkerung zum Inbegriff gemacht hat und gegen jeden Anstand in Bezug auf sich selbst, seine Position und seinen Rang verstoßen hat ; - - - er zeigte sich nie zu Pferd, außer auf einem dünnen, elenden Bett, das nicht mehr als ein Pfund fünfzehn Schilling kostete; dieses Pferd, um seine Beschreibung abzukürzen, war das Ebenbild von Rosinantes Bruder - so weit reichte die Familienähnlichkeit zwischen ihnen; denn auf die Beschreibung des Pferdes des Ritters von La Mancha paßte er durchaus in jeder Hinsicht, mit dem einzigen Unterschied, daß, soweit ich mich erinnere, nirgends gesagt wird, daß Rosinante an einer Lunte litt; außerdem war Rosinante durch das glückliche Privileg der meisten spanischen Pferde, dick und dünn, zweifellos ein Pferd in jeder Hinsicht.
Ich weiß sehr gut, dass das Pferd des Helden ein keusches Pferd war, und das mag zu einer entgegengesetzten Meinung Anlass gegeben haben; aber es ist ebenso sicher, dass Rosinantes Abstinenz (wie aus dem Abenteuer mit den Inguas-Fahrern geschlossen werden kann) nicht auf einem körperlichen Defekt oder einer anderen ähnlichen Ursache beruhte, sondern ausschließlich auf der Mäßigkeit und dem ruhigen Fluss seines Blutes. „Und lassen Sie mich Ihnen sagen, Madam, dass es auf der Welt viel keusches Verhalten gibt, für das Sie nichts mehr sagen werden, egal wie sehr Sie es versuchen.
Aber wie dem auch sei, da ich mir zum Ziel gesetzt habe, gegenüber jedem auf die Bühne gebrachten Geschöpf dieses dramatischen Werkes völlig unparteiisch zu sein, konnte ich den angedeuteten Unterschied zugunsten des Pferdes Don Quijotes nicht verschweigen; - - - in jeder anderen Hinsicht war das Pferd des Priesters, ich wiederhole es, ein perfektes Abbild von Rosinante - dieser magere, dieser magere, dieser jämmerliche Gaul wäre der Demut selbst ebenbürtig gewesen.
Nach Ansicht mancher Engstirniger hatte der Priester jede Gelegenheit, sein Pferd zu verkleiden; - er besaß einen sehr schönen Kavalleriesattel, mit grünem Plüsch gefüttert und mit einer doppelten Reihe silberfarbener Nägel geschmückt, und ein Paar glänzender Messingsteigbügel und eine perfekt sitzende Satteldecke aus erstklassigem grauem Stoff mit einer schwarzen Umrandung die Ränder, die in einem dicken schwarzen Seidenfransen enden, poudr? d "oder, - er erwarb all dies im stolzen Frühling seines Lebens, zusammen mit einem großen ziselierten Zaumzeug, verziert, wie es sein sollte. - - Aber um sein Pferd nicht zum Gespött zu machen, hängte er all diesen Schmuck draußen auf Tür seines Studierzimmers und versah es stattdessen klugerweise mit einem solchen Zaumzeug und einem solchen Sattel, der genau dem Aussehen und dem Preis seines Rosses entsprach.
Bei seinen Reisen in dieser Form in die Pfarre und bei Besuchen benachbarter Gutsbesitzer hatte der Pfarrer - Sie werden es leicht verstehen - so manches zu hören und zu sehen, was seine Philosophie nicht rosten ließ. Um die Wahrheit zu sagen, er konnte in keinem Dorf erscheinen, ohne die Aufmerksamkeit aller seiner Bewohner, jung und alt, auf sich zu ziehen. - - Die Arbeit hörte auf, als er vorbeiging, - die Wanne hing mitten im Brunnen in der Luft, - - das Spinnrad vergaß sich zu drehen, - - - auch die, die Toss und Ball spielten, standen mit offenem Mund, bis er draußen war des Anblicks; und da sein Pferd sich nicht schnell bewegte, hatte er meist genügend Zeit, Beobachtungen anzustellen - das Murren ernster Menschen - und das Lachen frivoler - zu hören - und erträgt dies alles mit unerschütterlicher Ruhe. - So war sein Charakter, - er liebte Witze aus tiefstem Herzen, - und da er sich selbst lächerlich vorkam, sagte er, dass er anderen nicht böse sein könne, wenn sie ihn in demselben Licht sehen, in dem er sich selbst mit solchen sieht Unbestreitbarkeit, weshalb er, wenn seine Freunde, die wussten, dass Geldgier nicht seine Schwäche war, sich ohne Zögern über seine Exzentrizität lustig machten, - statt den wahren Grund zu nennen - lieber mit ihnen lachte als über sich selbst; und da er selbst nie ein Gramm Fleisch an den Knochen hatte, und in puncto Magerkeit konnte er mit seinem Pferd streiten, behauptete er manchmal, sein Pferd sei genau das, was der Reiter verdiene; - dass beide, wie ein Zentaur, eins sind. Und manchmal, in anderer Stimmung, den Versuchungen des falschen Witzes unzugänglich, sagte der Pfarrer, die Schwindsucht würde ihn bald ins Grab führen, und versicherte mit großem Ernst, er könne ein gemästetes Pferd nicht ohne Schaudern und Schrecken ansehen starkem Herzschlag, und dass er einen mageren Gaul gewählt hat, nicht nur um ihre eigene Ruhe zu bewahren, sondern auch um Kraft in sich selbst zu bewahren.
Jedes Mal gab er tausend neue amüsante und überzeugende Erklärungen, warum ihm ein stiller, heißer Gaul einem heißen Gaul vorzuziehen sei: – schließlich könne er auf einem solchen Gaul sorglos sitzen und mit gleichem Erfolg de vanitate mundi et fuga saeculi meditieren als hätte er einen Schädel vor Augen; - könnte Zeit in jedem Beruf verbringen, sich langsam fortbewegen, mit den gleichen Vorteilen wie in seinem Büro; - - könnte seine Predigt mit einem zusätzlichen Argument füllen - oder einem zusätzlichen Loch in seiner Hose - so selbstbewusst im Sattel wie auf seinem Stuhl - während ein schneller Trab und eine langsame Suche nach logischen Argumenten Bewegungen sind, die so unvereinbar sind wie Witz und Klugheit. - Aber auf seinem Pferd - er konnte alles verbinden und versöhnen - konnte er sich der Komposition einer Predigt hingeben, sich einer friedlichen Verdauung hingeben und, wenn es die Natur verlangte, auch dem Schlummer erliegen. - Mit einem Wort, als er über dieses Thema sprach, bezog sich der Priester auf irgendwelche Gründe, aber nicht auf den wahren, - er verbarg den wahren Grund aus Feingefühl, weil er glaubte, dass es ihm Ehre mache.
Die Wahrheit war folgende: In seinen jüngeren Jahren, etwa zu der Zeit, als ein luxuriöser Sattel und Zaumzeug angeschafft wurden, war der Priester die Gewohnheit oder eingebildete Laune oder wie immer man es nennen will, in das entgegengesetzte Extrem zu verfallen. - In der Gegend, in der er lebte, war er berühmt dafür, dass er gute Pferde liebte, und normalerweise hatte er in seinem Stall ein Pferd zum Sattel bereit, das besser nicht in der ganzen Gemeinde zu finden war. Inzwischen lebte die nächste Hebamme, wie ich Ihnen sagte, sieben Meilen von diesem Dorf entfernt und noch dazu an einem Ort ohne Straßen – so verging keine Woche, ohne dass unser armer Priester durch eine tränenreiche Bitte gestört wurde, ein Pferd zu leihen; und da er nicht hartherzig war, und die Not nach Hilfe immer akuter und die Lage des Wochenbettes schwieriger wurde, so sehr er sein Pferd liebte, hatte er dennoch nie die Kraft, eine Bitte abzulehnen; Infolgedessen kehrte sein Pferd normalerweise entweder mit enthäuteten Beinen oder mit Knochenspat oder mit einem Herabhängen zurück. - entweder zerrissen oder mit einer Sicherung, - mit einem Wort, früher oder später blieben nur Haut und Knochen vom Tier übrig; - so dass der Pfarrer alle neun oder zehn Monate das schlechte Pferd von seinen Händen nehmen musste - und es durch ein gutes ersetzen musste.
Welches Ausmaß der Verlust bei einer solchen Bilanz von Communibus Annis erreichen könnte, überlasse ich einer speziellen Jury aus denen, die unter ähnlichen Umständen gelitten haben; - aber so groß es war, unser Held trug es viele Jahre lang sanftmütig, bis er es schließlich nach vielen Wiederholungen solcher Unfälle für notwendig hielt, die Sache einer gründlichen Diskussion zu unterziehen; Nachdem er alles abgewogen und im Kopf kalkuliert hatte, stellte er fest, dass der Verlust nicht nur in keinem Verhältnis zu seinen anderen Ausgaben stand, sondern auch unabhängig davon äußerst schwer war und ihm jede Gelegenheit nahm, andere gute Taten in seiner Pfarrei zu vollbringen. Außerdem kam er zu dem Schluss, dass selbst für die Hälfte des so gereisten Geldes zehnmal so viel Gutes getan werden könnte; - - aber noch wichtiger als alle diese Erwägungen zusammengenommen war die Tatsache, daß sich nun seine ganze Nächstenliebe auf ein sehr enges Gebiet konzentrierte, noch dazu auf eines, wo es seiner Meinung nach am wenigsten nötig war, nämlich: es erstreckte sich nur auf den kinderzeugenden und gebärenden Teil seiner Gemeindemitglieder, so dass weder für die Ohnmächtigen - noch für die Alten - noch für die vielen von ihm fast stündlich beobachteten düsteren Erscheinungen übrig blieb, in denen sich Armut, Krankheit und Leid verbanden.
Aus diesen Gründen beschloss er, die Ausgaben für ein Pferd einzustellen, sah aber nur zwei Möglichkeiten, sie vollständig loszuwerden, nämlich: entweder es sich zu einem unveränderlichen Gesetz zu machen, sein Pferd nie wieder zu geben, unabhängig von irgendwelchen Bitten, oder zu aufgeben und zustimmen, auf einem jämmerlichen Gaul zu reiten, in den sein letztes Pferd mit all seinen Krankheiten und Gebrechen verwandelt wurde.
Da er sich im ersten Fall nicht auf seine Standhaftigkeit verließ, wählte er mit freudigem Herzen die zweite Methode, und obwohl er ihm, wie oben gesagt, durchaus eine schmeichelhafte Erklärung für sich selbst geben konnte, war dies gerade aus diesem Grund der Fall er verschmähte es, darauf zurückzugreifen, besser darauf vorbereitet, die Verachtung von Feinden und das Gelächter von Freunden zu ertragen, als die schmerzhafte Unbeholfenheit zu erleben, eine Geschichte zu erzählen, die wie Selbstlob erscheinen könnte.
Allein diese Charaktereigenschaft beflügelt mich mit der höchsten Vorstellung von der Zartheit und Edelmut der Gefühle eines ehrwürdigen Geistlichen; Ich glaube, dass sie mit den Edelsten gleichgesetzt werden kann spirituelle Qualitäten den unvergleichlichen Ritter von La Mancha, den ich übrigens von ganzem Herzen mit all seinen Torheiten liebe, und ihn zu besuchen, hätte eine viel weite Reise auf sich genommen, als den größten Helden des Altertums zu treffen.
Aber das ist nicht die Moral meiner Geschichte: Als ich sie erzählte, hatte ich im Sinn, das Verhalten des Lichts in dieser ganzen Angelegenheit darzustellen. - Denn Sie müssen wissen, dass eine solche Erklärung dem Priester zwar Ehre machen würde, - aber kein einziger Mensch an ihn dachte: - seine Feinde, glaube ich, wollten nicht, aber seine Freunde konnten nicht. - - - Aber sobald er sich an den Bemühungen beteiligte, der Hebamme zu helfen und die Gebühren für die Berufserlaubnis zu bezahlen, kam das ganze Geheimnis ans Licht; alle Pferde, die er verloren hatte, und dazu noch zwei weitere Pferde, die er nie verloren hatte, und auch alle Umstände ihres Todes, waren jetzt vollständig bekannt und in deutlicher Erinnerung. „Das hat sich wie griechisches Feuer verbreitet. - „Der Priester hat einen Anfall von früherem Stolz; er wird wieder ein gutes Pferd reiten; und wenn dem so ist, dann ist es klar, dass er im ersten Jahr die zehnfachen Kosten für die Bezahlung des Patents übernehmen wird; - - Jeder kann nun beurteilen, mit welchen Absichten er diese gute Tat getan hat.
Was er dabei und in all den anderen Angelegenheiten seines Lebens für seine Ansichten hielt – oder vielmehr, was andere darüber dachten – das ist der Gedanke, der sich hartnäckig in seinem eigenen Gehirn festhielt und sehr oft seine Ruhe störte, wenn er einen gesunden Schlaf brauchte.
Vor etwa zehn Jahren hatte unser Held das Glück, alle diesbezüglichen Sorgen loszuwerden – ebenso lange ist es her, seit er seine Gemeinde – und mit ihm diese Welt – verlassen hat, und erschien, um dem Richter Rechenschaft abzulegen , über Entscheidungen, die er nicht zu beanstanden hat.
Aber eine Art Schicksal belastet die Angelegenheiten einiger Menschen. Egal wie sehr Sie es versuchen, sie passieren immer eine bestimmte Umgebung, die sie so sehr bricht und ihre wahre Richtung verzerrt - - - dass diese Menschen bei allem Recht auf Dankbarkeit, das diese Geradlinigkeit verdient, immer noch gezwungen sind, zu leben und zu sterben, ohne sie zu erhalten .
Unser Priester war ein trauriges Beispiel für diese Wahrheit... Aber um herauszufinden, wie es dazu kam – und um aus den gewonnenen Erkenntnissen eine Lehre zu ziehen, sollten Sie unbedingt die nächsten beiden Kapitel lesen, die einen Abriss seines Lebens enthalten und Urteile, die zu einer klaren Moral führen. „Wenn das vorbei ist, beabsichtigen wir, die Geschichte der Hebamme fortzusetzen, wenn uns auf dem Weg nichts aufhält.
Kapitel XI
Yorick war der Name eines Priesters, und was am bemerkenswertesten ist, wie aus einer sehr alten Urkunde seiner Familie hervorgeht, die auf starkem Pergament geschrieben und noch immer perfekt erhalten ist, wurde dieser Name auf genau die gleiche Weise geschrieben für fast – – ich fast gesagt, neunhundert Jahre, - - aber ich werde mein Vertrauen nicht untergraben, indem ich eine so unglaubliche, wenn auch unbestreitbare Wahrheit mitteile, - - und begnüge mich daher mit der Feststellung, - dass es genau so geschrieben wurde, ohne das geringste Änderung oder Neuordnung auch nur eines Buchstabens seit undenklichen Zeiten; und ich würde es nicht wagen, dasselbe über die Hälfte der besten Namen unseres Königreichs zu sagen, die im Laufe der Jahre normalerweise so viele Wechselfälle und Veränderungen durchmachten wie ihre Besitzer.

Zu Beginn der Geschichte warnt der Erzähler den Leser, dass er in seinen Notizen keine Regeln für die Erstellung eines literarischen Werks befolgen, sich nicht an die Gesetze der Gattung halten und sich nicht an die Chronologie halten wird.

Tristram Shandy wurde am 5. November 1718 geboren, aber sein Unglück begann nach eigenen Angaben vor genau neun Monaten, zum Zeitpunkt der Empfängnis, da meine Mutter im Wissen um die ungewöhnliche Pünktlichkeit ihres Vaters im ungünstigsten Moment war fragte, ob er vergessen habe, die Uhr aufzuziehen. Der Held bedauert bitter, dass er "auf unserer räudigen und unglücklichen Erde" geboren wurde und nicht auf dem Mond oder, sagen wir, auf der Venus. Tristram spricht ausführlich über seine Familie und behauptet, dass alle Shandys exzentrisch sind. Viele Seiten widmet er seinem Onkel Toby, einem unermüdlichen Krieger, dessen Seltsamkeiten mit einer Wunde in der Leistengegend begannen, die er sich während der Belagerung von Namur zugezogen hatte. Dieser Herr konnte sich vier Jahre lang nicht von seiner Wunde erholen. Er bekam eine Karte von Namur und spielte, ohne aufzustehen, alle Wechselfälle des tödlichen Kampfes für ihn durch. Sein Diener Trim, ein ehemaliger Korporal, schlug dem Besitzer vor, in das Dorf zu gehen, wo er mehrere Morgen Land besaß, und alle Befestigungen auf dem Boden zu bauen, in dessen Gegenwart die Leidenschaft seines Onkels mehr Möglichkeiten gehabt hätte.

Shandy schildert ihre Geburtsgeschichte und verweist auf den Ehevertrag ihrer Mutter, wonach das Kind auf jeden Fall im Dorf, auf dem Landgut Shandyhall, geboren werden müsse und nicht in London, wo erfahrene Ärzte der Frau in den Wehen helfen könnten. Dies spielte in Tristrams Leben eine große Rolle und spiegelte sich insbesondere in der Form seiner Nase wider. Für alle Fälle lädt der Vater des ungeborenen Kindes den Dorfarzt Elephant zu seiner Frau ein. Während die Geburt stattfindet, sitzen drei Männer – Pater Shandy William, Onkel Toby und der Arzt – unten am Kamin und diskutieren über verschiedene Themen. Der Erzähler überlässt die Herren dem Reden und fährt erneut fort, die Exzentrizitäten der Mitglieder seiner Familie zu beschreiben. Sein Vater hatte außergewöhnliche und exzentrische Ansichten zu Dutzenden von Dingen. Zum Beispiel war er süchtig nach einigen Vornamen, während er andere komplett ablehnte. Besonders den Namen Tristram hasste er. Besorgt über die bevorstehende Geburt seines Nachwuchses studierte der ehrwürdige Herr sorgfältig die Literatur zur Geburtshilfe und war überzeugt, dass bei der üblichen Geburt das Kleinhirn des Kindes leidet, nämlich darin seiner Meinung nach "der Hauptteil" liegt Sensorium oder die Hauptwohnung der Seele." So sieht er den besten Ausweg in einem Kaiserschnitt, am Beispiel von Julius Cäsar, Scipio Africanus und anderen prominenten Persönlichkeiten. Seine Frau war jedoch anderer Meinung.

Dr. Slop schickte den Diener Obadiah nach medizinischen Instrumenten, aber aus Angst, sie unterwegs zu verlieren, band er die Tasche so fest, dass Onkel Toby, als sie gebraucht und die Tasche endlich gelöst war, in der Verwirrung Geburtszangen an die Hand gelegt wurden , und sein Bruder freute sich, dass das erste Experiment nicht am Kopf seines Kindes gemacht wurde.

Von der Schilderung ihrer schwierigen Geburt ablenkend, kehrt Shandy zu Onkel Toby und den gemeinsam mit Corporal Trim errichteten Befestigungsanlagen im Dorf zurück. Als er mit seiner Freundin spazieren ging und ihr diese wundervollen Strukturen zeigte, stolperte Trim und stürzte, Brigitte mit sich ziehend, mit seinem ganzen Gewicht auf die Zugbrücke, die sofort in Stücke zerfiel. Onkel denkt den ganzen Tag über den Bau einer neuen Brücke nach. Und als Trim ins Zimmer kam und sagte, Dr. Sleep sei in der Küche damit beschäftigt, eine Brücke zu bauen, stellte sich Onkel Toby vor, es sei eine zerstörte Militäreinrichtung. Was war die Trauer von William Shandy, als sich herausstellte, dass dies eine „Brücke“ für die Nase eines Neugeborenen war, für die der Arzt sie mit seinen Werkzeugen zu einem Kuchen platt drückte? In diesem Zusammenhang denkt Shandy über die Größe von Nasen nach, da das Dogma vom Vorteil langer Nasen gegenüber kurzen in ihrer Familie seit drei Generationen verwurzelt ist. Shandys Vater liest klassische Autoren, die Nasen erwähnen. Hier ist die von ihm übersetzte Geschichte von Slokenbergia. Es erzählt, wie einst ein Fremder auf einem Maultier nach Straßburg kam und alle mit der Größe seiner Nase schlug. Die Stadtbewohner streiten darüber, woraus es besteht, und wollen es unbedingt anfassen. Der Fremde berichtet, dass er das Nasenkap besucht und dort eines der herausragendsten Exemplare bekommen hat, die je einem Menschen geschenkt wurden. Als der Aufruhr, der in der Stadt aufgekommen war, endete und sich alle in ihre Betten legten, nahm Königin Mab die Nase eines Fremden und teilte sie unter allen Einwohnern von Straßburg auf, wodurch das Elsass in den Besitz Frankreichs gelangte.

Die Shandi-Familie, die befürchtet, dass das Neugeborene seine Seele Gott geben wird, beeilt sich, ihn zu taufen. Der Vater wählt für ihn den Namen Trismegistos. Aber die Magd, die das Kind zum Priester bringt, vergisst solch ein schwieriges Wort, und das Kind wird fälschlicherweise Tristram genannt. Der Vater ist in unbeschreiblicher Trauer: Wie Sie wissen, war ihm dieser Name besonders verhaßt. Zusammen mit seinem Bruder und einem Priester geht er zu einem gewissen Didius, einer Autorität auf dem Gebiet des Kirchenrechts, um sich zu beraten, ob die Situation geändert werden kann. Die Priester streiten untereinander, aber am Ende kommen sie zu dem Schluss, dass dies unmöglich ist.

Der Held erhält einen Brief über den Tod seines älteren Bruders Bobby. Er reflektiert, wie verschiedene historische Persönlichkeiten den Tod ihrer Kinder erlebten. Als Mark Tullius Cicero seine Tochter verlor, trauerte er bitterlich um sie, aber als er in die Welt der Philosophie eintauchte, stellte er fest, dass so viele schöne Dinge über den Tod gesagt werden können, dass sie ihm Freude bereitet. Pater Shandi neigte auch zu Philosophie und Eloquenz und tröstete sich damit.

Priester Yorick, ein Freund der Familie, der schon lange in der Gegend dient, besucht Pater Shandy, der sich darüber beschwert, dass Tristram Schwierigkeiten hat, religiöse Riten durchzuführen. Sie diskutieren die Frage nach den Grundlagen der Vater-Sohn-Beziehung, wonach der Vater das Recht und die Macht über ihn erwirbt, und das Problem der weiteren Erziehung von Tristram. Onkel Toby empfiehlt den jungen Lefebvre als Hauslehrer und erzählt seine Geschichte. Eines Abends saß Onkel Tobi beim Essen, als plötzlich der Wirt des Dorfgasthofs ins Zimmer kam. Er bat um ein oder zwei Gläser Wein für einen armen Herrn, Leutnant Lefebvre, der vor ein paar Tagen krank geworden war. Mit Lefebvre war ein Sohn von elf oder zwölf Jahren alt. Onkel Toby beschloss, den Herrn zu besuchen und erfuhr, dass er mit ihm im selben Regiment diente. Als Lefebvre starb, begrub Tobys Onkel ihn mit militärischen Ehren und übernahm das Sorgerecht für den Jungen. Er schickte ihn auf eine öffentliche Schule, und als der junge Aefevre um Erlaubnis bat, sein Glück im Krieg mit den Türken zu versuchen, überreichte er ihm das Schwert seines Vaters und trennte sich von ihm als sein eigener Sohn. Aber der junge Mann begann, Misserfolge zu verfolgen, er verlor sowohl seine Gesundheit als auch seinen Dienst - alles außer dem Schwert - und kehrte zu Onkel Toby zurück. Es geschah gerade, als Tristram nach einem Mentor suchte.

Der Erzähler kehrt wieder zu Onkel Toby zurück und erzählt, wie sein Onkel, der sein ganzes Leben lang Angst vor Frauen hatte – auch wegen seiner Verletzung – sich in die Witwe Mrs. Waterman verliebte.

Tristram Shandy begibt sich auf eine Kontinentalreise, auf dem Weg von Dover nach Calais wird er von Seekrankheit geplagt. Er beschreibt die Sehenswürdigkeiten von Calais und nennt die Stadt „den Schlüssel zweier Königreiche“. Weiter folgt sein Weg durch Boulogne und Montreuil. Und wenn nichts in Boulogne die Aufmerksamkeit eines Reisenden auf sich zieht, dann ist die einzige Attraktion von Montreuil die Tochter des Besitzers des Gasthauses. Schließlich kommt Shandy in Paris an und liest die Inschrift auf dem Portikus des Louvre: "Es gibt keine solche Nation auf der Welt, keine einzige Nation hat eine Stadt, die dieser gleicht." Wenn er darüber nachdenkt, wohin die Menschen schneller fahren – in Frankreich oder in England –, kommt er nicht umhin, eine Anekdote darüber zu erzählen, wie die Äbtissin von Anduate und die junge Novizin Margaret auf dem Wasser reisten und dabei einen Maultiertreiber verloren.

Nachdem Shandy mehrere Städte passiert hat, landet er in Lyon, wo er den Mechanismus der Turmuhr inspizieren und die Große Jesuitenbibliothek besuchen wird, um sich mit der dreißigbändigen Geschichte Chinas vertraut zu machen, wobei er zugibt, auch nichts zu verstehen im Uhrwerk oder in chinesischer Sprache. Seine Aufmerksamkeit wird auch auf das Grab zweier Liebender gelenkt, die von missbräuchlichen Eltern getrennt wurden. Amandus wird von den Türken gefangen genommen und an den Hof des marokkanischen Kaisers gebracht, wo sich die Prinzessin in ihn verliebt und ihn wegen ihrer Liebe zu Amanda zwanzig Jahre im Gefängnis quält. Amanda wandert zu dieser Zeit barfuß und mit offenem Haar durch die Berge auf der Suche nach Amandus. Doch eines Nachts führt der Zufall sie gleichzeitig vor die Tore von Lyon. Sie werfen sich in die Arme und fallen vor Freude tot um. Als Shandy, bewegt von der Liebesgeschichte, an den Ort ihres Grabes kommt, um es mit Tränen zu begießen, stellt sich heraus, dass es ein solches nicht mehr gibt.

Shandy, der die letzten Wendungen seiner Reise in Reisenotizen festhalten will, greift ihnen in die Tasche seines Leibchens und entdeckt, dass sie gestohlen wurden. Lautstark an alle um ihn herum appellierend, vergleicht er sich mit Sancho Panza, der anlässlich des Verlustes des Geschirrs seines Esels aufschrie. Schließlich findet man auf dem Kopf der Frau des Kutschenbauers zerrissene Zettel in Form von Papillots.

Auf der Durchreise durch Aangedok ist Shandy von der lebhaften Leichtigkeit der Einheimischen überzeugt. Tanzende Bauern laden ihn zu sich ein. „Nachdem er durch Narbonne, Carcassonne und Castelnaudarn getanzt hat“, greift er zur Feder, um auf Onkel Tobys Liebesaffären zurückzukommen. Was folgt, ist eine detaillierte Beschreibung der Methoden, mit denen die Witwe Wodman schließlich sein Herz gewinnt. Shandys Vater, der als Frauenkenner berühmt war, schreibt seinem Bruder einen lehrreichen Brief über das Wesen des weiblichen Geschlechts, und Korporal Trim erzählt im gleichen Zusammenhang dem Besitzer von der Affäre seines Bruders mit der Witwe eines Juden Wurstmacher. Der Roman endet mit einem lebhaften Gespräch über den Stier von Obadiahs Diener und auf die Frage von Shandys Mutter: "Welche Geschichte erzählen sie?" Yorick antwortet: "Über den White Bull und einen der besten, die ich je gehört habe."

nacherzählt

Römer (1760-1767)

Zu Beginn der Geschichte warnt der Erzähler den Leser, dass er in seinen Notizen keine Regeln für die Erstellung eines literarischen Werks befolgen, sich nicht an die Gesetze der Gattung halten und sich nicht an die Chronologie halten wird.

Tristram Shandy wurde am 5. November 1718 geboren, aber sein Unglück begann nach eigenen Angaben vor genau neun Monaten, zum Zeitpunkt der Empfängnis, da meine Mutter im Wissen um die ungewöhnliche Pünktlichkeit ihres Vaters im ungünstigsten Moment war fragte, ob er vergessen habe, die Uhr aufzuziehen. Der Held bedauert bitter, dass er "auf unserer räudigen und unglücklichen Erde" geboren wurde und nicht auf dem Mond oder, sagen wir, auf der Venus. Tristram spricht ausführlich über seine Familie und behauptet, dass alle Shandys exzentrisch sind. Viele Seiten widmet er seinem Onkel Toby, einem unermüdlichen Krieger, dessen Seltsamkeiten mit einer Wunde in der Leistengegend begannen, die er sich während der Belagerung von Namur zugezogen hatte. Dieser Herr konnte sich vier Jahre lang nicht von seiner Wunde erholen. Er bekam eine Karte von Namur und spielte, ohne aufzustehen, alle Wechselfälle des tödlichen Kampfes für ihn durch. Sein Diener Trim, ein ehemaliger Korporal, schlug dem Besitzer vor, in das Dorf zu gehen, wo er mehrere Morgen Land besaß, und alle Befestigungen auf dem Boden zu bauen, in dessen Gegenwart die Leidenschaft seines Onkels mehr Möglichkeiten gehabt hätte.

Shandy schildert ihre Geburtsgeschichte und verweist auf den Ehevertrag ihrer Mutter, wonach das Kind auf jeden Fall im Dorf, auf dem Landgut Shandyhall, geboren werden müsse und nicht in London, wo erfahrene Ärzte der Frau in den Wehen helfen könnten. Dies spielte in Tristrams Leben eine große Rolle und spiegelte sich insbesondere in der Form seiner Nase wider. Für alle Fälle lädt der Vater des ungeborenen Kindes den Dorfarzt Elephant zu seiner Frau ein. Während die Geburt stattfindet, sitzen drei Männer – Pater Shandy William, Onkel Toby und der Arzt – unten am Kamin und diskutieren über verschiedene Themen. Der Erzähler überlässt die Herren dem Reden und fährt erneut fort, die Exzentrizitäten der Mitglieder seiner Familie zu beschreiben. Sein Vater hatte außergewöhnliche und exzentrische Ansichten zu Dutzenden von Dingen. Zum Beispiel war er süchtig nach einigen Vornamen, während er andere komplett ablehnte. Besonders den Namen Tristram hasste er. Besorgt über die bevorstehende Geburt seines Nachwuchses studierte der ehrwürdige Herr sorgfältig die Literatur zur Geburtshilfe und war überzeugt, dass bei der üblichen Geburt das Kleinhirn des Kindes leidet, nämlich darin seiner Meinung nach "der Hauptteil" liegt Sensorium oder die Hauptwohnung der Seele." So sieht er den besten Ausweg in einem Kaiserschnitt, am Beispiel von Julius Cäsar, Scipio Africanus und anderen prominenten Persönlichkeiten. Seine Frau war jedoch anderer Meinung.

Dr. Slop schickte den Diener Obadiah nach medizinischen Instrumenten, aber aus Angst, sie unterwegs zu verlieren, band er die Tasche so fest, dass Onkel Toby, als sie gebraucht und die Tasche endlich gelöst war, in der Verwirrung Geburtszangen an die Hand gelegt wurden , und sein Bruder freute sich, dass die erste Erfahrung nicht am Kopf seines Kindes gemacht wurde.

Von der Schilderung ihrer schwierigen Geburt ablenkend, kehrt Shandy zu Onkel Toby und den gemeinsam mit Corporal Trim errichteten Befestigungsanlagen im Dorf zurück. Als er mit seiner Freundin ging und ihr diese wundervollen Strukturen zeigte, stolperte Trim und stürzte, Brigitte hinter sich herziehend, mit seinem ganzen Gewicht auf die Zugbrücke, die sofort in Stücke zerfiel. Onkel denkt den ganzen Tag über den Bau einer neuen Brücke nach. Und als Trim ins Zimmer kam und sagte, Dr. Sleep sei in der Küche damit beschäftigt, eine Brücke zu bauen, stellte sich Onkel Toby vor, es sei eine zerstörte Militäreinrichtung. Was war die Trauer von William Shandy, als sich herausstellte, dass dies eine „Brücke“ für die Nase eines Neugeborenen war, für die der Arzt sie mit seinen Werkzeugen zu einem Kuchen platt drückte? In diesem Zusammenhang denkt Shandy über die Größe von Nasen nach, da das Dogma vom Vorteil langer Nasen gegenüber kurzen in ihrer Familie seit drei Generationen verwurzelt ist. Shandys Vater liest klassische Autoren, die Nasen erwähnen. Hier ist die von ihm übersetzte Geschichte von Slokenbergy. Es erzählt, wie einst ein Fremder auf einem Maultier nach Straßburg kam und alle mit der Größe seiner Nase schlug. Die Stadtbewohner streiten darüber, woraus es besteht, und wollen es unbedingt anfassen. Der Fremde berichtet, dass er das Nasenkap besucht und dort eines der herausragendsten Exemplare bekommen hat, die je einem Menschen geschenkt wurden. Als der Aufruhr, der in der Stadt aufgekommen war, endete und sich alle in ihre Betten legten, nahm Königin Mab die Nase eines Fremden und teilte sie unter allen Einwohnern von Straßburg auf, wodurch das Elsass in den Besitz Frankreichs gelangte.

Die Shandi-Familie, die befürchtet, dass das Neugeborene seine Seele Gott geben wird, beeilt sich, ihn zu taufen. Der Vater wählt für ihn den Namen Trismegistos. Aber die Magd, die das Kind zum Priester bringt, vergisst solch ein schwieriges Wort, und das Kind wird fälschlicherweise Tristram genannt. Der Vater ist in unbeschreiblicher Trauer: Wie Sie wissen, war ihm dieser Name besonders verhaßt. Zusammen mit seinem Bruder und einem Priester geht er zu einem gewissen Didius, einer Autorität auf dem Gebiet des Kirchenrechts, um sich zu beraten, ob die Situation geändert werden kann. Die Priester streiten untereinander, aber am Ende kommen sie zu dem Schluss, dass dies unmöglich ist.

Der Held erhält einen Brief über den Tod seines älteren Bruders Bobby. Er reflektiert, wie verschiedene historische Persönlichkeiten den Tod ihrer Kinder erlebten. Als Mark Tullius Cicero seine Tochter verlor, trauerte er bitterlich um sie, aber als er in die Welt der Philosophie eintauchte, stellte er fest, dass so viele schöne Dinge über den Tod gesagt werden können, dass sie ihm Freude bereitet. Pater Shandi neigte auch zu Philosophie und Eloquenz und tröstete sich damit.

Priester Yorick, ein Freund der Familie, der schon lange in der Gegend dient, besucht Pater Shandy, der sich darüber beschwert, dass Tristram Schwierigkeiten hat, religiöse Riten durchzuführen. Sie diskutieren die Frage nach den Grundlagen der Vater-Sohn-Beziehung, wonach der Vater das Recht und die Macht über ihn erwirbt, und das Problem der weiteren Erziehung von Tristram. Onkel Toby empfiehlt den jungen Lefebvre als Hauslehrer und erzählt seine Geschichte. Eines Abends saß Onkel Toby beim Abendessen, als plötzlich der Wirt des Landgasthofs ins Zimmer trat.

Er bat um ein oder zwei Gläser Wein für einen armen Herrn, Leutnant Lefebvre, der vor ein paar Tagen krank geworden war. Mit Lefebvre war ein Sohn von elf oder zwölf Jahren alt. Onkel Toby beschloss, den Herrn zu besuchen und erfuhr, dass er mit ihm im selben Regiment diente. Als Lefebvre starb, begrub Tobys Onkel ihn mit militärischen Ehren und übernahm das Sorgerecht für den Jungen. Er schickte ihn auf eine öffentliche Schule, und als der junge Aefevre um Erlaubnis bat, sein Glück im Krieg mit den Türken zu versuchen, überreichte er ihm das Schwert seines Vaters und trennte sich von ihm als sein eigener Sohn. Aber der junge Mann begann, Misserfolge zu verfolgen, er verlor sowohl seine Gesundheit als auch seinen Dienst - alles außer dem Schwert - und kehrte zu Onkel Toby zurück. Es geschah gerade, als Tristram nach einem Mentor suchte.

Der Erzähler kehrt wieder zu Onkel Toby zurück und erzählt, wie sein Onkel, der sein ganzes Leben lang Angst vor Frauen hatte – auch wegen seiner Verletzung – sich in die Witwe Mrs. Waterman verliebte.

Tristram Shandy begibt sich auf eine Kontinentalreise, auf dem Weg von Dover nach Calais wird er von Seekrankheit geplagt. Er beschreibt die Sehenswürdigkeiten von Calais und nennt die Stadt „den Schlüssel zweier Königreiche“. Weiter folgt sein Weg durch Boulogne und Montreuil. Und wenn nichts in Boulogne die Aufmerksamkeit eines Reisenden auf sich zieht, dann ist die einzige Attraktion von Montreuil die Tochter des Besitzers des Gasthauses. Schließlich kommt Shandy in Paris an und liest die Inschrift auf dem Portikus des Louvre: "Es gibt keine solche Nation auf der Welt, keine einzige Nation hat eine Stadt, die dieser gleicht." Wenn er darüber nachdenkt, wohin die Menschen schneller fahren – in Frankreich oder in England –, kommt er nicht umhin, eine Anekdote darüber zu erzählen, wie die Äbtissin von Anduate und die junge Novizin Margaret auf dem Wasser reisten und dabei einen Maultiertreiber verloren.

Nachdem Shandy mehrere Städte passiert hat, landet er in Lyon, wo er den Mechanismus der Turmuhr inspizieren und die Große Jesuitenbibliothek besuchen wird, um sich mit der dreißigbändigen Geschichte Chinas vertraut zu machen, wobei er zugibt, auch nichts zu verstehen im Uhrwerk oder in chinesischer Sprache. Seine Aufmerksamkeit wird auch auf das Grab zweier Liebender gelenkt, die von missbräuchlichen Eltern getrennt wurden. Amandus wird von den Türken gefangen genommen und an den Hof des marokkanischen Kaisers gebracht, wo sich die Prinzessin in ihn verliebt und ihn wegen ihrer Liebe zu Amanda zwanzig Jahre im Gefängnis quält. Amanda wandert zu dieser Zeit barfuß und mit offenem Haar durch die Berge auf der Suche nach Amandus. Doch eines Nachts führt der Zufall sie gleichzeitig vor die Tore von Lyon. Sie werfen sich in die Arme und fallen vor Freude tot um. Als Shandi, bewegt von der Geschichte der Liebenden, an den Ort ihres Grabes kommt, um es mit Tränen zu gießen, stellt sich heraus, dass ein solches nicht mehr existiert.

Shandy, der die letzten Wendungen seiner Reise in Reisenotizen festhalten will, greift ihnen in die Tasche seines Leibchens und entdeckt, dass sie gestohlen wurden. Lautstark an alle um ihn herum appellierend, vergleicht er sich mit Sancho Panza, der anlässlich des Verlustes des Geschirrs seines Esels aufschrie. Schließlich findet man auf dem Kopf der Frau des Kutschenbauers zerrissene Zettel in Form von Papillots.

Auf der Durchreise durch Aangedok ist Shandi von der lebhaften Leichtigkeit der Einheimischen überzeugt. Tanzende Bauern laden ihn zu sich ein. „Nachdem er durch Narbonne, Carcassonne und Castelnaudarn getanzt hat“, greift er zur Feder, um auf Onkel Tobys Liebesaffären zurückzukommen. Was folgt, ist eine detaillierte Beschreibung der Methoden, mit denen die Witwe Wodman schließlich sein Herz gewinnt. Shandys Vater, der als Frauenkenner berühmt war, schreibt seinem Bruder einen lehrreichen Brief über das Wesen des weiblichen Geschlechts, und Korporal Trim erzählt im gleichen Zusammenhang dem Besitzer von der Affäre seines Bruders mit der Witwe eines Juden Wurstmacher. Der Roman endet mit einem lebhaften Gespräch über den Stier von Obadiahs Diener und auf die Frage von Shandys Mutter: "Welche Geschichte erzählen sie?" Yorick antwortet: "ABOUT THE WHITE BUCK, und einer der besten, die ich je gehört habe."