Einer der einzigartigen und brillanten Schriftsteller, der auf der ganzen Welt bekannt ist, "die große Hoffnung der russischen Literatur", ein Mann, der versucht hat, das Leben zu überdenken, seine Gesetze zu verstehen und die Geheimnisse zu lüften. Leo Tolstoi hatte eine besondere Sicht auf die Weltordnung, einschließlich seiner Theorie der Rolle des Menschen in der Geschichte und seiner Bedeutung im Zusammenhang mit der Ewigkeit. Im Roman "Krieg und Frieden" wurde dieses Konzept von den Generälen der beiden großen Armeen verkörpert. Vergleichende Eigenschaften Kutuzov und Napoleon (eine Tabelle mit kurzen Schlussfolgerungen zu diesem Thema wird unten präsentiert) ermöglicht es Ihnen, die Haltung des Autors zu der Frage vollständig aufzudecken: "Kann eine Person Geschichte schreiben?"

Leben und Werk von L. N. Tolstoi

Das Leben von Lev Nikolaevich ist reich an Ereignissen. Seine Jugend verbrachte er in St. Petersburg, wo er einer der Haupträdelsführer und ein berühmter Rake war. Dann warf ihn das Schicksal in den Krimkrieg, woraufhin der Schriftsteller wieder in die Hauptstadt zurückkehrte. Hier, nachdem er bereits gereift und viel gesehen hat, beginnt er mit der Zeitschrift Sovremennik zusammenzuarbeiten und kommuniziert eng mit der Redaktion (N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovsky, I. S. Turgenev). Tolstoi veröffentlicht " Geschichten aus Sewastopol“, wo er Bilder des Krieges zeichnet, den er durchgemacht hat. Dann reist er durch Europa und bleibt sehr unzufrieden mit ihr.

1956 ging er in den Ruhestand und begann das Leben eines Gutsbesitzers in Jasnaja Poljana. Heiratet, macht Hausarbeit und schreibt sein meistes berühmte Romane und Geschichten: "Krieg und Frieden", "Anna Karenina", "Sonntag", "Kreutzer-Sonate".

Roman „Krieg und Frieden“

Der epische Roman beschreibt die Ereignisse des Napoleonischen Krieges (1805-1812). Die Arbeit war sowohl in Russland als auch in Europa ein großer Erfolg. "Krieg und Frieden" ist eine künstlerische Leinwand, die in der Literatur keine Entsprechungen hat. Tolstoi gelang es, alle sozialen Schichten darzustellen, vom Kaiser bis zum Soldaten. Eine beispiellose Entwicklung der Charaktere und die Integrität der Bilder, jeder Held erscheint als lebende Vollblutperson. Dem Schriftsteller gelang es, alle Facetten der Psychologie des russischen Volkes zu spüren und zu vermitteln: von erhabenen Impulsen bis zu den rücksichtslosen, fast bestialischen Stimmungen der Menge.

Das Bild von Kutuzov, der eng mit Russland und seinen Menschen verbunden ist, erwies sich als überraschend. Das Gegenteil von ihm ist in allem der narzisstische und egoistische Napoleon. Diese Charaktere werden im Detail besprochen.

Die Rolle der Persönlichkeit in der Geschichte: Kutuzov und Napoleon

Tolstoi, der immer die Größe und Macht des russischen Volkes lobte, zeigte in seinem Roman, dass er es war, der den Krieg gewonnen hat. Darüber hinaus bildete das Gefühl der Nationalität die Grundlage für die Hauptbewertung der Handlungen der Romanfiguren. Daher erscheint Kutuzov - ein Kommandant und ein herausragender Militär - als einer des russischen Volkes, er ist weniger eine Person als ein Teil des Landes. Die Einheit mit dem Volk ist die Garantie für Kutusows Sieg.

Das Gegenteil von ihm ist Napoleon, der sich von der Welt absonderte, sich einbildete, praktisch ein Gott zu sein. Ausführlicher werden die Unterschiede zwischen diesen Charakteren von Kutuzov und Napoleon veranschaulicht (Tabelle unten). Es kann jedoch bereits gesagt werden, dass laut Tolstoi ein Mensch, der sich entscheidet, die Welt allein zu verändern, zur Niederlage verurteilt ist.

Das Bild von Kutusow

Tolstoi porträtierte Kutuzov in dem Roman als eine Art alten Mann, der das Leben perfekt kennt und versteht, was vor ihm liegt. Er weiß, was verloren gehen wird und spricht ruhig darüber. Er schläft beim Rat ein, wohl wissend, wohin all die Gespräche letztendlich führen werden. Kutuzov spürt das Schlagen des Lebens, versteht seine Gesetze. Seine Untätigkeit verwandelt sich in Volksweisheit, seine Handlungen werden von der Intuition geleitet.

Kutuzov ist ein Kommandant, aber alle seine Handlungen unterliegen dem großen Willen der Geschichte selbst, er ist ihr "Sklave". Aber nur so war es möglich, abwartend zu gewinnen. Es war diese Idee von Tolstoi, die in der Figur von Kutuzov verkörpert war.

Bild Napoleons

Kaiser Napoleon Bonaparte ist das genaue Gegenteil von Kutuzov. Im Gegensatz zur Gesamtpersönlichkeit des russischen Generals stellt Tolstoi den französischen Kaiser in zwei Gestalten dar: als Mann und als Feldherr. Als Kommandant ist Napoleon talentiert, verfügt über reiche Erfahrung und Kenntnisse in militärischen Angelegenheiten.

Aber für Lev Nikolaevich ist die Hauptsache genau die menschliche Komponente, spirituelle Qualitäten In dieser Hinsicht entlarvt der Autor das romantische Bild des feindlichen Kommandanten. Schon bei Napoleon sieht man die Attitüde des Autors: „klein“, „fett“, unauffällig, Poser und Egoist.

Napoleon ist der Kaiser von Frankreich, aber er hat wenig Macht über sein Land, er sieht sich als Herrscher der Welt, betrachtet sich als den anderen überlegen. Der Wunsch zu besitzen verzehrte ihn, er ist moralisch arm und unfähig zu fühlen, zu lieben, sich zu freuen. Napoleon geht über die Leichen zu seinem Ziel, weil es jedes Mittel rechtfertigt. „Gewinner werden nicht beurteilt“ – das ist sein Motto.

Vergleichende Merkmale von Kutuzov und Napoleon: Tabelle

Verallgemeinerung der Tabelle

Eine vergleichende Beschreibung von Kutuzov und Napoleon (die Tabelle ist oben dargestellt) basiert auf dem Gegensatz von Individualismus und Nationalität. Nur wer sich für überlegen und besser als andere hält, könnte einen blutigen Krieg führen, um seine selbstsüchtigen Ziele zu erreichen. Ein solcher Charakter kann kein Held werden, daher zieht ihn Tolstoi mit seinem Humanismus und seinem Glauben an die Volksweisheit negativ und abstoßend an. Aussehen, Gangart, Manieren, sogar der Charakter Napoleons - all dies ist eine Folge seines Wunsches, ein Übermensch zu sein.

Kutuzov, weise, ruhig, scheinbar inaktiv, trägt die gesamte Macht des russischen Volkes in sich. Er trifft keine Entscheidungen – er verfolgt den Lauf der Dinge. Er versucht nicht, Geschichte zu erschaffen – er unterwirft sich ihr. Diese Demut enthält seine spirituelle und moralische Stärke, die dazu beigetragen hat, den Krieg zu gewinnen.

Abschluss

Unglaubliche nationale Macht wurde von L. N. Tolstoi in seinem Roman "Krieg und Frieden" abgeschlossen. Kurzbeschreibung dieser Macht wird am Beispiel des Bildes von Kutuzov gegeben, das sich gegen den geistig Armen richtet, der sein Volk, Napoleon, nicht versteht. Der große russische Feldherr und der französische Kaiser verkörperten zwei Prinzipien: kreativ und destruktiv. Und natürlich konnte der Humanist Tolstoi Napoleon keinen einzigen geben positive Eigenschaft. Da er das Bild von Kutuzov nicht verunglimpfen konnte. Die Helden des Romans haben wenig mit realen historischen Figuren gemeinsam. Aber Lev Nikolaevich hat sie geschaffen, um sein historisches Konzept zu veranschaulichen.

Die Bilder der Generäle Kutuzov und Napoleon, die in Tolstois Epos Krieg und Frieden geschaffen wurden, sind eine anschauliche Verkörperung von Tolstois Prinzipien der Darstellung historischer Figuren. Diese Helden stimmen nicht in allem mit ihren Vorbildern überein: Der Autor von „Krieg und Frieden“ hat sich nicht um ihre dokumentarisch verlässlichen Porträts bemüht. So lässt der Roman viele Bekannte aus historische Fakten, einige der wahren Qualitäten der Kommandeure sind übertrieben (zum Beispiel Altersschwäche und Passivität von Kutuzov, Narzissmus und Pose von Napoleon).
Bewertung der russischen und französischen Kommandeure, wie alle anderen historische Personen, legte Tolstoi strenge moralische Kriterien an. Antithese Kutuzov - Napoleon ist die wichtigste moralische Antithese des Romans. Wenn Kutuzov als "positiver" Held der Geschichte bezeichnet werden kann, dann ist Napoleon nach dem Bild von Tolstoi sein wichtigster "Antiheld".
Der Autor betont das Selbstbewusstsein und die Grenzen des französischen Kommandanten, die sich in all seinen Handlungen, Gesten und Worten manifestieren. Das Porträt des „europäischen Helden“ ist ironisch, extrem reduziert. „Eine fette, kurze Figur“, „dicke Oberschenkel mit kurzen Beinen“, ein wählerischer Gang - das ist Napoleon im Bild von Tolstoi. Im Verhalten dieses Helden, seiner Art zu sprechen, sind Grenzen und Narzissmus sichtbar. Er ist von seiner Größe und Genialität überzeugt: „Nicht gut ist gut, sondern was ihm in den Sinn kam.“
Der Autor betont den Kontrast zwischen Napoleons aufgeblähtem Selbstwertgefühl und seiner Bedeutungslosigkeit. Der daraus resultierende komische Effekt ist der beste Beweis für die Ohnmacht und Leere einer historischen Figur, die „vorgibt“, stark und majestätisch zu sein.
Laut Tolstoi spielte Napoleon die "grausame, traurige und schwierige, unmenschliche Rolle, die ihm zugedacht war". Es ist unwahrscheinlich, dass er die Hauptlast dieser historischen Rolle hätte ertragen können, wenn sein Verstand und sein Gewissen nicht verdunkelt worden wären.
Napoleon ist ein zutiefst unglücklicher Mensch, der dies nur aufgrund des völligen Fehlens eines moralischen Sinns nicht bemerkt. Dieser „europäische Held“ ist moralisch blind, unfähig, „weder das Gute, noch das Schöne, noch die Wahrheit, noch den Sinn seiner Handlungen zu verstehen, die dem Guten und Wahren zu entgegengesetzt, zu weit von allem Menschlichen entfernt waren, als dass er ihre verstehen könnte Bedeutung."
Zu „Gutem und Wahrem“, so der Schriftsteller, könne man nur durch das Aufgeben der eingebildeten Größe gelangen, aber Napoleon sei zu dieser „heroischen“ Tat völlig unfähig.
Trotz der Tatsache, dass Napoleon dazu verdammt ist, seine „negative“ Rolle in der Geschichte zu spielen, schmälert Tolstoi keineswegs seine moralische Verantwortung für seine Taten: Völker und dass er das Schicksal von Millionen lenken und durch Macht gute Taten vollbringen könnte ! ... Er stellte sich vor, dass es nach seinem Willen einen Krieg mit Russland geben würde, und der Schrecken dessen, was passiert war, traf seine Seele nicht.
Der Antipode von Napoleon - Kutuzov - ist die Verkörperung der Volksmoral, wahre Größe, "Einfachheit, Güte und Wahrheit". "Kutusowskoje", Volksstart im Gegensatz zu "napoleonisch", egoistisch.
Als „Helden“ kann man den russischen Kommandanten kaum bezeichnen: Schließlich strebt er nicht nach Überlegenheit gegenüber anderen Menschen. Im Allgemeinen entspricht Kutuzov im Bild von Tolstoi nicht den traditionellen Vorstellungen von einem Militärgenie. Der Autor übertreibt absichtlich die Altersschwäche des russischen Kommandanten. So schläft der Oberbefehlshaber während eines der Militärräte ein. Dies nicht, weil Kutuzov "seine Verachtung für die Veranlagung oder irgendetwas anderes zeigen wollte", sondern weil "es um die unwiderstehliche Befriedigung des menschlichen Bedürfnisses ging - Schlaf".
Kutuzov gibt keine Befehle, billigt, was ihm vernünftig erscheint, und lehnt ab, was unvernünftig ist; er scheint nichts zu tun, sucht keine Kämpfe. Beim Rat in Fili war es dieser Kommandant, der sich äußerlich gelassen entschied, Moskau zu verlassen, obwohl ihn dies schreckliche seelische Qualen kostete.
Tolstoi zeigt, dass Kutuzov, ohne zu versuchen, den Lauf der Geschichte zu beeinflussen, der Logik des historischen Prozesses gehorcht und intuitiv die höhere Bedeutung des Geschehens sieht. Dies erklärt seine äußere Untätigkeit und seinen Unwillen, den Lauf der Dinge zu erzwingen. Diese Person, betont der Autor, ist mit wahrer Weisheit ausgestattet, einem besonderen Instinkt, der ihn währenddessen antreibt Vaterländischer Krieg Handeln Sie nach dem Grundsatz „Was geschehen soll, geschieht von selbst“.
Die Quelle der "außergewöhnlichen Einsichtskraft in die Bedeutung laufender Phänomene", die Kutuzov besaß, war sein populäres Gefühl. Dieses Gefühl, das den Helden auf die „höchste menschliche Höhe“ versetze, habe er „in aller Reinheit und Kraft in sich getragen“. Dieses Gefühl wurde in Kutuzov vom Volk erkannt - und das russische Volk wählte den Kommandanten "als Vertreter des Volkskrieges".
Napoleon gewann fast jede Schlacht. Kutuzov verlor die meisten Schlachten - die russische Armee scheiterte in der Nähe von Krasny und Beresina. Aber am Ende war es die russische Armee, die die französische Armee unter dem Kommando des „genialen Feldherrn“ Napoleon besiegte.
Wahre Größe wird also laut Tolstoi nicht an irgendwelchen "falschen Formeln" der Historiker gemessen, sie liegt in der Nähe zu den Menschen und zum Wesen des Lebens. Deshalb entpuppt sich das Genie Napoleons tatsächlich als große historische Lüge. Tolstoi fand wahre Größe in Kutuzov, einem bescheidenen Kriegsarbeiter, einem Mann des Volkes und für das Volk.

- ein brillantes Werk, in dem der Schriftsteller die militärischen Ereignisse von Jahren wie 1805, 1809 und 1812 ausführlich beschrieb. Gleichzeitig setzte sich der Autor das Ziel, nicht den Krieg, sondern die Menschen in Kriegszeiten darzustellen. versuchte, die Charaktere der Menschen zu enthüllen, darunter so bedeutende historische Persönlichkeiten wie Napoleon und Kutuzov. Im Roman wurden durch das Prisma aller Ereignisse die Bilder dieser Militärführer, ihre Strategien, ihr Verhalten und ihre Haltung gegenüber ihren Mündeln enthüllt. Wie also sieht der Leser Napoleon und Kutuzov? Ihre vergleichenden Merkmale helfen bei der Beantwortung der Frage.

Wenn Sie einen Roman lesen, sehen Sie Kutuzov nicht sofort. Die ersten Kapitel des Romans schweigen über ihn, im Gegensatz zu Napoleon, der am Abend von den ersten Zeilen an besprochen wird. Auch die High Society von Kutuzov diskutiert. Sie sprechen spöttisch von ihm, vergessen es manchmal sogar, aber gleichzeitig hoffen das ganze Land und alle Menschen auf ihn.

Kutuzov ist im Vergleich zu Napoleon eher ein müder alter Mann, der bei Militärräten einschlafen kann. Dies hinderte die Soldaten jedoch nicht daran, Kutuzov einen Vater zu nennen. Ja, er drängt anderen keine Strategien auf, er handelt einfach. Er lobt nicht seine Reihen, schreit nicht darüber und geht nicht nach der Schlacht aufs Feld, wie Bonaparte es tat. Er griff zu den Waffen und kämpfte Seite an Seite mit anderen Soldaten, weil alle im Kampf für die Freiheit vereint waren. Es gab keine einfachen Bauern, keine einfachen Männer, es gab keine Generäle. Das Schlachtfeld machte jeden dem Erdboden gleich.

Kutuzov ist kein unsensibler Mensch, deshalb rieb er sich oft die Tränen, weil er sich Sorgen um sein Volk machte. Für ihn ist ein Soldat kein Fleisch, sondern eine Person. Er nimmt schmerzlich Informationen über Todesfälle und Verletzungen wahr. Er geht verantwortungsbewusst mit jeder Schlacht um, rechnet und riskiert nicht umsonst das Leben von Soldaten. Sein Glaube war sehr stark und er schaffte es, diesen Glauben jedem Menschen zu vermitteln. Dies wurde im Kampf mit den Franzosen entscheidend.

Mit - dem französischen Kaiser lernen wir die ersten Zeilen des Romans Krieg und Frieden kennen. An den Abenden diskutierten Leute aus der High Society über die Persönlichkeit Napoleons. Trotz der Tatsache, dass viele den Kaiser bewunderten und in die Annalen des Romans eintauchten, erfahren wir, wie grausam und zynisch er war. Für ihn Menschenleben war nichts, nur kalte Berechnung und List zählten, mit deren Hilfe er die ganze Welt erobern wollte. Die Armee ist für ihn nur ein Werkzeug, das immer bereit sein muss, jeden Befehl auszuführen. Napoleon war auch ein selbstbewusster Mensch, der die große Macht des russischen Volkes nicht erkannte, das seine Kräfte vereinte und eine so unbesiegbare französische Armee besiegte. Die Schlacht von Borodino wurde für Napoleon beschämend, ebenso wie seine Niederlage beschämend war, die die Verwirklichung seiner großen Pläne verhinderte.

Vergleichende Eigenschaften von Kutuzov und Napoleon im Roman von L.N. Tolstoi „Krieg und Frieden“. Vergleichstabelle befindet sich am Ende des Artikels.

Was sind diese Oberbefehlshaber: Kutuzov und Napoleon erscheinen im Bild von Tolstoi?

Der Roman von L. N. Tolstoi „Krieg und Frieden“ ist laut berühmte Schriftsteller und Kritiker, "der größte Roman der Welt". In seiner Arbeit verherrlichte der Schriftsteller den Oberbefehlshaber Kutuzov als Inspirator und Organisator der Siege des russischen Volkes. Tolstoi betont immer wieder, dass Kutuzov ein echter ist Volksheld. Kutuzov erscheint uns im Roman als einfacher Russe und gleichzeitig als weise historische Figur und Feldherr. Für Tolstoi ist die Hauptsache in Kutuzov seine Blutsverbindung mit dem Volk - "das Gefühl der Menschen, das er in seiner ganzen Reinheit und Stärke in sich trägt". Der Autor präsentiert Kutuzov als einen weisen Kommandanten, der den Lauf der Ereignisse tief und richtig versteht und annimmt. Es ist kein Zufall, dass Kutusows richtige Einschätzung des Hergangs später immer wieder bestätigt wird. Zum Beispiel hat er die Bedeutung der Schlacht von Borodino richtig eingeschätzt und festgestellt, dass dies ein Sieg war. Im Bild von Tolstoi ist Kutuzov eine lebende Person. Der Autor zeigt seinen Gang, seine Gestik, seine Mimik, seinen berühmten Blick, der entweder liebevoll oder spöttisch ist.

Die Gegenfigur zu Kutuzov ist Napoleon. Tolstoi ist entschieden gegen den "Kult" Napoleons. Für den Schriftsteller ist Napoleon der Aggressor, der Russland angegriffen hat. Er brannte Städte und Dörfer nieder, tötete Russen, raubte, zerstörte große kulturelle Werte und gab sogar den Befehl, den Kreml zu zerstören. Napoleon ist ein narzisstischer, herrschsüchtiger Feldherr, der nach der Weltherrschaft strebt. In den ersten Teilen des Romans spricht Tolstoi ironisch von der Unterwürfigkeit gegenüber Napoleon, die in den höchsten weltlichen Kreisen Russlands aufkam und sich ausbreitete. Von Beginn des Romans an bringt Tolstoi seine Haltung gegenüber diesem Staatsmann klar zum Ausdruck. Er zeigt also, dass es in den Handlungen Napoleons nichts als eine Laune gibt. Napoleon "glaubte jedoch an sich selbst und die ganze Welt glaubte an ihn".

Jede Figur im Roman denkt anders über Napoleon. Der Autor zeichnet diesen berühmten Kommandanten als „ kleiner Mann“ mit einem unangenehm gespielten Lächeln im Gesicht, mit einem „runden Bauch“. Napoleon erscheint uns als ein in sich selbst verliebter Mann, der weit davon entfernt ist, an das Volk zu denken. Nicht umsonst ist das Wort „ich“ Napoleons Lieblingswort. Darin können Sie die Opposition von Kutuzov zu Napoleon sehen. Laut dem Autor ist der wahre Held der Volkskommandant, derjenige, der sich wirklich um die Freiheit seines Vaterlandes kümmert.

Daraus schließt der Leser, dass die beiden Kommandeure diametral entgegengesetzt sind. Napoleon ist der Inbegriff von Selbstbewusstsein und Ehrgeiz. Das einzig Positive an diesem Charakter sind seine schauspielerischen Fähigkeiten. Tolstoi verhilft dem Leser zu dem Schluss, dass Napoleon nur wegen dieser Fähigkeiten in Europa berühmt wurde. Die scharfe Opposition von Kutuzov und Napoleon wird vom Autor des Romans unter dem Gesichtspunkt der Einstellung jedes von ihnen zum Volk sowie zu seiner eigenen Persönlichkeit dargestellt. Tolstoi glaubt, dass Kutuzov die besten Eigenschaften einer Persönlichkeit des öffentlichen Lebens dieser Zeit verkörpert - Patriotismus, Einfachheit, Bescheidenheit, Sensibilität, Entschlossenheit und Aufrichtigkeit beim Erreichen eines Ziels, wobei die eigenen Interessen und Ziele dem Willen des Volkes untergeordnet werden. Gleichzeitig ist Napoleon laut Leo Tolstoi eine egoistische Person, die die Interessen des Volkes vernachlässigt.

Alle Gedanken, Gefühle und Handlungen von Kutuzov zielen darauf ab, ein Ziel zu erreichen, das den Interessen der Menschen entspricht - ihre Unabhängigkeit zu bewahren, den bösen und heimtückischen Feind loszuwerden. Alle seine Aktivitäten sind volkstümlicher Charakter, ist bestimmt von seiner Liebe zum Vaterland, den Menschen, dem Glauben an seine Stärke. Gegen den Willen des Zaren, aber auf Wunsch des Volkes zum Oberbefehlshaber ernannt, sieht Kutuzov den Patriotismus der Armee und der Bevölkerung als entscheidende Voraussetzung für den Sieg.
Die Tätigkeit Napoleons hat einen ganz anderen, volksfeindlichen Charakter. Er richtet sich gegen die Interessen der europäischen Völker, die er beraubt und getötet hat.

Er präsentierte sich als Übermensch, der nicht in der Lage ist, sich um den spirituellen Zustand der Menschen um ihn herum zu kümmern.

Im Verhalten des russischen Kommandanten bemerkt Tolstoi Bescheidenheit, Zugänglichkeit für das Volk. Außerdem ist es Kutuzov wichtig, eine Meinung über sich selbst zu haben gewöhnliche Menschen. Napoleon ist ganz anders. Er kann keine hohen moralischen Standards erfüllen, also gibt es keine wirkliche Majestät in ihm.

Und schließlich besteht der Hauptunterschied zwischen diesen beiden Kommandeuren darin, dass Kutuzov in Schlachten immer versucht hat, in völliger Einheit mit dem gesamten russischen Volk zu handeln. Leo Tolstoi sieht darin den Hauptgrund für den Sieg Russlands im schwierigen Krieg von 1812. Im Gegensatz zu Kutuzov verstand Napoleon die Stimmung seines Volkes nicht nur nicht, sondern versuchte nicht einmal, sie zu verstehen.
Aus dem Vorhergehenden können wir schließen, dass eine herausragende Persönlichkeit nur dann zu einem echten Gewinner wird, wenn sie sich mit dem Volk vereint. Die Einheit des Führers und des Volkes ist der Schlüssel zum Sieg. Das Fehlen einer solchen Einheit führt zur Niederlage.

Leo Tolstois Roman „Krieg und Frieden“ ist praktisch das einzige historische Epos. Er beschreibt ausführlich die Feldzüge von 1805, 1809 und den Krieg von 1812. Einige Leser glauben, dass der Roman dazu dienen kann, einzelne Schlachten im Laufe der Geschichte zu studieren. Aber für Tolstoi war es nicht die Hauptsache, über den Krieg zu erzählen, wie Historisches Ereignis. Er hatte eine andere Idee – „den Gedanken des Volkes“. Zeigen Sie Menschen, ihre Charaktere und enthüllen Sie den Sinn des Lebens. Nicht nur gewöhnliche Menschen, sondern auch große historische Persönlichkeiten wie Kutuzov, Napoleon, Alexander, Bagration. L. N. Tolstoi gibt eine spezifische Beschreibung von Kutusow und Napoleon in Krieg und Frieden. Dieser offene Vergleich der beiden Feldherren zieht sich durch die gesamte Handlung des Werks.

Das von Tolstoi zugrunde gelegte Kontrastprinzip offenbart in "Krieg und Frieden" die Bilder von Kutusow und Napoleon als Militärstrategen, zeigt die Haltung gegenüber ihrem Land, gegenüber ihrer Armee, gegenüber ihrem Volk. Der Autor hat ein wahres Porträt seiner Helden gemacht, ohne Heldentum und falsche Mängel zu erfinden. Sie sind echt, lebendig – von der Beschreibung des Aussehens bis zu Charaktereigenschaften.

Der Platz der Figuren im Roman

Auf den ersten Blick scheint Napoleon im Roman eine größere Rolle zu spielen als Kutuzov. Wir sehen ihn von den ersten Zeilen bis zur letzten. Alle reden über ihn: im Salon von Anna Pavlovna Sherer und im Haus von Prinz Bolkonsky und in den Reihen der Soldaten. Viele glauben, dass "... Bonaparte unbesiegbar ist und dass ganz Europa nichts gegen ihn ausrichten kann ..." Aber Kutuzov kommt nicht in ganzen Teilen des Romans vor. Er wird beschimpft, ausgelacht, vergessen. Vasily Kuragin spricht spöttisch von Kutuzov, wenn wir reden darüber, wer der Oberbefehlshaber in den Feindseligkeiten von 1812 sein wird: „Ist es möglich, einen Mann zu ernennen, der nicht zu Pferd sitzen kann, im Rat einschläft, ein Mann mit der schlechtesten Moral! ... ein altersschwacher und blinder Mann?.. Er sieht nichts. Spielen Sie den Blinden des Blinden ...“ Aber hier erkennt Prinz Vasily ihn als Kommandanten: „Ich spreche nicht von seinen Qualitäten als General!“ Aber Kutuzov ist unsichtbar anwesend, sie hoffen auf ihn, sprechen aber nicht laut darüber.

Napoleon Bonaparte

Der große französische Kaiser Napoleon Bonaparte im Roman wird uns durch die Augen seiner russischen Soldaten präsentiert säkulare Gesellschaft, russische und österreichische Generäle, die russische Armee und Leo Tolstoi selbst. Seine Vision von Napoleons kleinen Charakterzügen hilft uns, dieses komplexe Bild zu verstehen.

Wir sehen Napoleon in einem Moment der Wut, als er feststellt, dass sein General Murat sich in seinen Berechnungen geirrt und damit der russischen Armee die Chance zum Sieg gegeben hat. "Los, vernichte die russische Armee!" ruft er in einem Brief an seinen General aus.

Wir sehen ihn im Moment des Ruhmes, wenn Napoleon sich nach der Schlacht hoch erhobenen Hauptes und verächtlichem Grinsen auf dem Feld von Austerlitz umsieht. Die Verwundeten stehen für ihn zur Inspektion aufgereiht, für ihn ist das eine weitere Trophäe. Er dankt dem russischen General Repnin respektvoll oder spöttisch für einen fairen Kampf.

Wir sehen ihn in einem Moment völliger Ruhe und Siegeszuversicht, als er am Morgen vor der Schlacht bei Austerlitz auf einem Hügel steht. Unerschütterlich, arrogant hebt er den "weißen Handschuh" und mit einer Handbewegung beginnt der Kampf.

Wir sehen ihn in einem Gespräch mit Alexander, als er zu einem Treffen in Tilsit kam. Eine schwierige Entscheidung, die niemand leugnen kann, ein gebieterischer Blick und Vertrauen in die Taten geben dem französischen Kaiser, was er will. Der Frieden von Tilsit war für viele unverständlich, aber Alexander war geblendet von der "Ehrlichkeit" Bonapartes, er sah die kalte Berechnung und offensichtliche Täuschung dieses Waffenstillstands nicht.

Tolstoi zeigt seine Haltung gegenüber den französischen Soldaten, ohne sich zu verstecken. Für Napoleon ist dies nur ein Werkzeug, das immer kampfbereit sein muss. Er kümmert sich überhaupt nicht um Menschen. Sein Zynismus, seine Grausamkeit, seine völlige Gleichgültigkeit gegenüber dem menschlichen Leben, sein kalter, berechnender Verstand, seine List - das sind die Eigenschaften, von denen Tolstoi spricht. Er hat nur ein Ziel - Europa zu erobern, Russland zu erobern und die ganze Welt zu erobern. Aber Napoleon hat seine Stärke nicht berechnet, er hat nicht verstanden, dass die russische Armee nicht nur mit Haubitzen und Kanonen stark war, sondern vor allem mit Glauben. Glaube an Gott, Glaube an das russische Volk, Glaube an das vereinte Volk, Glaube an den Sieg Russlands für den russischen Zaren. Der Ausgang der Schlacht von Borodino war eine schändliche Niederlage für Napoleon, die Niederlage all seiner großen Pläne.

Michail Ilarionowitsch Kutusow

Im Vergleich zu Napoleon, dem handelnden, denkenden jungen, aber erfahrenen Kaiser, wirkt Kutuzov wie ein passiver Feldherr. Wir sehen ihn oft, wie er mit Soldaten spricht, bei Militärräten schläft, nicht kategorisch über den Verlauf von Schlachten entscheidet und seine Meinung anderen Generälen nicht aufzwingt. Er handelt auf seine Weise. Die russische Armee glaubt an ihn. Alle Soldaten nennen ihn hinter seinem Rücken „Vater Kutusow“. Im Gegensatz zu Napoleon rühmt er sich nicht seines Ranges, sondern geht einfach nicht nach der Schlacht, sondern während der Schlacht aufs Feld und kämpft Hand in Hand neben seinen Kameraden. Für ihn gibt es keine Soldaten und Generäle, alle sind vereint im Kampf um das russische Land.

Bei der Truppeninspektion bei Braunau schaut Kutuzov die Soldaten „mit einem freundlichen Lächeln“ an und nimmt sich des Problems der fehlenden Stiefel an. Er erkennt auch Timokhin, dem er gesondert zunickt. Dies deutet darauf hin, dass für Kutuzov nicht der Rang, nicht der Titel wichtig ist, sondern einfach eine Person mit Seele. Tolstoi in "Krieg und Frieden" zeigt Kutuzov und Napoleon genau in diesem Aspekt in hellem Kontrast - der Haltung gegenüber seiner Armee. Für Kutuzov ist jeder Soldat eine Person, eine Person mit eigenen Neigungen und Mängeln. Alles ist ihm wichtig. Oft reibt er sich die Augen mit Tränen, weil er sich um die Menschen, um den Ausgang des Falls Sorgen macht. Er ist begeistert von Andrei Bolkonsky, weil er seinen Vater liebt. Nimmt bitterlich die Nachricht vom Tod des alten Bolkonsky entgegen. Er versteht die Verluste und erkennt das Versagen bei Austerlitz. Trifft in der Schlacht von Shengraben die richtige Entscheidung. Bereitet sich gründlich auf die Schlacht von Borodino vor und glaubt an den Sieg der russischen Armee.

Vergleich von Kutuzov und Napoleon

Kutuzov und Napoleon sind zwei große Feldherren, die in der Geschichte eine wichtige Rolle gespielt haben. Jeder hatte sein eigenes Ziel - um den Feind zu besiegen, gingen sie nur auf unterschiedliche Weise dorthin. L. N. Tolstoi verwendete verschiedene Mittel, um Kutuzov und Napoleon zu beschreiben. Es gibt uns sowohl die äußeren Merkmale als auch den Charakter der Seele, die Gedankentätigkeit. All das hilft beim Zusammenstellen vollständiges Bild Helden und verstehen, wessen Prioritäten uns wichtiger sind.