ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की द्वारा थंडरस्टॉर्म ने अपने समकालीनों पर एक मजबूत और गहरी छाप छोड़ी। कई आलोचक इस काम से प्रेरित थे। हालांकि, हमारे समय में यह दिलचस्प और सामयिक नहीं रह गया है। शास्त्रीय नाटक की श्रेणी में रखा गया, यह अभी भी रुचि जगाता है।

"पुरानी" पीढ़ी की मनमानी कई वर्षों तक चलती है, लेकिन कुछ ऐसी घटना घटित होनी चाहिए जो पितृसत्तात्मक अत्याचार को तोड़ सके। ऐसी घटना कतेरीना का विरोध और मृत्यु है, जिसने युवा पीढ़ी के अन्य प्रतिनिधियों को जगाया।

आइए हम मुख्य अभिनय नायकों की विशेषताओं पर अधिक विस्तार से विचार करें।

पात्र विशेषता पाठ से उदाहरण
"पुरानी पीढ़ी।
कबानीखा (कबानोवा मार्फा इग्नातिवना) एक धनी व्यापारी की विधवा, पुरानी मान्यताओं से ओत-प्रोत। कुदरीश के अनुसार, "सब कुछ पवित्रता की आड़ में है।" संस्कारों का सम्मान करने पर विवश करते हैं, हर चीज में आंख मूंदकर पुराने रीति-रिवाजों का पालन करते हैं। घरेलू अत्याचारी, परिवार का मुखिया। उसी समय, वह समझता है कि जीवन का पितृसत्तात्मक तरीका ढह रहा है, वाचाओं का सम्मान नहीं किया जाता है - और इसलिए वह अपने अधिकार को परिवार में और भी अधिक कठोरता से लागू करता है। "प्रूड", कुलीगिन के अनुसार। उनका मानना ​​\u200b\u200bहै कि लोगों को हर कीमत पर शालीनता दिखानी चाहिए। परिवार के पतन का मुख्य कारण उसकी निरंकुशता है। क्रिया 1, घटना 5; क्रिया 2, घटना 3, 5; क्रिया 2, घटना 6; क्रिया 2, घटना 7।
डिकॉय सेवेल प्रोकोफिविच व्यापारी, अत्याचारी। ढिठाई से लेने के लिए सभी को डराता-धमकाता था। कसम खाने से उसे सच्चा आनंद मिलता है, लोगों के अपमान से बढ़कर उसके लिए कोई खुशी नहीं है। कुचल रही मानव गरिमाएक अतुलनीय आनंद का अनुभव करना। यदि यह "शपथ लेने वाला" किसी ऐसे व्यक्ति से मिलता है जिसे वह डांटने की हिम्मत नहीं करता है, तो वह घर पर टूट जाता है। अशिष्टता उनके स्वभाव का एक अभिन्न अंग है: "वह साँस नहीं ले सकता, ताकि किसी को डांटे नहीं।" पैसे की बात आते ही गाली देना भी उसके लिए एक तरह की सुरक्षा है। कंजूस, अनुचित, जैसा कि उनके भतीजे और भतीजी के प्रति उनके व्यवहार से जाहिर होता है। क्रिया 1, घटना 1 - कुदरीश के साथ कुलीगिन की बातचीत; क्रिया 1, घटना 2 - बोरिस के साथ डिकी की बातचीत; क्रिया 1, घटना 3 - कुदरीश और बोरिस द्वारा उसके बारे में शब्द; अधिनियम 3, घटना 2; अधिनियम 3, घटना 2।
युवा पीढ़ी।
कातेरिना तिखोन की पत्नी अपने पति का विरोध नहीं करती, उसके साथ प्यार से पेश आती है। प्रारंभ में, पारंपरिक विनम्रता और अपने पति और परिवार के बड़ों के प्रति आज्ञाकारिता उनमें जीवित है, लेकिन तीखा एहसासअन्याय आपको "पाप" की ओर बढ़ने की अनुमति देता है। वह अपने बारे में कहती है कि वह "लोगों के सामने और उनके बिना चरित्र में अपरिवर्तित है।" लड़कियों में, कतेरीना खुलकर रहती थी, उसकी माँ ने उसे बिगाड़ दिया। वह ईमानदारी से ईश्वर में विश्वास करता है, इसलिए वह बोरिस के पापपूर्ण प्रेम के बारे में बहुत चिंतित है। स्वप्निल, लेकिन उसका रवैया दुखद है: वह अपनी मृत्यु की आशा करती है। "हॉट", बचपन से निडर, वह अपने प्यार और अपनी मौत दोनों के साथ डोमोस्ट्रॉय के कामों को चुनौती देती है। भावुक, प्यार में पड़ना, बिना किसी निशान के अपना दिल दे देता है। कारण से अधिक भावनाओं के साथ रहता है। वह बारबरा की तरह, छुप-छुप कर पाप में नहीं जी सकता। इसलिए वह अपने पति के सामने बोरिस के साथ संबंध की बात कबूल करती है। वह साहस दिखाती है, जो हर किसी के लिए सक्षम नहीं है, खुद को हराकर पूल में भाग जाती है। क्रिया 1, घटना 6; क्रिया 1, घटना 5; क्रिया 1, घटना 7; क्रिया 2, घटना 3, 8; क्रिया 4, घटना 5; क्रिया 2, घटना 2; अधिनियम 3, दृश्य 2, उपस्थिति 3; क्रिया 4, घटना 6; क्रिया 5, घटना 4, 6।
तिखोन इवानोविच कबानोव। कबीना का बेटा, कतेरीना का पति। अपनी माँ के लिए चुप, डरपोक, सब कुछ में विनम्र। इस वजह से वह अक्सर अपनी पत्नी के साथ अन्याय करता है। मुझे थोड़ी देर के लिए अपनी मां की एड़ी के नीचे से बाहर निकलने में खुशी हो रही है, लगातार उपभोग करने वाले डर से छुटकारा पाने के लिए, जिसके लिए मैं नशे में शहर जाता हूं। अपने तरीके से, वह कतेरीना से प्यार करता है, लेकिन किसी भी तरह से अपनी माँ का विरोध नहीं कर सकता। एक कमजोर प्रकृति के रूप में, किसी भी इच्छाशक्ति से रहित, वह "जीने और पीड़ित" रहने के लिए कतेरीना के दृढ़ संकल्प की कल्पना करता है, लेकिन साथ ही वह कतेरीना की मौत के लिए अपनी मां को दोषी ठहराते हुए एक तरह का विरोध दिखाता है। क्रिया 1, घटना 6; क्रिया 2, घटना 4; क्रिया 2, घटना 2, 3; क्रिया 5, घटना 1; क्रिया 5, घटना 7।
बोरिस ग्रिगोरिविच। डिकी का भतीजा, कतेरीना का प्रेमी। एक पढ़ा-लिखा नौजवान, एक अनाथ। उसकी दादी द्वारा उसे और उसकी बहन को छोड़ी गई विरासत के लिए, वह अनजाने में वाइल्ड की डांट को सहन करता है। "एक अच्छा आदमी", कुलीगिन के अनुसार, वह निर्णायक कार्रवाई करने में सक्षम नहीं है। क्रिया 1, घटना 2; क्रिया 5, घटना 1, 3।
बारबरा। बहन तिखोन। चरित्र अपने भाई की तुलना में अधिक जीवंत है। लेकिन, उनकी तरह ही वह खुले तौर पर मनमानी का विरोध नहीं करते हैं। मां की चुपचाप निंदा करना पसंद करते हैं। प्रैक्टिकल, डाउन टू अर्थ, बादलों में नहीं। वह चुपके से कुदरीश से मिलता है और बोरिस और कतेरीना को एक साथ लाने में कुछ भी गलत नहीं देखता है: "जो कुछ भी आप चाहते हैं, अगर वह केवल सिलना और ढंका हुआ था।" लेकिन वह भी खुद पर मनमानी बर्दाश्त नहीं करती है और सभी बाहरी विनम्रता के बावजूद घर से अपनी प्रेयसी के साथ भाग जाती है। क्रिया 1, घटना 5; क्रिया 2, घटना 2; क्रिया 5, घटना 1।
घुंघराले वान्या। क्लर्क वाइल्ड, अपने शब्दों में कठोर होने की प्रतिष्ठा रखते हैं। वरवारा की खातिर, वह कुछ भी करने को तैयार है, लेकिन उसका मानना ​​​​है कि पुरुष महिलाओं को घर पर बैठना चाहिए। क्रिया 1, घटना 1; अधिनियम 3, दृश्य 2, उपस्थिति 2।
अन्य नायक।
कुलीगिन। एक ट्रेडमैन, एक स्व-सिखाया मैकेनिक, एक स्थायी मोबाइल की तलाश में है। स्वार्थी, ईमानदार। उपदेश व्यावहारिक बुद्धि, आत्मज्ञान, कारण। विविध रूप से विकसित। एक कलाकार के रूप में, वह वोल्गा को देखकर प्रकृति की प्राकृतिक सुंदरता का आनंद लेता है। वह अपने शब्दों में कविता लिखता है। समाज के लाभ के लिए प्रगति के लिए खड़ा है। क्रिया 1, घटना 4; क्रिया 1, घटना 1; क्रिया 3, घटना 3; क्रिया 1, घटना 3; क्रिया 4, घटना 2, 4।
फेकलूशा एक पथिक जो कबीनाख की अवधारणाओं को अपनाता है और शहर के बाहर एक अधर्मी जीवन शैली के वर्णन के साथ अपने आसपास के लोगों को डराने की कोशिश करता है, यह सुझाव देता है कि वे कलिनोव की "वादा की गई भूमि" में ही खुशी से और सदाचार में रह सकते हैं। एक गपशप और एक गपशप। क्रिया 1, घटना 3; क्रिया 3, घटना 1।
    • कतेरीना वरवारा चरित्र ईमानदार, मिलनसार, दयालु, ईमानदार, पवित्र, लेकिन अंधविश्वासी। कोमल, कोमल, एक ही समय में, निर्णायक। असभ्य, हंसमुख, लेकिन मौन: "... मुझे बहुत बात करना पसंद नहीं है।" ठान लिया, वापस लड़ सकता है। स्वभाव भावुक, स्वतंत्रता-प्रेमी, निर्भीक, अभेद्य और अप्रत्याशित। वह अपने बारे में कहती है "मैं इतनी हॉट पैदा हुई थी!"। स्वतंत्रता-प्रेमी, चतुर, विवेकपूर्ण, निर्भीक और विद्रोही, वह माता-पिता या स्वर्गीय दंड से नहीं डरती। पालना पोसना, […]
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    • सामान्य तौर पर, रचना का इतिहास और "थंडरस्टॉर्म" नाटक का विचार बहुत दिलचस्प है। कुछ समय के लिए यह धारणा थी कि यह काम 1859 में रूसी शहर कोस्त्रोमा में हुई वास्तविक घटनाओं पर आधारित था। “10 नवंबर, 1859 की सुबह, कोस्त्रोमा बुर्जुआ एलेक्जेंड्रा पावलोवना क्लाइकोवा घर से गायब हो गई और या तो खुद को वोल्गा में फेंक दिया, या उसका गला घोंट कर फेंक दिया गया। जाँच ने एक नीरस नाटक का खुलासा किया जो संकीर्ण व्यापारिक हितों के साथ रहने वाले एक असामाजिक परिवार में खेला गया: […]
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    • उपन्यास 1862 के अंत से अप्रैल 1863 तक लिखा गया था, यानी यह लेखक के जीवन के 35वें वर्ष में 3.5 महीने में लिखा गया था।उपन्यास ने पाठकों को दो विरोधी खेमों में बांट दिया। पुस्तक के समर्थक पिसारेव, शेड्रिन, प्लेखानोव, लेनिन थे। लेकिन तुर्गनेव, टॉल्स्टॉय, दोस्तोवस्की, लेसकोव जैसे कलाकारों का मानना ​​​​था कि उपन्यास सच्ची कलात्मकता से रहित था। प्रश्न का उत्तर देने के लिए "क्या करना है?" चेर्नशेव्स्की एक क्रांतिकारी और समाजवादी स्थिति से निम्न ज्वलंत समस्याओं को उठाता और हल करता है: 1. सामाजिक-राजनीतिक समस्या […]
    • मैं फर्श को कैसे धोता हूं ताकि फर्श साफ हो जाए, और पानी न डालें और गंदगी न करें, मैं ऐसा करता हूं: मैं कोठरी से एक बाल्टी लेता हूं, जो मेरी मां इसके लिए उपयोग करती है, साथ ही एक एमओपी भी। मैं बेसिन में गर्म पानी डालता हूं, इसमें एक बड़ा चम्मच नमक मिलाता हूं (रोगाणुओं को भगाने के लिए)। मैं पोछे को बेसिन में खंगालता हूं और इसे अच्छी तरह से निचोड़ता हूं। मैं दूर की दीवार से लेकर दरवाजे तक हर कमरे में फर्श साफ करता हूं। मैं सभी कोनों में, बिस्तरों और तालिकाओं के नीचे देखता हूं, जहां अधिकांश टुकड़े, धूल और अन्य बुरी आत्माएं जमा होती हैं। डोमिव हर […]
    • गेंद पर गेंद के बाद नायक की भावनाएं वह प्यार में "बहुत दृढ़ता से" है; लड़की, जीवन, गेंद, सुंदरता और आसपास की दुनिया की सुंदरता (अंदरूनी सहित) द्वारा प्रशंसा की गई; आनंद और प्रेम की लहर पर सभी विवरणों को नोटिस करता है, स्पर्श करने के लिए तैयार है और किसी भी तिपहिया से आँसू बहाता है। शराब के बिना - नशे में - प्यार से। वह वर्या की प्रशंसा करता है, आशा करता है, कांपता है, उसके द्वारा चुने जाने पर खुशी होती है। वह हल्का है, अपने शरीर को महसूस नहीं करता है, "तैरता है"। प्रसन्नता और कृतज्ञता (एक प्रशंसक से एक पंख के लिए), "हंसमुख और संतुष्ट", खुश, "धन्य", दयालु, "एक अनजान प्राणी।" साथ […]
    • मेरे पास कभी अपना कुत्ता नहीं था। हम शहर में रहते हैं, अपार्टमेंट छोटा है, बजट सीमित है और हम अपनी आदतों को बदलने के लिए बहुत आलसी हैं, कुत्ते के "चलने" के तरीके को अपनाते हैं ... एक बच्चे के रूप में, मैंने एक कुत्ते का सपना देखा। उसने एक पिल्ला खरीदने या कम से कम सड़क से, किसी को भी लेने के लिए कहा। वह देखभाल करने, प्यार और समय देने के लिए तैयार थी। माता-पिता सभी ने वादा किया: "यहाँ तुम बड़े हो ...", "यहाँ तुम पाँचवीं कक्षा में जाओ ..."। 5वीं और 6वीं पास की, फिर मैं बड़ा हुआ और महसूस किया कि घर में कभी कोई कुत्ता नहीं आने देगा। बिल्लियों पर सहमत हुए। के बाद से […]
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    फ़ेकलूशा एक देशभक्त और अत्यधिक रूढ़िवादी पार्टी से संबंधित हैं; वह पवित्र और भोले कलिनोवाइट्स के बीच अच्छा महसूस करती है: वह दोनों पूजनीय है, और उसका इलाज किया जाता है, और उसकी जरूरत की हर चीज की आपूर्ति की जाती है; वह गंभीरता से आश्वासन दे सकती है कि उसके बहुत पाप इस तथ्य से आते हैं कि वह अन्य नश्वर लोगों से अधिक है: "सामान्य लोग," वह कहती है, "हर कोई एक दुश्मन से शर्मिंदा है, लेकिन हमारे लिए, अजीब लोग, जिनके लिए छह हैं, जिनको बारह नियुक्‍त किए गए हैं, बस इतना ही। उन सब पर जय पाओ।” और वे उसे मानते हैं। यह स्पष्ट है कि आत्म-संरक्षण की सहज प्रवृत्ति के कारण उसे अन्य देशों में जो हो रहा है उसके बारे में एक अच्छा शब्द नहीं कहना चाहिए। और वास्तव में, जिले के जंगल में व्यापारियों, पूंजीपतियों, क्षुद्र नौकरशाहों की बातचीत सुनें - बेवफा और गंदे राज्यों के बारे में कितनी अद्भुत जानकारी, उस समय के बारे में कितनी कहानियाँ जब लोगों को जलाया गया और प्रताड़ित किया गया, जब लुटेरों ने शहरों को लूट लिया , आदि, और जीवन के सर्वोत्तम तरीके के बारे में यूरोपीय जीवन के बारे में कितनी कम जानकारी! यहां तक ​​कि तथाकथित शिक्षित समाज में, यूरोपीय लोगों में, नई पेरिस की सड़कों और माबिल की प्रशंसा करने वाले उत्साही लोगों की भीड़ में, क्या आपको लगभग उतने ही सम्मानित पारखी नहीं मिलते जो अपने श्रोताओं को इस तथ्य से डराते हैं कि कहीं नहीं लेकिन ऑस्ट्रिया, पूरे यूरोप में, क्या कोई आदेश है? और कोई न्याय नहीं मिल सकता है! .. यह सब इस तथ्य की ओर जाता है कि फ़ेकलूशा इतनी सकारात्मक रूप से व्यक्त करती है: "ब्ला-एलेपी, प्रिय, ब्ला-एलेपी, चमत्कारिक सौंदर्य! मैं क्या कह सकता हूं, आप वादा किए गए देश में रहते हैं! यह निश्चित रूप से ऐसा ही होता है, कैसे पता लगाया जाए कि अन्य देशों में क्या किया जा रहा है। फ़ेकलूशा को सुनें:

    "वे कहते हैं कि ऐसे देश हैं, प्रिय लड़की, जहां कोई रूढ़िवादी राजा नहीं हैं, और नमक पृथ्वी पर शासन करते हैं। एक देश में, तुर्की सल्तन महनत सिंहासन पर विराजमान है, और दूसरे में, फारसी सल्तन महनत; और वे न्याय करते हैं, प्यारी लड़की, सभी लोगों के ऊपर, और वे जो कुछ भी न्याय करते हैं, सब कुछ गलत है। और वे, प्रिय लड़की, एक भी मामले का सही ढंग से न्याय नहीं कर सकते - उनके लिए ऐसी सीमा निर्धारित की गई है। हमारे पास एक धर्मी कानून है, और वे, मेरे प्रिय, अधर्मी हैं; कि हमारे कानून के अनुसार यह इस तरह से निकलता है, लेकिन उनके अनुसार सब कुछ इसके विपरीत है। और उनके देश में उनके सब न्यायी भी सब के सब अधर्मी हैं; इसलिए उनके लिए, प्रिय लड़की, और अनुरोधों में वे लिखते हैं: "मुझे जज करो, अन्यायी जज!" और फिर भी वह भूमि है, जहां कुत्ते के सिर वाले सभी लोग हैं।

    "कुत्तों के साथ ऐसा क्यों है?" ग्लैशा पूछता है। "बेवफाई के लिए," फेकलूशा जल्द ही जवाब देता है, और किसी भी स्पष्टीकरण को अतिश्योक्तिपूर्ण मानते हुए। लेकिन ग्लैशा इसके लिए भी खुश है; अपने जीवन और विचारों की नीरस नीरसता में, वह कुछ नया और मौलिक सुनकर प्रसन्न होती है। उसकी आत्मा में, विचार पहले से ही जागृत हो रहा है, “हालांकि, लोग रहते हैं और हमारे जैसे नहीं हैं; यह निश्चित रूप से हमारे साथ बेहतर है, लेकिन वैसे, कौन जानता है! आखिरकार, हम ठीक नहीं हैं; लेकिन हम अभी भी उन जमीनों के बारे में अच्छी तरह से नहीं जानते हैं; आप केवल अच्छे लोगों से ही कुछ सुनेंगे ”... और अधिक से अधिक जानने की इच्छा आत्मा में रेंगती है। पथिक के प्रस्थान पर ग्लैशा के शब्दों से यह हमारे लिए स्पष्ट है: “यहाँ कुछ अन्य भूमि हैं! दुनिया में कोई चमत्कार नहीं हैं! और हम यहां बैठे हैं, हमें कुछ नहीं पता। यह भी अच्छा है कि अच्छे लोग हैं; नहीं, नहीं, और आप सुनेंगे कि विस्तृत दुनिया में क्या हो रहा है; अन्यथा वे मूर्खों की तरह मर जाते। जैसा कि आप देख सकते हैं, विदेशी भूमि की अधार्मिकता और बेवफाई, ग्लाशा में आतंक और आक्रोश पैदा नहीं करती है; वह केवल नई जानकारी में रुचि रखती है, जो उसे कुछ रहस्यमयी लगती है - "चमत्कार", जैसा कि वह कहती है। आप देखते हैं कि वह फेकलूशा के स्पष्टीकरण से संतुष्ट नहीं है, जो केवल उसकी अज्ञानता के लिए खेद प्रकट करता है। वह स्पष्ट रूप से संदेह के आधे रास्ते में है। लेकिन जब फेकलूशिन की कहानियों से उसे लगातार कम आंका जाता है तो वह अपना अविश्वास कहां रख सकती है? वह सही अवधारणाओं तक कैसे पहुँच सकती है, यहाँ तक कि उचित प्रश्नों तक भी, जब उसकी जिज्ञासा एक ऐसे घेरे में बंद है, जो कलिनोवो शहर में उसके चारों ओर रेखांकित है? और इतना ही नहीं, उसकी हिम्मत कैसे हुई कि वह विश्वास न करे और पूछताछ करे जब बड़ों और सबसे अच्छा लोगोंसकारात्मक रूप से इस दृढ़ विश्वास में शांत हो जाएं कि उन्होंने जो अवधारणाएं और जीवन शैली अपनाई है, वे दुनिया में सबसे अच्छी हैं और यह कि सब कुछ नया कहां से आता है। बुरी आत्माओं? प्रत्येक नवागंतुक के लिए इस अंधेरे द्रव्यमान की आवश्यकताओं और दृढ़ विश्वासों के खिलाफ जाने का प्रयास करना भयानक और कठिन है, इसकी भोली और ईमानदारी में भयानक है। आखिरकार, वह हमें शाप देगी, वह उन लोगों की तरह इधर-उधर भागेगी, जो प्लेग से नहीं, द्वेष से बाहर नहीं, गणना से नहीं, बल्कि एक गहरे विश्वास से कि हम एंटीक्रिस्ट के समान हैं; यह अच्छा है अगर वह केवल सोचती है कि वह पागल है और उस पर हंसती है ... वह ज्ञान चाहती है, तर्क करना पसंद करती है, लेकिन केवल कुछ सीमाओं के भीतर, उसे बुनियादी अवधारणाओं द्वारा निर्धारित किया जाता है जिसमें उसका मन भ्रमित हो जाता है।

    आप कलिनोव निवासियों को कुछ भौगोलिक ज्ञान बता सकते हैं; लेकिन इस तथ्य पर स्पर्श न करें कि पृथ्वी तीन व्हेलों पर टिकी है और यरूशलेम में पृथ्वी की नाभि है - वे आपको नहीं देंगे, हालाँकि उनके पास पृथ्वी की नाभि का उतना ही स्पष्ट विचार है जितना कि वे थंडरस्टॉर्म में लिथुआनिया का है। "यह, मेरे भाई, यह क्या है?" तस्वीर की ओर इशारा करते हुए एक नागरिक दूसरे से पूछता है। "और यह एक लिथुआनियाई खंडहर है," वह जवाब देता है। - युद्ध! देखना! लिथुआनिया के साथ हमारा संघर्ष कैसे हुआ। "यह लिथुआनिया क्या है?" "तो वह लिथुआनिया है," व्याख्याता जवाब देता है। "और वे कहते हैं, मेरे भाई, वह हम पर आकाश से गिर गई," पहला जारी है; लेकिन उनके वार्ताकार के लिए इस तरह की आवश्यकता होना पर्याप्त नहीं है: “ठीक है, पी। आकाश इतना आकाश से, "वह जवाब देता है ... फिर महिला बातचीत में हस्तक्षेप करती है:" और बात करो! सब जानते हैं कि आकाश से; और जहाँ उसके साथ युद्ध हुआ, वहाँ स्मृति के लिये टीले डाले गए। "क्या, मेरे भाई! ये कितना सच है!" प्रश्नकर्ता ने कहा, काफी संतुष्ट। और उसके बाद उससे पूछें कि वह लिथुआनिया के बारे में क्या सोचता है! प्राकृतिक जिज्ञासा से यहां पूछे गए सभी प्रश्नों का एक समान परिणाम होता है। और ऐसा बिल्कुल भी नहीं है क्योंकि ये लोग कई अन्य लोगों की तुलना में अधिक मूर्ख और मूर्ख थे जिनसे हम अकादमियों और विद्वान समाजों में मिलते हैं। नहीं, पूरी बात यह है कि अपनी स्थिति से, मनमानी के जुए के तहत अपने जीवन से, वे सभी जवाबदेही और संवेदनहीनता की कमी को देखने के आदी हो गए हैं और इसलिए इसे अजीब लगता है और यहां तक ​​​​कि किसी भी चीज के लिए लगातार उचित आधार तलाशने का साहस भी करते हैं। एक प्रश्न पूछें - उनमें से अधिक होंगे; लेकिन अगर उत्तर ऐसा है कि "खुद तोप, और खुद मोर्टार", तो वे अब और अधिक यातना देने की हिम्मत नहीं करते हैं और विनम्रतापूर्वक इस स्पष्टीकरण से संतुष्ट हैं। तर्क के प्रति ऐसी उदासीनता का रहस्य मुख्य रूप से जीवन संबंधों में किसी भी तर्क के अभाव में निहित है। इस रहस्य की कुंजी हमें दी गई है, उदाहरण के लिए, "थंडरस्टॉर्म" में डिकी की निम्नलिखित पंक्ति द्वारा। कुलीगिन, अपनी अशिष्टता के जवाब में कहता है: "क्यों, सर सावेल प्रोकोफिच, क्या आप एक ईमानदार आदमी को नाराज करना चाहेंगे?" डिकॉय जवाब:

    रिपोर्ट, या कुछ और, मैं तुम्हें दे दूँगा! मैं तुमसे ज्यादा महत्वपूर्ण किसी को रिपोर्ट नहीं करता। मैं तुम्हारे बारे में ऐसा सोचना चाहता हूं, मुझे ऐसा लगता है! दूसरों के लिए आप निष्पक्ष आदमीऔर मुझे लगता है कि तुम लुटेरे हो, बस इतना ही। क्या आप इसे मुझसे सुनना चाहेंगे? तो सुनिए! मैं कहता हूं कि डाकू, और अंत। तुम क्या मुकदमा करने जा रहे हो, या क्या, तुम मेरे साथ रहोगे? तो जान लो कि तुम कीड़ा हो। चाहूं तो - रहम करूं, चाहूं तो कुचल दूं।

    वहां क्या सैद्धांतिक तर्क खड़े हो सकते हैं। जहां जीवन ऐसे सिद्धांतों पर आधारित है! किसी नियम का, किसी तर्क का अभाव - यही इस जीवन का नियम और तर्क है...

    अनैच्छिक रूप से, आप यहां गूंजना बंद कर देंगे, जब मुट्ठी हर कारण का जवाब देती है, और अंत में मुट्ठी हमेशा सही रहती है ...

    डोब्रोल्युबोव एन.ए. "एक अंधेरे क्षेत्र में प्रकाश की एक किरण"

    बोरिस ग्रिगोरिविच - वाइल्ड का भतीजा। वह नाटक के सबसे कमजोर पात्रों में से एक है। बी खुद अपने बारे में कहते हैं: "मैं पूरी तरह से मर चुका हूं ... प्रेरित, हथौड़ा ..."
    बोरिस एक दयालु, सुशिक्षित व्यक्ति हैं। यह व्यापारी परिवेश की पृष्ठभूमि के खिलाफ तेजी से खड़ा होता है। लेकिन वह स्वभाव से कमजोर होता है। बी को अपने चाचा, जंगली के सामने खुद को अपमानित करने के लिए मजबूर किया जाता है, क्योंकि वह उसे छोड़ देगा। हालाँकि नायक खुद जानता है कि ऐसा कभी नहीं होगा, फिर भी वह अत्याचारी के सामने अपनी हरकतों को सहता है। बी अपनी या अपनी प्यारी कतेरीना की रक्षा करने में असमर्थ है। दुर्भाग्य से, वह केवल इधर-उधर भागता है और रोता है: "ओह, अगर केवल ये लोग जानते थे कि मुझे आपको अलविदा कहना कैसा लगता है! हे भगवान! भगवान अनुदान देते हैं कि किसी दिन यह उनके लिए उतना ही मीठा होगा जितना अब मेरे लिए है ... आप खलनायक! दुष्ट! ओह, अगर केवल ताकत होती! लेकिन बी के पास यह शक्ति नहीं है, इसलिए वह कतेरीना की पीड़ा को कम करने और उसे अपने साथ ले जाकर उसकी पसंद का समर्थन करने में सक्षम नहीं है।


    वरवारा कबानोवा- तिखोन की बहन, कबनिखी की बेटी। हम कह सकते हैं कि कबानीखी के घर में जीवन ने नैतिक रूप से लड़की को अपंग बना दिया। वह उन पितृसत्तात्मक कानूनों के अनुसार भी नहीं जीना चाहती जो उसकी माँ उपदेश देती है। लेकिन बावजूद एक मजबूत चरित्र, वी। उनके खिलाफ खुलकर विरोध करने की हिम्मत नहीं करता। इसका सिद्धांत है "आप जो चाहें करें, जब तक यह सिला और ढंका हुआ है।"

    यह नायिका "अंधेरे साम्राज्य" के नियमों को आसानी से अपना लेती है, आसानी से अपने आस-पास के सभी लोगों को धोखा देती है। यह उसकी आदत बन गई। वी। का दावा है कि अन्यथा जीना असंभव है: उनका पूरा घर छल पर आधारित है। "और मैं झूठा नहीं था, लेकिन मैंने सीखा जब यह आवश्यक हो गया।"
    जब तक संभव था, वी। चालाक था। जब उन्होंने उसे बंद करना शुरू किया, तो वह घर से भाग गई और कबीनाखा को कुचल दिया।

    वाइल्ड सेवेल प्रोकोफिच- एक अमीर व्यापारी, कलिनोव शहर के सबसे सम्मानित लोगों में से एक।

    डी। एक विशिष्ट अत्याचारी है। वह लोगों पर अपनी शक्ति और पूर्ण नपुंसकता महसूस करता है, और इसलिए वह वही बनाता है जो वह चाहता है। कबानीखा डी के व्यवहार के बारे में बताते हैं, "आपके ऊपर कोई बुजुर्ग नहीं हैं, इसलिए आप अकड़ रहे हैं।"
    हर सुबह उसकी पत्नी अपने आस-पास के लोगों से आँसुओं के साथ विनती करती है: “पिताजी, मुझे क्रोधित मत करो! कबूतर, नाराज़ मत हो! लेकिन डी को गुस्सा नहीं करना मुश्किल है। उसे खुद नहीं पता कि अगले एक मिनट में वह किस मूड में आ सकता है।
    यह "क्रूर डांटने वाला" और "भेदी आदमी" भावों में शर्मीला नहीं है। उनका भाषण "परजीवी", "जेसुइट", "एस्प" जैसे शब्दों से भरा है।
    लेकिन डी। केवल अपने से कमजोर लोगों पर "हमला" करता है, उन पर जो वापस नहीं लड़ सकते। लेकिन डी अपने क्लर्क कुदरीश से डरते हैं, जो एक असभ्य आदमी के रूप में जाने जाते हैं, कबानिक का उल्लेख नहीं करते। डी। उसका सम्मान करता है, इसके अलावा, वह केवल एक ही है जो उसे समझती है। आखिरकार, कभी-कभी नायक खुद अपने अत्याचार से खुश नहीं होता, लेकिन वह खुद की मदद नहीं कर सकता। इसलिए, कबीनाखा डी को एक कमजोर व्यक्ति मानता है। कबानीखा और डी। पितृसत्तात्मक व्यवस्था से संबंधित हैं, इसके कानूनों का पालन करते हैं, और आने वाले परिवर्तनों के बारे में चिंता करते हैं।

    सूअर -वास्तविकता की परिघटनाओं में परिवर्तन, विकास और यहाँ तक कि विविधता को न पहचानते हुए, कबीनाखा असहिष्णु और हठधर्मी है। यह जीवन के अभ्यस्त रूपों को एक शाश्वत मानदंड के रूप में "वैध" करता है और उन लोगों को दंडित करने का अपना सर्वोच्च अधिकार मानता है जिन्होंने बड़े या छोटे तरीके से रोजमर्रा के जीवन के नियमों का उल्लंघन किया है। जीवन के संपूर्ण तरीके की अपरिवर्तनीयता, सामाजिक और पारिवारिक पदानुक्रम की "शाश्वतता" और इस पदानुक्रम में अपना स्थान लेने वाले प्रत्येक व्यक्ति के अनुष्ठान व्यवहार के कट्टर समर्थक होने के नाते, कबीनाखा व्यक्तिगत मतभेदों की वैधता को नहीं पहचानता है लोग और लोगों के जीवन की विविधता। कलिनोव शहर के जीवन से अन्य स्थानों के जीवन को अलग करने वाली हर चीज "बेवफाई" की गवाही देती है: जो लोग कलिनोव्त्सी से अलग रहते हैं उनके पास कुत्ते के सिर होने चाहिए। ब्रह्मांड का केंद्र कलिनोव का पवित्र शहर है, इस शहर का केंद्र काबानोव्स का घर है, - इस तरह अनुभवी पथिक फ़ेकलूशा एक कठोर मालकिन की खातिर दुनिया की विशेषता बताती है। वह दुनिया में हो रहे बदलावों को देखते हुए तर्क देती है कि वे समय को "कम" करने की धमकी देते हैं। कबीनाखा को पाप की शुरुआत के रूप में कोई भी परिवर्तन दिखाई देता है। वह एक बंद जीवन की चैंपियन है जो लोगों के बीच संचार को बाहर करती है। वे खिड़कियों से बाहर देखते हैं, उनकी राय में, बुरे, पापी उद्देश्यों से, दूसरे शहर के लिए छोड़ना प्रलोभनों और खतरों से भरा होता है, यही वजह है कि वह तिखोन को अंतहीन निर्देश पढ़ता है, जो जा रहा है, और उसे अपनी पत्नी से मांग करता है कि वह खिड़कियों से बाहर नहीं देखता। काबानोवा "राक्षसी" नवाचार - "कच्चा लोहा" के बारे में कहानियों के प्रति सहानुभूति के साथ सुनती है और दावा करती है कि उसने कभी ट्रेन से यात्रा नहीं की होगी। जीवन की एक अनिवार्य विशेषता खो जाने के बाद - बदलने और मरने की क्षमता, कबीना द्वारा अनुमोदित सभी रीति-रिवाज और अनुष्ठान एक "शाश्वत", निर्जीव, अपनी तरह के, लेकिन खाली रूप में बदल गए


    कतेरीना-लेकिन संस्कार को उसकी सामग्री से बाहर देखने में असमर्थ है। धर्म, पारिवारिक संबंध, यहां तक ​​\u200b\u200bकि वोल्गा के किनारे टहलना - कलिनोवाइट्स और विशेष रूप से काबानोव्स के घर में जो कुछ भी है, वह बाहरी तौर पर अनुष्ठानों के सेट में बदल गया है, कतेरीना के लिए या तो अर्थ से भरा है या असहनीय है। धर्म से उन्होंने काव्यात्मक परमानंद और नैतिक जिम्मेदारी का एक ऊंचा भाव प्राप्त किया, लेकिन वह चर्चवाद के प्रति उदासीन हैं। वह फूलों के बीच बगीचे में प्रार्थना करती है, और चर्च में वह एक पुजारी और पारिश्रमिक नहीं देखती है, लेकिन गुंबद से गिरने वाली रोशनी में स्वर्गदूत। कला, प्राचीन पुस्तकों, आइकन पेंटिंग, वॉल पेंटिंग से, उसने लघुचित्रों और आइकनों पर देखी गई छवियों को सीखा: "स्वर्ण मंदिर या कुछ असाधारण बगीचे ... और पहाड़ और पेड़ हमेशा की तरह नहीं लगते, लेकिन जैसे चित्र लिखते हैं ”- यह सब उसके दिमाग में रहता है, सपनों में बदल जाता है, और वह अब पेंटिंग और किताब नहीं देखती है, लेकिन जिस दुनिया में वह चली गई, वह इस दुनिया की आवाज़ सुनती है, उसे सूंघती है। कतेरीना अपने आप में एक रचनात्मक, सदा जीवित सिद्धांत रखती है, जो उस समय की अनूठी जरूरतों से उत्पन्न होती है, वह उस की रचनात्मक भावना को विरासत में लेती है। प्राचीन संस्कृति, जो कबीनाख के अर्थहीन रूप में बदलना चाहता है। पूरी कार्रवाई के दौरान, कतेरीना उड़ान, तेज ड्राइविंग के मकसद के साथ है। वह एक पक्षी की तरह उड़ना चाहती है, और वह उड़ने के सपने देखती है, उसने वोल्गा के साथ तैरने की कोशिश की, और अपने सपनों में वह खुद को एक ट्रोइका पर दौड़ते हुए देखती है। वह उसे अपने साथ ले जाने, उसे दूर ले जाने के अनुरोध के साथ तिखोन और बोरिस दोनों के पास जाती है।

    टिकोनकाबानोव- कतेरीना का पति, कबीना का बेटा।

    यह छवि अपने तरीके से जीवन के पितृसत्तात्मक तरीके के अंत का संकेत देती है। टी। अब रोजमर्रा की जिंदगी में पुराने तरीकों का पालन करना जरूरी नहीं समझते। लेकिन, अपने स्वभाव के कारण, वह वह नहीं कर सकता जो वह फिट देखता है और अपनी माँ के खिलाफ जाता है। उसकी पसंद सांसारिक समझौता है: “उसकी क्यों सुनो! उसे कुछ कहना है! ठीक है, उसे बात करने दो, और तुम अपने कानों से गुजरो!
    टी। एक दयालु, लेकिन कमजोर व्यक्ति है, वह अपनी माँ के डर और अपनी पत्नी के लिए करुणा के बीच दौड़ता है। नायक कतेरीना से प्यार करता है, लेकिन उस तरह से नहीं जैसा कि कबानीखा को चाहिए - गंभीर रूप से, "एक आदमी की तरह।" वह अपनी पत्नी को अपनी ताकत साबित नहीं करना चाहता, उसे गर्मजोशी और स्नेह की जरूरत है: “वह क्यों डरे? मेरे लिए इतना ही काफी है कि वह मुझसे प्यार करती है।" लेकिन तिखोन कबानीखी के घर में इसे प्राप्त नहीं करता है। घर पर, उन्हें एक आज्ञाकारी बेटे की भूमिका निभाने के लिए मजबूर किया जाता है: “हाँ, माँ, मैं अपनी मर्जी से नहीं जीना चाहता! मैं अपनी मर्जी से कहां रह सकता हूं! उनका एकमात्र आउटलेट व्यापारिक यात्राएं हैं, जहां वे अपने सभी अपमानों को शराब में डुबो कर भूल जाते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि टी। कतेरीना से प्यार करता है, उसे समझ नहीं आता कि उसकी पत्नी के साथ क्या हो रहा है, वह किस मानसिक पीड़ा का अनुभव कर रही है। T. की कोमलता उनमें से एक है नकारात्मक गुण. यह उसकी वजह से है कि वह अपनी पत्नी को बोरिस के लिए जुनून के साथ संघर्ष में मदद नहीं कर सकता, वह अपने सार्वजनिक पश्चाताप के बाद भी कतेरीना के भाग्य को कम नहीं कर सकता। हालाँकि उसने खुद अपनी पत्नी के विश्वासघात पर धीरे से प्रतिक्रिया व्यक्त की, उससे नाराज़ न होकर: "यहाँ की माँ कहती है कि उसे ज़मीन में ज़िंदा गाड़ देना चाहिए ताकि उसे मार दिया जाए! और मैं उससे प्यार करता हूं, उसे अपनी उंगली से छूने के लिए मुझे खेद है। अपनी मृत पत्नी के शरीर पर ही टी। ने अपनी मां के खिलाफ विद्रोह करने का फैसला किया, सार्वजनिक रूप से उसे कतेरीना की मौत का दोषी ठहराया। यह लोगों के सामने यह विद्रोह है जो कबीनाखा पर सबसे भयानक प्रहार करता है।

    कुलीगिन- "एक ट्रेडमैन, एक स्व-सिखाया हुआ घड़ीसाज़ जो एक स्थायी मोबाइल की तलाश में है" (यानी, एक सतत गति मशीन)।
    के। एक काव्यात्मक और स्वप्निल स्वभाव है (उदाहरण के लिए वोल्गा परिदृश्य की सुंदरता की प्रशंसा करता है)। उनकी पहली उपस्थिति को साहित्यिक गीत "फ्लैट वैली के बीच ..." द्वारा चिह्नित किया गया था, यह तुरंत के। की किताबीता, उनकी शिक्षा पर जोर देता है।
    लेकिन एक ही समय में, के। के तकनीकी विचार (शहर में एक सनडायल स्थापित करना, एक बिजली की छड़, आदि) स्पष्ट रूप से पुराने हैं। यह "अप्रचलितता" के और कलिनोव के बीच गहरे संबंध पर जोर देती है। बेशक, वह एक "नया व्यक्ति" है, लेकिन वह कलिनोव के अंदर विकसित हुआ, जो उसके दृष्टिकोण और जीवन दर्शन को प्रभावित नहीं कर सकता। के जीवन का मुख्य व्यवसाय एक सतत गति मशीन का आविष्कार करने और इसके लिए अंग्रेजों से दस लाख प्राप्त करने का सपना है। यह लाख "प्राचीन, रसायनज्ञ" कलिनोव पर खर्च करना चाहता है गृहनगर: "पूंजीपति वर्ग को काम दिया जाना चाहिए।" इस बीच, के। कलिनोव के लाभ के लिए छोटे आविष्कारों से संतुष्ट है। उन पर, वह लगातार शहर के अमीर लोगों से पैसे की भीख माँगने के लिए मजबूर है। लेकिन वे के के आविष्कारों के लाभों को नहीं समझते हैं, वे उसे सनकी और पागल मानते हुए उसका उपहास करते हैं। इसलिए, कलिनोव की दीवारों के भीतर रचनात्मकता के लिए कुलिग का जुनून अवास्तविक है। के। अपने देशवासियों पर दया करते हैं, उनके दोषों में अज्ञानता और गरीबी का परिणाम देखते हैं, लेकिन वह उनकी किसी भी चीज़ में मदद नहीं कर सकते। इसलिए, कतेरीना को माफ करने और उसके पाप को याद न रखने की उसकी सलाह कबीनाख के घर में पूरी नहीं हो सकती। यह सलाह अच्छी है, यह मानवीय विचारों से आती है, लेकिन काबानोव्स के चरित्रों और विश्वासों को ध्यान में नहीं रखती है। इस प्रकार, सभी सकारात्मक गुणों के साथ, के। एक चिंतनशील और निष्क्रिय स्वभाव है। उसके सुन्दर विचार कभी भी सुन्दर कार्यों में विकसित नहीं होंगे। K. कलिनोव का सनकी, उसका अजीबोगरीब आकर्षण बना रहेगा।

    फेकलूशा- एक अजनबी। वांडरर्स, पवित्र मूर्ख, धन्य - व्यापारी घरों का एक अनिवार्य संकेत - ओस्ट्रोव्स्की द्वारा अक्सर उल्लेख किया जाता है, लेकिन हमेशा ऑफ-स्टेज पात्रों के रूप में। उन लोगों के साथ जो धार्मिक कारणों से भटकते थे (मंदिरों को नमन करने की मन्नत मानी, मंदिरों के निर्माण और रखरखाव के लिए धन इकट्ठा किया, आदि), कुछ ऐसे साधारण लोग थे जो लोगों की उदारता की कीमत पर रहते थे। आबादी जो हमेशा भटकने वालों की मदद करती है। ये वे लोग थे जिनके लिए विश्वास केवल एक बहाना था, और मंदिरों और चमत्कारों के बारे में तर्क और कहानियां व्यापार का विषय थीं, एक प्रकार की वस्तु जिसके साथ वे भिक्षा और आश्रय के लिए भुगतान करते थे। ऑस्ट्रोव्स्की, जिन्हें अंधविश्वास और धार्मिकता की पवित्र अभिव्यक्ति पसंद नहीं थी, वे हमेशा पथिकों का उल्लेख करते हैं और विडंबनापूर्ण स्वरों में धन्य हैं, आमतौर पर पर्यावरण या पात्रों में से एक को चित्रित करने के लिए (विशेष रूप से देखें "हर बुद्धिमान व्यक्ति के लिए पर्याप्त सादगी है", तुरुसीना के दृश्य घर)। ओस्ट्रोव्स्की ने इस तरह के एक विशिष्ट पथिक को एक बार मंच पर लाया - द थंडरस्टॉर्म में, और एफ की भूमिका, पाठ के संदर्भ में छोटी, रूसी कॉमेडी प्रदर्शनों की सूची में सबसे प्रसिद्ध में से एक बन गई, और एफ की कुछ टिप्पणियां हर रोज दर्ज हुईं भाषण।
    एफ। कार्रवाई में भाग नहीं लेता है, सीधे कथानक से जुड़ा नहीं है, लेकिन नाटक में इस छवि का महत्व बहुत महत्वपूर्ण है। सबसे पहले (और यह ओस्ट्रोव्स्की के लिए पारंपरिक है), वह सामान्य रूप से पर्यावरण की विशेषता के लिए सबसे महत्वपूर्ण चरित्र है और विशेष रूप से कलिनोव की छवि बनाने के लिए कबीनाखा है। दूसरे, कबानीखा के साथ उसका संवाद दुनिया के लिए कबीनाखा के रवैये को समझने के लिए, उसकी दुनिया के पतन की अंतर्निहित दुखद भावना को समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।
    कुलीगिन की कहानी के तुरंत बाद पहली बार मंच पर दिखाई दे रहे हैं " क्रूर नैतिकता"कलिनोव शहर और का-बनिखा के बाहर निकलने से ठीक पहले, निर्दयता से बच्चों को उसके साथ जाते हुए देखा," ब्ला-ए-लेपी, डियर, ब्ला-ए-ले-पाई! कबानोव्स उनकी उदारता के लिए। इस प्रकार, कुलीगिन द्वारा कबीनाखा को दिया गया चरित्र चित्रण प्रबल होता है ("पाखंडी, साहब, वह गरीबों को कपड़े पहनाता है, लेकिन पूरी तरह से घर खा जाता है")।
    अगली बार जब हम देखते हैं कि एफ पहले से ही काबानोव्स के घर में है। लड़की ग्लैशा के साथ एक बातचीत में, वह मनहूस की देखभाल करने की सलाह देती है, "कुछ नहीं खींचती," और जवाब में एक नाराज टिप्पणी सुनती है: "जो कोई भी आपको सुलझाता है, आप सभी एक-दूसरे को रिझाते हैं।" ग्लैशा, जो बार-बार लोगों और परिस्थितियों के बारे में स्पष्ट समझ व्यक्त करती है, वह मासूमियत से उन देशों के बारे में एफ की कहानियों पर विश्वास करती है जहां कुत्ते के सिर वाले लोग "बेवफाई के लिए" हैं। यह इस धारणा को पुष्ट करता है कि कलिनोव एक बंद दुनिया है, जो अन्य देशों से अनभिज्ञ है। यह धारणा तब और बढ़ जाती है जब एफ। कबानोवा को मास्को और रेलवे के बारे में बताना शुरू करता है। बातचीत एफ के बयान से शुरू होती है कि "अंत समय" आ रहे हैं। इसका एक संकेत व्यापक उपद्रव, जल्दबाजी, गति का पीछा है। एफ। स्टीम लोकोमोटिव को "एक उग्र नागिन" कहते हैं, जिसे उन्होंने गति के लिए दोहन करना शुरू किया: "उपद्रव से दूसरों को कुछ भी दिखाई नहीं देता है, इसलिए यह उन्हें एक कार दिखाता है, वे इसे एक कार कहते हैं, और मैंने देखा कि यह कैसे पंजे की तरह है यह (अपनी उंगलियां फैलाता है) करता है। खैर, और कराह जो एक अच्छे जीवन के लोग सुनते हैं। अंत में, वह बताती है कि "समय कम होने लगा" और हमारे पापों के लिए "सब कुछ छोटा और छोटा होता जा रहा है।" वांडरर का अपोकैल्पिक तर्क कबानोव को सहानुभूतिपूर्वक सुनता है, जिसकी टिप्पणी से दृश्य समाप्त हो जाता है, यह स्पष्ट हो जाता है कि वह अपनी दुनिया की आने वाली मौत से अवगत है।
    एफ नाम एक अंधेरे पाखंडी के लिए एक घरेलू नाम बन गया है, जो पवित्र तर्क की आड़ में सभी प्रकार की हास्यास्पद दंतकथाओं को फैला रहा है।

    प्रसिद्ध रूसी नाटक "थंडरस्टॉर्म" लेखक XIXअलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की द्वारा सदी, 1859 में सामाजिक सुधारों की पूर्व संध्या पर एक सार्वजनिक उथल-पुथल के मद्देनजर लिखी गई थी। यह लेखक की सबसे अच्छी कृतियों में से एक बन गई, जिसने पूरी दुनिया की आँखों को नैतिकता के लिए खोल दिया और नैतिक मूल्यतत्कालीन व्यापारी वर्ग। इसे पहली बार 1860 में लाइब्रेरी फॉर रीडिंग पत्रिका में प्रकाशित किया गया था और इसके विषय वस्तु की नवीनता (नए प्रगतिशील विचारों के संघर्ष और पुरानी, ​​​​रूढ़िवादी नींव के साथ आकांक्षाओं का वर्णन) के कारण, प्रकाशन के तुरंत बाद एक व्यापक सार्वजनिक आक्रोश हुआ। वह उस समय के महत्वपूर्ण लेखों की एक बड़ी संख्या लिखने का विषय बन गई ("ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" डोब्रोलीबॉव द्वारा, "मोटिव्स ऑफ़ रशियन ड्रामा" पिसारेव द्वारा, अपोलोन ग्रिगोरिएव द्वारा आलोचना)।

    लेखन का इतिहास

    1848 में अपने परिवार के साथ कोस्त्रोमा की यात्रा के दौरान वोल्गा क्षेत्र की सुंदरता और इसके विशाल विस्तार से प्रेरित होकर, ओस्ट्रोव्स्की ने जुलाई 1859 में नाटक लिखना शुरू किया, तीन महीने बाद उन्होंने इसे समाप्त किया और इसे सेंट पीटर्सबर्ग सेंसरशिप की अदालत में भेज दिया।

    मास्को कर्तव्यनिष्ठ न्यायालय के कार्यालय में कई वर्षों तक काम करने के बाद, वह अच्छी तरह से जानता था कि व्यापारी ज़मोसकोवोरचे (राजधानी के ऐतिहासिक जिले, मास्को नदी के दाहिने किनारे पर) में एक से अधिक बार, कर्तव्य पर, का सामना करना पड़ा व्यापारियों के गायन के उच्च बाड़ के पीछे क्या हो रहा था, अर्थात् क्रूरता, अत्याचार, अज्ञानता और विभिन्न अंधविश्वासों, अवैध लेनदेन और घोटालों, आँसू और दूसरों की पीड़ा के साथ। नाटक के कथानक का आधार था दुखद भाग्यक्लीकोव्स के धनी व्यापारी परिवार में बहू, जो वास्तव में हुआ: एक युवती वोल्गा में चली गई और डूब गई, अपने पति की दुर्बलता और गुप्त जुनून से थककर, अत्याचारी सास से उत्पीड़न का सामना करने में असमर्थ डाक क्लर्क के लिए। कई लोगों का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि यह कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन की कहानियाँ थीं जो ओस्ट्रोव्स्की द्वारा लिखे गए नाटक के कथानक का प्रोटोटाइप बन गईं।

    नवंबर 1859 में यह नाटक माली के मंच पर खेला गया शैक्षणिक रंगमंचमॉस्को में, उसी वर्ष दिसंबर में सेंट पीटर्सबर्ग में एलेक्ज़ेंड्रिन्स्की ड्रामा थियेटर में।

    कार्य का विश्लेषण

    कहानी रेखा

    नाटक में वर्णित घटनाओं के केंद्र में काबानोव्स का धनी व्यापारी परिवार है, जो कलिनोवो के काल्पनिक वोल्गा शहर में रहते हैं, जो एक अजीबोगरीब और बंद छोटी दुनिया है, जो पूरे पितृसत्तात्मक रूसी राज्य की सामान्य संरचना का प्रतीक है। काबानोव परिवार में एक दबंग और क्रूर अत्याचारी महिला शामिल है, और वास्तव में परिवार का मुखिया, एक धनी व्यापारी और विधवा मारफा इग्नाटिवेना, उसका बेटा, तिखोन इवानोविच, कमजोर-इच्छाशक्ति और अपने भारी गुस्से की पृष्ठभूमि के खिलाफ रीढ़हीन है। माँ, वरवारा की बेटी, जिसने छल और चालाकी से अपनी माँ की निरंकुशता का विरोध करना सीखा, साथ ही बहू कतेरीना। एक युवती, जो एक ऐसे परिवार में पली-बढ़ी, जहाँ उसे प्यार और दयनीय था, अपनी इच्छाशक्ति की कमी और अपनी सास के दावों से एक अनजान पति के घर में पीड़ित है, वास्तव में, अपनी इच्छा खोकर और बन रही है कबीनाख की क्रूरता और अत्याचार का शिकार, चीर-फाड़ करने वाले पति द्वारा भाग्य की दया पर छोड़ दिया गया।

    निराशा और निराशा से, कतेरीना बोरिस डिकी के लिए प्यार में एकांत तलाशती है, जो उससे प्यार भी करता है, लेकिन अपने चाचा, धनी व्यापारी सेवेल प्रोकोफिच डिकी की अवज्ञा करने से डरता है, क्योंकि वह उस पर निर्भर है वित्तीय स्थितिउसे और उसकी बहनों को। गुप्त रूप से, वह कतेरीना से मिलता है, लेकिन आखिरी समय में वह उसे धोखा देता है और भाग जाता है, फिर, अपने चाचा के निर्देश पर, वह साइबेरिया के लिए निकल जाता है।

    कतेरीना, अपने पति की आज्ञाकारिता और अधीनता में पली-बढ़ी, अपने ही पाप से तड़पती हुई, अपनी माँ की उपस्थिति में अपने पति को सब कुछ कबूल कर लेती है। वह अपनी बहू के जीवन को पूरी तरह से असहनीय बना देती है, और कतेरीना, दुखी प्रेम से पीड़ित, अंतरात्मा की निन्दा और अत्याचारी और निरंकुश कबानीखी के क्रूर उत्पीड़न से पीड़ित, अपनी पीड़ा को समाप्त करने का फैसला करती है, जिस तरह से वह मोक्ष देखती है आत्महत्या। वह खुद को वोल्गा में एक चट्टान से फेंक देती है और दुखद रूप से मर जाती है।

    मुख्य पात्रों

    नाटक के सभी पात्रों को दो विरोधी खेमों में बांटा गया है, कुछ (कबनीखा, उनके बेटे और बेटी, व्यापारी डिकॉय और उनके भतीजे बोरिस, नौकरानियों फेकलूशा और ग्लैशा) जीवन के पुराने, पितृसत्तात्मक तरीके के प्रतिनिधि हैं, अन्य (कतेरिना, स्व। -सिखाए गए मैकेनिक कुलीगिन) नए, प्रगतिशील हैं।

    एक युवा महिला, कतेरीना, तिखन कबानोव की पत्नी, नाटक की केंद्रीय पात्र है। उसे प्राचीन रूसी डोमोस्ट्रॉय के कानूनों के अनुसार सख्त पितृसत्तात्मक नियमों में लाया गया था: एक पत्नी को अपने पति की हर बात माननी चाहिए, उसका सम्मान करना चाहिए, उसकी सभी आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए। सबसे पहले, कतेरीना ने अपने पति से प्यार करने, उसके लिए एक विनम्र और अच्छी पत्नी बनने की पूरी कोशिश की, लेकिन उसकी पूरी रीढ़ और चरित्र की कमजोरी के कारण, वह केवल उसके लिए दया महसूस कर सकती थी।

    बाह्य रूप से, वह कमजोर और चुप दिखती है, लेकिन उसकी आत्मा की गहराई में अपनी सास के अत्याचार का विरोध करने के लिए पर्याप्त इच्छाशक्ति और दृढ़ता है, जो डरती है कि उसकी बहू उसके बेटे तिखोन को बदल सकती है और वह अब अपनी माँ की इच्छा नहीं मानेगा। कतेरीना कलिनोवो में जीवन के अंधेरे दायरे में तंग और भरी हुई है, वह सचमुच वहां दम घुटती है और अपने सपनों में वह उसके लिए इस भयानक जगह से दूर एक पक्षी की तरह उड़ जाती है।

    बोरिस

    एक धनी व्यापारी और व्यवसायी के भतीजे बोरिस के साथ प्यार में पड़ने के बाद, वह अपने सिर में एक आदर्श प्रेमी और एक वास्तविक व्यक्ति की छवि बनाता है, जो पूरी तरह से असत्य है, उसका दिल तोड़ देता है और एक दुखद अंत की ओर ले जाता है। .

    नाटक में, कतेरीना का चरित्र किसी विशिष्ट व्यक्ति, उसकी सास के लिए नहीं, बल्कि उस समय के पूरे मौजूदा पितृसत्तात्मक तरीके के विरोध में है।

    सूअर

    Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha), अत्याचारी व्यापारी डिकॉय की तरह, जो अपने रिश्तेदारों पर अत्याचार करता है और उनका अपमान करता है, मजदूरी नहीं देता है और अपने कर्मचारियों को धोखा देता है, वे हैं प्रमुख प्रतिनिधियोंजीवन का पुराना, क्षुद्र-बुर्जुआ तरीका। वे मूर्खता और अज्ञानता, अन्यायपूर्ण क्रूरता, अशिष्टता और अशिष्टता से प्रतिष्ठित हैं, जीवन के पुराने पितृसत्तात्मक तरीके में किसी भी प्रगतिशील परिवर्तन की पूर्ण अस्वीकृति।

    टिकोन

    (तिखोन, कबानीखी के पास के चित्रण में - मारफा इग्नाटिवेना)

    पूरे नाटक में तिखोन कबानोव को एक शांत और कमजोर इरादों वाले व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया है, जो एक निरंकुश मां के पूर्ण प्रभाव में है। अपने कोमल स्वभाव से विख्यात, वह अपनी पत्नी को अपनी माँ के हमलों से बचाने का कोई प्रयास नहीं करता।

    नाटक के अंत में, वह अंत में टूट जाता है और लेखक अत्याचार और निरंकुशता के खिलाफ अपने विद्रोह को दिखाता है, यह नाटक के अंत में उसका वाक्यांश है जो पाठकों को वर्तमान स्थिति की गहराई और त्रासदी के बारे में एक निश्चित निष्कर्ष पर ले जाता है।

    रचना निर्माण की विशेषताएं

    (एक नाटकीय उत्पादन से टुकड़ा)

    काम कलिनोव के वोल्गा पर शहर के विवरण के साथ शुरू होता है, जिसकी छवि उस समय के सभी रूसी शहरों की सामूहिक छवि है। नाटक में दर्शाए गए वोल्गा विस्तार का परिदृश्य इस शहर में जीवन के मटमैले, सुस्त और उदास माहौल के विपरीत है, जो इसके निवासियों के जीवन के मृत अलगाव, उनके अविकसितता, नीरसता और शिक्षा की जंगली कमी पर जोर देता है। लेखक ने शहरी जीवन की सामान्य स्थिति का वर्णन किया है जैसे कि एक आंधी से पहले, जब जीवन का पुराना, जीर्ण-शीर्ण तरीका हिल जाता है, और नए और प्रगतिशील रुझान, प्रचंड आंधी के झोंके की तरह, पुराने नियमों और पूर्वाग्रहों को दूर कर देंगे जो लोगों को रोकते हैं सामान्य रूप से रहने से। नाटक में वर्णित कलिनोव शहर के निवासियों के जीवन की अवधि ठीक उस अवस्था में है जब बाहरी रूप से सब कुछ शांत दिखता है, लेकिन यह केवल आने वाले तूफान से पहले की शांति है।

    नाटक की शैली की व्याख्या एक सामाजिक नाटक के साथ-साथ एक त्रासदी के रूप में की जा सकती है। पहले को रहने की स्थिति, इसके "घनत्व" के अधिकतम हस्तांतरण के साथ-साथ पात्रों के संरेखण के गहन विवरण के उपयोग की विशेषता है। पाठकों का ध्यान उत्पादन में सभी प्रतिभागियों के बीच वितरित किया जाना चाहिए। एक त्रासदी के रूप में नाटक की व्याख्या इसके गहरे अर्थ और दृढ़ता का सुझाव देती है। यदि हम कतेरीना की मृत्यु में उसकी सास के साथ उसके संघर्ष के परिणाम को देखते हैं, तो वह एक पारिवारिक संघर्ष की शिकार लगती है, और नाटक में सभी प्रकट होने वाली कार्रवाई एक वास्तविक त्रासदी के लिए छोटी और महत्वहीन लगती है। लेकिन अगर हम मुख्य चरित्र की मृत्यु को एक लुप्त होती, पुराने युग के साथ एक नए, प्रगतिशील समय के संघर्ष के रूप में मानते हैं, तो उसके कार्य को एक वीरतापूर्ण तरीके से व्याख्या की जाती है, जो एक दुखद कथा की विशेषता है।

    व्यापारी वर्ग के जीवन के बारे में सामाजिक नाटक से प्रतिभाशाली नाटककार अलेक्जेंडर ओस्त्रोव्स्की धीरे-धीरे एक वास्तविक त्रासदी पैदा करता है, जिसमें प्रेम और घरेलू संघर्ष की मदद से, उन्होंने लोगों के दिमाग में एक युगांतरकारी मोड़ की शुरुआत दिखाई। लोग। साधारण लोगवे अपनी खुद की गरिमा की जागृत भावना से अवगत हैं, वे अपने आसपास की दुनिया से एक नए तरीके से संबंधित होने लगते हैं, वे अपनी नियति खुद तय करना चाहते हैं और निडरता से अपनी इच्छा व्यक्त करते हैं। यह नवजात इच्छा जीवन के वास्तविक पितृसत्तात्मक तरीके के साथ अपूरणीय विरोधाभास में आती है। दो युगों के मोड़ पर लोगों की चेतना की स्थिति को व्यक्त करते हुए, कतेरीना का भाग्य एक सामाजिक ऐतिहासिक अर्थ प्राप्त करता है।

    अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की, जिन्होंने समय के साथ पितृसत्तात्मक नींव के क्षय के कयामत पर ध्यान दिया, उन्होंने "थंडरस्टॉर्म" नाटक लिखा और जो कुछ हो रहा था, उसके लिए पूरे रूसी जनता की आँखें खोल दीं। उन्होंने जीवन के सामान्य, पुराने तरीके के विनाश को एक आंधी की अस्पष्ट और आलंकारिक अवधारणा की मदद से चित्रित किया, जो धीरे-धीरे बढ़ रहा है, अपने रास्ते से सब कुछ मिटा देगा और एक नए, बेहतर जीवन का रास्ता खोल देगा।

    कलिनोव के काल्पनिक शहर में वोल्गा तट पर एएन ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" के नाटक में घटनाएं सामने आईं। काम पात्रों और उनकी संक्षिप्त विशेषताओं की एक सूची देता है, लेकिन वे अभी भी प्रत्येक चरित्र की दुनिया को बेहतर ढंग से समझने और नाटक के संघर्ष को समग्र रूप से प्रकट करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं। ओस्ट्रोव्स्की के थंडरस्टॉर्म में इतने सारे मुख्य पात्र नहीं हैं।

    कतेरीना, एक लड़की, नाटक की मुख्य पात्र। वह काफी छोटी है, उसकी शादी जल्दी हो गई थी। कात्या को गृह निर्माण की परंपराओं के अनुसार लाया गया था: पत्नी के मुख्य गुण अपने पति के प्रति सम्मान और आज्ञाकारिता थे। पहले तो कात्या ने तिखोन से प्यार करने की कोशिश की, लेकिन उसे उसके लिए दया के अलावा कुछ नहीं सूझा। उसी समय, लड़की ने अपने पति का समर्थन करने, उसकी मदद करने और उसे फटकारने की कोशिश नहीं की। कतेरीना को सबसे विनम्र कहा जा सकता है, लेकिन साथ ही थंडरस्टॉर्म में सबसे शक्तिशाली चरित्र। वास्तव में, बाह्य रूप से, कात्या के चरित्र की शक्ति प्रकट नहीं होती है। पहली नजर में यह लड़की कमजोर और खामोश है, ऐसा लगता है कि यह आसानी से टूट जाती है। लेकिन ऐसा बिल्कुल नहीं है। कतेरीना परिवार में अकेली है जो कबीनाख के हमलों का विरोध करती है। यह विरोध करता है, और बारबरा की तरह उनकी उपेक्षा नहीं करता है। संघर्ष अधिक लाता है आंतरिक चरित्र. आखिरकार, कबानीखा को डर है कि कात्या उसके बेटे को प्रभावित कर सकती है, जिसके बाद तिखोन अब अपनी माँ की इच्छा का पालन नहीं करेगा।

    कात्या उड़ना चाहती है, अक्सर अपनी तुलना एक पक्षी से करती है। कलिनोव के "अंधेरे साम्राज्य" में उसका सचमुच दम घुटता है। एक आने वाले युवक के प्यार में पड़ने के बाद, कात्या ने अपने लिए प्यार और संभावित मुक्ति की एक आदर्श छवि बनाई। दुर्भाग्य से, उसके विचारों का वास्तविकता से बहुत कम लेना-देना था। लड़की का जीवन दुखद रूप से समाप्त हो गया।

    "थंडरस्टॉर्म" में ओस्ट्रोव्स्की न केवल कतेरीना को मुख्य पात्र बनाती है। कात्या की छवि मारफा इग्नाटिवेना की छवि के विपरीत है। जो स्त्री पूरे परिवार को भय और तनाव में रखती है, वह सम्मान की पात्र नहीं होती। सूअर मजबूत और निरंकुश होता है। सबसे अधिक संभावना है, उसने अपने पति की मृत्यु के बाद "सरकार की बागडोर" संभाली। हालाँकि यह अधिक संभावना है कि विवाह में कबीनाखा विनम्रता से प्रतिष्ठित नहीं था। सबसे बढ़कर, उसकी बहू कात्या ने उसे उससे प्राप्त किया। यह कबीनाखा है जो कतेरीना की मौत के लिए अप्रत्यक्ष रूप से जिम्मेदार है।

    वरवारा कबानीखी की बेटी है। इस तथ्य के बावजूद कि उसने वर्षों से कुशलता सीखी है और झूठ बोला है, पाठक अभी भी उसके प्रति सहानुभूति रखता है। जंगली अच्छी लड़की. हैरानी की बात है कि धोखे और चालाकी उसे शहर के बाकी हिस्सों की तरह नहीं बनाती। वह जैसा चाहती है वैसा करती है और जैसा चाहती है वैसा ही जीवन जीती है। बारबरा अपनी माँ के प्रकोप से नहीं डरती, क्योंकि वह उसके लिए अधिकार नहीं है।

    तिखोन कबानोव पूरी तरह से अपने नाम पर खरा उतरता है। वह शांत, कमजोर, अगोचर है। तिखोन अपनी पत्नी को उसकी माँ से नहीं बचा सकता, क्योंकि वह खुद कबीनाख के प्रभाव में है। उसका विद्रोह सबसे महत्वपूर्ण होता है। आखिरकार, यह शब्द हैं, न कि वरवारा का पलायन, जो पाठकों को स्थिति की पूरी त्रासदी के बारे में सोचते हैं।

    लेखक कुलीगिन को एक स्व-सिखाया मैकेनिक के रूप में चित्रित करता है। यह चरित्र एक प्रकार का मार्गदर्शक है। पहले कार्य में, वह हमें कलिनोव के आसपास ले जाता है, अपने रीति-रिवाजों के बारे में बात करता है, यहां रहने वाले परिवारों के बारे में, सामाजिक स्थिति के बारे में। कुलीगिन को सबके बारे में सब कुछ पता लगता है। दूसरों के बारे में उनका अनुमान बहुत सटीक है। कुलीगिन स्व दरियादिल व्यक्तिजो स्थापित नियमों से जीने का आदी है। वह लगातार सामान्य भलाई के सपने देखता है, एक सतत मोबाइल का, एक बिजली की छड़ का, ईमानदार काम का। दुर्भाग्य से, उनके सपने सच होने के लिए नियत नहीं थे।

    डिकी का एक क्लर्क, कर्ली है। यह चरित्र दिलचस्प है क्योंकि वह व्यापारी से डरता नहीं है और उसे बता सकता है कि वह उसके बारे में क्या सोचता है। उसी समय, कर्ली, वाइल्ड की तरह, हर चीज में लाभ खोजने की कोशिश करता है। उन्हें एक साधारण व्यक्ति के रूप में वर्णित किया जा सकता है।

    बोरिस व्यवसाय के लिए कलिनोव आता है: उसे डिकी के साथ संबंध सुधारने की तत्काल आवश्यकता है, क्योंकि केवल इस मामले में वह कानूनी रूप से उसके लिए धन प्राप्त करने में सक्षम होगा। हालांकि, न तो बोरिस और न ही डिकॉय एक-दूसरे को देखना चाहते हैं। प्रारंभ में, बोरिस कात्या जैसे पाठकों को ईमानदार और निष्पक्ष लगते हैं। अंतिम दृश्यों में, इसका खंडन किया गया है: बोरिस एक गंभीर कदम उठाने में सक्षम नहीं है, जिम्मेदारी लें, वह बस कटिया को छोड़कर भाग जाता है।

    "थंडरस्टॉर्म" के नायकों में से एक पथिक और नौकर है। फ़ेकलूशा और ग्लैशा को कलिनोव शहर के विशिष्ट निवासियों के रूप में दिखाया गया है। उनका अंधकार और अज्ञान सचमुच अद्भुत है। उनके निर्णय बेतुके हैं, और उनका दृष्टिकोण बहुत संकीर्ण है। महिलाएं कुछ विकृत, विकृत अवधारणाओं द्वारा नैतिकता और नैतिकता का न्याय करती हैं। “मास्को अब मनोरंजन और खेल का स्थान है, लेकिन सड़कों पर एक इंडो दहाड़ है, एक कराह उठती है। क्यों, माँ मारफा इग्नाटिवेना, उन्होंने उग्र सर्प का दोहन करना शुरू कर दिया: सब कुछ, आप देखते हैं, गति के लिए "- यह है कि फ़ेकलूशा प्रगति और सुधारों की बात करती है, और महिला कार को" अग्नि सर्प "कहती है। ऐसे लोग प्रगति और संस्कृति की अवधारणा के लिए विदेशी हैं, क्योंकि उनके लिए शांत और नियमितता की काल्पनिक सीमित दुनिया में रहना सुविधाजनक है।

    यह लेख दिया गया है का संक्षिप्त विवरण"थंडरस्टॉर्म" नाटक के नायक, एक गहरी समझ के लिए, हम अनुशंसा करते हैं कि आप हमारी वेबसाइट पर "थंडरस्टॉर्म" के प्रत्येक चरित्र के बारे में विषयगत लेख पढ़ें।

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