Giuseppe Cagliostro életrajza: az önjelölt gróf és varázsló élete és kalandjai

Alessandro Cagliostro (olaszul - Alessandro Cagliostro, valódi nevén - Giuseppe Balsamo) világhírű misztikus, alkimista és kalandor. Ez az ellentmondásos, de fényes történelmi karakter 1743. június 2-án (más források szerint - június 8-án) született, és 1795. augusztus 26-án, 52 éves korában halt meg. Különböző nevén nevezte magát - Joseph Balsamo, Garat, de Pellegrini, Tara, Marquis de Anna, Belmonte, Friedrich Gvalto, Tiskio.

A sorsa olyan, mint egy kalandsorozat. Ez a titkok fátyolba burkolt ember számos különc, kockázatos vállalkozásról és tettről vált híressé, amelyek közül sok évszázadok óta inspirálja a kreatív embereket az alkotásra. műalkotások. A posztszovjet országok lakosainak többsége ismeri Giuseppe Cagliostro-t A. N. Tolsztoj regényéből, valamint a „Szerelem képlete” című filmből, ahol N. A. Mgaloblishvili színész játszotta a varázsló grófot.

Életrajz

Cagliostro Giuseppe az olaszországi Palermóban született, egy kis ruhakereskedő, Pietro Balsamo és Felicia Braconieri családjában. A leendő bűvész háza a város legszegényebb részén, a Via della Perciata a Ballaro úton volt. A nagy kalandor első lakása még mindig nyitva áll a nagyközönség előtt, ez egy helyi nevezetesség.

A születés utáni hatodik napon megkeresztelték a babát, de hogy pontosan hol, azt nem tudni. Ennek két változata létezik - a Palatinus-kápolna és a Palermói katedrális. A keresztségben a Giuseppe Giambattista Vincenzo Pietro Antonio Matteo nevet kapta Giambattista Barone keresztapja, Vincenza Cagliostro keresztanyja, valamint saját apja és anyja testvérei tiszteletére.

Cagliostro szemtelen gyerek volt, hajlamos a huliganizmusra, kalandokat talált ki magának. Leginkább a hasbeszélés és más trükkök érdekelték, de közömbös volt a tudományok iránt. Amikor a fiú kicsit felnőtt, iskolába küldték a Szent István-templomba. Rocca. De hamarosan kitiltották onnan, akár egy istenkáromló trükk, akár lopás miatt. A szülők úgy próbálták kijavítani gyermekük viselkedését, hogy a caltagironei kolostorba küldték átnevelésre. Az egyik helyi szerzetes, egy gyógyszerész, aki értett valamit az orvostudományhoz és a kémiához, Giuseppe-t tanítványának vette, és észrevette, hogy a fiú érdeklődést mutat a kémiai kísérletek iránt.

Cagliostro elmondása szerint ezekben az években sok időt töltött a kolostor könyvtárában, ahol gondosan tanulmányozta a csillagászatnak, a kémiának és a gyógynövények tulajdonságainak szentelt ősi könyveket. Balsamo tanonckodása sajnos hamarosan véget ért: csalásért elítélték, és kizárták a kolostorból.

Vissza szülőváros Giuseppe kudarcot vallott szerzetes hamis varázsitalok készítésével, dokumentumok hamisításával és olyan térképek árusításával kezdett kereskedni, amelyeken számtalan kincset állítólag elástak. Hamarosan a helyiek felfedték a szerencsétlenkedését, így a fiatal szerencsétlen varázslónak el kellett hagynia Palermót, és Messinába költözni, ahol nagynénje élt. Feltételezik, hogy életének ebben a szakaszában állt elő Cagliostro gróf képével. A néni halála után Giuseppe felvette magának a vezetéknevét, és nemesi címet adományozott magának, amivel rokonának természetesen nem volt meg.

Messinában az újonnan vert gróf ismeretséget kötött Pinto Altotas alkimistával, akivel később Máltára és Egyiptomba utazott. Együtt készítettek arannyal festett anyagokat, és igen sikeresen értékesítették azokat. Úgy gondolják, hogy ebben az időszakban Cagliostro elsajátította a hipnózist, elsajátított néhány mágikus formulát, és megtanulta, hogyan kell végrehajtani különféle összetett trükköket. Majd a Máltai Lovagrend nagymesterével együtt Balsamo és kollégája megkezdte a bölcsek kövének, valamint az örök fiatalság elixírjének keresését. Hamarosan Althotas eltűnt valahol, Giuseppe pedig elhagyta Máltát, miután ajánlóleveleket kapott a rendfőnöktől.

Olaszországba érkezve Cagliostro Nápolyban és Rómában élt. 1768-ban feleségül vette a gyönyörű Lorenza Felicianét, egy tekintélyes római család lányát. Ironikus módon az apját is Giuseppe-nek hívták. Saját műhelye volt a Trinita dei Pellegrini templom közelében, és jó pénzt keresett kovácsmunkával, különféle réztermékek készítésével. Az alkimista gróf feleségének, Pasqua Feliciane-nak az édesanyja igyekezett gondosan betartani az egyházi kánonokat, és megtiltotta lányának, hogy megtanuljon írni és olvasni, hogy ne tudjon szerelmes jegyzeteket olvasni. Ennek ellenére egyes források szerint Lorenzának sikerült gazdag tapasztalatot szereznie a testi örömök terén, így szülei készek voltak feleségül venni minden gazembert, mivel az erkölcstelen viselkedés miatt börtönnel fenyegették.

Hamarosan a titkos erők leendő mestere és felesége kénytelenek voltak menekülni Rómából Cagliostro barátja társaságában, aki magát de Allata márkinak nevezte. Amikor a műholdak megálltak Bergamo városában, a rendőrség lefoglalta őket, de Alyate-nek sikerült megszöknie az összes pénzzel. A házaspárt kiutasították a városból, és a spanyol Barcelonába kellett gyalogolniuk. Hogy pénzt szerezzen, Giuseppe, aki egyben Cagliostro grófja is, arra kényszerítette írástudatlan feleségét, hogy részt vegyen romlott csalásokban, de nem tudni, hogy ellene volt-e. A séma a következő volt: Lorenza gazdag és befolyásos polgárokat csábított el, a gróf pedig „elkapta” őket, és egy féltékeny házastárs szerepét játszotta. Az esetleges botrány elkerülése érdekében a gazdagok szinte mindig készek voltak fizetni.

Ez idő tájt Cagliostro úgy döntött, hogy megváltoztatja felesége nevét, és kitalált neki egy álnevet - Serafinát. Hamarosan megjelent Lorenza portréja, ahol Serafina Feliciane néven írták alá. Aztán következett hosszú évek vándorlások, sors megtévesztésére és a titkos tudományok nagymesterének átadására tett kísérletek. Varázslatokat és hipnózisokat rendezett, csodás bájitalokat árult, a titokzatosság és a nagyszerűség aurájával vette körül magát. Bárhol járt Giuseppe a feleségével: Angliában, Franciaországban, Oroszországban, Spanyolországban. És szinte mindig ugyanazon forgatókönyv szerint érkeztek egy új országba: először egyetemes csodálat, majd leleplezés és száműzetés.

1789-ben Giuseppe Rómába érkezett, ahol hamarosan letartóztatták szabadkőművesség vádjával. Hosszadalmas jogi eljárás vette kezdetét. Lorenza a férje ellen vallott.

Eleinte Cagliostrot elégetésre ítélték, de aztán a pápa ezt a büntetést életfogytiglannal helyettesítette. Felesége 1794-ben meghalt, egy kolostorba zárták, mert részt vett férje atrocitásaiban. 1795. augusztus 23-án Giuseppe, aki a San Leo erődben tartózkodott, megbénult. Egy káplánt akartak hozzá küldeni a bűnök feloldozására, de a „mágus” ezt megtagadta. 3 nap múlva Cagliostronak új apoplexiája volt, ami után hajnali 3 óra körül meghalt. Más források azt állítják, hogy a börtönőrök mérget adtak hozzá, de ez a verzió nem tűnik hihetőnek.

A leghíresebb kalandok

Az első angliai látogatás során Giuseppe találkozott egy bizonyos Madame Freyvel. Az önjelölt gróf meggyőzte a hiszékeny nőt, hogy tudja, hogyan lehet növelni az ékszer méretét. A végrehajtáshoz mágikus rituálé kincseket kellett a földbe temetni. Természetesen másnap reggel a gyémánt nyaklánc és az aranydoboz nem volt a helyén: egy sarlatán bűvész ellopta őket. Ms. Frey beperelte a csalót, de az esküdtszék bizonyítékok hiányában felmentette. Valószínűleg itt Balsamo karizmája is fontos szerepet játszott: sikerült elhitetnie a felmérőkkel, hogy nem sarlatán, hanem igazi bűvész.

1774-ben a házaspár Nápolyba érkezett, ahol Pellegrini márkinak nevezték magukat. Egy idő után Cagliostro ismét megpróbált alkímiát csinálni Máltán. A helyi lakosoktól sok történetet hallott a szabadkőművesekről. Ezekben a hónapokban Giuseppe kezd meggyőződni arról, hogy a szabadkőművesség az, amire szüksége van. A kalandor ismét Angliába ment, ezúttal egy titkos testvériség tagjaira talált ott. Az udvaron 1777-ben. Ezúttal Balsamo úgy mutatkozott be, mint "a nagy mágus, gyógyító és asztrológus Alessandro Cagliostro". Sikerült sok pletykát terjesztenie magáról, és még a legfelsőbb nemesség képviselőit is becsapta. Szinte mindenki meg volt győződve arról, hogy tudja, hogyan kell hívni a halottak lelkét, és az ólmot könnyen arannyá változtatja. A tekintélyes angol szabadkőművesek azt hitték, hogy megérkezett a "nagy kopt", akit beavattak az ókori egyiptomi és káldeus szabadkőművesség titkaiba. Alessandrót felvették az egyik páholyba, és megszervezte az "egyiptomi szabadkőművesség" áltanítást. Ezt a hírnevet és az egyetemes bizalmat kihasználva Giuseppe itt pénzt keresett drágakövek készítésével és szerencseszámok "jóslásával". sorsjegyek jutalomért.

1780-ban Cagliostro "Phoenix gróf" álnéven érkezett Szentpétervárra. Ismerkedést kötött Potyomkin herceggel és Ivan Elaginnal. Fizetett bemutató foglalkozásokat rendezett az "állati mágnesességről" (hipnózis), amelyek során a speciálisan kiválasztott gyerekek cselekedeteit irányította. Katalin császárné kegyességet mutatott Giuseppe és felesége iránt. Minden szempontból hasznos embernek ajánlotta. Giuseppe "feltámasztotta" Sztroganov gróf elhunyt újszülött fiát, de aztán elítélték, mert egyszerűen helyettesítette a babát. A császárné hamarosan féltékeny lett Potyomkinre Lorenzáért. A bűvésznek felajánlották, hogy hagyja el Oroszországot. Varsón és Strasbourgon keresztül Párizsba érkezett, ahol még mindig nagy bűvészként ismerték. Itt Balsamo kiadta a "Levelet a franciákhoz", ahol megjósolta a forradalom közeledtét. Egy helyi újságíró bírálta, üldöztetés kezdődött. Giuseppe elhagyta Franciaországot, de 9 év után jóslata beigazolódott.

Alessandro Cagliostro, Cagliostro grófja(ital. Alessandro Cagliostro), igazi neve - Giuseppe Giovanni Batista Vincenzo Pietro Antonio Matteo Franco Balsamo(ital. Giuseppe Giovanni Battista Vincenzo Pietro Antonio Matteo Franco Balsamo; június 2., Palermo – augusztus 26., San Leo kastély, Emilia Romagna, Rimini, Olaszország) - misztikus és kalandor, aki különböző neveken nevezte magát. Franciaországban Joseph Balsamo (fr. Joseph Balsamo) néven is ismerték.

Ifjúság [ | ]

Giuseppe Balsamo (Cagliostro) állítólag 1743. június 2-án (más források szerint június 8-án) született egy kis ruhakereskedő, Pietro Balsamo és Felicia Braconieri családjában. Gyermekként a leendő alkimista nyugtalan és kalandvágyó volt, és jobban érdekelte a trükkök és a hasbeszélés, mint a tudományok. Káromlásért (más források szerint: lopásért) kizárták a Szent Roccai templom iskolájából. Átképzés céljából édesanyja egy bencés kolostorba küldte Caltagirone városába. Az egyik szerzetes, a kémiában és az orvostudományban jártas patikus észrevette az ifjú Giuseppe hajlamát kémiai kutatás diáknak fogadta. De a képzés nem tartott sokáig - Giuseppe Balsamót csalásért elítélték, és kizárták a kolostorból. Ő maga azonban azt állította, hogy a kolostor könyvtárában hosszú ideig ősi kémiával, gyógynövényekkel és csillagászattal foglalkozó könyveket tanult. Palermóba visszatérve Giuseppe "csodálatos" bájitalok gyártásával, okmányhamisítással és állítólagos ősi térképek eladásával foglalkozott az egyszerű embereknek, amelyeken feltüntették a kincsek elrejtésének helyeit. Több ilyen történet után el kellett hagynia szülőföldjét és Messinába mennie. Az egyik verzió szerint Giuseppe Balsamo ott változott Cagliostro grófgá. Messinai nagynénje, Vincenza Cagliostro halála után Giuseppe felvette harmonikus családi nevét, és egyúttal grófi címet is adományozott magának.

Messinában Cagliostro találkozott Althotas alkimistával, akivel aztán Egyiptomba és Máltára utazott. Miután visszatért Olaszországba, Nápolyban és Rómában élt, ahol feleségül vette a gyönyörű Lorenza Feliciatit (más források szerint - Feliciana). Az inkvizíció egy későbbi vizsgálata szerint Lorenza vékony testalkatú, fehér bőrű, fekete hajú, kerek arca, csillogó szeme volt, és nagyon szép volt. Cagliostro a magát de Allata márkinak nevező, okirat-hamisításra vadászó barátja egyik trükkje után kénytelen volt feleségével együtt menekülni Rómából. Rövid bergamói megállás után elkapták őket a rendőrök, de Alyata megúszta a pénzzel. A házastársakat kiutasították Bergamóból, és gyalog mentek Barcelonába. A dolgok rosszul alakultak, és Cagliostro megrontotta a feleségét, valójában elcserélte. Barcelonából Madridba, majd Lisszabonba költöztek, ahol találkoztak egy bizonyos angol nővel, aki arra késztette Cagliostro-t, hogy Angliába menjen.

B Anglia [ | ]

Eddig Angliában senki sem ismerte. Senki sem tudta, honnan jött és mit csinált korábban, senki sem emlékezett az első látogatásra. Cagliostro elképesztő és hihetetlen pletykákat kezdett terjeszteni magáról a társadalomban: mesélt arról, hogyan járt az egyiptomi piramisok belsejében, és találkozott ezeréves halhatatlan bölcsekkel, magának az alkímia istenének titkainak és az Hermész Triszmegisztosz. Az angol szabadkőművesek még azt állították, hogy megérkezett hozzájuk a „nagy kopt”, az ókori egyiptomi rítus híve, akit beavattak az ókori egyiptomiak és káldeusok misztikus titkaiba. Angliától kezdve Cagliostro hírneve nagyrészt az önreklámozásra fordított jelentős kiadásoknak köszönhető. Az inkvizíció szerint a pénz szabadkőműves páholyokból származott, mivel Cagliostro belépett a szabadkőművesek közé Angliában, sőt megszervezte az úgynevezett egyiptomi szabadkőművesség, vagy inkább egy új szabadkőművesség tanítását. A szabadkőművesek készségesen fizettek ötleteik terjesztéséért a híres "mágus" által.

Ügyesen adagolva az információkat, mintha lazán beszélt volna, hihetetlen dolgokat mesélt el az elvarázsolt hallgatóknak: mintha 2236 éve született volna, abban az évben, amikor a Vezúv kitört, és a vulkán ereje részben átszállt rá. Hogy ismerte a bölcsek köve keletkezésének titkát, és megteremtette az örök élet lényegét. Hogy sok évszázadon át járta a világot, és ismerte az ősi korok nagy uralkodóit.

Londoni tartózkodása alatt a titokzatos külföldi két fontos tevékenységgel volt elfoglalva: drágakövek készítésével és lottó nyerőszámok tippelésével. Mindkét foglalkozás tisztességes jövedelmet hozott. Hamar kiderült, hogy a kitalált számok többsége üres. A megtévesztett londoniak üldözni kezdték a bűvészt, sőt börtönbe is került, de bűncselekmények bizonyítékának hiányában szabadon engedték.

Alessandro Cagliostro

Külsőleg leírhatatlan, a gróf valóban mágneses erővel és vonzódással rendelkezett a nők számára. A londoniak leírása szerint Cagliostro gróf „sötét bőrű, széles vállú, középkorú és alacsony termetű férfi volt. Három-négy nyelven beszélt, és kivétel nélkül mindegyiken idegen akcentussal. Titokzatosan és nagyképűen viselte magát. Ritka drágakövekkel díszített gyűrűket pompázott. "Apróságoknak" nevezte őket, és egyértelművé tette, hogy saját gyártásúak.

Londonból Cagliostro Hágába és Bécsbe utazott, onnan pedig Holsteinbe, Kurlandba, végül Pétervárra.

A Kurföld udvari tartózkodásáról egy leleplező könyv jelent meg manipulációinak szemtanújától, Eliza von der Recke hercegnő és írónő húgától – „A híres Cagliostra 1779-es mitavai tartózkodásának és mágikus cselekedeteinek leírása ott, Charlotte-Elizabeth von der Recke, szül. Medemskaya grófnője gyűjtötte (Nyomtatva Szentpéterváron a sporri espereshivatal engedélyével, 1787).

Oroszországban [ | ]

Ezt követően az újszülött anyja gyanította a csecsemő helyettesítését, és a császárnénak nem tetszett Potemkin szoros kommunikációja Lorenzával (akinek meglehetősen jelentős mennyiségű ékszert ajándékozott). A Cagliostros szégyenbe esett – azt tanácsolták nekik, hogy "a lehető leghamarabb" hagyják el az Orosz Birodalmat. A bűvész összesen 9 hónapot töltött Szentpéterváron. Később a vígjáték" megtévesztő”, amelyet a császárné személyesen komponált. Arisztokraták tucatjai, akik meg voltak győződve Cagliostro rendkívüli képességeiről, kénytelenek voltak elfogadni a császárné véleményét, mint a végső igazságot. Drámájában a császárné kiejthetetlen Kalifalkzherston néven hozta elő a Cagliostro-t (az előadás bemutatója az Ermitázs Színházban 1786. január 4-én volt).

Olaszországban [ | ]

Cagliostro európai utazásairól visszatért Olaszországba, és Rómában telepedett le. De amíg nem volt ott, a helyzet gyökeresen megváltozott. A francia forradalom, amelyet sokan a szabadkőműves befolyással társítottak, nagyon megrémítette a papságot. A papság pedig sietve elhagyta a szabadkőműves páholyokat. De még ezt megelőzően, XII. Kelemen pápa 1739. január 14-i és XIV. Benedek pápa 1751. május 18-i rendelete értelmében a szabadkőművességben való részvételt már halállal büntették. 1789 szeptemberében, röviddel érkezése után Cagliostrót szabadkőművesség vádjával letartóztatták, három új követőjének egyike elárulta. Hosszú jogi folyamat kezdődött. A gróf papírjai alapján az inkvizíció boszorkánysággal és csalással vádolta meg Cagliostrot. Cagliostro kinyilatkoztatásaiban nagy szerepet játszott Lorenza, aki férje ellen vallott. De ez nem segített neki - életfogytiglani börtönbüntetésre ítélték egy kolostorban, ahol hamarosan meghalt. Magát Cagliostro grófot nyilvános elégetésre ítélték, de VI. Pius pápa a halálbüntetést életfogytiglani börtönnel váltotta fel. Április 7-én a Santa Maria templomban a bűnbánat ünnepélyes szertartása zajlott. Cagliostro mezítláb, egyszerű ingben, gyertyával a kezében térdelve imádkozott Istenhez bocsánatért, és akkoriban a templom előtti téren a hóhér elégette minden varázskönyvét és varázsfelszerelését. A bűvészt ezután az Emilia-Romagna hegyekben lévő San Leo kastélyába kísérték. Az esetleges szökés megakadályozása érdekében Cagliostro-t egy cellába helyezték, amelynek bejárata egy lyuk volt a mennyezeten. Négy évet töltött ezekben a sötét falakban. A nagy szellemforgató, kalandor és alkimista, Giuseppe Balsamo, Alessandro Cagliostro, augusztus 26-án halt meg: egyesek szerint epilepsziában, mások méregben, amit a börtönőrök szórtak rá.

Kompozíciók [ | ]

Peru Cagliostro a következőkhöz tartozik:

  • Maçonnerie Egyptienne (1780, lásd: Mizraim egyiptomi rítusa)
  • Mémoire pour le comte de Cagliostro accusé contre Mr. le Procureur-General accusateur (1786)
  • Lettre du comte de Cagliostro au peuple anglais (1786)

Alessandro Cagliostro a művészetben[ | ]

  • Alexandre Dumas történelmi és kalandciklusa négy regényből, Az orvos feljegyzései általános címmel, amely tartalmazza Joseph Balsamót, A királyné nyakláncát, Ange Pitou-t, Charny grófnőt és a hozzá tartozó regényt.

Alessandro Cagliostro fényes figura, aki bement a történelembe. Cagliostro grófjaként is ismerték. Valódi volt az életben. Cagliostro gróf valódi neve Giuseppe Balsamo. Franciaországban Joseph Balsamónak is nevezte magát. Általában élete során ez az ember kétértelmű hírnevet szerzett. Még könyvet is írtak róla: az övét életút különböző európai országokban.

Információk Cagliostro grófról

Alessandro Cagliostro 1743-ban született Palermóban. A kutatók nem értenek egyet a születésének pontos dátumával kapcsolatban (egyes források június 2-nak, mások június 8-nak nevezik). A leendő alkimista családja nem tartozott a gazdagok közé. Maga Giuseppe, amint azt életrajza is tanúsítja, nagyrészt szenvedélyes volt a kalandok és a varázslatok iránt, és nem élt unalmas tanulmányokat. Ennek eredményeként, ahonnan megpróbált tanulni, kétszer kizárták:

  1. A St. Roque templom iskolájából - istenkáromlásért;
  2. A caltagirone-i bencés kolostorból – csalásért.


Valójában Caltagirone-ban mutatkozott meg először a tudás iránti vágya a kémia területén. De ennek ellenére ez nem segített neki, hogy tartózkodjon a trükköktől. Miután kiutasították a kolostorból, a leendő nagy alkimista és bűvész ismét visszatért Palermóba. Itt nem találva magának a csalásnál és csalásnál jobb elfoglaltságot (hamis térképek árusítása a kincs temetkezési helyének feltüntetésével stb.), rövid ideig folytatnia kellett ezt a fajta tevékenységet.

Hamarosan mindenfelé elterjedt róla, mint rendkívül megbízhatatlan emberről, és szülővárosából máshová kellett költöznie. Giuseppe néhai nagynénjének, Vincense Cagliostronak köszönheti a nevét. Vezetéknevét Messinában vette fel, ahová szülőföldjéről költözött. Ami a címet illeti, azt önállóan sajátította ki magának.

Itt, Messinában találkozott Althotasszal, egy alkimistával, akivel később Afrikába (Egyiptomba) és Máltára utazott. Ki volt valójában a „gróf” – talán ő maga sem tudta. Az a helyzet, hogy József hobbijait felváltották a másik. És nem tudott megállni egyetlen konkrétnál sem. Halálának dátuma 1795. augusztus 26.

Cagliostro kinyilatkoztatásai

Miután visszatért Máltáról Olaszországba, hősünk találkozott kedvesével. A leendő Cagliostro grófnő (szül. Feliciati) rendkívül szép volt. De nem mindegyik közös életúgy alakult, ahogy az olasz szépség szerette volna. Így egy újabb kalandba keveredve - ezúttal okirat-hamisítással - Don Cagliostro (ahogy Spanyolországban nevezte magát) feleségével együtt kiutasították Barcelonából. És amikor a dolgok nagyon rosszra fordultak, Lorenzát (ez volt a felesége neve) a kicsapongás útjára lökte, szó szerint eladva a testét.

De voltak fényes pillanatok a gyakorlatában. Igen, állítólag ő találta ki legújabb módszerekönhipnózison alapuló kezelések. Oroszországban találkozott Gagarin herceggel, akinek fiát később meggyógyította. A herceg javaslatára, hogy legalább 1000 arany birodalmat vegyen fel a segítségért, Cagliostro határozottan visszautasította, és kijelentette, hogy ingyenesen kezel.

Szerelem Formula

Alessandro Cagliostro szinte az összes európai országot meglátogatta. És mindenhol, bárhol is volt, egyfajta egyértelmű nyom húzódott mögötte. Tehát van olyan vélemény, hogy egy több mint 1,5 millió livre értékű gyémánt nyaklánc elvesztésével vett részt a csalásban. A francia király ezt a nyakláncot szerette volna kedvencének adni, de nem volt rá ideje, mert meghalt. Ebben a történetben kulcsszerepet játszott Jeanne de Lamotte csaló. A királynő barátjának színlelve és erről mindenkit meggyőzve körülötte, valamint a naiv Rogan bíborost felhasználva sikerült birtokba vennie a nyakláncot. Ebben pedig nem más segítette őt, mint a Cagliostro pszeudográf.

Valaki azt mondta, hogy ő maga került a hatalma alá, míg mások azt hiszik, hogy ez egy életre szóló szerelem... Ennek ellenére Cagliostro felesége is ügyesen felépített hálózatokba került, és rávette férjét, hogy járjon közben Jeanne de Lamotte mellett... Ez történet véget ért az összes felelős elfogása, kivéve gazdánkat.

De bárhogy is legyen, Cagliostro Angliában sem hagyta abba, hogy szerelmi szolgáltatásokat nyújtson feleségének. Itt megint középszerűek voltak az ügyei. Az apró csalások és megtévesztések nem adták meg a kellő mennyiségű megélhetést. A saját feleségével folytatott kereskedés sem tudta fedezni az adósságokat. A véletlennek köszönhetően egy adós börtönébe kerül, ahonnan Lorenze erőfeszítéseivel ismét szabadult.

De amikor a pár másodszor Londonban járt, a dolgok egyáltalán nem voltak olyan unalmasak, mint korábban. Cagliostro, a Superman hírneve gyorsan elterjedt, alátámasztva a meséket arról, hogy a varázsló képes arannyá változtatni az ólmot, olvasni az emberek gondolataiban és sok hihetetlen dolgot művel.

Alkimistaként és a halhatatlanság titkait megértő személyként pozicionálja magát Egyiptom titokzatos piramisaiban járva gyorsan elnyerte a társadalom csúcsának bizalmát. Itt válik igazán híressé a saját nevének reklámozására fordított jelentős kiadások miatt. Honnan szerezte Giuseppe a pénzt? Az ezzel kapcsolatos történelmi adatok Cagliostro tanításához vezetnek bennünket a szabadkőművesség egyik területén. Szervezetét egyiptomi szabadkőművességnek nevezte el. És résztvevői, távol a szegény emberektől, örömmel segítették vezetőjüket.

Tolsztoj Alekszej Nyikolajevics: "Cagliostro gróf"

A Gróf Cagliostro Tolsztoj című könyv Phoenix gróf oroszországi tartózkodását írja le. Itt a könyv szerint az akkoriban rendkívüli hatalommal rendelkező Potyomkin herceg beleszeretett Cagliostro feleségébe. Miután a herceg megpróbálta elrabolni a gyönyörű Lorenzát, a pár elhagyta a fővárost. A fővárosból való szökés után most ugyanazok a szereplők jelentek meg a fiatal Alekszej Fedjasev birtokának küszöbén. Phoenix grófnak kiadva a mágus-kalandorunk gyorsan elnyerte az önbizalmat. Ami Mariát illeti (más néven Lorenze), sikerült egyszerűen elbűvölnie a vendégszerető házigazdát, és határozottan behatolt a szívébe.

Alekszej maga, mielőtt találkozott Máriával, egy hölgy rajongója volt - Praskovya Tulupova. Meglátta benne az ideált női szépség, és megkérte Phoenix grófját, hogy készítse el a portréját.

Az első alkalommal megtagadva a mester mégis megváltoztatta álláspontját abban a pillanatban, amikor rájött, hogy Maria és Alekszej között kialakult közelség van. És most újraéleszti a portrét volt szerető Fedyashev, csak neki ez már nem olyan fontos, mint korábban.

Kétségbeesetten és elárasztva a gondolat, hogy Mária sorsát összekapcsolja az övével, Alekszej elhatározza, hogy olyan intézkedéseket tesz, amelyek már a kétségbeesés bizonyos színeit hordozzák. Felgyújtást szervez – és a zűrzavar közepette megöli Phoenix grófját és szolgáját is. Ő pedig Mariával ügyesen visszavonul, és végül szeretetben és harmóniában éli le hátralévő napjait.

Tolsztoj Cagliostro gróf című regényének megalkotásának története

A "Cagliostro grófja" című regény nem volt könnyű a nagy klasszikus számára. Tolsztoj kénytelen volt kiegészíteni tudását az okkult tudományok és a mágia területén. Erre a következtetésre az írókkal való kommunikáció során történt megszégyenülés miatt jutott, ahol az egyiptomiak reinkarnációjáról beszélve megszakadt, és egy kollégájától kapott erre egy megjegyzést. Nemcsak mágikus technikákat kellett tanulmányoznia, hanem történelmi bizonyítékokat is Cagliostro életrajzából. Igaz, ez a regény nem lett volna ilyen, ha az igaz információkat nem egészítik ki az író személyes gondolatai és elképzelése.

Joseph Balsamo, Cagliostro grófjának csodálatos élete

Mikhail Kuzmin „Joseph Balsamo, Cagliostro grófja csodálatos élete” című könyvének leírása meglehetősen tömör. Ez a regény három évvel a Tolsztoj hasonló változatának megjelenése előtt látott világot. A főszereplő, Cagliostro gróf jellemvonásaiban látható különbségek e két műben szembetűnőek. Akit Alekszej Nyikolajevics Tolsztoj gazembernek nevezett, Kuzmin regényében a körülmények áldozataként mutatja be. A szeretett Alekszej újjáélesztésének folyamatát, valamint egy ilyen természetellenes cselekedet igazságának és szörnyű következményeinek felismerését másként írják le.

Adaptációk Giuseppe gróf témájához:

  • Komikus opera, 1983-ban a Kamrában zenés színház, "Gróf Cagliostro" néven. A produkció alapját A.N. könyvéből vette át. Tolsztoj. Csak azok a tettek, amelyek nem a mester életének korszakában alakultak ki, hanem már a XX.
  • A filmművészet területén a téma kidolgozásában jelentős szerepet játszott az 1984-ben megrendezett "Szerelem képlete" című játékfilm. A film műfaja lírai vígjáték. A fő forgatókönyvet egyszerre két könyvből vették - Kuzminból és Tolsztojból.

Egy csomó érdekes események Giuseppe Balsamo életéből máig rejtély. A misztikával és az okkultizmussal való kapcsolata szorosan összefonódik csalásokkal és megtévesztésekkel. Ez a fényes, bármit is mondjunk, az ember a mai napig sok figyelmet gyűjt a személye körül. De mit higgy el és mit nem – ezt döntse el Ön!

Cagliostro gróf

A 18. század utolsó évtizedeiben kevesen élveztek olyan nagy népszerűséget Európában, mint Cagliostro gróf. A híres bűvész és jósnő dicsősége egyformán hangos volt Párizs és Róma, Berlin és Bécs, Szentpétervár és Moszkva felvilágosult köreiben... De ez a dicsőség más volt: egyesek elhitte Cagliostro bármely szavát, és szó szerint bálványozták, míg mások okos kalandornak és misztikus sarlatánnak tartották a grófot.

Senki sem tudta, mikor és hol született Cagliostro, hogyan töltötte gyermek- és fiatal éveit. Maga a gróf pedig ezt írta feljegyzéseibe: „Sem a születési helyemet, sem a szüleimet nem ismerem.” Igaz, Cagliostro azt is elmondta, hogy gyermekkorát Medinában, Arábiában töltötte. Ott állítólag Arahat néven élt a keleti úr Yalachaim palotájában. A mentorok fizikát, orvostudományt, botanikát, több keleti nyelvet tanítottak neki.

Amikor a fiú tizenkét éves volt, a főmentor felügyelete mellett útra kelt. Cagliostro három évet töltött Mekkában, majd számos ázsiai és afrikai országot meglátogatott. Máltán is járt, ahol a mentor szerint Cagliostro keresztény családban született, és szinte azonnal árván maradt. A tanár más részletet nem közölt vele.

Máltáról Cagliostro Szicíliába ment, majd ellátogatott Nápolyba, Rómába, ahol bemutatták a helyi nemességnek, majd magát a pápát is. Továbbá Cagliostro feljegyzései számtalan európai vándorlásáról beszélnek, arról a több ezer betegről, akik gyógyulásra szomjazva mindenhonnan hozzá özönlöttek.

Cagliostro életrajzának kutatói azonban más változatokat is közölnek eredetével. Sokan azt hiszik, hogy 1743. június 8-án született Palermóban, gazdag szicíliai családban, és akkoriban Giuseppe Balsamonak hívták. A hithű katolikus szülők a fiút a szemináriumba küldték, ahonnan Giuseppe hamarosan elmenekült. De elkapták, és egy Palermo melletti kolostorba helyezték.

Egy idő után a leendő bűvész és varázsló elmenekült onnan. Palermóban csalárd módon aranyat lopott egy gazdag ékszerésztől és uzsorástól, majd sok éven át utazott Olaszország különböző városaiba. Ekkor Giuseppe húszszor megváltoztatta a nevét, és végül felvette a nagynénje – Cagliostro – nevét, hozzáadva egy grófot, amelyet nem érdemelt meg. Igaz, később Cagliostro nem egyszer utalt arra, hogy valami rejtélyes módon megszerezte a címet.

Cagliostro életrajzírói elismerik, hogy sokat utazott. Kelet különböző országaiba utaztam, valóban Máltára jártam, sok európai városban, különösen az olaszokban. Olaszország akkor még nem volt egyetlen állam, és például Nápolyból Firenzébe vagy Velencéből Rómába költözni az egyik államból a másikba való utazást jelentette. Rómában Cagliostro megismerkedett egy egyszerű családból származó lánnyal, Lorenza Felicianival. Felesége lett, és azóta a házaspár a vándor zarándokok leple alatt együtt járta be Európát. Miután csatlakozott a szabadkőművesek rendjéhez az egyik német városban, Cagliostro befolyásos barátokra és mecénásokra tett szert a felsőbb társaságokban.

Sőt, miután Egyiptomba utazott és meglátogatta Kheopsz piramisának rejtett termeit, Cagliostro a világ legősibb egyiptomi szabadkőművességének nagy fejének vallotta magát. Hírneve nőtt, ismeretségi köre bővült. A róla szóló számos brosúra egyikében van egy történet arról, hogyan találkozott Holsteinben Cagliostro egy nála is titokzatosabb személlyel, Saint-Germain gróffal. Úgy tűnik, Cagliostro a legnagyobb tisztelettel bánt Saint-Germainnel, és könyörgött neki, hogy avatja be a gróf-csoda minden rejtélyébe.

Saint-Germainből Cagliostro Kúrföldre ment (ez volt a neve Lettország nyugati részének, amely később, 1795-ben Oroszország részévé vált), és Szentpétervárt célozta meg. Valószínűleg a gróf azt tanácsolta neki, hogy utazzon Oroszországba.

Saint-Germain, aki Gleichen báró szerint 1762 júniusában Szentpéterváron járt, és baráti kapcsolatokat ápolt Grigorij Orlov herceggel.

1779 februárjának legvégén Cagliostro és Lorenza megérkezett Mitavába, a Kurland Hercegség fővárosába.

Egy 1787-ben, Szentpéterváron megjelent könyv részletesen mesél Cagliostro úrföldi tartózkodásáról – „A híres Cagliostro 1779-es mitavai tartózkodásának leírása és az ott végrehajtott varázslatos cselekedetek”, melynek szerzője Charlotte-Elizabeth-Constance von der Recke, nee Medemskaya grófnő. Saját nővére, Dorothea Péter Bironhoz, Kurland hercegéhez ment feleségül.

Ezeknek a jegyzeteknek a megbízhatósága azonban erősen megkérdőjelezhető. A tény az, hogy Charlotte először teljesen a titokzatos gróf befolyása alatt állt. De aztán a lány ugyanúgy nem szerette őt. És mit és milyen hangnemben írhat egy benne csalódott nő egykori bálványáról? A válasz egyértelmű. Ennek ellenére Cagliostro életének erről az időszakáról kevés információ áll rendelkezésre, ezért minden forrás érdekes számunkra.

Kúrföld fővárosában Cagliostro termékeny tevékenységi területre talált: itt éltek szabadkőművesek és alkimisták, de amatőr szinten és nagyon hiszékenyen, de a felsőbb társasághoz tartoztak. Cagliostro ezután annyira biztos volt Kurland támogatóinak jó hozzáállásában, hogy az általa 1786-ban közzétett indoklásban úgy említette őket, mint tanúkat, akik készek tanúskodni az ő javára. Kurland akkori főpolgármestere, Hoven alkimistának tartotta magát.

Mitauban Cagliostro szintén spanyol ezredesnek adta ki magát, miközben titokban tájékoztatta a helyi szabadkőműveseket, hogy urai nagyon fontos ügyekben küldték őt Északra, és Mitauban azt az utasítást kapta, hogy jelenjen meg Hoven előtt, mint a kőművesek nagymestere. helyi szabadkőműves páholyban, és elmondta, hogy a nekik alapított Cagliostroban nőket is felvesznek a páholyba. Lorenza a maga részéről sokat tett férjének. Mitavában Cagliostro a nőkkel szembeni szigorú erkölcs prédikátoraként viselkedett.

Ugyanakkor a rossz szándékúak szerint kínosan viselkedett a világban. Egyesek szerint úgy néz ki, mint egy kiöltözött lakáj. Sokan felfigyeltek a képzettség hiányára és az írásbeli durva hibákra. Azt állították, hogy rosszul beszél franciául, sok durva, gyakori kifejezést használt. Nem beszélt irodalmi olaszul, és sziszegő szicíliai dialektusban beszélt. Mindezeket a baklövést azonban mind neki, mind tisztelőinek a medinában és egyiptomban eltöltött hosszú évek magyarázták.

Maga is viselkedett, és ezzel mindenki egyetértett, kifogástalanul. Nem engedett falánkságnak, részegségnek vagy egyéb túlzásoknak. Mértékletességet és erkölcsi tisztaságot hirdetett, s ebben elsőként példát mutatott. Kérdések az utazás céljával kapcsolatban

Oroszország Cagliostro azt válaszolta, hogy az egyiptomi szabadkőművesség feje lévén szándéka, hogy tanításait Európa távoli északkeleti részén terjeszthesse, és ennek érdekében megkíséreljen egy szabadkőműves páholyt létrehozni Oroszországban, amelybe nőket is beengednek. .

Orvosi ismereteiről Cagliostro beszámolt arról, hogy miután Medinában orvost tanult, fogadalmat tett, hogy egy ideig a fehér világban utazik az emberiség javára, és viszonzás nélkül visszaadja az embereknek, amit tőlük kapott. Cagliostrot főzetekkel és esszenciákkal kezelte, magabiztosságával reményt és lendületet adott a betegeknek. Szerinte minden betegség a vérből származik.

De a mitau-i Cagliostro fokozatosan egyre rejtélyesebbé vált. Megígérte Charlotte von der Reckének, hogy beszélni fog a halottakkal, idővel spirituális hírvivő lesz más bolygókon, a földkerekség védelmezőjévé emelik, majd a mágiában kipróbált diákként. , még magasabbra emelkedne. Cagliostro biztosította tanítványait, hogy Mózes, Illés és Krisztus sok világ teremtői voltak, és hűséges követői is képesek lesznek erre, örök boldogságot hozva az embereknek. Ennek első lépéseként megparancsolta, hogy aki kapcsolatba akar lépni a szellemekkel, annak állandóan szembe kell szállnia minden anyaggal.

Cagliostro varázstudományokat és démonológiát kezdett tanítani magasabb fokozatú hallgatóinak, és Mózes könyvének szövegét választotta magyarázatul. Ugyanakkor Charlotte von der Recke leányzó utólagos szemszögéből a legerkölcstelenebb értelmezéseket engedte meg.

Cagliostro vonzotta a pragmatikus, de ugyanakkor hiszékeny embereket azzal az ígérettel, hogy minden fémet arannyá alakít, és növeli a drágakövek mennyiségét. Azt mondta, hogy a borostyánt úgy tudja megolvasztani, mint az ónt.

Cagliostro aranykitermelési képességét igazolta, hogy hosszú mitavai tartózkodása alatt sehonnan nem kapott pénzt, nem mutatott be számlákat a bankároknak, de közben fényűzően élt és bőkezűen, sőt előre is fizetett, így minden gondolat önző számításai eltűntek.

Mitavában Cagliostro különféle csodákat tett. Megmutatta egy pohár vízben, mit csinálnak innen messze. Megígérte, sőt jelezte azt a helyet, ahol Mitava környékén hatalmas kincset temettek el, szellemek őrzik.

A közelgő szentpétervári útról szólva Cagliostro politikai ügynök szerepét töltötte be, és azt ígérte, hogy II. Katalin udvarában sokat tesz Kurföld érdekében. Meghívta magával a lányt, Charlotte-ot is Pétervárra, édesapja és családja, mint igazi Kurland hazafiak, szintén megpróbálták rávenni, hogy menjen Oroszországba. Cagliostro érdeklődését egyszerűen megmagyarázták: nem volt veszteséges számára, hogy az egyik legjobb Kurland család képviselője kíséretében jelenjen meg Szentpéterváron, ráadásul a szülei kérésére, akik nagyon jól érezték magukat. megtiszteltetés Kúrföldön. A maga részéről von der Recke leányzó (ahogyan jegyzeteiben állítja) beleegyezett, hogy Cagliostroval csak akkor utazzon Pétervárra, ha II. Katalin császárné lesz az államában az „egyesülési páholy” védelmezője, és „megengedi, hogy a mágiának szentelje magát. és ha megparancsolja Charlotte von der Reckének, hogy jöjjön a fővárosába, és legyen ott ennek a páholynak az alapítója.

A Mitava és Szentpétervár közötti akkori meglehetősen szoros kapcsolatok miatt Cagliostro ebben a városban való tartózkodása fel kellett volna készítenie a közvéleményt Észak-Palmyra érkezésére. Mitauban Cagliostro bejelentette a von der Recke családnak, hogy nem spanyol, nem Cagliostro gróf, hanem Friedrich Gvaldo néven szolgálja a szabadkőművesség szolgálatát, és el kell rejtenie valódi címét, de talán lefekszik Petersburg név, amely nem tartozott hozzá, és teljes dicsőségben jelenik meg. A bűvész ugyanakkor felhívta a figyelmet arra, hogy a grófi címhez való jogát nem a fajtára alapozta, hanem ennek a címnek rejtélyes jelentése van. Von der Recke leányzó elmondása szerint mindezt azért tette, hogy ha Szentpéterváron kiderülne álszentsége, az ne keltsen feltűnést Mitauban, hiszen előre figyelmeztetett, hogy valódi címét és nevét titkolja.

A kurváriak Cagliostro iránti hajlandósága olyan nagy volt, hogy egyes információk szerint őt szeretnék hercegüknek látni Biron Péter helyett, akivel elégedetlenek voltak. Feltételezik, hogy Cagliostro valamiféle politikai és nem sikertelen cselszövést vezetett Mitauban, aminek Szentpéterváron kellett véget érnie.

Charlotte von der Recke, aki később csalódott bálványában, csalónak nevezi Cagliostrót, aki Szentpéterváron, Varsóban, Strasbourgban és Párizsban "nagy véleményt alkotott magáról". Elmondása szerint Cagliostro szegényes olaszul és törött franciául beszélt, és azzal kérkedett, hogy tud arabul. Az Uppsalai Egyetem professzora, Norberg, aki akkoriban Mitauban tartózkodott, és aki hosszú ideig keleten élt, feltárta Cagliostro teljes tudatlanságát az arab nyelvben. Ha olyan kérdés merült fel, amelyre Cagliostro nem tudott értelmes választ adni, akkor vagy érthetetlen halandzsával beszélt beszélgetőpartnereivel, vagy egy rövid kitérő válasszal leszállt. Néha dühös lett, kardjával hadonászott, varázslatokat és fenyegetéseket mondott, Lorenza pedig arra kérte a jelenlévőket, hogy ebben az időben ne közeledjenek Cagliostrohoz, mert különben szörnyű veszélybe kerülhetnek a férjét akkoriban körülvevő gonosz szellemek.

De ezt olvashatjuk Gleichen báró 1868-ban Párizsban megjelent feljegyzéseiben:

„Sok rosszat mondtak Cagliostroról, de szeretnék jót mondani róla. Igaz, hogy hangvétele, trükkjei, modora egy sarlatánt tártak fel benne, aki tele van arroganciával, előkelőséggel és szemtelenséggel, de figyelembe kell venni, hogy olasz volt, orvos, a szabadkőműves páholy nagymestere és professzora. titkos tudományok. Beszélgetése általában kellemes és tanulságos volt, tetteit jótékonyság és nemesség jellemezte, kezelése senkinek sem ártott, hanem éppen ellenkezőleg, voltak csodálatos gyógyulási esetek. Soha nem vett fel pénzt a betegektől.

A Gazette de Santa-ban újabb korabeli recenzió jelent meg Cagliostroról. Ott többek között megjegyezték, hogy Cagliostro "szinte az összes európai nyelvet elképesztő, mindent magával ragadó ékesszólással beszélte".

És megint nem egy Cagliostrot látunk magunk előtt, hanem legalább kettőt.

Mitavából Szentpétervárra indulva Cagliostro, mint a szabadkőműves filantróp és politikai doktrínák hirdetője, kedvező fogadtatásra számított II. Katalin császárnőtől, akinek sikerült véleményt formálnia magáról a művelt Európában, mint merész gondolkodóról és liberális szuverénről. Cagliostro orvosként, empiristaként és alkimistaként, a bölcsek kövének és az életelixírnek tulajdonosaként számíthatott arra, hogy a legmagasabb pétervári társadalomban nem kevésbé talál majd betegeket és tisztelőket, mint Párizsban vagy Londonban. Végül bűvészként, varázslóként és varázslóként a legvalószínűbbnek tűnt, hogy az orosz lakosság hatalmas, tudatlan tömegeiben csodálókra és csodálókra találhat magának. A titkos tudományok professzora még csak a szabadkőműves tevékenységre korlátozva is sok rokonszenves emberrel várt Szentpéterváron.

Longinov történész és kutató „Novikov és a Martinisták” című munkájában azt írta, hogy a szabadkőművesség Nagy Péter hozta be Oroszországba, aki szabadkőműves páholyt alapított Kronstadtban, és akinek nevét a szabadkőművesek nagy tiszteletben tartották. Az oroszországi szabadkőművesek létezésének első történelmi említése azonban 1738-ból származik. 1751-ben már jó néhány volt belőlük Szentpéterváron. 1760-ban jelentek meg Moszkvában. A szabadkőművesség a fővárosokból átterjedt a tartományokba, Kazanyban, 1779 óta pedig Jaroszlavlban nyíltak meg a szabadkőműves páholyok. A szentpétervári szabadkőművesek alig várták, hogy beavatják őket a szabadkőművesség legmagasabb fokozataiba, és ezért feltehetően egy olyan személy megjelenése közöttük, mint Cagliostro, erős befolyással lehetett az orosz szabadkőművességre.

Ennek fényében tűnt fel Cagliostro Szentpéterváron, Lorenza kíséretében. Itt elsősorban a császárné figyelmét remélte magára vonni. De ahogy Catherine Zimmermannak írt leveleiből is kitűnik, nem csak beszélni, de még látni sem tudott vele.

Charlotte von der Recke, aki feltehetően szorosan követte Cagliostro pétervári útját, ezt írja:

„Semmi igazat nem tudok Cagliostrov szentpétervári tartózkodásáról. A pletykák szerint azonban köztudott, hogy bár különböző csodálatos találmányokkal egy ideig megtéveszthetett néhány embert, fő szándékában tévedett.

Charlotte von der Recke könyvének előszavában az áll, hogy "mindenki tudja, hogy ez a pétervári megtévesztő sok emberben milyen nagyszerű véleményt alkotott magáról". Egy ismeretlen személy (valószínűleg egy fordító) lábjegyzete hozzáteszi: „Eközben Cagliostro nem teljesítette fő szándékát Szentpéterváron, nevezetesen, hogy biztosítsa Nagy Katalint művészete igazságáról. Ezt a páratlan császárnőt azonnal átverte a csalás. Annak pedig, hogy Cagliostrovék úgynevezett feljegyzései (Memoires de Cagliostro) megemlítik pétervári ügyeit, semmi alapja. Ha ehhez bizonyítékra van szüksége, hogy Nagy Katalin minden extravagáns álom egyértelmű ellensége, akkor két, ügyes tollával írt vígjáték biztosíthatja Önt: „Csalló” és „Elcsábított”. Az elsőben a Cagliostro színházban mutatják be Califalkzherston néven. E kettő új rányomata az íróra és a dicső komédiák tartalmára még híresebbé teszi őket Németországban.

Ugyanennek a könyvnek a "Bevezetésében" a "leírás" írójához írt strasbourgi levelében megemlítik, hogy Cagliostro nyilvánosan kijelentette ismeretségét II. Katalin császárnővel. Lábjegyzet következik, amely a következőt mondja: „... Ennek a nagy Monarchininek, akit Cagliostro oly kegyetlenül meg akart csalni, hiába maradt a szándéka. És ami Kaliosztrovék feljegyzéseiben meg van írva ebben az okfejtésben, mindez fiktív, és így egyik fő vállalkozása, amelyre a véneitől küldték, nem sikerült; ettől talán kénytelen volt Varsóban pénzhiányt szenvedni, és különféle megtévesztésekkel pénzt szerezni a fenntartására.

A Cagliostroról szóló külföldi írásokból kölcsönzött egyéb információkból az következik, hogy Phoenix gróf néven jelent meg Szentpéterváron. Az akkori leghatalmasabb, a legnyugodtabb Potyomkin herceg különös figyelmet szentelt neki, és a maga részéről Cagliostronak sikerült bizonyos mértékig megtévesztenie a herceget történeteivel, és felkeltette benne a kíváncsiságot az alkímia és a mágia titkai iránt. Potyomkin Cagliostro iránti figyelme azonban nemcsak a teljhatalmú nemes varázslat iránti érdeklődésével magyarázható... Térjünk át Cagliostro szentpétervári tartózkodásának egyik epizódjára.

Javában zajlott a lakoma az egyik legjelentősebb pétervári arisztokrata, Elagin csodálatos házában. De a vendégek lelkesen gyülekeztek azért is, mert a házigazda meghívta az estére a titokzatos Főnix grófot.

Cagliostro maga is tisztában volt az idegen társadalomban elfoglalt helyzetének nehézségeivel. Egészen a közelmúltig barbár országnak tartotta Oroszországot, az oroszokat teljesen vadembereknek tartotta. De már akkor meg volt győződve a hibájáról. A szívélyes fogadtatás, amelyet Jelagin és közeli baráti köre adott neki, akik "titkos" tudományokkal foglalkoztak, nem tévesztették meg a grófot és nem vezették félre. Cagliostro megértette, hogy az észak-orosz főváros társadalma nem csak az Elaginokból és hasonlókból áll, hogy általában az északiak sokkal hidegvérebbek, szkeptikusabbak, ésszerűbbek és megfontoltabbak, mint lelkes honfitársai - olaszok által elhurcolva, komolytalanok. Francia és álmodozó, miszticizmusra hajlamos németek.

De Cagliostro hitt magában, és a feladat nehézsége csak ösztönözte. Távolabbi céljai voltak, és úgy döntött, hogy mindenáron legyőzi az orosz hidegséget. Megértette, hogy sarlatánként és bűvészként találkoznak majd vele, de néhány órán belül meg kell változnia a véleményének. A harc elkezdődött.

A vacsora végére Főnix gróf elbűvölte szinte az egész társaságot, és mindenki figyelmének középpontjába került. Ha játszott szerepet, akkor hibátlanul játszotta. Először is, minden kétely az arisztokráciával és származásának igazságával kapcsolatban elolvadt és teljesen elpárolgott. A leghitetlenebbek elvetették a felvetést, hogy egyáltalán nem külföldi gróf, hanem szélhámos és kalandor. A szabadkőműves páholy nagymestere a világ legelegánsabb és legjobb modorú emberének megszemélyesítője volt. Eleinte visszafogottan és pompás méltósággal tartotta magát, mérlegelve minden szavát. De végül mindenki azt akarta, hogy beszéljen. És amikor ezt az általános vágyat érezte, szórakoztatóan, vidáman, szellemesen beszélt a legkülönfélébb témákról.

Úgy tűnt, hogy minden szavának, amelyet szemében csillog és a legkáprázatosabb mosoly kísért, különleges vonzalom volt. És szavak százai és ezrei alkottak egy vékony, láthatatlan hálót, amely mindenkit és mindenkit behálózott.

Meggyőződése volt, hogy minden vele szembeni előítélet megszűnt, misztikus alapokra terelte a beszélgetést, és bátran cselekedni kezdett a megszokott környezetben. Mindenkit érdekeltek azok a történetek, amelyek arról szólnak, hogy az ember milyen hatalmat szerezhet a természet felett, mennyire tudja alárendelni magának a természet törvényeit, és saját belátása szerint rendelkezni velük.

Azt mondod, hogy vakok vagyunk, megköt minket az idő és a tér, - mondta Főnix gróf -, ha akarod, bebizonyítom neked, hogy tévedsz, ha akarod, bebizonyítom neked, hogy tudsz anélkül is látni. Mivel a tér korlátozza, itt, köztünk maradva megnézheti, mi történik távol, bárhol, a földgömb bármely pontján, amit akar?

Az ebédlő újjáéledt. Az ebédnek vége volt. A társadalom sietett beköltözni abba a nappaliba, ahol a kísérletnek kellett történnie. Milyen tapasztalat? Mi lesz az? Mindenki rendkívül izgatott állapotban volt. Phoenix gróf odalépett az egyik általa kiválasztott fiatal arisztokratához, és kezet nyújtott neki. Automatikusan engedelmeskedett, engedelmeskedett, mert alig tudott megállni a lábán, ködös volt a feje, összezavarodtak a gondolatai.

A nappali hatalmas ablakai nehéz függönyök mögé rejtőztek. A nagy, stukkó mennyezetű, hatalmas szobában megvilágított csillár és számos kandeláber fénye ragyogott.

Mindenki tekintete Phoenix Earlre és a lányra szegeződött. A titokzatos külföldi a szoba közepén lévő székhez vezette hölgyét, üljön le, majd a közelében tartózkodó tulajdonoshoz fordult:

Kérem, rendeljen egy alacsony asztalt és egy kancsó vizet, hogy hozzanak ide - semmi másra nincs szükség.

Ezt a követelést azonnal teljesítették. Mindenki csodálkozva, néhányan pedig lélegzetvisszafojtva várták, mi lesz ezután, milyen szerepe lehet egy kancsó víznek? A lány mozdulatlanul ült, merev tekintettel, tágra nyílt, szinte merev szemekkel; karját tehetetlenül leengedte, csak a mellkasa lélegzett gyorsan és hevesen.

Arra kérlek benneteket, hogy nézzenek alaposan ebbe a vízparti pohárba! – mondta hangosan Phoenix gróf. „Gondolj valamire, amit szívesen látnál, vagy inkább gondolj valakire, akit szívesen látnál. Állj meg ennél a gondolatnál, felejts el minden mást, és nézz a vízre.

Miután ezt mondta, megkerülte a széket, amelyen a nő ült, felemelte a kezét, és könnyedén megérintette a vállát.

Nézd a vizet! – mondta parancsolóan.

A lány engedelmesen teljesítette a parancsát, és figyelmesen, anélkül, hogy elszakadt volna, a vízkancsóba meredt.

Gondolj valakire! – követelte még parancsolóbban, még tekintélyesebben. - Nézd, és mondj ki hangosan mindent, amit látsz.

A szobában mindenki megdermedt. Eltelt egy perc, aztán még egy.

Most látod! – jelentette ki hangos, parancsoló hangján. - Mit látsz?

Road... - mondta tompán.

Nézd meg közelebbről... nézd!

A legénység... a hintó hattal rohan...

Ki van a hintón, ki? Néz!

Nyilvánvalóan bámult, próbálta látni, ki van a hintóban.

Van benne valaki?

Igen… látom… valaki…

Férfi vagy nő?

Ember... egy...

Ismered vagy nem?

Várj egy percet... most már látom... igen, ismerem... Potyomkin hercegről van szó...

A jelenlévők önkéntelenül is megmozdultak.

Hova megy? - kérdezte tovább Főnix gróf. - Nézd az utat.

Úton van... úton van ide... közel van... nagyon közel...

Néz...

A hintó fordul ... a hintó behajt ... itt a herceg kiszáll ... kiment ...

Ebben a pillanatban kinyíltak a nappali ajtajai, és hangos hang szólalt meg:

Őkegyelme Grigorij Alekszandrovics Potyomkin herceg.

A hölgyek egy része felkiáltott, és az egész gyülekezet nyüzsögni kezdett. Yelagin az ajtóhoz sietett. Phoenix gróf diadalmasan nézett körül.

Potyomkin fenséges, hatalmas alakja jelent meg az ajtóban.

Tessék, Ivan Perfilievich – mondta a tulajdonoshoz fordulva –, nem gondoltam, hogy ma veled lennék... Körülbelül három órával azután, hogy megérkeztem Carszkojéből, arra gondoltam, hogy pihenek, de unalmassá vált, eszembe jutott, hogy volt ma valami fellépésed... trükkök, hogy vajon... nos, elmentem. mi történik veled?

Mindenki hallotta ezeket a nagy szavakat. Azt persze senki sem merte gondolni, hogy Cagliostro és Potyomkin összejátszhattak. A Főnix gróf elérte a kívánt benyomást.

Cagliostro először látta Potyomkint, és most figyelmesen bámulta, próbálta azonnal megérteni, úgy megérteni, hogy ne tévedjen. Hiszen elsősorban Potyomkin miatt került Szentpétervárra. Potemkint adták a főszerep a terveiben.

Szóval ez a te bűvészed? No, mutasd meg, lássuk, milyen madár, - mondta Őfensége Yelaginnak -, hadd lássam, elvezet-e... de szeretném látni - a halál unalmas! ..

Potemkin egész nap unatkozott, már reggeltől fogva. Már a bal lábára kelt. Minden bosszantotta, minden vulgárisnak, butának, idegesítőnek, teljesen értelmetlennek tűnt számára. És itt, előtte egy rongyosra öltözött, drágakövekkel záporozott férfi hajolt meg. Yelagin egy látogató bűvészt képviselt.

"Phoenix gróf - az ördög tudja, mi az! .."

Potyomkin nézett, gyönyörű, energikus arcot látott, élénk és átható fekete szemeket, bátran nézett rá. Lazán bólintott a külföldi tiszteletteljes meghajlására, megvetően gúnyosan elmosolyodott, és azt gondolta: "De biztos gazember!"

Főnix gróf egyáltalán nem jött zavarba, bár Potyomkin mosolyának értelme, sőt gondolatainak lényege is világos volt számára. Dallamos hangján, gyönyörű frázisokban fejezte ki az orosz nemesnek, hogy büszke arra a megtiszteltetésre, hogy neki ajándékozták, és mindent megtesz, hogy mély tiszteletét nem szavakkal, hanem tettekkel bizonyítsa.

Potyomkin nem tartotta szükségesnek, hogy szertartáson álljon, és udvariasan válaszoljon az udvariasságra. Unatkozott. Ha mutatnak valami érdekeset - remek! És ha nem, akkor elmegy unatkozni egy másik helyre ...

Potemkin majdnem így fogalmazott, követelve, hogy mutassanak valami érdekeset. Aztán Earl Phoenix elkezdte megvalósítani eredeti programját.

Kegyelmes uram - mondta Potyomkinnek -, ne vegyen engem varázslónak vagy valami hasonlónak. Hamarosan látni fogja a hibáját. És most valami olyasmit szeretne látni, ami túlmutat a szokásos, napi eseményeken. Ha akarod, ebből sok mindent megmutatok, de mindenhez kell a fokozatosság, a következetesség: nem én kezdem el mutatni, hanem a feleségem.

A feleséged... Phoenix grófnő... hol van? - mondta Potyomkin olyan mosollyal, amely bárkit elpusztíthat.

De egyáltalán nem pusztította el Főnix grófját. Kecses és méltóságteljes mozdulattal Potyomkint Lorenzára mutatta, aki a közelben ült, és nyugodtan nézte a hangszórókat.

Potyomkin nézett és látott gyönyörű nő. Azonnal, egy szempillantás alatt megfelelő értékelést végzett. Teljesen megfelelt az ízlésének. Csak jobban szerette ezt a rossz, szeszélyes szépséget. Derűs Őfelsége gyorsan Lorenzához lépett... Még egy perc – és már ott ült mellette. Az unalom és a büszke megvetés kifejezése elillant az arcáról...

Valamit csipogott neki furcsa, vicces, édes franciáján, ő pedig figyelmesen hallgatta. Potyomkin kedvesen, pártfogóan és szeretetteljesen mosolygott rá. A bájos varázslónő minden perccel egyre jobban elvarázsolta.

Nos, kegyelmes úr, szeretné, ha a feleségem mutatna valami érdekeset és érdemes a figyelmére? – kérdezte Főnix gróf.

Már megmutatta nekem a legérdekesebbet és legbájosabbat – megmutatta magát – mondta Potyomkin, anélkül hogy levette volna a tekintetét Lorenzáról.

A Főnix gróf meghajolt, megköszönve a bókokat. És most egy gúnyos és megvető mosoly villant az ajkán.

Nagyon kedves vagy, herceg – nevetett Lorenza, miközben bársonyos szeme sejtelmesen és furcsán nézett a legfényesebbre, – de ha a férjem megígér valamit, akkor teljesíti az ígéretét, és amikor szüksége van a segítségemre, én segítek neki... Barátom – fordult férjéhez –, ha úgy tetszik, elkezdheti a kísérletet.

Az „élmény” szó egy pillanat alatt elrepült a nappaliban. Grafikon

Phoenix a feleségéhez hajolt, és a vállára tette a kezét. Ekkor Potyomkin és mindenki, aki a közelben volt, meghallotta, hogy halkan, de parancsolóan megparancsolja neki: „Aludj!” Mutatóujjával a szemére tapasztotta a szemét, majd újra kinyitotta és hátralépett.

Lorenza meghalt. A szeme nyitva volt, de a tekintetük nagyon furcsa lett. A férj ismét odament hozzá, felemelte a székről. Mozdulatlan maradt, megkövülten, mint egy szobor. Olyan különleges és szörnyű benyomást keltett, ugyanakkor annyira szánalmas volt, hogy sokak számára nehézzé és kellemetlenné vált.

Phoenix gróf, érezve az általános hangulatot, gyorsan leültette feleségét egy székre, és lehunyta a szemét. Aztán Potyomkinhez, Jelaginhoz és mindazokhoz fordult:

Arra kérlek, hagyd őt egy pillanatra, és kövess engem.

Mindenki átment a szomszéd szobába, kivéve két hölgyet, akik nem vették le Lorenzáról csodálkozó tekintetüket.

Phoenix gróf bezárta maga mögött az ajtót, és így szólt:

Hagytuk aludni, de ez egy különleges álom, amely során az ember olyan képességeket mutat meg, amelyek ébrenlétben nincsenek. Látni fogod, hogy a feleségem, bár látszólag alszik, mindent csukott szemmel lát, és még az ember gondolataiban is tud olvasni.

Mintha? - kiáltott fel Potyomkin.

Mivel ön volt az első, aki hangosan kifejezte kétségét szavaimban, kegyelmes úr, ezért megkérem, hogy bizonyosodjon meg róla. Légy olyan kedves, gondolj valamit, döntsd el, mit tegyen a feleségem, és ő kitalálja a gondolataidat, mindent megtesz, amire lelkileg parancsolod. Mit szeretnél rendelni neki?

Az én dolgom! Potyomkin felnevetett.

Igen ám, de ebben az esetben rajtad kívül senki nem vesz részt a kísérletben, és általában, úgy tűnik, a tapasztalat kevésbé lesz meggyőző. Figyelmeztetlek, hogy nem követlek, itt maradok, és hagyom, hogy valaki figyeljen rám.

Potyomkin megadta magát.

Bírság! - ő mondta. - Döntsük el: Főnix grófnő először is énekeljen nekünk valamit, valószínűleg szép hangja van...

Te fogod megítélni, ő énekelni fog neked...

Egyáltalán nem akarom őt zavarni, úgyhogy az éneklés befejeztével hadd menjen ki a nappaliból az erkélyre, vegyen egy virágot, és adja oda... Látod... mindez nagyon egyszerű . Csak te, varázsló, maradj itt.

Nemcsak itt maradok, de megengedem, hogy megkössön, és legalább egy egész ezredet őrizzen - nem mozdulok... Menjen, kegyelmed, jöjjön fel, és kérdezze meg, lát-e téged és a gondolataidat? Aztán fújd az arcába. Felébred és mindent megtesz.

Érdekes – mondta Potemkin. - Uraim, menjünk, maradjon valaki a varázslónál.

Maradni azonban senki sem akart. De Potyomkin mindenkire pillantott, összevonta a szemöldökét, és néhány ember maradt, a többiek pedig kimentek, és bezárták maguk mögött az ajtókat. Potyomkin odament Lorenzához, és csodálva kedves, fagyos arcát, így szólt hozzá:

Kedves grófnő, lát engem?

Igen, látlak! – suttogta sápadt ajkai.

Aztán azon gondolkodott, mit tegyen, és megkérdezte:

Látod a gondolataimat?

A férfi az arcába lehelt, a lány megmozdult, kinyitotta a szemét, és néhány pillanatig csodálkozva nézett körül. Végül teljesen magához tért, felállt a székről, menni akart, de hirtelen megállt és énekelni kezdett.

A hangja nem volt erős, de zengő és gyengéd. Egy régi olasz barcarolle-t énekelt. Mindenki örömmel hallgatta őt. Potyomkin állt előtte, felegyenesedett hatalmas magasságában, és csodálta őt. A barcarollenak vége. Az utolsó hang elhallgatott. Lorenza megfogta a fejét, mintha emlékezett volna valamire, majd gyorsan az erkélyre sétált, kinyitotta az üvegajtót, és néhány pillanat múlva egy virággal a kezében tért vissza. Odament Potyomkinhez, elbűvölően elmosolyodott, a szemébe nézett, és átadott neki egy virágot. Megcsókolta kicsi, szinte gyerekes kezét...

Zaj és mozgás volt a nappaliban. Mindenki csodálkozott, csodálkozott, szinte az összes hölgy egyszerűen elborzadt. Potyomkin elgondolkozott, eltávolodott Lorenzától, és súlyosan lerogyott egy karosszékbe.

Cagliostronak tehát bájai segítségével, sőt Lorenza varázsai segítségével sikerült elbűvölnie a teljhatalmú udvarmestert. Miért nem lett Phoenix gróf nemcsak Oroszország, hanem Szentpétervár életében is feltűnő jelenség? Hotyinszkij történész szerint „az effajta varázs nem tartott sokáig, hiszen az akkori irányvonal volt a legszkeptikusabb, ezért a misztikus és spiritiszta eszmék nem tudtak nagy mozgást elérni a pétervári nemesség között. A bűvész szerepe hálátlannak bizonyult, és Cagliostro úgy döntött, hogy a varázslását a gyógyulásokra korlátozza, de a gyógyulások, amelyek csodája és titokzatossága ámulatot és beszélgetést kellett volna kelteniük.

Hotyinszkij történész véleményével az akkori pétervári nemesség Cagliostro számára kedvezőtlen lelkiállapotáról csak némileg lehet egyetérteni. Egyszerűen nem voltak erős elmék akkoriban a nemesség között. Az akkori idők egyik legkiemelkedőbb embere, a szenátor és kamarás, I. P. Elagin császárné államtitkára lelkes támogatója volt Cagliostronak, aki Longinov kutató szerint úgy tűnik, Elagin házában lakott. Az akkori szentpétervári társadalom szkepticizmusa színlelés volt, és minden valószínűség szerint hamarosan megszűnne, ha Cagliostronak sikerülne tovább élnie Szentpéterváron, a császárné figyelmét felhasználva. Sőt, Párizsban sokkal erősebben érvényesült a szkepticizmus, de ott nem zavarta Cagliostro óriási sikereit. A szentpétervári Cagliostro kudarcai tehát kétségtelenül más, jelentősebb okoktól függtek.

Cagliostro nem sarlatán orvosként érkezett Szentpétervárra, mint más külföldiek, akik ott jártak, az orvosi szakmában dolgoztak, és hangos reklámokat nyomtattak magukról a szentpétervári Vedomostiban. Így az északi fővárosban való tartózkodása alatt a Pellier fivérek, a „francia szemorvosok”, akik a Bolshaya Morskayán éltek Osterman gróffal excellenciájával, bejelentették, hogy „minden nap megerősítik művészetüket, visszaadva a látást sok vak embernek”. Szentpétervár lakosainak ajánlottak minden betegség ellen védő cseppeket, amelyek "az írásban és a kis művekben gyakorló személyek számára is meglehetősen tisztességesek". Schobert fogorvos pedig, aki Párizsból érkezett Szentpétervárra, csodás gyógymódokat hirdetve a fogak különféle betegségekből, többek között a „levegőfújásból” való gyógyítására, így hirdette kezelési módszereit: „Schobert úr befejezésül simogat. magát azzal a reménnyel, hogy a hajlékony és a szegények számára együttérző személyek méltóztatják előmozdítani szándékait, közölve ezt az értesítést ismerőseikkel, hogy ezáltal a szegényeket el tudják juttatni annak használatához.

Cagliostro nem hirdette magát így, pedig – amint az különböző forrásokból kiderül – nemcsak ingyenesen kezelte a betegeket, hanem még biztosította is őket. készpénzes segély. A szentpétervári Cagliostro egyáltalán nem adott magánjellegű bejelentést, ezt méltóságán alulinak tartotta.

Akkoriban a leghihetetlenebb felfedezések lehetőségében hittek mindenféle gyógyítás terén. Így Cagliostro St.-i tartózkodása során talált egy eszközt az emberek púpjainak elpusztítására, és a Párizsi Tudományos Akadémia, az Orvostudományi Kar, a Sebészeti Akadémia és a párizsi Szabók Társasága jóváhagyta ezt az új találmányt.

Khotinsky szerint Cagliostro nem várt sokáig az alkalomra, hogy megmutassa "transzcendens művészetének, ördögi szemtelenségének és bátorságának legszembetűnőbb példáját".

Dmitrij Ivanovics Golicin hercegnek, II. Katalin udvarának nemes úriemberének volt egy veszélyesen beteg egyetlen fia, Andrej, egy tíz hónapos csecsemő. A szülők meglehetősen tiszteletreméltó kora, beleértve a feleséget, Elena Andreevna hercegnőt, nem engedte meg, hogy reménykedjen egy másik örökös megjelenésében. A szülők érzései érthetőek voltak, mindent kipróbáltak. A legjobb szentpétervári orvosok reménytelennek ismerte el a gyermeket – angina pectorist diagnosztizáltak nála. A szülők kétségbe estek, amikor az egyik orvosnak - Schobertnek - az az ötlete támadt, hogy azt tanácsolja nekik, forduljanak Cagliostrohoz, akiről annak idején Szentpéterváron kezdtek mesélni különféle csodákat.

A meghívott Cagliostro bejelentette a hercegnek és a hercegnőnek, hogy vállalkozik egy haldokló csecsemő meggyógyítására, de azzal a nélkülözhetetlen feltétellel, hogy a gyermeket a lakására szállítsák, és teljes és beszámíthatatlan rendelkezésére bocsátják, nehogy kívülálló meglátogassa, és még maguk a szülők is megtagadták a látogatást egy beteg fiúval egészen gyógyulásáig. Bármilyen kemények is voltak ezek a körülmények, a szélsőséges helyzet arra kényszerítette őket, hogy beleegyezzenek, és a gyermeket, aki alig élt, Cagliostro lakására vitték.

A következő két hétben Cagliostro mindig azt válaszolta a szülők izgatott kérésére, hogy a gyermek napról napra jobban van. És végül bejelentette, hogy mivel a nagy veszély elmúlt, a herceg ránézhet a kicsire. A találkozó nem tartott tovább két percnél, a herceg öröme nem ismert határokat, és ezer arany birodalmat ajánlott fel Cagliostronak. Cagliostro határozottan visszautasította az ilyen ajándékot, és bejelentette, hogy ingyenesen kezel, pusztán jótékonykodásból.

Ekkor Cagliostro minden jutalom fejében csak az előző feltétel szigorú teljesítését követelte a hercegtől, vagyis azt, hogy a gyermeket semmilyen kívülálló ne látogassa meg, biztosítva, hogy minden pillantást, amelyet egy másik személy vet rá, csak azokat zárja ki. akik közvetlenül gondoskodnak róla, ártanak neki és lelassítják a felépülését. A herceg beleegyezett ebbe, és Cagliostro elképesztő orvosi képességének híre gyorsan elterjedt Szentpéterváron. Phoenix grófjának neve mindenki ajkán ott volt, és a betegek, a nemesség és a gazdagok közül kezdtek hozzá fordulni. Cagliostronak pedig a betegekkel szembeni érdektelen viselkedésével sikerült kivívnia magának a tiszteletet a szentpétervári társadalom felsőbb rétegeiben.

Általánosan elfogadott, hogy Cagliostro kigyógyította Stroganov grófot idegösszeomlásból, meggyógyította Elagint, Buturlinát és még sokan mások. És végül megmentette a ráktól a kollégiumi értékelőt, Ivan Islenyevet, aki ezt követően teljesen itta magát örömében. Miután az urak, lakájok, szakácsok, kocsisok, posztosok és szobalányok kezdtek Cagliostrohoz fordulni segítségért. Egyszer még távolról is meggyógyult, Potyomkin palotájában ült, és nem állt fel a székből. De térjünk vissza a baba, Golitsin herceg fia történetéhez.

A gyermek több mint egy hónapig maradt Cagliostronál, és csak benn Utóbbi időben apa és anya először röviden, majd hosszabban, végül minden korlátozás nélkül találkozhattak vele. Aztán teljesen egészségesen visszakerült a szüleihez. A herceg készsége, hogy a legbőkezűbb módon köszönetet mondjon Cagliostronak, még jobban megnőtt. Most nem ezer, hanem ötezer birodalmat ajánlott fel neki. Cagliostro sokáig nem vállalta a felajánlott aranyat. Végül engedett a fejedelem kérésének, és kikötötte, hogy a pénzt csak jótékony célra veheti fel.

Néhány nap telt el, miután a gyermeket visszaadták a szülőknek, amikor hirtelen szörnyű gyanú lopódzott anyja lelkébe: úgy tűnt neki, hogy a gyermeket lecserélték. Hotyinszkij ebből az alkalomból megjegyezte: „... természetesen ennek a gyanúnak meglehetősen ingatag alapjai voltak, de ennek ellenére létezett, és a pletyka a bíróságon elterjedt róla; nagyon sokakban felkeltette a furcsa bennszülött iránti korábbi bizalmatlanságot. Cagliostro elvesztette a bíróság tetszését. Ez pedig az egész orosz hadjáratának összeomlását jelentette. Haza lehetett menni Pétervárról.

És hogyan ért véget a történet a Golitsyn gyerekkel? Van egy olyan verzió, amely szerint Cagliostro bevallotta Szozonovicsnak, a híres szentpétervári párbaj ellenfelének, hogy valóban lecserélte a gyereket. Esélye sem volt a baba életben maradására – ugyanazon a napon halt meg, amikor Cagliostro házába szállították. Cagliostro, aki már megpróbált feltámasztani egy holttestet, néhány kísérletet végzett vele az égetéssel, megígérte, hogy a gyermeket kellő időben feltámasztják. Közben a szülők vigasztalására egy élő és egészséges, de teljesen idegen babát ajándékoztak nekik. Úgy tűnik, Cagliostro-t egyszerűen az együttérzés és a jótékonyság vezérelte a Golitsynekkel kapcsolatban. A látogató bűvésznek ugyanakkor nem volt kétsége afelől, hogy idővel a szülők elfogadnak és megszeretnek egy új gyereket, már csak azért is, mert nincs sajátjuk. Valójában ugyanaz a verzió azt állítja, hogy a Golitsynék hamarosan megszerették újdonsült gyermeküket ...

Befejezve a Cagliostro szentpétervári tartózkodásáról szóló történetet, Hotyinszkij elmondja, hogy Cagliostro nem volt féltékeny férj, és észrevette, hogy Potyomkin herceg elveszíti korábbi bizalmát, úgy döntött, hogy gyönyörű feleségén keresztül fellép a herceg ellen. Potyomkin közel került hozzá, de az ilyen közeledést felülről nagyon kedvezőtlenül ítélték meg, és addigra megérkezett a baba története. Ezután Phoenix grófot és feleségét megparancsolták, hogy azonnal hagyják el Pétervárat, és meglehetősen nagy összeget biztosítottak számára az utazási költségek fedezésére.

Mi az oka a híres bűvész kudarcainak? Tényleg olyan erős volt?

Egy 1855-ben Párizsban "Cagliostro kalandjai" címmel megjelent kis könyvben számos további információ található Cagliostro szentpétervári tartózkodásáról. Tehát azt írja, hogy miután megérkezett Szentpétervárra, Cagliostro észrevette, hogy oroszországi hírneve egyáltalán nem olyan nagy, mint korábban gondolta. Ezért Cagliostro, mint rendkívül gyors észjárású ember, rájött, hogy ilyen körülmények között nem kifizetődő számára, ha először kérkedik. Rendkívül szerényen, zaj nélkül viselkedett, úgy tett, mintha nem csodatevő, nem próféta, hanem csak orvos és vegyész. Elzárkózott, titokzatos életet élt, és ez a viselkedésmód még jobban felkeltette a figyelmet Szentpéterváron, ahol nemcsak a nagyközönségben, de az udvarban is előtérben voltak a híres külföldiek. Ugyanakkor pletykákat terjesztett az általa Németországban végzett csodálatos gyógyulásokról, még senki által nem ismert módon. És hamarosan Szentpéterváron rendkívüli orvosként kezdtek beszélni róla.

A szép Lorenzának a maga részéről sikerült magához vonzania a szentpétervári nemesség férfi felét, és ezt felhasználva elképesztő dolgokat mesélt férjéről, valamint közel négyezer éves földi létéről.

A Cagliostro inasának kéziratából összeállított könyv egy másik módot is említ, amellyel fel lehet hívni történetünk hőseinek figyelmét. A gyönyörű és fiatal Lorenza elmondta a gróf látogatóinak, hogy több mint negyven éves, és hogy legidősebb fia már régóta szerepel a holland szolgálat kapitányaként. Amikor az orosz hölgyek elcsodálkoztak a gyönyörű grófnő rendkívüli fiatalságán, észrevette, hogy férje biztos szert talált ki az öregség hatásai ellen. Azok a hölgyek, akik nem akartak megöregedni, siettek megvenni a Cagliostro által hatalmas pénzért árusított, csodálatos vizes kulacsokat.

A bűvész sok csodálója, ha nem hitt Cagliostro fiatalságának és életének elixírjében, meg volt győződve arról, hogy képes bármilyen fémet arannyá alakítani. Az ilyen tisztelők közé tartozott Jelagin külügyminiszter is.

A szentpétervári orvosokkal kapcsolatban Cagliostro nagyon diplomatikusan járt el, nem volt hajlandó ellátni a hozzá forduló betegeket, arra hivatkozva, hogy nincs szükségük a segítségére, hiszen nélküle is volt elég híres orvos Szentpéterváron. De az ilyen lelkiismeretes visszautasítások csak növelték a Cagliostroba érkező betegek kitartását. Ráadásul eleinte nemcsak hogy megtagadta a díjazást, de még maga is pénzzel segítette a szegény betegeket.

A "Cagliostro kalandjai" című könyv nagyon részletesen mesél Potemkin herceg szerelmi kapcsolatairól feleségével, Cagliostroval. Feltételezik, hogy ezek a kalandok okozták Cagliostro gyors kiutasítását Szentpétervárról, valamint a gyermek leváltását. Pletykák kezdtek keringeni egy ilyen pótlásról Szentpéterváron, és II. Katalin császárné azonnal kihasználta, hogy Cagliostrot késedelem nélkül elhagyja Pétervárról, miközben Potyomkin Lorenza iránti szerelme lett a varázsló eltávolításának valódi oka.

Feltételezhető azonban, hogy a szentpétervári Cagliostro-misszió sikertelenségét más okok is okozták.

Már az a puszta körülmény is, hogy Cagliostro nemcsak orvosként vagy alkimistaként, hanem titokzatos politikai személyiségként, egy új szabadkőműves páholy fejeként jelent meg Észak-Palmyrában, azt kellett volna árulnia neki, hogy tévedett merész számításaiban. Abban az időben II. Katalin császárné nem nézte túl jó szemmel a titkos társaságokat, és egy olyan személy érkezése, mint Cagliostro, csak fokozta a gyanúját.

Az "Oroszország titkos története" című könyv részletes információkat tartalmaz Cagliostro és Yelagin kapcsolatáról. Ebből a forrásból megtudjuk, hogy miután találkozott Jelaginnal, Cagliostro tájékoztatta őt az aranykészítés lehetőségéről. Annak ellenére, hogy Elagin az akkori oroszok egyik legműveltebb embere volt, hitt a bűvésznek, aki megígérte, hogy rövid időn belül és olcsón megtanítja Elaginnak ezt a művészetet.

Elagin egyik titkára felszólalt Cagliostro ellen: "Elég beszélni Phoenix gróffal, hogy teljesen meggyőződjünk arról, hogy egy szemtelen sarlatán." Elagin azonban továbbra is bízott Cagliostroban. Jelagin titkára pedig pletykákat kezdett terjeszteni Szentpéterváron egy látogató sarlatánról, ami nagymértékben aláásta hitelét egy olyan társadalomban, amelyben Cagliostro más csodálókra is lelt. Köztük volt Alekszandr Szergejevics Sztroganov gróf, Katalin udvarának egyik legkiemelkedőbb nemese.

Rendkívül kedvezőtlenül hatott Cagliostro szentpétervári helyzetére Norman spanyol követ orosz lapokban megjelent nyilatkozata is, miszerint Főnix gróf soha nem volt ezredes a spanyol szolgálatban. Ez a hivatalos nyilatkozat csalónak tette le Cagliostro-t.

Ez a szöveg egy bevezető darab.

Az északi főváros szellemei című könyvből. Legendák és mítoszok a St. Petersburg Looking Glassról. [illusztrációkkal] szerző

A KGB - CIA: Ki az erősebb című könyvből? szerző Atamanenko Igor Grigorjevics

ÖTÖDIK FEJEZET CIA Cagliostro gróf A pszichológusok Frank Simpsonként ismerik ezt az embert. A nyelvészeknek ő James Porter. A szűk körből származó emberek öreg Geslernek hívják. Az adóhatóság számára ő... Nos, és így tovább. Ennek a személynek a valódi személyes adatai nem valószínű

Az emberi butaság története című könyvből szerző Rath-Veg István

Az északi főváros szellemei című könyvből. Legendák és mítoszok a St. Petersburg Looking Glassról. szerző Szindalovszkij Naum Alekszandrovics

Cagliostro szelleme 1780-ban Oroszországba érkezett a 18. század egyik leghíresebb kalandorja, Giuseppe Balsamo, akit Cagliostro néven ismerünk. Szentpéterváron azonban Phoenix gróf orvosként mutatkozott be. Cagliostro messze nem az egyetlen neve hősünknek. BAN BEN

A Színes történetek című könyvből szerző Rath-Veg István

Cagliostro Cagliostro gróf nem volt sem gróf, sem Cagliostro. 1743-ban, június 8-án született Palermóban egy Balsamo nevű szegény boltos családjában. Giuseppe névre keresztelték a fiút Giuseppe Balsamóról - egyelőre így fogjuk hívni - iskolás korában ugyanazt mondhatod, hogy

A Két Pétervár című könyvből. misztikus útmutató szerző Popov Sándor

Cagliostro Ki volt a gróf Alessandro Cagliostro, szül. Giuseppe Balsamo - szélhámos vagy szuperképességekkel rendelkező ember -, nehéz biztosan megmondani. Elég bizonyíték van mind az egyik, mind a másik verzió mellett. Valószínűleg előnyös lesz

A Nagy próféciák Oroszországról című könyvből szerző Burin Szergej Nyikolajevics

Cagliostro gróf Európában kevesen élveztek olyan nagy népszerűséget a 18. század utolsó évtizedeiben, mint Cagliostro gróf. A híres bűvész és jósnő dicsősége egyformán hangos volt Párizs és Róma, Berlin és Bécs, Szentpétervár felvilágosult köreiben.

Az All the Great Prophecies című könyvből szerző Kochetova Larisa

Cagliostro könyvéből szerző Jakovlev Alekszandr Alekszejevics

Cagliostro kinyilatkoztatásai V. S. Szolovjov történésznek és írónak – kortársai visszaemlékezései szerint – sikerült helyreállítania Cagliostro egyik történetét a keleti kalandokról:

Cagliostro 100 próféciájának könyvéből szerző Belov Nyikolaj Vladimirovics

4. FEJEZET CALIOSTRO OROSZORSZÁGBAN Mit tudunk ma Cagliostro oroszországi tartózkodásáról? Hogy ő, Phoenix gróf spanyol ezredes oklevelével, 1779-ben Szentpéterváron járt, amit a pétervári Vedomosti is megerősít.Cagliostro útja Szentpétervárra Mitaván keresztül vezetett,

szerző Kuzmishin E.L.

Cagliostro és az egyiptomi szabadkőművesség könyvéből szerző Kuzmishin E.L.

A Nők, akik megváltoztatták a világot című könyvből szerző Szklyarenko Valentina Markovna

Steffi gróf Teljes név - Stefania Maria Graf (született 1969-ben) Német teniszező, 22 Grand Slam-bajnoki cím tulajdonosa, aki rekordot 378 hétig bírt a női tenisz Olimpuszon, győzelmeinek listája kétségtelenül lenyűgöző. Három egymást követő évben, 1987 és 1989 között

A Varangoktól a Nobelig [Svédek a Néva partján] című könyvből szerző Jangfeldt Bengt

Gotland grófja és Haga gróf