A legjobb kép Saltykovról, tökéletesen közvetíti karakterét.

1. Saltykov-Scsedrin a Moszkvai Nemesi Intézetben tanult, majd a legjobb tanulóként átkerült a Carszkoje Selo Líceumba. Az orosz írók nem ragyogtak kiváltságos és általában jó képzettséggel. A kivétel Puskin és Saltykov.

2. Saltykovnak a közhiedelemmel ellentétben semmi köze nem volt az arisztokrata Saltykov családhoz. Ősei vezetékneve nem a Saltykovok, hanem a Szatykovok, ezek magvas tartományi nemesek. Ez a körülmény abszolút elviselhetetlen helyzetet teremtett a Líceumban. Az arisztokrata osztálytársak összetévesztették a fiút az "igazi" Saltykovokkal, és amikor megtudták, hogy névrokonuk van, megvetően horkantottak. Ennek eredményeként „Misha Pseldonimov” kiváló tanulóból rendetlen, vicsorgó tinédzserré változott, és egész életét ebben a neuro-érzelmi összeomlásban töltötte. Saltykovval nem lehetett üzletet kötni. Kétségtelen intellektuális képességeivel és csodálatos irodalmi adottságával érzelmi tompaság, sértődöttség jellemezte, és a mindennapi életben úgy viselkedett, mint egy tinédzser bolondja.

Felnőtt korában Saltykov szakállt növesztett, és tisztességes arcot vágva szemüveget kezdett nézni. Nem lett túl jó, de pontosan ez került forgalomba. Ezt követően a segítőkész művészek és retusálók a bibliai groteszkbe vitték a képet, így Saltykov teljesen elvesztette az arcát.

3. Saltykov, mint a legtöbb korabeli ember és köre, különös vágya volt a kártyajátékoknak, de Nyekrasovval ellentétben, mint az akkori emberek többsége, kicsiben játszott (a pénz nélküli kártyázás értelmetlenségnek számított). Saltykov nagyon rosszul játszott, mert eszébe sem jutott blöffölni, és egyáltalán nem vette figyelembe ellenfelei pszichológiáját és játékstílusát. Ugyanakkor komoly dolognak fogta fel a játékot, és nagyon bosszantották a veszteségek. Miután elveszítette, soha nem gondolta, hogy valamiben tévedett, és gyerekesen minden hibáért partnereit okolta. A hozzá közel állók, akik jól ismerték, megpróbálták tréfát csinálni az esetből. Az idegenekkel való játék elkerülhetetlenül botrányhoz vezetett.

4. Saltykov anyja a gazdag kereskedők, Zabelins családjából származott. Amikor férjhez ment, 15 éves volt, férje pedig 40. Fiatalkorában vér és tej volt, aztán kövér, csúnya nővé olvadt. A Saltykov családban 9 gyermek született: 6 fiú és 3 lány. Közülük csak egy lány halt meg gyermekkorában. Az oktatás kezdettől fogva teljesen az anya kezében volt, az apát nem érdekelték a gyerekek. Ezért azt mondhatjuk, hogy Scsedrin a mindennapi kultúra szempontjából egyáltalán nem volt nemes. Ez egy nagyon fontos körülmény. A kulturális különbség az akkori orosz nemesek és kereskedők között két generáció. A mi pénzünkön a nemesek értelmiségiek, a kereskedők dolgozó emberek. Öklöléssel, trágár káromkodással és vodkával. Saltykov anyja goromba volt korlátozott személy, fekete testben tartotta a gyerekeket és folyamatosan verte.

Ugyanakkor természetes tulajdonságai szerint Saltykova nem volt hülye, jól ismerte a gyermekek személyes tulajdonságait, és példamutató háztartást vezetett. Nem volt sok pénze, de minden gyermekét jó nevelésben részesítette és anyagilag is támogatta.

Eleinte Mishenka (a család hatodik gyermeke) volt a kedvence, de serdülőkorban a kapcsolatok élesen megromlottak, Misha a szemében a legrosszabb, legszerencsétlenebb fia lett. Idővel ez a vélemény csak erősödött. Bolondnak és gazembernek tartotta – általában nem ok nélkül. A család többi tagja is ezen a véleményen volt.

5. A Líceum elvégzése után Saltykov előtt minden út nyitva állt, a katonai minisztériumban kapott állást. 18 évesen, a Líceum végzettjeként már kollégiumi titkári rangot kapott (a törzskapitány polgári megfelelője). Pályafutása azonban nem sikerült, hiszen társadalmi szempontból farkasjeggyel végzett a Líceumban. Az ilyen intézményekben való tanulás célja elsősorban egy életre szóló ismeretségi rendszer kialakítása, amellyel gyors karriert lehet csinálni. De Scsedrin előkelő számkivetett volt, amit azonnal jelentett a feletteseinek.

Ebben a helyzetben Shchedrin úgy döntött, hogy írói karriert kezd, de gyorsan beleesett egy általában ártatlan (és középszerű) történetbe. A tartományba küldték.

6. Paradox módon a száműzetés volt az első sikeres lépés bürokratikus karrierjében. A távoli Vjatkában a fiatal Saltykov életrajzának minden ténye: a líceum, a nagy horderejű vezetéknév, a legnagyobb szégyen - egyetlen ragyogásba olvadt. Ismétlem, és szégyen, mert a legmagasabb parancsra száműzni azt jelentette, hogy veszekedni kellett a királlyal, vagyis rövid lábon állni vele. Az ilyen embereket tisztelték és félték, jól tudták, hogy ha van személyes érintkezés, akkor veszekednek, kibékülnek, és akkor olyan mandzsettát mérnek ki, hogy az nem tűnik elégnek a köteles kennelnek. Ezért a tartományokban a kegyvesztetteket királyi baromként kezelték - óvatosan. Saltykov azonnal hivatalnok lett speciális feladatokat a kormányzó alatt élt, nem szomorkodott, s II. Sándor trónra lépése után valóban megkapta a legmagasabb rúgást kapott kitüntetést - először Rjazanba, majd Tveri alelnökké nevezték ki. Ezekben a pozíciókban Saltykov arrogánsan viselkedett, durva és zsarnoki volt, és a közvetlen felettesek nem tehettek semmit, mivel az idióta a legmagasabb pártfogást élvezte.

7. Érdekes, hogy a "két tábornok veszekedése" című epizód véget vetett Saltykov karrierjének. A Pénzügyminisztérium fő tisztviselőjeként Saltykov üldözni kezdte Shidlovsky Tula kormányzóját. A kormányzó nem tehetett semmit, mivel neki és Saltykovnak is azonos rangja volt - igazi államtanácsos (vezérőrnagy). Saltykov odáig ment, hogy Shidlovsky ellen kiadta a "A tömött fejű kormányzó" című feuilletont. A verekedőt egy másik városba szállították, és a helyi kormányzóval való elkerülhetetlen botrány után elbocsátották. Szemtanúk felidézték, hogy Saltykov a szolgálatban folyamatosan ordibált a beosztottaival, és szeretett idióta ítéleteket hozni a benyújtott dokumentumokra: „Hülyeség!”, „Hülyeség!”, „Balaság!”

Boltin nővérek

8. A tartományban az ifjú Saltykov beleszeretett a helyi alelnök két lányába, és vigyázni kezdett rájuk. A lányok azonban 12 évesek voltak. 14 évesen megkérte egyiküket, apja nagy nehezen elhalasztotta a házasságot egy évvel. Saltykov anyja és minden rokona bojkottálta az esküvőt és az esküvőt (tisztességből csak az egyik testvér volt az). Van olyan vélemény, hogy az anya nemtetszését a menyasszony kora és a hozomány hiánya okozta. Mindkettő hihetetlen. Először is azért, mert ő maga ugyanebben a korban ment férjhez (és nem 30, hanem 40 évre), másodszor pedig azért, mert a hozomány hiánya nyomasztó dolog, de az ortodox hozomány nem muszlim kalym - nincs semmi szégyenletes. ebben nem a családnak. Az a helyzet, hogy az alelnök lányairól rossz hírnév volt, így a második lány később sem talált magának férjet, pedig csinos volt és nemesi családból származott.

9. Saltykov felesége egész életében jobbra-balra csalta, nyíltan kigúnyolta férjét. Ez nem akadályozta meg abban, hogy az ő költségén éljen és jól éljen. Egy fia és egy lánya született egymás után - 17 év gyermektelen házasság után. Valamiért Saltykov biztos volt benne, hogy legalább a fia az övé, bár egyáltalán nem hasonlított rá. Élete utolsó éveiben a tinédzser lánya anyjával együtt nyilvánosan kigúnyolta beteg apját. A fiú visszafogottan viselkedett, de felnőtt korában elutasító visszaemlékezéseket írt apjáról.

10. Saltykov legjobb munkája, a "Golovlev úr" című regény nem más, mint annak a családnak a karikatúra leírása, amelyben született és nevelkedett. Szinte mindenkit kihozott ott, galériát adott a szociális korcsokról. Igaz, a galéria közepén tátong egy rés - Mihail Evgrafovich „elfelejtette” ábrázolni fényes képét. A regényben a legtöbbet a "kedves barát anya" (nemrég elhunyt) és az idősebb testvér, Dmitrij, a család tiszteletreméltó apja kapta. Az a tény, hogy a 60-as években Saltykov kölcsönzött az anyjától nagy összeget pénzt ingatlanvásárlásra. Megvette a birtokot, de az nem hozott bevételt (mert gazdasági irányítást igényelt, amire Saltykov abszolút képtelen volt). Aztán Saltykov azt mondta, hogy nem adja vissza a pénzt az anyjának. Az adósság törlesztésére elkezdte visszatartani a fiával közös tulajdonban lévő hagyatékból származó bevétel egy részét, majd az örökség elosztásánál megkerülte. Az örökségért Saltykov pert indított idősebb bátyjával, Dmitrij Evgrafovicsal. Szóval megjelent híres karakter"Júdás" - ekkor írták a "Golovlev urak" címet.

11. Élete utolsó éveiben Saltykov nyilvánosan nyafogni kezdett, hogy súlyos beteg, és senkinek sincs szüksége rá, hogy elfelejtették. Mint a forrásban lévő víz, a hódolók tömege, forró vízzel leforrázva rohant látogatásokkal a nagy szatirikushoz. Saltykov egy szovjet takarítónő arcával fogadta a vendégeket: „Mindenféle ember jár ide”, vagy egyszerűen nem volt hajlandó fogadni őket. Az emberek rájöttek, hogy valahogy rosszul viselkednek, és megnyugodtak. Saltykovot három első osztályú orvos kezelte, köztük Botkin életorvos, és röviddel halála előtt Kronstadt János meglátogatta.

Általában kevesen mentek Saltykovhoz (és nem a feleségéhez). Nem voltak irodalmi barátai, személyes barátai sem. Így hát több rangjának tisztviselője is bejött – partnerek a kártyajátékokban. A kivétel két szokatlan látogató volt - Trepov tábornok és Loris-Melikov.

Loris-Melikov a kegyelmi időszaka alatt ment hozzá, Trepov pedig visszavonult, miután Vera Zasulich őrült rokkanttá tette. Hadd emlékeztessem önöket arra, hogy valójában Lorisz-Melikov volt a miniszterelnök, Trepov pedig lemondásáig Szentpétervár polgármestere. Ráadásul Trepov királyi vérből származott.

Egy ilyen ismerkedéssel kapcsolatban mindenféle összeesküvés-elméletet fel lehet építeni, de szerintem egyszerűen kinyitották a koporsót. Paradox módon mindketten tisztelői voltak irodalmi tehetségének.

Kulturális szakadék van a történelmi Oroszországgal, és sok mindent nem értünk. A mai olvasó számára valamiféle "Egy város története" komor mészáros dolog, egy ezeréves orosz történelem sírköve. De a 19. század emberei számára ez fiús huncutság volt – vicces, durva, de könnyű.

Ez az orosz párbeszéd sajátossága. Az orosz beszéd déli, az orosz karakter pedig északi. Kiderült, hogy bengáli tűz. Halálos veszekedésnek tűnik, két őrült búr ugat, de ugattak és semmi, ülnek egymás mellett, mintha mi sem történt volna.

Ezért az oroszoknak paradox módon nincs különösebb szatírájuk. Amit szatírának tartanak, az valójában tinédzser humor. Tehát el kell olvasni az "Egy város története" és a "Mesék" c. A szatíra Leskov (például "Nevetés és bánat"), de nem is tűzokádó. Ez nem szociális, hanem pszichológiai. Mint Gogol. Ugyanez a lélektani szatíra Scsedrin Modern idillje. A „Golovljov urak” egy másik dolog, ott átlépték a mértéket, de meg kell jegyezni, hogy ebben a FORRÁS műben maga Saltykov-Scsedrin is Golovlev, és úgymond nem maga Júdás.

Ezért Trepov és Loris-Melikov elment a „nagy szatirikushoz”, és ő fogadta őket. Nem tekintették ellenségnek. Ez nemzeti sajátosság.

1917 után nem oroszok kerültek hatalomra Oroszországban, és elkezdték olvasni a Shchedrint szintén nem oroszul. És oroszul: „hívjon legalább egy fazékot, csak ne tegye be a sütőbe”.

12. Amikor Nyekrasovot eltemették, a halottaskocsi mögé kocsik haladtak, az egyikben Saltykov és ismerősei ültek. Saltykov nevetve invitálta a szomszédokat, hogy egyelőre kártyázzanak az elhunyt emlékére. Játszott.

A gyermekkor az az idő, amikor a személyiség alapjait lerakják, ami elhatározza, ami lendületet ad a fejlődésének. Ezért olyan fontos megérteni, hogy mi formálta meg a leendő írót, mi az, ami kiskorától belopta magát a lelkébe, majd mi vált művé. Jól ismerjük Puskin, Lermontov, Tolsztoj, Dosztojevszkij és sok más figyelemre méltó orosz író élettörténetét. És ez így ment életútés különösen a később nagy íróvá váló Saltykov-Scsedrin gyermekkora miatt nagyon szűkösek az információk. Az életrajza általában megemlíti szolgálatát, Vjatka száműzetését és folyóiratokban végzett munkáját. De Scsedrin szatirikus írói adottsága valóban egyedülálló: különleges személyes tulajdonságokra, különleges világnézetre van szüksége. Hogyan keletkezik, mi áll az alapjában? Talán Saltykov-Shchedrin gyermekkora segít megérteni ezt.

Élete eseménydús és sok tekintetben szokatlan volt: mielőtt szatirikusként híres lett volna, Scsedrin nagy életiskolán ment keresztül, megpróbáltatások és veszteségek, remények, hibák, csalódások és felfedezések iskoláján. És ez gyerekkorban kezdődött. 1826. január 15-én (a régi stílus szerint 27-én) született a tveri tartomány Saltykov gazdag földbirtokosainak családjában, Spas-Ugol faluban. Nevét arról kapta, hogy a megye és a tartomány "sarkán" helyezkedett el.

Saltykov-Shchedrin szülei

apja Evgraf Vasziljevics Saltykov régi nemesi családhoz tartozott. Mivel korának megfelelő oktatásban részesült, négyet tudott idegen nyelvek sokat olvasott és még verset is írt. Nem csinált karriert, és miután 1815-ben visszavonult, úgy döntött, kijavítja lényegtelenségét Pénzügyi helyzet jövedelmező házasság. Az esküvőt 1816-ban játszották. Egy középkorú negyvenéves nemes feleségül vette egy meglehetősen gazdag moszkvai kereskedő tizenöt éves lányát Olga Mihajlovna Zabelina. Közvetlenül az esküvő után az ifjú házasok a Saltykovok családi birtokán, Spas-Ugol faluban telepedtek le. Röviddel az esküvő előtt Evgraf Vasilyevich befejezte egy új kastély építését itt, ahol gyermekeik születtek: Dmitrij, Nyikolaj, Nadezsda, Vera Lyubov, a hatodik Mihail, és utána még két testvér született - Szergej és Ilja. Összesen 8 gyerek van! Talán még a korabeli nemesi családoknak is túlzás volt: általában 3-4, néha öt gyerek volt, de nyolc! Hogyan hathatott az író gyerekkorára egy ilyen „népszerűség”?

Légkör a családban

Tudjuk, hogy Puskinból gyermekkorában hiányzott az anyai vonzalom – de volt dadája. Lermontov korán anya nélkül maradt – de volt szerető nagymama. Shchedrin, úgy tűnik, szerencsésebb volt: szülei elég sokáig éltek, sok testvér volt. De a családi légkör rendkívül feszült volt. Az a tény, hogy Olga Mikhailovnát éles indulat jellemezte, ami szintén befolyásolta férjéhez és gyermekeihez való hozzáállását. Fiatal kora ellenére olyan uralkodó volt, hogy hamarosan mindenkit leigázott, beleértve a férjét is. Szilárd rutint alakított ki a birtokon, bevezette a bevételek és kiadások szigorú elszámolását. Hamarosan Olga Mihajlovna erőfeszítései révén Saltykovék a megye legnagyobb birtokosai lettek, a birtok az akkori legfejlettebb vívmányok alapján rendkívül jövedelmező gazdasággá alakult. De milyen áron sikerült ezt elérni?

A felhalmozást elképesztő felhalmozás kísérte. Olga Mikhailovna mindenen spórolt: az élelmiszeren, a ruhákon, a gyermekek oktatásán. De nem csak ez: Saltykov-Shchedrin félig éhezett gyermekkora a leggazdagabb családban a szülei közötti állandó botrányok hátterében zajlott. Nagy volt a különbség korban, nevelésben, jellemekben, szokásokban, temperamentumban. Olga Mihajlovnának nem volt képzettsége, még írni is csak Szpasszkij nyelven tanult. Evgraf Vasziljevics még vidéken élve is megőrizte érdeklődését az olvasás, köztük a vallásos irodalom iránt. Sok időt szentelt az egyházi ügyeknek, különösen a birtokkal szemben álló templomra volt figyelmes. Szaltykovék itt keresztelték meg gyermekeiket, és volt egy családi sírkamra is, ahová az író 1851-ben elhunyt édesapját temették el.

De az apa vallásossága nem mentette meg a családot a viszályoktól. Ennek eredményeként kiderült, hogy azoknak a parancsolatoknak, amelyeket a szent könyvekben említettek, valójában semmi közük nem volt való élet ahol nem volt fő dolog – a felebarát iránti szeretet. És ezért, ahogy az író mondta, "a vallásos elem az egyszerű ritualizmus fokára redukálódott".

Az állandó ellenségeskedés, bántalmazás légköre örökre belesüllyedt a kis Misha érzékeny lelkébe. Különösen ijesztő volt, hogy ez a gyerekekre is vonatkozott. A szülői szeretet helyett egyeseknek szórólap volt, másoknak pedig mandzsetta. A gyerekeket „kedvencekre” és „gyűlölködőkre” osztották. Mennyire különbözik mindez azoktól nemesi fészkek”, amelyeket Mihail Jevgrafovics Turgenyev kortársa mutatott meg nekünk regényeiben! Mennyire különbözött Saltykov-Scsedrin gyermekkorának környezete attól, amelyben egy másik nagy orosz író, Leo Nyikolajevics Tolsztoj nőtt fel! E különbség megértéséhez elég csak két önéletrajzi alapon írt művet – Tolsztoj „Gyermekkorát” és Saltykov-Scsedrin „Posekhon ókorát” összehasonlítani.

A jobbágyokhoz való viszonyulás

De talán még erősebben Shchedrint megdöbbentették a jobbágyokhoz való hozzáállással kapcsolatos gyermekkori benyomások. Erre belső borzongással emlékezett vissza: „A jobbágyság kebelében nőttem fel. Meztelenségükben láttam ennek az ősrégi rabságnak minden borzalmát. A buzgó és ügyes háziasszony, Olga Mihajlovna körültekintően kegyetlen volt a parasztokkal való bánásmódban. Saltykov-Scsedrin gyermekkorát az a tény jellemezte, hogy többször is megfigyelte vad kínzások, bántalmazások és verések jeleneteit. Az embereket egyenlővé tették a dolgokkal. A valamiben vétkes udvari lányokat a leghaszontalanabb parasztokhoz adták feleségül, a parasztok legkisebb engedetlenségéért megkorbácsolták és eladták őket. Mindezt pedig normának, a gazdaság talpra állításának legális eszközének tekintették.

Látogatás a Trinity-Sergius Lavra-ban

Az emberek szenvedéseinek képét azokkal a benyomásokkal is kiegészítették, amelyekre a leendő író emlékezett a Szentháromság-Sergius Lavra első látogatása után. 1831-ben édesanyja bátyjával, Dmitrijvel Moszkvába vitte, hogy egy oktatási intézménybe osztsák be, ahol otthon folytathatta tanulmányait. Útjuk a Szentháromság-Sergius Lavrán keresztül vezetett, amely 70 mérföldre volt a Szpasszkij birtoktól.

Az utazó messziről is festői kilátást kapott a Szentháromság-kolostor mesés együttesére, amelyet erős fehér erődfalak vettek körül vörös harci tornyokkal. Mögöttük aranykupolás katedrálisok, világos, magasba nyúló harangtorony és virágos színű paloták látszottak. Maga a kolostor tele volt koldusokkal és nyomorékokkal, akik a sikátor két oldalán ültek és sóvárogva jajgattak. A szerzetesek egészen másképp néztek ki, sápadtabbak, selyemrevegőben és sokszínű rózsafüzérben. Sokáig emlékezett a himnuszokkal kísért istentiszteletre.

Saltykov-Shchedrin többször is meglátogatta a Trinity-Sergius Lavra-t, majd ezt követően. De kétségtelenül az első látogatás benyomásai voltak a legerősebbek. Helyet találtak benne provinciális esszék", és a " Golovljov nagyúr", és a " Poshekhonskaya ókor". Tehát Pimenov katona elmondja Radonyezsi Szergiusz legendáját, Judas Golovlev arról álmodik, hogy békét találjon a Szentháromság életének szorongásaiból. A Poshekhonskaya ókorban Shchedrin pontos leírást adott a Szentháromság-Sergius Lavrától Moszkváig vezető útról.

fényes emlékek

Fényes emlékek fűződnek szülőhelyéhez, ahol gyermekkorát töltötte. A birtok környezete nyugalmat adott a léleknek, elmélkedő, álmodozó hangulatra hangolt. Nyugat felől, szinte a birtokhoz közel egy erdő közeledett. Tele volt vaddal, gombával és bogyóval. Az író megjegyezte: „Csodálatos, hogy vidéken születtem és nőttem fel. Tudtam, mi az az erdő, és sokszor elmentem oda gombászni és bogyózni is.” Keleten az erdő átadta helyét egy mocsár cserjés bozótjainak, amelyek mentén a birtoktól két vertnyira a Vyulka folyó lassan sásbozótokban hordta vizét. Mögötte egy dombon Nikitszkoje falu látszott. Innen és a környező falvakból ünnepnapokon zarándoksor indult a mester háza mellett a Megváltó templomba. Aztán körtáncot vezettek a srácok, lányok, felcsendültek a parasztok dalai. Mindez a befolyásolható fiú lelkét is betöltötte, ragyogó impulzusokat, béke és öröm hangulatát hozva bele.

Így fokozatosan a leendő író formálása a legsúlyosabb társadalmi szatíra és a munkásságára jellemző fényes, ideális kezdetre való feltűnő törekvés kombinációjával folytatódott. Ilyen volt Saltykov-Shchedrin gyermekkora, amelyet röviden ismertet a cikk. E két, egymást kizárónak tűnő irányzat metszéspontjában alakult ki Scsedrin egyedi, utánozhatatlan stílusa, amely meghatározta írói tehetségét.

1826. január 15-én M. E. Saltykov-Shchedrin egy kis faluban született Tver tartományban. Ennek az embernek az életrajzát alaposan áthatja a jótékonykodás és a kora reakciós államapparátusa iránti megvetés. Azonban először a dolgok.

Saltykov-Shchedrin Mihail Evgrafovich: a korai évek életrajza

Jövő híres író egy jómódú nemes családjába született. Egyébként Saltykov az övé igazi neve. A Shchedrin egy kreatív álnév. A fiú élete első éveit apja családi birtokán töltötte. A jobbágyság legnehezebb évei erre az időszakra estek. Amikor a legtöbb államban már lezajlott vagy zajlott a tudományos-technikai forradalom, és a kapitalista viszonyok is kialakulóban voltak, az Orosz Birodalom egyre inkább belemerült a saját középkori életmódjába. S hogy valahogy lépést tudjon tartani a nagyhatalmak fejlődésével, az államgépezet egyre aktívabban dolgozott, és extenzív módon préselte ki a levet a paraszti osztályból. Valójában minden további életrajz Saltykov-Shchedrin ékesszólóan tanúskodik arról, hogy elegendő alkalma volt fiatalkorában megfigyelni a parasztok helyzetét.

Ez nagy benyomást tett a fiatalemberre, és nyomot hagyott minden további munkájában. Mihail alapfokú oktatását saját otthonában szerzi meg, és tíz éves korában a Moszkvai Nemesi Intézetbe lép. Itt mindössze két évig tanult, rendkívüli képességeket mutatva. És már 1838-ban átment állami oktatási ösztöndíjra. Hat évvel később ebben az oktatási intézményben érettségizik, és a minisztériumi katonai hivatalba lép szolgálatra.

Saltykov-Shchedrin életrajza: a kezdet kreatív tevékenység

Itt egy fiatalember komolyan érdeklődik korának irodalma iránt, buzgón olvas francia felvilágosítókat és szocialistákat. Ebben az időszakban írták első saját történeteit: "Ellenmondások", "Kusza eset", "Hazai feljegyzések". A szabadgondolkodással és a cári autokráciáról szóló szatírával teli művek természete azonban már akkor is a fiatal hivatalnok ellen fordította az államhatalmat.

Saltykov-Shchedrin életrajza: kreatív elismerés és elfogadás a kormány részéről

1848-ban Mihail Evgrafovics száműzetésbe vonult Vjatkába. Ott hivatalnoki szolgálatba lép. Ez az időszak 1855-ben ért véget, amikor az író végre elhagyhatta ezt a várost. Száműzetéséből hazatérve a belügyminiszter alá rendelik ki különleges megbízásokra. 1860-ban Tver alkormányzója lett. Ezzel egy időben az író újra folytatja alkotó tevékenységét. Már 1862-ben visszavonul a közhivataltól, és az irodalomra koncentrál. Szergej Nekrasov meghívására Saltykov-Scsedrin Szentpétervárra érkezik, és a Szovremennyik szerkesztőségében telepszik le. Itt, majd később a "Domestic Notes" folyóiratban, ahol ugyanazon Nekrasov védnöksége alá került,

alkotói tevékenységének legtermékenyebb évei. Számos történet, szatirikus cikk és természetesen a híres groteszk regények: "Egy város története", "Modern idill" és mások - 1860-1870 második felében íródott.

Saltykov-Shchedrin életrajza: életének utolsó évei

Az 1880-as években az író szatirikus művei egyre híresebbek lettek az értelmiség körében, ugyanakkor a cári rendszer is egyre inkább üldözte őket. Így az Otechestvennye Zapiski folyóirat bezárása, ahol megjelent, arra kényszerítette Mihail Evgrafovicsot, hogy külföldön keressen kiadókat. Ez a nyomtatási tilalom hazájában nagymértékben aláásta egy idős ember egészségét. És bár ő írta a híres "meséket" és a "Poshekhonskaya antikvitást" is, évek óta sokat öregedett, ereje gyorsan elhagyta. 1889. május 10. Mihail Saltykov-Scsedrin meghalt. Az írót végrendeletében megfogalmazott kérésének megfelelően Szentpéterváron temették el, I. S. sírja mellé. Turgenyev.


„Mit jelent a szabadság az élet áldásaiban való részvétel nélkül?
Mi a fejlődés világosan meghatározott végcél nélkül?
Mit ér az igazságosság az önzetlenség és a szeretet tüze nélkül?

Ezek a szavak Mihail Saltykov-Shchedrinhez tartoznak.

A Líceum napjáig úgy döntöttünk, hogy felidézünk néhány érdekes tényt Saltykov-Scsedrinről, aki Puskinnal, Puschinnal és más híres személyiségekkel együtt a híres Carskoje Selo Líceumban végzett.

csodagyerek

Nemcsak Misha Saltykov-Shchedrin volt tehetséges gyermek gyermekkorától kezdve. Szüleihez is szerencséje van. Sok tanár volt a családban, így a tehetségfeltáró légkör volt a leghasznosabb. A leendő író orosz írástudást, franciául és németül tanult, elmondták neki, hogyan tartják az ünnepeket és az egyházi szertartásokat. Sok időt töltött vele hétköznapi emberek, jobbágyok, barátságban volt velük – és később leírta őket könyveiben. Egyszóval családja jelentős szerepet játszott az író dicsőséges jövőjében.

Költő és "okos"

Érdekes, hogy Saltykov-Scsedrin, akit a Líceumban "bölcs fickónak" becéztek, ... költő volt. Minden tanfolyamnak akkoriban megvolt a maga költője. És pontosan ez volt fiatal Michael. Különös, hogy a tanárok nem szerették verseit, sőt végül általában tehetségtelennek tartották őket. Fogd be magadban a fiatal, megbukott költőt, és hagyd el irodalmi tevékenység, valami egészen más lenne a tankönyveinkben és magának a prózaírónak az életében. De a leendő író nem csüggedt - és hírneve, mint látjuk, a mai napig sikeresen fennmaradt. A lényeg, hogy ne add fel.

Düh vagy forradalom?...

Mint tudjuk, jobb, ha nem kritizálunk anélkül, hogy konstruktív megoldásokat kínálnánk. Ellenkező esetben ez csak a negativitás pazarlása. De van egyfajta kritika, amely változást sürget. Saltykov-Scsedrin a társadalmi irányultságú tündérmeséket hozta divatba, amelyekben feltárta a társadalom hiányosságait, megpróbálva változást hozni kortársai életébe. Nem a padon való közös zúgolódásra tervezték – hanem a szebb jövőre. Az "okos fickó" Saltykov-Scsedrin, aki láthatóan kritikus volt mindennel és mindennel szemben, valójában romantikus és idealista volt.

Hangulatos romantikus

Az íróról, mint romantikus emberről és csodálatos férjről szóló információk korunkba érkeztek. Tizenkét évesen ismerkedett meg leendő feleségével, Lizonka Boltinával, és beleszeretett. Mikhail türelmesen és hűségesen várta, hogy a lány felnőjön, hogy kezet és szívet nyújthasson neki. Amikor összeházasodtak, a párnak 17 évig nem volt gyermeke. Talán ez volt az, ami felzaklatta a feleséget - pletykák keringtek a lány karakteréről, az írónővel ellentétben mindenki különc emberként beszélt róla. Az anyós sem szerette Lizonkát, és nem is adott beleegyezést a házasságba, mert úgy gondolta, hogy a házasság egy 16 éves "hozományával" csak szeszély.

„A feleségem eszméi nem túl igényesek” – írta Saltykov a rá jellemző iróniával. - Töltsd el a nap egy (hosszú) részét a boltban, aztán gyere haza vendégekkel és úgy, hogy otthon az egyik szobában sok-sok mazsola, a másikban sok-sok boros bogyó, a harmadikban - sok, sok édesség, a negyedikben pedig tea és kávé. És körbesétál a szobákban, mindenkit elvarázsol, és időnként bemegy a budoárba és átöltözik...

De mindez nem akadályozta meg az írót abban, hogy szeresse feleségét és kényeztesse. Néha azt mondják, hogy a tehetséges emberek elviselhetetlenek egy családban, de néha a tehetséget és az elmét a szerelemre, a kitartásra és az újra elbűvölésre lehet irányítani. Nagyon valószínű, hogy ez a megközelítés volt Mihail Saltykov Shchedrin és felesége, Elizabeth családi életének titka - egész életüket együtt élték.

Boltinsky ősz

Elizaveta Apollonovna Saltykova-Shchedrina/ Fotó: archívumból

Puskinnak Boldin ősz volt, Saltykov-Scsedrin pedig Boltin alelnök házában találkozott Lizonkájával. Lizonkát egyébként élete végén már nem ragadta meg az író, és bár napjai végéig vele maradt, kizárólag „gazembernek” nevezte, és vesztesnek tartotta, aki összetörte az életét. . Csak azért ment be Mihail Evgrafovics szobájába, hogy pénzt kérjen.

Gyermekek

A Saltykov-Shchedrin családnak két gyermeke született: egy fia, Konstantin és egy lánya, akit anyja tiszteletére Erzsébetnek neveztek el. Amikor a kis Koszjat megszületett, Saltykov-Scsedrin a rá jellemző iróniával ezt írta Nekrasovnak: "Megszületett Konstantin fia, aki nyilvánvalóan publicista lesz, mert a legszemtelenebb módon ordít." Az író általában nagyon áhítatosan viszonyult a gyerekekhez, nagy reményeket fűzött hozzájuk, idealizálta őket. Sajnos az örökösök nem igazolták a reményeket, és nem jelöltek semmi emlékezeteset a történelemben.
Konsztantyin Mihajlovics hosszú évek Penzában élt, együttműködött tartományi lapokkal, emlékiratokat publikált "Intim Shchedrin"
Elizaveta Mikhailovna viharos életet élt, kétszer házasodott meg, mindkétszer külföldiekkel. A lány második férje Da Passano olasz márki volt, aki az amerikaiaknak dolgozott, és tengeralattjárókat adott el Oroszországban az IMF-nek. Figyelemre méltó, hogy az író összes jelenlegi leszármazottja pontosan a lányától származik. Konstantin fiának nem volt gyermeke. De Mihail Evgrafovich ráhagyta, hogy gondoskodjon a családról: „Kedves Kostya! ...itt van az én szövetségem: szeresd anyádat és vigyázz rá; inspiráld ugyanezt a nővérednek. Ne feledje, hogy ha nem menti el, akkor az egész család szétesik ... ".

Litvin Anna

Najčarobnija novogodišnja glazbeno-scenska bajka Petra Iljiča Čajkovskog poznata je u cijelom svijetu balet "Orašar". U klasičnim operama or baletima često se nađe jedan or više poznatih arija or plesova koje su postali vizitnom karticom umjetničkog djela koje publika jako voli i odmah prepoznaje. O "Orašaru" se može reći da cijeli balet se sastoji od takvih "hitova"! To najprepoznatljivija skladba na svijetu.

Mihail Saltykov-Shchedrin ismert orosz író, újságíró, szerkesztő, kormánytisztviselő. Művei szerepelnek a kötelező iskolai tantervben. Az író meséit okkal nevezik így – nemcsak karikatúrás gúnyt és groteszket tartalmaznak, így a szerző hangsúlyozza, hogy az ember saját sorsának döntőbírája.

Gyermekkor és fiatalság

Az orosz irodalom zsenije nemesi családból származik. Evgraf Vasziljevics atya negyedszázaddal volt idősebb feleségénél, Olga Mikhailovnánál. Egy moszkvai kereskedő lánya 15 évesen férjhez ment, és férjéhez ment Spas-Ugol faluba, amely akkoriban Tver tartományban volt. Ott született 1826. január 15-én az új stílus szerint a hat gyermek közül a legkisebb, Mihail. Összességében a Saltykov család (Shchedrin az idő múlásával követő álnév része) három fia és három lánya nőtt fel.

Az író életrajzának kutatóinak leírása szerint a vidám lányból végül a birtok uralkodó úrnőjévé változott édesanya kedvencekre és gyűlölködőkre osztotta a gyerekeket. A kis Misát szeretet vette körül, de néha még bottal is eltalálták. Otthon állandó sikítás és sírás volt. Ahogy Vlagyimir Obolenszkij írta a Saltykov-Shchedrin családról írt emlékirataiban, az író a beszélgetésekben komor színekkel jellemezte gyermekkorát, egyszer azt mondta, hogy utálja "ezt a szörnyű nőt", anyjáról beszélve.

Saltykov tudott franciául és német nyelvek, kiváló alapfokú oktatást kapott otthon, amely lehetővé tette számára, hogy belépjen a Moszkvai Nemes Intézetbe. A figyelemreméltó szorgalmat felmutató fiú onnantól a kiváltságos Carszkoje Selo Líceumban került teljes állami támogatásra, ahol az oktatást az egyetemnek minősítették, a végzetteket pedig a Rangsorrend szerint osztották be.


Mindkét oktatási intézmény híres volt az orosz társadalom elitjének végzettségéről. A végzettek között van Mihail Obolenszkij herceg, Anton Delvig, Ivan Puscsin. Velük ellentétben azonban Saltykov csodálatos okos fiúból rendetlen, rossz szájú fiúvá változott, gyakran börtönben üldögélt, aki soha nem szerzett közeli barátokat. Nem ok nélkül adták Mihailt osztálytársai „A komor líceumi diáknak”.

A líceum falain belüli légkör hozzájárult a kreativitáshoz, és Mikhail elődeit utánozva szabadgondolkodó költészetet kezdett írni. Az ilyen viselkedés nem maradt észrevétlen: a líceum végzettje, Mihail Saltykov főiskolai titkári rangot kapott, bár a tanulmányi sikerért magasabb rangot - címzetes tanácsadót - kapott.


A líceum végén Mikhail a katonai osztály irodájában kapott állást, és folytatta a zeneszerzést. Emellett érdeklődni kezdett a francia szocialisták munkái iránt. A forradalmárok által felvetett témák az „Egy kusza eset” és az „Ellenmondások” című első történetekben tükröződtek.

De a kezdő író nem találgatta a kiadvány forrását. Az Otechestvennye Zapiski folyóirat akkoriban hallgatólagos politikai cenzúra alatt állt, és ideológiailag károsnak számított.


A felügyelő bizottság határozatával Saltykovot száműzetésbe küldték Vjatkába, a kormányzói hivatalba. A száműzetésben a hivatalos ügyek mellett Mihail az ország történelmét tanulmányozta, európai klasszikusok műveit fordította, sokat utazott és kommunikált az emberekkel. Szaltykov szinte végleg vegetálni maradt a tartományokban, még ha a tartományi kormány tanácsadói rangjává is emelkedett: 1855-ben a császári trónra koronázták, és egyszerűen megfeledkeztek a hétköznapi száműzetésről.

Peter Lanskoy, egy nemesi nemesi család képviselője, a második férj jött a segítségre. Mihailt bátyja, a belügyminiszter segítségével visszaküldték Szentpétervárra, és tisztviselői állást kapott ezen az osztályon.

Irodalom

Mihail Evgrafovicsot az orosz irodalom egyik legfényesebb szatiristájaként tartják számon, mesterien folyékonyan beszéli az ezópiai nyelvet, akinek regényei és történetei nem veszítették el aktualitásukat. A történészek számára Saltykov-Scsedrin munkái a 19. századi Orosz Birodalomban elterjedt erkölcsök és szokások ismeretének forrásai. Az író Perujában olyan kifejezések szerepelnek, mint a „bungling”, „puha testű” és a „hülyeség”.


A száműzetésből hazatérve Saltykov átdolgozta az orosz hátország hivatalnokaival való kommunikáció során szerzett tapasztalatait, és Nyikolaj Scsedrin álnéven „Tartományi esszék” című történetciklust adott ki, amelyben újrateremtette az orosz lakosok jellegzetes típusait. Az írások nagy sikert arattak, a később sok könyvet szerző szerző nevéhez elsősorban az Esszék kötődnek majd, az író munkásságának kutatói az orosz irodalom fejlődésének mérföldkőnek nevezik őket.

A történetekben a hétköznapi dolgozó embereket különös melegséggel írják le. Mihail Evgrafovich a nemesekről és a tisztviselőkről alkotott képekkel nemcsak a jobbágyság alapjairól beszélt, hanem a felső osztály képviselőinek erkölcsi oldalára és az államiság erkölcsi alapjaira is összpontosított.


Az orosz prózaíró kreativitásának csúcsa "Egy város története". Az allegóriákkal és groteszkekkel teli szatirikus történetet a kortársak nem azonnal értékelték. Sőt, a szerzőt kezdetben azzal vádolták, hogy kigúnyolja a társadalmat, és megpróbálta becsmérelni a történelmi tényeket.

A főszereplők – a városi kormányzók – emberi karakterek és társadalmi alapok gazdag palettáját mutatják be – megvesztegetők, karrieristák, közömbösek, abszurd célok megszállottjai, egyenesen bolondok. A köznép viszont vakon engedelmeskedőnek, mindent elviselni késznek tűnik, a szürke tömegnek, amely csak a halál küszöbén cselekszik.


Saltykov-Scsedrin ilyen gyávaságot és gyávaságot gúnyolt ki A bölcs firkászban. A mű annak ellenére, hogy mesének hívják, egyáltalán nem gyerekeknek szól. Az emberi tulajdonságokkal felruházott halról szóló történet filozófiai értelme abban rejlik, hogy a magányos, csak saját jólétére zárt létezés jelentéktelen.

Egy másik mese felnőtteknek - " vad földesúr”, lendületes, vidám, enyhe cinizmussal járó alkotás, melyben az egyszerű munkásnép nyíltan szembeszáll a kicsinyes zsarnok földbirtokossal.


Irodalmi kreativitás Saltykov-Shchedrin további táplálékot kapott, amikor a prózaíró az Otechestvennye Zapiski folyóirat szerkesztőségében kezdett dolgozni. A kiadvány általános irányítása 1868 óta a költő és publicista kezében volt.

Személyes meghívással utolsó Michael Evgrafovich vezette az első szépirodalmi és lefordított művek kiadásával foglalkozó osztályt. Szaltykov-Scsedrin saját írásainak nagy része is megjelent a Zapiski oldalain.


Közülük az irodalomkritikusok szerint "Mon Repos menedékhelye" - az alelnökké lett író családi életéről készült pauszpapír, "Egy szentpétervári provinciális naplója" - egy könyv kalandorokról, akik nincs lefordítva oroszul, "Pompadours and Pompadourses", "Levels from the provinces".

1880-ban külön könyvben adták ki a korszakalkotó élesen társadalmi regényt, a „Golovlevs urat” - egy történetet egy családról, amelyben a fő cél a gazdagodás és a tétlen életmód, a gyerekek már régóta teherré váltak anyjuk számára, általában. , a család nem Isten törvénye szerint él, és ráadásul észre sem véve, az önpusztítás felé tart.

Magánélet

Mihail Saltykov a Vjatkai száműzetésben találkozott feleségével, Erzsébettel. A lányról kiderült, hogy az író közvetlen főnökének, Apollon Petrovich Boltin alelnökének a lánya. A tisztviselő karriert futott be az oktatási, gazdasági, katonai és rendőri osztályokon. Egy tapasztalt kampányoló először félt a szabadgondolkodó Saltykovtól, de idővel a férfiak összebarátkoztak.


A családban Lisát Betsynek hívták, a lányt a nála 14 évvel idősebb írót Michelnek. Boltint azonban hamarosan áthelyezték Vlagyimirba, és a család elment érte. Saltykovnak megtiltották, hogy elhagyja Vjatka tartományt. De a legenda szerint kétszer megszegte a tilalmat, hogy lássa kedvesét.

Az író édesanyja, Olga Mihajlovna határozottan ellenezte a házasságot Elizaveta Apollonovnával: nemcsak a menyasszony túl fiatal, de a lány hozománya sem szilárd. Az évek közötti különbség Vlagyimir alelnökben is kétségeket ébresztett. Mikhail beleegyezett, hogy várjon egy évet.


A fiatalok 1856 júniusában házasodtak össze, a vőlegény édesanyja nem jött el az esküvőre. Az új családban nehezek voltak a kapcsolatok, a házastársak gyakran veszekedtek, a karakterek különbsége befolyásolta: Mihail közvetlen volt, gyors indulatú, féltek tőle a házban. Erzsébet éppen ellenkezőleg, lágy és türelmes, nem terheli a tudományok ismerete. Saltykov nem szerette felesége ragaszkodását és kacérságát, felesége eszméit "nem túl igényesnek" nevezte.

Vlagyimir Obolenszkij herceg emlékiratai szerint Elizaveta Apollonovna véletlenszerűen beszélgetésbe kezdett, és olyan megjegyzéseket tett, amelyek nem vonatkoztak az esetre. A nő által elmondott ostobaságok zavarba ejtették a beszélgetőpartnert, és feldühítették Mihail Evgrafovicsot.


Erzsébet szerette a szép életet, és megfelelő anyagi támogatást követelt. Ebben a főkormányzói rangra emelkedett férj még hozzájárulhatott, de folyamatosan eladósodott, és hanyag cselekedetnek nevezte a tulajdonszerzést. Saltykov-Shchedrin műveiből és az író életének tanulmányaiból ismert, hogy zongorázott, értett a borokhoz, és a trágárság ismerője volt.

Ennek ellenére Elizabeth és Michael egész életében együtt éltek. A feleség lemásolta férje műveit, jó háziasszonynak bizonyult, az író halála után hozzáértően rendelkezett az örökséggel, aminek köszönhetően a család nem érezte szükségét. A házasságból született egy lánya, Elizabeth és egy fia, Konstantin. A gyerekek semmilyen módon nem mutatkoztak, ami felzaklatta a híres apát, aki határtalanul szerette őket. Saltykov írta:

"Gyermekeim boldogtalanok lesznek, nincs költészet a szívükben, nem rózsás emlékek."

Halál

A középkorú, reumában szenvedő író egészségét nagymértékben aláásta a Haza jegyzeteinek 1884-es bezárása. A Belügyminisztérium, az Igazságügyi és Közoktatási Minisztérium közös határozatában a kiadványt káros eszmék terjesztőjének, a szerkesztőség munkatársait pedig egy titkos társaság tagjának ismerte el.


Saltykov-Shchedrin élete utolsó hónapjait ágyban töltötte, és arra kérte a vendégeket, hogy közöljék: "Nagyon elfoglalt vagyok - haldoklom." Mihail Evgrafovich 1889 májusában halt meg megfázás okozta szövődményekben. A végrendelet szerint az írót a szentpétervári Volkovszkoje temetőben temették el a sír mellett.

  • Az egyik forrás szerint Mihail Evgrafovics nem tartozik a Saltykovok arisztokrata bojár családjába. Mások szerint családja a család egy névtelen ágának leszármazottja.
  • Mihail Saltykov - Shchedrin megalkotta a "puhaság" szót.
  • Az író családjában 17 év házasság után jelentek meg gyerekek.
  • A Shchedrin álnév eredetének több változata is létezik. Először is: sok ilyen vezetéknévvel rendelkező paraszt élt a Saltykov birtokon. Másodszor: Shchedrin egy kereskedő vezetékneve, a szakadár mozgalom tagja, akinek ügyében az író hivatalos kötelezettségek miatt nyomozott. "Francia" változat: a "nagylelkű" szó egyik francia fordítása a liberális. A túlzott liberális fecsegés volt az, amit az író elítélt műveiben.

Bibliográfia

  • 1857 - "Tartományi esszék"
  • 1869 - "A mese arról, hogyan táplált egy ember két tábornokot"
  • 1870 - "Egy város története"
  • 1872 - "Egy szentpétervári provinciális naplója"
  • 1879 - "Mon Repos menedékhelye"
  • 1880 - "Golovlevs úr"
  • 1883 - "A bölcs firkász"
  • 1884 - "Karas-idealista"
  • 1885 – Ló
  • 1886 - "Varjú kérő"
  • 1889 - "Poshekhonskaya ókor"