Megismerkedtünk A. N. Osztrovszkij „Thunderstorm” című drámájának főszereplőjével Varázsvilág gyermek- és ifjúsági emlékeit, megtanulta jellemvonásait, spirituális világ, keserűen figyelte a tragikus végkifejletet... Mitől lett a fiatal

Egy gyönyörű nő, aki leveti magát egy szikláról a Volgába? Baleset volt a halála, vagy elkerülhető lett volna? Válaszoljon a kérdésre: „Miért halt meg Katerina?” - azt jelenti, hogy újra át kell gondolni természetének összetettségét és következetlenségét.

Karakterét és érdeklődését tekintve Katerina eltér az őt körülvevő Kalinov város lakóitól. Természetesen sajátos karakterrel rendelkezik. Cselekedetében, viselkedésében a darab hősei közül az egyetlen, aki nem külső követelményekből és körülményekből, hanem belső tulajdonságaiból indul ki: őszinteségből, jóra, szépségre, igazságosságra, érzelmek szabadságára való törekvésből. Katerina mélyen költői természet, tele magas lírával. Éppen egy ilyen karakter kialakulásának eredetét gyermekkorában és leánykorában kell keresni, melynek emlékeit költészet borítja. Katerina a szülői házban élt, „virágzott, mint egy virág”, szeretettel és törődéssel körülvéve. BAN BEN Szabadidő a forráshoz járt vízért, virágot termesztett, csipkét szőtt, hímzett, templomba járt „mintha a paradicsomba”, önzetlenül és örömmel imádkozott, hallgatta a vándorok meséit, énekét. Az őt körülvevő vallásos légkör befolyásolhatóságában, álmodozásában, a túlvilágba vetett hitben és az ember bűneiért való elkerülhetetlen megtorlásban fejlődött ki. Katerina Istenbe vetett hite őszinte, mély és szerves. Vallásossága a jó megtapasztalása, a fenséges lelki és egyben a szép lelkes élvezete. Katerina láthatóan polgári családban nőtt fel, amelyben a lelki szabadság, a demokrácia és az emberi személy tisztelete légköre uralkodott. Ezért jellemében és egyes cselekedeteiben határozottság és erős akaratú elszántság.

Katerina házassága és helyzetének hirtelen megváltozása egy teljesen új, drámai világkép számára. A Kabanovok házában a szellemi szabadság „sötét birodalmába” került, ahol kívülről minden ugyanaz, de „mintha a rabságból származna”. Szigorú vallásos szellem él az anyós házában, itt eltűnt a demokrácia, a Kabanikhi házában még a vándorok is teljesen mások - azok közül a képmutatók közül, akik „gyengeségük miatt nem mentek messzire, de sokat hallottak. ” És a sötét történeteik – ó utolsó idők a közelgő világvégéről. Katerina folyamatosan függőnek érzi magát anyósától, aki minden percben kész megalázni őt emberi méltóság; megaláztatást és sértést szenved el, nem találkozik a férje támogatásával. Tikhon a maga módján szereti, sőt sajnálja Katerinát, de képtelen igazán megérteni szenvedésének és törekvéseinek mértékét, nem tud bebarangolni a lelki világába. Csak sajnálni lehet - bűnben találta magát, megkérdőjelezhetetlenül teljesíti anyja parancsait, és „képes ellenállni a despotizmusának.

Az ilyen környezetben való élet megváltoztatta Katerina karakterét: úgy tűnt, „elhervadt”, csak annak a távoli szép életnek az emlékei maradtak, amikor a szíve minden nap örvendezett és örvendezett.

arról a távoli szép életről, amikor minden nap örvendett és ujjongott a szív. Katerina úgy rohan, mint egy levágott szárnyú madár. "De amíg az ember él, lehetetlen elpusztítani benne a vágyat, hogy éljen ...". Ezért a hősnő szellemileg gazdag, költőileg magasztos természete egy új, számára még tisztázatlan érzést kelt. „Valami olyan rendkívüli bennem. Még csak most kezdek élni, vagy nem tudom – mondja. Ez az új, homályos érzés - a személyiség ébredező érzése - egy erős, mély és spirituális szerelem formáját ölti Boris iránt. Borisnak van néhány vonzó tulajdonsága: lelkileg puha és finom, egyszerű és szerény ember. Modorában, műveltségében és beszédében különbözik a legtöbb Kalinovtsytól, de függő helyzetbe kerül nagybátyja házában, aláveti magát szeszélyeinek, és tudatosan tűri zsarnokságát. N. A. Dobrolyubov szerint Katerina „inkább a dezertálásért” szeretett bele Borisba, más körülmények között korábban látta volna minden hiányosságát és jellemgyengéjét. Most megijedt új érzésének ereje és mélysége, minden erejével igyekszik ellenállni ennek, kételkedik tettei helyességében. Bűntudatot is érez Tikhon előtt. Hiszen a becsületes és igazságszerető Katerina nem tud és nem is akar a „sötét birodalom” törvényei szerint élni – csináljon, amit akar, csak azt, hogy minden legyen „varrva és letakarva” (ahogy Varvara tanácsolja neki). Senkiben sem talál támogatást belső küzdelmében. „Olyan, mintha egy szakadék fölött állnék, és valaki odalökne, de nincs mibe kapaszkodnom” – vallja be Varvarának. Valójában már minden összeomlik körülötte, minden, amire támaszkodni próbál, üres héjnak bizonyul, amely híján van az erkölcsi tartalomnak, a világon senkit nem érdekel. erkölcsi érték előadásait.

Így a darab a körülmények olyan sajátos láncolatát közvetíti, amely elviselhetetlenné, tragikussá teszi Katerina helyzetét. Nem tud tovább lakni anyósa házában, úgy érzi magát, mint egy madár a kalitkában, megfosztva a repülés lehetőségétől. És nincs hova menni, a ketrecből kiszabadulni irreális.

Anasztaszjev, Osztrovszkij munkásságának kutatója úgy véli, hogy „az akarat, a szabad létezés vágya, amely Katerinában folyamatosan élt, és a szerelem eljövetelével a végletekig fokozódott... természetének szükséges követelménye volt. De a követelmény teljesítése - az élet objektív feltételei miatt - nem sikerült. Itt van a tragédia." Egyetértek ezzel a kijelentéssel. Kalinov világának körülményei között az egyén természetes törekvéseit és szükségleteit nem lehetett kielégíteni, és ez Katerina helyzetének tragikus kilátástalansága, amely halálba taszította.

Mi volt az oka Katerina szomorúságának, aki a Kabanov családban élt?

főszereplő Osztrovszkij "Thunderstorm" című drámája jelentősen eltér annak a környezetnek a képviselőitől, amelyben élnie kell. Katerinának tiszta és élénk lelke van, nem tudja, hogyan alkalmazkodjon. Védtelen és gyenge anyósa és mindenki előtt, aki ragaszkodik Kabanikh és Dikiy nézetéhez. Katerina nem tudja megvédeni magát, és nem kap támogatást gyenge és gyenge akaratú férjétől.

A Katerinának a „sötét birodalommal” való konfliktusa nagyon komoly. A konfliktus eleinte teljesen láthatatlan, a fiatal nő némán szenved. És napról napra egyre nehezebbé válik számára zsarnokok, bigottok és tudatlanok között élni. A konfliktus igazi tragédiával végződik, ami a hősnő halálához vezetett.

Hogy milyen nehéz dolga van Katerinának, azt saját szavaiból is megértheti, amikor a gyerekkoráról beszél. A fiatal évek a teljes szabadság és az őszinte szeretet légkörében teltek. Senki sem sértette meg Katyát,

senki sem kényszerítette dolgozni. Érezte anyja szeretetét és gondoskodását. Katerina nagyon romantikus és vallásos. Gyermekkora óta hallgatta az imádkozó nők történeteit, minden érdekelte, amit mondtak.

Katerina nagyon vidám, szereti az életet minden megnyilvánulásában, és a legélénkebb együttérzést váltja ki az olvasóban. De ugyanakkor el kell ismernünk, hogy Katerina teljesen alkalmatlan az élethez. Gyermekkorától édesanyja óvta őt az élet minden nehézségétől és gondjától, a lány pedig abban a tudatban nőtt fel, hogy mivel kell majd szembenéznie a jövőben, felnőttkorában. De nem szabad elfelejteni, hogy ő is kereskedői környezetben született és nőtt fel. Tehát meg kellett értenie, hogy a férje házában nem lesz könnyű az élet.

Katerinát akarata ellenére férjhez adják. Férje iránt nem érez meleg érzelmeket, de szívében nincs helye a gyűlöletnek. Valójában Tikhon teljesen gyenge akaratú és gyenge akaratú ember. Mindenben engedelmeskedik az anyjának, és eszébe sem jut, hogy te tehetsz másként. Nem véletlen, hogy Tyihon azt mondja édesanyjának, hogy nem akar saját akarata szerint élni. Katerina nem érez támogatást férjétől, amikor anyósa minden lehetséges módon elnyomja és megalázza. Katerinának csendben kell kibírnia. És egy ilyen érzelmes természetnek nagyon-nagyon nehéz elviselni mások cifraságát és méltatlan sértéseit.

Katerina nagyon kedves, készségesen segít a szegényeken a szülői házban. A férje házában pedig senki nem csak segíteni, de még egyszerű emberi részvételt sem tud biztosítani. Katerina különlegesen viszonyul az egyházhoz. A templomot fényes és gyönyörű helynek tartja, ahol álmodozhat saját örömére. Mindezek a tulajdonságok Katerinában álmodozó, a valóságtól teljesen elrugaszkodott, könnyen sebezhető természetről árulkodnak, bíztató és meglepően naiv. Az ilyen embereknek különösen nehéz elviselni azt, ami nem illik hozzájuk, és végzetes, hogy nincs lehetőségük kidobni érzelmeit, beszélni arról, ami fájdalmas számukra.

A házasságkötés után Katerina a megtévesztés és a kegyetlenség légkörében kénytelen élni. Mindent elvettek a lánytól, ami kedves volt neki. Cserébe pedig semmit sem kapott. Ennek eredményeként csalódás, lelki üresség támad. Katerina már nem szívesen jár templomba, mélységesen boldogtalannak érzi magát. Élénk, lelkes képzelőerő működik, de a lány csak komor, örömtelen, mindent elsöprő képeket lát maga előtt. És szomorú, nyugtalanító gondolatai vannak. Katerina abbahagyja az élet élvezetét, már nem is tudja megcsodálni a természet szépségeit.

De Katerina kezdetben nem is gondol zúgolódásra és konfliktusra. Csendben tűri a megaláztatást és a zaklatást. Nem tudja megszokni őket, de fokozatosan kezdi megérteni, hogy mindenhol ugyanaz. Ha az embernek semmi jó nem marad az életében, akkor menthetetlenül elpusztul lelkileg. De ennek ellenére mindenki igyekszik megváltást találni magának.

Katerina abban a reményben találja meg a szerelmet, hogy ez a gyönyörű és ragyogó érzés kitölti a benne lévő űrt

lelket és tedd boldoggá. Katerina először megpróbálja szeretni a férjét. Azt mondja: „Szeretni fogom a férjemet. Tisha, kedvesem, nem cseréllek el senkivel. Úgy tűnik, mi a baj az érzéseik őszinte megnyilvánulásával? De a kereskedő patriarchális környezetben, ahol a domostroy uralkodik, az érzések megnyilvánulásait minden lehetséges módon elítélik. Ezért mondja az anyós a lánynak: „Miért lógsz a nyakadban, szégyentelen? Nem veszel búcsút a szeretődtől." A lányt hiába sértegették. És így minden alkalommal.

Férje távozása után Katerina magányosnak érzi magát. Élénk és buzgó lelkének energiája kivezetésre szorul, így nem meglepő, hogy Katerina beleszeretett Borisba, egy olyan emberbe, aki annyira különbözik a többiektől, mint ahogy ő is az. A szerelem igazi üdvösséggé vált számára. Katerina most már nem gondol a vadkan házának fullasztó légkörére, él érzéseivel, reményeivel, álmaival. A szerelmes férfi másképp kezdi nézni az életet, nem veszi észre a korábban elviselhetetlen utálatosságokat. A büszkeség felébred az emberben, kezdi jobban értékelni magát. Katerina szerelembe esése tiltakozás tehetetlen helyzete ellen, ami arra kényszeríti, hogy beletörődjön a sorsba.

Katerina várja a halálát. Tisztában van vele, hogy Boris iránti szerelme eredendően bűnös. De ugyanakkor nem tud ellenállni az érzéseinek, mert megszokott élete már teljesen ellenségesnek és elfogadhatatlannak tűnik számára. Katerina azt mondja kedvesének: "Tönkretettél." Katerina nagyon vallásos és babonás, nem véletlen, hogy fél a közelgő zivatartól, azt a bűne miatti büntetésnek tekinti. Katerina fél a zivataroktól, miután beleszeret Borisba. Úgy véli, hogy a szerelmet minden bizonnyal megbünteti a Mindenható haragja. Az általa elkövetett bűn súlyosan nehezíti a hősnőt. Nyilvánvalóan ezért úgy dönt, hogy bevallja az általa elkövetett bűncselekményt. Katerina tette okozza az olvasó legélénkebb meglepetését, furcsának és teljesen logikátlannak tűnik. Katerina nagyon őszinte, minden titkát nyíltan feltárja férjének és anyósának.

Kőként hevert a lelkén az elkövetett gonoszság. Nem tud megbocsátani magának. Most Katerinát azon gondolatok gyötrik, hogyan fog tovább élni, hogyan fog hazatérni és a férje szemébe nézni.

A hősnő úgy tűnik, hogy halála méltó kiút lesz ebből a helyzetből. Azt mondja: „Nem, nem érdekel, hogy hazamegyek, vagy a sírba... Jobb a sírban... Újra élni? Nem, nem, ne... nem jó." Katerina nem tud tovább élni, most már megérti, hogy maga az élete nyomorúságos és boldogtalan volt és lesz.

Katerina utolsó felvonásában megnyilvánul a karakter határozottsága és integritása, aki feláldozza magát, hogy megmentse magát a szégyentől és a gyűlölködő élettől. Katerina pedig nem élhet megszégyenülten. Katerina igazi rabszolgaságban él, és a lelke minden lehetséges módon tiltakozik ez ellen. A szerelem egy időre felemeli, majd ismét a melankólia és a szomorúság szakadékába sodorja, de még inkább, mert erős csalódást szenvedett kedvesében. A bűnbánat és a csalódás olyan erős, hogy Katerina úgy dönt, hogy öngyilkos lesz.

Házi feladat a leckéhez

1. Gyűjts idézőanyagot Katerina jellemzésére!
2. Olvassa el a II. és III. lépést. Jelölj meg Katerina monológjaiban olyan kifejezéseket, amelyek természetének költői voltáról tanúskodnak.
3. Mi Katerina beszéde?
4. Miben más az élet a szülői házban, mint a férje házban?
5. Miben elkerülhetetlen Katerina konfliktusa a „sötét királyság” világával, Kabanova és Dikoy világával?
6. Miért Katerina Varvara mellett?
7. Katerina Tikhon szeret?
8. Szerencse vagy szerencsétlenség tovább életút Katerina Boris?
9. Katerina öngyilkossága tekinthető tiltakozásnak a "sötét királyság" ellen?Talán a tiltakozás szerelmes Borisba?

Gyakorlat

Az otthon elkészített anyag felhasználásával jellemezze Katerinát. Milyen jellemvonásai tűnnek fel a legelső megjegyzésekben?

Válasz

D.I, yavl. V, 232. o.: Képtelenség álszentnek lenni, hazugság, közvetlenség. A konfliktus azonnal körvonalazódik: Kabanikha nem tolerálja az önbecsülést, az engedetlenséget az emberekben, Katerina nem tudja, hogyan kell alkalmazkodni és alávetni magát. Katerinában – a lelki lágyság, remegés, daloskodás – és a Kabanikh által gyűlölt szilárdság mellett megvan az akaraterős elszántság is, amely a hajózásról szóló történetében, egyéni cselekedeteiben és a Petrovnában is megnyilvánul. Pétertől származik - "kő". D.II, yavl. II., 242–243., 244. o.

Ezért Katerinát nem lehet térdre kényszeríteni, és ez nagymértékben megnehezíti a két nő közötti konfliktus-konfrontációt. Olyan helyzet áll elő, amikor a közmondás szerint a kasza követ talált.

Kérdés

Miben különbözik Katerina Kalinov város lakóitól? Keressen olyan helyeket a szövegben, ahol Katerina költőisége hangsúlyos.

Válasz

Katerina költői természet. A durva kalinovitákkal ellentétben ő érzi a természet szépségét és szereti azt. Reggel korán keltem... Ó, igen, anyámmal laktam, mint a virág kinyílt...

"Korán keltem, ha nyáron, akkor kimegyek a forráshoz, megmosdatok, vizet viszek magammal, és ennyi, meglocsolom az összes virágot a házban. Sok-sok virágom volt" - mondja. gyermekkoráról. (d.I, yavl. VII, 236. o.)

Lelkét állandóan a szépség vonzza. Álmai csodálatos, mesés látomásokkal voltak tele. Gyakran azt álmodta, hogy úgy repül, mint egy madár. Többször beszél repülési vágyáról. (d.I, yavl. VII, 235. o.). Ezekkel az ismétlésekkel a drámaíró Katerina lelkének romantikus magasztosságát, szabadságszerető törekvéseit hangsúlyozza. Korán megnősült, megpróbál kijönni az anyósával, szeretni a férjét, de a Kabanovok házában őszinte érzések senkinek sem kell.

Katalin vallásos. Befolyásolhatóságával a gyermekkorában beleoltott vallásos érzelmek szilárdan birtokba vették lelkét.

"Halálomig szerettem templomba járni! Mintha megtörtént, bemegyek a paradicsomba, és nem látok senkit, és nem emlékszem az időre, és nem hallom, mikor van az istentisztelet véget ér” – emlékszik vissza. (d.I, yavl. VII, 236. o.)

Kérdés

Hogyan jellemeznéd a karakter beszédét?

Válasz

Katerina beszéde tükrözi minden gazdagságát belső világ: az érzések ereje, az emberi méltóság, az erkölcsi tisztaság, a természet igazmondása. Az érzések erőssége, Katerina élményeinek mélysége és őszintesége beszédének szintaktikai szerkezetében is megnyilvánul: retorikai kérdések, felkiáltások, befejezetlen mondatok. És különösen feszült pillanatokban beszéde egy orosz népdal vonásait veszi fel, simává, ritmusossá, dallamossá válik. Beszédében köznyelvi, egyházi-vallási jellegű szavak (életek, angyalok, aranytemplomok, képek), kifejezési eszközök népköltői nyelv ("Vad szelek, vidd át reá szomorúságomat és vágyamat"). A beszéd intonációkban gazdag - örömteli, szomorú, lelkes, szomorú, szorongó. Az intonációk Katerina másokhoz való hozzáállását fejezik ki.

Kérdés

Honnan származtak ezek a tulajdonságok a hősnőben? Meséld el, hogyan élt Katerina a házasság előtt? Miben különbözik az élet a szülői házban a férje házban?

Gyermekkorban „Olyan, mint egy madár a vadonban”, „az anyának nem volt lelke”, „nem kényszerített dolgozni”. Katerina foglalkozásai: virágot gondozott, templomba járt, vándorokat és imádkozó asszonyokat hallgatott, bársonyra hímzett arannyal, sétált a kertben Katerina vonásai: szabadságszeretet (madár képe): függetlenség; önbecsülés; álomszerűség és költészet (egy templomlátogatásról szóló történet, az álmokról); vallásosság; határozottság (egy csónakos tettről szóló történet) Katerina számára az a legfontosabb, hogy a lelked szerint élj.

A Kabanov családban „Teljesen elsorvadtam”, „igen, úgy tűnik, itt minden rabságból van”. Az otthoni légkör félelem. „Nem fogsz félni, és még inkább én. Milyen rend lesz ez a házban? A Kabanov-ház alapelvei: teljes behódolás; az akaratról való lemondás; szemrehányás és gyanakvás általi megaláztatás; a spirituális elvek hiánya; vallási képmutatás Kabanikh számára a legfontosabb, hogy alávesse magát. Ne hagyd, hogy a magam módján éljek

Válasz

S.235 d.I, yavl. VII ("Ilyen voltam!")

Következtetés

Külsőleg a kalinovoi életkörülmények nem különböznek Katerina gyermekkorának környezetétől. Ugyanazok az imák, ugyanazok a rituálék, ugyanazok a tevékenységek, de „itt” – jegyzi meg a hősnő – „minden olyan, mintha rabságból származna”. A fogság pedig összeegyeztethetetlen szabadságszerető lelkével.

Kérdés

Mi a Katerina tiltakozása a „sötét királyság” ellen? Miért nem nevezhetjük sem „áldozatnak”, sem „úrnőnek”?

Válasz

Katerina karakterében különbözik mindenkitől szereplők"Viharok". Egész, őszinte, őszinte, nem képes hazugságra és hazugságra, ezért a kegyetlen világban, ahol a Vadak és a Kabanovok uralkodnak, tragikus az élete. Nem akar alkalmazkodni a „sötét birodalom” világához, de áldozatnak sem nevezhető. A nő tiltakozik. Tiltakozása a Boris iránti szerelem. Ez a választás szabadsága.

Kérdés

Katerina Tikhon szeret?

Válasz

Ha házasságot köt, nyilvánvalóan nem saját akaratából, eleinte készen áll arra, hogy példamutató feleség legyen. D.II, yavl. II, 243. o. De egy ilyen gazdag természet, mint Katerina, nem tud szeretni egy primitív, korlátozott embert.

D. V, yavl. III, 279. o. "Igen, undorodott tőlem, undorodott tőlem, a simogatása rosszabb számomra, mint a verés."

Már a darab elején megismerjük Boris iránti szerelmét. D. I, yavl.VII, 237. o.

Kérdés

Boldogság vagy szerencsétlenség Katerina Boris életútján?

Válasz

A Boris iránti szerelem tragédia. D.V, yavl. III, 280. o. "Sajnos láttalak." Ezt még a szűk látókörű Kudrjas is megérti, riadtan figyelmeztet: „Ó, Borisz Grigorjevics! (...) Ez azt jelenti, hogy teljesen tönkre akarod tenni, Borisz Grigorics! (...) De milyen emberek vannak itt! Tudod magad. Megeszik, (...) Csak nézd - ne csinálj magadnak bajt, de ne sodord őt bajba! Tegyük fel, bár van férje és bolondja, de az anyja... sógora fájdalmasan heves.

Kérdés

Mi a nehézség belső állapot Katerina?

Válasz

A Boris iránti szerelem: a szív által diktált szabad választás; csalás, amely Katerinát Varvarával egy szintre hozza; a szerelemről való lemondás a Kabanikhi világának való alávetettség. A szeretetválasztás kínra ítéli Katerinát.

Kérdés

Hogyan mutatkozik meg a hősnő gyötrelme, önmagával való küzdelme, ereje a kulccsal és a Borisszal való találkozás és elválás jeleneteiben? Elemezze a szókincset, mondatszerkezetet, folklórelemeket, összefüggéseket a népdallal.

Válasz

D.III, II. jelenet, yavl. III. 261–262., 263. o

D.V, yavl. III, 279. o.

Jelenet a kulccsal: „Mit mondok, hogy becsapom magam? Meg kell halnom, hogy lássam őt." Randijelenet: „Hadd tudja mindenki, mindenki lássa, mit csinálok! Ha nem félek érted a bűntől, félek-e emberi bíróság? Búcsújelenet: „Barátom! Az örömöm! Viszontlátásra!" Mindhárom jelenet a hősnő elszántságát mutatja. Soha nem árulta el magát: szíve parancsára döntött a szerelem mellett, belső szabadságérzetéből vallotta be a hazaárulást (a hazugság nem mindig ingyenes), nemcsak a szerelem érzése miatt jött el búcsúzni Boristól, hanem a bűntudat miatt is: miatta szenvedett. Szabad természete kérésére rohant a Volgába.

Kérdés

Mi áll tehát Katerina „sötét királyság” elleni tiltakozásának középpontjában?

Válasz

Katerina tiltakozása a „sötét királyság” elnyomása ellen azon a természetes vágyon alapul, hogy megvédje személyisége szabadságát. A fogság a fő ellenség neve. Katerina teljes lényével úgy érezte, hogy a „sötét birodalomban” élni rosszabb, mint a halál. És jobban szerette a halált, mint a fogságot.

Kérdés

Bizonyítsd be, hogy Katerina halála tiltakozás.

Válasz

Katerina halála tiltakozás, lázadás, cselekvésre való felhívás. Varvara megszökött otthonról, Tikhon anyját okolta felesége haláláért. Kuligin könyörtelenséget rótt rá.

Kérdés

Képes lesz Kalinov városa a régi módon élni?

Válasz

Valószínűleg nem.

Katerina sorsa szimbolikus értelmet nyer a darabban. Nemcsak a darab hősnője pusztul el – a patriarchális Oroszország, a patriarchális erkölcs is elpusztul és a múltba megy. Osztrovszkij drámája mintegy fordulóponton ragadta meg az emberek Oroszországát, egy új történelmi korszak küszöbén.

A következtetéshez

A darab még mindig sok kérdést tesz fel. Mindenekelőtt meg kell érteni a „Thunderstorm” műfaji jellegét, a fő konfliktusát, és meg kell érteni, miért írta N. A. Dobrolyubov „A fénysugár a sötét királyságban” című cikkében: A „Thunderstorm” kétségtelenül Osztrovszkij alkotása. legmeghatározóbb munkája. A szerző maga drámának nevezte művét. Az idő múlásával a kutatók egyre inkább tragédiának kezdték nevezni a "Thunderstormot", a konfliktus (nyilvánvalóan tragikus) sajátosságai és Katerina természete alapján, aki nagy kérdéseket vetett fel, amelyek valahol a társadalom figyelmének perifériáján maradtak. Miért halt meg Katherine? Mert kegyetlen anyósa van? Mert ő, férjfeleség lévén, bűnt követett el, és nem bírta a lelkiismeret furdalását? Ha csak ezekre a problémákra szorítkozunk, akkor a mű tartalma jelentősen elszegényedik, egy ilyen-olyan család életéből különálló, privát epizódjává süllyed, és elveszti nagy tragikus intenzitását.

Első pillantásra úgy tűnik, hogy a darab fő konfliktusa Katerina Kabanovával való összecsapása. Ha Marfa Ignatievna kedvesebb, gyengédebb, emberibb lett volna, aligha lett volna tragédia Katerinával. De a tragédia talán meg sem történt volna, ha Katerina tud hazudni, alkalmazkodni, ha nem ítéli meg magát ilyen szigorúan, ha egyszerűbben és higgadtabban nézi az életet. De Kabanikha Kabanikha marad, Katerina pedig Katerina marad. És mindegyikük egy bizonyos élethelyzetet tükröz, mindegyik a saját elvei szerint cselekszik.

A darabban a fő dolog a hősnő belső élete, valami új, még mindig tisztázatlan megjelenése benne. „Valami annyira szokatlan bennem, mintha újra kezdenék élni, vagy… tényleg nem tudom” – vallja be férje nővérének, Varvarának.

Katerina képe a "Thunderstorm" című darabban tökéletesen ellentétben áll Oroszország komor valóságával a reform előtti időszakban. A kibontakozó dráma epicentrumában az emberi jogait megvédeni kívánó hősnő és egy olyan világ közötti konfliktus áll, amelyben erős, gazdag és hatalmas emberek irányítanak mindent.

Katerina, mint a tiszta, erős és ragyogó néplélek megtestesítője

A mű első oldalaitól kezdve Katerina képe a "Thunderstorm" című darabban nem vonzza magára a figyelmet és szimpátiát vált ki. Az őszinteség, a mély érzés képessége, a természet őszintesége és a költészet iránti hajlam - ezek azok a tulajdonságok, amelyek megkülönböztetik Katerinát a világ képviselőitől. sötét királyság". A főszereplőben Osztrovszkij megpróbálta megragadni az emberek egyszerű lelkének minden szépségét. A lány igénytelenül fejezi ki érzelmeit, élményeit, nem használ a kereskedői környezetben megszokott torz szavakat, kifejezéseket. Ezt nem nehéz belátni, maga Katerina beszéde inkább dallamos éneklés, tele van kicsinyítő és simogató szavakkal, kifejezésekkel: „nap”, „fű”, „eső”. A hősnő hihetetlen őszinteséget mutat, amikor szabad életéről beszél apja házban, ikonok, nyugodt imák és virágok között, ahol "mint egy madár a vadonban" élt.

A madár képe pontosan tükrözi a hősnő lelkiállapotát

Katerina képe a "Thunderstorm" című darabban tökéletesen visszhangozza a madár képét népköltészet a szabadságot jelképezi. Varvarával beszélgetve többször hivatkozik erre a hasonlatra, és azt állítja, hogy ő "egy szabad madár, aki vasketrecbe esett". Fogságban szomorú és fájdalmas.

Katerina élete Kabanovék házában. Katerina és Boris szerelme

A Kabanovok házában az álmodozó és romantikus Katerina teljesen idegennek érzi magát. Az egész háztartást félelemben tartani szokott anyós megalázó szemrehányásai, a zsarnokság, a hazugság és a képmutatás légköre nyomasztja a lányt. Maga Katerina azonban, aki természeténél fogva erős, teljes ember, tudja, hogy türelmének van határa: „Nem akarok itt élni, nem fogok, még ha megvágsz is!” Varvara szavai, miszerint ebben a házban nem lehet túlélni csalás nélkül, Katerina éles elutasítását okozzák. A hősnő ellenzi a "sötét birodalmat", parancsai nem törték meg élni akarását, szerencsére nem kényszerítették arra, hogy olyanná váljon, mint a Kabanov-ház többi lakója, és minden lépésnél képmutató és hazudni kezdjen.

Katerina képe a "Thunderstorm" című darabban új módon tárul fel, amikor a lány kísérletet tesz arra, hogy elszakadjon a "gyűlölködő" világtól. Nem tudja és nem is akarja úgy szeretni, ahogy a „sötét birodalom” lakói, fontos számára a szabadság, a nyitottság, az „őszinte” boldogság. Míg Boris meggyőzi őt, hogy szerelmük titokban marad, Katerina szeretné, ha mindenki tudna róla, hogy mindenki láthassa. Tikhon, férje azonban a szívében felébredt fényes érzés úgy tűnik neki, És éppen ebben a pillanatban kerül szembe az olvasó szenvedésének és gyötrelmének tragédiájával. Ettől a pillanattól kezdve Katerina konfliktusa nemcsak a külvilággal, hanem önmagával is fellép. Nehezen tud választani a szerelem és a kötelesség között, megpróbálja megtiltani magának, hogy szeressen és boldog legyen. A saját érzéseivel való küzdelem azonban meghaladja a törékeny Katerina erejét.

A lány körüli világban uralkodó életmód és törvények nyomást gyakoroltak rá. Törekszik megbánni tettét, megtisztítani a lelkét. Látni egy képet a falon a templomban" Utolsó ítélet Katerina nem tudja elviselni, térdre esik, és nyilvánosan kezdi megbánni a bűnét. Azonban még ez sem hozza meg a lánynak a kívánt megkönnyebbülést. Osztrovszkij "Thunderstorm" című drámájának más hősei nem tudják támogatni őt, még egy szeretett sem. Boris visszautasítja Katerina kérését, hogy vigye el innen. Ez az ember nem hős, egyszerűen nem képes megvédeni sem magát, sem kedvesét.

Katerina halála egy fénysugár, amely megvilágította a "sötét birodalmat"

A gonosz minden oldalról támadja Katerinát. Az anyós állandó zaklatása, a kötelesség és a szerelem közötti dobálás - mindez végül tragikus véghez vezeti a lányt. Miután rövid élete során sikerült megismernie a boldogságot és a szerelmet, egyszerűen nem tud tovább élni Kabanovék házában, ahol ilyen fogalmak egyáltalán nem léteznek. Az egyetlen kiutat az öngyilkosságban látja: a jövő megijeszti Katerinát, a sírt pedig megmentésnek tekintik a lelki gyötrődéstől. Katerina képe a "Thunderstorm" című drámában azonban mindennek ellenére erős marad - nem választotta a nyomorult életet a "ketrecben", és nem engedte, hogy bárki megtörje élő lelkét.

Ennek ellenére a hősnő halála nem volt hiábavaló. A lány erkölcsi győzelmet aratott " sötét királyság”, sikerült eloszlatnia egy kis sötétséget az emberek szívében, cselekvésre késztetni őket, kinyitni a szemüket. Magának a hősnőnek az élete egy "fénysugár" lett, amely a sötétben felvillant, és hosszú időre otthagyta az őrület és a sötétség világát.