Vsakega človeka ne vodi le tisto, kar mu govori njegov razum, ampak tudi tisto, kar mu govori njegovo srce. Nekateri bolj verjamejo občutkom, drugi razumu. Osupljiv primer druge vrste ljudi je (bolje je, da v eseju ne uporabljamo tega uradnega poslovnega glagola) junak romana I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" Evgenij Vasiljevič Bazarov.

Bazarov je predstavnik demokratičnega dela ruske družbe v 60. letih 19. stoletja. V tem času so se v Rusiji zaostrila nasprotja med revolucionarno usmerjenimi demokrati in plemiči. Naloga I. S. Turgenjeva je najbolj resnično in naravno poustvariti podobe obeh. glavni problem Roman je vsekakor spopad dveh generacij. Značajske lastnosti Nova generacija je utelešena v podobi Bazarova. Pogledi junaka so že oblikovani in deluje v skladu s svojimi načeli, ki jih igra glavna vloga v njegovem življenju. Bazarov je nihilist, to je oseba, ki se "ne klanja nobeni avtoriteti, ki ne vzame niti enega načela na vero." Dejansko je junak vedno zvest samemu sebi in ima svoj pogled na vsako vprašanje, vključno z vprašanjem ljubezni (nesrečna kombinacija, bolje je napisati - "vključno z ljubeznijo").

Ta občutek običajno malo nadzoruje um, vendar je Bazarov trdno prepričan, da je ljubezen mogoče obravnavati le z vidika preproste fiziologije: ni "skrivnostnih odnosov med moškim in žensko", ni "skrivnostnih pogledov". ” na podlagi anatomije človeškega očesa (slovnična napaka: pogled ne more obstajati na podlagi česa). Ne verjame v ljubezen, jo zanika, jo ima za "romantiko, neumnost, škrge in umetnost". Junak verjame, da je treba z žensko ravnati preprosto: če lahko dosežete dobre rezultate, se ne umaknite, če ne, potem pustite vse, kot je. Hkrati je Bazarov "lovec na ženske", kar potrjuje njegov odnos s Fenečko. To je le lahkotno spogledovanje, nesmiseln hobi, minljiva ljubezen. Junak je vedno pripravljen na takšne zabave, zabavajo ga, vendar se nikoli ne dotaknejo duše. To zelo ustreza Jevgeniju Vasiljeviču.

Mimogrede, Bazarov je zelo ciničen do žensk (dejanska napaka, očitno povezana z netočnim razumevanjem pomena besede "ciničen"), ki včasih celo užali ali zmede druge, vendar to junaka ne moti. Zakaj je Bazarov tako zaničljiv, kategoričen in na ženske vedno gleda zviška? Morda je imel opravka s povsem nerazvitimi, daleč od gracioznih žensk (govorna napaka: milost ženske se nanaša na njo videz in nikakor ni povezan z njegovim razvojem), zato ga ne more močno zanimati.

Kakšna je preizkušnja usode junaka? Na poti svobodomislečega nihilista se pojavi ženska s prilagodljivim umom in močnim značajem. Anna Sergeevna Odintsova je prejela veliko lekcij iz življenja, poznala je resnost govoric ljudi, a kljub temu ji je uspelo ustrezno izstopiti iz dvoboja z družbo in voditi miren obstoj, ki jo je popolnoma zadovoljil.

Po mojem mnenju so bili ti ljudje že od samega začetka nekompatibilni. Dve tako močni, izjemni osebnosti bi vedno poskušali premagati druga drugo. Pa vendar so sprva čustva premagala razum.

Bazarov se je spremenil. V prisotnosti Ane Sergejevne je začel postajati živčen: "Z dolgimi prsti je počasi šel čez svoje zalizce in oči so mu bežale v kotičke." Junak se je začel manj pogovarjati z Arkadijem in na splošno je začel doživljati občutek "novosti", katerega vzrok je bil občutek, ki je junaka mučil in razjezil. Ni pa hotel priznati, da je zaljubljen. In ali bi glede na svoja načela lahko?

Pa vendar je na začetku srce govorilo glasneje od teorije. Bazarov se ni mogel obrniti stran od Odintsove, ko je pridigal o načelu odvračanja od ženske, če postane očitno, da z njo ne boste imeli "smiselnosti". Ne da bi prepoznal nič romantičnega, je Eugene v sebi odkril romantiko in se ujel v "sramotne" misli. Nihilistična teorija je bila podrta, počasi je začela pokati in se sčasoma razletela na koščke, ki jih ni bilo mogoče zbrati (slogovna napaka: lažna lepota, povezana z neuspešno, nemotivirano metaforo). Do nedavnega se je Bazarov posmehoval (slovnična napaka: vsakomur se lahko posmehujete) Pavlu Petroviču, ki je vse življenje posvetil tragični in neuslišani ljubezni, zdaj pa je ura neenakomerna (govorna napaka: fraza pomeni "kaj če", "nikoli ne vem, kaj se lahko zgodi« in ne sodi v ta kontekst) izbruhnejo vsa čustva in občutki (govorna napaka: čustva in občutki so eno in isto) junaka, ki ga tako dolgo razdirajo: »Torej vedi, da te ljubim, neumno, noro ... Evo, kaj si dosegel."

Kaj je bil rezultat propada načel? Na srečo? Spremeniti pogled na svet? ne! Navsezadnje Odintsova ni resnično ljubila Bazarova. Da, pomislila je nanj, njegova pojava jo je takoj poživila, rada se je pogovarjala z njim. Poleg tega Anna Sergeevna ni želela, da bi odšel, do neke mere ga je pogrešala. Pa vendar to ni bila ljubezen.

Ko je videla, v kakšnem stanju je Bazarov po izjavi ljubezni, jo je postalo »prestrašeno in žal zanj« (slovnična napaka: prislovni obrat bi se moral nanašati na istega akterja kot predikat in igralec v tem neosebnem stavku ne more biti). In končno, čisto na koncu romana, junakinja sama sebi prizna, da se ne bi počutila enako, ko bi videla bolnega Jevgenija Vasiljeviča, če bi ga resnično ljubila. Toda tudi smrt Bazarova je lahko povezana z neuspešno ljubeznijo.

Iskreno mi je žal za Bazarova, po drugi strani pa Odintsovo spoštujem zaradi njene iskrenosti in trdnosti značaja, saj verjamem, da če je bila sposobna ljubiti, potem je le tako močna in pametna oseba kot Bazarov. Ampak to je verjetno ne bi osrečilo. Ko je to pravočasno spoznala, se je rešila nepotrebnega trpljenja. (Avtor odstopa od teme.) Toda Bazarov se tega ni mogel zavedati (ni jasno - kaj?), ni mogel videti, da bo zaradi svojih občutkov, ki so bili veliko resnejši in globlji od občutkov Odintsove, prej ali slej postal odvisen od ženske in bi se moral odpovedati vsemu, v kar verjame. In tega morda ni mogel prenesti.

Tako je Bazarovova teorija ovržena. Ljubezen obstaja, zaradi nje lahko človek trpi, lahko ji posvetiš svoje življenje. Verjetno je Bazarov živel predolgo, ne da bi odstopal od svojih načel, in nekega dne je moral biti razočaran nad nekaterimi od njih. Toda razočaranje je bilo preveč kruto.

Razočaranje v ljubezni - pogosto najdemo v ruščini klasične literature motiv. Preizkusili so ga Čatski in Onjegin, Pečorin in Andrej Bolkonski. Toda nobenemu od njih se ni bilo treba boriti ne le z okoliščinami, ampak tudi s samim seboj, in v tem boju se moč osebnosti junaka Turgenjeva toliko bolj pokaže.

V bistvu je tema pokrita. Moral bi več napisati o odnosu med liki. Govornih napak in vsebinskih pomanjkljivosti je malo. Ocena - "dobro" .

Kdor je med študijem v šoli z veseljem obiskoval pouk književnosti, se zagotovo spomni dela I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" in njegovega glavnega junaka Evgenija Bazarova. Zagotovo bo večina bralcev na vprašanje, kdo je, odgovorila, da je ta lik nihilist. Da pa se večina od nas spomni, kako je bilo, bo trajalo nekaj časa, da iz spomina prikličemo prebrano. Nekdo se je s tem delom seznanil pred petimi leti, nekdo pa pred petindvajsetimi. No, poskusimo se skupaj spomniti, kaj Bazarov pravi o ljubezni.

Ljubezen in nihilizem

Anna Sergeevna Odintsova

Vse Eugenove predstave o ljubezni se spremenijo, potem ko se sreča z občutkom do te ženske, ki se vdre v njegovo srce in prevlada nad razumom. To je v nasprotju z njegovim odnosom do ljubezni Bazarova, ki je v nasprotju z njegovimi predstavami o tem, kako bi moralo biti.

Anna Sergeevna pritegne Jevgenijevo pozornost na plesu, občuduje lepoto in ta članek lepa ženska ampak sprašuje o njej z navidezno ležernostjo.

Odnosi med Bazarovom in Odintsovo

Tudi Anna Sergeevna se je rahlo zanimala za Jevgenija. Povabi ga, naj obišče njeno posestvo Nikolskoye. Bazarov sprejme to povabilo, ta ženska ga zanima. V Nikolskem preživijo veliko časa na sprehodih po soseski. Med seboj se veliko pogovarjajo, prepirajo. Evgeny Bazarov v očeh Odintsove je zelo zanimiv sogovornik, ona ga vidi kot inteligentno osebo.

Kaj pa naš junak? Moram reči, da po izletu v Nikolskoye ljubezen v življenju Bazarova preneha biti le nekaj, kar se ne dvigne nad raven fiziologije. Resnično se je zaljubil v Odintsova.

Tragedija nihilista

Torej je v duši Bazarova prišlo do spremembe, ki zavrača vse njegove teorije. Njegov občutek do Ane Sergejevne je globok in močan. Sprva se ga poskuša otresti. Vendar ga Odintsova med sprehodom po vrtu pokliče na odkrit pogovor in prejme izjavo ljubezni.

Bazarov ne verjame, da so občutki Ane Sergejevne do njega obojestranski. Kljub temu ljubezen v Bazarovovem življenju vliva v njegovo srce upanje na njeno naklonjenost do njega. Vse njegove misli, vse želje so zdaj povezane z eno samo žensko. Bazarov želi biti samo z njo. Anna Sergeevna mu raje ne daje upanja na vzajemnost in izbere duševni mir.

Zavrnjeni Bazarov težko preživlja. Odhaja domov in poskuša pozabiti na delo. Postane jasno, da je nekdanji odnos do ljubezni Bazarova za vedno v preteklosti.

Zadnje srečanje

Glavni lik je bil usojen, da se še enkrat sreča s svojo ljubljeno. Ker je Eugene smrtno bolan, pošlje glasnika za Ano Sergejevno. Odintsova pride k njemu z zdravnikom, vendar mu ne hiti v naročje. Samo bala se je za Bazarova. Eugene ji umre v naročju. Do konca življenja ostane popolnoma sam. Bazarova vsi zavračajo, le starejši starši še naprej nesebično ljubijo svojega sina.

Torej vidimo, kako se je spremenil odnos do ljubezni Bazarova, ko je spoznal svojo ženski ideal v obraz Ane Sergejevne. Tragedija tega junaka se je izkazala za zelo podobno ljubezenskim razočaranjem, ki so jih verjetno vsi doživeli. Srečamo osebo, ki se nam zdi idealna, a se iz nekega razloga izkaže za nedosegljivo. Trpimo zaradi pomanjkanja pozornosti, ne da bi opazili, da so ljubljeni pripravljeni dati veliko za nas. Proti koncu svojega življenja Bazarov končno začne razumeti moč starševske ljubezni: "Ljudi, kot so oni, ni mogoče najti v naši luči podnevi z ognjem." Vendar do tako pomembnega razumevanja pride prepozno.

Razum in čustva sta dve najpomembnejši komponenti notranji mir ljudje, ki potrebujejo drug drugega. Človeška duša je zelo dvoumna in kompleksna. V eni situaciji čustva prevladajo nad razumom, v drugi povsem nepričakovano razum prevzame čustva. Boj razuma in čustev opazujemo v številnih znanih delih svetovnih klasikov literature.

Spomnimo se romana Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Očetje in sinovi", kjer glavna oseba Evgenij Vasiljevič Bazarov je kot nihilist zanikal dobesedno vse do ljubezni. Ni prepoznal nobenih čustev, romantike. Zanj je bila to "smeti, neodpustljiva neumnost ...". Ko pa se je srečal na svojem življenjska pot Anna Odintsova, ženska, ki ni bila kot vsi drugi, so se njegovi pogledi na življenje zelo spremenili. Junak se je iskreno zaljubil v to dekle, vendar dolgo časa ni prepoznal svojih občutkov, zdeli so se mu nesprejemljivi in ​​grozni. Po drugi strani pa Anna ni doživela tako prisrčnih nagnjenj do Bazarova. Na vse možne načine je poskušal skriti svoja čustva, saj je prej le razum lahko upravljal njegovo življenje. Junaku je bilo zelo težko nadzorovati vse, kar se je zgodilo, saj je boj uma in srca opravljal svoje delo. Na koncu je svojo ljubezen priznal Odintsovi, a je bil zavrnjen. To je Bazarova pripeljalo do prvotnih načel, kjer so duhovni vzgibi le nesmisel v primerjavi z razumom. Toda ljubezen v njem še vedno ni zbledela, niti pred njegovo smrtjo, ampak v Eugenu še vedno plamti in se dviga proti njegovemu umu in na koncu premaga razum. Ponovno se spominja svoje ljubezni do Ane, saj razum nikoli ne bo razumel srca.

Drugo soočenje med umom in občutki opazimo v delu N. M. Karamzina " Uboga Lisa». glavna oseba zgodba - sentimentalna revna kmetica Liza, ki se zaljubi v bogatega plemiča Erasta. Zdelo se je, da se njuni ljubezni ne bo nikoli končalo. Deklica se je brezglavo spustila v svoja čustva do Erasta, vendar so čustva mladega plemiča postopoma začela bledeti, kmalu je odšel na vojaški pohod, kjer je izgubil celotno premoženje in se bil prisiljen poročiti z bogato vdovo. Lisa tega ni mogla preživeti in je skočila v ribnik. Njen um je bil v nasprotju s tem potekom dogodkov, vendar se ni mogla spopasti z gorečim občutkom.

Boj dveh najpomembnejših sil notranjega sveta je zelo zapleten proces, ki poteka v duši vsakega človeka. Bodisi občutek zmaga nad razumom bodisi razum občutek. Takšna protislovja so neskončen dvoboj. A kljub temu um ne bo nikoli dojel iskrenih občutkov.

Skupaj s člankom »Esej na temo »Razum in občutki« berejo:

>Skladbe o delu očetov in sinov

Um in občutki

Ivan Turgenjev je v romanu "Očetje in sinovi" prikazal nov družbeni pojav, ki se je pojavil v Rusiji sredi 19. stoletja - nihilizem. Od takrat je ta koncept postal gospodinjska beseda. Pravzaprav so nihilisti ljudje, ki ne sprejemajo odnosov, ki so se razvili v družbi, in zanikajo vse zastarele dogme. Ob nihilizmu in problemu dveh generacij se je pisatelj dotaknil še ene teme, ki je aktualna v vseh časih – teme ljubezni.

Že od samega začetka dela opazujemo kompleksen odnos likov in probleme osebne narave. Mladi študent Arkadij, ki se vrača domov k očetu, opazi, da na njihovem posestvu živi še en družinski član - mlada oskrbovanka Fenečka. Nikolaj Petrovič Kirsanov je bil vdovec in si je lahko privoščil zavetje druge ženske, še posebej, ker je imela Fenečka težko življenje. Pravzaprav se ji je lastnik zemljišča zasmilil in prevzel vso odgovornost za njeno vzdrževanje. Zdaj imata skupnega otroka. Starejši brat Nikolaja Petroviča, gorečega aristokrata in prepričanega samca, tega ni bil vesel.

Tudi Pavel Petrovič je imel težko življenje. Zapustil je briljantno vojaško kariero, potem ko je izgubil v boju za srce posvetne lepotice princese R. Vendar pa je Kirsanovim uspelo ohraniti mir v hiši, saj je Nikolaj Petrovič prijazno ravnal z vsemi člani svoje družine in se držal prijateljske diplomacije. Glede mlajša generacija, Arkadij in njegov prijatelj Evgeny Bazarov sta svojo srečo našla v obrazu sester Odintsov. Vendar je prvemu uspelo dobre prijateljske odnose s Katjo spremeniti v uspešno zvezo, drugemu pa ne. Bazarov, as svetel predstavnik nihilizem, se je trudil, da ne bi padel pod uroke žensk in zanikal samo bistvo ljubezni.

Pri tem junaku je bil na prvem mestu um, nato pa občutki. Toda v tem je bila njegova glavna napaka. Ko je zapustil Ano Sergejevno, je trpel vse življenje. Vedel je, da bi lahko osrečil Odintsovo, ker je bila tako močno zaskrbljena zaradi svoje osamljenosti po smrti svojega moža, vendar se je junak odločil ostati zvest svojim pogledom. V odgovor na njeno odkritost je Anna Sergeevna zahtevala, da odpre svojo dušo, česar ni bil sposoben. Ob koncu dela, ko je bil že resno bolan, je Bazarov močno obžaloval svoja neizražena čustva. Izročil jih je v pismu, v katerem je prosil tudi za skrb za njegove ostarele starše.

Na žalost je bila ljubezen Bazarova in Odintsove že od samega začetka obsojena na propad, ker je bil junak preveč ponosen in aroganten. Sam je razumel, da njihovi občutki ne bi preživeli prvega preizkusa. Tako je Turgenjev želel pokazati, da je vsak človek sposoben ljubezni, vendar je ne more vsak obdržati. V primeru Bazarova je avtor junaka obdaril z destruktivnim umom, ki mu ni pustil možnosti za osebno rast in duhovni razvoj.