\ Za učitelja ruskega jezika in književnosti

Pri uporabi materialov s tega mesta - in postavitev transparenta je OBVEZNA!!!

Javna lekcija po zgodbi L. N. Tolstoja " Kavkaški ujetnik».

Zagotovljena odprta učna ura književnosti: Natalia Kharlova, E-naslov: [e-pošta zaščitena]

Moralni nauk zgodbe L. N. Tolstoja "Kavkaški ujetnik".

Povzetek z razvojem lekcije o ruski književnosti v šoli

Cilji lekcije ruske književnosti:

1) Izobraževalni:

  • razmislite o glavnih junakih zgodbe in njihovih dejanjih.

2) Razvijanje:

  • razvijajo zmožnost analize besedila umetniško delo;
  • razviti sposobnost izražanja svojih misli, ocenjevanja dejanj junakov - posploševati, sklepati;
  • oblikovati predstavo o junakih dela na podlagi primerjave besednih in grafičnih podob;
  • naučijo se strnjenega navajanja pripovednega besedila;
  • razvijati komunikacijske sposobnosti, bogatiti besedni zaklad;
  • nadaljevati delo na razvoju kulture govora šolarjev.

3) Izobraževalni:

  • vzgoja univerzalnih vrednot;
  • sposobnost za delo v skupini: spoštovanje mnenja prijatelja, razvoj čuta za medsebojno pomoč, podporo.

Načrt lekcije ruske književnosti

1. Organizacijski trenutek (pozdrav učitelja in učencev, priprava na delo), diapozitiv - ohranjevalnik zaslona številka 1.

2. uvod učitelji (sporočilo teme in zastavljanje ciljev učne ure učencem).

3. Ustno delo na vprašanjih (diapozitiv številka 2).

Tema umetniškega dela;

Ideja umetniškega dela;

Kompozicija umetniškega dela (diapozitiv številka 3).

(Vsaka risba je ločena epizoda zgodbe. Razporedite jih (risbe) v pravilnem zaporedju, glede na zaplet).

(diapozitiv številka 4 Kavkaz)

5. Kviz

6. Fizična minuta.

7. Skupinsko delo

(diapozitiv kolaž št. 5 Kavkaz)

  • zakaj res?
  • jezik zgodbe (diapozitiv številka 6).

9. Preverjanje domače naloge

(diapozitiv številka 7 glavni liki in njihove interakcije).

Primerjalne značilnosti Zhilina in Kostylina (učenci so doma izpolnili tabelo).

(diapozitiv številka 8 primerjava likov).

Ustno delo na vprašanjih.

10. Križanka.

(diapozitivi št. 9,10).

11. Rezultat lekcije (sklepi). Učiteljeva beseda.

  • Katere probleme postavlja L. N. Tolstoj v zgodbi? ( diapozitiv številka 11 moralno)
  • Kakšen je pomen naslova zgodbe? (diapozitiv številka 12 o prijateljstvu).

12. Ocene (komentar).

Med poukom

1. Organizacijski trenutek (pozdrav učitelja in učencev, priprava na delo).

(prosojnica - ohranjevalnik zaslona številka 1)

2. Uvodni govor učitelja. (sporočilo teme in postavitev cilja učne ure učencem.)

Več lekcij smo prebrali zgodbo L. N. Tolstoja "Kavkaški ujetnik" in se seznanili z liki, zapletom in čudovito naravo Kavkaza. Danes bomo spet obiskali prostranstva Kavkaza, se potopili v življenje, tradicije tistega časa in odgovorili na pomembna vprašanja, ki zadevajo vse, ki so prebrali to delo.

In tukaj so vprašanja, na katera bomo danes poskušali odgovoriti.

(diapozitiv številka 2)

  • sestava zgodbe

Predmet - to je krog življenjskih pojavov, prikazanih v delu. Krog dogodkov, ki tvorijo življenjsko osnovo dela.

Ideja - To glavna ideja dela. In avtor je želel pokazati, da vztrajnost in pogum vedno zmagata. Naučiti ljudi, da tudi v najtežjih okoliščinah ne obupajo, da vztrajajo pri doseganju svojega cilja. Obsoja sovražnost med ljudmi. Obsoja izdajo. Pokaže, da je vojna nesmiselno sovraštvo ljudi.

Sestava - to je konstrukcija dela, razporeditev delov in epizod v smiselnem zaporedju. Te dele naštejemo (ekspozicija, zaplet, razvoj dejanja, vrhunec, razplet, epilog). Sestavo lahko imenujemo neposredna. Sledi zgodbi.

(diapozitiv številka 3)

razstava - dogajanje se odvija v 19. stoletju na Kavkazu. Obstaja vojna med Rusi in gorjani. Začetno spoznavanje likov, Zhilin in Kostylin. Tolstojeva ekspozicija in epilog sta hitra, zajeta se v nekaj vrsticah.

kravata - Zhilin prejme pismo od doma in se odloči iti na počitnice.

Razvoj akcije - po tem se zgodi veliko različnih epizod, o katerih bomo govorili med lekcijo.

vrhunec - druga vožnja.

razplet - Zhilin se znajde v svoji trdnjavi.

Epilog - Zhilin je ostal služiti na Kavkazu, mesec dni kasneje pa so Kostylina odkupili za 5 tisoč in ga komaj živega pripeljali v trdnjavo.

4. Razstava risb dijakov.

(diapozitiv Kavkaz št. 4)

(Vsaka risba je ločena epizoda zgodbe. Uredite jih (risbe) v pravilnem zaporedju, glede na zaplet).

Medtem ko en učenec razporeja risbe v pravilnem zaporedju, glede na zaplet, ves razred odgovarja na vprašanje:

Zakaj je to res? (diapozitiv – resnična zgodba).Čez čas si lahko definicijo zapišeš v zvezek.

5. Kviz (majhen značilnosti portreta zgodbeni liki).

  1. "Moški je predebel, debel, ves rdeč in iz njega teče znoj" (Kostylin)
  2. »Čeprav majhne postave, je bil drzen. Izvlekel je sabljo in spustil konja naravnost proti rdečemu Tatarju,« (Žilin)
  3. "Pritekla je deklica - suha, suha, stara okoli 13. Oblečena je bila v dolgo srajco, modre barve, s širokimi rokavi in ​​brez pasu. Oči so črne, svetle in obraz je lep, «(Dina)
  4. »Bil je majhne postave, okoli klobuka je imel ovito belo brisačo, obraz je imel zguban in rdeč kot opeka. Nos je kljukast kot jastreb, oči so sive, jezne in brez zob, samo dva zoba, hodi, kot da se volk ozira ... «(Hadji)
  5. »Zbogom, za vedno se te bom spominjal. Hvala, pametna punca. Kdo bo naredil lutke za vas brez mene? ... "(Zhilin)
  6. »Ne mara tvojega brata. Reče ti ubiti. Da, ne morem te ubiti, plačal sem denar zate, da, Ivan, zaljubil sem se vate ... «(Abdul)

6. Fizična minuta.

7. Skupinsko delo (razprava o posameznih vprašanjih).

(prosojnica Kavkaz - kolaž št. 5).

Spomnimo se nekaterih epizod zgodbe. Zdaj boste delali v skupinah. Vsaka ekipa ima eno vprašanje. O tem vprašanju razpravljajo vsi člani skupine. 1-2 minuti za razpravo. Po razmisleku in razpravi en predstavnik iz vsake skupine monološko odgovori na svoje vprašanje. Sprejemamo prispevke članov drugih skupin.

I skupina

Življenje in navade prebivalcev vasi.

  • opišite vas
  • gorska oblačila
  • govoriti o svojih navadah

II skupina

Kako so se gorjani obnašali do ujetnikov in ujetniki do gorjanov?

III skupina

Povejte o Deanu:

  • videz
  • zakaj si pomagal Žilinu?
  • Kako ocenjujete Deanovo uspešnost?

IV skupina

Zakaj prva vožnja ni uspela?

8. Ustno delo na vprašanjih:

  • zakaj res?
  • jezik zgodbe

(diapozitiv številka 6)

Zakaj je L. N. Tolstoj svoje delo imenoval uresničeno? Kaj je res?

Odgovori. Resnična zgodba - zgodba o resničnem zgodovina življenja, zgodba o tem, kaj se je v resnici zgodilo.

Želim vas opozoriti na jezik zgodbe.

Odgovori. Pripoved je živahna in čustvena, spominja na zgodbo očividca dogodkov, izkušene osebe. Jezik kavkaškega zapornika je blizu jeziku ljudi, pravljic in resničnih zgodb. Je preprosta, stroga, jedrnata, ekspresivna, blizu živahnemu ljudskemu narečju, s pogovornim jezikom (»psi so se potepali«, »konj pečen«).

Torej, ponovno naštejmo glavne junake zgodbe. Vsi so med seboj povezani Kako natančno, zdaj pa poglejmo in naredimo nekaj zaključkov.

(diapozitiv številka 7)

9. Preverjanje domače naloge.

  • Primerjalne značilnosti Zhilina in Kostylina (učenci so doma izpolnili tabelo).
  • V zadnji uri smo vsak del zgodbe naslovili in tole je nastalo (pokažem tabelo na listu A-4). Delo poteka v skupinah. 1. skupina prebere naslov poglavja in naredi primerjalna značilnost Zh. in K. itd. (delo v skupinah).

Zato skupaj naredimo zaključke.

(diapozitiv številka 8)

Kakšen je pomen naslova zgodbe?

Odgovori.Že v naslovu je nasprotje dveh junakov Zhilin in Kostylin. Oba policista sta ujeta, le enega pa so »ujele« okoliščine. Zhilin je uspel preživeti, se ukoreniniti v sovražnem okolju, uspel je pridobiti celo svoje sovražnike, sam je rešil svoje težave, ne da bi jih preložil na ramena drugih, bil je močan, "žičast". Zhilin je junak. O njem govori ta zgodba. Zhilin, ki je nameraval za vedno zapustiti te kraje, ostaja na Kavkazu. Ko je junak resnično spoznal življenje gorjanov, z vsem srcem postane "ujetnik" čudovitega Kavkaza.

Kostylin je od vsega začetka suženj svojega mesa, suženj situacije. Nikoli ni bil svoboden v duhu, svoboden v svoji izbiri. Ne zdrži testa, ki ga premaga Zhilin. Za vedno je v ujetništvu lastne šibkosti, inertnosti in svojega egoizma.

10. Rezultat lekcije (sklepi). Učiteljeva beseda.

Katere probleme odpira L. N. Tolstoj v zgodbi?

(diapozitiv številka 9)

Odgovori. L. N. Tolstoj postavlja pomembno moralna vprašanja: o tovariški dolžnosti, prijaznosti in odzivnosti, o zvestobi, prijateljstvu, o pogumu in stanovitnosti. Slavi ljudi močne volje, ki so pripravljeni premagati vse ovire. Tolstoj pripoveduje o moči prijateljstva, ki združuje ljudi različnih narodnosti.

Tolstoj ostro zastavi problem »miru in vojne« v človeški duši. Avtor je prepričan, da zlo kot odgovor rodi samo zlo, nasilje, uničenje. Zlo temelji na nestrpnosti, želji po dobičku, nacionalnih predsodkih. Zlu se je mogoče upreti z ljubeznijo do ljudi, prijaznostjo, skrbjo za bližnjega. Zlo povzroča vojno v dušah ljudi, prijaznost pa mir. Toda zmaga »miru« ne pride takoj in ne do vseh. Ne bo prišla k starcu Hajji, ki sovraži vse in vse. In za Dino in njej podobne še ni prepozno. Prijateljstvo Žilina in Dine je ključ do univerzalne zmage "miru", v katerega avtor želi verjeti.

Fantje, dobro ste opravili, zdaj pa si bomo malo odpočili in odgovorili na križanke.

11. Križanka.

(križanke št. 10,11)

Ključna beseda naše križanke je prijateljstvo. Vse delo Leva Tolstoja je prežeto z idejami prijateljstva med ljudmi in med ljudmi. Ob branju zgodbe "Kavkaški ujetnik" smo začutili in razumeli, kako čudovito je biti prijatelj, ljubiti prijatelje, živeti za druge. Mala Dina je to razumela, čeprav je bil Zhilin starejši od nje in tujec po krvi.

Zaključimo pogovor o tej zgodbi z besedami slavni pesnik N. Rubcova:

»Na vsako prijaznost bomo odgovorili s prijaznostjo,

Na vsako ljubezen bomo odgovorili z ljubeznijo.

(diapozitiv številka 12)

12. Ocene (komentar).

Sestava


Tolstoj je veliko in boleče razmišljal o vojni. Kaj je vojna? Ali ga človeštvo potrebuje? Ta vprašanja so se pojavila pred pisateljem na samem začetku njegove literarne poti (zgodbe "Racija", 1852; "Sekanje gozda", 1855) in ga zasedala vse življenje. »Vojna me je vedno zanimala. Toda vojna ni v smislu kombinacij velikih poveljnikov, - je zapisal v zgodbi "Racija", moja domišljija ni hotela slediti tako ogromnim akcijam: nisem jih razumel, ampak me je zanimalo samo dejstvo vojna - umor. Zame je bolj zanimivo vedeti, kako in pod vplivom katerega občutka je en vojak ubil drugega, kot razporeditev čet pri Austerlitzu ali Borodinu. IN Kavkaške zgodbe Tolstoj brezkompromisno obsoja vojno kot pojav, ki je v nasprotju s humano naravo človeka. "Ali je res gneča, da ljudje živijo v tem čudovitem svetu, pod tem neizmernim zvezdnatim nebom? ... Vse neprijazno v človekovem srcu bi moralo, kot kaže, izginiti v stiku z naravo - tem najbolj neposrednim izrazom lepote in dobrote."

Tolstoja zanimajo moralne lastnosti ruskega človeka, ki določajo njegovo obnašanje v vojni. V "Sekanju gozda" je pisatelj podal globok psihološki opis ruskega vojaka. »Pri Rusu, pravem ruskem vojaku, ne boste nikoli opazili hvalisanja, arogantnosti, želje po preslepitvi, vznemirjenosti v času nevarnosti: nasprotno, skromnost, preprostost in sposobnost videti v nevarnosti povsem drugače kot v nevarnosti. značilne značilnosti njegov značaj."

Hkrati je pisatelj razkril posamezne značajske lastnosti vsakega vojaka. "Bombardir Antonov ... z eno pištolo je streljal nazaj od močnega sovražnika in z dvema kroglama v stegnu še naprej hodil blizu pištole in jo polnil." Chikin v kakršnih koli pogojih: "bodisi v hudem mrazu, do kolen v blatu, dva dni ni jedel ..." - rad je imel šalo. Velenčuk - "... preprostosrčen, prijazen, izjemno marljiv ... in izjemno pošten." Ždanov "nikoli ni pil, ni kadil, ni igral kart, ni preklinjal s slabo besedo ... Ždanovljevo edino veselje in celo strast so bile pesmi." Umetniška izvirnost Tolstojeva faza kavkaških vojaških zgodb je bila opažena v literarnih krogih; sodobni kritiki so jih označili za »pravo in veselo novost v opisovanju vojaških prizorov ...«. V obleganem Sevastopolu se je jeseni 1853 začela vojna.

Rusija s Turčijo in njenimi zavezniki - Anglijo in Francijo. Ko so se ladje sovražne zastave približale Krimu, je L. N. Tolstoj začel razburjati, da bi ga premestili na služenje v vojski. Dovolili so mu najprej v donavsko vojsko, nato pa je na lastno željo prestopil v Sevastopol. Ko je bil v obleganem mestu, je bil Tolstoj šokiran nad junaškim duhom vojakov in prebivalstva. "Duh v četah je neopisljiv," je zapisal v pismu svojemu bratu Sergeju Nikolajeviču. - Ob uri Antična grčija ni bilo toliko junaštva. Kornilov, ki obkroža vojake, namesto "Super, fantje!" - je rekel: "Morate umreti, fantje, boste umrli?" - in čete so zavpile: "Umrli bomo, vaša ekscelenca, hura!"

Mladi nadporočnik je našel odziv na svoje misli in občutke v širokih častniških in vojaških krogih kot pisec satiričnih sevastopolskih pesmi, ki so zasmehovale vojaške "kneže-grofe", ki so se lotevali nepremišljenih in slabo pripravljenih bitk.

* Kot četrta številka
* Ni nas bilo lahko nositi
* Gore za izbiro.
* Zbrano za nasvet
* Vse velike epolete,
* Tudi paradno mesto Beckok.
* Mislil sem dolgo ugibati

* Topografi so vsi pisali
* Na velikem listu.
* Čisto vpisano v papirje,
* Da, pozabili smo na grape,
* Kako hoditi po njih.
* Do Fedjukinovih višin
* Samo tri družbe smo bile,
* In police so šle

Pesem, ki je izražala narodno razpoloženje, si je bilo enostavno zapomniti in je postala tako razširjena, da se je začela šteti za ljudsko. L. N. Tolstoj je sodeloval tudi pri skladbi druge pesmi - "Kot osmi september", ki je po mnenju sodobnikov "krožila po vsej Rusiji". Da je avtor priljubljenih vojaških pesmi, so vedeli samo častniki, ki so bili blizu Tolstoju. Obe pesmi je leta 1857 objavil Hercen v Polarni zvezdi. Tolstoj je ostal v Sevastopolu do konca obleganja, neposredno sodeloval pri obrambi mesta, za hrabrost in pogum je bil odlikovan z redom Ane z napisom "Za hrabrost", medaljami "Za obrambo Sevastopola", "V spomin na vzhodno vojno 1853-1856".

Avgusta 1855 je padel Sevastopol. Rusija je izgubila vojno. Tolstoj je bil poslan v Peterburg s poročilom o zadnji bitki. L. N. Tolstoj je začel pisati svojo prvo zgodbo o junaški obrambi obleganega mesta - "Sevastopol v mesecu decembru" (1854). Sledili sta še dve zgodbi: "Sevastopol maja" (1855) in "Sevastopol avgusta 1855". V svojih zgodbah o treh fazah krimskega epa je Tolstoj vojne prikazal »ne v pravilnem, lepem in briljantnem redu, z glasbo in bobnanjem, z mahajočimi prapori in poskočnimi generali ... ampak v njenem resničnem izrazu - v krvi, v trpljenju, v smrti ...« . Zgodba "Sevastopol v mesecu decembru" je napolnjena z domoljubnim duhom in občutkom občudovanja zagovornikov domovine. Tolstoj, ki prikazuje krimsko vojno brez olepševanja, vendar v tej zgodbi še ni obsodil. Zanimal ga je moralni visok duh ljudi. Ljudje so se borili "ne za mesto, ampak za domovino", zato ni bilo mogoče "nikjer omajati moči ruskega naroda".

V zgodbi "Sevastopol v maju" pisatelj prikazuje življenje obranjenega mesta šest mesecev po začetku obleganja. V mestu so množice ranjenih. Vojna prinaša predvsem muke navadni ljudje. Tukaj je desetletni deček v očetovi stari kapici, ki nabira rože v dolini, posuti s trupli. Podoba otroka postane simbol univerzalne žalosti, vsebuje obsodbo vojne, večni očitek tistim, ki ljudem ukazujejo, naj gredo v smrt. Pisatelj, ki razkriva trpljenje ljudi v vojni, tako kot v prvi zgodbi razvija idejo o junaštvu ruskih vojakov, resničnih branilcev domovine. Vendar, če prva zgodba odraža duh patriotizma, avtorjevo trdno zaupanje v zmago Rusov, potem druga zgodba razkriva slabosti vojske, ki je Rusiji grozila s porazom. »Koliko zvezd je nadetih, koliko snetih, koliko Ane, Vladimirja, koliko rožnatih krst in platnenih prevlek! In iz bastionov se slišijo vsi isti zvoki ... In vprašanje, ki ga niso rešili diplomati, je še manj rešeno s smodnikom in sačmami.

Tolstoj je bil nad častniškim okoljem globoko razočaran in ga je ostro satirično upodabljal. Častniki so heterogeni, na eni strani izstopajo aristokrati, kot sta Galcin in Kalugin, nečimrni in lahkomiselni, ki sanjajo samo o nagradah; po drugi strani pa preprosti in plašni vojaki, kakor Mihajlov. Toda oba sta daleč od vojakov, prikrajšana za čustvo ljudske ljubezni do domovine. Njihov uradni patriotizem »za vero, kralja in domovino« je lažen.

Piscu se je razkril neuspeh fevdalne Rusije pri vojskovanju, drugo zgodbo pa konča z vprašanji, ki obsojajo tako oblast kot celotno državno ureditev. »Kje je izraz zla, ki se mu je treba izogibati? Kje je v tej zgodbi izraz dobrega, ki bi ga morali posnemati? Kdo je zlobnež, kdo njen junak? Ali so vsi dobri in vsi slabi?.. Toda junak moje zgodbe, ki ga ljubim z vso močjo svoje duše, ki sem ga poskušal reproducirati v vsej njegovi lepoti in ki je vedno bil, je in bo lep, je prav.

Tema vojne v velikem epskem romanu "Vojna in mir" se začne s podobo vojne leta 1805 L.N. Tolstoj prikazuje tako karierizem štabnih častnikov kot junaštvo navadnih vojakov, skromnih vojaških častnikov, kot je stotnik Tušin. Tušinova baterija je nase prevzela glavni udarec francoskega topništva, vendar ti ljudje niso trznili, niso zapustili bojišča niti, ko so dobili ukaz za umik - še vedno so pazili, da orožja ne prepustijo sovražniku. . In pogumni stotnik Tušin plašno molči, boji se ugovarjati višjemu častniku v odgovor na njegove nepoštene očitke, boji se razočarati še enega šefa, ne razkrije pravega stanja in se ne opravičuje. L.N. Tolstoj občuduje junaštvo skromnega topniškega stotnika in njegovih borcev, a svoj odnos do vojne pokaže z risbo prve bitke Nikolaja Rostova, takrat novinca v husarskem polku. V bližini sotočja z Donavo je prehod čez Enns in avtor prikazuje pokrajino izjemne lepote: »gore modre onkraj Donave, samostan, skrivnostne soteske, do vrhov preplavljene z meglo. borovih gozdov". V nasprotju s tem je narisano, kaj se kasneje dogaja na mostu: obstreljevanje, stokanje ranjencev, nosila ... Nikolaj Rostov to vidi skozi oči človeka, za katerega vojna še ni postala poklic, in se zgrozi nad kako hitro se uniči idila in lepota narave. In ko se prvič sreča s Francozi v odprtem boju, je prva reakcija neizkušene osebe zmeda in strah. "Sovražnikov namen, da bi ga ubil, se je zdel nemogoč," in Rostov je prestrašen "zgrabil pištolo in jo, namesto da bi streljal iz nje, vrgel v Francoza in z vso močjo stekel v grmovje." "En neločljiv občutek strahu za mojega mladega, srečno življenje obvladoval celotno njegovo bitje. In bralec ne obsoja Nikolaja Rostova zaradi strahopetnosti, ki sočustvuje z mladim človekom. Antimilitaristično stališče pisatelja se je pokazalo v načinu, kako je L.N. Tolstojev odnos do vojne vojakov: ne vedo, kaj in s kom se borijo, cilji in cilji vojne so ljudem nerazumljivi. To je bilo še posebej očitno v prikazu vojne leta 1807, ki se je kot posledica zapletenih političnih spletk končala s Tilzitsko mirovno pogodbo. Nikolaj Rostov, ki je s prijateljem Denisovom obiskal bolnišnico, je na lastne oči videl grozen položaj ranjencev v bolnišnicah, umazanijo, bolezen in pomanjkanje najnujnejše oskrbe za ranjence. In ko je prispel v Tilsit, je videl bratenje Napoleona in Aleksandra I., bahavo nagrajevanje junakov z obeh strani. Rostov ne more izbiti iz glave misli o Denisovu in bolnišnici, o Bonaparteju, "ki je bil zdaj cesar, ki ga cesar Aleksander ljubi in spoštuje."
In Rostov je prestrašen zaradi naravno porajajočega se vprašanja: "Čemu so odtrgane roke, noge, pobiti ljudje?" Rostov si v svojih razmišljanjih ne dovoli iti dlje, vendar bralec razume avtorjevo stališče: obsodba nesmiselnosti vojne, nasilja, malenkosti političnih spletk. Vojna 1805-1807 ocenjuje kot zločin vladajočih krogov proti ljudstvu.
Začetek vojne leta 1812 prikazuje JI.H. Tolstoj kot začetek vojne, ki ni nič drugačna od ostalih. »Zgodil se je dogodek, ki je v nasprotju s človeškim razumom in vso človeško naravo,« zapiše avtor, ko razglablja o vzrokih vojne in jih ne šteje za upravičene. Za nas je nerazumljivo, da se milijoni kristjanov pobijajo in mučijo med seboj »zaradi političnih okoliščin«. »Nemogoče je razumeti, kakšno zvezo imajo te okoliščine s samim dejstvom umora in nasilja,« pravi pisatelj in svojo misel potrjuje s številnimi dejstvi.
Narava vojne leta 1812 se je od obleganja Smolenska spremenila: postala je priljubljena. To prepričljivo potrjujejo prizori smolenskega požara. Trgovec Ferapontov in moški v frizastem plašču, ki sta z lastnimi rokami zažgala hleve s kruhom, upravnik kneza Bolkonskega Alpatiča, prebivalci mesta - vsi ti ljudje, ki so opazovali ogenj z "živo veselimi in izčrpanimi obrazi" «, so zajeti z enim samim domoljubnim impulzom, željo po uporu sovražniku. Najboljši plemiči doživljajo enake občutke - so eno s svojim narodom. Princ Andrej, ki je nekoč po globokih osebnih izkušnjah zavrnil služenje v ruski vojski, razlaga svoje spremenjeno stališče takole: »Francozi so uničili mojo hišo in bodo uničili Moskvo ter me vsako sekundo žalijo in žalijo. . So moji sovražniki, vsi so zločinci, po mojih pojmih. In Timokhin in vsa vojska mislijo enako. Ta enotni patriotski impulz je Tolstoj še posebej živo prikazal v molitvenem prizoru na predvečer bitke pri Borodinu: vojaki in milica "monotono pohlepno" gledajo na ikono, odpeljano iz Smolenska, in ta občutek je razumljiv vsakemu Rusu, kot Pierre Bezukhov, ki je obšel položaje v bližini Borodinskega polja, ga je razumel. Isti občutek domoljubja je ljudi prisilil, da so zapustili Moskvo. »Šli so, ker za rusko ljudstvo ni bilo dvoma, ali bi bilo pod nadzorom Francozov v Moskvi dobro ali slabo. Nemogoče je bilo biti pod nadzorom Francozov: bilo je najslabše od vsega, «piše ​​L. N. Tolstoj. Avtor je z zelo izrednim pogledom na dogajanje tistega časa menil, da je ljudstvo gibalo zgodovine, saj se njegovo prikrito domoljubje ne izraža v frazah in »nenaravnih dejanjih«, ampak se izraža »neopazno, preprosto , ekološko in zato vedno daje najmočnejše rezultate” . Ljudje so zapustili svoje premoženje, tako kot družina Rostov, vse vozove so dali ranjenim in zdelo se jim je sramotno, da storijo drugače. "Smo kaj Nemci?" - Natasha je ogorčena in grofica-mati prosi svojega moža za odpuščanje za nedavne očitke, da želi uničiti otroke, ne da bi skrbel za premoženje, ki je ostalo v hiši. Ljudje zažgejo hiše z vsem blagom, da sovražnik ne dobi, da sovražnik ne zmaga - in dosežejo svoj cilj. Napoleon skuša zavladati prestolnici, vendar so njegovi ukazi sabotirani, popolnoma je ušel izpod nadzora nad situacijo in je po mnenju avtorja »kot otrok, ki si, drži se za trakove, privezane v kočiji, domišlja, da vlada ." Z vidika pisca je vloga posameznika v zgodovini določena s tem, v kolikšni meri ta posameznik razume svojo korespondenco s tokom trenutnega trenutka. Prav s tem, da Kutuzov čuti razpoloženje ljudi, duh vojske in spremlja njegovo spreminjanje, ki mu ustreza s svojimi ukazi, pojasnjuje L.N. Tolstojev uspeh kot ruski poveljnik. Nihče razen Kuguzova ne razume te potrebe po naravnem poteku dogodkov; Jermolov, Miloradovič, Platov in drugi - vsi želijo pospešiti poraz Francozov. Ko so polki šli v napad pri Vjazmi, so "premolkli in izgubili na tisoče ljudi", vendar "nihče ni bil odrezan ali prevrnjen." Samo Kutuzov s svojo senilno modrostjo razume neuporabnost te ofenzive: "Zakaj vse to, ko se je tretjina te vojske brez boja stopila od Moskve do Vjazme?" »Kol ljudske vojne se je dvignil z vso svojo mogočno in veličastno močjo«, kar je potrdil tudi ves tok kasnejših dogodkov. Partizanski odredi so združevali častnika Vasilija Denisova, degradiranega miličnika Dolohova, kmeta Tihona Ščerbatija - ljudi različnih slojev. Toda težko je preceniti pomen velikega skupnega cilja, ki jih je združil - uničenje Napoleonove "velike vojske".
Opozoriti je treba ne le na pogum in junaštvo partizanov, temveč tudi na njihovo velikodušnost in usmiljenje. Rusko ljudstvo, ki je uničilo sovražnikovo vojsko, je lahko ob ognju pobralo in nahranilo bobnarskega dečka Vincenta (čigar ime so spremenili v Spring ali Visenya), Morela in Rambala, častnika in batmana. Približno enako - o usmiljenju premaganih - je govoril Kutuzov pod Krasnoyjem: »Medtem ko so bili močni, nismo prizanašali sebi, zdaj pa jim je lahko žal. Tudi oni so ljudje." Toda Kutuzov je že odigral svojo vlogo - po izgonu Francozov iz Rusije ga suveren ni potreboval. Ker je čutil, da je "njegov klic izpolnjen", se je stari vojskovodja upokojil. Zdaj se začnejo nekdanje politične spletke oblastnikov: suverena, velikega kneza. Politika zahteva nadaljevanje evropske kampanje, česar Kutuzov ni odobraval, zaradi česar je bil odstavljen. Po oceni L.N. Tolstojev tuji pohod je bil mogoč le brez Kutuzova: »Predstavniku ljudske vojne ni preostalo nič drugega kot smrt. In umrl je."
cenim ljudska vojna, ki združuje ljudi "za odrešenje in slavo Rusije", J1.H. Tolstoj obsoja vojno evropskega pomena, saj meni, da so interesi politike nevredni usode človeka na zemlji, manifestacija nasilja pa je nehumana in nenaravna za človeško naravo.

L. N. je vojno zanikal, menil, da je dogodek "proti človeškemu umu in vsej človeški naravi".

Avtorjev odnos do vojne lahko zelo jasno vidimo v epizodi obiska Nikolaja Rostova v bolnišnici. Takoj ko se je Nikolaj pripeljal do zdravstvene ustanove, ga je presenetilo dejstvo, da je sredi poletja, »ko je bilo na polju tako dobro«, kraj, kjer je bila bolnišnica, videti kot mračen prizor: umazan ulice, razcapani prebivalci, pijani ali bolni vojaki.

Takoj, ko je Rostov vstopil v bolnišnico, ga je »prekril vonj po gnijočem telesu in bolnišnici«. Posebej ga je presenetila podoba vojaških sob, kjer so ljudje ležali tako na tleh kot na posteljah; ranjenci v boju so bili v isti sobi s tistimi, ki so bili bolni s tifusom. In ko je Nikolaj slišal prošnjo enega od vojakov, naj odstrani truplo, ki je zjutraj ležalo zraven njega, so Rostovu po telesu prešle kurje polti. »Saj so tudi oni ljudje, ne psi!« - te besede ranjencev ne obsojajo vojne, ki jih je obsojala ne le na muke in smrt, ampak tudi na ponižanje?

Podobno podobo vojne najdem v delih pisateljev dvajsetega stoletja: Konstantina Simonova »Vojaki se ne rodijo« in Viktorja Astafjeva »Prekleti in ubiti«. Vsaka vrstica teh romanov spominja na Tolstojev odnos do vojne in njeno obsodbo.

"Ne poznam nikogar, ki bi o vojni pisal bolje kot Tolstoj"

Ernest Hemingway

Mnogi pisci uporabljajo real zgodovinski dogodki za teme svojih del. Eden najpogosteje opisanih dogodkov je vojna - državljanska, domača, svetovna. Posebno pozornost si zasluži domovinska vojna leta 1812: bitka pri Borodinu, požig Moskve, izgnanstvo francoskega cesarja Napoleona. V ruski literaturi je podroben prikaz vojne predstavljen v romanu "Vojna in mir" L. N. Tolstoja. Pisatelj opisuje posebne vojaške bitke, bralcu omogoča vpogled v resnične zgodovinske osebnosti, podaja lastno oceno dogodkov, ki so se zgodili.

Vzroki vojne v romanu "Vojna in mir"

L. N. Tolstoj nam v epilogu pripoveduje o "tem človeku", "brez prepričanj, brez navad, brez tradicij, brez imena, niti Francoza ...", ki je Napoleon Bonaparte, ki je želel osvojiti ves svet. Glavni sovražnik na njegovi poti je bila Rusija - ogromna, močna. Z različnimi goljufivimi načini, krutimi bitkami, zasegi ozemelj se je Napoleon počasi premikal od svojega cilja. Niti Tilsitski mir, niti ruski zavezniki, niti Kutuzov ga niso mogli ustaviti. Čeprav Tolstoj pravi, da »bolj ko se trudimo razumno razložiti te pojave v naravi, bolj nam postajajo nerazumni, nerazumljivi«, pa je v romanu Vojna in mir vzrok vojne Napoleon. Ko je bil na oblasti v Franciji in si je podjarmil del Evrope, mu je manjkala velika Rusija. Toda Napoleon se je zmotil, ni izračunal moči in izgubil to vojno.

Vojna v romanu "Vojna in mir"

Tolstoj sam predstavi ta koncept takole: »Milijoni ljudi so drug proti drugemu zagrešili tako nešteto grozodejstev ... da jih cela stoletja ne bo zbrala kronika vseh sodišč sveta in ki so v tem času ljudje, ki so jih zagrešili, niso bili videti kot zločini« . Z opisom vojne v romanu Vojna in mir nam Tolstoj da razumeti, da tudi sam sovraži vojno zaradi njene okrutnosti, umorov, izdaje in nesmiselnosti. Sodbe o vojni polaga v usta svojih junakov. Tako Andrej Bolkonski pravi Bezukhovu: "Vojna ni vljudnost, ampak najbolj gnusna stvar v življenju, in to morate razumeti in se ne igrati vojne." Vidimo, da ni nobenega užitka, užitka, zadovoljitve svojih želja od krvavih dejanj proti drugim ljudem. V romanu je vsekakor jasno, da je vojna v Tolstojevi podobi »dogodek, ki je v nasprotju s človeškim razumom in vso človeško naravo«.

Glavna bitka vojne leta 1812

Tudi v I in II zvezku romana Tolstoj pripoveduje o vojaških akcijah 1805-1807. Shengraben, bitke pri Austerlitzu gredo skozi prizmo pisateljevih razmišljanj in zaključkov. Toda v vojni leta 1812 pisatelj v ospredje postavlja bitko pri Borodinu. Čeprav sebi in svojim bralcem takoj zastavi vprašanje: »Zakaj je bila dana bitka pri Borodinu?

Niti za Francoze niti za Ruse to ni imelo niti najmanjšega smisla. Toda bitka pri Borodinu je postala izhodišče do zmage ruske vojske. LN Tolstoj daje podrobno predstavo o poteku vojne v Vojni in miru. Opisuje vsako dejanje ruske vojske, fizično in stanje duha vojak. Po pisateljevi lastni oceni niti Napoleon, niti Kutuzov, še bolj pa Aleksander I. nista pričakovala takšnega izida te vojne. Za vse je bila bitka pri Borodinu nenačrtovana in nepredvidena. Kakšen je koncept vojne leta 1812, junaki romana ne razumejo, tako kot ne razume Tolstoj, tako kot ne razume bralec.

Junaki romana "Vojna in mir"

Tolstoj daje bralcu možnost, da svoje junake pogleda od zunaj, jih vidi v akciji v določenih okoliščinah. Prikazuje nam Napoleona pred odhodom v Moskvo, ki se je zavedal vsega katastrofalnega položaja vojske, a je šel naprej do svojega cilja. Komentira svoje ideje, misli, dejanja.

Opazujemo lahko Kutuzova, glavnega izvrševalca ljudske volje, ki je imel raje »potrpežljivost in čas« kot ofenzivo.

Pred nami je Bolkonski, prerojen, moralno odrasel in ljubeč svoj narod. Pierre Bezukhov v novem razumevanju vseh "vzrokov človeških težav", ki je prispel v Moskvo z namenom ubiti Napoleona.

Miličniki »s križi na kapah in v belih srajcah, ki so ob gromkem glasu in smehu živahni in prepoteni«, pripravljeni vsak trenutek umreti za domovino.

Pred nami je cesar Aleksander I., ki je končno predal "vajeti nadzora nad vojno" v roke "vsevednemu" Kutuzovu, a še vedno ne razume povsem pravega položaja Rusije v tej vojni.

Nataša Rostova, ki je zapustila vse družinsko premoženje in dala vozove ranjenim vojakom, da so lahko zapustili porušeno mesto. Skrbi za ranjenega Bolkonskega, posveča mu ves svoj čas in naklonjenost.

Petya Rostov, ki je umrl tako nesmiselno brez resnične udeležbe v vojni, brez podviga, brez bitke, ki se je skrivaj od vseh "vpisal v huzarje". In še veliko junakov, ki jih srečamo v več epizodah, a si v pravem domoljubju zaslužijo spoštovanje in priznanje.

Razlogi za zmago v vojni leta 1812

L. N. Tolstoj v romanu izraža misli o razlogih za zmago Rusije v domovinska vojna: »Nihče ne bo trdil, da je bil razlog za smrt Napoleonovih francoskih čet na eni strani njihov kasnejši vstop brez priprave na zimsko kampanjo globoko v Rusijo, na drugi strani pa značaj vojne prevzel požiganje ruskih mest in vzbujanje sovraštva do sovražnika pri ruskem ljudstvu. Za rusko ljudstvo je bila zmaga v domovinski vojni zmaga ruskega duha, ruske moči, ruske vere v vseh okoliščinah. Posledice vojne leta 1812 so bile za francosko stran, namreč za Napoleona, težke. Bil je propad njegovega imperija, propad njegovih upov, propad njegove veličine. Napoleon ne samo, da ni zavzel celega sveta, ni mogel ostati v Moskvi, ampak je pobegnil pred svojo vojsko in se sramotno umaknil in neuspeh celotnega vojaškega pohoda.

Moj esej na temo "Upodobitev vojne v romanu Vojna in mir" zelo na kratko govori o vojni v Tolstojevem romanu. Šele po natančnem branju celotnega romana lahko cenite vso pisateljevo spretnost in odkrijete zanimive strani vojaška zgodovina Rusija.

Test umetniškega dela