Isa sa mga natatangi at makikinang na manunulat na kilala sa buong mundo, "ang dakilang pag-asa ng panitikang Ruso", isang taong sinubukang muling pag-isipan ang buhay, maunawaan ang mga batas nito at malutas ang mga misteryo. Si Leo Tolstoy ay may espesyal na pananaw sa kaayusan ng mundo, kabilang ang kanyang teorya ng papel ng tao sa kasaysayan at ang kahalagahan nito sa konteksto ng kawalang-hanggan. Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ang konseptong ito ay kinatawan ng mga heneral ng dalawang dakilang hukbo. Mga katangian ng paghahambing Kutuzov at Napoleon (isang talahanayan na may maikling konklusyon sa paksa ay ipapakita sa ibaba) ay nagbibigay-daan sa iyo upang ganap na ibunyag ang saloobin ng manunulat sa tanong na: "Maaari bang lumikha ng kasaysayan ang isang tao?"

Buhay at gawain ni L. N. Tolstoy

Ang buhay ni Lev Nikolaevich ay mayaman sa mga kaganapan. Ang kanyang kabataan ay ginugol sa St. Petersburg, kung saan siya ay isa sa mga pangunahing pinuno at isang sikat na rake. Pagkatapos ay itinapon siya ng kapalaran sa Digmaang Crimean, pagkatapos ay bumalik muli ang manunulat sa kabisera. Dito, na matured na at nakakita ng marami, nagsimula siyang makipagtulungan sa magazine ng Sovremennik, malapit na nakikipag-usap sa mga kawani ng editoryal (N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovsky, I. S. Turgenev). Inilathala ni Tolstoy ang " Mga kwento ng Sevastopol”, kung saan gumuhit siya ng mga larawan ng digmaang pinagdaanan niya. Pagkatapos ay naglalakbay siya sa Europa at nananatiling hindi nasisiyahan sa kanya.

Noong 1956 nagretiro siya at nagsimula ang buhay ng isang may-ari ng lupain Yasnaya Polyana. Nag-asawa, gumagawa ng mga gawaing bahay at nagsusulat ng pinakamaraming bagay mga sikat na nobela at mga kuwento: "Digmaan at Kapayapaan", "Anna Karenina", "Linggo", "Kreutzer Sonata".

Nobelang "Digmaan at Kapayapaan"

Ang epikong nobela ay naglalarawan sa mga kaganapan ng Napoleonic War (1805-1812). Ang gawain ay isang malaking tagumpay kapwa sa Russia at sa Europa. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang artistikong canvas na walang mga analogue sa panitikan. Nagawa ni Tolstoy na ilarawan ang lahat ng mga klase sa lipunan, mula sa mga emperador hanggang sa mga sundalo. Isang hindi pa naganap na ebolusyon ng mga character at ang integridad ng mga imahe, ang bawat bayani ay lumilitaw bilang isang buhay na buong-dugo na tao. Nagawa ng manunulat na madama at maihatid ang lahat ng mga aspeto ng sikolohiya ng mga mamamayang Ruso: mula sa matayog na mga impulses hanggang sa walang awa, halos mga bestial na mood ng karamihan.

Ang imahe ng Kutuzov, malapit na konektado sa Russia at mga tao nito, ay naging nakakagulat. Ang kabaligtaran niya sa lahat ay ang narcissistic at makasarili na Napoleon. Ang mga karakter na ito ay tatalakayin nang detalyado.

Ang papel ng personalidad sa kasaysayan: Kutuzov at Napoleon

Si Tolstoy, na palaging pinupuri ang kadakilaan at kapangyarihan ng mga taong Ruso, ay ipinakita sa kanyang nobela na siya ang nanalo sa digmaan. Bukod dito, ang pakiramdam ng nasyonalidad ay naging batayan ng pangunahing pagtatasa ng mga aksyon ng mga tauhan sa nobela. Samakatuwid, si Kutuzov - isang kumander at isang natitirang militar na tao - ay lumilitaw bilang isa sa mga taong Ruso, hindi siya gaanong tao bilang bahagi ng bansa. Ito ay sa pagkakaisa sa mga tao na ang garantiya ng tagumpay ni Kutuzov.

Ang kabaligtaran niya ay si Napoleon, na humiwalay sa kanyang sarili sa mundo, naisip na siya ay halos isang diyos. Sa mas detalyado, ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga character na ito ay inilarawan ni Kutuzov at Napoleon (talahanayan sa ibaba). Gayunpaman, masasabi na, ayon kay Tolstoy, ang isang taong nagpasya na baguhin ang mundo nang mag-isa ay tiyak na matatalo.

Ang imahe ni Kutuzov

Inilarawan ni Tolstoy si Kutuzov sa nobela bilang isang uri ng matandang lalaki, na ganap na nakakaalam ng buhay at nauunawaan kung ano ang hinaharap. Alam niya kung ano ang mawawala at mahinahong pinag-uusapan ito. Nakatulog siya sa konseho, alam na alam kung ano ang hahantong sa lahat ng pag-uusap. Nararamdaman ni Kutuzov ang pagkatalo ng buhay, naiintindihan ang mga batas nito. Ang kanyang hindi pagkilos ay nagiging katutubong karunungan, ang kanyang mga aksyon ay ginagabayan ng intuwisyon.

Si Kutuzov ay isang kumander, ngunit ang lahat ng kanyang mga aksyon ay napapailalim sa dakilang kalooban ng kasaysayan mismo, siya ang kanyang "alipin". Ngunit sa ganitong paraan lamang, ang pagkakaroon ng wait-and-see attitude, posible na manalo. Ang ideyang ito ni Tolstoy na nakapaloob sa karakter ni Kutuzov.

Larawan ni Napoleon

Si Emperor Napoleon Bonaparte ang eksaktong kabaligtaran ng Kutuzov. Sa kaibahan sa buong pagkatao ng heneral ng Russia, inilalarawan ni Tolstoy ang emperador ng Pransya sa dalawang anyo: isang lalaki at isang kumander. Bilang isang kumander, si Napoleon ay may talento, may mayaman na karanasan at kaalaman sa mga gawaing militar.

Ngunit para kay Lev Nikolaevich, ang pangunahing bagay ay tiyak na bahagi ng tao, espirituwal na katangian Ito ay sa paggalang na ang manunulat debunks ang romantikong imahe ng kaaway kumander. Nasa Napoleon na ang isa ay makikita ang saloobin ng may-akda: "maliit", "mataba", hindi kapansin-pansin, poseur at egoist.

Si Napoleon ay ang emperador ng France, ngunit mayroon siyang maliit na kapangyarihan sa kanyang bansa, nakikita niya ang kanyang sarili bilang pinuno ng mundo, itinuturing ang kanyang sarili na mas mataas sa iba. Ang pagnanais na angkinin siya, siya ay mahirap sa moral at walang kakayahang makaramdam, magmahal, magsaya. Pinuntahan ni Napoleon ang mga bangkay sa kanyang layunin, dahil binibigyang-katwiran nito ang anumang paraan. "Ang mga nanalo ay hindi hinuhusgahan" - iyon ang kanyang motto.

Mga paghahambing na katangian ng Kutuzov at Napoleon: talahanayan

Paglalahat ng talahanayan

Ang isang paghahambing na paglalarawan ng Kutuzov at Napoleon (ang talahanayan ay ipinakita sa itaas) ay binuo sa pagsalungat ng indibidwalismo at nasyonalidad. Ang isang tao lamang na nag-iisip na ang kanyang sarili ay mas mataas at mas mahusay kaysa sa iba ang maaaring magsimula ng isang madugong digmaan upang makamit ang kanyang mga makasariling layunin. Ang gayong karakter ay hindi maaaring maging isang bayani, kaya't si Tolstoy, sa kanyang pagiging makatao at pananampalataya sa katutubong karunungan, ay iginuhit siya nang negatibo at kasuklam-suklam. Hitsura, lakad, ugali, maging ang karakter ni Napoleon - lahat ng ito ay bunga ng kanyang pagnanais na maging isang superman.

Si Kutuzov, matalino, mahinahon, tila hindi aktibo, ay nagdadala ng lahat ng kapangyarihan ng mga taong Ruso. Hindi siya gumagawa ng mga desisyon - sinusunod niya ang takbo ng mga pangyayari. Hindi niya sinusubukan na lumikha ng kasaysayan - siya ay nagpapasakop dito. Ang kababaang-loob na ito ay naglalaman ng kanyang espirituwal at moral na lakas, na tumulong na manalo sa digmaan.

Konklusyon

Ang hindi kapani-paniwalang pambansang kapangyarihan ay tinapos ni L. N. Tolstoy sa kanyang nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Maikling Paglalarawan ng kapangyarihang ito ay ibinigay sa halimbawa ng imahe ng Kutuzov, na sumasalungat sa mga mahihirap na espirituwal, na hindi nauunawaan ang kanyang mga tao, si Napoleon. Ang dakilang komandante ng Russia at ang emperador ng Pransya ay naglalaman ng dalawang prinsipyo: malikhain at mapanirang. At, siyempre, ang humanist na si Tolstoy ay hindi maaaring magbigay kay Napoleon ng isang solong positibong katangian. Dahil hindi niya kayang siraan ang imahe ni Kutuzov. Ang mga bayani ng nobela ay may kaunting pagkakatulad sa mga tunay na makasaysayang pigura. Ngunit nilikha sila ni Lev Nikolaevich upang mailarawan ang kanyang makasaysayang konsepto.

Ang mga larawan ng mga heneral na sina Kutuzov at Napoleon, na nilikha sa epikong Digmaan at Kapayapaan ni Tolstoy, ay isang matingkad na sagisag ng mga prinsipyo ni Tolstoy sa paglalarawan ng mga makasaysayang pigura. Ang mga bayaning ito ay hindi nag-tutugma sa kanilang mga prototype sa lahat ng bagay: ang may-akda ng "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi nagsusumikap na lumikha ng kanilang mga larawang mapagkakatiwalaan sa dokumentaryo. Kaya naman, inalis ng nobela ang maraming kilalang-kilala makasaysayang katotohanan, ang ilan sa mga tunay na katangian ng mga kumander ay pinalaking (halimbawa, kawalang-sigla at pagiging pasibo ni Kutuzov, narcissism at postura ni Napoleon).
Pagtatasa sa mga kumander ng Ruso at Pranses, tulad ng lahat ng iba pa makasaysayang tao, inilapat ni Tolstoy ang mahigpit na pamantayang moral. Antithesis Kutuzov - Si Napoleon ang pangunahing antithesis sa moral ng nobela. Kung si Kutuzov ay maaaring tawaging "positibong" bayani ng kasaysayan, kung gayon si Napoleon sa imahe ni Tolstoy ang pangunahing "anti-bayani".
Binibigyang-diin ng may-akda ang tiwala sa sarili at mga limitasyon ng kumander ng Pransya, na ipinakita sa lahat ng kanyang mga aksyon, kilos at salita. Ang larawan ng "bayani ng Europa" ay balintuna, lubhang nabawasan. "Isang mataba, maikling pigura", "mataba na mga hita ng maikling binti", isang maselan na lakad - tulad ni Napoleon sa imahe ni Tolstoy. Sa ugali ng bayaning ito, makikita ang kanyang paraan ng pagsasalita, limitasyon at narcissism. Kumbinsido siya sa kanyang kadakilaan at henyo: "hindi maganda iyon ay mabuti, ngunit kung ano ang pumasok sa kanyang isip."
Binibigyang-diin ng manunulat ang kaibahan sa pagitan ng napalaki na pagpapahalaga sa sarili ni Napoleon at ng kanyang kawalang-halaga. Ang resultang comic effect ay ang pinakamahusay na patunay ng kawalan ng lakas at kawalan ng laman ng isang makasaysayang figure na "nagpapanggap" na malakas at maharlika.
Ayon kay Tolstoy, ginampanan ni Napoleon ang "malupit, malungkot at mahirap, hindi makatao na papel na inilaan para sa kanya." Hindi malamang na natiis niya ang mabigat na papel na ito sa kasaysayan kung hindi nagdilim ang kanyang isip at konsensya.
Si Napoleon ay isang napakalungkot na tao na hindi napapansin ito dahil lamang sa kumpletong kawalan ng moral na kahulugan. Ang "bayani ng Europa" na ito ay bulag sa moral, hindi nauunawaan "ni ang kabutihan, o kagandahan, o katotohanan, o ang kahulugan ng kanyang mga aksyon, na masyadong kabaligtaran sa kabutihan at katotohanan, masyadong malayo sa lahat ng tao, upang maunawaan niya ang kanilang ibig sabihin.”
Ayon sa manunulat, posible na makarating sa "kabutihan at katotohanan" lamang sa pamamagitan ng pag-abandona sa haka-haka na kadakilaan ng isang tao, ngunit ganap na walang kakayahan si Napoleon sa "kabayanihan" na gawaing ito.
Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na si Napoleon ay nakatakdang gampanan ang kanyang "negatibong" papel sa kasaysayan, si Tolstoy ay hindi naman minamaliit ang kanyang moral na responsibilidad para sa kanyang mga gawa: ang mga tao at na maaari niyang idirekta ang mga kapalaran ng milyun-milyon at, sa pamamagitan ng kapangyarihan, gumawa ng mabubuting gawa. ! ... Naisip niya na sa pamamagitan ng kanyang kalooban ay nagkaroon ng digmaan sa Russia, at ang kakila-kilabot sa nangyari ay hindi tumama sa kanyang kaluluwa.
Ang antipode ng Napoleon - Kutuzov - ay ang sagisag ng katutubong moralidad, tunay na kadakilaan, "pagiging simple, kabutihan at katotohanan." "Kutuzovskoye", simula ng bayan laban sa "Napoleonic", egoistic.
Ang kumander ng Russia ay halos hindi matatawag na "bayani": pagkatapos ng lahat, hindi siya nagsusumikap para sa higit na kahusayan sa ibang mga tao. Sa pangkalahatan, si Kutuzov sa imahe ni Tolstoy ay hindi tumutugma sa mga tradisyonal na ideya tungkol sa isang henyo ng militar. Ang manunulat ay sadyang pinalalaki ang kahinaan ng kumander ng Russia. Kaya, ang commander-in-chief ay natutulog sa panahon ng isa sa mga konseho ng militar. Ito ay hindi dahil gusto ni Kutuzov na "ipakita ang kanyang paghamak sa disposisyon o sa anumang bagay," ngunit dahil "ito ay tungkol sa hindi mapaglabanan na kasiyahan ng pangangailangan ng tao - pagtulog."
Si Kutuzov ay hindi nagbibigay ng mga utos, pag-apruba sa kung ano ang tila makatwiran sa kanya at pagtanggi sa kung ano ang hindi makatwiran; parang wala siyang ginagawa, hindi naghahanap ng laban. Sa konseho sa Fili, ang komandante na ito ay kalmadong nagpasya na umalis sa Moscow, kahit na ito ay nagkakahalaga sa kanya ng kakila-kilabot na paghihirap sa pag-iisip.
Ipinakita ni Tolstoy na, nang hindi sinusubukan na maimpluwensyahan ang kurso ng kasaysayan, si Kutuzov ay sumusunod sa lohika ng proseso ng kasaysayan, intuitively nakikita ang mas mataas na kahulugan ng kung ano ang nangyayari. Ipinapaliwanag nito ang kanyang panlabas na kawalan ng aktibidad at ayaw na pilitin ang takbo ng mga pangyayari. Ang taong ito, binibigyang-diin ng manunulat, ay pinagkalooban ng tunay na karunungan, isang espesyal na kilos-loob na nag-uudyok sa kanya sa panahon ng Digmaang Makabayan kumilos alinsunod sa prinsipyong "kung ano ang dapat mangyari ay mangyayari mismo."
Ang pinagmulan ng "pambihirang kapangyarihan ng pananaw sa kahulugan ng patuloy na mga phenomena", na tinataglay ni Kutuzov, ay ang kanyang tanyag na pakiramdam. Ang pakiramdam na ito, na naglagay sa bayani sa "pinakamataas na taas ng tao", "dinala niya ang kanyang sarili sa lahat ng kadalisayan at lakas." Ang pakiramdam na ito ay kinikilala ng mga tao sa Kutuzov - at pinili ng mga mamamayang Ruso ang kumander "bilang mga kinatawan ng digmaang bayan."
Si Napoleon ay nanalo sa halos bawat labanan. Nawala ni Kutuzov ang karamihan sa mga laban - nabigo ang hukbo ng Russia malapit sa Krasny at Berezina. Ngunit, sa huli, ang hukbo ng Russia ang natalo sa hukbong Pranses, na pinamumunuan ng "henyo na kumander" na si Napoleon.
Kaya, ang tunay na kadakilaan, ayon kay Tolstoy, ay hindi nasusukat ng anumang "maling mga pormula" ng mga istoryador, ito ay malapit sa mga tao at sa pinakabuod ng buhay. Iyon ang dahilan kung bakit ang henyo ni Napoleon ay lumalabas na sa katunayan ay isang mahusay na makasaysayang kasinungalingan. Natagpuan ni Tolstoy ang tunay na kadakilaan kay Kutuzov, isang mahinhin na manggagawa sa digmaan, isang tao ng mga tao at para sa mga tao.

- isang napakatalino na gawain, kung saan inilarawan nang detalyado ng manunulat ang mga kaganapang militar ng mga taong tulad ng 1805, 1809 at 1812. Kasabay nito, itinakda ng may-akda ang kanyang sarili ang layunin na hindi ilarawan ang digmaan, ngunit ang mga tao sa panahon ng digmaan. hinahangad na ipakita ang mga karakter ng mga tao, kabilang ang mga makabuluhang makasaysayang figure tulad ng Napoleon at Kutuzov. Sa nobela, sa pamamagitan ng prisma ng lahat ng mga kaganapan, ang mga larawan ng mga pinunong militar na ito, ang kanilang mga estratehiya, pag-uugali, at saloobin sa kanilang mga ward. Kaya paano nakikita ng mambabasa sina Napoleon at Kutuzov? Ang kanilang mga paghahambing na katangian ay makakatulong sa pagsagot sa tanong.

Kapag nagbasa ka ng isang nobela, hindi mo agad makikita si Kutuzov. Ang mga unang kabanata ng nobela ay tahimik tungkol sa kanya, sa kaibahan sa Napoleon, na tinalakay sa gabi mula sa pinakaunang mga linya. Ang mataas na lipunan ng Kutuzov ay tinatalakay din. Mapanukso ang sinasabi nila, minsan nakakalimutan pa nga, pero kasabay nito, umaasa sa kanya ang buong bansa at lahat ng tao.

Si Kutuzov, kung ihahambing kay Napoleon, ay mas katulad ng isang pagod na matandang lalaki na maaaring makatulog sa mga konseho ng militar. Ngunit hindi nito napigilan ang mga sundalo na tawaging ama si Kutuzov. Oo, hindi siya nagpapataw ng anumang mga diskarte sa iba, kumikilos lang siya. Hindi niya pinupuri ang kanyang hanay, hindi sumisigaw tungkol dito, at hindi pumunta sa field pagkatapos ng labanan, gaya ng ginawa ni Bonaparte. Siya ay humawak ng armas at nakipaglaban kasama ng iba pang mga sundalo, dahil ang lahat ay nagkakaisa sa paglaban para sa kalayaan. Walang ordinaryong magsasaka, ordinaryong tao, walang heneral. Pinatag ng larangan ng digmaan ang lahat.

Si Kutuzov ay hindi isang insensitive na tao, kaya madalas niyang pinunasan ang kanyang mga mata mula sa mga luha, dahil nag-aalala siya sa kanyang mga tao. Para sa kanya, ang isang sundalo ay hindi karne, ngunit isang tao. Masakit niyang nakikita ang impormasyon tungkol sa mga pagkamatay at pinsala. Responsable niyang tinatrato ang bawat labanan, kinakalkula at hindi inilalagay sa panganib ang buhay ng mga sundalo nang walang kabuluhan. Napakalakas ng kanyang pananampalataya, at nagawa niyang maihatid ang pananampalatayang ito sa bawat tao. Naging mapagpasyahan ito sa pakikipaglaban sa mga Pranses.

Sa - ang emperador ng Pransya, nakikilala natin ang mga unang linya ng nobelang Digmaan at Kapayapaan. Tinalakay ng mga tao mula sa mataas na lipunan ang personalidad ni Napoleon sa gabi. Sa kabila ng katotohanan na marami ang humanga sa emperador, na bumulusok sa mga talaan ng nobela, nalaman natin kung gaano siya kalupit at mapang-uyam. Para sa kanya buhay ng tao ay wala, tanging malamig na pagkalkula at tuso ang mahalaga, sa tulong na nais niyang sakupin ang buong mundo. Ang hukbo para sa kanya ay isang kasangkapan lamang na dapat laging handang magsagawa ng anumang utos. Si Napoleon ay isang taong may tiwala sa sarili na nabigong makita ang dakilang kapangyarihan ng mga mamamayang Ruso, na pinag-isa ang kanyang mga pwersa at natalo ang gayong hindi magagapi na hukbong Pranses. Ang labanan sa Borodino ay naging kahiya-hiya para kay Napoleon, tulad ng kanyang pagkatalo ay kahiya-hiya, na pumigil sa kanyang mga dakilang plano na maisakatuparan.

Ang mga paghahambing na katangian nina Kutuzov at Napoleon sa nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Tala ng pagkukumpara matatagpuan sa dulo ng artikulo.

Ano ang mga commander-in-chief na ito: Kutuzov at Napoleon ay lumilitaw sa imahe ni Tolstoy?

Ang nobela ni L. N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" ay, ayon sa mga sikat na manunulat at mga kritiko, "the world's greatest novel". Sa kanyang trabaho, niluwalhati ng manunulat ang Commander-in-Chief Kutuzov bilang inspirasyon at tagapag-ayos ng mga tagumpay ng mga mamamayang Ruso. Paulit-ulit na binibigyang-diin ni Tolstoy na si Kutuzov ay totoo bayaning bayan. Lumilitaw sa harap natin si Kutuzov sa nobela bilang isang simpleng taong Ruso at sa parehong oras bilang isang matalinong makasaysayang pigura at kumander. Para kay Tolstoy, ang pangunahing bagay sa Kutuzov ay ang kanyang koneksyon sa dugo sa mga tao - "na ang pakiramdam ng mga tao na dinadala niya sa kanyang sarili sa lahat ng kadalisayan at lakas nito." Ipinakita ng may-akda si Kutuzov bilang isang matalinong kumander na malalim at wastong nauunawaan at ipinapalagay ang takbo ng mga pangyayari. Hindi nagkataon na ang tamang pagtatasa ni Kutuzov sa takbo ng mga kaganapan ay palaging nakumpirma sa ibang pagkakataon. Halimbawa, tama niyang tinasa ang kahalagahan ng Labanan ng Borodino, na binabanggit na ito ay isang tagumpay. Sa imahe ni Tolstoy, si Kutuzov ay isang buhay na tao. Ipinakita ng may-akda ang kanyang lakad, kilos, ekspresyon ng mukha, ang kanyang sikat na mata, na maaaring mapagmahal o mapanukso.

Ang kabaligtaran na pigura kay Kutuzov ay Napoleon. Mariing tinututulan ni Tolstoy ang "kulto" ni Napoleon. Para sa manunulat, si Napoleon ang aggressor na umatake sa Russia. Sinunog niya ang mga lungsod at nayon, pinatay ang mga Ruso, ninakawan, sinira ang mga dakilang halaga ng kultura, kahit na nag-utos na sirain ang Kremlin. Si Napoleon ay isang narcissistic, dominanteng kumander na nagsusumikap para sa dominasyon sa mundo. Sa mga unang bahagi ng nobela, balintuna ang sinabi ni Tolstoy tungkol sa pagsunod kay Napoleon na bumangon at kumalat sa pinakamataas na sekular na bilog ng Russia. Sa simula pa lamang ng nobela, malinaw na ipinahayag ni Tolstoy ang kanyang saloobin sa estadistang ito. Kaya, ipinakita niya na sa mga aksyon ni Napoleon ay walang iba kundi isang kapritso. Gayunpaman, si Napoleon ay "naniwala sa kanyang sarili at ang buong mundo ay naniniwala sa kanya."

Iba-iba ang tingin ng bawat karakter sa nobela tungkol kay Napoleon. Iginuhit ng manunulat ang sikat na kumander na ito bilang " maliit na tao” with an unpleasantly feigned smile on his face, with a “round belly”. Si Napoleon ay lumilitaw sa harap natin bilang isang taong umiibig sa kanyang sarili, na malayo sa pag-iisip tungkol sa mga tao. Hindi nagkataon na ang salitang "I" ang paboritong salita ni Napoleon. Dito makikita mo ang pagsalungat ni Kutuzov kay Napoleon. Ayon sa may-akda, ang tunay na bayani ay ang kumander ng bayan, ang tunay na nagmamalasakit sa kalayaan ng kanyang Inang Bayan.

Kaya, ang mambabasa ay naghihinuha na ang dalawang kumander ay magkasalungat na magkasalungat. Si Napoleon ay ang ehemplo ng tiwala sa sarili at ambisyon. Ang positibo lang sa karakter na ito ay ang kanyang husay sa pag-arte. Tinutulungan ni Tolstoy ang mambabasa na tapusin na si Napoleon ay naging tanyag sa Europa dahil lamang sa mga kakayahang ito. Ang matalim na pagsalungat nina Kutuzov at Napoleon ay ipinakita ng may-akda ng nobela mula sa punto ng view ng saloobin ng bawat isa sa kanila sa mga tao, pati na rin sa kanyang sariling personalidad. Naniniwala si Tolstoy na isinasama ni Kutuzov ang pinakamahusay na mga tampok ng isang pampublikong pigura sa oras na iyon - pagkamakabayan, pagiging simple, kahinhinan, pagiging sensitibo, determinasyon at katapatan sa pagkamit ng isang layunin, na nagpapasakop sa sariling mga interes at layunin sa kalooban ng mga tao. Kasabay nito, ayon kay Leo Tolstoy, si Napoleon ay isang makasarili na tao na nagpapabaya sa interes ng mga tao.

Ang lahat ng mga pag-iisip, damdamin at pagkilos ng Kutuzov ay naglalayong makamit ang isang layunin na nakakatugon sa mga interes ng mga tao - upang mapanatili ang kanilang kalayaan, mapupuksa ang masama at mapanlinlang na kaaway. Lahat ng kanyang mga aktibidad ay katutubong katangian, ay tinutukoy ng kanyang pagmamahal sa Inang Bayan, sa mga tao, pananampalataya sa kanyang lakas. Itinalaga ang commander-in-chief laban sa kalooban ng tsar, ngunit sa kahilingan ng mga tao, nakikita ni Kutuzov ang pagiging makabayan ng hukbo at populasyon bilang isang tiyak na kinakailangan para sa tagumpay.
Ang aktibidad ng Napoleon ay may ganap na kakaiba, anti-tao na karakter. Ito ay nakadirekta laban sa mga interes ng mga mamamayang European, na kanyang ninakawan at pinatay.

Ipinakita niya ang kanyang sarili bilang isang superhuman na hindi karapat-dapat na pangalagaan ang espirituwal na kalagayan ng mga taong nakapaligid sa kanya.

Sa pag-uugali ng kumander ng Russia, binanggit ni Tolstoy ang kahinhinan, pagiging naa-access para sa mga tao. Bukod dito, mahalaga para kay Kutuzov na magkaroon ng opinyon tungkol sa kanyang sarili ordinaryong mga tao. Si Napoleon ay ganap na naiiba. Hindi niya maabot ang mataas na pamantayan sa moral, kaya walang tunay na kamahalan sa kanya.

At, sa wakas, ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng dalawang kumander na ito ay palaging sinubukan ni Kutuzov sa mga labanan na kumilos nang may kumpletong pagkakaisa sa buong mamamayang Ruso. Nakikita ito ni Leo Tolstoy bilang pangunahing dahilan ng tagumpay ng Russia sa mahirap na digmaan noong 1812. Kabaligtaran ni Kutuzov, hindi lamang naunawaan ni Napoleon, ngunit hindi man lang sinubukan na maunawaan ang kalagayan ng kanyang mga tao.
Batay sa mga nabanggit, mahihinuha natin na ang isang namumukod-tanging pigura ay magiging tunay na nagwagi lamang kung siya ay makiisa sa mga tao. Ang pagkakaisa ng pinuno at mamamayan ang susi sa tagumpay. Ang kawalan ng gayong pagkakaisa ay humahantong sa pagkatalo.

Ang nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay halos ang tanging makasaysayang epikong nobela. Inilalarawan niya nang detalyado ang mga kampanyang militar noong 1805, 1809 at ang digmaan noong 1812. Ang ilang mga mambabasa ay naniniwala na ang nobela ay maaaring gamitin upang pag-aralan ang mga indibidwal na labanan sa kurso ng kasaysayan. Ngunit para kay Tolstoy hindi ito ang pangunahing bagay na sasabihin tungkol sa digmaan, kung paano makasaysayang pangyayari. Siya ay may ibang ideya - "ang pag-iisip ng mga tao." Ipakita ang mga tao, ang kanilang mga karakter, na inilalantad ang kahulugan ng buhay. Hindi lamang mga ordinaryong tao, kundi pati na rin ang mga mahusay na makasaysayang figure, tulad ng Kutuzov, Napoleon, Alexander, Bagration. L.N. Tolstoy ay nagbibigay ng isang tiyak na paglalarawan ng Kutuzov at Napoleon sa Digmaan at Kapayapaan. Ang bukas na paghahambing na ito ng dalawang kumander ay tumatakbo sa buong balangkas ng gawain.

Ang prinsipyo ng kaibahan, na kinuha bilang batayan ni Tolstoy, ay nagpapakita sa "Digmaan at Kapayapaan" ang mga imahe nina Kutuzov at Napoleon bilang mga strategist ng militar, ay nagpapakita ng saloobin sa kanilang bansa, sa kanilang hukbo, sa kanilang mga tao. Ang may-akda ay gumawa ng isang tunay na larawan ng kanyang mga bayani, nang hindi nag-imbento ng kabayanihan at mga maling pagkukulang. Sila ay totoo, buhay - mula sa paglalarawan ng hitsura hanggang sa mga katangian ng karakter.

Ang lugar ng mga tauhan sa nobela

Sa unang sulyap, tila may mas malaking lugar si Napoleon sa nobela kaysa kay Kutuzov. Nakikita natin siya mula sa mga unang linya hanggang sa huli. Ang bawat tao'y nagsasalita tungkol sa kanya: sa salon ni Anna Pavlovna Sherer, at sa bahay ni Prinsipe Bolkonsky, at sa hanay ng mga sundalo. Maraming naniniwala na "... Si Bonaparte ay hindi magagapi at ang buong Europa ay walang magagawa laban sa kanya ..." Ngunit si Kutuzov ay hindi lumilitaw sa buong bahagi ng nobela. Siya ay pinapagalitan, pinagtatawanan, kinalimutan. Mapanuksong binabanggit ni Vasily Kuragin si Kutuzov kung kailan Pinag-uusapan natin ang tungkol sa kung sino ang magiging commander-in-chief sa mga labanan noong 1812: "Posible bang magtalaga ng isang tao na hindi makaupo sa kabayo, natutulog sa konseho, isang taong may pinakamasamang moral! ... isang hurado at bulag. lalaki?.. Wala siyang nakikita. Maglaro ng bulag na tao..." Ngunit dito kinilala siya ni Prinsipe Vasily bilang isang kumander: "Hindi ko pinag-uusapan ang kanyang mga katangian bilang isang heneral!" Ngunit si Kutuzov ay naroroon nang hindi nakikita, umaasa sila sa kanya, ngunit huwag pag-usapan ito nang malakas.

Napoleon Bonaparte

Ang dakilang emperador ng Pransya na si Napoleon Bonaparte sa nobela ay ipinakita sa atin sa pamamagitan ng mga mata ng kanyang mga sundalo, Russian. sekular na lipunan, mga heneral ng Russia at Austrian, ang hukbo ng Russia at si Leo Tolstoy mismo. Ang kanyang pananaw sa maliliit na katangian ng karakter ni Napoleon ay tumutulong sa amin na maunawaan ang kumplikadong larawang ito.

Nakita natin si Napoleon sa isang sandali ng galit nang mapagtanto niya na ang kanyang heneral na si Murat ay nagkamali sa kanyang mga kalkulasyon at sa gayon ay binigyan ang hukbo ng Russia ng pagkakataon na manalo. "Pumunta ka, sirain ang hukbo ng Russia!" bulalas niya sa isang liham sa kanyang heneral.

Nakikita natin siya sa sandali ng kaluwalhatian, nang si Napoleon, na nakataas ang ulo at isang mapang-asar na ngiti, ay tumingin sa paligid ng larangan ng Austerlitz pagkatapos ng labanan. Ang mga sugatan ay nakapila para sa kanya upang siyasatin, para sa kanya ito ay isa pang tropeo. Magalang o mapanuksong pinasasalamatan niya ang Russian General Repnin para sa isang patas na laban.

Nakikita natin siya sa isang sandali ng kumpletong kalmado at kumpiyansa sa tagumpay, kapag siya ay nakatayo sa tuktok ng isang burol sa umaga bago ang Labanan ng Austerlitz. Hindi matinag, mayabang, itinaas niya ang "puting guwantes" at sa isang galaw ng kanyang kamay ay sinimulan niya ang labanan.

Nakita namin siya sa isang pakikipag-usap kay Alexander, nang dumating siya sa isang pulong sa Tilsit. Ang isang matigas na desisyon, hindi maikakaila ng sinuman, isang mapang-akit na hitsura at kumpiyansa sa mga aksyon ay nagbibigay sa French emperor kung ano ang gusto niya. Ang kapayapaan ng Tilsit ay hindi maintindihan ng marami, ngunit si Alexander ay nabulag ng "katapatan" ng Bonaparte, hindi niya nakita ang malamig na pagkalkula at halatang panlilinlang ng tigil na ito.

Ipinakita ni Tolstoy ang kanyang saloobin sa mga sundalong Pranses nang hindi nagtatago. Para kay Napoleon, ito ay isang kasangkapan lamang na dapat laging handa para sa labanan. Wala siyang pakialam sa mga tao. Ang kanyang pangungutya, kalupitan, kumpletong pagwawalang-bahala sa buhay ng tao, malamig na pagkalkula ng isip, tuso - ito ang mga katangian na binanggit ni Tolstoy. Mayroon lamang siyang isang layunin - upang masakop ang Europa, upang makuha, tiyak na makuha, Russia at lupigin ang buong mundo. Ngunit hindi kinakalkula ni Napoleon ang kanyang lakas, hindi niya naunawaan na ang hukbo ng Russia ay malakas hindi lamang sa mga howitzer at kanyon, ngunit higit sa lahat ay may pananampalataya. Pananampalataya sa Diyos, pananampalataya sa mamamayang Ruso, pananampalataya sa nagkakaisang mga tao, pananampalataya sa tagumpay ng Russia para sa Russian Tsar. Ang kinalabasan ng Labanan ng Borodino ay isang kahiya-hiyang pagkatalo para kay Napoleon, ang pagkatalo ng lahat ng kanyang mahusay na mga plano.

Mikhail Ilarionovich Kutuzov

Kung ihahambing kay Napoleon, ang kumikilos, nag-iisip na bata, ngunit nakaranas ng emperador, si Kutuzov ay mukhang isang passive commander. Madalas nating nakikita siyang nakikipag-usap sa mga sundalo, natutulog sa mga konseho ng militar, hindi tiyak na nagpapasya sa kurso ng mga labanan at hindi nagpapataw ng kanyang opinyon sa ibang mga heneral. Siya ay kumikilos sa kanyang sariling paraan. Ang hukbo ng Russia ay naniniwala sa kanya. Ang lahat ng mga sundalo ay tinatawag siyang "Ama Kutuzov" sa kanyang likuran. Siya, hindi katulad ni Napoleon, ay hindi ipinagmamalaki ang kanyang ranggo, ngunit pumunta lamang sa larangan hindi pagkatapos ng labanan, ngunit sa panahon nito, nakikipaglaban sa kamay sa tabi ng kanyang mga kasama. Para sa kanya walang mga pribado at heneral, lahat ay nagkakaisa sa pakikibaka para sa lupain ng Russia.

Kapag inspeksyon ang mga tropa malapit sa Braunau, tinitingnan ni Kutuzov ang mga sundalo "na may mabait na ngiti" at tinanggap ang problema ng kakulangan ng mga bota. Nakilala rin niya si Timokhin, na binigyan niya ng hiwalay na tango. Iminumungkahi nito na para kay Kutuzov hindi ito ang ranggo, hindi ang pamagat na mahalaga, ngunit isang tao lamang na may kanyang kaluluwa. Ipinakita ni Tolstoy sa "Digmaan at Kapayapaan" sina Kutuzov at Napoleon sa maliwanag na kaibahan nang tumpak sa aspetong ito - ang saloobin sa kanyang hukbo. Para kay Kutuzov, ang bawat sundalo ay isang tao, isang tao na may sariling mga hilig at pagkukulang. Lahat ay mahalaga sa kanya. Madalas niyang pinupunasan ang kanyang mga mata na puno ng luha, dahil siya ay nag-aalala tungkol sa mga tao, tungkol sa kahihinatnan ng kaso. Nasasabik siya kay Andrei Bolkonsky, dahil mahal niya ang kanyang ama. Mapait na tinatanggap ang balita ng pagkamatay ng matandang Bolkonsky. Naiintindihan niya ang mga pagkalugi at napagtanto niya ang kabiguan sa Austerlitz. Gumagawa ng tamang desisyon sa Labanan ng Shengraben. Lubusang naghahanda para sa Labanan ng Borodino at naniniwala sa tagumpay ng hukbong Ruso.

Paghahambing ng Kutuzov at Napoleon

Si Kutuzov at Napoleon ay dalawang mahusay na kumander na may mahalagang papel sa kasaysayan. Ang bawat isa ay may sariling layunin - upang talunin ang kalaban, pinuntahan lamang nila ito sa iba't ibang paraan. Gumamit si L.N. Tolstoy ng iba't ibang paraan upang ilarawan sina Kutuzov at Napoleon. Nagbibigay ito sa atin ng parehong mga panlabas na katangian at ang katangian ng kaluluwa, ang pagkilos ng pag-iisip. Ang lahat ng ito ay nakakatulong upang magkasama buong imahe bayani at unawain kung kaninong prayoridad ang mas mahalaga sa atin.