A leckében a diákok Maxim Gorkij „Az öregasszony Izergil” című történetének példáján elemzik a romantikus mű létrehozásának alapvető technikáit; elemezze a Larráról és Dankáról szóló legendákat; adjon leírást a főszereplőről; határozza meg a történet fő gondolatát; elképzelést alkotnak az erkölcsi és polgárság szerző.

Téma: A XX. század irodalmából

Lecke: M. Gorkij "Isergil öregasszony"

Az 1892-től 1902-ig tartó időszakban Besszarábia sztyeppéin vándorolt ​​az akkor még ismeretlen, 24 éves Alekszej Peshkov, aki hamarosan Makszim Gorkij álnéven lép be az orosz irodalomba (1. kép).

Nehéz és egyben csodálatos volt az 5 év az írónő számára. Nehéz, mert nehéz volt: hogy ne haljon éhen, Gorkij a legnehezebb munkát sem vetette meg. Ugyanakkor a leendő író benyomásokat halmozott, megfigyelt, tapasztalatokat szerzett, találkozott érdekes emberek. Mindez később munkásságának alapját képezte.

Rizs. 1. M. Gorkij ()

A fiatal Gorkij első munkáit a déli vándorlás időszakának szentelik. Ezek történetek "Makar Chudra", "Chelkash", "Izergil öregasszony".

A címek a főszereplők neveit tartalmazzák. Szokatlanok, szokatlanok számunkra. Milyen szokatlanok az események, amelyeket a narrátor elmesél. A "szokatlan" szó szinonimái - titokzatos, titokzatos, gyönyörű, fantasztikus, romantikus.

Mindezek a meghatározások pontosan tükrözik Gorkij korai romantikus történeteinek benyomását.

A táj szerepe Gorkij romantikus történeteiben

Táj (fr. Paysage from pays, terület, ország) - 1) kilátás a területre; 2) a művészetben - művészi természetábrázolás. Pontosabban, ez az egyik művészi leírás vagy műfaj vizuális művészetek, a kép fő alanya, amelyben - természet, város vagy építészeti komplexum.

A tájhasználat fő céljai:

1. Fedezze fel a hős állapotát;
2. Kontraszt a világ emberi hiedelmek;
3. Kompozíciós kapcsolatok kialakítása a mű részei között;
4. Tükrözi a természet misztériumát, szépségét és egyediségét.

Az „Öreg asszony Izergil” elbeszélés első soraitól kezdve az olvasó belemerül a déli éjszaka hangulatába, érzi a meleg tengeri szél simogatását, hallja az éjszakai sztyepp hangjait, látja a munkából visszatérő éneklő embereket: „ A levegőt telítette a tenger éles illata és a föld zsíros füstje, röviddel az esőben átitatott este előtt. Még most is felhőfoszlányok járták itt az eget, buja, furcsa formájú és színű - puha, mint a füstfoltok, szürke és hamukék, ott - éles, mint a szikladarabok, tompa fekete vagy barna. Közöttük az égbolt sötétkék foltjai szeretettel csillogtak, aranyszínű csillagfoltokkal díszítve. Ez mind - hangok és szagok, felhők és emberek - furcsán szép és szomorú volt, egy csodálatos mese kezdetének tűnt.

Felszerelés művészi kifejezőkészség , amelyek segítenek szokatlan, titokzatos, romantikus tájat adni:

EPITESZEK: „a tenger csípős illata”, „buja, különös körvonalak és színek”, „gyengéden izzott”, „arany pöttyökkel díszített csillagok”, „furcsa volt, szép és szomorú”, „csodálatos mese”.

METAFORÁK: „felhőfoszlányok”, „égboltozatok”, „csillagfoltok”.

ÖSSZEHASONLÍTÁSOK: felhők, „mint a füstfelhők”, „mint a szikladarabok”.

Gorkij "Isergil öregasszony" című történetének kompozíciójának jellemzői:

1. Larra legendája
2. Az öregasszony Izergil élete.

Mindegyik részt egy romantikus táj keretezi, amelyben a természet megelevenedni látszik, és a történet résztvevőjévé válik, fokozva a legendák romantikus tartalmát.

A legenda, akárcsak a mítosz és a mese, a szóbeli műfaj népművészet. A legendában szereplő eseményeket megszépítik vagy eltúlozzák. Főszereplő legendák - szokatlan, kivételes, romantikus személyiség.

Gorkij „Isergil öregasszony” című történetének romantikus hősei

"Larra legendája"

Ötlet"Larra legendái": "Mindenért, amit az ember elvesz, önmagával fizet: eszével és erejével, néha az életével." .

Ötlet. Danko, a jóképű, bátor és erős hős legendája a hősiesség, az önfeláldozás, az altruizmus gondolatát hordozza (2. ábra).

Rizs. 2. Danko legendája ()

Danko nem a hírnévért és az elismerésért segít az embereknek, hanem a boldogságukért. És az emberek ne értékeljék azonnal a bravúrját. De maga a természet sem engedte megfeledkezni Danko bravúrjáról: „rettenetesen elcsendesedett a sztyeppén, mintha a vakmerő Danko ereje sújtotta volna meg, aki megégette a szívét az emberekért, és anélkül halt meg, hogy bármit is kért volna tőlük. jutalom önmagának” .

Larra és Danko összehasonlítása

A hősöket egyetlen viszonyítási pont köti össze: mindketten fiatalok, szépek és büszkék. Különben ellentétesek. Larra az önzés, a kegyetlenség, az emberek iránti cinikus közömbösség, a büszkeség megtestesítője. Danko altruista, aki önfeláldozást hajt végre az emberek nevében. Így a történet antitézisre épül, a szereplők pedig ellenpólusok.

Antipód (ógörög ἀντίπους - "ellentétes" vagy "ellentétes") - in Általános érzék valami ellentétes valami mással.

Átvitt értelemben bármilyen ellentétes tárgyra alkalmazható, például ellentétes nézetű emberekre.

Az öregasszony Izergil képe

A "The Old Woman Izergil" című történetben a szerző belefoglalja az öregasszony történetét az életéről. Ezek az emlékek kompozíciós szempontból a két legenda közé helyezkednek. A legendák hősei igazi emberek, és szimbólumok. Larra az egoizmus szimbóluma, Danko az altruizmus. Ami az öregasszony Izergil képét illeti, élete és sorsa meglehetősen reális.

Izergil nagyon idős: „Az idő félbehajlította, egykor fekete szeme fakó és vizes volt. Száraz hangja furcsán csengett, roppant, mintha egy öregasszony beszélne a csontjaival.

Az öregasszony az életéről beszél, azokról a férfiakról, akiket először szeretett, majd elárult, és csak egyért volt kész életét adni. Külsőleg minden szeretője csúnya lehet. De Izergilnek nem ez volt a fő dolga. A cselekvőképeseket választotta: „Szerette a kizsákmányolásokat. És ha az ember szereti a bravúrokat, mindig tudja, hogyan kell csinálni, és megtalálja, ahol ez lehetséges. Tudod, az életben mindig van hely a hőstetteknek.És akik nem találják meg maguknak, - egyszerűen lusták vagy gyávák, vagy nem értik az életet, mert ha az emberek megértenék az életet, mindenki maga mögött akarná hagyni az árnyékát benne. És akkor az élet nem nyeli fel az embereket nyom nélkül..."

Izergil életében gyakran önzően viselkedett. Emlékezzünk például a háremből való szökésére a szultán fiával, aki hamarosan meghalt. Azt mondja: „Sírtam miatta. Ki fogja megmondani? Lehet, hogy én öltem meg." De Izergil önfeláldozó bravúrra is képes volt. Például kockáztatja magát, hogy megmentse egy szeretett személyét a fogságból.

Az öregasszony Izergil olyan fogalmakkal méri az embereket, mint az őszinteség, a közvetlenség, a bátorság és az aktivitás. Számára ezek gyönyörű emberek. Izergil elítéli az unalmas, gyáva és aljas embereket. Büszke arra, hogy élete során sokat látott, és úgy véli, élettapasztalatát át kell adni a fiataloknak. Ezért meséli el a legendákat Larráról és Dankóról.

Bibliográfia

1. Korovina V.Ya. Didaktikai anyagok az irodalomról. 7. osztály. – 2008.
2. Tishchenko O.A. Irodalomból házi feladat a 7. osztály számára (V.Ya. Korovina tankönyvéhez). – 2012.
3. Kuteynikova N.E. Irodalomórák a 7. osztályban. – 2009.
4. Korovina V.Ya. Irodalom tankönyv. 7. osztály. 1. rész - 2012.
5. Korovina V.Ya. Irodalom tankönyv. 7. osztály. 2. rész - 2009.
6. Ladygin M.B., Zaiceva O.N. Irodalomtankönyv-olvasó. 7. osztály. – 2012.
7. Kurdyumova T.F. Irodalomtankönyv-olvasó. 7. osztály. 1. rész - 2011.
8. Fonochrestomathy irodalomból 7. osztálynak Korovina tankönyvéhez.

1. FEB: Irodalmi szakkifejezések szótára ().
2. Szótárak. Irodalmi kifejezések és fogalmak ().
3. Szótár Orosz nyelv ().
4. M. Gorkij Öreg asszony Izergil ().
5. Makszim Gorkij. Életrajz. Termékek().
6. Keserű. Életrajz ().

Házi feladat

1. Keresse meg és olvassa el a sztyepp leírását a Danko-legenda előtt és után. Milyen szerepet játszik a romantikus táj a történetben?
2. Danko és Larra nevezhető romantikus hősöknek? Indokolja a választ.

Valójában Maxim Gorkij "Öreg nő Izergil" munkája romantikus munka.

romantika, pl művészeti stílus század első harmadát uralta. Byron, Delacroix, Gericault ebben a stílusban dolgozott, Oroszországban Venetsianov, Lermontov, Puskin. A stílus főbb jellemzői: a Jó és a Rossz éles szembeállítása, az ideális hős és a társadalom szembeállítása, a tiltakozás hősiessége, a "világgonosz", a "világbánat" motívumai. A művészek és írók igyekeztek ábrázolni belső világ hős, érzelmi élmények.

A 19. század közepére a romantika váltja fel a realizmust, de a romantikus ideológia számos eleme nyomon követhető a 19. században, sőt a 20. században is. Aivazovsky teljesen hű maradt a romantikához, a romantika szelleme jelen van Vrubel minden művében.

Maxim Gorkij a XIX. század 90-es éveiben háromrészes történetet hoz létre "Isergil öregasszony". A romantikus mű kivételes karaktereket mutat be: egy Larra nevű sas fiát és Dankót, aki az emberek nevében kitépte a szívét a mellkasából.

A Jó és a Rossz szembeállítása nyilvánvaló. Larra, aki nem ismeri a társadalmat, annak törvényeit és nem próbálja megérteni azokat, a Gonosz megtestesítője. A törzs, amelyben meglepően bölcsnek, emberségesnek, igazságosnak találta magát. Egy nő meggyilkolása, amit Larra mindenki szeme láttára követ el, számukra nonszensz. Ez egy jó társadalom.

Danko történetében az egykor erős törzs elsüllyedt a sokkoktól, eltévedt, sötét, vad tömeggé vált, igazságtalan haragjában rettenetes. Danko pedig a tökéletesség csúcsa, bátor, kitartó, rettenthetetlen, és ami a legfontosabb, önzetlenül odaadó törzsének, készen áll arra, hogy bármi áron kiszabadítsa az embereket a bajból. Itt is heves konfliktus van. erős személyiség nem ismeri el a középszerű társadalom. Egyikük, arctalan, még Danko haldokló szívére is rálép, minden esetre. De Good kis kék villanásokban sarjadt.

A romantika gyakran fantasztikus történeteket, groteszk, szimbolikus, extrém eseményeket használ cselekményként. Mindkét történet szürreális, feszült, érzelmes.

Larra egy földi nő és egy sas fia, ez a tény önmagában nem létezik. Itt a magány hatalmat emelt. Pechorin a Lermontovban kerüli a társadalmat és szenved tőle, Gorkij hősét pedig a 19. század végén a magány bünteti, Isten büntetéseként. Így büntetik meg Káint, akit mindenki üldöz, és maga a halál is elfordult tőle. – A büntetés önmagában van! a törzs ítéletet mond.

Hogy az „Öregasszony Izergil” romantikus alkotás, azt az utazás műfaja is jelzi, melyben maga Izergil története is megírható, titokzatos, megvesztegethetetlen, önzetlen (emlékezzünk rá, hogyan szabadította ki a dzsentrit a fogságból), elment számos országon és eseményen keresztül. A hősnő csodálatos sorsa és csodálatos gazdag belső világa.

(353 szó) Makszim Gorkij korai története, „Isergil öregasszony” a tizenkilencedik század végén íródott. Ekkorra az irodalom teljesen eltávolodott a romantikától, és a kritikai realizmus nagyon erősen gyökerezett benne. Azonban a válaszok a régi irodalmi irány ben lehetett megtalálni irodalmi kreativitás akkor is és korai munka Gorkij a legvilágosabb megerősítés erre.

Először is érdemes megjegyezni azokat a helyeket, amelyeket a szerző a történet során ismertet. Maga a történet a távoli Besszarábia déli részén, a Fekete-tenger partján kezdődik. Az író idealista képet rajzol: számos sűrű szőlőültetvény, meleg és lágy szél, egyszerű boldog emberek. Larra legendája a feltáratlan keleti sztyeppéket tárja elénk, ahol a gazdag természettel összhangban élnek erősek és előkelő emberek. Az öregasszony Izergil története vagy egy román faluba, vagy az egzotikus Törökországba, vagy a távoli Bulgáriába kalauzol el bennünket. Jellemző, hogy az Izergil által meglátogatott országok közül egyedül az európai Lengyelország váltja ki éles elutasítását. A Dankóról szóló legenda egy bizonyos titokzatos országról is mesél napsütötte mezőkkel, ősi hatalmas erdővel és vidám, erős emberekkel. És nagyon funkció romantika, amely idealizálta a déli országok archaikus egzotikumát, dacolva a felvilágosult, de vulgáris és lélektelen Európa unalmas mindennapjaival.

Második fémjel a főszereplők, akik a romantikus hagyományban mindig élesen kiemelkednek a környező szürke tömegből. Ebben Gorkij is követi a hagyományt: a sas, Larra halhatatlan fia, akihez senki sem hasonlítható, a gyönyörű és érzéki Izergil, akibe minden férfi beleszeret útközben, a magányos Danko, akit megkeseredett, rémült vesz körül. emberek.

Gorkij azonban teljesen megváltoztatta a romantika lényegét - a konfliktust a mindig egy lépéssel ellenfelei fölött álló fényes egyéniség és a romantika írója által főgonoszként kinevezett unalmas tömeg között. Larra érzéketlen gyilkosként jelenik meg előttünk, aki végül megőrül a magánytól, Izergil, aki keresi a magányt. igaz szerelem, sok ember sorsát töri meg útjában, és végül kiszáradt öregasszonnyal válik, aki elvesztegette életét, és egyedül Danko talál boldogságot és békét, aki ahelyett, hogy összeütközésbe került volna emberekkel, életét adta értük.

A romantika korszakának műveivel való külső hasonlóságok ellenére Gorkij története csak ennek az irodalmi mozgalomnak a külső attribútumait tartalmazza, hogy egyértelműbben közvetítse az erkölcsöt, amely alapvetően ellentmond annak.

romantikus vonások benne korai próza Gorkij segít jobban megérteni ideológiai és tematikai gazdagságát. És ehhez igyekszik hozzájárulni a Bölcs Litrekon, de ha nem sikerült, írd meg, mi a baj a munkájában?

Maxim Gorkij "Isergil öregasszony" története az író korai romantikus műveire utal. Tehát két legenda van a történetben. Romantikus, kivételes személyiségekről mesélnek, csak ezek a személyiségek egymással szemben állnak. Ha Danko feláldozta magát a többiek érdekében, akkor Larra semmi mást nem vett figyelembe, csak a vágyait.

Izergil öregasszony mesél ezekről a hősökről. Megtudjuk róla, mit szeret a fiatalok körében, szerető élet mert az öregasszony is vidám. Az elbeszélő a legendák mellett Izergil múltját, regényeit ismeri meg. Lehet őt hibáztatni azért, hogy olyan gyakran váltott szeretőt? Mire volt szüksége valójában?

Az a helyzet, hogy maga az idős nő is romantikus ember. Nem köt kompromisszumot – szüksége van rá igazi szerelem, olyan férfira van szüksége, aki erősebb lesz a jelleménél.

De a küldetése során csak csalódást talál. Az öregasszony, Izergil férjhez ment. De nem azért, mert akarta, hanem mert úgy gondolta, hogy a kora már ezt megkívánja. De legkényelmesebben az erős, énekelni vágyó lányok és a gyönyörű bronzbarna fiatal férfiak között érzi magát, mert ő maga is ilyen volt valamikor.

Frissítve: 2017-02-18

Figyelem!
Ha hibát vagy elírást észlel, jelölje ki a szöveget, és nyomja meg a gombot Ctrl+Enter.
Így felbecsülhetetlen hasznot hoz a projektnek és a többi olvasónak.

Köszönöm a figyelmet.

M. Gorkij „Az öregasszony Izergil” című munkája három részből áll: egy mese Larráról, egy történet Dankóról, egy történet Izergil életéről. A történetet a szerző nevében mesélik el, aki állítólag Besszarábiában hallotta ezt a történetet. ...A moldovaiak befejezték a gyűjtést...

A "The Old Woman Izergil" történet a remekművekre utal korai kreativitás M. Gorkij. Az írót itt nem a hős egyéni jellemének megnyilvánulása érdekli, hanem az ideális személy általánosított vonásai. Tehát a történet három szereplőt mutat be, amelyek mindegyike ...

Korai műveiben M. Gorkij romantikusként jelenik meg. A romantikus, majd a hős ideális világa szemben áll a valós világgal, ellentmondásos és távol áll a romantikus ideáltól. A romantika és a valóság, a romantika és a környezet szembesítése...

A 19. század 90-es éveinek végén az olvasót meglepte egy új író, M. Gorkij három Esszék és történet-kötete. "Nagy és eredeti tehetség" - ez volt az általános megítélés az új íróról és könyveiről. Növekvő...

Az "Öreglány Izergil" (1894) történet folytatja Gorkij korai romantikus műveinek ciklusát. főszereplő történet - az öreg moldvai Izergil, aki elmeséli nehéz életének történetét, két legendával hangsúlyozva, melyek allegorikus ...

Előbb-utóbb az ember szembesül a kérdéssel: miért, milyen célból éljen? És ezt mindenki a maga módján dönti el. Minden ember más. Ezért eldobják, a hiúságba és az anyagi gazdagság keresésébe merülve, mások szenvednek. Lev Tolsztoj elismerte...