A hős neve évszázadok óta népnévvé vált. Még az is fukar embert képvisel, aki nem olvasta a verset.

Plyushkin képe és jellemzése a „Holt lelkek” című versben emberi vonásoktól megfosztott karakter, aki elvesztette fénye megjelenésének értelmét.

Karakter megjelenés

A tulajdonos 60 év feletti. Öreg, de nem nevezhető gyengének és betegnek. Hogyan írja le a Plushkin szerzője? Fösvény, akárcsak ő:

• Furcsa rongyok alá rejtett, érthetetlen padló. Csicsikovnak sok időbe telik, amíg rájön, ki áll előtte: férfi vagy nő.
• Durva, ősz haj kilóg, mint egy kefe.
• Érzéketlen és vulgáris arc.
• A hős ruhája undort kelt, szégyell ránézni, szégyelli a pongyolába öltözött személyt.

Kapcsolatok az emberekkel

Sztyepan Pljuskin lopásért szemrehányást tesz parasztjainak. Ennek semmi oka nincs. Ismerik gazdájukat, és megértik, hogy nincs már mit elvinni a birtokról. Pluskinnál minden rendbe van rakva, rohad, romlik. Gyűlnek a készletek, de senki nem fogja használni őket. Sok minden: fa, edények, rongyok. Fokozatosan a tartalékok koszhalommá, törmelékké alakulnak. Egy kupac hasonlítható a mester házának tulajdonosa által összegyűjtött szeméthez. Nincs igazság a földbirtokos szavaiban. A népnek nincs ideje lopni, csalóvá válni. Az elviselhetetlen életkörülmények, a fösvénység és az éhség miatt a parasztok elszöknek vagy meghalnak.

Az emberekkel való kapcsolatokban Plyushkin dühös és ellenszenves:

Szeret veszekedni. Férfiakkal veszekszik, vitatkozik, soha nem veszi észre azonnal a neki kimondott szavakat. Hosszan szidja, a beszélgetőpartner abszurd viselkedéséről beszél, bár válaszul hallgat.

Plyushkin hisz Istenben. Megáldja azokat, akik útjukon hagyják, fél Isten ítéletétől.

Álszent. Pljuskin megpróbál aggodalmat színlelni. Valójában minden képmutató tettekkel végződik. A mester belép a konyhába, meg akarja nézni, hogy az udvaroncok megeszik-e, de ehelyett a főtt nagy részét megeszi. Hogy van-e elég káposztaleves az embereknek zabkásával, őt kevéssé érdekli, a lényeg, hogy jóllakott.

Plyushkin nem szereti a kommunikációt. Kerüli a vendégeket. Miután kiszámolta, mennyit veszít a háztartása a fogadáskor, kerülni kezd, megtagadja a vendéglátogatás és a vendéglátás szokását. Ő maga magyarázza, hogy ismerősei megismerkedtek vagy meghaltak, de nagy valószínűséggel senki sem akart meglátogatni egy ilyen kapzsi embert.

Hős karakter

Plyushkin olyan karakter, akit nehéz megtalálni pozitív tulajdonságok. Az egész tele van hazugságokkal, fösvénységgel és ostobasággal.

Milyen vonások különböztethetők meg a karakter karakterében:

Rossz önértékelés. A külső jó természet mögött kapzsiság és állandó haszonvágy húzódik meg.

Vágy, hogy állapotát elrejtse mások elől. Plyushkin önelégült. Azt mondja, nincs ennivalója, amikor évekig rohad a gabonával teli magtár. Panaszkodik a vendégnek, hogy kevés a földje, és nincs szénafoltja a lovaknak, de ez mind hazugság.

Kegyetlenség és közöny. Egy fukar földbirtokos hangulatán semmi sem változtat. Nem él át örömöt, kétségbeesést. A karakter csak a kegyetlenségre és az üres, érzéketlen tekintetre képes.

Gyanakvás és szorongás. Ezek az érzések rohamosan fejlődnek benne. Mindenkit lopással kezd gyanakodni, elveszíti önuralmát. A kapzsiság lefoglalja egész lényét.

Fő megkülönböztető vonás- ez fösvénység. A fösvény Stepan Plyushkin olyan, hogy nehéz elképzelni, ha nem találkozunk a valóságban. A fösvénység mindenben megnyilvánul: ruhában, ételben, érzésekben, érzelmekben. A Plushkinban semmi sem nyilvánul meg teljesen. Minden le van fedve és el van rejtve. A földtulajdonos pénzt takarít meg, de minek? Csak összegyűjteni őket. Nem költ sem magára, sem rokonaira, sem a háztartásra. A szerző azt mondja, hogy a pénzt a dobozokba temették. Csodálatos ez a hozzáállás a gazdagodás eszközeihez. Kézről szájra élni gabonászsákokon, ezernyi jobbágylélekkel, hatalmas földterületekkel, csak fösvény lehet a versből. A félelmetes az, hogy Oroszországban sok ilyen Plyushkin van.

Hozzáállás a rokonokhoz

A földtulajdonos nem változik rokonaihoz képest. Egy fia és egy lánya van. A szerző azt mondja, hogy a jövőben veje és lánya boldogan a földre árulják. A hős közömbössége ijesztő. A fiú pénzt kér az apjától, hogy vegyen egyenruhát, de a szerző szerint "shish"-et ad neki. Még a legszegényebb szülők sem hagyják el gyermekeiket.

A fiú elveszett a kártyákban, és ismét hozzá fordult segítségért. Ehelyett átkot kapott. Az apa még lelkileg sem emlékezett a fiára. Nem érdekli az élete, a sorsa. Plyushkin nem gondol arra, hogy az utódai életben vannak-e.

A gazdag földbirtokos úgy él, mint egy koldus. A lány, aki apjához fordult segítségért, megsajnálja, és új pongyolát ad neki. A birtok 800 lelke lepi meg a szerzőt. A létezés egy szegény pásztor életéhez hasonlítható.

Stepanból hiányoznak a mély emberi érzések. Ahogy a szerző mondja, az érzések, még ha voltak is benne kezdetlegesek, "minden percben sekélyesek".

A szemét, szemét között élő földtulajdonos nem lesz kivétel, kitalált szereplő. Az orosz valóság valóságát tükrözi. A kapzsi fösvények kiéheztették parasztjaikat, félállattá változtak, elvesztették emberi vonásaikat, szánalmat és félelmet keltettek a jövő iránt.

Cikk menü:

Gogol „Holt lelkek” című versében minden szereplő rendelkezik a kollektivitás és a tipikusság jegyeivel. Azok a földbirtokosok, akiket Csicsikov a "holt lelkek" eladására és megvásárlására irányuló furcsa kérésével keres fel, Gogol modernségének földbirtokosainak egyik jellegzetes képét személyesíti meg. Gogol verse a földesurak karaktereinek leírása szempontjából elsősorban azért érdekes, mert Nyikolaj Vasziljevics az orosz néphez képest idegen volt, az ukrán társadalom közelebb állt hozzá, így Gogol észre tudta venni bizonyos típusú polgárok sajátos jellemvonásait és viselkedését. emberek.

Plushkin kora és megjelenése

Az egyik földbirtokos, akit Csicsikov meglátogatott, Pljuskin. A személyes ismeretség pillanatáig Csicsikov már tudott valamit erről a földbirtokosról - ez alapvetően a fösvénységével kapcsolatos információ volt. Csicsikov tudta, hogy ennek a tulajdonságnak köszönhetően Pljuskin jobbágyai „meghalnak, mint a legyek”, és akik nem haltak meg, elfutnak előle.

Kínálunk Önnek, hogy ismerkedjen meg N. V. Gogol "Taras Bulba" munkájának összefoglalójával, amely felfedi a hazaszeretet és a szülőföld iránti szeretet témáját.

Csicsikov szemében Plyushkin fontos jelölt lett - lehetősége volt sok "halott lelket" felvásárolni.

Csicsikov azonban nem állt készen arra, hogy Pluskin birtokát megnézze és személyesen megismerje - az előtte megnyíló kép zavarba ejtette, maga Pljuskin sem tűnt ki az általános háttérből.

Csicsikov rémületére rájött, hogy akit házvezetőnőnek vett, valójában nem a házvezetőnő, hanem maga Pljuskin földbirtokos. Pljuskint bárkinek el lehetett volna venni, de a megye leggazdagabb földbirtokosát nem: indokolatlanul sovány volt, az arca kissé megnyúlt és éppoly rettenetesen vékony, mint a teste. A szeme kicsi volt, és szokatlanul élénk volt egy öregemberhez képest. Az álla nagyon hosszú volt. Megjelenését fogatlan száj egészítette ki.

N. V. Gogol „A felöltő” című művében feltárul a téma kisember. Meghívjuk Önt, hogy ismerkedjen meg vele összefoglaló.

Plyushkin ruhái egyáltalán nem voltak olyanok, mint a ruhák, aligha lehetett annak nevezni. Plyushkin egyáltalán nem figyelt a jelmezére - annyira elhasználódott, hogy ruhái rongyoknak tűntek. Pluskint könnyen összetéveszthette csavargóval.

Ehhez a megjelenéshez természetes szenilis folyamatokat adtak - a történet idején Plyushkin körülbelül 60 éves volt.

A név problémája és a vezetéknév jelentése

Plyushkin neve soha nem található a szövegben, valószínű, hogy ezt szándékosan tették. Gogol ily módon hangsúlyozza Pljuskin elszakadását, jellemének érzéketlenségét és a humanista elv hiányát a földbirtokosban.

A szövegben azonban van egy pont, amely segíthet felfedni Pljuskin nevét. A földbirtokos időről időre a lányát Sztepanovnának hívja, ez a tény jogot ad arra, hogy azt mondják, Plyushkin neve Sztyepan.

Nem valószínű, hogy ennek a karakternek a nevét konkrét karakterként választják ki. Görögről fordítva Stepan „koronát, diadémet” jelent, és Héra istennő állandó tulajdonságát jelzi. Nem valószínű, hogy ez az információ meghatározó volt a névválasztásban, ami nem mondható el a hős vezetéknevéről.

Oroszul a "plyushkin" szót olyan személy jelölésére használják, akire jellemző a fukarság és a nyersanyagok és anyagi bázis céltalan felhalmozási mániája.

Plushkin családi állapota

A történet idején Plyushkin magányos ember, aki aszketikus életmódot folytat. Hosszú ideje özvegy. Valamikor Plyushkin élete más volt - felesége az élet értelmét hozta Plyushkin lényébe, serkentette benne a pozitív tulajdonságok megjelenését, hozzájárult a humanista tulajdonságok megjelenéséhez. Házasságukban három gyermek született - két lány és egy fiú.

Akkoriban Plyushkin egyáltalán nem volt olyan, mint egy kicsinyes fösvény. Szívesen fogadta a vendégeket, társaságkedvelő, nyitott ember volt.

Pljuskin soha nem volt költekező, de fösvénységének megvolt a maga ésszerű határa. A ruhái nem voltak újak – általában egy kabátot viselt, érezhetően kopott volt, de nagyon rendesen nézett ki, még csak egy folt sem volt rajta.

A karakterváltás okai

Felesége halála után Plyushkin teljesen átadta bánatát és apátiáját. Valószínűleg nem volt hajlandó a gyerekekkel kommunikálni, kevéssé érdekelte és lenyűgözte a nevelés folyamata, így nem vált be a motiváció, hogy a gyerekek érdekében éljen és újjászületjen.

A jövőben konfliktusba kezd idősebb gyerekekkel - ennek eredményeként, belefáradva az állandó zúgolódásba és a nélkülözésbe, az engedélye nélkül hagyják el apjuk házát. A lány Plyuskin áldása nélkül megy férjhez, a fia pedig kezdi katonai szolgálat. Ez a szabadság vált Plyushkin haragjának oka - átkozza gyermekeit. A fiú kategorikus volt apjával szemben – teljesen megszakította vele a kapcsolatot. A lánya még mindig nem hagyta el apját, a rokonaihoz való ilyen hozzáállás ellenére időnként meglátogatja az öreget, és elhozza hozzá gyermekeit. Plyushkin nem szeret szórakozni az unokáival, és rendkívül hidegen veszi a találkozásaikat.

Pljuskin legfiatalabb lánya gyermekkorában meghalt.

Így Pljuskin egyedül maradt nagy birtokán.

Plushkin birtoka

Pljuskint a megye leggazdagabb földbirtokosának tartották, de a birtokára érkező Csicsikov tréfának tartotta – Pljuskin birtoka leromlott állapotban volt – a házat hosszú évek óta nem újították fel. A ház fa elemein moha látszott, a házban az ablakok bedeszkázva voltak - látszott, hogy nem igazán lakik itt senki.

Plyushkin háza hatalmas volt, most üres volt - Plyushkin egyedül élt az egész házban. A ház elhagyatottsága miatt egy régi kastélyra emlékeztetett.

A ház belsejében nem sokban különbözött kinézet. Mivel a házban a legtöbb ablak be volt deszkázva, a ház hihetetlenül sötét volt, és nehezen lehetett látni semmit. Az egyetlen hely, ahová a napfény behatolt, Plyuskin privát szobáiban volt.

Plyuskin szobájában hihetetlen rendetlenség uralkodott. Úgy tűnik, itt soha nem takarították – mindent pókháló és por borított. Szétszórták a törött holmikat, amelyeket Pljuskin nem mert kidobni, mert úgy gondolta, hogy még szüksége lehet rájuk.

A szemetet szintén nem dobták sehova, hanem ott halmozták fel a szobában. Pluskin íróasztala sem volt kivétel – fontos papírok és dokumentumok hevertek itt szeméttel keverve.

Plyushkin háza mögött hatalmas kert nő. Mint minden a birtokon, ez is leromlott állapotú. A fákat már régóta nem gondozza senki, a kertet benőtte a gaz és apró bokrok, amiket komló borít, de még ebben a formában is gyönyörű a kert, élesen kiemelkedik az elhagyatott házak és a lepusztult háttérből. épületek.

Plyuskin kapcsolatának jellemzői a jobbágyokkal

Plyushkin távol áll a földbirtokos ideáljától, durván és kegyetlenül viselkedik jobbágyaival. Szobakevics a jobbágyokhoz való hozzáállásáról azt állítja, hogy Pljuskin éhezteti alattvalóit, ami jelentősen növeli a jobbágyok halálozási arányát. Plyushkin jobbágyainak megjelenése megerősíti ezeket a szavakat - szükségtelenül vékonyak, rendkívül vékonyak.

Nem meglepő, hogy sok jobbágy megszökik Pljuskin elől – a szökésben lévő élet vonzóbb.

Plyushkin néha úgy tesz, mintha gondoskodna a jobbágyairól - bemegy a konyhába, és megnézi, hogy jól esznek-e. Ezt azonban okkal teszi - míg az ételek minősége feletti ellenőrzés elmúlik, Plyushkinnek sikerül kiadósan enni. Természetesen ez a trükk nem bújt el a parasztok elől, és vita alkalmává vált.

Plyushkin folyamatosan lopással és csalással vádolja jobbágyait - úgy véli, hogy a parasztok mindig megpróbálják kirabolni. De a helyzet teljesen másképp néz ki - Plyushkin annyira megfélemlítette parasztjait, hogy félnek legalább valamit maguknak venni a földtulajdonos tudta nélkül.

A helyzet tragédiáját az is megteremti, hogy Pljuskin raktárában ömlik az élelmiszer, szinte az egész használhatatlanná válik, majd kidobják. Plyuskin persze odaadhatta a felesleget a jobbágyainak, javítva ezzel az életkörülményeket és növelve tekintélyét a szemükben, de a kapzsiság elhatalmasodik - könnyebb kidobni a használhatatlan dolgokat, mint jót tenni.

A személyes tulajdonságok jellemzői

Idős korára Plyushkin veszekedő természete miatt kellemetlen típus lett. Az emberek elkezdték elkerülni, a szomszédok és a barátok egyre ritkábban látogattak meg, majd teljesen leálltak vele a kommunikációval.

Felesége halála után Plyushkin a magányos életmódot választotta. Úgy vélte, hogy a vendégek mindig károsak – ahelyett, hogy valami igazán hasznosat csinálnának, üres beszélgetésekkel kell időt tölteni.

Mellesleg, Plyushkin ilyen helyzete nem hozta meg a kívánt eredményt - birtoka magabiztosan romba dőlt, míg végül egy elhagyott falu megjelenését öltötte.

Csak két öröm van a régi Plyushkin életében - a botrányok és a pénzügyek és a nyersanyagok felhalmozódása. Őszintén szólva, lelkével odaadja magát egyiknek és a másiknak.

Plyushkin meglepően tehetséges, hogy észrevegyen minden apróságot, és még a legjelentéktelenebb hibákat is. Más szóval, túlságosan válogatós az emberek iránt. Nem tudja nyugodtan kifejezni észrevételeit – alapvetően kiabál, szidja a szolgáit.

Plyushkin képtelen valami jót tenni. Ő egy érzéketlen és kegyetlen ember. Közömbös gyermekei sorsa iránt – megszakadt a kapcsolata fiával, miközben lánya időnként megpróbál kibékülni, de az öregember abbahagyja ezeket a próbálkozásokat. Úgy véli, önző céljuk van – a lánya és a veje az ő költségén akarnak meggazdagodni.

Így Pljuskin a legszörnyűbb földbirtokos, aki meghatározott célért él. Általában negatív jellemvonásokkal van felruházva. A földtulajdonos maga nem veszi észre tettei valódi eredményét – komolyan azt hiszi, hogy ő egy gondoskodó földtulajdonos. Valójában egy zsarnok, tönkreteszi és lerombolja az emberek sorsát.

Plyushkin Stepan N. V. Gogol „Holt lelkek” című versének szereplője, a halott lelkek ötödik és utolsó „eladója”. Ő a teljes nekrózis megszemélyesítője. emberi lélek. Ebben a karakterben egy fényes személyiség halt meg, akit elnyelt a fösvénység. Annak ellenére, hogy Szobakevics rábeszélte, hogy ne menjen hozzá, Csicsikov mégis úgy döntött, hogy meglátogatja ezt a földbirtokost, mivel köztudott, hogy magas a parasztok halálozási aránya. Mint 800 vagy több lélek tulajdonosa, Plyushkin egy romos birtokon él, morzsákat eszik, régi, foltozott dolgokat hord, és rosszul tartja el a védőnőit. Minden fölösleges apróságot összeszed, ami útjába kerül, és hazahozza. És házának elhagyatottsága és szemetelése egyértelműen arról tanúskodik, hogy magának Pljuskinnak az elméje rendetlensége van.

Erről a karakterről ismert, hogy korábban gazdag és gazdaságos földbirtokos és három gyermek édesapja volt, de szeretett felesége halála után teljesen megváltozott. Gyermekei elhagyták: a legidősebb lánya lovas katonához ment feleségül, és elment, a fiú katonának ment, majd elveszett, a legkisebb lány meghalt. A gyerekekkel való kapcsolat megromlott. Gazdag vagyona miatt egy fillérrel sem akar segíteni nekik. Mindezek ismeretében Csicsikov még attól is fél, hogy beszélgetést kezdjen "ügyéről". Az idős férfi azonban meglepően jól fogadja a „halott lelkek” megváltására tett ajánlatát, sőt felajánlja a segítségét a városi adásvételi számla elkészítésében, hiszen az elnök régi barátja. A szerző szerint ez a karakter nagyon boldogtalan. Árnyék és fény örökre keveredett lelkében.

"Dead Souls" nem is gondolta, milyen fényes személyiségekkel fog találkozni. A mű szereplőinek sokféleségében a fösvény és fösvény Sztyepan Pljuskin kitűnik. Az irodalmi munkákban gazdag többi része statikusan látható, és ennek a földbirtokosnak megvan a maga élettörténete.

A teremtés története

A mű alapját képező gondolat hozzátartozik. Egyszer egy nagy orosz író elmesélte Nyikolaj Gogolnak egy csalás történetét, amelyet chisinaui száműzetése során hallott. A moldovai Bendery városában utóbbi évek csak katonai rangú emberek haltak meg, a hétköznapi halandók nem siettek a következő világba. A furcsa jelenséget egyszerűen megmagyarázták - a 19. század elején több száz menekülő paraszt menekült Oroszország központjából Besszarábiába, és a nyomozás során kiderült, hogy a halottak "útlevéladatait" a menekülők tulajdonították el.

Gogol ötletesnek tartotta az ötletet, és átgondolva kitalált egy cselekményt, amelyben a fő színész vállalkozó kedvű emberré vált, aki azzal gazdagodott, hogy "halott lelkeket" adott el a kuratóriumnak. Az ötlet érdekesnek tűnt számára, mert megnyitotta a lehetőséget egy epikus alkotás létrehozására, hogy a szereplők szórványán keresztül bemutassa egész Oroszország anyját, amelyről az író régóta álmodott.

A vers munkálatai 1835-ben kezdődtek. Nyikolaj Vasziljevics akkoriban az év nagy részét külföldön töltötte, és megpróbálta elfelejteni a Főfelügyelő című darab készítése után kirobbant botrányt. A terv szerint a cselekmény három kötetes volt, és általában komikusnak, humorosnak határozták meg a művet.

Azonban sem egyiknek, sem másiknak nem volt sorsa, hogy megvalósuljon. A vers borongósra sikeredett, feltárta az ország minden gonoszságát. A szerző elégette a második könyv kéziratát, de a harmadikat nem kezdte el. Moszkvában természetesen határozottan megtagadták egy irodalmi alkotás kiadását, de a kritikus Vissarion Belinsky önként jelentkezett az író segítségére, és a szentpétervári cenzorokkal hangoskodott.

Csoda történt - a verset csak azzal a feltétellel engedélyezték, hogy a cím egy kis kiegészítést kapjon, hogy elterelje a figyelmet a felvetett súlyos problémákról: "Csicsikov kalandjai, avagy holt lelkek". Ebben a formában 1842-ben került a vers az olvasóhoz. Új munkaerő Gogol ismét a botrány epicentrumába került, mert a földbirtokosok és a tisztviselők egyértelműen látták benne képeiket.

Gogolnak zseniális ötlete támadt - először bemutatta az orosz élet hiányosságait, majd azt tervezte, hogy leírja a "halott lelkek" feltámasztásának módjait. Egyes kutatók a vers gondolatát Az isteni színjátékhoz kötik: az első kötet a „pokol”, a második a „tisztítótűz”, a harmadik pedig a „paradicsom”.

Úgy gondolják, hogy Pljuskinnak mohó öregből vándor-jótevővé kellett volna válnia, aki minden lehetséges módon megpróbálja segíteni a szegényeket. Nikolai Gogol azonban soha nem tudta meggyőzően leírni az emberek újjászületésének módjait, amit a kézirat elégetése után maga is elismert.

Kép és karakter

A műben egy félőrült földbirtokos képe a legfényesebb mindazok közül, akik a főszereplő Csicsikov útján találkoznak. Az író Plyushkint adja a legtöbbet teljes leírás, még a karakter múltjába is belenézve. Ez egy magányos özvegy, aki megátkozta a lányát, aki elment a szeretőjével, és a fiát, aki elveszett a kártyákon.

Időnként a lánya az unokáival meglátogatja az öregembert, de nem kap tőle segítséget - egy közömbösség. Fiatal korában tanult és intelligens emberből idővel „kopott roncs” lett, morgós és rossz kedélyű kis köcsög, a cselédek nevetségessé vált.

A mű tartalmaz Részletes leírás Plushkin megjelenése. Kopott pongyolában járkált a házban („...amit nem csak nézni, de még szégyellt is”), és egy kopott, de egészen takaros kabátban jelent meg az asztalnál, egyetlen folt nélkül. Csicsikov az első találkozáskor nem értette, ki áll előtte, egy nő vagy egy férfi: egy meghatározatlan nemű lény mozog a házban, és a holt lelkek vásárlója házvezetőnőnek tévesztette.

A karakter fösvénysége az őrület határán van. Területén 800 jobbágylélek, rothadó élelemmel teli istállók. De Plyushkin nem engedi, hogy éhes parasztjai hozzányúljanak a termékekhez, és a kereskedőkkel szemben "démonként" nem ismeri a kompromisszumot, ezért a kereskedők nem jöttek az árukért. Egy férfi a saját hálószobájában gondosan összehajtogatja a talált tollakat, papírdarabokat, az egyik szoba sarkában pedig az utcán felszedett "jó" kupacok.

Az életcélok a vagyon felhalmozódásán múlnak - ez a probléma gyakran érvként szolgál a vizsgáról szóló esszék megírására. A kép jelentése abban rejlik, hogy Nyikolaj Vasziljevics megpróbálta bemutatni, hogy a fösvény milyen fájdalmasan öl meg fényes és erős személyiség.

A jó megsokszorozása Pljuskin kedvenc időtöltése, amit még a beszédváltás is bizonyít. Eleinte az öreg tökfej óvatosan találkozik Csicsikovval, kijelentve, hogy "nincs értelme meglátogatni". De miután megtudtuk a látogatás célját, az elégedetlen zúgolódást leplezetlen öröm váltja fel, és főszereplő vers „atyává”, „jótevővé” válik.

A fösvény lexikonjában a szitokszavak és kifejezések egész szótára található, a „bolondtól” és a „rablótól” az „ördögök megsütnek” és „söpredékig”. A földbirtokos, aki egész életét paraszti körben élte le, tele van közönséges népszavakkal.

Pljuskin háza egy középkori várra emlékeztet, de az idő megtépázott: a falakon repedések vannak, az ablakok egy része be van deszkázva, hogy senki ne lássa a lakásban megbúvó gazdagságot. Gogolnak sikerült összekapcsolnia a hős karaktervonásait és képét a házával a következő mondattal:

– Mindez a kamrákba zuhant, minden elrohadt és lyuk lett, és végül ő maga is valamiféle lyukká változott az emberiségben.

Képernyő adaptációk

Gogol művét ötször állították színpadra az orosz moziban. A történet alapján két rajzfilm is készült: „Csicsikov kalandjai. Manilov" és "Csicsikov kalandjai. Nozdrev.

"Holt lelkek" (1909)

A mozi kialakulásának korszakában Pjotr ​​Chardynin vállalta, hogy filmre rögzíti Chichikov kalandjait. Egy vasutas klubban forgattak egy néma kisfilmet csonka Gogol történettel. És mivel a moziban a kísérletek még csak most kezdődtek, a szalag sikertelennek bizonyult a nem megfelelően kiválasztott világítás miatt. Adolf Georgievsky színházi színész az aljas Plyushkin szerepét játszotta.

"Holt lelkek" (1960)

A Moszkvai Művészeti Színház által rendezett film-előadást Leonid Trauberg rendezte. Egy évvel a premier után a kép megkapta a kritikusok díját a Monte Carlo-i Filmfesztiválon.

A filmben Vlagyimir Belokurov (Csicsikov), (Nozdrev), (Korobochka) és még (a pincér szerény szerepe, a színész még a kreditekbe sem került) főszereplője volt. Plyuskint pedig zseniálisan alakította Borisz Petker.

"Holt lelkek" (1969)

Egy másik televíziós előadás, amelyet Alexander Belinsky rendező tervezett. A filmrajongók szerint ez a filmadaptáció egy múlhatatlan alkotás filmes produkciói közül a legjobb.

A szalagon a szovjet mozi fényes színészei is részt vettek: (Nozdrev), (Manilov), (Csicsikov). Plyushkin szerepét Alexander Szokolov kapta.

"Dead Souls" (1984)

A központi televízióban egy öt epizódból álló sorozatot mutattak be, amelyet Mikhail Schweitzer forgatott.

Leonyid Yarmolnik mohó földbirtokossá reinkarnálódott - a színészt Pljuskinnak hívják a képen.

• A szereplő nevének jelentése az önmegtagadás motívumát tartalmazza. Gogol paradox metaforát alkotott: a pirospozsgás zsemle – a gazdagság, a jóllakottság, az örömteli elégedettség szimbóluma – szemben áll a „penészes keksszel”, amelyre az élet színei már rég kifakultak.
• A Plyushkin vezetéknév háztartási névvé vált. Úgy hívják, túlságosan takarékos, mániákusan kapzsi emberek. Ezenkívül a régi, haszontalan dolgok tárolása iránti szenvedély az emberek tipikus viselkedése mentális zavar, amely az orvostudományban a "Plyushkin-szindróma" nevet kapta.

Idézetek

– Végül is, az ördög tudja, talán csak kérkedő, mint ezek a kis lepkék: hazudik, hazudik, beszél, teázik, aztán elmegy!

– A hetvenes éveimben élek!

– Pluskin motyogott valamit az ajkán keresztül, mert nem voltak fogai.

- Ha Csicsikov találkozott volna vele, ilyen felöltözve, valahol a templom ajtajában, valószínűleg adott volna neki egy rézcentert. De előtte nem egy koldus, hanem egy földbirtokos állt előtte.

„Nem is tanácsolom, hogy ismerje az utat ehhez a kutyához! – mondta Szobakevics. "Megbocsáthatóbb valami obszcén helyre menni, mint hozzá."

„De volt idő, amikor csak takarékos tulajdonos volt! Nős volt, családapa, a szomszéd pedig eljött hozzá vacsorázni, hallgatni és tanulni tőle a háztartásról és a bölcs fösvénységről.

Terv
1. A „Holt lelkek” című vers megírásának története.
2. A fő feladat, amit N.V. Gogol, amikor verset ír.
3. Sztyepan Pljuskin, mint a földesúri osztály egyik képviselője.
4. Sztyepan Pljuskin megjelenése, élete és szokásai.
5. A hős erkölcsi hanyatlásának okai.
6. Következtetés.

A híres verse N.V. Gogol holt lelkei 1835-ben íródott. Ebben az időszakban vált különösen népszerűvé az irodalomban egy olyan irányzat, mint a realizmus, amelynek fő célja a valóság hiteles és megbízható ábrázolása volt az ember, a társadalom és általában az élet jellemző vonásainak általánosításán keresztül.

Végig kreatív módon N.V. Gogolt az ember belső világa, fejlődése és kialakulása érdekelte. A „Holt lelkek” című vers megírásakor az író fő feladatának tűzte ki a földesúri osztály negatív vonásainak átfogó bemutatását. Egy ilyen általánosítás szembetűnő példája Sztyepan Pljuskin képe.

Pljuskin nem jelenik meg azonnal a versben, ez az utolsó földbirtokos, akit Csicsikov meglátogat útja során. Csicsikov Nozdryovval és Szobakevicssel folytatott beszélgetése során azonban most először ismeri meg röviden életútját és jellemét. Mint kiderült, Sztyepan Pljuskin egy már hatvanon túli földbirtokos, egy nagy birtok és több mint ezer jobbágy tulajdonosa. A hőst különös fukarság, kapzsiság és felhalmozási mánia jellemzi, de még egy ilyen pártatlan jellemzés sem akadályozta meg Csicsikovot, és úgy dönt, hogy megismeri.

Csicsikov a hanyatló és pusztító birtokán találkozik a hőssel. Nem volt kivétel és főház: benne minden szoba zárva volt, kettő kivételével, az egyikben lakott a hős. Úgy tűnt, ebben a szobában Pljuskin mindent összehajt, ami megakadt, minden apró dolgot, amit később amúgy sem használt: törött holmik, összetört edények, kis papírdarabok, egyszóval - felesleges szemét senkinek.

Plushkin külseje olyan rendetlen volt, mint a háza. Nyilvánvaló volt, hogy a ruhák már régen tönkrementek, és maga a hős is egyértelműen idősebbnek tűnt az événél. De nem volt ez mindig így... Újabban Sztyepan Pljuskin kimérten élt, csendes élet felesége és gyermekei vették körül szülőföldjén. Minden megváltozott egyik napról a másikra... Hirtelen a feleség meghal, a lánya feleségül megy egy tiszthez és megszökik otthonából, a fiú pedig az ezredhez megy. A magány, a vágy és a kétségbeesés vette hatalmába ezt az embert. Mindaz, amin, úgy tűnik, a világa megpihent, összeomlott. A hős elvesztette a szívét, de az utolsó csepp a pohárban a kivezető - a legfiatalabb lány - halála volt. Az élet "előtte" és "utána" részekre oszlik. Ha nemrég Pljuskin csak a családja jólétéért élt, most már csak a raktárak, istállók, ház helyiségeinek értelmetlen megtöltésében, önmaga erkölcsi kiélésében látja fő célját... megőrül. A napról napra fejlődő kapzsiság és kapzsiság végül megszakította a gyerekekkel való kapcsolatok vékony és korábban feszült fonalát, akik ennek következtében megfosztották áldásától és anyagi támogatásától. Ez mutatja a hős különös kegyetlenségét szeretteivel szemben. Plyushkin elveszti emberi arcát. Végül is nem véletlen, hogy Csicsikov a hőssel való találkozás első perceiben egy nemtelen lényt lát maga előtt, akit egy idős nőnek - házvezetőnőnek - vesz. És csak néhány percnyi gondolkodás után veszi észre, hogy előtte még mindig egy férfi áll.

De miért pont ilyen: erkölcsi kimerültség, romos birtok, felhalmozási mánia? Talán ezzel a hős csak az övét próbálta betölteni belső világ, érzelmi megsemmisülését, de ez a kezdeti szenvedély végül pusztító függőséggé nőtte ki magát, amely kezdetben belülről túlélte a hőst. De hiányzott belőle a szeretet, a barátság, az együttérzés és az egyszerű emberi boldogság...

Most már lehetetlen teljes bizonyossággal megmondani, milyen lenne a hős, ha szeretett családja lenne, lehetősége lenne a gyerekekkel és szeretteivel való kommunikációra, mert Stepan Plyushkina N.V. Gogol így ábrázolta: hős, aki „céltalan életet él, vegetál”, lévén, maga a vers szerzőjének szavaival élve, „lyuk az emberiségben”. A hős lelkében azonban mindennek ellenére megmaradtak azok az emberi érzések, amelyeket a Csicsikovot meglátogató többi földbirtokos nem ismert. Először is ez a hála érzése. Plyushkin az egyetlen a hősök közül, aki helyesnek tartotta háláját kifejezni Csicsikovnak a "holt lelkek" megvásárlásáért. Másodszor, nem idegen tőle a múlt és az élet iránti áhítatos hozzáállás, ami most annyira hiányzott: micsoda belső lelkesedés futott át az arcán régi barátja puszta említésére! Mindez arra utal, hogy a hős lelkében az élet lángja még nem aludt ki, létezik és csillog!

Stepan Plyushkin természetesen sajnálatot okoz. Ez a kép arra készteti az embert, hogy milyen fontos, hogy közeli emberek legyenek az életedben, akik mindig ott lesznek: az öröm és a szomorúság pillanataiban is, akik támogatnak, kezet nyújtanak és közel maradnak. Ugyanakkor fontos emlékezni arra, hogy minden helyzetben embernek kell maradnia, és nem szabad elveszítenie erkölcsi jellemét! Élni kell, mert az élet mindenkinek adott, hogy emlékezetes nyomot hagyjon maga után!