Életévek: 1881.11.28-tól 1942.02.22-ig

Osztrák író, kritikus, életrajzíró. Elsősorban a novellák és a kitalált életrajzok mestereként ismert.

Stefan Zweig Bécsben született Moritz Zweig - egy textilmanufaktúra gazdag tulajdonosa - családjában, az író édesanyja bankárcsaládból származott. Zweig gyermek- és serdülőkoráról keveset tudunk, ő maga nem szívesen beszélt erről a témáról, hangsúlyozva, hogy gyerekkora hétköznapi volt egy zsidó fiú számára. 1900-ban Zweig elvégezte a középiskolát, és belépett a Bécsi Egyetem Filozófiai Karára. Már tanulmányai alatt, saját költségén megjelentette első versgyűjteményét, Ezüstfüzéreket (Silberne Saiten, 1901). Zweig megkockáztatta, hogy elküldi a könyvet Rilkének, aki cserébe küldött neki egy verseskötetet, és így barátság kezdődött köztük, amely egészen Rilke 1926-os haláláig tartott. Zweig 1905-ben végzett a Bécsi Egyetemen, és Hippolyte Taine filozófiája címmel doktorált.

Az egyetem elvégzése után Zweig Londonba és Párizsba ment (1905), majd Olaszországba és Spanyolországba utazott (1906), járt Indiában, Indokínában, az USA-ban, Kubában, Panamában (1912). Utóbbi évek Az első világháború Svájcban élt (1917-1918). A háború éveiben Zweig a Honvédelmi Minisztérium archívumában szolgált, és nagyon hamar áthatotta barátja, Romain Rolland háborúellenes érzelmei, akit esszéjében „Európa lelkiismeretének” nevezett. Az "Ámok" (1922), az "Érzelmek zűrzavara" (1927), az "Emberiség csillagórája" (1927) című novellák előbb európai, majd világhírt hoztak Zweignek. A novellák mellett Zweig életrajzi művei is egyre népszerűbbek, különösen a Rotterdami Erasmus diadala és tragédiája (1934) és Stuart Mária (1935).

A nácik hatalomra kerülésével Zweig, mint nemzetiségű zsidó, lehetetlenné vált Ausztriában maradni, és 1935-ben Londonba emigrált. Aztán az író Latin-Amerika és az USA között bolyong, végül a brazil kisvárosban, Petropolisban telepszik le. Stefan Zweig nagyon aggódott a második világháború kitörésének ténye és a nácik sikerei miatt. A tapasztalatokat súlyosbította, hogy Zweig elszakadt a barátoktól, és gyakorlatilag megfosztották a kommunikációtól. Az Európa várható összeomlása és Hitler győzelme miatti mély depresszióban és kétségbeesésében Stefan Zweig 1942-ben öngyilkos lett, és bevett egy halálos adag altatót. Vele együtt elhunyt a második felesége is.

Erich Maria Remarque így írt Zweig öngyilkosságáról az Árnyak a paradicsomban című regényében: „Ha azon az estén Brazíliában, amikor Stefan Zweig és felesége öngyilkos lett, legalább telefonon kiönthetnék a lelküket valakinek, szerencsétlenség, talán nem. történt. De Zweig idegen földön találta magát idegenek között.

Bibliográfia

Művészi próza
Die Liebe der Erika Ewald (1904)
(1913)
(1922)
(1922)
Angst (1925)
(1925)
A láthatatlan gyűjtemény (1926)
Der Fluchtling (1927)
(1927)
(1927)
(1939) regénye
Sakknovella (1942)
(1982) befejezetlen, posztumusz megjelent

Életrajzi írások
Emile Verhaeren (1910)
(1920)
Romain Rolland. Der Mann und das Werk (1921)
(1925)
Sternstunden der Menschheit (1927)
(1928)
(1929)
(Spirit Healing) (1932)
(1932)

Gimnázium, Zweig belépett a Bécsi Egyetemre, ahol filozófiát tanult és 1904-ben doktorált.

Már tanulmányai alatt, saját költségén megjelentette első versgyűjteményét ("Ezüstfüzérek" (Silberne Saiten),). A versekre Hofmannsthal, valamint Rilke hatással volt, akinek Zweig megkockáztatta, hogy elküldje gyűjteményét. Rilke visszaküldte a könyvét. Így kezdődött egy barátság, amely Rilke haláláig tartott.

A Bécsi Egyetem elvégzése után Zweig Londonba és Párizsba ment (), majd Olaszországba és Spanyolországba (), járt Indiában, Indokínában, USA-ban, Kubában, Panamában (). Az első világháború utolsó éveiben Svájcban élt (-), majd a háború után Salzburg mellett telepedett le.

Zweig 1920-ban feleségül vette Friderike Maria von Winternitz-et. 1938-ban elváltak. 1939-ben Zweig feleségül vette új titkárnőjét, Charlotte Altmannt (Lotte Altmann).

1934-ben, miután Hitler hatalomra került Németországban, Zweig elhagyta Ausztriát és Londonba ment. 1940-ben Zweig és felesége New Yorkba, 1940. augusztus 22-én pedig Petropolisba, Rio de Janeiro külvárosába költözött. Súlyos csalódást és depressziót élve át 1942. február 23-án Zweig és felesége halálos adag barbiturátot vett be, és holtan találták őket a házukban, kézen fogva.

Zweig brazíliai házát később múzeummá alakították, és ma Casa néven ismerik. Stefan Zweig. 1981-ben az író 100. évfordulójára osztrák postabélyeget adtak ki.

Stefan Zweig regényei. Regények és életrajzok

Zweig gyakran írt a dokumentum és a művészet metszéspontjában, lenyűgöző életrajzokat alkotva Magellánról, Mary Stuartról, Rotterdami Erasmusról, Joseph Fouche-ról, Balzacról ().

A történelmi regényekben szokás találgatni történelmi tény az alkotó képzelet ereje. Ahol nem volt elég dokumentum, ott kezdett dolgozni a művész fantáziája. Zweig éppen ellenkezőleg, mindig is mesterien dolgozott dokumentumokkal, pszichológiai hátteret fedezett fel egy szemtanú levelében vagy emlékiratában.

"Stuart Mária" (1935), "Rotterdami Erasmus diadala és tragédiája" (1934)

Stuart Mária, a skótok és a francia királynő drámai személyisége és sorsa mindig izgatja az utókor fantáziáját. A szerző a "Mary stuart"(Maria stuart) könyv műfaját újszerű életrajzként jelölte meg. A skót és az angol királynő soha nem látta egymást. Erzsébet ezt akarta. De negyedszázadon keresztül intenzív levelezés folyt közöttük, külsőleg korrekt, de tele volt rejtett döféssel és harapós sértegetéssel. A betűk képezik a könyv alapját. Zweig mindkét királynő barátainak és ellenségeinek vallomásait is felhasználta, hogy pártatlan ítéletet hozzon mindkettőről.

Miután befejezte a lefejezett királynő életrajzát, Zweig végső elmélkedésekbe bocsátkozik: „Az erkölcsnek és a politikának megvannak a maga útjai. Az eseményeket eltérően értékelik, attól függően, hogy az emberiség vagy a politikai előnyök szempontjából ítéljük meg őket. Egy írónak a 30-as évek elején. az erkölcs és a politika konfliktusa már nem spekulatív, hanem egészen kézzelfogható természetű, őt személyesen érinti.

Örökség

Létrejött a „Casa Stefan Zweig” magánjótékonysági szervezet, amelynek végső célja a Stefan Zweig Múzeum létrehozása Petropolisban - abban a házban, ahol ő és felesége az elmúlt hónapokban éltek, és elhunyt.

A cikk munkája során a könyv anyagai " Külföldi írók. Biobibliográfiai szótár" (Moszkva, "Felvilágosodás" (" Oktatási irodalom"), 1997)

Válogatott bibliográfia

Versgyűjtemények

  • "Ezüst húrok" ()
  • "Korai koszorúk" ()

Dráma, tragédia

  • "Ház a tenger mellett" (tragédia,)
  • "Jeremiás" ( Jeremias... drámai krónika)

Ciklusok

  • "Első élmények: 4 novella a gyermekkor országából (Alkonyatkor, Kormányzóság, Égő titok, Nyári Novella) (Erstes Erlebnis. Vier Geschichten aus Kinderland, 1911)
  • "Három mester: Dickens, Balzac, Dosztojevszkij" ( Drei Meister: Dickens, Balzac, Dosztojevszkij, )
  • "Küzdelem az őrület ellen: Hölderlin, Kleist, Nietzsche" ( Der Kampf mit dem Dämon: Hölderlin, Kleist, Nietzsche, )
  • "Életük három énekese: Casanova, Stendhal, Tolsztoj" ( Drei Dichter ihres Lebens, )
  • "Psziché és gyógyítás: Mesmer, Becker-Eddy, Freud" ()

Regények

  • "Lelkiismeret az erőszak ellen: Castellio Kálvin ellen" ( Castellio gegen Calvin oder. Ein Gewissen gegen die Gewalt, 1936)
  • "Ámok" (Der Amokläufer, 1922)
  • "Level egy idegentől" ( Rövid einer Unbekannten, 1922)
  • "Láthatatlan gyűjtemény" ()
  • "Érzelmek zavara" ( Verwirrung der Gefühle, )
  • "Huszonnégy óra egy nő életéből" ()
  • "Az emberiség csillagórája" (az első orosz fordításban - Végzetes pillanatok) (novellaciklus,)
  • "Mendel könyvkereskedő" ()
  • "Égő rejtély" (Brennendes Geheimnis, 1911)
  • "Szürkületkor"
  • "Nő és természet"
  • "Egy szív naplemente"
  • "Fantasztikus éjszaka"
  • "Utca a holdfényben"
  • "Nyári Novella"
  • "Az utolsó ünnep"
  • "Félelem"
  • "Leporella"
  • "A visszavonhatatlan pillanat"
  • "Ellopott kéziratok"
  • A kormányzónő (Die Gouvernante, 1911)
  • "Kényszer"
  • "Az incidens a Genfi-tavon"
  • Byron titka
  • "Váratlan bevezetés egy új szakmába"
  • "Arturo Toscanini"
  • "Christina" (Rausch der Verwandlung, 1982)
  • "Clarissa" (nincs kész)

legendák

  • "Az ikernővérek legendája"
  • "Lyon legendája"
  • "A harmadik galamb legendája"
  • "Az örök testvér szeme" ()

Regények

  • "A szív türelmetlensége" ( Ungeduld des Herzens, )
  • "Az átalakulás őrülete" ( Rausch der Verwandlung, , oroszul. per. () - "Christina Hoflener")

Fikcionalizált életrajzok, életrajzok

  • "Francia Matherel" ( Frans Masereel, ; Arthur Holicherrel)
  • "Marie Antoinette: egy hétköznapi karakter portréja" ( Marie Antoinette, )
  • "Rotterdami Erasmus diadala és tragédiája" ()
  • "Stuart Mária" ( Stuart Mária, )
  • "Lelkiismeret az erőszak ellen: Castellio Kálvin ellen" ()
  • "Magellán bravúrja" ("Magellán. Az ember és tette") ()
  • "Balzac" ( Balzac, posztumusz megjelent)
  • "Amerigo. Mese egy történelmi tévedésről"
  • Joseph Fouche. Egy politikus portréja"

Önéletrajz

  • "A tegnapi világ: egy európai emlékiratai" ( Die Welt von Gestern, posztumusz megjelent)

Cikkek, esszék

  • "Tűz"
  • "Ördög"
  • "Dante"
  • „Beszéd Romain Rolland hatvanadik születésnapja alkalmából”
  • „Beszéd Makszim Gorkij hatvanadik születésnapja alkalmából”
  • „A kéziratok jelentése és szépsége (Beszéd könyvvásár Londonban)"
  • "A könyv olyan, mint egy kapu a világba"
  • "Nietzsche"

Képernyő adaptációk

  • 24 óra egy nő életéből (, Németország) - az azonos című novella filmadaptációja, Robert Land rendezésében.
  • Égő titok (, Németország) - az azonos nevű novella filmadaptációja, Robert Siodmak rendezésében.
  • Amok (, Franciaország) - az azonos nevű novella filmadaptációja, rendezője Fedor Otsep.
  • Óvakodj a szánalomtól () - a "Szív türelmetlensége" című regény adaptációja, Maurice Elway rendezője.
  • Levél egy idegentől () - az azonos nevű novella alapján, Max Ophuls rendezésében.
  • Sakknovella () - Gerd Oswald német rendező azonos című novellája alapján.
  • Veszélyes kár () - Edouard Molinaro francia filmrendező kétrészes filmje, a Szív türelmetlensége című regény adaptációja.
  • Érzészavar () - Etienne Perrier belga rendező filmje Zweig azonos című novellája alapján.
  • Burning Secret () - Andrew Birkin rendezte film, amely díjakat kapott a brüsszeli és a velencei filmfesztiválon.
  • Az átalakulás komlója (film, 1989) - kétrészes film a "Christina Hoflener" befejezetlen munkán alapul, Edouard Molinaro rendezésében.
  • Az utolsó ünnep az azonos című novellából készült film.
  • Clarissa () - tévéfilm, az azonos című novella adaptációja, rendező: Jacques Deray.
  • Levél egy idegentől () - Jacques Deray francia filmrendező utolsó filmje
  • 24 óra egy nő életéből () - Laurent Bunic francia rendező filmje, az azonos című novella filmadaptációja.
  • Szerelem a szerelemért () - Szergej Ashkenazy filmje a "Szív türelmetlensége" című regény alapján
  • Ígéret () - melodráma Patrice Lecomte rendezésében, az „Utazás a múltba” című novella filmadaptációja.
  • Az alkotások alapján készült a "The Grand Budapest Hotel" című film. A film utolsó részében jelzi, hogy cselekményét a szerző művei ihlették (a film készítői olyan alkotásokat említenek, mint a "Szív türelmetlensége", "A tegnapi világ. Egy európai feljegyzései", "Huszonnégy óra egy nő élete").

Írjon véleményt a "Zweig, Stefan" cikkről

Megjegyzések

Linkek

  • // kykolnik.livejournal.com, 2014.04.16
  • Művészet. zweig (ZhZL)

Zweig, Stefan jellemzőiről készült részlet

– Voila un igazi ami! - mondta Helen sugárzóan, és még egyszer megérintette a kezével Bilibip ujját. - Mais c "est que j" aime l "un et l" autre, je ne voudrais pas leur faire de chagrin. Je donnerais ma vie pour leur bonheur a tous deux, [Itt egy igaz barát! De mindkettőt szeretem, és nem akarok senkit megzavarni. Mindkettőjük boldogságáért készen állnék az életem feláldozására.] – mondta.
Bilibin megvonta a vállát, kifejezve, hogy még ő sem tud többé ilyen bánatnak lenni.
"Une maitresse femme! Voila ce qui s "appelle poser carrement la question. Elle voudrait epouser tous les trois a la fois", ["Jól van, nő! Ez az a hivatás, hogy határozottan felteszem a kérdést. Szeretne mindhármuk felesége lenni a ugyanabban az időben."] gondolta Bilibin.
– De mondd csak, hogyan látja a férjed ezt az ügyet? - mondta, hírneve szilárdsága miatt, nem félt elejteni magát egy ilyen naiv kérdéssel. Vajon beleegyezik?
- Ah! Il m "aime tant!" - mondta Helen, aki valamiért azt hitte, hogy Pierre is szereti. - Il fera tout pour moi. [Ah! annyira szeret! Mindenre készen áll értem.]
Bilibin felkapta a bőrt, jelezve a közelgő mot.
– Meme le divorce, [Még a váláshoz is.] – mondta.
Ellen nevetett.
Azok között, akik megengedték maguknak, hogy kételkedjenek a tervezett házasság jogszerűségében, Helen édesanyja, Kuragina hercegnő volt. Állandóan gyötörte a lánya iránti irigység, és most, amikor az irigység tárgya a legközelebb állt a hercegnő szívéhez, nem tudott megnyugodni ezzel a gondolattal. Konzultált egy orosz pappal arról, hogy mennyiben lehetséges a válás és a házasság élő férjnél, a pap pedig azt mondta neki, hogy ez lehetetlen, és örömére rámutatott az evangéliumi szövegre, amely (úgy tűnt, a pap) egyenesen elutasította a házasság lehetőségét élő férjtől.
Ezekkel a számára megdönthetetlennek tűnő érvekkel felvértezve a hercegnő kora reggel, hogy egyedül találja, a lányához ment.
Miután meghallgatta anyja ellenvetéseit, Helen szelíden és gúnyosan elmosolyodott.
„De egyenesen azt mondják: aki elvált feleséget vesz feleségül…” – mondta az öreg hercegnő.
Ó, anyám, ne dites pas de betises. Vous ne comprenez rien. Dans ma position j "ai des devoirs, [Ah, mama, ne beszélj hülyeségeket. Nem értesz semmit. Felelősségek vannak az én pozíciómban.] - Helen beszélt, oroszról franciára fordította a beszélgetést, amelyben ő mindig úgy tűnt, hogy van valamiféle kétértelműség az üzletében.
De barátom...
– Ó, anyám, megjegyzést est ce que vous ne comprenez pas que le Saint Pere, qui a le droit de donner des dispenses…
Ebben az időben a hölgy társ, aki Helennel élt, bejött, hogy jelentse neki, hogy őfelsége az előszobában van, és látni akarja őt.
- Non, dites lui que je ne veux pas le voir, que je suis furieuse contre lui, parce qu "il m" a manque parole. [Nem, mondd meg neki, hogy nem akarom látni, hogy dühös vagyok rá, mert nem tartotta meg a szavát.]
- Comtesse a tout peche misericorde, [Grófnő, kegyelem minden bűnnek.] - mondta belépve egy fiatal szőke férfi, hosszú arccal és orral.
Az öreg hercegnő tiszteletteljesen felállt, és leült. A belépő fiatalember figyelmen kívül hagyta őt. A hercegnő bólintott lánya fejére, és az ajtóhoz úszott.
„Nem, igaza van” – gondolta az öreg hercegnő, akinek minden meggyőződése megsemmisült, mielőtt őfelsége megjelent. - Igaza van; de hogy van az, hogy visszahozhatatlan fiatalságunkban ezt nem tudtuk? És ez olyan egyszerű – gondolta az öreg hercegnő, miközben beszállt a hintóba.

Augusztus elején Helen ügye teljesen eldőlt, és levelet írt férjének (akiről úgy gondolta, hogy nagyon szereti őt), amelyben tájékoztatta őt arról a szándékáról, hogy feleségül veszi NN-t, és hogy beleegyezett az igazba. vallását, és felkéri őt a váláshoz szükséges összes formai követelmény teljesítésére, amelyeket e levél hordozója közöl vele.
„Sur ce je prie Dieu, mon ami, de vous avoir sous sa sainte et puissante garde. Votre amie Helene.
["Akkor imádkozom Istenhez, hogy te, barátom, légy az ő szent erős fedezéke alatt. A barátod, Elena"]
Ezt a levelet Pierre házába hozták, amikor a Borodino mezőn tartózkodott.

Másodszor, már a borodinói csata végén, a Raevszkij-ütegből megszökve Pierre katonák tömegével a szakadék mentén Knyazkov felé tartott, elérte az öltözőállomást, és vért látva, sikolyokat és nyögéseket hallott, sietve továbbindult. , a katonák tömegébe keveredve.
Egy dolog, amit Pierre most lelke teljes erejével szeretett volna, az volt, hogy mielőbb megszabaduljon azoktól a szörnyű benyomásoktól, amelyekben aznap élt, visszatérjen a megszokott életkörülményekhez, és békésen elaludjon a szobában az ágyán. Csak a hétköznapi életkörülmények között érezte úgy, hogy képes lesz megérteni önmagát és mindazt, amit látott és tapasztalt. De ezek a hétköznapi életfeltételek sehol sem voltak.
Bár a golyók és a golyók nem fütyültek itt az úton, amelyen ment, de minden oldalról ugyanaz volt, mint ott, a csatatéren. Ugyanazok a szenvedő, elgyötört és néha furcsán közömbös arcok, ugyanaz a vér, ugyanaz a katonakabát, ugyanazok a lövöldözés hangjai, bár távoliak, de mégis félelmetesek; ráadásul fülledtség és por volt.
Miután körülbelül három versszakot sétált a magas Mozhaisk úton, Pierre leült annak szélére.
Alkonyat borult a földre, és a fegyverek dübörgése alábbhagyott. Pierre a karjára támaszkodva lefeküdt és olyan sokáig feküdt, és nézte a sötétben elhaladó árnyakat. Szüntelenül úgy tűnt neki, hogy iszonyatos füttyszóval egy ágyúgolyó repült feléje; összerándult és felkelt. Nem emlékezett, mióta volt itt. Az éjszaka közepén három katona ágakat vonszolva leült mellé, és tüzet rakni kezdtek.
A katonák oldalról Pierre-re néztek, tüzet gyújtottak, tányérkalapot tettek rá, kekszet morzsoltak bele, és zsírt tettek. Az ehető és zsíros ételek kellemes illata egyesült a füstszaggal. Pierre felállt és felsóhajtott. A katonák (hárman voltak) ettek, nem figyeltek Pierre-re, és beszélgettek egymással.
- Igen, melyik leszel? az egyik katona hirtelen Pierre-hez fordult, ezzel a kérdéssel nyilván azt akarta mondani, amit Pierre gondolt, nevezetesen: ha enni akarsz, adunk, mondd csak, becsületes ember vagy?
- Én? én? .. - mondta Pierre, és érezte, hogy minimalizálni kell az övét társadalmi státusz hogy közelebb és tisztább legyen a katonákhoz. - Igazi polgárőr vagyok, csak az osztagom nincs itt; Eljöttem a csatába, és elvesztettem az enyémet.
- Látod! – mondta az egyik katona.
A másik katona megrázta a fejét.
- Hát egyél, ha akarsz, kavardachka! - mondta az első, és nyalogatva adott Pierre-nek egy fakanalat.
Pierre leült a tűz mellé, és elkezdte enni a kavardachokot, azt az ételt, ami az edényben volt, és ami a legfinomabbnak tűnt az összes étel közül, amit valaha evett. Míg mohón, az üst fölé hajolva, nagy kanalakat szedegetett, egymás után rágta, és a tűz fényében látszott az arca, a katonák némán néztek rá.
- Hol kell? Te mondod! – kérdezte újra egyikük.
- Mozhaiskban vagyok.
- Ön lett, uram?
- Igen.
- Mi a neved?
- Pjotr ​​Kirillovics.
- Nos, Pjotr ​​Kirillovics, menjünk, elvisszük. A teljes sötétségben a katonák Pierre-rel együtt Mozhaiskba mentek.
A kakasok már kukorékoltak, amikor felértek Mozhaiskba, és elkezdtek mászni a meredek városi hegyen. Pierre együtt ment a katonákkal, teljesen megfeledkezve arról, hogy a fogadója a hegy alatt van, és hogy már elhaladt mellette. Erre nem is emlékezett volna (olyan tanácstalan volt), ha nem futott volna össze vele a hegy felén a véralvadó, aki elment megkeresni a városban, és visszament fogadójába. A gazda felismerte Pierre-t a kalapjáról, amely fehéren ragyogott a sötétben.
- Excellenciás uram - mondta -, kétségbeesettek vagyunk. mit sétálsz? Hol vagy, kérlek!
– Ó, igen – mondta Pierre.
A katonák megálltak.
Nos, megtaláltad a magáét? – mondta egyikük.
- Hát viszlát! Pjotr ​​Kirillovics, úgy tűnik? Viszlát, Pjotr ​​Kirillovics! – mondták más hangok.
– Viszlát – mondta Pierre, és elment a lelkészével a fogadóba.
– Adnunk kell nekik! gondolta Pierre, és a zsebe után nyúlt. – Nem, ne – mondta neki egy hang.
A fogadó felső szobáiban nem volt hely: mindenki elfoglalt volt. Pierre bement az udvarra, és a fejével betakarva befeküdt a hintójába.

Amint Pierre a párnára fektette a fejét, érezte, hogy elalszik; de hirtelen, szinte valóságos tisztasággal, dörgés, dörgés, lövések dörömbölése hallatszott, nyögések, sikolyok, lövedékek csapása hallatszott, vér és puskapor szaga volt, és iszonyat, halálfélelem megragadta. Félelmében kinyitotta a szemét, és felemelte a fejét a kabátja alól. Kint minden csendes volt. Csak a kapuban, a házmesterrel beszélgetve és a sárban csapkodva volt valami rendes. Pierre feje fölött, a deszka lombkorona sötét alsó része alatt galambok repkedtek a mozdulattól, amelyet felemelkedés közben tett. Békés, örömteli Pierre-nek abban a pillanatban, erős fogadószag, széna, trágya és kátrány illata volt az egész udvaron. A két fekete napellenző között tiszta csillagos eget lehetett látni.
„Hála Istennek, hogy ez nincs többé” – gondolta Pierre, és ismét lehunyta a fejét. „Ó, milyen szörnyű a félelem, és milyen szégyenteljesen átadtam magam neki! És ők… határozottak, nyugodtak voltak mindvégig, a végsőkig…” – gondolta. Pierre felfogása szerint katonák voltak – akik az akkumulátoron voltak, akik etették, és akik imádkoztak az ikonhoz. Ők – ezek a furcsa, számára eddig ismeretlenek, gondolataiban tisztán és élesen elkülönültek minden más embertől.
„Katonának lenni, csak katonának! gondolta Pierre elaludva. – Egész lényeddel lépj be ebbe a közös életbe, itasd át azzal, ami azzá teszi őket. De hogyan dobjuk le magunkról ezt a felesleges, ördögi, minden terhét külső ember? Egyszer én is az lehetnék. Úgy menekülhetek apám elől, ahogy akarok. Még a Dolokhovval vívott párbaj után is kiküldhettek volna katonának.” És Pierre képzeletében felvillant egy vacsora a klubban, ahová behívta Dolokhovot, és egy jótevőt Torzhokban. És most Pierre egy ünnepélyes étkeződobozt kapott. Ez a szállás az angol klubban található. És valaki ismerős, közeli, kedves ül az asztal végén. Igen, ez az! Ez egy jótevő. „Igen, meghalt? gondolta Pierre. - Igen, meghalt; de nem tudtam, hogy él. És mennyire sajnálom, hogy meghalt, és mennyire örülök, hogy újra él! Az asztal egyik oldalán Anatole, Dolokhov, Neszvicszkij, Denisov és a hozzá hasonlók ültek (ezeknek az embereknek a kategóriája éppoly egyértelműen meghatározásra került Pierre lelkében egy álomban, mint azoknak az embereknek a kategóriája, akiket elnevezett). ezek az emberek, Anatole, Dolokhov hangosan kiabáltak, énekeltek; de kiáltásuk mögött a jótevő hangja hallatszott, aki szüntelenül beszélt, és szavainak hangja olyan jelentős és folyamatos volt, mint a csatatér zúgása, de kellemes és megnyugtató volt. Pierre nem értette, mit mond a jótevő, de tudta (a gondolatok kategóriája éppoly világos volt az álomban), hogy a jótevő a jóságról beszél, arról a lehetőségről, hogy azok legyenek, akik. És minden oldalról, egyszerű, kedves, határozott arccal körülvették a jótevőt. De bár kedvesek voltak, nem néztek Pierre-re, nem ismerték. Pierre fel akarta hívni magára a figyelmüket, és azt mondani. Felkelt, de a lábai ugyanabban a pillanatban hidegek és csupasz lettek.
Szégyellte magát, és a lábát eltakarta a kezével, amiről tényleg leesett a kabát. Pierre egy pillanatra megigazgatta a kabátját, és kinyitotta a szemét, és ugyanazokat a fészereket, oszlopokat, udvart látta, de mindez most kékes volt, világos, és harmat- vagy zúzmara szikrázott.
„Hajnal” – gondolta Pierre. – De nem erről van szó. Meg kell hallgatnom és meg kell értenem a jótevő szavait.” Megint betakarta magát a felöltőjével, de már nem volt benne étkeződoboz vagy jótevő. Csak szavakban világosan kifejezett gondolatok voltak, olyan gondolatok, amelyeket valaki mondott, vagy maga Pierre meggondolta magát.
Pierre, aki később felidézte ezeket a gondolatokat, annak ellenére, hogy az aznapi benyomások okozták őket, meg volt győződve arról, hogy valaki rajta kívül mondja el ezeket neki. A valóságban soha nem volt képes így gondolkodni és kifejezni a gondolatait, ahogyan neki látszott.
„A háború az emberi szabadság legnehezebb alávetése Isten törvényeinek” – mondta a hang. – Az egyszerűség az Isten iránti engedelmesség; nem menekülsz tőle. És egyszerűek. Nem mondják, de igen. A kimondott szó ezüst, a ki nem mondott pedig arany. Az ember nem birtokolhat semmit, miközben fél a haláltól. És aki nem fél tőle, minden az övé. Ha nem lenne szenvedés, az ember nem ismerné önmaga határait, nem ismerné önmagát. A legnehezebb (Pierre álmában tovább gondolkodott vagy hallott) az, hogy lelkében mindennek az értelmét egyesíteni tudja. Összekötni mindent? – mondta magában Pierre. Nem, ne csatlakozzon. A gondolatokat nem tudod összekapcsolni, de ezeknek a gondolatoknak az összekapcsolásához - erre van szükséged! Igen, meg kell egyezni, meg kell egyezni! Pierre belső elragadtatással ismételgette magában, érezve, hogy ezekkel, és csakis ezekkel a szavakkal, az fejeződik ki, amit ki akar fejezni, és megoldódik az őt gyötrő egész kérdés.
- Igen, párosítani kell, itt az ideje a párosításnak.
- Be kell húzni, itt az ideje a behajtásnak, excellenciás uram! Méltóságos uram - ismételte egy hang -, be kell aknázni, itt az ideje befogni...
A bereytor hangja ébresztette fel Pierre-t. A nap pontosan Pierre arcába sütött. A koszos fogadóra pillantott, amelynek közepén, a kút közelében a katonák a vékony lovakat itatták, ahonnan szekerek szálltak ki a kapun. Pierre undorodva elfordult, és lehunyta a szemét, sietve visszaesett a hintó ülésére. „Nem, nem ezt akarom, nem akarom látni és megérteni, meg akarom érteni, mi derült ki számomra alvás közben. Még egy másodperc, és mindent megértek. Mit csináljak? Konjugált, de hogyan lehet mindent konjugálni? Pierre pedig rémülten érezte, hogy annak az egésznek az értelme, amit álmában látott és gondolt, megsemmisült.
A kocsis, a kocsis és a házmester elmondta Pierre-nek, hogy egy tiszt érkezett azzal a hírrel, hogy a franciák Mozhaisk közelébe költöztek, és a mieink elmennek.
Pierre felkelt, és parancsot kapott, hogy feküdjön le, és utolérje magát, gyalog ment át a városon.
A csapatok kivonultak, és körülbelül tízezer sebesültet hagytak hátra. Ezeket a sebesülteket látni lehetett az udvarokon és a házak ablakaiban, és zsúfolásig megvoltak az utcákon. Az utcákon, a szekerek közelében, amelyeknek a sebesülteket kellett volna elvinniük, sikolyok, szitkok és ütések hallatszottak. Pierre átadta a kerekesszéket, amely megelőzte őt, egy sebesült tábornoknak, akit ismert, és elment vele Moszkvába. Kedves Pierre értesült sógora és Andrei herceg haláláról.

x
30-án Pierre visszatért Moszkvába. Szinte az előőrsön találkozott Rostopchin gróf adjutánsával.
– És mindenhol téged keresünk – mondta az adjutáns. – A grófnak látnia kell magát. Megkéri, hogy egy nagyon fontos ügyben azonnal jöjjön hozzá.
Pierre anélkül, hogy megállt volna hazafelé, taxiba ült, és a főparancsnokhoz hajtott.
Rostopchin gróf csak ma reggel érkezett meg a városba sokolniki vidéki dachájából. A grófi ház előszobája és fogadószobája tele volt kérésére vagy parancsra érkező tisztviselőkkel. Vaszilcsikov és Platov már látták a grófot, és elmagyarázták neki, hogy Moszkvát lehetetlen megvédeni, és feladják. Bár ezeket a híreket eltitkolták a lakosok, a hivatalnokok, a különböző osztályok vezetői előtt, tudták, hogy Moszkva az ellenség kezében lesz, ahogyan azt Rosztopcsin gróf is tudta; és mindannyian felelősségük megállapítása érdekében kérdésekkel fordultak a főparancsnokhoz, hogyan bánjanak a rájuk bízott egységekkel.
Míg Pierre belépett a fogadószobába, a futár, aki a hadseregből jött, elhagyta a grófot.
A futár reménytelenül intett a kezével a hozzá intézett kérdésekre, és áthaladt a hallon.
A váróteremben várakozva Pierre fáradt szemekkel nézte a különféle, idős és fiatal, katonai és civil, fontos és jelentéktelen tisztviselőket, akik a szobában tartózkodtak. Mindenki elégedetlennek és nyugtalannak tűnt. Pierre felkereste a tisztviselők egyik csoportját, amelyben az egyik az ismerőse volt. Miután üdvözölték Pierre-t, folytatták a beszélgetést.
- Hogyan kell újra küldeni és visszaküldeni, nem lesz baj; és ilyen helyzetben nem lehet válaszolni semmire.
– Azt írja – mondta egy másik, és a kezében tartott nyomtatott papírra mutatott.
- Az már más kérdés. Ez kell az embereknek” – mondta az első.
- Mi ez? – kérdezte Pierre.
- És itt egy új poszter.
Pierre a kezébe vette, és olvasni kezdte:
„A legnyugodtabb herceg, hogy gyorsan csatlakozzon a feléje érkező csapatokhoz, átkelt Mozhaiskon, és olyan erős helyen állt, ahol az ellenség hirtelen nem támadná meg. Negyvennyolc lövedékes ágyút küldtek neki innen, és derűs őfelsége azt mondja, hogy az utolsó csepp vérig megvédi Moszkvát, és még az utcán is harcra kész. Ti, testvérek, ne nézzétek, hogy a kormányhivatalokat bezárták: rendbe kell tenni a dolgokat, mi pedig a mi bíróságunkkal elintézünk a gazemberrel! Ha valamiről van szó, társakra van szükségem, városi és vidéki egyaránt. Két napig telefonálok, de most nem kell, csendben vagyok. Jó a baltával, nem rossz a kürttel, és a legjobb az egészben a háromszoros vasvilla: a francia nem nehezebb, mint egy köteg rozs. Holnap, vacsora után, elviszem Iverszkaját a Jekatyerininszkij kórházba, a sebesültekhez. Ott megszenteljük a vizet: hamarabb felépülnek; és most egészséges vagyok: fáj a szemem, és most mindkét irányba nézek.

S. Zweig az életrajzok és novellák mestereként ismert. A kis műfaj saját, az általánosan elfogadott normáktól eltérő modelljeit alkotta és fejlesztette ki. Zweig Stefan művei igazi irodalom elegáns nyelvezetű, kifogástalan cselekményekkel és karakterképekkel, amely dinamikájával és mozgásmegmutatásával lenyűgöző. emberi lélek.

Az író családja

S. Zweig Bécsben született 1881. november 28-án, zsidó bankár családjában. Stefan nagyapja, Ida Brettauer anyjának apja vatikáni bankár volt, apja, Maurice Zweig milliomos, textilárusítással foglalkozott. A család iskolázott volt, az anya szigorúan nevelte fiait, Alfredot és Stefant. A család lelki alapja színházi előadások, könyvek, zene. A számos tilalom ellenére a fiú gyermekkorától nagyra értékelte a személyes szabadságot, és elérte, amit akart.

Az alkotói út kezdete

Korán kezdett írni, az első cikkek 1900-ban jelentek meg a bécsi és a berlini folyóiratokban. A gimnázium befejezése után az egyetem filológiai karán lépett be, ahol germán és romanisztikát tanult. Pályakezdőként megjelentette az Ezüst húrok című gyűjteményt. M. Reder és R. Strauss zeneszerzők zenét írtak verseire. Ezzel egy időben jelentek meg a fiatal szerző első novellái.

1904-ben doktorált az egyetemen. Ugyanebben az évben megjelentette az Erica Ewald szerelme című novellagyűjteményét, valamint E. Verharn belga költő versfordításait. A következő két évben Zweig sokat utazik - Indiában, Európában, Indokínában, Amerikában. A háború alatt háborúellenes műveket ír.

Megpróbálja megismerni az életet a maga sokszínűségében. Feljegyzéseket, kéziratokat, nagy emberek tárgyait gyűjti, mintha meg akarná ismerni gondolataik menetét. Ugyanakkor nem zárkózik el a „kiszorultaktól”, hajléktalanoktól, drogosoktól, alkoholistáktól, igyekszik megismerni az életüket. Sokat olvas, ismerkedik híres emberek- O. Rodin, R. M. Rilke, E. Verharn. Különleges helyet foglalnak el Zweig életében, befolyásolják munkásságát.

Magánélet

1908-ban Stefan meglátta F. Winternitzet, pillantást váltottak, de sokáig emlékeztek erre a találkozásra. Frederica aggódott nehéz időszak, közel állt ahhoz, hogy szakítson férjével. Néhány évvel később véletlenül találkoztak, és anélkül, hogy beszéltek volna, felismerték egymást. A második esélyes találkozás után Frederica méltóságteljes levelet írt neki, amelyben egy fiatal nő csodálatát fejezi ki Zweig Az élet virágai című művének fordításaiért.

Mielőtt összekapcsolták életüket, sokáig találkoztak, Frederica megértette Stefant, melegen és óvatosan bánt vele. Nyugodt és boldog vele. Elváltak, levelet váltottak. Zweig Stefan őszinte az érzéseiben, feleségének mesél élményeiről, kialakuló depresszióiról. A pár boldog. Hosszú és boldog 18 év után 1938-ban elváltak. Stefan egy évvel később feleségül veszi titkárnőjét, Charlotte-ot, aki mind szó szerint, mind átvitt értelemben halálának szentelte.

Elmeállapot

Az orvosok időről időre elküldik Zweiget, hogy pihenjen a "túlterheléstől". De nem tud teljesen ellazulni, ismerik, elismerik. Nehéz megítélni, mit értenek az orvosok „túlterheltség”, fizikai vagy lelki fáradtság alatt, de szükség volt az orvosok beavatkozására. Zweig sokat utazott, Fredericának két gyermeke született az első házasságából, és nem mindig tudta elkísérni férjét.

Az író életét találkozások, utazások töltik ki. Közeleg az 50. évforduló. Zweig Stefan kényelmetlenül érzi magát, sőt félelmet is érez. Barátjának, V. Flyashernek azt írja, hogy nem fél semmitől, még a haláltól sem, de fél a betegségektől és az öregségtől. Felidézi L. Tolsztoj lelki válságát: "A feleség idegenné vált, a gyerekek közömbösek." Nem tudni, hogy Zweignek volt-e valódi oka az aggodalomra, de szerinte igen.

Kivándorlás

Felmelegedés Európában. Ismeretlenek átkutatták Zweig házát. Az író Londonba ment, felesége Salzburgban maradt. Talán a gyerekek miatt maradt, hogy megoldjon néhány problémát. De a levelekből ítélve melegnek tűnt köztük a kapcsolat. Az író Nagy-Britannia állampolgára lett, fáradhatatlanul írt, de szomorú volt: Hitler erősödött, minden összeomlott, népirtás fenyegetett. Májusban Bécsben nyilvánosan máglyán égették el az író könyveit.

A politikai helyzet hátterében személyes dráma alakult ki. Az író megijedt korától, tele volt aggodalmakkal a jövő miatt. Emellett a kivándorlás is érintett. A külsőleg kedvező körülmények ellenére nagy lelki erőfeszítést igényel az embertől. Zweig Stefant és Angliában, Amerikában és Brazíliában lelkesen fogadták, kedvesen kezelték, könyvei elfogytak. De nem akartam írni. Mindezen nehézségek közepette tragédia történt, amikor Fredericától elváltak.

Az utolsó levelekben mély lelki válságot érez az ember: „Szörnyűek a hírek Európából”, „Nem látom többé az otthonomat”, „Átmeneti vendég leszek mindenhol”, „csak el kell menni méltóságteljesen, csendesen.” 1942. február 22-én elhunyt, miután nagy adag altatót vett be. Charlotte vele együtt halt meg.

idő előtt

Zweig gyakran készített lenyűgöző életrajzokat a művészet és a dokumentum metszéspontjában. Nem csinált belőlük semmi teljesen művészi, dokumentumfilmet vagy igaz regényt. Zweignek nemcsak saját irodalmi ízlése volt meghatározó ezek összeállításában, hanem a történelemszemléletéből következő általános elképzelés is. Az író hősei olyan emberek voltak, akik megelőzték korukat, a tömeg fölött álltak és szembeszálltak vele. 1920-tól 1928-ig háromkötetes "A világ építői" jelent meg.

  • A három mester első kötete Dickensről, Balzacról és Dosztojevszkijról 1920-ban jelent meg. Ennyire különböző írók egy könyvben? A legjobb magyarázat egy Stefan Zweigtől származó idézet lenne: a könyv „olyan világművészekként mutatja be őket, akik regényeikben egy második valóságot hoztak létre a létező mellett”.
  • A szerző a második könyvet, Az őrület elleni harcot Kleistnek, Nietzschének, Hölderlinnek dedikálta (1925). Három zseni, három sors. Mindegyiküket valamilyen természetfeletti erő a szenvedély ciklonjába hajtotta. A démonuk hatására szakadást éltek át, amikor a káosz előre húzódik, és a lélek visszatér az emberiséghez. Őrületbe vagy öngyilkosságba vezetnek.
  • 1928-ban meglátta a fényt utolsó kötet"Életük három énekese", amely Tolsztojról, Stendhalról és Casanováról szól. A szerző nem véletlenül egyesítette egy könyvben ezeket az eltérő neveket. Mindegyikük, bármit is írt, a saját „én”-jével töltötte meg a műveket. Ezért a francia próza legnagyobb mesterének, Stendhalnak, a keresőnek és alkotónak a nevei erkölcsi ideál A kövér és zseniális kalandor Casanova egymás mellett áll ebben a könyvben.

emberi sors

Zweig „Komédiás”, „Város a tenger mellett”, „Egy élet legendája” című drámái nem hoztak színpadi sikert. Történelmi regényei és történetei azonban világhírre tettek szert, számos nyelvre lefordították és sokszor újranyomták. Stefan Zweig történeteiben tapintatosan és őszintén írják le a legbensőségesebb emberi élményeket. Zweig novellái cselekményükben magával ragadóak, tele vannak feszültséggel és intenzitással.

Az író fáradhatatlanul győzködi az olvasót arról, hogy az emberi szív védtelen, mennyire felfoghatatlanok az emberi sorsok, és milyen bűnöket vagy teljesítményeket hajt a szenvedély. Ide tartoznak az egyedi, középkori legendáknak stilizált, pszichológiai regények: "Utca a holdfényben", "Level egy idegentől", "Félelem", "Első tapasztalat". A Huszonnégy óra egy nő életében című művében a szerző egy haszonszerzési szenvedélyt ír le, amely minden élőlényt megölhet az emberben.

Ugyanebben az években jelentek meg a Starry Humanities (1927), az Érzelmek zavara (1927) és az Ámok (1922) novellagyűjtemények. 1934-ben Zweig emigrációra kényszerült. Az Egyesült Királyságban, az Egyesült Államokban élt, az író választása Brazíliára esett. Itt az író esszé- és beszédgyűjteményt ad ki "Találkozások emberekkel" (1937), átütő regényt a viszonzatlan szerelemről "A szív türelmetlensége" (1939) és "Magellán" (1938), emlékiratokat "A tegnapi világ" (1944). .

történelemkönyv

Külön meg kell mondani Zweig műveiről, amelyekben a hősök szerepelnek történelmi személyek. Ebben az esetben az írótól idegen volt minden tény sejtése. Mesterien dolgozott dokumentumokkal, bármilyen tanúvallomásban, levélben, emlékiratban mindenekelőtt a lélektani hátteret kereste.

  • A "Rotterdami Erasmus diadala és tragédiája" című könyv tudósoknak, utazóknak, gondolkodóknak, Z. Freudnak, E. Rotterdamnak, A. Vespuccinak, Magellánnak szentelt esszéket és regényeket tartalmaz.
  • Stefan Zweig "Mary Stuart" című műve a skót királynő tragikusan szép és eseménydús életének legjobb életrajza. Még mindig tele van megfejtetlen rejtélyekkel.
  • A "Marie Antoinette"-ben a szerző beszélt tragikus sors királynő, a Forradalmi Törvényszék határozatával kivégezték. Ez az egyik legigazságosabb és legátgondoltabb regény. Marie Antoinette-et az udvaroncok figyelme és rajongása kényezteti, élete örömök sorozata. Nem is sejtette, hogy az operaházon kívül egy gyűlöletbe és szegénységbe süllyedt világ van, amely a guillotine kése alá sodorta.

Ahogy az olvasók írják Stefan Zweigről szóló kritikáikban, minden munkája összehasonlíthatatlan. Mindegyiknek megvan a maga árnyéka, íze, élete. Még az olvasott-újraolvasott életrajzok is olyanok, mint egy bepillantás, mint egy kinyilatkoztatás. Mintha egy teljesen más emberről olvasnánk. Van valami fantasztikus ennek az írónak az írásstílusában – az ember felett érzi a szó erejét, és belefullad a mindent elsöprő erejébe. Érted, hogy művei fikciók, de tisztán látod a hőst, érzéseit és gondolatait.

(egyébként ez a kedvenc írója), a lélek mélységei és szakadékai. Zweig a történészt az emberiség csillagórái és a „végzetes pillanatok”, a hősök és gazemberek érdekelték, ugyanakkor mindig szelíd moralista maradt. A legjobb pszichológus. Kifinomult népszerűsítő. Tudta, hogyan ragadja meg az olvasót az első oldaltól, és ne engedje el egészen a végéig, érdekes utakon vezetve. emberi sorsok. Stefan Zweig nemcsak belemélyedt a hírességek életrajzaiba, hanem ki is forgatta azokat, hogy a karakter kötelékei és varratai látszódjanak. De maga az író is rendkívül titkolózó ember volt, nem szeretett magáról és munkásságáról beszélni. A "Tegnapi világ" önéletrajzában sok szó esik más írókról, az ő generációjáról, az időről - és minimális személyes információról. Ezért megpróbálunk legalább hozzávetőleges portrét rajzolni róla.

Stefan Zweig 1881. november 28-án született Bécsben, gazdag zsidó családban. Maurice Zweig atya gyáros, virágzó burzsoá, jó modorú, a kultúra iránt vonzódó. Édesanyja, Ida Brettauer, egy bankár lánya, egy szépség- és divatművész lánya, egy nő, akinek nagy az igénye és ambíciója. Sokkal kevésbé gondoskodott fiairól, mint nevelőnőiről. Stefan és Alfred ápolt, jóképű férfiakként nőttek fel, gazdagságban és luxusban. Nyáron szüleikkel Marienbadba vagy az osztrák Alpokba mentek. Az anya arroganciája és despotizmusa azonban nyomást gyakorolt ​​az érzékeny Stefanra. Ezért, miután belépett a Bécsi Intézetbe, azonnal elhagyta szülői házát, és önálló életet kezdett. Éljen a szabadság! .. „Minden tekintélyelvű gyűlölet végigkísért életemben” – vallja be később Zweig.

Tanulmányi évek – az irodalom és a színház iránti szenvedély évei. Stefant gyerekkora óta érdekli az olvasás. Az olvasás mellett egy másik szenvedély is feltámadt - a gyűjtés. Zweig már fiatal korában elkezdte gyűjteni a kéziratokat, a nagy emberek autogramjait, a zeneszerzők klaviereit.

Zweig regényíró és híres emberek életrajzírója kezdte irodalmi tevékenység mint egy költő. Első verseit 17 évesen publikálta a Deutsche Dichtung folyóiratban. 1901-ben a "Schuster und Leffler" kiadó megjelentette az "Ezüst húrok" című versgyűjteményét. Az egyik recenzens így reagált: „Egy fiatal bécsi költő e soraiból csendes, fenséges szépség árad. A megvilágosodás, ami ritkán látható a kezdő szerzők első könyveiben. Együttérzés és képgazdagság!”

Tehát egy új divatos költő jelent meg Bécsben. De maga Zweig is kételkedett költői hivatásában, és Berlinbe ment, hogy továbbtanuljon. Ismerkedés a belga költővel Emil Verhaarn más tevékenységekre késztette Zweiget: elkezdte fordítani és kiadni a Verhaarnt. Harminc éves koráig Zweig nomád és eseménydús életet élt, beutazta a városokat és országokat – Párizs, Brüsszel, Ostend, Brugge, London, Madras, Kalkutta, Velence... Utazás és kommunikáció, néha pedig barátság híres alkotókkal – Verlaine , Rodin, Rolland, Freud , Rilke… Zweig hamarosan az európai és a világkultúra ismerője, az enciklopédikus tudás emberévé válik.

Teljesen átvált a prózára. 1916-ban megírta a Jeremiah című háborúellenes drámát. Az 1920-as évek közepén létrehozta leghíresebb novellagyűjteményeit, az "Ámok" (1922) és a "Zavart" (1929), amelyek a következők voltak: "Fear", "Moonlight Street", "Sunset of One Heart", "Fantastic Night". " , "Mendel, a használt könyvkereskedő" és más novellák freudi motívumokkal a "bécsi impresszionizmusba" beleszőve, sőt francia szimbolikával ízesítve. A fő téma az együttérzés egy olyan személy iránt, akit a „vaskorszak” szorított, neurózisokba és komplexusokba bonyolódik.

1929-ben jelenik meg Zweig első kitalált életrajza, Joseph Fouche. Ez a műfaj magával ragadta Zweiget, és csodálatosan alkot történelmi portrék: "Marie Antoinette" (1932), "A Rotterdami Erasmus diadala és tragédiája" (1934), "Stuart Mária" (1935), "Castelió Kálvin ellen" (1936), "Magellán" (1938), "Amerigo, vagy a történelem egy történelmi tévedés” (1944). További könyvek Verharnról, Rollandról, "Életük három énekese - Casanova, Stendhal, Tolsztoj." Életrajz fent Balzac Zweig körülbelül harminc évig dolgozott.

Zweig ezt mondta egyik írótársának: „A kiemelkedő emberek története összetett mentális struktúrák története... elvégre a tizenkilencedik századi Franciaország története hiányos lenne az olyan személyiségek megoldása nélkül, mint Fouche vagy Thiers. Érdekelnek, hogy bizonyos emberek milyen utakon jártak, ragyogó értékeket teremtve, pl StendhalÉs Tolsztoj vagy olyan bűnökkel sújtja a világot, mint Fouche…”

Zweig gondosan és szeretettel tanulmányozta nagy elődeit, igyekezett feltárni tetteik és lélekmozgásaikat, miközben nem szerette a győzteseket, közelebb állt a küzdelem veszteseihez, kívülállókhoz vagy őrültekhez. Egyik könyve kb Nietzsche, Kleiste és Hölderlin – ez az úgynevezett „Harc az őrület ellen”.

Zweig regényeit és történelmi regényeit-életrajzait elragadtatással olvasták. Az 1920-as és 1940-es években az egyik legnépszerűbb szerző volt. A Szovjetunióban szívesen publikálták, mint "a polgári erkölcsök feljelentője", ugyanakkor nem fáradtak bele a kritikába, amiért "a társadalmi fejlődés felszínes megértése csak a haladás (humanizmus) és a reakció harca, idealizálása az egyén szerepe a történelemben." Az alszöveg ez volt: forradalmi író, nem a proletariátus énekese és egyáltalán nem a miénk. Zweig a nácik számára sem volt a sajátja: 1935-ben a könyveit elégették a tereken.

Lényegében Stefan Zweig tiszta humanista és világpolgár, antifasiszta, aki liberális értékeket hódol. 1928 szeptemberében Zweig ellátogatott a Szovjetunióba, és nagyon visszafogott emlékiratokat írt erről az utazásról. Látva a tömegek példátlan lelkesedését az országban, ugyanakkor nem tudott közvetlenül kommunikálni hétköznapi emberek(őt, mint minden külföldit, figyelmesen figyeltek). Zweig kiemelte a szovjet értelmiségiek helyzetét, akik „fájdalmas létfeltételekbe” kerültek, és „a térbeli és szellemi szabadságok szorosabb keretei között” találták magukat.

Zweig finoman fogalmazott, de mindent értett, és sejtései hamar beigazolódtak, amikor sok szovjet író az elnyomás jégpályája alá került.

Romain Rollandnak, Szovjet-Oroszország nagy tisztelőjének írt egyik levelében Zweig ezt írta: „Tehát az ön Oroszországában Zinovjev, Kamenyev, a forradalom veteránjai, az első harcostársak Lenin lövöldöztek, mint a veszett kutyák – megismételve azt, amit Kálvin tett, amikor Szervét máglyára küldte az eltérő értelmezés miatt Szentírás. Tetszel Hitler, mint a Robespierre: az ideológiai különbségeket "összeesküvésnek" nevezik; Nem volt elég egy linket használni?"

Milyen ember volt Stefan Zweig? Perman Kesten „Stefan Zweig, barátom” című esszéjében ezt írta: „Ő volt a sors kedvence. És filozófusként halt meg. Az utolsó levélben a világhoz fordulva ismét arról beszélt, hogy mi a célja. Építkezni akart új élet". Legfőbb öröme a szellemi munka volt. A személyes szabadságot pedig a legfőbb jónak tartotta... Eredeti, összetett ember volt, érdekes, kíváncsi és ravasz. Elgondolkodtató és szentimentális. Mindig készen áll a segítségre és - hideg, gúnyos és ellentmondásokkal teli. Komikus és keményen dolgozó, mindig izgatott és tele van pszichológiai finomságokkal. Nőiesen szentimentális és fiúsan könnyen élvezhető. Beszédes volt és Az igazi barát. A sikere elkerülhetetlen volt. Ő maga az irodalmi történetek igazi tárháza volt. Valójában egy nagyon szerény ember, aki túl tragikusan érzékelte magát és az egész világot ... "

Sokak számára Zweig egyszerű volt, és nem volt különösebb pszichológiai árnyalat. „Gazdag és sikeres. Ő a sors kedvence" - ez az általános vélemény az íróról. De nem minden gazdag ember nagylelkű és együttérző. Ez ugyanis Zweig volt, aki mindig segített a kollégáknak, volt aki havi bérleti díjat is fizetett. Szó szerint sok életet mentett meg. Bécsben fiatal költőket gyűjtött maga köré, meghallgatta, tanácsokat adott, és a divatos Grinshteidl és Beethoven kávézókban vendégelte meg. Zweig nem költött sokat magára, kerülte a luxust, még autót sem vett. Napközben szeretett kommunikálni barátaival és ismerőseivel, és éjszaka dolgozni, amikor semmi sem zavarta.

. Zweig életrajza
. Öngyilkosság egy szállodai szobában
. Zweig aforizmái
. Az utolsó európai
. Írók életrajzai
. osztrák írók
. Nyilas (zodiákus jegy)
. Aki a Kígyó évében született