Problemă unitate naționalăîn momente tragice ale istoriei

III. Probleme militare

Politicienii încep războaie, dar oamenii câștigă. Nici un război nu s-a încheiat cu victorie ca urmare a acțiunilor strategice iscusite ale liderilor militari. Numai poporul, apărând Patria, asigură victoria cu prețul unor mari pierderi.

Războiul Patriotic din 1812 a fost câștigat când francezii în propria piele au experimentat puterea „clubului”. războiul oamenilor". Să ne amintim de celebra comparație a lui Tolstoi a doi spadasini. Duelul dintre ei s-a desfășurat la început după toate regulile unei lupte de scrimă, dar dintr-o dată unul dintre adversari, simțindu-se rănit și realizând că aceasta este o chestiune serioasă, dar îi privește viața, aruncă sabia, ia prima bâtă. care vine peste și începe să se arunce cu el. Adversarul începe să se supăreze că lupta nu se desfășoară conform regulilor, ca și cum uciderea ar avea niște reguli. Prin urmare, oamenii, înarmați cu o bâtă, provoacă teamă lui Napoleon, iar acesta nu încetează să se plângă lui Alexandru I că războiul este purtat împotriva tuturor regulilor. Gândul lui Tolstoi este clar: cursul ostilităților nu depinde de politicieni și lideri militari, ci de un fel de sentiment interior care unește oamenii. În război, acesta este spiritul armatei, spiritul poporului, așa a numit Tolstoi „căldura ascunsă a patriotismului”.

Punctul de cotitură în Marele Război Patriotic a avut loc în timpul bătăliei de la Stalingrad, când „un soldat rus era gata să rupă un os dintr-un schelet și să meargă împotriva unui fascist cu el” (A. Platonov). Unitatea oamenilor în „timpul durerii”, statornicia, curajul, eroismul zilnic – acesta este adevăratul preț al victoriei. În romanul lui Y. Bondarev « Zăpadă fierbinte» se reflectă cele mai tragice momente ale războiului, când tancurile brutalizate ale lui Manstein se repezi spre grupul lor înconjurat în Stalingrad. Tinerii tunieri, băieții de ieri, cu eforturi supraomenești țin în spate asaltul fasciștilor brutalizați înarmați până în dinți. Cerul era fum de sânge, zăpada se topea de gloanțe, pământul ardea sub picioarele lor, dar soldatul rus a rezistat și nu a lăsat tancurile să se spargă. Pentru această ispravă, generalul Bessonov, sfidând toate convențiile, fără acte de premiu, dă ordine și medalii soldaților rămași. „Ce pot să fac, ce pot să fac…”, spune el cu amărăciune, apropiindu-se de un alt soldat. Generalul ar putea, dar autoritățile? Durerea străpunge inima din faptul că statul își amintește de popor doar în momentele tragice ale istoriei.

G. Vladimov în romanul „Generalul și armata sa” are un episod care povestește despre bătălia de la Volhov, când armata generalului Kobrișov a fost strânsă într-un inel german. Toți au fost aruncați în luptă: cu și fără arme. I-au alungat chiar și pe răniții de mers din batalionul medical - în halate și chiloți, uitând să înmâneze armele. Și s-a întâmplat un miracol: acești oameni neînarmați i-au oprit pe germani. Comandantul lor a fost luat prizonier, adus la general, el întreabă strict:

De ce te-ai dat înapoi. Aveai și astfel de poziții încât puteai învinge divizia!

Domnule general, - răspunde prizonierul, - mitralierii mei sunt adevărați soldați. Dar să împușcăm o mulțime neînarmată în halate de spital nu ne-a fost învățat. Nervii ne-au eșuat, poate pentru prima dată în acest război.

Ce este: o manifestare de umanism sau un șoc nervos soldați germani? Probabil, până la urmă, o atitudine umană față de soldații răniți neînarmați, care sunt nevoiți să-și apere pământul, oamenii.

Milă
2. Problema milei pentru inamicul învins a fost arătată de Sholokhov în lucrarea „ Don linistit". Acest lucru s-a întâmplat în 1914, unde autorul arată percepția oamenilor în primele zile de război. Vom lua în considerare doar episodul în care fiecare cazac a tratat diferit prizonierul. Chubaty a fost primul care l-a observat și l-a condus la un pin. Prizonierul se agita, tremura, desface catarama. Viața lui era la un pas de moarte, iar acest păr ar fi putut fi smuls de cazacul Grigory, dar, în mod ciudat, el „l-a ajutat cu grijă”. Grigory a arătat milă față de prizonier, spre deosebire de Chubaty, care a perceput oamenii „ca aluatul”. Prizonierul a simțit teamă, a încercat în toate modurile să-l descurajeze pe Grigory și pe alți cazaci din Chubaty să-l conducă la sediu. Groaza din ochii lui, „vârtejele ridicate și un mers încrezător, galant” au rămas în memoria lui Grigory. Nu voia moartea pentru cineva care l-ar putea ucide cu ușurință. Dar nu a putut reacționa calm la faptul că Chubaty l-a „taiat” pe prizonier. De aceea a încercat să-l împuște pe cel care a tras în husarul neînarmat. Astfel, manifestarea milei în raport cu inamicul învins ar trebui să fie inerentă fiecărui războinic, deoarece această trăsătură este o parte integrantă a unei ființe umane cu adevărat bune.
Nevoia oamenilor de confort
2. KROTOV VG Chervyachok Ignatius și visele lui. dar plângea foarte trist.
Viermele Ignatius știa că molia avea de ce să-și facă griji. Ceva i s-a întâmplat lui Micah cu aripa stângă. Le-a devenit din ce în ce mai greu să facă cu mâna, medicii au ridicat din umeri și nu au știut ce să le sfătuiască. Acum nu pot zbura deloc.
Cum să-l consolezi? Poate mângâierile îl vor face doar mai rău? Dar viermele Ignatius nu l-a putut lăsa să se întristeze singur.
„Odată am visat să fiu magician”, a spus el gânditor, fără a se adresa lui Micha, ci doar pentru sine. - Dacă cineva este bolnav, vei spune o vrajă specială, doar pentru această ocazie, și totul va fi bine.
„Da”, a spus Mikha cu o voce tremurândă, dar fără suspine, „a visat, a visat, dar nu a visat.
- Și apoi am înțeles treptat un lucru uimitor, - a continuat viermele Ignatius. „Nu este doar CE Ți s-a întâmplat, ci DE CE. Dacă te gândești la asta înainte, se dovedește mai bine decât orice vrajă. De exemplu, ce ai spune despre a deveni vrăjitor?
- Ca aceasta? - molia a fost surprinsă.
- Oh, aceasta este o conversație de afaceri, - viermele a fost încântat. Să discutăm totul în detaliu.
Au intrat într-o conversație, iar conversația a durat mult timp...”.

1. Un dușman intern - cancerul de sân cu o probabilitate de 87 la sută a speriat-o atât de tare pe actrița Angelina Jolie încât s-a hotărât asupra unei amputații bilaterale. Potrivit actriței, aceasta și-a făcut publică în mod deliberat propria poveste pentru a încerca să salveze alte femei. Amenințarea cancerului de sân, care a forțat-o pe Jolie să treacă sub cuțitul chirurgului, mulți își dau seama prea târziu. Angelina Jolie: „Sunt norocoasă să am un partener, Brad Pitt, care îmi oferă dragoste și sprijin. Așa că oricine a cărui soție sau prietenă trece prin asta ar trebui să știe că ești un sprijin foarte important. În timpul fiecărei operații, Brad a fost la Centrul Pink Lotus, unde am fost tratat. Împreună am reușit să găsim motive să râdem. Știam că tratamentul este un lucru necesar pentru familia noastră și că ne va apropia. Și așa s-a întâmplat.”

Activitate de cooperare.
1. în psihologia socială - un sistem organizat de activitate al indivizilor care interacționează, care vizează producerea, reproducerea oportună a obiectelor de cultură materială și spirituală. Caracteristici activitati comune:
1) co-prezența spațială și temporală a participanților, creând posibilitatea contactului personal direct între aceștia - schimbul de acțiuni, informații, precum și percepția reciprocă;
2) prezența unui singur scop - un rezultat anticipat al activității care corespunde intereselor comune și contribuie la realizarea nevoilor fiecăruia dintre participanți; ca prototip al rezultatului și, împreună, momentul inițial al activității, scopul aparține și trăsăturilor constitutive;
3) prezența organelor de organizare și conducere, întruchipate fie în persoana unuia dintre participanți, dotate cu atribuții speciale, fie repartizate;
4) împărțirea procesului de activitate între participanți, datorită naturii scopului, mijloacelor și condițiilor de realizare a acestuia, compoziției și nivelului de calificare al interpreților; aceasta presupune interdependenţa indivizilor, manifestată: a) fie în produsul final al activităţii - în acest caz, operaţiile individuale se desfăşoară în paralel şi nu depind de succesiunea acţiunilor celorlalţi; b) fie în chiar procesul de producere a acesteia - în acest caz, operațiunile individuale sunt interdependente (specializate și ierarhizate), deoarece trebuie efectuate simultan ca componente funcțional diferite ale unei operațiuni complexe, fie într-o succesiune strictă, când rezultatul o operație servește drept condiție pentru pornirea alteia;
5) apariția în cursul activității a relațiilor interpersonale - pe baza interacțiunilor funcțional-rol specifice subiectului și dobândirea unui caracter relativ independent în timp; conditionate initial de continutul activitatii, ei insisi influenteaza procesul si rezultatele acesteia. S.Yu. Golovin. Dicţionar Practical Psychologist

Cine este capabil să arate compasiune, milă față de un dușman captiv? Aceasta este întrebarea care se pune la citirea textului lui B. L. Vasiliev.

Dezvăluind problema manifestării umanității în război, manifestarea compasiunii, milei pentru inamicul capturat, autorul ne prezintă eroul său - apărătorul Cetății Brest Nikolai Pluzhnikov. În fața noastră este un fragment din povestea lui B. Vasiliev „Nu am fost pe liste”. Locotenentul trebuia să-l împuște pe germanul capturat.

care știa bine limba germana fata Mirra i-a spus lui Nikolai că prizonierul era muncitor, mobilizat în aprilie, avea trei copii. Pluzhnikov a înțeles că acest german nu voia să lupte, nu voia să intre în temniță, dar l-a condus fără milă pe german să fie împușcat. Dar nu l-a putut împușca pe bărbat. Și Mirra a recunoscut că îi era foarte frică că Nikolai va împușca „acest bătrân”. Pluzhnikov i-a explicat fetei că nu l-a împușcat pe neamț „pentru conștiința lui, care dorea să rămână curată”.

În romanul epic al lui L. N. Tolstoi „Război și pace”, Petya Rostov, aflându-se în detașamentul partizan din Denisov, îi este milă de băiatul toboșar francez care a fost capturat și este jenat de acest lucru, pentru că vrea să arate ca un adult, un adevărat războinic. La masă, se îngrijorează dacă prizonierul este hrănit, dacă cineva l-a jignit. Petya s-a oferit timid să-l hrănească pe prizonier, iar Denisov a fost de acord cu asta: „Da, băiat patetic”. Petya vede că „adulții” tratează prizonierul cu simpatie și compasiune, iar soldații obișnuiți au redenumit numele francez „Vincent” în „Primăvara”. Există un episod în roman în care soldații ruși îi hrănesc pe francezii flămânzi cu terci, iar vedetele privesc cu afecțiune de la înălțime la oamenii care stau lângă foc și par să-i aprobe. După ce a învins inamicul, Kutuzov se oferă să se milă de prizonieri, care arată „mai rău decât cerșetorii” pentru că sunt „și oameni”. Un sentiment de triumf maiestuos, combinat cu milă față de dușmani și conștiința de a avea dreptate, zăcea în sufletul fiecărui soldat rus.

În povestea lui V. Kondratiev „Sashka” personaj principal a primit ordin să împuște un german capturat care nu a spus nimic în timpul interogatoriului. Comandantul tocmai își pierduse iubita și ardea de dorință de răzbunare. Dar Sashka nu poate îndeplini acest ordin, deoarece mai devreme l-a convins pe german că soldații sovietici nu au împușcat prizonieri, ba chiar a arătat un pliant. Din fericire, comandantul a înțeles sentimentele lui Sasha și a anulat ordinul.

Am dovedit că cei care nu și-au pierdut umanitatea în război, care sunt capabili de milă și compasiune, sunt capabili să ierte cu generozitate și să cruțe un inamic capturat.

(1) Întâlnirea a avut loc pe neașteptate. (2) Doi nemți, vorbind pașnic, au ieșit la Plujnikov din spatele zidului supraviețuitor. (3) Carabinele atârnau peste umeri, dar chiar dacă le țineau în mâini, Plujnikov ar fi reușit să tragă primul.

Compoziţie

În momentele cele mai disperate și dificile, fiecare persoană se dezvăluie din plin. Războiul este un eveniment care afectează caracterul și viziunea asupra lumii fiecăruia dintre participanții săi. În textul dat nouă, B.L. Vasiliev.

Descriind una dintre perioadele de război, autorul textului ne introduce într-o situație în care unul dintre personaje a trebuit să facă o alegere morală serioasă. Întâlnirea dintre Pluzhnikov și german „a avut loc pe neașteptate”, și la fel de neașteptat a ajuns la concluzia ei logică: unul dintre ei trebuia să moară, iar acum germanul era în genunchi și striga ceva jalnic, „sufocând și înghițind cuvinte. " Era ceva despre familie, copii și milă în acest strigăt, scriitorul subliniază că germanul „nu a vrut să lupte, desigur, a rătăcit în aceste ruine teribile nu din propria sa dorință”, a înțeles și soldatul sovietic. Trebuia să comită o crimă, iar în acel moment nu se punea problema de milă pentru germani – totuși, B.L. Vasiliev ne duce la ideea că există excepții de la orice, mai ales când un soldat se străduiește să-și mențină puritatea conștiinței indiferent de situație.

Gândul scriitorului îmi este clar: el crede că și în cele mai groaznice vremuri de război, acela care are conștiința curată și care își dă seama de valoarea viata umana, este capabil să cruțe inamicul captiv și să-i arate compasiune și milă.

Este greu să fii în dezacord cu B.L. Vasiliev, pentru că știe direct cât de important a fost să rămână om în timpul Marelui Războiul Patriotic. De asemenea, cred că pentru un soldat, pentru sănătatea sa morală și mintală, este foarte important, în ciuda epuizării fizice și a furiei, să poată păstra umanitatea și mila în sine, pentru că nu orice german ar putea merita cea mai brutală pedeapsă.

În povestea lui V.A. Zakrutkin „Mama omului” personaj principalîși poartă umanitatea și mila prin toate încercările. Ea, simțind o ură arzătoare față de naziștii care i-au ucis familia, după ce a întâlnit un băiat german pe drum, se refuză să se răzbune. Auzind strigătul băiatului, Maria a fost plină de milă pentru copil și, datorită umanismului și bunătății inimii ei, l-a lăsat în viață.

Eroul poveștii M.A. Sholokhov „Soarta omului” și-a pierdut toate rudele în război. A fost nevoit să treacă prin multe încercări, dar chiar fiind obosit și amărât, Andrei Sokolov și-a găsit un loc în inima lui pentru iubire și milă. Întâlnindu-se baietel, lăsat singur pe stradă de voia sorții, soldatul nostru preia controlul asupra lui, oferindu-i astfel băiatului șansa de a viață fericită.

Despre cât de greu este să rămâi om în timpul războiului, s-au scris mai mult de o duzină de cărți. Fiecare dintre acei soldați care au luptat pentru viitorul nostru a experimentat cantitatea de răsturnări pe care le avea omul modern nici măcar nu pot înțelege pe deplin. Cu toate acestea, mai ales este scris despre cei care, chiar și în acea inumanitate și murdărie, au reușit să se salveze pe ei înșiși, gândurile lor curate și o inimă bună.

„Prizonier de război - un soldat luat prizonier” Din dicționarul S.I. Ozhegova Obiective: 1. Urmărirea atitudinii față de prizonierii de război pe material literar. 2. Luați în considerare „Dispozițiile de bază ale Convențiilor de la Geneva și protocoalele adiționale ale acestora”, Secțiunea III „Protecția prizonierilor de război”. 3. Să transmită elevilor problema existentă și să le afle părerea în legătură cu problema prizonierilor de război. 4. Luați în considerare rolul CICR în această problemă

Sarcini: 1. Să aducă în atenția studenților relevanța problemei drepturilor prizonierilor de război. 2. Arată ororile războiului exemple literare. 3. Cu ajutorul unui chestionar, faceți școlarii să se gândească la problemele asociate captivității. 4. Să transmită informații despre drepturile și obligațiile prizonierilor de război.

Metode de cercetare: 1. Studiul povestirilor si romanelor pe tema propusa. 2. Luarea în considerare a lucrărilor găsite în ordinea cronologică a scrierii lor. 3. Dezvăluirea particularităților atitudinii față de prizonierii de război într-o anumită perioadă de timp. 4. Studiați „Dispozițiile de bază ale Convențiilor de la Geneva și ale protocoalelor adiționale ale acestora”, Secțiunea a III-a „Protecția prizonierilor de război”. 5. Chestionarea școlarilor moderni asupra problemei prizonierilor de război. 6. Revizuiți literatura de specialitate privind contribuția CICR la problemele POW.

Relevanța acestei probleme este firească, deoarece nu există o astfel de zi și chiar un astfel de minut în lume încât să nu existe războaie în vreun colț al planetei noastre. Și niciuna dintre părțile în război nu se poate descurca fără pierderi: unii mor, alții sunt capturați. Și trebuie să tratăm această problemă cu înțelegere, pentru că fiecare viață este neprețuită, pentru că fiecare soldat mort sau capturat este, în primul rând, o persoană, un suflet cu visele sale de viitor, cu trecutul său, și nu o unitate militară. Iar prezentul acestei persoane captive (defunctul nu mai are viitor, poate fi doar transportat la rude și îngropat cu demnitate) depinde de conținutul în captivitate. Relevanța acestei probleme este firească, deoarece nu există o astfel de zi și chiar un astfel de minut în lume încât să nu existe războaie în vreun colț al planetei noastre. Și niciuna dintre părțile în război nu se poate descurca fără pierderi: unii mor, alții sunt capturați. Și trebuie să tratăm această problemă cu înțelegere, pentru că fiecare viață este neprețuită, pentru că fiecare soldat mort sau capturat este, în primul rând, o persoană, un suflet cu visele sale de viitor, cu trecutul său, și nu o unitate militară. Iar prezentul acestei persoane captive (defunctul nu mai are viitor, poate fi doar transportat la rude și îngropat cu demnitate) depinde de conținutul în captivitate.

Atitudinea față de prizonierii din Rus’ a fost de multă vreme umană. Îndurarea celor învinși a fost cerută de „Codul consiliului” al Rusiei Moscovei (1649): „Crătați pe dușmanul care cere milă; nu ucideți pe cei neînarmați; nu luptați cu femeile; nu vă atingeți de tineri. captivi filantropic, să vă fie rușine de barbarie. Învingeți inamicul nu mai puțin decât filantropia armelor. Un războinic ar trebui să zdrobească puterea inamicului și să nu învingă pe cei neînarmați." Și așa au făcut timp de secole.

Atitudine față de prizonierii de război prin exemplu opere literare scrisă în timpul celui de-al Doilea Război Mondial și după acesta. Formula pentru atitudinea față de prizonierii de război: 1) atitudinea față de prizonierii de război sovietici: a) care sunt cu nemții; b) întors din captivitatea germană. 2) atitudinea față de prizonierii de război germani.

Război! Particularitățile acestei perioade dificile dictează o atitudine ireconciliabilă față de inamic. În consecință, în timpul războiului, prizonierii de război din rândurile celor care au invadat teritoriul străin sunt o fiară, un non-uman, lipsit de orice calități umane. Războaie de cucerire sau de eliberare, acesta este unul dintre aspectele care afectează atitudinea față de prizonierii de război. Atitudinea față de invadatori este mai severă decât față de eliberatori. Și acest lucru nu este surprinzător, din moment ce cel care își apără a lui pământ natal, născut și hrănit de acest pământ, luptă pentru fiecare centimetru al lui, pentru fiecare fir de iarbă și fir de iarbă. Ajunși pe teritoriu străin, civilii suferă și ei din cauza invadatorilor. Și aceștia sunt rudele și prietenii cuiva. Și apoi răzbunarea se instalează în inimile oamenilor și ia treptat stăpânire pe ei.

Ororile din trecut ale captivității se luptă cu aceleași sentimente, iar un bun exemplu în acest sens este din povestea lui M. Sholokhov „Știința urii” din 1942. Locotenentul Gerasimov, a fost în captivitate și a trecut prin toate greutățile captivității: „M-au bătut în tabără cu pumni, bastoane, cu puști. Ne-au bătut atât de simplu, de plictiseală sau de distracție... Dormeam chiar în noroi, nu erau așternuturi de paie, nimic. Ne vom aduna într-o grămadă strânsă, ne culcăm. Toată noaptea durează agitație liniștită: cei care sunt deasupra sunt înfrigurați. Nu a fost un vis, ci un chin amar. Ultimele cuvinte Cred că au un dublu sens. După ce a fost eliberat din lagăr, se întoarce pe front, dar nu-i poate vedea pe naziștii vii, „și anume cei vii, nu se uită la morți nimic... chiar și cu plăcere, dar va vedea prizonierii și fie va închide ochii și stai palid și transpirat, sau întoarce-te și pleacă.” Cuvintele protagonistului sunt foarte orientative: „... Și au învățat să lupte pe bune, și să urască și să iubească”. Ororile din trecut ale captivității se luptă cu aceleași sentimente, iar un bun exemplu în acest sens este din povestea lui M. Sholokhov „Știința urii” din 1942. Locotenentul Gerasimov, a fost în captivitate și a trecut prin toate greutățile captivității: „M-au bătut în tabără cu pumni, bastoane, cu puști. Ne-au bătut atât de simplu, de plictiseală sau de distracție... Dormeam chiar în noroi, nu erau așternuturi de paie, nimic. Ne vom aduna într-o grămadă strânsă, ne culcăm. Toată noaptea durează agitație liniștită: cei care sunt deasupra sunt înfrigurați. Nu a fost un vis, ci un chin amar. Ultimele cuvinte, după părerea mea, au un dublu sens. După ce a fost eliberat din lagăr, se întoarce pe front, dar nu-i poate vedea pe naziștii vii, „și anume cei vii, nu se uită la morți nimic... chiar și cu plăcere, dar va vedea prizonierii și fie va închide ochii și stai palid și transpirat, sau întoarce-te și pleacă.” Cuvintele protagonistului sunt foarte orientative: „... Și au învățat să lupte pe bune, și să urască și să iubească”. Şolohov M.

Povestea autobiografică Suntem noi, domnule! a fost scrisă în 1943. Fiind în subteran exact 30 de zile, știind că pericolul de moarte este în apropiere și că trebuie să ajungă la timp, K. Vorobyov a scris despre ceea ce a trăit în captivitatea fascistă. poze infricosatoare treci sub ochii cititorului: Capetele tunse, picioarele goale și brațele ies ca o pădure din zăpadă de-a lungul marginilor drumurilor. Acești oameni au mers la locul de tortură și chin în lagărele de prizonieri de război, dar nu au ajuns, au murit pe drum... și în tăcere și amenințător trimit blesteme ucigașilor, scoțând mâna de sub zăpadă, ca și cum ar lăsa moștenire Răzbunare! Răzbunare! Răzbunare! Povestea autobiografică Suntem noi, Doamne! a fost scrisă în 1943. Fiind în subteran exact 30 de zile, știind că pericolul de moarte este în apropiere și că trebuie să ajungă la timp, K. Vorobyov a scris despre ceea ce a trăit în captivitatea fascistă. Imagini groaznice trec prin fața ochilor cititorului: capete tăiate, picioare și brațe goale ies ca o pădure din zăpadă de-a lungul marginilor drumurilor. Acești oameni au mers la locul de tortură și chin în lagărele de prizonieri de război, dar nu au ajuns, au murit pe drum... și în tăcere și amenințător trimit blesteme ucigașilor, scoțând mâna de sub zăpadă, ca și cum ar lăsa moștenire Răzbunare! Răzbunare! Răzbunare! Vorobyov K.

Există și un astfel de tip de prizonieri de război, în care detașamentele speciale captează în mod deliberat personal militar din spatele liniilor inamice care dețin informații importante despre trupele lor, acestea sunt așa-numitele „limbi”. Astfel de prizonieri de război erau foarte apreciați. Un astfel de caz este descris în povestea lui K. Vorobyov „Limba mea este dușmanul meu”, scrisă în 1943. În consecință, „limba” era tratată ca o marfă prețioasă, deoarece trebuia adusă în viață superiorilor săi. De când povestea a fost scrisă în 1943, „limbile” sunt înfățișate fără chip. Dar iată ce este interesant, Bekasov, personajul principal al poveștii, „a ținut o listă cu „limbile” sale și toate au fost enumerate sub numele: Kurt, Willy, Richard, un alt Kurt, Fritz, Helmut, Michel, Adolf și un alt Richard. Bekasov, după ce a aflat că numele germanului era Karl, și-a pierdut orice interes pentru el. Vorobyov K.

Atitudinea față de prizonierii de război depinde de stadiul în care se află războiul (început, punct de cotitură, sfârșit), de durata, de starea economică a armatei și de spiritul ei de luptă, dacă există o idee sau un scop final pentru care războiul. partidele se bat. Literatura perioadei postbelice, pe lângă faptul că dezvăluie o nouă privire asupra problemelor timpului de război, a început să trateze diferit prizonierii de război. Calitățile umane au început să apară brusc la prizonier, au apărut unele trăsături de caracter, chiar și aspectul a început să dobândească trăsături individuale. Și în timpul războiului, orice reprezentant al armatei inamice este un fascist, un monstru, o creatură fără suflet. Acesta a fost anumit sens. Astfel, în soldat s-a format imaginea unui dușman ireconciliabil, pe de altă parte, au ridicat moralul și au întărit sentimentul de patriotism. Literatura perioadei postbelice, pe lângă faptul că dezvăluie o nouă privire asupra problemelor timpului de război, a început să trateze diferit prizonierii de război. Calitățile umane au început să apară brusc la prizonier, au apărut unele trăsături de caracter, chiar și aspectul a început să dobândească trăsături individuale. Și în timpul războiului, orice reprezentant al armatei inamice este un fascist, un monstru, o creatură fără suflet. Avea ceva sens. Astfel, în soldat s-a format imaginea unui dușman ireconciliabil, pe de altă parte, au ridicat moralul și au întărit sentimentul de patriotism.

Povestea „O zi a lui Ivan Denisovich” 1962. Alexander Isaevich Solzhenitsyn descrie o zi din viața unui prizonier: „Se consideră că Șuhov s-a așezat pentru trădare. Și a mărturisit, da, da, s-a predat, vrând să-și trădeze patria și s-a întors din captivitate pentru că îndeplinea sarcina de spionaj german. Dar la ce sarcină - nici Şuhov, nici anchetatorul nu s-au putut gândi. Deci a fost doar o „misiune”. Șuhov a fost în captivitate două zile, apoi a fugit, și nu unul, ci cinci dintre ei. Trei au murit în rătăcirile lor. Doi au supraviețuit. Ivan Denisovici se află în lagăr de 10 ani pentru că a menționat două zile de captivitate, bucurându-se că a scăpat din captivitate. O astfel de soartă a avut mulți prizonieri de război. Și acest lucru nu este surprinzător, din moment ce sloganul din timpul celui de-al Doilea Război Mondial erau cuvintele: „Muri și nu te da bătut!”. Soljenițîn A.I.

În povestea „Sasha” 1979. Vyacheslav Kondratiev, personajul principal este soldatul Sashka, după ce a vorbit cu un german care a fost luat prizonier de el. El chiar spune că a experimentat „un mare sentiment de putere asupra prizonierului: dacă vreau, voi ucide, dacă vreau, voi avea milă”. Dar nu poate să omoare o persoană neînarmată la ordinul comandantului batalionului. Chiar și încălcând carta, el caută opțiuni posibile să-l țină în viață (un tânăr student german care spune că nu este fascist, ci soldat german). Onestitatea și sinceritatea unui soldat evocă respectul față de prizonierul de război în sufletul lui Sasha: „El a depus și un jurământ”. M-a frapat descrierea înfățișării unei persoane condamnate la moarte: „...ochii lor - luminați cumva, desprinși, deja de lumea cealaltă, parcă... Ochii au murit înaintea trupului. Inima încă mai bătea, pieptul respira, iar ochii... ochii erau deja morți. Reacția comandantului batalionului în poveste față de prizonierii de război este de înțeles, poate fi și simpatizat, deoarece în persoana prizonierului vede vinovatul de moartea iubitei sale fete Katya, care a murit în aceeași zi. . Kondratiev V.

Literatura perioadei de război reflectă starea de lucruri din timpul războiului, spiritul de luptă al armatei și al poporului. Nimic nu sporește sentimentul de patriotism ca războiul. Dovedit! La începutul ostilităților, soldații nu puteau înțelege cum să se relaționeze cu inamicul, deoarece nu puteau accepta însuși faptul războiului. După ce naziștii au început să construiască lagăre de concentrare, să ardă sate și sate, să omoare pe toți de la tineri până la bătrâni, să-și bată joc de prizonieri de război, a apărut un sentiment de răzbunare fără milă și cruzime față de inamic. Și orice german a început să fie perceput ca ceva fără formă și fără chip. Dar înainte Punct de cotiturăîn timpul războiului, literatura avea un caracter de slogan, aș spune optimist-pesimist. „Nu există nimic mai rău decât o fiară încolțită”, spune înțelepciunea populară. Și această afirmație este adevărată, așa cum a arătat istoria.

În literatură, după părerea mea, atitudinea față de prizonierii de război este în mare parte subiectivă, iar literatura ia în considerare câteva situații tipice. Atitudinea din literatură față de prizonierii de război depinde în întregime de circumstanțele predominante, deși are trăsături comune. La sfârşitul războiului, atitudinea faţă de inamic, respectiv faţă de prizonierii de război, era condescendentă, deoarece soldaţii aveau premoniţia unei victorii strânse şi s-au săturat de război. Literatura postbelică despre cel de-al Doilea Război Mondial, revizuindu-și atitudinea față de război, văzând greșelile și neajunsurile comandamentului, lipsa de sens a unor ordine și acțiuni ale liderilor militari, a aruncat o privire nouă asupra prizonierilor de război: un prizonier german de războiul este un om cu propriile probleme, vise, caracter și nu neapărat un fascist.

Luneva O.S. și Lunev A. Cuvinte de despărțire către soldat Războiul este o jucărie pentru oamenii mari, Războiul este o jucărie pentru oamenii mari, Jocul politicienilor merge înainte. Un joc de politicieni care merge înainte. Acest virus i-a lovit pe cei nevinovați, acest virus i-a lovit pe cei nevinovați și durerea intră în fiecare casă. Și durerea intră în fiecare casă. Soldat, ești complet echipat, Soldat, ești complet echipat, Puternic, sigur, împachetat, Puternic, sigur, împachetat, Și purtarea, demnă de laudă, Și purtarea, demnă de laudă, Și disciplina - desen, încălzire. Și disciplină - epuizare, strălucire. Înainte de tine este un prizonier nefericit... Înainte de tine este un prizonier nefericit... Ieri era și el sigur, Ieri era și sigur, Că nu există mai curajos pe pământ. Că nu există mai curajos pe pământ. Astăzi... stă învins, Azi... stă învins, călcat, rănit, făcut inofensiv. Călcat în picioare, rănit, invalid. Și tu poți fi capturat, și tu poți fi capturat, Dezarmat, chiar asuprit. Dezarmat, chiar oprimat. Și fiecare secol este desfigurat de război, Și fiecare secol este desfigurat de război, Și fiecare an este infectat de război. Și în fiecare an războiul este infectat.

REFERINȚĂ ISTORICĂ. Până la al 2-lea jumătatea anului XIX secolului în dreptul internaţional nu existau acorduri multilaterale care să stabilească regimul captivităţii militare. Prima convenție privind legile și obiceiurile războiului pe uscat, care a fixat regulile care guvernează regimul de captivitate militară, a fost adoptată în 1899 la Prima Conferință de Pace de la Haga. Până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în dreptul internațional nu au existat acorduri multilaterale care să stabilească regimul captivității militare. Prima convenție privind legile și obiceiurile războiului pe uscat, care a fixat regulile care guvernează regimul de captivitate militară, a fost adoptată în 1899 la Prima Conferință de Pace de la Haga.

A 2-a Conferință de pace de la Haga (1907) a dezvoltat o nouă convenție care a definit mai pe deplin regimul juridic al prizonierilor de război. 1 Razboi mondial a necesitat dezvoltarea în continuare a regulilor captivității militare, iar în 1929 a fost adoptată Convenția de la Geneva privind prizonierii de război. A 2-a Conferință de pace de la Haga (1907) a dezvoltat o nouă convenție care a definit mai pe deplin regimul juridic al prizonierilor de război. Primul Război Mondial a necesitat dezvoltarea în continuare a normelor de captivitate militară, iar în 1929 a fost adoptată Convenția de la Geneva privind prizonierii de război. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, Germania, călcând în picioare convențiile internaționale, a supus prizonierii de război torturii și distrugerii în masă. Pentru a preveni arbitrariul beligeranților în 1949, a fost elaborată și semnată Convenția de la Geneva privind tratarea prizonierilor de război, având ca scop umanizarea regulilor de război. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, Germania, călcând în picioare convențiile internaționale, a supus prizonierii de război torturii și distrugerii în masă. Pentru a preveni arbitrariul beligeranților în 1949, a fost elaborată și semnată Convenția de la Geneva privind tratarea prizonierilor de război, având ca scop umanizarea regulilor de război.

În această convenție au fost incluse norme fundamental noi: interzicerea discriminării prizonierilor de război pe motive de rasă, culoare, religie, sex, origine sau statut de proprietate; stabilirea răspunderii penale pentru încălcarea prevederilor convenției etc. În această convenție au fost incluse norme fundamental noi: interzicerea discriminării prizonierilor de război pe motive de rasă, culoare, religie, sex, origine sau stare de proprietate; stabilirea răspunderii penale pentru încălcarea prevederilor convenției etc. O inovație a fost extinderea prevederilor convenției la războaie civile și așa-numitele de „eliberare națională”. Astfel, principalele convenții care guvernează regimul de captivitate militară sunt: ​​Regulamentul privind legile și obiceiurile războiului pe uscat (anexă la Convenția a IV-a de la Haga 1907) și Convenția de la Geneva din 1949 privind tratamentul prizonierilor de război. O inovație a fost extinderea prevederilor convenției la războaie civile și așa-numitele de „eliberare națională”. Astfel, principalele convenții care guvernează regimul de captivitate militară sunt: ​​Regulamentul privind legile și obiceiurile războiului pe uscat (anexă la Convenția a IV-a de la Haga 1907) și Convenția de la Geneva din 1949 privind tratamentul prizonierilor de război.

Potrivit diverselor estimări, numărul soldaților sovietici aflați în captivitate germană în anii. a fost Potrivit diverselor estimări, numărul soldaților sovietici aflați în captivitate germană în anii. a variat de la la oameni. de la la persoană.

După 1945, am avut 4 milioane de germani, japonezi, maghiari, austrieci, români, italieni, finlandezi în captivitate... Care a fost atitudinea față de ei? Le-au fost milă. Dintre germanii capturați, două treimi au supraviețuit, dintre ai noștri în lagărele germane - o treime! "În captivitate, am fost hrăniți mai bine decât au mâncat rușii înșiși. Am lăsat o parte din inima mea în Rusia", mărturisește unul dintre veteranii germani, care a supraviețuit captivității sovietice și s-a întors în patria sa, Germania. Rația zilnică a unui prizonier de război obișnuit conform alocației de cazan pentru prizonierii de război din lagărele NKVD era de 600 de grame de pâine de secară, 40 de grame de carne, 120 de grame de pește, 600 de grame de cartofi și legume și alte produse cu o valoare energetică totală de 2533 kcal pe zi. După 1945, am avut 4 milioane de germani, japonezi, maghiari, austrieci, români, italieni, finlandezi în captivitate... Care a fost atitudinea față de ei? Le-au fost milă. Dintre germanii capturați, două treimi au supraviețuit, dintre ai noștri în lagărele germane - o treime! "În captivitate, am fost hrăniți mai bine decât au mâncat rușii înșiși. Am lăsat o parte din inima mea în Rusia", mărturisește unul dintre veteranii germani, care a supraviețuit captivității sovietice și s-a întors în patria sa, Germania. Rația zilnică a unui prizonier de război obișnuit conform alocației de cazan pentru prizonierii de război din lagărele NKVD era de 600 de grame de pâine de secară, 40 de grame de carne, 120 de grame de pește, 600 de grame de cartofi și legume și alte produse cu o valoare energetică totală de 2533 kcal pe zi. Din păcate, majoritatea prevederilor Convențiilor de la Geneva „Cu privire la tratamentul prizonierilor de război” au rămas doar pe hârtie. Captivitatea germană este unul dintre cele mai întunecate fenomene ale celui de-al Doilea Război Mondial. Imaginea captivității fasciste era deja foarte dificilă, atrocitățile nu s-au oprit pe tot parcursul războiului. Toată lumea știe ce au făcut germanii și japonezii „culți” în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, făcând experimente pe oameni, batându-le în lagărele morții... Din păcate, majoritatea prevederilor Convențiilor de la Geneva „Cu privire la tratamentul prizonierilor de război” au rămas. doar pe hârtie. Captivitatea germană este unul dintre cele mai întunecate fenomene ale celui de-al Doilea Război Mondial. Imaginea captivității fasciste era deja foarte dificilă, atrocitățile nu s-au oprit pe tot parcursul războiului. Toată lumea știe ce au făcut germanii și japonezii „culți” în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, făcând experimente pe oameni, batându-le în lagărele morții...

Principalele prevederi ale dreptului internațional referitoare la prizonierii de război sunt următoarele: Încălcarea vieții și integrității fizice a unui prizonier de război (crimă, mutilare, tratament crud, tortură și tortură), precum și un atac asupra acestora. demnitate umană, inclusiv tratamentele abuzive și degradante, sunt interzise. Încălcarea vieții și integrității fizice a unui prizonier de război (crimă, mutilare, tratament crud, tortură și tortură), precum și atacul la demnitatea lor umană, inclusiv tratamentul insultător și degradant, sunt interzise. Niciun prizonier de război nu poate fi supus mutilărilor fizice, experienței științifice sau medicale, cu excepția cazului în care tratamentul medical justifică acest lucru. Niciun prizonier de război nu poate fi supus mutilărilor fizice, experienței științifice sau medicale, cu excepția cazului în care tratamentul medical justifică acest lucru. Statul în a cărui putere se află prizonierii de război este obligat să-i întrețină gratuit, precum și să le acorde asistență medicală corespunzătoare; prizonierii de război trebuie să se bucure de aceeași hrană, cazare și îmbrăcăminte ca și trupele statului care i-au luat prizonieri. Statul în a cărui putere se află prizonierii de război este obligat să-i întrețină gratuit, precum și să le acorde asistență medicală corespunzătoare; prizonierii de război trebuie să se bucure de aceeași hrană, cazare și îmbrăcăminte ca și trupele statului care i-au luat prizonieri.

Bunurile deținute personal de prizonierii de război, cu excepția armelor, bunurilor militare și documentelor militare, rămân în posesia acestora; li se acordă deplină libertate de a-și practica religia și li se permite să trimită și să primească scrisori, colete individuale sau colective și ordine de plată. Bunurile deținute personal de prizonierii de război, cu excepția armelor, bunurilor militare și documentelor militare, rămân în posesia acestora; li se acordă deplină libertate de a-și practica religia și li se permite să trimită și să primească scrisori, colete individuale sau colective și ordine de plată. Prizonierii de război (cu excepția ofițerilor) pot fi implicați în activități care nu au legătură cu operațiunile militare; prizonierii de război nu pot fi angajați în lucrări periculoase sau care pun în pericol sănătatea fără acordul lor. Munca prestată de prizonierii de război trebuie plătită: o parte din salariu este reținută pentru costurile de întreținere a prizonierilor de război, iar suma rămasă le este dată la eliberare. Prizonierii de război (cu excepția ofițerilor) pot fi implicați în activități care nu au legătură cu operațiunile militare; prizonierii de război nu pot fi angajați în lucrări periculoase sau care pun în pericol sănătatea fără acordul lor. Munca prestată de prizonierii de război trebuie plătită: o parte din salariu este reținută pentru costurile de întreținere a prizonierilor de război, iar suma rămasă le este dată la eliberare. Prizonierii de război trebuie să respecte legile, regulamentele și ordinele în vigoare în forțele armate ale statului în a cărui captivitate se află; pentru nesupunere, li se pot aplica măsuri judiciare sau disciplinare (pedepsele colective pentru infracțiuni individuale sunt interzise). Prizonierii de război trebuie să respecte legile, regulamentele și ordinele în vigoare în forțele armate ale statului în a cărui captivitate se află; pentru nesupunere, li se pot aplica măsuri judiciare sau disciplinare (pedepsele colective pentru infracțiuni individuale sunt interzise).

Prizonierii de război nu pot fi judecați sau condamnați pentru fapte care nu sunt pedepsite de legile statului în a cărui putere se află; nu pot fi supuși altor pedepse decât cele prevăzute pentru aceleași fapte săvârșite de membrii forțelor armate ale statului deținător. Prizonierii de război nu pot fi judecați sau condamnați pentru fapte care nu sunt pedepsite de legile statului în a cărui putere se află; nu pot fi supuși altor pedepse decât cele prevăzute pentru aceleași fapte săvârșite de membrii forțelor armate ale statului deținător. Pentru o evadare eșuată, prizonierii de război sunt supuși doar pedepselor disciplinare. Pentru o evadare eșuată, prizonierii de război sunt supuși doar pedepselor disciplinare. Orice act ilegal sau omisiune din partea statului deținător care duce la moartea unui prizonier de război sau pune în pericol sănătatea acestuia este interzisă și constituie o încălcare gravă a convenției. Cei responsabili pentru astfel de acte sunt considerați criminali de război și sunt supuși urmăririi penale. Orice act ilegal sau omisiune din partea statului deținător care duce la moartea unui prizonier de război sau pune în pericol sănătatea acestuia este interzisă și constituie o încălcare gravă a convenției. Cei responsabili pentru astfel de acte sunt considerați criminali de război și sunt supuși urmăririi penale.

Socio-poll Socio-poll Viziunea școlarilor moderni asupra problemei de a fi în captivitate. Vă invităm să participați la sondaj. Vă rugăm să luați în serios întrebările. Vă rugăm să marcați răspunsul dvs. cu o bifare lângă afirmațiile propuse. Răspundeți rapid, deoarece prima reacție a unei persoane este importantă. Dacă ai merge la război și în timpul ostilităților ai trebui să comunici cu prizonierii de război, cum te-ai comporta față de ei? Dacă ai merge la război și în timpul ostilităților ai trebui să comunici cu prizonierii de război, cum te-ai comporta față de ei? A) Aș încerca să aflu problemele acestor oameni și aș încerca să-i ajut A) Aș încerca să aflu problemele acestor oameni și aș încerca să-i ajut B) Aș încerca să le umil demnitatea B) Eu ar încerca să le umilesc demnitatea C) Aș încerca să-i schimb cu prizonierii mei de război C ​​A) Aș încerca să-i schimb cu prizonierii mei de război D) Aș dori să aflu cât mai multe informații despre inamic D) ) Aș dori să aflu cât mai multe informații despre inamic E) M-aș comporta față de ei în conformitate cu convenția privind drepturile omului E) M-aș comporta conform lor conform convenției privind drepturile omului E) (altele ) _____________________________________________ E) (altul) _____________________________________________ Dacă tu, militar fiind, ai fi capturat, cum te-ai comporta în această situație? Dacă tu, militar fiind, ai fi capturat, cum te-ai comporta în această situație? A) Aș spune despre tot ce știam despre armata mea. A) Aș spune despre tot ce știam despre armata mea. B) ar face o furie. B) ar face o furie. C) S-ar fi comportat agresiv față de cei cărora am fost capturat C) S-ar fi comportat agresiv față de cei cărora am fost capturat D) S-ar fi împăcat cu ceea ce se întâmplă D) S-ar fi împăcat cu ceea ce se întâmplă E ) S-ar fi sinucis E) S-ar fi sinucis F) Ar încerca să scape F) Ar încerca să scape G) Ar încerca să intre în contact cu inamicul și să găsească o cale de ieșire din situație G) Ar încerca să intre în contact cu inamicul și găsiți o cale de ieșire din situație. MULȚUMESC! MULȚUMESC!

La sondajul socio-au participat băieți din clasele a 8-a și a 11-a (37 de elevi). La sondajul socio-au participat băieți din clasele a 8-a și a 11-a (37 de elevi). Din 19 elevi de clasa a VIII-a, la întrebarea I (Dacă ai pleca la război, iar în timpul ostilităților ai trebui să comunici cu prizonierii de război, cum te-ai comporta față de ei?), pusă în chestionar, elevii au dat următoarele răspunsuri Din 19 elevi de clasa a VIII-a la întrebarea I (Dacă ai merge la război, iar în timpul ostilităților ai trebui să comunici cu prizonierii de război, cum te-ai comporta față de ei?), introduși în chestionar, elevii au dat următoarele răspunsuri A) Aș încerca să aflu problemele acestor oameni și aș încerca să-i ajut - 6 elevi, 31,5% A) Aș încerca să aflu problemele acestor oameni și aș încerca să-i ajut - 6 elevi, 31,5 % B) Aș încerca să le umilesc demnitatea 0 0 B ) Aș încerca să le umilesc demnitatea 0 0 C) Aș încerca să-i schimb cu prizonierii mei de război 4 studenți, 21% C) Aș încerca să-i schimb cu studenții mei prizonieri de război 4, 21% D) Aș dori să aflu cât mai multe informații despre adversar 9 studenți, 47,5% D) Aș dori să aflu cât mai multe informații despre inamic 9 studenți, 47,5% E) M-aș comporta față de ei în conformitate cu convenția privind drepturile omului 0 0 E) Eu înșiși m-aș raporta cu ei în conformitate cu convenția pentru drepturile omului dacă tu, militar fiind, ai fi luat prizonier, cum te-ai comporta în această situație?) Elevii de clasa a VIII-a au răspuns în acest fel A) Aș spune despre tot ce știam despre armata mea. 0 0 A) Aș spune despre tot ce știam despre armata mea. 0 0 B) Ar face o furie. 0 0 B) Ar face o furie. 0 0 C) Se comportă agresiv față de cei cărora le-a fost capturat 1 elev 5% C) Se comportă agresiv față de cei cărora le-a fost capturat 1 elev 5% D) S-ar împăca cu ceea ce se întâmplă 1 elev 5% D) Ar accepta ceea ce este se întâmplă 1 elev 5% E) S-ar sinucide 0 0 E) S-ar sinucide 0 0 F) Ar încerca să scape5 elev 26% F) Ar încerca să fugă5 studenți 26% G) ar încerca să ia legătura cu inamicul și să găsească o cale de ieșire G) ar încerca să intre în contact cu inamicul și să găsească o cale de ieșire din situație 12 studenți 64% din situația care fusese creată 12 studenți 64%

Un sondaj efectuat în rândul a 11 persoane (18 persoane au participat la sondaj) a dat următorii indicatori. Un sondaj efectuat în rândul a 11 persoane (18 persoane au participat la sondaj) a dat următorii indicatori. La prima întrebare (Dacă ai plecat la război, iar în timpul ostilităților ai trebui să comunici cu prizonierii de război, cum te-ai comporta față de ei?), părerea celei de-a 11-a a fost împărțită astfel: La prima întrebare (Dacă dacă ai plecat la război, iar în timpul ostilităților ar trebui să comunici cu prizonierii de război, cum te-ai comporta față de ei?) părerea celor 11 a fost împărțită astfel: A) Aș încerca să aflu problemele acestor oameni și m-aș strădui să-i ajut 3 elevi 17% A) Aș încerca să aflu problemele acestor oameni și aș încerca să-i ajut 3 elevi 17% B) Aș încerca să le umil demnitatea 0 0 B) Aș încerca să le umilesc demnitatea 0 0 C) Aș încerca să-i schimb cu proprii mei prizonieri de război 5 studenți 28% C) Aș dori să-i schimb cu prizonierii mei de război 5 studenți 28% D) Aș dori să aflu cât de mult informații despre inamic posibil 10 studenți 55% D) Aș dori să aflu cât mai multe informații despre inamic posibil 10 studenți 55% E) S-ar comporta față de ei în conformitate cu convenția privind drepturile omului 0 0 E) S-ar comporta față de ei în conformitate cu convenția privind drepturile omului 0 0 , a fost capturat, cum te-ai comporta în această situație?) elevii de liceu au răspuns astfel: La a doua întrebare (Dacă tu, militar fiind, ai fost luat prizonier, cum te-ai comporta în această situație?), elevii de liceu au răspuns astfel: A) Aș spune despre tot ce știam despre armata mea. 1 student 5,5% A) Aș spune despre tot ce știam despre armata mea. 1 elev 5,5% B) Ar face o furie. 0 0 B) Ar face o furie. 0 0 C) Se comportă agresiv față de cei cărora le-a fost capturat 1 elev 5,5% C) Se comportă agresiv față de cei cărora le-a fost capturat 1 elev 5,5% D) Ar accepta ceea ce se întâmplă 1 elev 5,5% D) Ar accepta ceea ce se întâmplă 1 elev 5,5% E) S-ar sinucide 0 0 E) S-ar sinucide 0 0 F) Ar încerca să scape 9 elevi 50% F) Ar încerca să scape 9 studenți 50% G) Ar încerca să intre în contact cu inamicul și găsi o cale de ieșire G) Ar încerca să intre în contact cu inamicul și să găsească o cale de ieșire din situație 6 studenți 33,5% din situația existentă 6 studenți 33,5%

Monitorizarea la întrebarea I A) Aș încerca să aflu problemele acestor oameni și aș încerca să-i ajut A) Aș încerca să aflu problemele acestor oameni și aș încerca să-i ajut B) Aș încerca să le schimb pentru prizonierii mei de război C) Aș încerca să-i schimb cu prizonierii mei de război D) Aș dori să aflu cât mai multe informații despre inamic D) Aș dori să aflu cât mai multe informații despre inamic

Monitorizare pentru întrebarea II A) Aș spune despre tot ce știam despre armata mea. A) Aș spune despre tot ce știam despre armata mea. C) Comportați-vă agresiv față de cei cărora a fost capturat C) Comportați-vă agresiv față de cei cărora a fost capturat D) Ar accepta ceea ce se întâmplă D) Ar fi resemnat cu ceea ce se întâmplă E) Ar încerca să scape F ) Ar încerca să scape G) Ar încerca să ia contact cu inamicul și să găsească o cale de ieșire

Observațiile arată că elevii din clasele a VIII-a și a XI-a se concentrează și evidențiază anumite elemente din lista propusă. Este foarte regretabil că niciunul dintre studenți nu a notat punctul D la prima întrebare (mă-aș comporta față de ei (prizonierii de război) în conformitate cu convenția privind drepturile omului). Cred că acest lucru se datorează faptului că studenții nu sunt familiarizați cu secțiunea a 3-a: „Protecția prizonierilor de război” din „Dispozițiile de bază ale Convențiilor de la Geneva și protocoalelor adiționale ale acestora”.

CICR și PRIZONIERI DE RĂZBOI (SECȚIUNEA 3) 10. Asistență oferită de CICR și alte societăți de ajutorare 10. Asistență oferită de CICR și alte societăți de ajutorare semnificativă că Convenția le dedică un articol întreg pentru a le încuraja activitatea și pentru a promovează-l în toate modurile posibile. Rolul societăților de ajutorare, al CICR și al Societăților de Cruce Roșie și Semilună Roșie în a ajuta prizonierii de război în timpul celor două războaie mondiale a fost atât de important încât Convenția le dedică un articol întreg pentru a încuraja și promova activitățile lor în orice posibil. cale. În conformitate cu acest articol, Puterile sunt obligate să ofere societăților, împreună cu delegații lor autorizați corespunzător, toate facilitățile pentru vizitarea prizonierilor de război, distribuirea pachetelor și materialelor de orice origine destinate în scopuri religioase și educaționale, precum și pentru a ajuta prizonierii de război. să-și organizeze timpul liber în interiorul taberelor. Poziția specială a Comitetului Internațional al Crucii Roșii în acest domeniu trebuie întotdeauna recunoscută și respectată. În conformitate cu acest articol, Puterile sunt obligate să ofere societăților, împreună cu delegații lor autorizați corespunzător, toate facilitățile pentru vizitarea prizonierilor de război, distribuirea pachetelor și materialelor de orice origine destinate în scopuri religioase și educaționale, precum și pentru a ajuta prizonierii de război. să-și organizeze timpul liber în interiorul taberelor. Poziția specială a Comitetului Internațional al Crucii Roșii în acest domeniu trebuie întotdeauna recunoscută și respectată.

11. Dreptul Puterilor Protectoare și al CICR de a vizita prizonierii de război 11. Dreptul Puterilor Protectoare și al CICR de a vizita prizonierii de război . Ei trebuie să aibă acces la toate spațiile folosite de prizonierii de război. Reprezentanții CICR beneficiază de aceleași drepturi. Numirea acestor reprezentanți va fi supusă aprobării Puterii care deține prizonierii de război care urmează să fie vizitați. Convenția prevede, de asemenea, că reprezentanților sau delegaților Puterilor protectoare ar trebui să li se permită să viziteze toate locurile în care se găsesc prizonierii de război, în special locurile de internare, închisoare și muncă. Ei trebuie să aibă acces la toate spațiile folosite de prizonierii de război. Reprezentanții CICR beneficiază de aceleași drepturi. Numirea acestor reprezentanți va fi supusă aprobării Puterii care deține prizonierii de război care urmează să fie vizitați. Părțile în conflict trebuie să pună la dispoziție Comitetului Internațional al Crucii Roșii toate mijloacele în puterea lor pentru a-i permite să își îndeplinească misiunea umanitară încredințată prin Convenții și Protocol, pentru a oferi protecție și asistență victimelor conflicte. De asemenea, CICR poate desfășura orice altă acțiune umanitară în favoarea acestor victime, cu acordul părților implicate în conflict. Federația Societăților de Cruce Roșie și Societățile Naționale de Cruce Roșie și Semiluna Roșie au, de asemenea, dreptul la orice asistență în îndeplinirea misiunii lor umanitare. Părțile în conflict trebuie să pună la dispoziție Comitetului Internațional al Crucii Roșii toate mijloacele în puterea lor pentru a-i permite să își îndeplinească misiunea umanitară încredințată prin Convenții și Protocol, pentru a oferi protecție și asistență victimelor conflicte. De asemenea, CICR poate desfășura orice altă acțiune umanitară în favoarea acestor victime, cu acordul părților implicate în conflict. Federația Societăților de Cruce Roșie și Societățile Naționale de Cruce Roșie și Semiluna Roșie au, de asemenea, dreptul la orice asistență în îndeplinirea misiunii lor umanitare.

Luneva OS Îngerul păcii Crucea roșie se grăbește la salvare, Slăvind umanitatea în lumea noastră, Oferind adăpost și pâine celor umiliți, Protejând drepturile omului pe tot pământul. Boabele omenirii sunt purtate în inimile oamenilor, Va întinde o mână de ajutor captivilor, Se grăbește... Unde domnește căldura patimilor, ÎNGERUL PĂCII Nostru își întinde aripile! 2009

Materiale folosite: 1. „De dragul păcii pe pământ” povestiri ale scriitorilor sovietici despre al Doilea Război Mondial, Moscova, Editura Pravda, 1990. 2. Cititor „Literatura rusă a secolului XX”, Moscova, „Iluminismul”, 1997. 3. „Dispoziții de bază ale convențiilor de la Geneva și protocoalelor adiționale la acestea”, Comitetul Internațional al Crucii Roșii, Moscova, 2003. 4.Resurse de internet.