Restul fețelor din dramă sunt surprinzător de pline și vitale. Toate sunt noi, dar unele dintre ele strălucesc cu o noutate deosebită în literatura noastră. De exemplu, Kuligin, un mecanic autodidact, sau o doamnă cu doi lachei. Acesta din urmă, însă, ne oprește atenția nu ca persoană, nici ca personaj: este doar conturat de autor. Te frapează, mai degrabă, la gândul de a aduce pe scenă o astfel de față și de a-i da un anumit sens. De fapt, fără el, drama ar fi cumva incompletă. Ar pierde niște culori, foarte necesare pentru tonul general al imaginii.

Kuligin alt lucru. El este unul dintre personajele secundare principale ale piesei. Deși ne apare doar dintr-o parte, din partea unui bun suflet și visător, autorul dă totuși multă viață în el. El este amintit pentru drăgălașul lui. Pe scenă îl întâlnești cu plăcere, îi iei rămas bun de la el cu regret. Acesta este un mecanic autodidact, un poet la suflet, un visător. Caută un perpetuum mobile și se delectează cu el, admiră frumusețile naturii și recită poeziile lui Lomonoșov, începe activități filantropice precum ceasurile solare și paratrăsnetul și este persecutat pentru asta și se bucură pentru asta. Oamenii buni îl iubesc, dar el scapă de cei răi în perpetuum mobile, în paratrăsnetul - caută-l acolo. Personajul lui este legat de personajul Katerinei. Și el, după toate probabilitățile, nu fără furtuni și nici fără răni ale inimii, a trăit până la păr cărunt. Și îi este amar să trăiască printre oameni care nu-l înțeleg și pentru care este „un antic, un chimist”. Dar el are un perpetuum mobile, pe care Katerina nu l-a avut – de-ar putea „prinde niște bani pe un model”, și cu siguranță va găsi un perpetuum mobile. Și când o va găsi, va primi un milion întreg de ruble de la britanici și va face ceva bun. Între timp, este mai bine pentru tine și nu vorbi despre acest mobil: el va scăpa imediat de tine, fie pentru că s-a săturat deja să vorbească cu profanii despre asta, fie pur și simplu îi este frică de neîncredere și ridicol. Probabil frică.

Alături de bătrâna Kabanova, o femeie formalistă în vârstă, insensibilă și cumplită, stă un alt tiran, o față eminentă a orașului, negustor bogat al Sălbăticiei unchiul Boris. O față surprinsă într-un mod neobișnuit de artistic. Întotdeauna se prostește și se enervează, dar nu pentru că ar fi fost în mod natural supărat. Dimpotrivă, este un pui ud. Doar membrii familiei tremură în fața lui și chiar și atunci nu toți. Curly, unul dintre funcţionarii lui, ştie să vorbească cu el; acel cuvânt și acest zece. Wild se teme de el. Când, în prima scenă a apariției sale, Boris i-a răspuns destul de tăios, el doar a scuipat și a plecat. Este supărat pentru că a început un obicei prost: toți muncitorii lui au nevoie de bani și toți urcă la el pentru ei. Nici măcar să nu te bâlbâi despre salariul lui: „La noi, nimeni nu îndrăznește să scoată nici măcar un cuvânt despre salariu”, spune Kudryash, „el certa cât valorează lumea. Tu, spune el, de unde știi ce țin eu. poate voi ajunge la un astfel de aranjament încât cinci mii de doamne să vi se dea. Numai că nu ajunsese niciodată într-o asemenea poziție înainte. De asemenea, se enervează nu pentru că ar putea fi supărat tot timpul, pentru că i s-a vărsat bila din când în când sau i s-a stricat ficatul. Nu, și așa, pentru un avertisment, ca să nu ceară bani sub o mână furioasă. Nici măcar nu-i este ușor să se enerveze; își va lua în cap bănuiala că astăzi îi vor cere bani, așa că găsește vina familiei, își fierbe sângele și pleacă toată ziua: va pune așa o glumă încât toată lumea se ascunde de el prin colțuri. și bani, poate nu se vor cere. Îi place să bea, iar dacă un rus bea, atunci nu este o persoană rea.

Un alt lucru este bătrâna Kabanova. Exact această femeie cu caracter. Aceleaşi convingeri care suflet poetic Katerinas evocă imagini atât de strălucitoare, au uscat complet inima deja uscată a bătrânei din fire. Viața nu are nimic viu pentru ea: pentru ea este o serie de niște formule ciudate și absurde, în fața cărora ea venerează și își dorește urgent ca alții să le venereze. În caz contrar, în opinia ei, lumina se va întoarce cu susul în jos. Cel mai nesemnificativ act din viață este de înțeles pentru ea și este permis numai în acest caz, dacă ia forma unui anumit ritual. A-ți lua rămas-bun, de exemplu, de la o soție și un soț, nu este ceva atât de simplu precum toată lumea își ia rămas bun. Mântuiește pe Dumnezeu; are diverse ceremonii despre acest incident în care nu i se dă loc sentimentului. O soție, după ce și-a despărțit soțul, nu poate să plângă și să plângă pur și simplu în camera ei: pentru a menține decența, este necesar să urle, pentru ca toată lumea să audă și să laude. „Îmi place foarte mult, dragă fată, să ascult, dacă cineva urlă bine!”, - spune rătăcitorul Feklusha (iată o altă persoană principală în această dramă).

Între timp, bătrâna Kabanova nu poate fi numită o femeie rea. Își iubește foarte mult fiul, dar este geloasă pe nora lui. Îi ascutește pe toți cei din casă: are un astfel de obicei de a ascuți și, cel mai important, este convinsă că așa se ține casa împreună și că, de îndată ce nu mai ține ordinea, toată casa se va prăbuși. Își privește fiul și nora ca pe niște copii care nu pot fi eliberați din arest. Nu va fi nicio ordine atunci, se vor încurca complet „de ascultare, ci de râsul oamenilor buni”. Într-unul dintre monologuri ei (apariția VI, actul II) ea se desenează foarte potrivit și clar:

„Dar proștii vor și ei să fie liberi: dar când ies liberi, se încurcă în ascultare și râs față de oamenii buni. Desigur, cine va regreta, dar toată lumea râde mai mult. știu cum și chiar, uite, ei. va uita una dintre rudele lor.Râsete și nimic mai mult!

Deci cu asta e ocupată, de aceea își mănâncă fiul și nora. Adevărat, ea simte mai mult decât ostilitate față de acesta din urmă, dar asta pentru că, în opinia ei, fiul își iubește soția mai mult decât mama. Această gelozie este foarte frecventă la soacre. Pură după părerea ei, în viața ei, pe care a restrâns-o la respectarea indispensabilă a diferitelor condiții și ceremonii ale vieții ei, este inexorabilă slăbiciunilor altora și cu atât mai mult slăbiciunilor norei ei; Ea doar disprețuiește și admonestează sălbăticia. O urăște pe Katerina, dar, din nou, nu de furie, ci de gelozie. Ea nu-i exprimă nici cea mai mică milă la vederea bietei femei înecate, dar în același timp îi este frică pentru fiul ei și nu-l lasă să se îndepărteze nici un pas de ea. Kuligin într-un loc o numește ipocrită. Evident că greșește. Nici măcar nu este o ipocrită, pentru că este sinceră; cel puțin piesa nu o arată a fi vicleană sau ipocrită cu privire la credințele și obiceiurile ei.

Spre deosebire de aceste două femei, a treia este extrem de îndrăzneață și îndrăzneață în dramă. chip feminin - Varvara, fiica bătrânei Kabanova. Aceasta este o rusoaică îndrăzneață, uneori sinceră, alteori vicleană, mereu veselă, mereu gata să facă o plimbare și să se distreze. Și îl iubește, poate, pe cel mai îndrăzneț tip din oraș, Curly, funcționarul Diky. Acest cuplu îndrăzneț nu face decât să bată joc de opresiuni și asupritori. Varvara o seduce pe Katerina, îi aranjează întâlniri de noapte și conduce toată intriga, dar ea nu este vinovată de dezastru. Mai devreme sau mai târziu, Katerina ar fi făcut același lucru fără ea. Barbarul din piesă este nevoie doar pentru ca soarta Katerinei să fie finalizată într-un mod dramatic (luând acest cuvânt nu în sensul de tragedie, ci în sensul de scenă și distracție). Și în acest sens, această persoană este necesară în piesă. În general, în drama domnului Ostrovsky sunt necesare toate personajele, chiar și cele mai secundare, pentru că toate sunt distractive, originale și caracteristice în cel mai înalt grad. Procesarea lor dramatică este culmea perfecțiunii. Aruncă una dintre ele, cea mai neînsemnată, de exemplu, chiar și Feklusha, și ți se va părea că ai decupat o piesă din partea cea mai vie a dramei și că drama fără această față nu reprezintă un întreg armonios. Deci autorul a putut legitima toate aceste imagini.

Nu numai atât, toate fețele o nouă dramă fețele lui nu seamănă deloc, nici măcar nu seamănă deloc cu fețele pe care le-a desenat anterior. Acestea sunt personaje și tipuri complet noi. Această calitate de a nu fi repetat nicăieri, de a deduce din ce în ce mai multe imagini noi cu fiecare piesă nouă, aparține, dacă nu ne înșelim, dintre scriitorii noștri contemporani, doar a unuia domnului Ostrovsky. Dacă luăm în considerare scrierile sale doar din partea tipurilor și a personajelor<…>, atunci critica va trebui să admită că nu are de-a face cu Gostinodvorsky Kotzebue, nu cu un scriitor căruia nu i se poate refuza talentul sau să vorbească despre el neglijent, ci cu cel mai remarcabil nostru poet contemporan, deținând o mare putere creatoare, cu care în prezent foarte puțini scriitori europeni se pot lăuda.

<…>„Thunderstorm” este, fără îndoială, unul dintre cele mai bune ale sale [ Ostrovsky] lucrări. În ea, poetul a preluat mai multe aspecte noi din viața rusă, care nu fuseseră încă deschise înaintea lui. În această dramă, în opinia noastră, el a aruncat o privire mai amplă asupra vieții înfățișate de el și ne-a dat din ea din plin imagini poetice. Dacă există defecte în jocul lui, acestea sunt complet răscumpărate de frumuseți de primă clasă. În „Furtuna” se aud motive noi, al căror farmec este dublat tocmai pentru că sunt noi. Galeria de femei rusoaice a lui Ostrovsky a fost împodobită cu personaje noi, iar Katerina lui, bătrâna Kabanova, Varvara, chiar și Feklusha vor ocupa un loc proeminent în ea. În această piesă, am observat o altă trăsătură nouă în talentul autorului său, deși metodele sale creative au rămas aceleași ca înainte. Aceasta este o încercare de analiză. Este dificil să judeci după o singură lucrare dacă este bună sau rea. Ne îndoim doar că analiza se poate înțelege cu forma dramatică, care prin însăși natura ei îi este deja străină. De aceea nu am menționat acest lucru până acum. optiune nouaîn drama domnului Ostrovsky. Poate că greșim când confundăm un eveniment accidental cu intenția.

Dostoievski M.M. ""Furtună". Dramă în cinci acte de A.N. Ostrovsky"

Lecție deschisă în cadrul tehnologiei de învățare contextuală

Tema: „Orașul Kalinov și locuitorii săi” în piesa lui A.N. Ostrovsky „Furtuna”.

Nota: 10

Tipul lecției: lucru cu text literar.

Tipul de lecție - un atelier care utilizează tehnologia de învățare contextuală cu acces la muncă creativă.

Scopul lecției: folosind caracteristicile de vorbire ale eroilor, pentru a lua în considerare modul în care „moralele crude” ale locuitorilor orașului distrug soarta eroilor.

Obiectivele lecției: să caracterizeze orașul Kalinov;

Pentru a urmări sistemul de relații sociale ale oamenilor din „regatul întunecat”

Să promoveze dezvoltarea culturii analitice, comunicative și reflexive, a monologului și a discursului dialogic al elevilor, dezvăluirea abilităților lor creative

Echipament: dramă de A.N. Ostrovsky „Furtuna”,

Prezentare „Orașul Kalinov și locuitorii săi”;

Carduri de lucru de grup

Principiu: „Cât mai mulți studenți și cât mai puțini profesori”

Epigraf: Viața este un fel de exces

Se revarsa in aerul sufocant.

F.I. Tyutchev.

Etape/metode ale lectiei

Activitățile preconizate ale profesorului

Activitatea preconizată a elevului

Cuvântul profesorului.

2-3 min

Organizarea clasei 2-3 min

Introducere în tema lecției

Recepție « Ghid turistic

5 minute

Formarea deprinderilor și abilităților.

Lucru de grup.

20 de minute

intrebare problematica

2-3 min

Dragi prieteni. Cu o emoție deosebită iau piesa lui A.N. Ostrovsky „Furtună” .. pe care I.S. Turgheniev a numit „cea mai magnifică, cea mai talentată lucrare a puternicului talent rus”. A trecut mai bine de un secol și jumătate, iar cititorii încă se ceartă cu privire la problemele ridicate de scriitoare: despre puterea și slăbiciunea Katerinei, declarația lui Kuligin despre „Morala crudă” sună relevantă și modernă.

Citiți textul... relațiile dintre oameni sunt cele mai dificile...

Enunțarea întrebării lecției și formularea scopului.

Pentru a cunoaște viața din interior, să aruncăm o privire mai atentă asupra orașului în care trăiesc eroii noștri. Îmi vine în minte un exemplu clasic. Cicikov la...Cum este prezentat orașul Kalinov?Cunoașterea orașului

Imaginați-vă ca un ghid turistic care ne-a permis să vedem vizualpropriul oraș Kalinov,cufundat în verdeață, așa cum este descris în piesă.

Bravo ex.

Asa de, să intrăm în orașul Kalinov din marginea grădinii publice. Să ne oprim un minut, să ne uităm la Volga, pe malurile căreia se află o grădină. Frumoasa! Care îți atrage privirea! Așa că Kuligin mai spune: „Privirea este extraordinară! Frumuseţe! Sufletul se bucură! Oamenii probabil trăiesc aici liniștiți, calmi, măsurați și amabili. E chiar asa?

Să ne întoarcem la metoda principală de dezvăluire a caracterului personajelor - caracteristica vorbirii Să ascultăm ce spun oamenii despre obiceiurile orașului.

Coordonează munca grupurilor, ajută la tragerea de concluzii.

Băieți, de ce nu i-au inclus pe Boris și Katerina în conversație?

Nu știu nimic aici, dar ordinele tale, fără vamă.. (Boris)

De ce oamenii nu zboară ca păsările?

Nu înțeleg ce spui. (Barbara)

Cunoștința s-a terminat. La ce concluzie ne-a dus comunicarea cu personajele piesei?

Și ca urmare a acțiunilor lui Kabanova și Dikoy:

Rezultatele acțiunilor acestor eroi:
- talentatul Kuligin este considerat un excentric și spune: „Nu este nimic de făcut, trebuie să ne supunem!”;
- Tihonul amabil, dar slab de voință, bea și visează să evadeze din casă: „... și cu asemenea robie, vei fugi de orice soție frumoasă îți dorești”; este complet subordonat mamei sale;
- Varvara s-a adaptat acestei lumi și a început să înșele: „Și nu eram mincinos înainte, dar am învățat când a fost necesar”;
- educatul Boris este nevoit să se adapteze la tirania Sălbaticului pentru a primi o moștenire.
Așa se rupe „împărăția întunecată” a oamenilor buni, forțându-i să îndure și să tacă.

Orașul Kalinov este contradictoriu, ignorant

Viața în oraș este o reflectare a situației în care bătrânul nu vrea să renunțe la pozițiile sale și caută să-și păstreze puterea suprimând voința altora. Banii le conferă „stăpânilor vieții” dreptul de a-și dicta voința „victimelor”. Într-o afișare veridică a unei astfel de vieți - poziția autorului, chemând să o schimbe.

Făcând notițe într-un caiet

Comentează subiectul lecției și stabilește obiective.

Prezentare de către ghidurile studenților.

Cursanții ascultă și completează.

1-2 elevi

(Îi vedem gardurile înalte și porțile cu încuietori puternice și casele din lemn cu obloane cu model și perdele colorate căptușite cu mușcate și balsamuri. Vedem și taverne în care oameni ca Dikoy și Tikhon ies în stare de stupoare beți. Vedem Kalinovskaya prăfuită. străzi în care orășenii, negustorii și rătăcitorii vorbesc pe bănci în fața caselor și unde uneori se aude de departe un cântec în acompaniamentul unei chitare, iar în spatele porților caselor începe o coborâre într-o râpă, unde tinerii se distrează la noapte.clopotnițe roz și biserici străvechi aurite, unde „familii nobiliare” se plimbă cu demnitate și unde viata publica acest mic oraș negustor. În cele din urmă, vedem vârtejul Volga, în abisul căruia Katerina este sortită să-și găsească ultimul refugiu.

Lucrați cu text completând un tabel:

Elevii vorbesc.

Amândoi sunt străini aici. - educatul Boris este nevoit să se adapteze la tirania Sălbaticului pentru a primi o moștenire.
Pentru Katerina, principalul lucru este să trăiești conform sufletului tău.

Mistrețul este mai înfricoșător decât Mistrețul, deoarece comportamentul ei este ipocrit. Sălbatic este un certat, un tiran, dar toate acțiunile lui sunt deschise. Mistrețul, sub masca religiei și preocupării pentru alții, suprimă voința. Cel mai mult îi este teamă că cineva va trăi în felul lui, prin propria voință.

Ostrovsky a arătat un oraș fictiv, dar pare extrem de autentic. Autorul a văzut cu durere cât de înapoiată din punct de vedere politic, economic și cultural era Rusia, cât de întunecată era populația țării, mai ales în provincii.

Reflecție finală

2 minute

Ce sentimente, emoții v-au trezit vorbind despre orașul Kalinovo și despre locuitorii săi?

Concluzie pe tema lecției

2 minute

Poetic și prozaic, sublim și monden, uman și animal - aceste principii se îmbină în viața unui oraș rusesc de provincie, dar, din păcate, întuneric și melancolie apăsătoare predomină în această viață, pe care N.A. Dobrolyubov, numind această lume „regatul întunecat”. Această unitate frazeologică este de o origine fabuloasă, dar lumea comerciantului„Furtuni”, eram convinși de asta, este lipsită de acel poetic, enigmatic, misterios și captivant, care este de obicei caracteristic unui basm. „Moravurile crude” domnesc în acest oraș, crud, distrugând toată viața în cale.

„Nimic sacru, nimic pur,

nimic în regulă în acest întuneric

lume: stăpânire asupra ei

tiranie, sălbatică, nebună,

greșit, a alungat totul din el

conștiința onoarei și a drepturilor...” (N. Dobrolyubov)

Organizarea temelor.2 min

În timp ce continuați conversația noastră acasă și vă pregătiți pentru următoarea lecție, gândiți-vă Cum își exprimă Katerina protestul împotriva moralei crude?

Aplicație,

sălbatic

Vier

Despre el:
"certa"; „Parcă am scăpat din lanț”

Despre ea:
„totul sub masca evlavie”; „ipocrită, ea îmbracă pe săraci, dar a mâncat în întregime gospodăria”; „certe”; „ascuțiți ca rugina de fier”

Se:
"parazit"; "La naiba"; „te defectează”; „om nebun”; "Pleacă de aici"; „Ce sunt eu pentru tine - chiar, sau ceva de genul”; „cu bot și urcă să vorbească”; "jefuitor"; „asp”; „prost”, etc.

Ea însăși:
„Văd că vrei voința”; „nu te vei teme și cu atât mai mult de mine”; „Vrei să trăiești după voința ta”; "prost"; „comandă-ți soția”; „trebuie să facă ce spune mama”; „unde duce voința” etc.

Concluzie. Sălbatic - scârșor, nepoliticos, tiran mărunt; simte puterea lui asupra oamenilor

Concluzie. Mistrețul este ipocrit, nu tolerează voința și neascultarea, acționează cu frică. sub masca religiei și preocuparea pentru alții, suprimă voința

Sălbatic.
- Îi este frică, ce, e cineva! L-a primit pe Boris Grigoryevich ca sacrificiu, așa că îl călărește ... (Kudryash)
- Căutați așa și așa mustrare ca Savel Prokofich al nostru! Va tăia o persoană pentru nimic. (Shapkin)
- Un om înțelegător. (creț)
- Nu este nimeni care să-l doboare, așa că se luptă... (Shapkin)
- Cum să nu certați! Nu poate respira fără ea... (Kurdryash)
- El va sparge mai întâi iadul cu noi, ultraj în toate felurile posibile, așa cum își dorește inima, dar va ajunge la fel prin a nu da nimic... (Boris)
- Are un asemenea loc. La noi, nimeni nu îndrăznește nici măcar să scoată o privire despre un salariu, certa ce valorează lumea. (creț)
- Ei nu-și pot mulțumi propriilor oameni în niciun fel, dar unde pot... (Boris)
- Cui îi va face plăcere, dacă toată viața lui se bazează pe blestem? Și mai ales din cauza banilor. Nici un singur calcul nu este complet fără înjurături. Altul se bucură să renunțe la ai lui, dacă s-ar liniști. Și necazul este că dimineața cineva îl va enerva! Îi ia pe toată lumea toată ziua. (creț)
- Un cuvânt: războinic! (Shapkin)
- Dar necazul este că, atunci când o astfel de persoană îl jignește, pe care nu îndrăznește să-l ceartă, atunci ține-te acasă! (Boris)
- Și onoarea nu este mare, pentru că ai luptat cu femeile toată viața... (Kabanova)
- Sunt foarte surprins de tine: cati oameni ai in casa ta, dar nu te pot multumi singuri. (Kabanova)
-Nu există bătrâni peste tine, așa că te înfățișezi... (Kabanova)


(Sălbatic - un negustor corpulent, corpulent, cu o barbă stufoasă, este în haină, cizme unse, stă pe șolduri, vorbește cu o voce joasă, profundă... Este cunoscut în oraș ca o persoană nepoliticoasă și crudă. Tiranul. Tirania lui se bazează pe puterea banilor, dependența materială și umilința tradițională a Kalinovilor "Fără îndoială, îi schimbă pe bărbați. Conștient de puterea lui - aceasta este puterea unei pungi de bani. Prețuiește fiecare ban și se enervează când îl întâlnește pe Boris, care pretinde o parte din moștenire. Dependența materială stă la baza relației dintre eroii piesei. Sălbatic acționează ca un „erou” doar în fața subordonaților săi: de fapt, el Laș și laș. Discursul Sălbaticului este nepoliticos, saturat de vocabular colocvial nepoliticos și abundență de blesteme: „Un parazit! La naiba!... La naiba! De ce stai ca un stâlp!... La naiba! Eu vorbesc cu tine - eu nu nu vreau să fiu cu un iezuit!)
Vier.
- Mistrețul este și el bun!... Ei bine, da, cel puțin, cel puțin, totul este sub masca evlavie... (Kurlyash)
- Un ipocrit, domnule! Îi îmbracă pe săraci, dar mănâncă complet gospodăria. (Kuligin)
- Nu te vei respecta, cum poți... (Barbara)
- ... ce fel de persoană nefericită sunt născut pe lume și nu te pot mulțumi cu nimic (Tikhon)
- ... mănâncă cu mâncare, nu permite trecerea ... (Tikhon)
- Îl ascuți (Tikhon) acum, ca fierul ruginit... Inima o doare tot timpul când el merge singur. Acum ea îi dă ordine, unul mai amenințător decât celălalt, iar apoi la imagine - îl va face să jure că va face totul exact așa cum i s-a comandat. (Barbara)
-Dacă mama trimite, cum să nu merg. (Tikhon)
- Ei bine, mă duc să mă rog lui Dumnezeu, nu mă deranja... (Kabanova)
- Tinerete, ce înseamnă... E amuzant chiar să te uiți la ei!... ei nu știu nimic, nici ce ordine... Păi cine are bătrâni în casă, țin casa cât sunt ei. în viaţă. (Kabanova)
-Ei nu prea îi respectă pe bătrâni în zilele noastre... (Kabanova)
-Dacă n-ar fi fost soacra mea!.. M-a zdrobit... m-a săturat de casă; pereții sunt chiar dezgustători... (Katerina)
- ... mulți oameni, fie și doar să te ia, cu virtuți, căci sunt împodobiți cu flori: de aceea totul se face cool și decent... (Feklusha)
- Nu avem unde să ne grăbim, dragă, trăim încet... (Kabanova)
- Găsește-mă mai ieftin! Si te iubesc! (Kabanova la Wild)
-Să presupunem că măcar are un soț și un prost, dar soacra ei este dureros de înverșunată... (Kurdryash)
- Mama ta este foarte tare. (Kuligin)
-Iată, spune mama: trebuie să fie îngropată de vie în pământ ca să fie executată! (Tikhon)
-Mama o mănâncă, iar ea, ca o umbră, merge fără răspuns... (Tikhon)
- Aș fi bine, dar mama... poți vorbi cu ea... (Tikhon)
- Trebuie spus direct că de la mamă (Varvara a fugit de acasă), de aceea a început să o tiranizeze și să o închidă cu un castel... (Tikhon)
-ma soacra ma chinuie, ma inchide...toata lumea rade drept in ochii mei, iti reproseaza la fiecare cuvant...(Katerina)
-Mamă, ai distrus-o, tu, tu, tu... (Tikhon)
Caracteristici aproximative realizate de elevi:
(O bătrână înaltă, supraponderală, purtând o rochie de modă veche; se tine drept, cu demnitate, merge incet, linistit, vorbeste greu, semnificativ. Kabanikha imperios și despotic ascutește în mod constant gospodăria. Kabanikha vede Domostroy, consacrat de vechile legi ale vieții ca bază a familiei. Kabanikha este convins că dacă aceste legi nu sunt respectate, nu va exista ordine. Ea vorbește în numele unei întregi generații, folosind în mod constant fraze moralizatoare. Imaginea ei devine un simbol al antichității patriarhale. Bazându-se pe autoritatea antichității, Kabanikha folosește pe scară largă frazeologia populară, proverbe în discursul său: „De ce te prefaci că ești orfan? Ce ai alăptat ceva respins? ”, „Suflet străin - întuneric. Un caracter măsurat, monoton, este conferit discursului lui Kabanikha prin repetări de cuvinte și fraze: „... dacă n-aș vedea cu ochii mei și n-aș auzi cu propriile urechi”, „... că mama este mormăind, că mama nu-i dă drumul, se strânge de lumină...”.Gospodăriile dependente de Kabanikh au o atitudine diferită față de învățăturile ei.)

Feklusha și alți locuitori ai orașului.
-Da, ce să spun! Trăiește în pământul promis! Iar negustorii sunt toți oameni evlavioși, împodobiți cu multe virtuți! Generozitate și milostenie de la mulți! (Feklusha)
- Toate în foc vor arde de nestingherit! Totul din rășină va fierbe de nestins! (Doamnă)
- Îndurerător, îmi place, dragă fată, să ascult, dacă cineva urlă bine. (Feklusha)
-Cine vă va aranja, vă nituiți unii pe alții... toată lumea se ceartă, dar voi sunteți pervertiți. (Glasha)
- Iar eu, fata draga, nu sunt absurd, nu am asa pacat. Există un păcat pentru mine... Îmi place mâncarea dulce. (Feklusha)
-Eu... nu am mers departe, dar să aud - Am auzit multe... (Feklusha)
-Și apoi mai e un tărâm unde toți oamenii cu cap de câine... Pentru infidelitate. (Feklusha)
-E bine că oameni buni există: nu, nu, da, și vei auzi ce se întâmplă în lume; altfel ar muri ca prostii. (Glasha)
- Ultimele ori, mamă Marfa Ignatievna, ultima, după toate semnele, ultima... Iată-te... rar să iasă cineva să stea în afara porților... dar la Moscova există distracție și Jocuri de-a lungul străzilor, există un geamăt hindus ... Da, au început să înhameze șarpele de foc ... (Feklusha)
- Vremuri grele... și timpul a început deja să se diminueze... timpul se scurtează... pentru păcatele noastre se scurtează din ce în ce mai mult... (Feklusha)
-Ce este Lituania? - Deci este Lituania. - Și se spune, fratele meu, ea a căzut peste noi din cer ... - Nu știu cum să vă spun, din cer, deci din cer .. (Cetățeni)
Caracteristici aproximative realizate de elevi:
(Lumea orașului este nemișcată și închisă: locuitorii săi au o idee vagă despre trecutul lor și nu știu nimic despre ceea ce se întâmplă în afara lui Kalinov. Poveștile ridicole ale lui Feklusha creează idei distorsionate despre lume în rândul locuitorilor din Kalinov, insuflă frică în sufletele lor. Ea aduce întunericul în societate", ignoranță. Împreună cu Kabanova, ea deplânge sfârșitul vremurilor vechi bune, condamnă noua ordine. Noul intră cu putere în viață, subminează temeliile ordinelor de construire a casei. Cuvintele lui Feklusha despre " ultimele ori». Lumea patriarhală Kabanov și sălbatic își trăiesc ultimele zile. Poziția de viață a Feklusha predetermina trăsăturile discursului ei. Ea se străduiește să-i cucerească pe cei din jur, așa că tonul discursului ei este insinuant, măgulitor. Obsechiozitatea lui Feklusha este subliniată și prin rostirea ei „draga”.

Tihon Kabanov.
- Da, cum pot eu, mamă, să nu te ascult. (Mistreți)
-Eu, se pare, mamă, nici un pas din voința ta... (Kabanov)
- ... ce fel de nefericit o astfel de persoană s-a născut pe lume că nu te pot mulțumi cu nimic ... (Kabanov)
- Cu ce ​​te prefaci a fi orfan? Ce ai alăptat ceva respins? Ei bine, ce fel de soț ești? Uită-te la tine! Soția ta se va teme de tine după aceea? (Kabanova)
- Da, eu, mamă, nu vreau să trăiesc după voia mea. Unde pot trăi cu voința mea! (Mistreți)
-Prost! Ce să spui cu un prost, un singur păcat... (Kabanova)
- Mama ei o atacă, și tu la fel. Și spui că îți iubești soția. M-am plictisit uitându-mă la tine. (Barbara)
-Cunoaște-ți afacerea - taci, dacă nu știi să faci nimic... (Barbara)
- M-ai luat aici complet! Nu știu cum să izbucnesc și încă mă impuni. (Mistreți)
- Cu un fel de sclavie, vei fugi de orice soție frumoasă îți dorești... Oricare ar fi, eu încă sunt bărbat... trăiește așa toată viața... așa că vei fugi de soția ta. . Da, deoarece știu acum că nu va fi nicio furtună peste mine timp de două săptămâni, nu am cătușe la picioare, așa că sunt la îndemâna soției mele? (Mistreți)
-Și o iubesc, îmi pare rău că o ating cu degetul. M-a bătut puțin, și chiar și atunci mama a ordonat... Așa că mă sinucid, mă uit la ea. (Mistreți)
- E timpul ca dumneata, domnule, să trăiești după propria ta minte. (Kuligin)
-Nu, își spun ei gândurile. Și, prin urmare, trăiește ca un străin (Tikhon)
Caracteristici aproximative realizate de elevi:
(Tikhon se gândește doar să-și facă pe plac mamei sale, străduindu-se să o convingă de supunerea lui. Adresa la plural, cuvântul repetat „mamă” conferă discursului său un caracter derogatoriu. El înțelege că, făcând voia mamei sale, își umilește soția. Dar Tikhon este o persoană cu voință slabă care se împacă cu temperamentul înverșunat al mamei sale.)


Kuligin.
-De cincizeci de ani mă uit la Volga în fiecare zi, dar nu mă pot sătura de tot... Te-ai uitat atent sau nu înțelegi ce frumusețe se revarsă în natură... (Kuligin)
- Ești un anticar, un chimist... (Curly)
-Mecanic, mecanic autodidact... (Kulgin)
-Ce e în neregulă cu el (Dikova), ia un exemplu. E mai bine să ai răbdare. (Kuligin)
- Ce să faci, domnule. Trebuie să încerci să te mulțumești cumva. (Kuligin)
- Am citit Lomonosov, Derzhavin ... (Kuligin)
- Am primit deja, domnule, pentru vorbăria mea; Da, nu pot, îmi place să împrăștie conversația! (Kuligin)
- Dacă eu, domnule, aș putea găsi un perpetu-mobile... La urma urmei, britanicii dau un milion. Aș folosi toți banii pentru societate, pentru sprijin. Munca trebuie să fie dată burgheziei. Și apoi sunt mâini, dar nu este nimic de lucru. (Kuligin)
-La urma urmei, asta... este bine pentru toți locuitorii în general... (Kuligin)
- De ce te urci la mine cu tot felul de prostii... Ce sunt eu pentru tine - chiar sau ceva? (sălbatic)
- Vreau să-mi pun munca degeaba... Da, toată lumea de aici mă cunoaște, nimeni nu va spune lucruri rele despre mine... (Kulgin)
- Eu, domnule, om scund, jignește-mă pentru scurt timp... „Și virtutea se respectă în zdrențe”. (Kuligin)
- Nu e nimic de făcut, trebuie să te supui. (Kuligin)
- Păcat să-l dezamăgesc! Care om bun! Visând el însuși - și fericit. (Boris)
Caracteristici aproximative realizate de elevi:
(Kulignn vorbește cu durere despre „morala crudă” a orașului, dar sfătuiește „Plăcuți cumva” micii tirani. El nu este un luptător, ci un visător; proiectele sale sunt nerealiste. Își cheltuiește forțele pentru a inventa o mașinărie cu mișcare perpetuă. vorbire de modă veche El folosește adesea cuvinte și unități frazeologice slavone vechi, citate din „ Sfânta Scriptură”: „urgența pâinii”, „nu se termină chinul”, etc. El este credincios lui Lomonosov și Derzhavin.)
Barbara și Kudryash.
- Nu avem mulți tipi ca mine, altfel l-am înțărca să fie obraznic ... (Kurlyash)
„Miroase cu nasul că nu-mi voi vinde capul ieftin... Îți este înfricoșător, dar știu să vorbesc cu el.” (creț)
- Sunt considerat un nepoliticos... Nu mi-e frică de el, dar lasă-l să se teamă de mine. (creț)
- Da, nici eu nu-i dau drumul: el este cuvântul, iar eu am zece... Nu, nu voi deveni sclav al lui. (creț)
-Doare extraordinar pentru fete... (Curly)
-Ce să te judec, am propriile mele păcate... (Barbara)
-Și ce vânătoare să usuci ceva! Chiar dacă mori de suferință, ei se vor milă de tine!... Deci ce robie să te chinui! (Barbara)
Nu știam că ți-e atât de frică de furtuni. Nu mi-e frică aici. (Barbara)
-Și nu am fost mincinos, dar am învățat când a fost necesar... (Barbara)
- Și după părerea mea, fă ce vrei, de-ar fi cusut și acoperit. (Barbara)
- Mergi până îți vine timpul. Încă stau în jur. (Kabanova)
- Varvara a fost ascuțită și ascuțită de mama ei, dar nu a suportat, și așa a fost, - a luat-o și a plecat... Se spune cu Kudryash, a fugit cu Vanka și nici nu-l vor găsi. oriunde... de la mamă, de aceea a început să o tiranizeze și să o închidă. „Nu-l închide”, spune el, „se va înrăutăți”. Așa s-a întâmplat. (Mistreți)
Caracteristici aproximative realizate de elevi:
(Varvara este convinsă că nu poți trăi aici fără pretenții. Își bate joc de mama ei, o condamnă. Nu există poezie adevărată în dragostea barbarului și a lui Kudryash, relația lor este limitată. Varvara nu iubește, ci doar „plimbă. ”Autoarea descrie comportamentul „liber” al tinerilor.)


Kuligin - caracteristică de caracter

Kuligin este un personaj care îndeplinește parțial funcțiile unui exponent al punctului de vedere al autorului și, prin urmare, este uneori menționat ca un erou-raționator, ceea ce, totuși, pare a fi incorect, deoarece, în general, acest erou este cu siguranță îndepărtat de autor. , destul de detașat este înfățișat, ca o persoană neobișnuită, chiar oarecum ciudată. În listă actori despre el se spune: „un negustor, un ceasornicar autodidact, în căutarea unui perpetuum mobile”. Numele eroului sugerează în mod transparent o persoană reală - I. P. Kulibin (1755-1818), a cărui biografie a fost publicată în jurnalul istoricului M. P. Pogodin „Moskvityanin”, unde a colaborat Ostrovsky.

La fel ca Katerina, K. este o fire poetică și visătoare (astfel, el este cel care admiră frumusețea peisajului Trans-Volga, se plânge că Kalinovii îi sunt indiferenți). Apare, cântând „Printre valea plată...”, un cântec popular de origine literară (după cuvintele lui A. F. Merzlyakov). Aceasta subliniază imediat diferența dintre K. și alte personaje asociate cu cultura folclorică, el este și un om livresc, deși de o livrestică destul de arhaică: îi spune lui Boris că scrie poezie „în mod vechi... Am citit Lomonosov, Derzhavin după toți... Înțeleptul era Lomonoșov, testatorul naturii...”. Chiar și caracterizarea lui Lomonosov mărturisește erudiția lui K. tocmai în cărțile vechi: nu un „om de știință”, ci un „înțelept”, „tester al naturii”. „Ești un antic, un chimist”, îi spune Kudryash. „Mecanic autodidact”, corectează ideile tehnice ale lui K. K. sunt, de asemenea, un anacronism evident. Cadranul solar, pe care visează să îl instaleze pe Bulevardul Kalinovsky, a venit din antichitate. Paratrăsnet - descoperire tehnică XVIII „Sw. Dacă K. scrie în spiritul clasicilor din secolul al XVIII-lea „Schw., atunci poveștile sale orale sunt susținute chiar de tradiții stilistice anterioare și seamănă cu vechile povești moralizatoare și apocrife („și vor începe, domnule, curtea și cazul, și chinul nu va avea sfârșit. Dați în judecată- ei dau în judecată aici, dar vor merge în provincie și acolo deja îi așteaptă și își stropesc mâinile de bucurie ”- imaginea birocrației judiciare, viu descris de K., amintește de povești despre chinul păcătoșilor și bucuria demonilor). Toate aceste trăsături ale eroului, bineînțeles, sunt date de autor pentru a-și arăta legătura profundă cu lumea lui Kalinov: cu siguranță se deosebește de Kalinovizi, putem spune că este o persoană „nouă”, dar numai a lui. noutatea s-a dezvoltat aici, în interiorul acestei lumi, care dă naștere nu numai visătorilor ei pasionați și poetici, precum Katerina, ci și visătorilor săi „raționaliști”, propriii săi de știință și umaniști speciali, de acasă.

Principala afacere a vieții lui K. este visul de a inventa Perpetu Mobile și de a obține un milion de la britanici pentru el. Intenționează să cheltuiască acest milion pentru societatea lui Kalinov - „trebuie dată burgheziei munca”. Ascultând această poveste, Boris, care a primit învăţământul modern la Academia Comercială, remarcă: „E păcat să-l dezamăgesc! Ce om bun! Visând pentru el însuși - și fericit. Cu toate acestea, nu are dreptate. K. este într-adevăr o persoană bună: amabil, dezinteresat, delicat și blând. Dar nu este fericit: visul lui îl obligă în permanență să cerșească bani pentru invențiile sale, concepute în folosul societății, și societății nu-i trece niciodată prin minte că poate exista vreun beneficiu din ele, pentru ei K. este un excentric inofensiv, ceva de genul unui sfânt prost urban. Iar principalul „filantropi” posibil - Dikoy, atacă complet inventatorul cu abuz, confirmând încă o dată atât opinia generală, cât și recunoașterea lui Kabanikhe că nu se poate despărți de bani. Pasiunea lui Kuligin pentru creativitate rămâne nestinsă; îi este milă de compatrioţii săi, văzând în viciile lor rezultatul ignoranţei şi sărăciei, dar nu-i poate ajuta cu nimic. Așadar, sfatul pe care îl dă (să o ierte pe Katerina, dar în așa fel încât să nu-și amintească niciodată de păcatul ei) este evident impracticabil în casa soților Kabanov, iar K. cu greu înțelege acest lucru. Sfatul este bun, uman, pentru că vine din considerente umane, dar nu ia în considerare participanții adevărați la dramă, personajele și credințele lor.

Cu toată munca ta, început creativ personalitatea sa K. – o fire contemplativă, lipsită de orice presiune. Probabil, acesta este singurul motiv pentru care Kalinovii l-au suportat, în ciuda faptului că el diferă de ei în toate. Se pare că din același motiv a fost posibil să i se încredințeze evaluarea de către autor a actului Katerinei. „Iată-o pe Katherine a ta. Fă cu ea ce vrei! Trupul ei este aici, ia-l; iar sufletul nu mai este al tău: este acum înaintea Judecătorului, care este mai milos decât tine!”

Piesa „Furtuna” este cea mai semnificativă lucrare a lui A. N. Ostrovsky. În ea, ridică cele mai viu tremurătoare întrebări ale timpului său, expune personaje colorate la judecata cititorului.

Lista actorilor din „Furtuna” este mică. Aceștia sunt Kabanov și locuitorii casei lor: familia Wild Vanya Kudryash, Shapkin, Kuligin și mai multe personaje secundare.

Kuligin ocupă un loc special printre eroi. Cititorul îi este prezentat chiar la începutul piesei. Imaginea lui Kuligin atrage imediat atenția cititorului.

Kuligin este un negustor, un ceasornicar autodidact, dar știe să simtă frumusețea, este poetic. Privind la Volga, eroul exclamă cu răpire: „Privirea este extraordinară! Frumusețe!”, Iar faptul că de cincizeci de ani contemplă în fiecare zi Volga nu îl împiedică să se bucure de frumusețile ei. Kudryash îl numește pe Kuligin un antic, adică o persoană rară, extraordinară. Pentru orașul Kalinov, acest erou este într-adevăr un fenomen excepțional. Se compară favorabil cu multe personaje din piesă, care nu vor aprecia niciodată același farmec al peisajului Volga.

De mare importanță pentru dezvăluirea caracterului lui Kuligin sunt monologurii sale. Ku-ligin cade furios asupra ordinului Kalinov. Cuvintele lui sunt pline de amărăciune despre neglijarea oamenilor săraci, despre înșelăciunea crudă a muncitorilor cinstiți, despre certuri între negustori care caută să facă rău unui concurent prin orice mijloace. Eroul ridiculizează cu cruzime inferioritatea lumii interioare a locuitorilor din Kalinovka, care ies pe bulevard cu un singur scop: „a arăta ținute”. Kuligin nu-i cruță nici pe micii tirani: „Ei mănâncă propriile lor gospodării și își rănesc familiile”. Potrivit eroului, scopul principal al vieții tiranului Kalinovsky este „să jefuiască orfani, rude, nepoți, să-i bată pe membrii gospodăriei, astfel încât să nu îndrăznească să scoată un cuvânt despre nimic din ceea ce face el acolo”.

Kuligin are un talent poetic. Pentru el, autoritatea neîndoielnică este Lomonosov, care a ieșit din oamenii de rând și cu muncă și sârguință a deschis calea unor mari descoperiri. Kuligin este bine citit. Își poate pune gândurile într-o formă poetică. Doar că îi lipsește curaj. „Le vor mânca, le vor înghiți de vii”, spune el.

Kuligin vede un mare potențial în rândul oamenilor. Își apreciază măiestria și regretă că filistinismul „are mâini, dar nu are cu ce să lucrezi”.

Eroul caută un perpetuum mobile, dar nimeni din Kalinov nu-i înțelege aspirațiile, nimeni nu vrea să-l susțină. Kuligin îl pictează cu pasiune pe Dee, căruia îi pot aduce toate beneficiile pe care le pot aduce ideile sale. El încearcă să-i impresioneze pe cei care fură ultimul ban de la angajații lor nevoia de a dona o anumită sumă „pentru societate”. Eroul nu vede că pentru Dikoy toate acestea sunt „prostii”, iar Kuligin însuși nu este mai mult decât un vierme, care poate fi iertat sau zdrobit. Kuligin crede în atingerea scopurilor sale, speră într-un miracol, că în „regatul întunecat” va mai exista cel puțin un suflet „viu”.

Mult mai perspicace decât Kuligin este Boris, care, ca răspuns la cuvintele eroului, doar oftează: „Este păcat să-l dezamăgești!”

În zadar, eroul încearcă să explice Kalinovilor „întunecați” atât „grația” furtunilor, cât și farmecul luminii boreale și frumusețea cometelor în mișcare. Îi citează pe Lomonosov, aruncă mărgele prețioase în toate direcțiile, fără să-și dea seama că toate acestea sunt în zadar.

Tikhon, fiul lui Kabanova, Kuligin spune că mama lui este „dureros de cool”, iar Katerina este „mai bună decât oricine” și că la vârsta lui este timpul să „trăiești cu propria ta minte”.

La Kuligin inimă bună. Dezamăgitului Tikho-nu, el îi spune că este necesar să-i ierți pe dușmani și, după ce a găsit-o pe Katerina moartă, aruncă în fața Kabanov-ilor cuvinte despre lipsa de milă față de ea.

Potrivit lui N. Dobrolyubov, era încă imposibil să te bazezi pe Kuligini, care cred în modul iluminator de a reorganiza viața și de a încerca să influențeze micii tirani prin puterea de convingere. Acești oameni au înțeles doar logic absurditatea tiraniei, dar au fost neputincioși în lupta împotriva ei.

Dacă doar el simte inconștient frumusețea naturii, atunci Kuligin acționează ca cântăreața ei inspirată. Cu cuvintele sale entuziaste despre frumusețea Volgăi, acțiunea începe în. Kuligin simpatizează cu ardoare cu oamenii săraci și nefericiți, dar nu are nici puterea, nici. fonduri pentru a-i ajuta. .El visează doar să inventeze o mașină cu mișcare perpetuă, să obțină un milion pentru ea și să folosească acești bani pentru a-i ajuta pe cei care au nevoie - „pentru binele comun”.

Condamnând moralele inumane ale „regatului întunecat”, îi este frică de acțiuni decisive. Curly, care îi răspunde lui Diky cu grosolănie pentru grosolănie, „Kuligin sfătuiește: „De la el, poate, să luăm un exemplu! Mai bine ai răbdare.” Și face încercări inutile de a „lumina”, dar în „aude un singur răspuns – insulte. Această timiditate a lui Kuligin nu este defectul lui personal. El este, de asemenea, o victimă a „regatului întunecat”. În ciuda. conștiință și stima de sine, el nu poate învinge supunerea sclavă care a fost adusă în rândul oamenilor de secole. El îi spune lui Boris: „Ce să faci, domnule! Trebuie să încerci să te mulțumești cumva.” Singurătatea semi-educați Kuligin printre Kalinovii complet ignoranți este tipică Rusiei pre-reforme.

Dramaturgul are dreptate și în faptul că tinerii inteligenți, oameni care „așteaptă o moștenire”, nu se grăbesc să ajute talentele oamenilor. Boris știe că o mașină cu mișcare perpetuă nu este fezabilă și i-ar putea explica acest lucru lui Kuligin, dar interesele publice ale lui Kuligin sunt străine lui Boris, el le consideră vise goale și preferă să nu „dezamăgească” o persoană bună.

În Furtuna, conform lui I. A. Goncharov, „imaginea vieții și obiceiurilor naționale s-a domolit. cu o completitudine artistică şi o fidelitate fără egal. Acțiunea piesei nu depășește limitele unui conflict familial, domestic, dar acest conflict are o mare semnificație socio-politică. a fost o acuzare pasională a despotismului și ignoranței care a domnit în Rusia pre-reformă, o chemare arzătoare la libertate și lumină.

Ai nevoie de o foaie de cheat? Apoi salvează-l - „ Caracteristicile imaginii lui Kuligin în drama „Tunderstorm”. Scrieri literare!

Printre eroii piesei lui A. Ostrovsky „Furtuna” Kuligin este una dintre figurile cheie, deși nu cea principală.

Mecanic autodidact, se uită cu adevărat la procesele care au loc în oraș. Kuligin înțelege că sunt necesare schimbări în viață, că temeliile orașului sunt depășite și trebuie schimbate, că lumea veche se prăbușește în fața ochilor noștri. Dar, spre deosebire de Katerina, protestul său se manifestă doar în cuvinte. Revoltat de cruzimea oamenilor bogați, ostilitatea, ura domnind în jur, el sfătuiește totuși să se împace și să existe cumva.

Nehotărârea contribuie la timiditatea lui, iar la propunerea lui Boris de a expune deschis nedreptatea care are loc la Kalinov, acesta răspunde: „Înțeleg deja, domnule, pentru vorbăria mea”.

În același timp, este un romantic incorigibil și un visător. Natura sa poetică se manifestă în dragostea lui pentru natură, a cărei frumusețe îi aduce linii poetice. Subtilitatea sufletului său este evidențiată de faptul că citește poezie, cântă cântece, admiră frumusețea din jur. Cuvintele lui "Încântare! Minuni, frumusețe! Sufletul se bucură!" poate aparține doar unei persoane frumoase din punct de vedere spiritual. Nu știm despre aspectul lui, dar frumusete interioara iar înțelegerea a ceea ce se întâmplă în jur face ca această imagine să fie pozitivă.

La începutul lucrării, Kuligin stă pe mal și admiră frumoasa Volga. Își iubește orașul, locuitorii săi și vrea să facă multe pentru prosperitatea lor. Îi face griji că nu există paratrăsnet în oraș, iar furtunile frecvente îi pot dăuna, visează să facă un cadran solar în parc, precum și să inventeze o mașină cu mișcare perpetuă și să direcționeze banii câștigați pentru invenție pentru a îmbunătăți viața. oraș. Dar impulsurile nobile ale lui Kuligin nu pot fi realizate din simplul motiv că este sărac, nu are bani pentru toate acestea și nimeni nu vrea să-l ajute în asta. Pur și simplu îi ridiculizează ideile, considerându-l o persoană ciudată.

Kuligin este incapabil să schimbe viața orașului în bine, pentru că nu are oameni asemănători și îi este frică să lupte deschis cu lumea veche. Dar pozitivitatea acestei imagini este că nu aparține părții întunecate a locuitorilor orașului, dându-și seama că se apropie un nou timp.

Eseu despre Kuligin

Piesa „Furtuna” scrisă de Alexander Nikolayevich Ostrovsky povestește despre locuitorii orășelului Kalinovo, în care permisivitatea nobililor depășește. Nimeni nu-i urmărește pe acești proprietari și sunt liberi să facă ce vor. Mulți țărani pur și simplu îndură acest lucru, dar alții le supără în mod deschis comportamentul și sunt cei care îi spun acest lucru nobilului însuși în persoană.

Primul personaj din piesă este Kuligin, un mecanic autodidact care are peste 50 de ani, întreprinzător, dar în același timp visător. El stă și admiră natura rusă nemărginită, despre care le povestește lui Kudryash și Shapkin. Ei nu înțeleg bucuria lui, deoarece sunt cufundați în problemele obișnuite de zi cu zi și în bârfele locale. Tovarășii îl admiră, pentru că nu vorbește despre fleacuri și poate riposta, fără forță, ci pur și simplu cu cuvinte. Kuligin iubește să creeze și să creeze lucruri noi, vrea să îmbunătățească viața orașului și să ofere ceva grozav, dar cel mai adesea astfel de vise duc la pierdere și dezamăgire.

Dacă criticul Dobrolyubov a scris în articolul său critic că Katerina este o rază de lumină în acest regat întunecat, atunci se poate spune că Kuligin face acest lucru " regat întunecat' nu este atât de sumbru. Dar, în același timp, în ciuda fasciculului său strălucitor, mecanicii, ca toți ceilalți, trebuie să îndure toți proprietarii orașului și bătălia lor crudă. Dacă vă amintiți de Kudryash, care s-a opus doar verbal sălbaticului și nu a vrut să-i asculte, atunci Kuligin nu vrea să-i urmeze exemplul, pur și simplu rămâne tăcut, suportând toate atacurile. Rareori se ceartă cu alți oameni de deasupra lui în clasă, nici măcar nu încearcă să-și exprime părerea personală. El înțelege că, dacă se luptă, totul se va înrăutăți, iar dacă doar îl insultă pe cel care dezbate, ei îl pot lua și îl pot schilodi. Dar cel mai adesea, atunci când Kuligin încearcă să rezolve disputa pe cale amiabilă, doar în cuvinte între adulți și copii, încercările sale rămân un eșec.

Este important să rețineți ce anume trădează, principalele gânduri ale autorului și părerea sa despre anumite lucruri. El este cel care spune: „Crud, domnule, moravuri în orașul nostru, crud!...”. El condamnă complet minciuna și ipocrizia, egoismul. Nu înțelege de ce nobilii sunt atât de cruzi cu toți și nu vor să-și ajute vecinii, nici măcar să ajute în lucruri mărunte. Ei fac totul pentru ei înșiși și pentru cei dragi, dar nici măcar nu vor da o monedă subordonaților lor. Kuligin nu este personajul principal al operei, eroul - raționătorul dramei, dar poate fi considerat unul dintre personajele principale din întreaga piesă și dramă. Exact ca Katherine personaj principal dramă, luptă pentru onoare și dreptate, pentru drepturile țăranilor de rând. Amândoi luptă pentru dragoste și dreptate și sunt gata să piardă multe pentru asta, iar Kuligin însuși trădează toate gândurile autorului.

3 optiune

În piesa „Furtuna” de A. Ostrovsky există una erou interesant Kuligin. El nu este personajul principal. Dar, în ciuda acestui fapt, imaginea lui este interesantă.

Omul lucrează ca mecanic. Și-a învățat meseria singur. Este un realist și înțelege ce se întâmplă în orașul lor. Kuligin vrea să-și schimbe viața și viața orașului în ansamblu. El crede că este necesar să mergem mai departe și să nu stea pe loc. În opinia sa, vechile temelii, conform cărora locuiau locuitorii orașului, au fost demult depășite și este necesar să se vină cu ceva nou. El protestează împotriva sistemului stabilit. Era revoltat de cruzimea oamenilor și de ura care domnește în jur. Dar, toate protestele lui s-au încheiat doar cu cuvinte.

Este un om indecis. Refuzul său față de Boris mărturisește lașitatea lui. Bărbatul l-a invitat pe Kuligin să expună nedreptatea care se întâmplă în oraș. Dar, Kuligin i-a spus că a vorbit deja prea mult și pentru asta a primit deja de mai multe ori. Toate acestea confirmă natura lui lașă.

Bărbatul era destul de romantic. Îi plăcea să viseze. În inima a fost poet. Kuligin era foarte pasionat de natură. Ea a fost muza și inspirația lui. A scris poezii despre frumusețea naturii. Are o bună organizare mentală. Admiră tot ceea ce îl înconjoară. Are bun și suflet frumos. Autorul a decis să nu descrie înfățișarea lui Kuligin. În poveste, se acordă multă atenție dezvăluirii lumii interioare a eroului. În general, imaginea poate fi considerată pozitivă.

Îi place să viseze uitându-se la actuala Volga. Își dorește ca orașul său să se dezvolte și să devină mai bun. Kuligin este îngrijorat de faptul că în oraș nu există paratrăsnet. Îi este teamă că furtunile constante pot dăuna foarte mult orașului. El visează să facă un fel de descoperire și să cheltuiască banii primiți drept recompensă pentru nevoile orașului. Dar acestea sunt doar dorințele lui, care nu sunt destinate să se împlinească. El este sărac. Când vorbește despre ideile lui altor oameni, aceștia doar râd de el. Capul unui om este plin doar de gânduri pure și bune.

Kuligin singur nu poate schimba în bine viața stabilită în oraș. Nu are energia sau banii să o facă. De fapt, este un om sărac, dar are un foarte bogat lumea interioara. Nu are oameni care să fie alături de el în același timp. Kuligin vrea să găsească oameni cu gânduri asemănătoare și să-i lupte împotriva sistemului stabilit. Acesta este un personaj pozitiv. Nu face fapte rele și nu face rău nimănui. Kuligin visează la un viitor luminos și apreciază frumusețea naturii.

Câteva eseuri interesante

  • Compoziție bazată pe pictura de Maksimov Totul în trecut (descriere)

    Cunoscuta pânză o înfățișează pe stăpâna moșiei, care se odihnește calmă în fotoliul ei preferat.

  • Analiza poveștii Bunin Mitin dragoste

    Bunin scrie excelent despre dragoste și relații, în lucrările sale apare destul de des un cuplu în ceva asemănător cu Katya și Mitya. Legătura dintre doi oameni este aproape întotdeauna destul de tandră și pură.

  • Analiza poveștii Krug Nabokov

    Ciclul vieții este simțit clar în povestea lui Vladimir Nabokov „Cercul”. Amintirile protagonistului Innokenty plutesc în jurul lui într-un cerc, revenind în trecut. Nabokov transmite cu pricepere sentimentele eroului, dorința lui pasională de a intra în înalta societate.

  • Escape Mtsyri (scop, de ce, motive pentru evadare) eseu
  • Analiza poveștii lui Bunin Toamna rece Clasa a 11a

    Poveștile lui Ivan Bunin s-au distins întotdeauna prin subtilitatea lor pătrunzătoare și deosebită a narațiunii. Această lucrare este povestea unei femei care își descrie viața. În special, ea descrie o seară din tinerețe

"conform planului

1. Caracteristici generale. Kuligin este un mecanic autodidact din piesa „Furtună”. Prototipul acestui personaj este inventatorul rus I.P.Kulibin, care a devenit faimos pentru descoperirile sale din timp.

Kuligin se evidențiază puternic de restul locuitorilor oraș de provincie. El este bine educat și nu este supus superstiției întunecate care predomină în rândul orășenilor.

Scopul principal de viață al lui Kuligin este să inventeze un perpetuum mobile. Ideea de a crea o mașină cu mișcare perpetuă a fost foarte populară în secolul al XIX-lea. Cu toate acestea, lucrând la această descoperire, Kuligin nu este ghidat de setea de faimă sau de oportunitatea de a se îmbogăți.

El vrea să cheltuiască premiul în bani pentru inventarea mașinii cu mișcare perpetuă pentru a sprijini filistinismul. Kuligin nu aparține categoriei de oameni de știință stricti și autonomi care și-au dedicat întreaga viață științei.

El apreciază frumusețea naturii, este bine versat în poezie, iubește cântecele populare rusești. Mecanica este interesată de viață viata umana neîngrădiți de prejudecăți vechi.

2. Tragedia lui Kuligin. În raport cu un autodidact talentat, se poate aplica expresia „Nu există profet în propria sa țară”. Oamenii din provincii sunt atât de ignoranți încât îl consideră, în cel mai bun caz, un excentric. Ideile îndrăznețe ale lui Kuligin îi fac pe locuitorii superstițioși să se teamă de pedeapsa divină.

Kuligin are nevoie de fonduri pentru a-și continua munca științifică și pentru a face modele experimentale, dar este aproape imposibil să le obții cu muncă cinstită. Ciocnirea unei minți iscoditoare cu ignoranța osificată și prejudecățile religioase este demonstrată în mod viu în scena conversației lui Kuligin cu Diky. Un autodidact încearcă să cerșească de la un negustor bogat ajutor în numerar să pună în practică invenţii utile. El înțelege cât de dificil este, așa că renunță la orice mândrie și se adresează cu umilință lui Savl Prokofievich „gradul tău”.

Kuligin suportă cu răbdare insultele nemeritate ale lui Dikoy, continuând să-l convingă de beneficiile enorme ale cadranelor solare și ale paratrăsnetului. Wild nici măcar nu se adâncește în esența a ceea ce îi spune Kuligin. Din cauza prejudecăților de clasă, îl consideră pe negustor un „vierme”, cu care nici măcar nu merită să vorbești. Cu toate acestea, la pomenirea lui Kuligin despre paratrăsnet, „cuviosul” negustor intră într-o adevărată furie. Wild este convins că tunetele și fulgerele sunt o pedeapsă de sus, prin urmare, a „apăra” de ele înseamnă a merge împotriva lui Dumnezeu. Numindu-l pe Kuligin „tătar” (adică musulman), comerciantul își dezvăluie gândirea limitată, legată de dogme religioase. Pentru pasajul citat de Kuligin din oda lui Derzhavin („Comand tunetul cu mintea”), Dikoy este gata să-l trimită la primar pentru procedurile poliției.

3. Amploarea problemei Kuligin. În piesă, un inventator genial, împreună cu se opune „regatului întunecat” al unui oraș de provincie. Cu toate acestea, în realitate, această confruntare este mult mai mare. Soarta tristă a prototipului unui personaj literar este binecunoscută. Cele mai multe dintre invențiile lui I.P. Kulibin s-au dovedit a fi nerevendicate. Un om care și-a putut aduce faima mondială și întreaga țară a murit în sărăcie. Principalul obstacol în calea dezvoltării științei și tehnologiei încă din Evul Mediu a fost bigotismul religios. Chiar și în secolul al XIX-lea, această problemă a fost caracteristică nu numai Rusiei, ci și întregii Europe.

Kuligin, cel mai probabil, va împărtăși soarta multor inventatori talentați, fără să fi obținut sprijin financiar. Invențiile sale nu au nevoie de oamenii care sunt obișnuiți să se bazeze pe voința divină în orice. Cel mai trist fapt este că inventatorul nu este ateu. El aparține erei sale și crede în mod natural în Dumnezeu. Cu toate acestea, credința lui Kuligin, care permite libertatea de gândire, este izbitor de diferită de admirația oarbă a masei copleșitoare a populației.

Antipodul lui Kuligin este Feklusha, care vede în orice invenție tehnică apropierea împărăției lui Antihrist. Cea mai frapantă și memorabilă scenă care îl implică pe Kuligin este discursul său adresat oamenilor speriați de moarte în timpul unei furtuni. Un monolog pasionat al unui mecanic poate fi comparat cu o predică pasională a unui profet care încearcă să îndrume oamenii pe calea adevărată. Kuligin exclamă: „Sunteți cu toții într-o furtună!” Această frază poate fi privită ca un reproș corect adresat tuturor oamenilor care se confruntă cu o frică superstițioasă de ceea ce nu sunt în stare să înțeleagă și să explice.

Furtuna este una dintre cele mai tragice opere ale literaturii ruse. A. N. Ostrvsky a investit în imagini cât mai mult posibil personaje luminoaseși descriere subtilă a vieții. Unul dintre cele mai strălucitoare personaje este Kuligin. Caracteristicile sale sunt diferite calități pozitive, el este unul dintre cele mai strălucitoare personaje din piesă, cu care vrei să fii egal.

Caracteristicile generale ale Kuligin

Kuligin este unul dintre locuitorii din Kalinov. După vârstă, are aproximativ 50 de ani. Este mecanic, profesia lui delicată este ceasornicar. Și-a dedicat întreaga viață studiului diferitelor mecanisme. Kuligin poate fi numit un poet la inimă. Tot ceea ce face, face cu dragoste, dezinteresat. Iubește natura, are o atitudine pozitivă față de lectura cărților. Este capabil să susțină orice conversație. Este un om înțelept și își împărtășește cu plăcere înțelepciunea cu ceilalți.

Kuligin este o persoană bună și simpatică. Îi place să lucreze în beneficiul societății și poate fi chiar numit altruist. Kuligin a instalat un cadran solar în oraș, vrea să instaleze un paratrăsnet. Dar nimeni nu-i susține ideile. Este modest, se consideră o persoană mică. În mod constant frică să jignească pe cineva. Dar, în același timp, are și curaj. Nu se teme să-și asume responsabilitatea pentru acțiunile și cuvintele sale. Este foarte sincer și receptiv. Apreciază aceleași calități la oameni. Kuligin aparține clasei burgheze. Takova caracteristici generale Kulign „Furtună”.

Viziunea asupra lumii a lui Kuligin

Kuligin este un reprezentant al „noilor opinii”. Este progresist și pregătit pentru ceva nou. Inventează constant ceva și încearcă să introducă ceva nou în viață, care va face viața întregului oraș mai comodă și mai ușoară. Modul în care se raportează la lume, cum și ce gândește, nu coincide cu viziunea asupra lumii a restului locuitorilor orașului. Citește o mulțime de cărți, dar asta nu îl face un conservator, ci, dimpotrivă, îi oferă posibilitatea de a gândi, de a merge mai departe, de a fi progresist și îndrăzneț în apariția și implementarea diverselor idei. Este obișnuit să trăiască nu numai pentru sine. Acest lucru îl deosebește și de majoritatea locuitorilor orașului, pentru care este ciudat și sălbatic că cineva vrea să facă o faptă bună în folosul oamenilor, și nu doar pentru propriile interese.

Visul lui Kuligin

Kuligin visează să construiască un dispozitiv mobil perpetuu sau o mașină cu mișcare perpetuă. Ar vrea să primească un milion de la britanici pentru asta. Dar, spre deosebire de majoritatea oamenilor, el vrea să cheltuiască acest milion nu pentru el, ci în beneficiul orașului. El vrea să ofere burgheziei de lucru. Dar în timp ce visul lui nu se împlinește, și el este forțat să creeze ceva în beneficiul orașului. Deoarece nu are fonduri proprii pentru asta, este nevoit să ceară bogaților orașului să-i sponsorizeze ideile. De exemplu, el se referă la Sălbatic. Dar nu-și acceptă ideile, îl respinge și chiar îl acuză că încearcă să fure și să deturneze finanțe. Tot orașul își bate joc de el și îl consideră un adevărat excentric. Prin urmare, toate visele lui Kuligin nu pot fi realizate în timp ce se află în Kalinov.

Piesa „Furtună” prezintă oameni din diferite puncte de vedere. O viziune diferită asupra lumii îi face diferiți unul de celălalt, dă naștere la o ciocnire de interese și neînțelegeri. Dar Kuligin este unul dintre personajele pozitive pentru care onoarea, demnitatea, inteligența nu sunt cuvinte goale. Crede în sine și are un zel pentru nou, progresist. Își dorește sincer să îmbunătățească viața orășenilor care nu-l înțeleg și nu-l acceptă. Ținând în mâini cadavrul Katerinei, Kuligin se adresează cu dezamăgire locuitorilor orașului.