Ouăle Faberge sunt una dintre cele mai scumpe bijuterii din lume. Cu adevărat un dar regal. Primul ou Faberge a apărut în 1885. A fost comandat de împăratul rus Alexandru al III-lea ca un cadou de Paște pentru soția sa Maria Feodorovna. Și Carl Faberge și bijutierii firmei sale au preluat crearea acestui cadou.

Carl Faberge s-a născut în Rusia, la Sankt Petersburg. S-a născut în 1846 în familia unui german din Estonia, Gustav Faberge, și fiica unui artist danez, Charlotte Jungstedt. În 1842, tatăl său a fondat o companie de bijuterii în Sankt Petersburg, Karl a studiat și bijuterii de la o vârstă fragedă și la vârsta de 24 de ani a condus compania tatălui său. Și în 1882, la Expoziția de artă și industrială a întregului rus de la Moscova, produsele companiei sale au atras atenția împăratului Alexandru al III-lea, compania Faberge a început să primească ordine de la curtea imperială. Produsele Faberge erau renumite și în Europa, așa că la Paris, Carl Faberge a primit titlul de „Maestru al Breslei Bijutierii din Paris”. După revoluție, Fabergé și-a închis firma și a emigrat la Lausanne, Elveția, unde a murit în 1920. Fiii săi au fondat în 1923 firma Faberge & Co. la Paris.

Carl Faberge a produs o varietate de ouă, dar ouăle de bijuterii, cunoscute în întreaga lume sub numele de ouă Faberge, i-au adus faima.

Apropo, primul ou pe care l-a creat în 1885 avea propriul său prototip. În secolul al XVIII-lea, bijuterii ouăle de Paște erau făcute cu o găină surpriză în interior, iar în găina însăși era o coroană, iar în coroană - un inel. Acesta este exact primul ou creat de Faberge în 1885. Un ou oferit împărătesei Maria Feodorovna, care, la fel ca însuși Carl Faberge, avea rădăcini daneze. La urma urmei, unul dintre cele trei ouă similare conservate din secolul al XVIII-lea este exact același și este depozitat în castelul danez Rosenborg (Copenhaga).

Mai târziu, Faberge a făcut o serie de ouă de Paște. În total, există 71 de ouă Faberge singure în lume. Și 54 dintre ei erau imperiali. Alexandru al III-lea a devenit fondatorul tradiției, de Paște i-a dăruit soției sale Maria Feodorovna Faberge ouă, după moartea sa această tradiție a fost continuată de fiul său, Nicolae al II-lea. I-a dăruit ouă de Paște Faberge atât soției, cât și mamei sale, Maria Feodorovna.

Există și aproximativ 15 ouă făcute de Faberge pentru persoane fizice. Și dacă ouăle imperiale erau noi de fiecare dată, de fiecare dată cu o nouă surpriză în interior, iar compania a început să le producă cu un an înainte de următorul Paște, atunci ouăle Faberge pentru persoane fizice copiază adesea parcelele celor imperiale. Deci sunt cunoscute 7 ouă aparținând familiei Kelch. Antreprenor, miner de aur, Alexander Kelkh, ca și împăratul, i-a dăruit soției sale Faberge ouă de Paște. Primul ou de Kelch, care se numește „Găina lui Kelch”, copiază complotul primului ou imperial „Gaină”. Dar în curând Kelch s-au despărțit și situația lor financiară s-a înrăutățit. Nu mai erau interesați de ouăle Faberge. De asemenea, ouă Faberge neimperiale au fost făcute la comandă pentru Felix Yusupov (reprezentant al unei familii nobiliare destul de bogate, în viitor un criminal atât de apreciat de împărăteasa Alexandra Feodorovna Rasputin), nepotul lui Alfred Nobel, familia Rothschild, ducesa de Marlborough. .

Ouăle imperiale Faberge aveau o varietate de parcele: puteau fi ouă de ceas sau ouă cu diferite figuri în interior, ouăle în sine puteau conține și diverse miniaturi ca o surpriză, de exemplu, exista un „Ou cu miniaturi rotative”, în interiorul căruia se afla erau 12 miniaturi cu imagini cu locuri memorabile pentru împărat. Cel mai scump dintre ouăle Faberge plătite de Romanov este oul de iarnă. Era făcut din cristal și opal. Surpriza acestui ou a fost un coș cu anemone.

Ouă de Paște de Carl Faberge după Revoluția din octombrie.

În anii revoluției, unele dintre ouăle Faberge s-au pierdut, majoritatea au fost transportate la Kremlin, unde au fost păstrate până în 1930. În 1930, a început vânzarea multor articole care au constituit fără îndoială moștenirea culturală rusă, din cauza lipsei de resurse financiare din partea autorităților sovietice. S-au vândut și multe ouă Fabergé. Multe dintre ele au fost cumpărate de Armand Hammer și Emmanuel Snowman Wartsky. Forbes a fost și un înfocat colecționar de ouă Faberge. Colecția sa a constat din 11 ouă Faberge imperiale și 4 private. În 2004, această colecție a fost scoasă la licitație, înainte de care a fost cumpărată complet de oligarhul rus Viktor Vekselberg. Așa că unele dintre ouăle Faberge s-au întors în patria lor.

Astăzi, în Rusia, ouăle Faberge pot fi văzute în Armurerie (10 piese), colecția Vekselberg, Muzeul Național Rus și Muzeul Mineralogic. A. E. Fersman RAS.

Multe dintre ouăle Faberge se află în diferite colecții din Statele Unite. Câteva piese din aceste comori în miniatură sunt prezente și în colecțiile reginei engleze Elisabeta a II-a, Albert.

Fiecare dintre ouăle Faberge are propriul său destin, propria sa poveste. Doar unul dintre ouăle Faberge „Georgievsky” a reușit să părăsească Rusia revoluționară, împreună cu proprietarul său de drept, împărăteasa Maria Feodorovna, mama ultimului împărat rus Nicolae al II-lea.

Oul „George” a fost creat în 1915, după ce Nicolae al II-lea a primit premiul „Ordinul Sfântului Gheorghe”. Anterior, acest premiu a fost acordat fiului său Alexei, pentru vizitele sale în prima linie. Nicolae al II-lea a comandat acest ou special pentru mama sa. Portretul lui a fost o surpriză. Maria Feodorovna i-a mulțumit călduros fiului ei pentru dar și a scris:
„Te sărut de trei ori și îți mulțumesc din toată inima pentru felicitarea ta dulce și un ou minunat cu miniaturi, bunul Faberge l-a adus el însuși. Uimitor de frumos. E foarte trist să nu fim împreună. Din suflet îți doresc, dragul meu Nicky, toate cele bune și toate cele bune și succes în toate. Iubitoarea ta mamă bătrână.”

Astăzi, există un întreg site al colecției Vekselberg (https://www.treasuresofimperialrussia.com/r_explore.html), unde puteți afla în detaliu istoria fiecărui ouă Faberge din această colecție.

Nu se poate argumenta că însuși Carl Faberge a creat toate ouăle. La urma urmei, de îndată ce a fost primită o nouă comandă, o întreagă echipă de bijutieri ai firmei a început imediat să lucreze la ea. Numele multora dintre ei au fost păstrate. Sunt August Holstrom, Henrik Wigstrom și Eric Collin. Și Mikhail Perkhin, care a lucrat la crearea ouălor Kelch.

Dar, pe lângă ouăle Faberge autentice, sunt cunoscute și numeroasele lor falsuri, care uneori, prin eleganța lor, nu sunt cu nimic inferioare originalelor. Așa că la mijlocul anilor 1990, Metropolitan Museum (New York, SUA) a găzduit o întreagă expoziție dedicată ouălor Faberge false.

Din 1937, marca Faberge nu mai este deținută de descendenții lui Carl Faberge însuși, care l-au vândut americanului Samuel Rubin. În secolul al XX-lea, sub acest brand, au fost produse o mare varietate de produse: de la parfumuri și haine până la filme. Și în 2009, a apărut casa de bijuterii Faberge, care este deținută de omul de afaceri sud-african Brian Gilbertson. În 2007, a achiziționat toate drepturile asupra mărcii. În 2011, omul de afaceri rus Viktor Vekselberg a încercat să cumpere marca Faberge, dar nu a reușit.

Aceasta este istoria celor mai faimoase, mai luxoase, mai fabuloase și mai scumpe ouă de Paște.

„Ouă Faberge” este un nume cunoscut. Acest simbol al luxului, vândut cândva de bolșevici pentru aproape nimic, costă astăzi bani fabulos. Colecționarii privați plătesc milioane pentru dreptul de a deține comori celebre.

Origine

Putem spune că Carl Faberge este un bijutier ereditar. Tatăl său și-a deschis propria companie în Sankt Petersburg în 1842. Familia a venit în Rusia din Estonia, iar strămoșii celebrului bijutier au fost hughenoți francezi care au fugit în Germania din politica neprietenoasă a Regelui Soare (Ludovic al XIV-lea). Atelierul tatălui lui Faberge nu a făcut nimic remarcabil: broșele și diademele, împânzite cu generozitate cu pietre prețioase, erau în căutare constantă în rândul reprezentanților clasei de comercianți bogate, dar atât.

Gustav a făcut tot posibilul să-și educe și să întrețină primul său copil, așa că Carl Faberge a studiat la cele mai prestigioase instituții de învățământ din Europa, a studiat bijuteriile la Frankfurt, apoi s-a întors în Rusia și, la vârsta de 24 de ani, a condus afacerea familiei. Unii cercetători susțin că era extrem de talentat în bijuterii, alții sunt siguri că talentul remarcabil al lui Karl Gustavovich era pur administrativ. Dar managerul, cum s-ar spune acum, era de la Dumnezeu.

Scoate

Când în 1882 a avut loc o expoziție de artă și industrială la Moscova, Faberge a avut noroc: produsele întreprinderii au atras atenția soției sale. Din acel moment a început o cooperare fructuoasă între bijutier și familia monarhului. Trebuie spus că împăratul a dăruit bijuterii scumpe, nu numai în kilograme - în tone. Era necesar să se prezinte cadouri în timpul vizitelor oficiale la conducătorii altor țări, iar aici erau potrivite seturi, sicrie, bijuterii și diverse bibelouri cu marca Faberge realizate cu pricepere.

Curând compania a primit recunoaștere internațională, câștigând expoziția de la Nürnberg (1885). Arbitrii au ales articole care reproduc bijuteriile din aur ale sciților. În același an, a fost făcut primul ou Faberge pentru Romanov.

familia împăratului

Împărăteasa l-a favorizat pe bijutier încă din 1884: i s-a oferit un suvenir înfățișând un coș de aur cu crini perlați. Maria Fyodorovna a găsit lucrul fermecător și putem spune că datorită acestui fapt, Carl Faberge a deschis o nouă direcție în activitatea întreprinderii. De atunci, o varietate de fantezii, întruchipate în piatră, aur sau os, au devenit caracteristica lui semnătură.

Trebuie spus că celebrul bijutier a apreciat cel mai mult latura artistică a problemei și nu toate produsele sale au fost prețioase. La întreprinderile sale se făceau diverse lucruri mici utile, cum ar fi mânere pentru umbrele, clopoței sau peceți de piatră. Potrivit unor surse, compania a realizat chiar și seturi de argint Faberge, iar acestea erau cu adevărat faimoase în toată Rusia (și nu numai).

latura artistică

Bijutierul a introdus moda pentru a folosi nu doar pietre și metale prețioase, ci și materiale mai simple: cristal, os, malachit, jasp etc. La început, personalul companiei nu avea suficient personal calificat pentru a implementa toate ideile pe care le avea Carl Faberge. umplut cu. Lucrările trebuiau comandate de la maeștrii Urali. Dar, treptat, mulți bijutieri, gravori și artiști talentați au devenit angajați cu normă întreagă ai întreprinderii. Printre ei se aflau maeștri de cea mai înaltă clasă, Faberge le-a permis să-și pună propria marcă pe lucrările lor.

Ziua de muncă a angajaților era doar o sclavă: trebuiau să lucreze de la șapte dimineața până la unsprezece seara, iar duminica - până la unu după-amiaza. Un lucru uimitor, dar, în același timp, Carl Faberge s-a bucurat de locația subordonaților săi: nu l-au părăsit, nu au organizat firme concurente, deși mulți au avut o astfel de oportunitate. Trebuie spus că celebrul bijutier a plătit un salariu generos, nu a lăsat muncitorii bătrâni și bolnavi în mila destinului, nu s-a zgâriit la laude.

Compania avea propriul stil recunoscut. O altă caracteristică a fost varietatea emailurilor, care încântă ochiul cu peste 120 de nuanțe, iar tehnica așa-numitului email ghiloș nu a fost reprodusă niciodată.

Ouă de colecție imperială

Carl Faberge a primit cea mai largă faimă și faima postumă datorită cărora compania sa a făcut în fiecare an pentru familia imperială. Începutul tradiției a fost pus la întâmplare. Țarul i-a cerut bijutierului să facă un cadou surpriză pentru Majestatea Sa Maria Feodorovna. Faberge a primit libertatea de a alege - așa a apărut primul ou al colecției imperiale.

Prima probă a fost un ou de aur acoperit cu email alb pe exterior. Inauntru a fost pus un galbenus si un pui colorat. Ea, la rândul său, avea și un secret: în interiorul păsării se afla o coroană imperială minusculă și un ou de rubin, care s-a pierdut ulterior.

Ideea nu era originală: astfel de suveniruri sunt încă păstrate printre exponatele mai multor muzee europene (poate că acolo și-a inspirat Carl Faberge).

Împărăteasa a fost încântată de dar. Din acel moment, Faberge a fost nevoit să prezinte în fiecare an o nouă capodopera la curte, dar cu două condiții. În primul rând, un ou cu un secret nu putea fi făcut decât pentru familia regală. În al doilea rând, trebuia să fie absolut original.

Când Nicolae al II-lea a urcat pe tron, tradiția a continuat, dar acum Faberge a creat două suveniruri: pentru soția monarhului și pentru împărăteasa văduvă.

Ocolind interdicția regală

Mulți ani mai târziu, s-a știut că bijutierul a ocolit totuși interdicția augustului său patron: șapte ouă, foarte asemănătoare cu originalele din vistieria regală, s-au dovedit a fi proprietatea soției unui anume miner de aur. Ce a fost de vină - bogăția fabuloasă a doamnei Kelch sau ochii ei drăgălași - nu se știe cu siguranță. Pe lângă acestea, mai sunt cel puțin opt ouă Faberge făcute la comenzi private. Faptul că acest fapt nu este documentat este o acoperire excelentă pentru escroci.

Casa lui Carl Faberge a petrecut aproape un an pentru a realiza fiecare capodopera. Cei mai talentați artiști au fost implicați în realizarea schițelor, iar tipul viitorului cadou a fost păstrat în cea mai strictă încredere.

În procesul de realizare a surprizei regale, Faberge nu a urmărit profitul: în diferiți ani, ouăle de Paște l-au costat pe împărat diferite cantități și au fost făcute din materiale diferite, uneori complet ieftine. Deci, în 1916, monarhul a primit un ou de oțel, pentru care patru cartușe au servit drept suport.

Proprietarii comorilor păstrate

Se vorbește despre 50, 52 și chiar 56 de exemplare pe care Faberge le-a făcut pentru familia imperială, dar unele dintre ele s-au pierdut. Bolșevicii, ajungând la putere, nu numai că au jefuit vistieria imperială, ci și l-au și vândut degeaba. Locația a doar 46 dintre ele este acum cunoscută.

În 2013, un cadou cu adevărat regal pentru locuitorii din Sankt Petersburg a fost făcut de oligarhul rus Maxim Vekselberg. A cumpărat cea mai mare colecție de ouă din lume de la familia Forbes și a deschis Muzeul Faberge, unde 9 din 15 exemplare pot fi văzute de toată lumea. Alte 10 capodopere sunt printre exponate, 13 sunt în muzee din Statele Unite ale Americii, 2 în Elveția și încă 13 sunt împrăștiate în colecții private (mai multe aparțin

Un alt Muzeu Faberge a fost deschis în Baden-Baden, unde sunt expuse ouăle făcute în 1917: din (destinate împărătesei văduve) și cristal-sticlă (pentru Alexandra Feodorovna). Autenticitatea acestuia din urmă ridică unele îndoieli, deoarece același lucru a fost găsit în depozitele Muzeului Mineralogic din Moscova, dar proprietarul capodoperei, un alt miliardar rus Alexander Ivanov, asigură că este proprietarul originalului.

Cine vrea să fie milionar? 10/07/17. Intrebari si raspunsuri.

* * * * * * * * * *

„Cine vrea să fie milionar?”

Intrebari si raspunsuri:

Yuri Stoyanov și Igor Zolotovitsky

Cantitate rezistentă la foc: 200.000 de ruble.

Întrebări:

1. Ce soartă a avut teremok-ul din basmul cu același nume?

2. La ce cere refrenul cântecului din filmul lui Svetlana Druzhinina pentru aspiranți?

3. Ce buton nu poate fi găsit pe telecomanda cabinei unui lift modern?

4. Ce expresie înseamnă la fel ca „a merge”?

5. Din ce este făcută stroganina?

6. În ce mod de funcționare al mașinii de spălat este deosebit de importantă forța centrifugă?

7. Ce frază din filmul „Aladdin’s Magic Lamp” a devenit numele albumului grupului „Auktyon”?

8. Unde își iau locul marinarii barca cu pânze la comanda „Fuieră pe toți!”?

9. Care dintre cele patru portrete din foaierul Teatrului Taganka a fost adăugat de Lyubimov la insistențele comitetului de partid de district?

10. Steagul cărui stat nu este tricolor?

11. Cine poate fi numit pe bună dreptate sculptor ereditar?

12. Care este numele modelului corpul uman - material vizual pentru viitorii medici?

13. Ce era în interiorul primei ou de Paşte, realizat de Carl Faberge?

Raspunsuri corecte:

1. s-a destrămat

2. nu-ți atârnă nasul

3. „Hai să mergem!”

4. pe jos

5. somon

7. „Totul este calm la Bagdad”

8. puntea superioară

9. Constantin Stanislavski

10. Albania

11. Alexandra Rukavishnikova

12. fantomă

13. găină de aur

Jucătorii nu au răspuns la a 13-a întrebare, ci au câștigat în valoare de 400.000 de ruble.

_____________________________________

Svetlana Zeynalova și Timur Solovyov

Cantitate rezistentă la foc: 200.000 de ruble.

Întrebări:

2. Unde duce, conform sloganului, un drum pietruit cu bune intenții?

3. Ce se folosește pentru cernerea făinii?

4. Cum să continui replica lui Pușkin: „S-a forțat să respecte...”?

5. Ce a apărut anul acesta pentru prima dată în istoria Cupei Confederațiilor la fotbal?

6. În ce oraș se află neterminată Sagrada Familia?

7. Cum se termină versul unui cântec popular: „Frunzele cădeau, iar viscolul era cretă...”?

8. Ce fel de creativitate a făcut Arkady Velyurov în filmul „Pokrovsky Gates”?

9, spune site-ul. Adăugarea cu ce, după cum se crede, ar trebui să contribuie planta femeie grasă?

10. Ce au văzut parizienii în 1983 datorită lui Pierre Cardin?

11. Cine a ucis șarpele uriaș Python?

12. Care a fost rangul de 50 de franci elvețieni în 2016?

13. Care sunt adepții cultului încărcăturii în clădirea Melanesia din materiale naturale?

Raspunsuri corecte:

1. profil

4. Și nu m-am putut gândi la unul mai bun

5. reluări video pentru judecători

6. la Barcelona

7. Unde ai fost?

8. a cântat versuri

10. joacă „Juno și Avos”

11. Apollo

13. piste

Jucătorii nu au putut răspunde corect la întrebarea 13, dar au plecat cu o sumă ignifugă.

Din 1885 până în 1916, bijutierul de curte al familiei regale, Carl Faberge, i-a oferit regelui o capodoperă pe an. Numărul total de ouă de Paște create de Faberge pentru familia imperială este de 50.

Paștele înainte de revoluție a fost sărbătoarea preferată a poporului Rusiei, deoarece a coincis cu sosirea primăverii, a căldurii și a trezirii naturii. La sfârșitul secolului al XIX-lea, Paștele a dobândit sens universal: s-a format o întreagă ramură a artei aplicate, care se ocupa cu producerea produselor de Paște. Ouăle de Paște au fost produse în cantități uriașe și au fost făcute dintr-o varietate de materiale - sticlă, porțelan, lemn, diverse materiale ornamentale, pietre și flori.

Balerina Matilda Kshesinskaya a povestit odată cum de Paște i s-a oferit un ou mare făcut din crini vii și i-a fost atașat un ou prețios în miniatură, care putea fi purtat ca breloc. Odată i s-a prezentat un simplu ou de paie, în interiorul căruia erau împachetate mici lucruri minunate de la Faberge.
Ouă de Paște Imperial Faberge

Bijuterii Ouăle de Paște de la Carl Faberge au fost considerate apogeul genului de artă aplicată de Paște, au devenit un fel de simbol al epocii.

Țarul Alexandru al III-lea a dăruit ouă de Paște Faberge soției sale Maria Feodorovna, țarul Nicolae al II-lea le-a oferit cadou mamei și soției sale Alexandra Feodorovna. Se presupune că împărații au dat ouă de Paște produse de Faberge și alți membri ai familiei regale. În prezent, se știe că au supraviețuit doar 42 de capodopere Fabergé.

Ordinul, conform căruia Faberge făcea ouă pentru rege, conținea îndeplinirea a trei condiții: în formă de ou; o surpriză care conține o legătură cu un eveniment al familiei regale și a treia condiție - ca munca să nu se repete.

Astfel, aceste cadouri de Paște au fost create decorate cu monograme sau date regale, unele aveau portrete în miniatură ale copiilor și ale împăratului însuși sau imagini ale reședințelor regale, două dintre ele conținând modele de nave pe care a navigat ultimul împărat rus.

Oul a fost prezentat țarului în mod solemn fie de către Carl Faberge însuși, fie de fiul său Eugene și a fost întotdeauna întâmpinat cu mare încântare, deoarece, în același timp, toată lumea putea vedea surpriza ascunsă în cadou.

Tehnica oului

Ouăle făcute erau prinse cu agrafe și bucle, astfel încât, dacă este necesar, să poată fi dezasamblate cu ușurință pentru îngrijire sau reparare. La rândul său, utilizarea unui astfel de echipament și un astfel de design al produsului a eliminat multe restricții în alegerea materialelor. Faberge a combinat utilizarea materialelor prețioase cu materiale care erau ieftine, dar ușor de lucrat.

„Coaja” oului a fost emailată folosind celebra tehnică Faberge. Dacă oul era format din două jumătăți derulante, designul a fost dezvoltat astfel încât finisajul să mascheze cu atenție marginile de închidere ale ambelor jumătăți.

Suprapunerile decorative atașate la suprafața ouălor de Paște nu au determinat doar caracteristicile stil artistic, dar a contribuit și la crearea unor povești care au anticipat sau au subliniat sensul surprizelor din interior. Alegerea materialului pentru fabricarea finisajelor decorative depindea de scopul acestora.

La fabricarea ouălor de Paște, ca înlocuitor al aurului, care are atât frumusețe, cât și putere, s-a folosit bronzul aurit și argintul aurit. Argintul a fost folosit și pentru a încadra portretele surpriză în miniatură, deoarece avea cea mai strălucitoare suprafață dintre toate materialele. În scopuri pur decorative, Faberge folosea adesea aurul colorat. Selectând raportul dintre aur pur și alte metale pure, a primit un set de nuanțe de saturație diferită.

Multe ouă de Paște sunt împodobite cu o plasă decorativă continuă (cagework), care a fost realizată dintr-o mare varietate de materiale.

Majoritatea detaliilor decorului exterior, începând cu rame și scoici din aur de diferite nuanțe și terminând cu frunzele și tulpinile florilor de pe oul de Paște la Crin, au fost prinse de coaja oului cu ajutorul unor elemente de fixare în miniatură. . Elementele de fixare lipite pe partea din spate a pieselor au fost introduse în găurile din carcasă. Apoi au fost îndoite de-a lungul suprafeței interioare a cochiliei pentru a fixa în siguranță decorațiunile. În timp ce făcea găuri în coaja emailată, oul a fost scufundat în apă, astfel încât burghiul să nu se supraîncălzească și să nu deterioreze stratul de email.

Surprize în ouă Faberge

Printre „surprizele” ascunse în multe ouă de Paște Faberge se numără modele în miniatură realizate din materiale prețioase, bijuterii, precum și imagini cu oameni, evenimente și locuri care au contat pentru familia imperială. Unele surprize sunt, de fapt, opere de artă individuale care pot fi văzute sau, în unele cazuri, puse în mișcare doar atunci când sunt scoase din ou. Alte secrete pot fi observate prin coaja transparentă a oului.

Părțile de deschidere ale oului erau articulate. Partea superioară a cojii de ou a servit drept capac. Părțile laterale erau clapete care se deschideau în sus sau în jos, în funcție de locația balamalelor. Partea corpului exterioară a oului care ascunde surpriza era de obicei atașată de balamalele cu arc, care sunt proiectate în așa fel încât atunci când este apăsat un buton sau un clichet, acesta se deschide fără probleme.

Nu a existat niciun obiect, obiect sau plantă pe care maeștrii Faberge să nu-l poată reproduce ca surpriză pentru un ou de Paște. Modelul Palatului Gatchina cu teritoriile adiacente, cu copaci, felinare, a fost realizat din patru culori de aur. Dispunerea monumentului lui Petru I, realizat de Falcone la ordinul Ecaterinei cea Mare, a fost, de asemenea, întruchipată într-o „surpriză”. Oul de Paște Faberge „Palatul Gatchina” este situat în Baltimore, Maryland, SUA, Muzeul Lumii artă Walters (Muzeul de Artă Walters).

Mecanismele simple folosite la unele ouă de Paște au fost special concepute pentru fiecare ocazie. Un mecanism simplu de viteză a ridicat și a coborât trei portrete în miniatură ale țarului Nicolae al II-lea și ale fiicelor sale cele mai mari, Olga și Tatyana, într-un ou de Paște de Crin din Vale. Unele ouă au ceasuri încorporate, care sunt înfășurate cu chei, care de obicei sunt introduse într-un orificiu din spatele carcasei, dar există și mecanisme care sunt înfășurate printr-un mâner. Pe unele ouă de Paște, ceasul are o bandă numerică orizontală care se rotește împotriva unui marcator fix. În interiorul ouălor speciale sunt ascunse figurine de păsări care apar în fiecare oră din vârful oului.

Poate cea mai faimoasă „surpriză” este trăsura de încoronare a ouălor de Paște „Coronation” - un model în miniatură lung de 3 și 1/6 inci (8 cm), realizat din aur și email - o copie exactă a trăsurii care a fost folosită la încoronarea lui. Nicolae al II-lea și soția sa 1896 d. „Perdelele” sunt gravate direct pe ferestrele de cristal de stâncă. Clamele ușilor decorate, mai mici decât un bob de orez, pivotează pentru a se deschide și închide. Caroseria căruciorului se sprijină pe curele care absorb șocul ca pielea reală, astfel încât și caroseria de pe șasiu se balansează atunci când echipajul se mișcă.

Cele mai ingenioase secrete sunt puse în mișcare prin mecanisme de înfășurare. Mașinile automate elvețiene din secolul al XVIII-lea au servit drept bază pentru crearea acestor mecanisme; totuși, modelul trenului din Great Siberian Way oul de Paște este o copie exactă a adevăratei locomotive și vagoane ale Trans-Siberian Express. Trenul de model de lucru este pliat secțiune cu secțiune într-o carcasă căptușită cu catifea în interiorul oului. Harta traseului feroviar și vulturul heraldic care încununează întreaga compoziție servesc și ele ca indiciu al surprizei ascunse în interiorul oului.

Realizat în cele mai bune tradiții de Faberge, oul de Paște „Marea Cale Siberiană” și „surpriza” lui se numără printre acele opere de artă care încântă privirea, captivează imaginația și încălzesc sufletul.

Nouă ouă s-au întors în Rusia

Pe 4 februarie 2004, casa de licitații Sotheby's a anunțat vânzarea, în baza unui acord privat, a colecției Forbes Faberge către industriașul rus Viktor Vekselberg, care a returnat ouăle în Rusia.Înainte de a se întoarce în Rusia, colecția, inclusiv legendarele nouă Paște Imperiale Eggs, a fost prezentat la o expoziție publică la Sotheby's din New York.Această parte a colecției, formată din nouă ouă, a fost evaluată la 90 de milioane de dolari, suma finală a tranzacției nefiind dezvăluită.Casa de licitații Sotheby's a efectuat această tranzacție privată. în numele familiei Forbes.

Sursa: Ouă de Paște Imperial Faberge

Ouă de Paște Faberge din colecția Kremlinului din Moscova (Armeria)

Unul dintre cele mai vechi și mai bogate muzee din Kremlinul din Moscova este Armeria, care are o colecție minunată de monumente.
Arte și Meserii. Colecția vistieriei naționale prezintă produse ale firmelor rusești de bijuterii din secolul al XIX-lea și începutul secolului XX. Printre acestea se numără și lucrările celebrei firme Faberge: ceasuri, cutii de țigări, bijuterii, argintărie, seturi de ceai și cafea, rame de vaze de cristal, figurine sculpturale în miniatură din pietre ornamentale colorate.

Mândria colecției sunt zece ouă de Paște imperiale cu surprize, care reprezintă culmea inspirației creative și a măiestriei perfecționate a unei galaxii de bijutieri și artiști remarcabili sub îndrumarea lui Carl Faberge, care la începutul secolului al XX-lea a fost recunoscut la Paris. ca Maitre - unul dintre cei mai buni bijutieri ai timpului nostru.

A face ouă de Paște decorate elaborat a fost atât o tradiție, cât și
meșteșug veche în Rusia. Cu mult înainte ca Faberge să înceapă să creeze ouă de bijuterii pentru familia imperială, ouăle din metale și pietre prețioase au fost făcute pentru țarii ruși. Dar numai Carl Faberge și echipa sa talentată de artiști, bijutieri, tăietori de pietre, sculptori de modele și miniaturiști au reușit să aducă arta de a face bijuterii ouă de Paște la un nivel fără precedent și de neîntrecut de eleganță, măiestrie și imaginație creativă.

În total, din 1885 până în 1917, din ordinul împăraților Alexandru al III-lea și Nicolae al II-lea, au fost create aproximativ 56 de capodopere de Paște (numărul exact nu este cunoscut). Ouăle făcute în atelierul lui Mikhail Perkhin, care după moartea sa a fost condus de Heinrich Wigström, s-au distins prin lux fără precedent, imaginație uimitoare, perfecțiune de neegalat în detaliu și o combinație virtuoasă a unei varietăți de tehnici. Nerepetându-se niciodată, au impresionat mai ales cu surprizele conținute în ele - copii în miniatură ale iahturilor regale și crucișătoare cu cele mai bune unelte, palate cu paturi de flori din aur „pufos” sparte în fața lor, monumente presărate cu pietre, flori sau boboci.

Bijuterii Ouăle-suveniruri de Paște au fost o surpriză nu numai pentru cei cărora le-au fost destinate cadou, ci de multe ori pentru împăratul care le-a comandat. „Maestatea Voastră va fi mulțumită” - un astfel de răspuns era dat de obicei de Faberge la întrebarea despre complotul următorului ou.

Ou cu un model de crucișător „Memoria lui Azov”, 1891

Pe nava blindată „Memoria lui Azov”, construită la Șantierul Naval Baltic la sfârșitul anilor 80 ai secolului al XIX-lea, țareviciul Nikolai Alexandrovici (viitorul împărat Nicolae al II-lea) a călătorit în Est în 1890-1891, timp în care a fost atacat de un japonez. fanatic samurai în orașul Otsu și a supraviețuit în mod miraculos. Călătoria s-a încheiat la Vladivostok, unde țareviciul și moștenitorul tronului a pus bazele construcției căii ferate transsiberiene.

Oul a fost oferit de împăratul Alexandru al III-lea împărătesei Maria Feodorovna de Paștele anului 1891.

Ceas cu ouă, 1899

Acul ceasului seamănă cu săgeata lui Cupidon trasă dintr-un arc; este înconjurat de torțe, ale căror flăcări se transformă în bucle vegetative luxuriante. Împreună cu un buchet de crini „încolțit” printr-o coroană de trandafiri aurii multicolori, ei simbolizează flacăra virtuoasă a iubirii de familie. Acest ou de Paște, realizat sub forma unui vechi ceas francez în stilul lui Ludovic al XVI-lea, este un fel de declarație de dragoste întruchipată a lui Nicolae al II-lea către soția sa, împărăteasa Alexandra Feodorovna.

Ou cu model de tren siberian, 1900

Acest ou de Paște este un exemplu caracteristic de produs cadou comemorativ creat de companie în cinstea unui important eveniment istoric- construcția Căii Ferate Transsiberiane, inspirată de împăratul Alexandru al III-lea și continuată în timpul domniei lui Nicolae al II-lea. Drumul lega părțile europene și asiatice ale Rusiei, cele mai mari orașe industriale de portul militar Vladivostok, ceea ce a dat impuls dezvoltării intensive a vastei periferii siberiei.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna.

Trifoi cu ou, 1902

Pe marginea ajurata a oului se afla o imagine a coroanei imperiale, data „1902” si monograma imparatesei Alexandra Feodorovna incadrata de flori de trifoi. Surpriza a dispărut. Însă personalul muzeului a reușit să găsească un document de arhivă unic, din care rezultă că în interior a fost fortificat un prețios quadrifoil cu 4 miniaturi. Probabil, portretele fiicelor regale (Olga, Tatyana, Maria și Anastasia) au fost înfățișate pe petalele surprizei, prin urmare a fost un simbol al căsătoriei fericite a lui Nicolae al II-lea și a împărătesei Alexandra Feodorovna, un simbol al unirii celor doi. oameni iubitori. Potrivit legendei, se credea că găsirea unui trifoi cu patru foi este o mare raritate și noroc. Oul este realizat în stilul „modern”, cu motivele sale florale și contururile rafinate, care este cel mai potrivit pentru întruchiparea unei teme familiale intime.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1902.

Ou „Kremlinul din Moscova”, 1904-1906



Acest ou de Paște a fost făcut pentru a comemora șederea țarului și a țarinei în Scaunul Mamă al capitalei cu cupolă de aur în timpul sărbătoririi Paștelui din 1903, care a fost primit cu entuziasm de întreaga societate rusă și, în special, de moscoviți. . Efectuând această lucrare de design extraordinar, maeștrii firmei Faberge au căutat să creeze o imagine a vechiului Kremlin - atât maiestuos, cât și fabulos de elegant. În fața noastră este o variație ciudată, virtuoasă, pe tema arhitecturii Kremlinului.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1906.

Ou cu un model al Palatului Alexandru, 1908

Palatul Alexandru a fost reședința de țară a țarului Nicolae al II-lea și a familiei sale, care au părăsit rar zidurile palatului și au dus o viață destul de retrasă, pentru care au fost numiți „pustnici Tsarskoye Selo”.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1908.

Ou cu un model de iaht „Standard”, 1909

Iahtul „Standart” a fost iahtul preferat al lui Nicolae al II-lea. Pe el, familia regelui a petrecut mult timp în skerries din Golful Finlandei, până când iahtul a fost naufragiat în skerries de coastă.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1909.

Ou cu un model al monumentului lui Alexandru al III-lea, 1910

Modelul din interiorul oului reproduce monumentul sculptorului P. Trubetskoy, ridicat pe Piața Znamenskaya din Sankt Petersburg, lângă gara Nikolaevsky, în conformitate cu rescriptul lui Nicolae al II-lea în memoria tatălui său.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Maria Feodorovna de Paștele anului 1910.

Ou „300-a aniversare a dinastiei Romanov”, 1913

Oul, realizat pentru treicentenarul dinastiei Romanov, este decorat cu optsprezece portrete în miniatură ale reprezentanților dinastiei domnitoare. Diamantele plate sunt fixate în partea de sus și de jos a oului, prin care sunt vizibile datele „1613” și „1913”. În interiorul oului este fixat un glob de oțel albăstrui rotativ, pe care este plasată de două ori o imagine de suprapunere de aur a emisferei nordice: pe de o parte, teritoriul Rusiei în limitele anului 1613 este marcat cu aur colorat, pe de altă parte - în interiorul oului. granițele anului 1913. În decorul oului, dedicat aniversării a 300 de ani a dinastiei domnitoare, care a fost celebrată magnific în imperiu, s-au folosit din abundență elemente de simboluri ale statului.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1913.

Ou cu miniatură pe șevalet, 1916

Oul de oțel a fost creat în timpul Primului Război Mondial, o perioadă dificilă atât pentru Rusia, cât și pentru familia regală. Prin urmare, aspectul său este strict, iar decorul este oficial și uscat. Întrucât oul a fost creat în cinstea decernării Țarului cu gradul Ordinului Sfântul Gheorghe al IV-lea, cadrul de aur al miniaturii este decorat cu o panglică neagră și portocalie și o cruce albă emailată din acest ordin.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1916.

Cu mult înainte de apariția creștinismului, popoarele antice considerau oul un prototip al Universului - din el s-a născut lumea din jurul omului. Atitudinea față de ou ca simbol al nașterii s-a reflectat în credințele și obiceiurile egiptenilor, perșilor, grecilor și romanilor. Iar obiceiul creștin de a se da unul altuia ouă de Paște își are rădăcinile în antichitate. Chiar și în vremurile păgâne, acest articol avea un uriaș sens simbolic El a fost asociat cu viața însăși. Un vechi proverb latin spune „Toate viețuitoarele [vin] dintr-un ou”.

În Ierusalimul antic, oul era un simbol al renașterii naturii la echinocțiul de primăvară. Și această imagine filozofică a trecut în tradiția creștină, în care simbolizează oul de Paște viață nouă, renașterea ei.

Potrivit legendei, primul ou de Paște Maria Magdalena a prezentat-o ​​împăratului roman Tiberius. Acest lucru s-a întâmplat la scurt timp după înălțarea lui Isus Hristos. Maria Magdalena s-a dus să-l vadă pe împărat. În acele zile, se obișnuia, când venea la împărat, să-i aducă daruri. Cei bogați au adus bijuterii, iar cei săraci au adus ce au putut. De aceea, Maria Magdalena, care nu avea decât credință în Isus, i-a înmânat împăratului Tiberiu un ou de găină cu o exclamație:
"Hristos a înviat!" Împăratul, îndoindu-se de ceea ce s-a spus, a remarcat că nimeni nu poate învia din morți, iar acest lucru este la fel de greu de crezut ca și că un ou alb se poate înroși. Înainte ca Tiberius să aibă timp să termine aceste cuvinte, oul a început să-și schimbe culoarea de la alb la roșu aprins.
Pentru purtătorii de credință în Hristos, ouăle vopsite în roșu simbolizează sângele vărsat de Hristos și moartea Lui. Sub coaja roșie a oului se află o proteină albă, care servește ca simbol al Învierii și al vieții lui Hristos.

În viața de zi cu zi ortodoxă, ouăle de Paște nu sunt doar pictate, ci și pictate complicat. Astfel de ouă amintesc de biciuirea lui Hristos cu liniile modelelor lor. Prin urmare, este necesar să pictați și să pictați ouă într-o zi specială în Săptămâna Mare (săptămâna) - în Joia Mare sau Vinerea Mare

Distracție și jocuri cu ouă de Paște

Timp de secole, jocul preferat de Paște în Rus' a fost "minge rulează" Au aranjat acest joc astfel: au instalat un „patinoar” din lemn sau carton și în jurul lui au eliberat un loc plat pe care au așezat ouă pictate, jucării, suveniruri simple. Copiii care se jucau s-au apropiat pe rând de „patinoar” și fiecare și-a rostogolit propriul ou. Obiectul pe care l-a atins testiculul a devenit câștigător.

Copiii iubeau și "ochelari de clink" ouă între ele, lovind oul adversarului cu capătul contondent sau ascuțit al unui ou fiert tare vopsit. Câștigătorul a fost cel căruia nu s-a spart ou.

De ce livrează iepurașul de Paște ouă colorate de Paște?

Există o legendă despre asta
Pe vremea când chivotul ară apele nemărginite care au creat Marele Potop, a dat peste partea de jos a vârfului muntelui și a apărut un gol în vas. Iar chivotul s-ar fi dus în apele adânci, dacă nu ar fi fost iepurele, care închidea groapa cu coada scurtă. În amintirea curajosului laș s-au născut legendele. Copiii care așteaptă un iepuraș de Paște sau un iepuraș de Paște sunt siguri că el este cel care, într-o poiană magică din pădurile ținuturilor germane, gătește ierburi magice în oale pe polen de licurici, cu care pictează manual fiecare ou de Paște. Acest animal printre popoarele germanice din cele mai vechi timpuri era considerat unul dintre simbolurile fertilității și prosperității. Treptat, iepurele, ca una dintre emblemele Paștelui, a apărut în Anglia.

Interesant este că obiceiul de a da ouă de Paște unul altuia există atât în ​​țările catolice, cât și în cele ortodoxe. De exemplu, în Italia și Germania, se obișnuiește să se aducă într-un coș ouă de ciocolată învelite în folie multicoloră. Mai mult, coșul de Paște german și italian, de regulă, conține și un iepure de ciocolată.

Pictat cu măiestrie sau modest, pictat cu coajă de ceapă, așa cum făcea cândva bunica mea, lipit cu poze de la supermarket sau cu litere neuniforme desenate manual „XB” - în mod surprinzător, oul de Paște este mereu în fruntea Sărbătorii strălucitoare. Cum a ajuns în centrul atenției creștinilor și nu numai? Și cum reușește el să ne împingă, chiar și în secolul XXI, pe noi, care nu putem face un pas fără Wi-Fi, să respectăm tradițiile străvechi - să pictăm, să schimbăm, să clintim ochelari? Și până la urmă, de ce se învârte o lume întreagă în jurul unui ou obișnuit, plin de semnificații, legende, semne? Vrei să știi tot adevărul despre oul de Paște? Atunci alătură-te!

La început a fost un ou

Există două pilde cele mai frecvente printre creștini care explică modul în care oul este legat de Paște (și care se întâmplă rar în astfel de cazuri, aceste legende nici măcar nu se contrazic). Potrivit primei, intrarea în mormânt, unde se odihnea trupul lui Iisus Hristos, era închisă de o piatră uriașă, în formă de ou. După cum spune Evanghelia după Petru, în a treia zi după înmormântarea lui Iisus, gardienii care păzeau intrarea în Sfântul Mormânt au văzut îngeri coborând din cer, la înfățișarea cărora piatra s-a rostogolit de la sine. Un mic fragment din acea piatră sacră a supraviețuit până în zilele noastre - este păstrat în capela Bisericii Sfântului Mormânt din Ierusalim. Așa că oul a devenit un simbol al sicriului, în ale cărui măruntaie s-a născut viața, care este sortit să se nască în ciuda oricăror obstacole. Se spune că în Polonia există chiar și un astfel de proverb: „Hristos a înviat viu din mormânt la fel ca un pui eclozat dintr-un ou”.

O altă pildă ne prezintă o minune care s-a întâmplat unui ou obișnuit în fața împăratului Tiberiu, în timpul căruia a fost răstignit Iisus Hristos. După înălțarea lui Hristos la ceruri, Sfânta Egale cu Apostolii Maria Magdalena a mers să predice la Roma. La acea vreme, era de neconceput să-i faci o vizită domnitorului cu mâinile goale: și dacă bogații ofereau aur, bijuterii, mâncare, atunci oamenii săraci îi dădeau împăratului cele mai simple, dar valoroase lucruri pentru ei, de exemplu, păsări de curte. ouă. Maria Magdalena a adus nu doar un ou, ci și un mesaj uimitor: „Hristos a Înviat!”, a spus ea, întinzându-i lui Tiberius un ou de găină și vorbind despre evenimentele petrecute în Iudeea. Împăratul, pe care istoricii l-au descris drept un om înțelept, dar încăpățânat, s-a îndoit și a spus că nimeni nu poate învia din morți, așa cum acest ou alb nu se poate înroși. Și de îndată ce a spus asta, oul și-a schimbat culoarea. Potrivit unei versiuni, împăratul uimit chiar a răspuns: „Adevărat Înviat!”, dând astfel naștere tradiției convertirii pascale a creștinilor unii la alții (desigur, întâmplător, pentru că Tiberiu credea în Jupiter, Neptun și întreaga oaste a creștinilor). zei romani).

În general, legenda despre întâlnirea Mariei Magdalena cu Tiberiu, potrivit cercetătorilor, aparține Evului Mediu târziu și, desigur, nu este susținută de nicio dovadă. Ei bine, să fie, dar a devenit, poate, cea mai armonioasă și poetică explicație pentru prezența unui ou pe masa de Paște. Totuși, într-unul dintre manuscrisele secolului al X-lea, găsit în biblioteca mănăstirii greco-ortodoxe Sf. Anastasia Distrugătoarea, era descris hrisovul bisericii: după rugăciunile de Paști, călugării ar trebui să citească o rugăciune pentru binecuvântarea ouălor. , brânză, iar starețul ar fi trebuit să înmâneze călugărilor ouă cu cuvintele „Hristos a Înviat!

Dar nu numai creștinii au înzestrat oul cu semnificații suplimentare. Omul a văzut întotdeauna ceva mai mult în el. În folclorul și credințele multor popoare, nu, nu, să treacă un ou - ca simbol al vieții, speranței, purității și începutului începuturilor. De exemplu, Brahma, zeul creator în hinduism, s-a născut dintr-un ou de aur, din rămășițele cărora Universul a încolțit apoi. În vechea carte egipteană a morților, există și un loc pentru oul strălucitor: a fost depus de o gâscă cerească și din aceasta a apărut mai târziu zeul soarelui Ra. Și în China antică, se credea că haosul a domnit odată peste tot și a fost închis într-un ou imens. În interiorul oului s-a născut singur primul strămoș Pan-gu, care cu toporul chiar în interiorul oului a spart coaja și a separat Yin (pământul) de Yang (cerul). În budism, coaja de ou a figurat și a fost identificat cu „coaja ignoranței” – a scăpa de ea înseamnă a te naște a doua oară, a obține iluminarea.

Deci nu există nicio îndoială, oul - scuzați jocul de cuvinte - este o pasăre importantă! Și de Paște, această importanță este de obicei accentuată...

Decorează și pictează!

Paștele este o sărbătoare la care credincioșii au tratat-o ​​întotdeauna cu deosebită evlavie și dragoste, respectând cu scrupulozitate obiceiurile chiar și în ceea ce privește decorarea principalului simbol al Paștelui. Evident, adevărata culoare a oului de Paște este roșu. Iar punctul aici nu este doar în pilda transformării miraculoase a unui ou în fața împăratului mut Tiberiu. Roșul simbolizează sângele sacrificial al Mântuitorului, este culoarea fertilității, a bucuriei, a iubirii, a triumfului vieții.

Într-un mod mic, oamenii au învățat să facă minuni cu propriile mâini și și-au dat seama cum să coloreze ouăle atât în ​​roșu, cât și, în general, în tot felul de culori. În tradiția ortodoxă, în funcție de natura picturii, ouăle erau chiar împărțite în trei tipuri: pysanky, krashenka și krapanki.

Krashenka Acesta este un ou de Paște într-o singură culoare. Ortodocșii au pregătit treisprezece krashenka pentru sărbătoare, după numărul apostolilor cu Iisus Hristos în frunte. Culoarea krashenka a devenit un mesaj separat, iar munca la paletă a necesitat la început ingeniozitate: roșu (un decoct de coajă de ceapă sau sfeclă) - bucurie, galben (frunze de mesteacăn, gălbenele, coaja de măr) - lumina soarelui, verde (urzică, lăstarii de secară tânără) - primăvară și speranță, maro (coarță de stejar, arin) - fertilitate și albastru-negru (petale de nalbă) marcată de tristețe - acești coloranți, contrar sensului Paștelui ca triumf al vieții asupra morții, au fost făcute. să fie lăsat pe mormintele celor dragi în zilele comemorative.

Pysanka a dat mai mult loc imaginației, dar a cerut și abilități speciale și abilități artistice. Acesta este un ou de Paște cu un ornament ceremonial sau un desen. Este greu de imaginat că strămoșii noștri au petrecut timp lucrând de fapt cu bijuterii pe un ou, când treburile casnice în Joia Mare (și se obișnuiește să picteze ouă în această zi) și așa a fost o încărcătură întreagă. Și totuși, crearea ouălor de Paște a devenit un tip separat de decorativ arta Folk, un ritual sacru, ale cărui rădăcini se întorc în vremurile păgâne.

Cert este că ouăle de Paște sunt, de fapt, un talisman în care o persoană a investit o mulțime de lucruri personale și, de aceea, era obișnuit să le facă pentru ei înșiși și pentru cei dragi, și nu pentru vânzare... Ouăle de Paște erau creat pentru familie, copii, pentru sănătate și fertilitate, militar și economic. Femeile au aplicat ceară pe ou, au tăiat desene pe masa întărită, au vopsit oul, apoi l-au tăiat din nou și l-au vopsit din nou. Și în cele din urmă, ceara a fost stivuită, lăsând doar modelul luminos rezultat. Cei care erau mai bogați foloseau hârtie, mărgele, țesături, fire, flori proaspete la acul. La masă nu s-au oferit ouă de Paște - s-au folosit ouă mai simple. Pysanka sfințită în biserică era păstrată cu grijă: oul era pus într-un coș de răchită și atârnat în centrul colibei. Ea nu numai că păzea casa, ci ocoleau câmpul cu ouă de Paște pentru a atrage recoltele, le aruncau în foc pentru a evita incendiile, răsturnau un bolnav pentru vindecare și chiar căutau comori cu ajutorul ei.

Apropo, în orașul ucrainean Kolomyia se află Muzeul Pysanka, a cărui expunere are peste 6000 de ouă. Pe lângă ouăle de Paște ucrainene și rusești, franceze, suedeze, canadiene, cehe, există exemplare vechi din Pakistan, Sri Lanka, India, Iran și alte părți ale lumii unde oul are o cinste deosebită.

Krapanka- Acesta este un alt tip de vopsire cu ouă, care necesită și o îndemânare considerabilă. Numele său provine de la „picătura” slavonă veche: oul de Paște este pictat cu puncte mari colorate, pete mici, stropi sau mișcări scurte. Într-o perioadă în care setul de rechizite de artă era limitat, era posibil să se facă un diblu folosind aceeași ceară. Mai întâi, oul a fost vopsit într-o singură culoare, s-a picurat ceară pe el, apoi, în unele locuri, ceara a fost decojită, iar oul a fost revopsit - și așa mai departe de mai multe ori. Rezultatul a fost un ou foarte vesel și colorat, de parcă totul ar fi fost în strălucirea luminii.

Astăzi, desigur, pictarea unui ou de Paște a devenit o întreagă tendință în lucrul cu ac și, într-un fel, chiar o afacere de jocuri de noroc. Pe Internet, puteți găsi o mulțime de modalități incredibile de a crea opere de artă acasă: nu se folosesc doar coloranți alimentari banali și filme termice, ci și acrilice, instrumente de decoupage, șabloane, cereale, ulei vegetal pentru a simula petele, ața dentară, dantelă. ... Dar ce cu adevărat acolo, ouăle sunt pictate în stilul pop art și în spiritul cubismului, pe ele apar portrete ale personajelor de benzi desenate și desenate, logo-uri ale unor mărci celebre și chiar coduri QR. Poate părea uneori că dorința de a obține originalitate a primat față de sensul inițial al oului de Paște, dar principalul lucru este să fie făcut cu dragoste!

Ou în jurul capului

„Dragă testicul pentru ziua lui Hristos” – așa spune rusul proverb popular, amintind că ceea ce se face la timp este deosebit de valoros. Într-adevăr, oul de Paște în Duminica strălucitoare este folosit în masa de ritualuri creștine și populare. Fără el, putem spune, nicăieri!

Prima masă. Un ou atent împodobit și sfințit este o componentă obligatorie a primei mese de Paști, când, veniți de la slujba de dimineață, credincioșii s-au așezat pentru a întrerupe postul după Postul Mare. Gustarea unui ou în dimineața de Paște este garanția unei sărbători fericite, a unei vieți fericite și a sănătății.

Dăruirea și botezul. Astăzi continuăm tradiția începută de Maria Magdalena. Ouăle elegante devin un dar generos de Paște, iar ele sunt schimbate în semn de iubire, ospitalitate și unitatea credincioșilor. "Hristos a înviat!" – spun ei, întinzându-i oul persoană apropiată să audă ca răspuns: „Înviat cu adevărat!”. După aceea, trebuie să fii botezat - adică să te săruți de trei ori pe obraji. Apropo, dacă totul se face conform regulilor, atunci membrul mai tânăr al familiei ar trebui să fie primul care să rostească salutul de Paște.

Cueballs. Nu se știe de unde a venit tradiția de a bate ouă de Paște. Așa s-a făcut. Și astăzi, nu începi ziua de Paște cu o ciocnire simbolică a două ouă - ale cui este mai puternic? Dar interpretările acestui obicei sunt foarte interesante. Prima versiune este că binele și răul se luptă între ele: oul, care, din fericire, nu s-a spart, a rezistat obstacolului, este câștigătorul - a fost ținut în casă ca un talisman. Cealaltă versiune este, de asemenea, destul de adevărată. În vremurile mai conservatoare, nu era obișnuit să se sărute în public, prin urmare, felicitându-se de Paște, oamenii se sărutau bătând ouă. Mai există o explicație: cel mai reușit este cel al cărui ou s-a rupt, pentru că atunci când se deschide coaja, din ou apare Hristos însuși, ca dintr-un sicriu. Oricum ar fi, bilele galbene sunt o tradiție minunată de sărbători care îi introduce discret pe copii în povestea de Paște, iar adulții nu se plictisesc!

Rularea ouălor.În cursul ortodocșilor a fost o altă distracție de Paște - rostogolirea ouălor pe un deal mic. Semnificația jocului s-a rezumat la o lovitură bine țintită în ouăle adversarilor așezate sub deal - dacă oul care se rostogolește a lovit unul dintre cei care stăteau pe pământ, jucătorul a luat acest ou pentru el. Sau victoria i-a revenit celui al cărui ou a măturat mai departe, trecând peste obstacole. Uneori, la poalele dealului, se așterneau ouă pictate și tot felul de premii necomplicate. Unul dintre elementele care au scos testiculul rulat a fost câștigul. Jucătorii cu experiență au putut să arunce oul în mod deosebit de inteligent, de exemplu, cu răsucire sau astfel încât în ​​momentul coliziunii să se întoarcă spre țintă cu un capăt ascuțit și cu siguranță să-l rupă. Rularea ouălor de Paște este o tradiție creștină comună. Până astăzi, jocul este o parte distractivă a vacanței din Germania. Și chiar se distrează rulând ouăle de Paște chiar și pe gazonul din fața Casei Albe din Washington (asta se numește Rula de ouă de Paște de la Casa Albă) - dar aici copiii rostogolesc ouă, hmm, cu oale. Una peste alta, trebuie încercat!

Vânătoare de iepurași de Paște

În ciuda faptului că oul ca atribut de Paște este comun în rândul creștinilor de pretutindeni, printre catolici principalul simbol al Paștelui este iepurele. Se crede că apariția sa în istoria Învierii strălucitoare datează din vechile tradiții păgâne germanice: însoțitorul constant al zeiței fertilității Eostra, care era onorat în ziua echinocțiului de primăvară, era un iepure, renumit pentru fertilitatea sa. Legenda a fost documentată în Germania în secolul al XVI-lea - apoi a fost publicată prima poveste despre un iepure care a depus ouă în Ajunul Paștelui (asta nu se vede!) Și le-a ascuns în grădină ca pe o comoară. Conform credinței germane, care ulterior s-a răspândit în toată Europa și apoi a migrat în America de Nord, Iepurașul de Paște lasă un cuib cu ouă colorate în dar copiilor cuminți de sărbătoare, care trebuie găsit prin toate mijloacele! Uneori, copiii chiar „fac” acest cuib ascuns și așteaptă ca iepurele să facă o vizită (la fel ca l-ai aștepta pe Moș Crăciun sub brad în Ajunul Crăciunului). Imagini cu acești iepuri minunati și generoși ținând ouă în labe, precum și figurinele lor din lemn, porțelan, ceară, aluat și - cele mai de dorit! - din ciocolată a devenit în cele din urmă un simbol al Paștelui catolic. „Vânătoarea” pentru iepurașul de Paște și căutarea cadourilor pe care le are în rezervă s-a transformat în distracție pentru familie, pe care atat adulții, cât și copiii îl așteaptă de Paște. Iepurii de jucărie de astăzi sunt eroii întregi intrigi și compoziții: merg la școală, se joacă, participă la sărbătoarea de Paște, în general, dau un exemplu bun cu întreaga lor înfățișare!

Obiceiul de a împodobi bradul de Paște prin analogie cu bradul de Crăciun a venit și din Europa - acesta este un simbol al Arborului Vieții, revolta primăverii. Copacii din curți sau buchetele de crenguțe de casă sunt împodobiți cu panglici, fundițe, ouă de Paște. Cel mai faimos și mai frumos pom de Paște crește în grădina germanului Volker Kraft, în orașul Saalfeld: de 50 de ani încoace împodobește mărul de lângă casa lui cu ouă colorate - și sunt deja peste zece mii. dintre ei! Volker Kraft a văzut primul copac de Paște (Osterbaum în germană) în copilărie, în 1945, și s-a entuziasmat de ideea de a-și „crește” pe al său. În 1965, împreună cu soția sa Krista, a început să-și devină visul - mai întâi, 18 ouă de plastic au apărut pe măr, apoi, după ce a hotărât că decorațiunile din plastic sunt prea scumpe, cuplul a început să lucreze cu ac. Au început să picteze ouăle cu mâna și, ca să nu fie prea grele pentru copac, suflă conținutul oului, lăsând doar o coajă elegantă. Timp de o jumătate de secol, colecția, la crearea căreia a luat parte întreaga familie și prieteni, a crescut atât de mult încât pur și simplu nu există unde să depozitați ouăle. În 2015, ramurile pomului de Paște, care îți taie răsuflarea chiar și din fotografii, au împodobit zece mii de ouă, dintre care, potrivit localnicilor, nu sunt două la fel. Nu este ca și cum ai împodobi un brad - familia Kraft începe să împodobească un brad cu câteva săptămâni înainte de Paște! Sute de turiști vin să-l admire și, inspirați de minunata tradiție de Paște, îl răspândesc în întreaga lume.

cultul în masă a ouălor

Pictură, cinema, literatură, design, chiar și jocuri pe calculator - ouăle de Paște au pătruns peste tot. Și am decis să-i vânăm...

În celebrul roman al scriitorului rus Ivan Shmelev „Vara Domnului”, a cărui lucrare a durat până la 14 ani, mai multe capitole sunt dedicate Paștelui. Toate sunt impregnate de un fel de căldură, bucurie și credință sfâșietoare, care nu necesită explicații - când citești, vrei să te întorci în copilărie și să aștepți duminica strălucitoare sub aromele prăjiturilor de Paște:

„Super seara de sâmbătă. Casa este liniștită, toată lumea se culcă înainte de utrenie. Mă strec în hol să văd ce e afară. Sunt puțini oameni, aduc în cutii de carton cozonaci de Paște și Paște. În hol, tapetul este roz - de la soare, apune. În camere sunt lămpi roșii, Paște: erau albastre de Crăciun? .. Au pus un covor de Paște în sufragerie, cu buchete purpurie. Au scos husele gri de pe fotoliile visiniu. Pe imaginile coroanelor de trandafiri. Sunt noi „cărări” roșii în hol și pe coridoare. În sala de mese la ferestre - ouă colorate în coșuri, purpurie: mâine tatăl va fi botezat cu oamenii. In fata - sferturi verzi cu vin: a aduce. Pe perne de pene, în sufragerie pe canapea - ca să nu dai greș! - sunt prajituri uriase de Paste, acoperite cu muselina roz, - se racesc. Miroase a căldură dulce și parfumată.”

„Mă uit la testiculele care mi-au fost date. Aici este aur de cristal, prin el - totul este magic. Aici - cu un vierme gras care se întinde; are un cap negru, ochi negri ca mărgele și o limbă de pânză stacojie. Cu soldați, cu rațe, os cioplit... Și acum, porțelan - tată. Există o panoramă minunată în ea... În spatele florilor roz și albastre de imortelle și mușchi, în spatele unui pahar cu margine de aur, se poate vedea în adâncuri o imagine: un Hristos alb de zăpadă cu un steag s-a înălțat din Mormânt. Dădaca mi-a spus că dacă te uiți în spatele geamului, mult, mult timp, vei vedea un înger viu. Obosit de zile stricte, de lumini puternice și de sunete, mă uit prin sticlă. Moare în ochii mei, - și mi se pare, în flori, - viu, inexplicabil de vesel, sfânt... - Doamne? .. Să nu spun în cuvinte. Îmi apăs testiculul pe piept, iar clopoțelul adormit mă scutură în somn.

Dar povestea lui Alexander Kuprin „Ouă de Paște” (1911) s-a dovedit a fi foarte ironică - dar Paștele a fost un succes atât de mare pentru personajul său principal...

„Mâine avem o duminică strălucitoare și văd din toate aceste pungi ale tale, mănunchiuri și cutii de carton că aduci acasă cadouri de sărbători: diferite testicule cu șerpi, testicule compuse cu inele, miei, flori. Ei bine, aici vă voi spune cum, printr-un ou de Paște, mi-am pierdut moștenirea, rudele și sprijinul, și toate acestea în cei mai adolescenți ani ai mei. Eroul poveștii i-a dăruit unchiului său bogat, insensibil și iute un ou neobișnuit de la o florărie. Dacă scrieți orice litere pe acel ou cu apă și stropiți cu semințe de nasturel, atunci într-o săptămână pe suprafața lui în verde au crescut cuvintele bune de Paște. Dar din întâmplare sau din greșeala vânzătorului, unchiul, care la vârsta de 70 de ani era foarte mândru de părul său negru, a primit un ou cu o inscripție din nasturel încolțit: „Eram chel”. Așa că eroul a rămas fără moștenire.

Desigur, există ouă de Paște în pictura religioasă. În iconografia ortodoxă, Maria Magdalena, venerată ca o sfântă egală cu apostolii, este rareori înfățișată în unele comploturi, în principal ca o femeie purtătoare de mir cu un vas de tămâie. Dar uneori o poți vedea cu un ou roșu de Paște în mâini. Povestea Paștelui deja familiară nouă a fost surprinsă de pictorul rus Vasily Vereshchagin în pictura „Vizita Mariei Magdalena la împăratul Tiberius” - împodobește peretele Bisericii Maria Magdalena din Ierusalim.

Ouă Fabergeîn general, au devenit un substantiv comun, un simbol al unui dar scump, rafinat. Între timp, Carl Faberge și bijutierii companiei sale au creat primul ou în 1885 la ordinul împăratului Alexandru al III-lea, tocmai ca o surpriză de Paște pentru soția sa Maria Feodorovna. Se numea „Pui” și era acoperit pe dinafară cu alb, sub coajă, email, iar în interior, în „gălbenușul” de aur mat, era un pui din aur colorat. Dar surpriza nu s-a încheiat aici - în interiorul găinii se afla o copie în miniatură a coroanei imperiale din aur cu diamante și un lanț cu un pendent de rubin. Aceasta este pysanka, deci pysanka! Cu toate acestea, Carl Faberge a împrumutat întreaga idee: la începutul secolului al XVIII-lea, maeștrii europeni făcuseră deja un ou similar, mai multe copii ale căruia sunt păstrate astăzi în colecțiile muzeelor ​​din Dresda, Viena și Copenhaga. Și totuși, Faberge a impresionat-o atât de mult pe împărăteasa cu creația sa, încât a fost imediat recunoscut drept bijutier de curte și a primit ordin de a crea un ou în fiecare an. Apropo, munca a fost atât de minuțioasă și delicată, încât un ou a durat aproape un an întreg. Această tradiție a continuat până în timpul domniei lui Nicolae al II-lea. Din 1885 până în 1917 au fost create 71 de ouă de o frumusețe de nedescris, dintre care 52 sunt considerate imperiale.

În modern cultura populara există un concept metaforic al „ouălor de Paște” – un fel de ghicitoare, un indiciu de autor ascuns în interiorul unei lucrări, fie că este vorba de o serie, de carte, de benzi desenate, de joc sau chiar de software de calculator!

Aici se dezvăluie din plin simbolismul oului! Se crede că primul „ou de Paște” („Easter egg”, Easter Egg) a fost folosit în mod deliberat în 1979 de către Warren Robinett, programatorul jocului de calculator „Adventure”. Atunci autorii jocului nu au fost indicați oficial nicăieri, iar vanitosul Robinnet a decis să ascundă mențiunea despre sine în interiorul jocului: pentru a intra în camera cu numele dezvoltatorului, trebuia să găsească un punct invizibil într-unul. a părților labirintului și mutați-l la celălalt capăt al nivelului. Treptat, „secretele” postmoderne cu mâna ușoară a regizorilor, programatorilor, animatorilor au început să apară într-o varietate de genuri. Pentru spectatorii fanatici și atenți, cititori, jucători, a devenit o aventură deosebită și o plăcere să cauți indicii de autor. De exemplu, în filmul „Indiana Jones: Raiders of the Lost Ark” (1981), pe pereții unui templu antic, puteți vedea hieroglife sub formă de roboți din „ razboiul Stelelor» R2D2 si C-3PO! Și pe coperta The Beatles' Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band" este o referire la The Rolling Stones - o păpușă Shirley Temple pe care scrie "Welcome the Rolling Stones". Apropo, câteva luni mai târziu, The Rolling Stones le-a răspuns colegilor și au lansat un album pe coperta căruia chipurile Beatles-ului ies cu ochiul din desișurile de flori. Ouă de Paște pândesc în Fight Club, A Clockwork Orange, The Matrix, Lost, Breaking Bad, The Simpsons, Aladdin, majoritatea jocurilor pe calculator, uTorrent și multe altele. Cauta-te, pentru ca daca ai fost baieti si fete cumsecade, Iepurasul de Paste va avea cu siguranta surprize pentru tine!

Această mare investigație cu ouă ne-a făcut să credem că oul de Paște are puterea miraculoasă de a uni națiuni și credințe, copii și adulți, iubitori și aventurieri de ciocolată, tradiții străvechi și cele mai moderne. Obiceiul de a boteza, „pahare clinchete” cu ouă de Paște, desigur, este comun și în Cipru. Vă dorim un Paște fericit și „Καλά τσουγκρίσματα! (kaLA tsugrizmata), ceea ce înseamnă „câncet bun”!

Text: Ekaterina Moshkina

Bună seara, dragi cititori ai site-ului Sprint-Answer. Astăzi, în emisiunea Channel One există un joc TV numit. Prezentare generală a jocului, precum și toate întrebările și răspunsurile din jocul „Cine vrea să fie milionar?” pentru 10/07/2107 poate fi vizualizat făcând clic pe link-ul de mai sus.

Și în acest articol vom arunca o privire mai atentă la cea de-a treisprezecea întrebare pentru jucătorii primei părți a jocului TV de astăzi. Jucătorii au refuzat să răspundă la această întrebare și au decis să ia banii.

Ce a fost în interiorul primului ou de Paște făcut de Carl Faberge?

Răspunsul corect la întrebarea despre primul ou de Paște făcut de celebrul Carl Faberge este evidențiat cu albastru și aldine. Între timp, câteva informații de pe Wikipedia.

Ouă Faberge - o serie de bijuterii de Carl Faberge. Seria a fost creată între 1885 și 1917. pentru familia imperială rusă și cumpărătorii privați. În total, se știe că au fost create șaptezeci și unu de copii, dintre care cincizeci și patru sunt imperiale.

Carl Faberge și bijutierii firmei sale au creat primul ou în 1885. A fost comandat de împăratul Alexandru al III-lea ca o surpriză de Paște pentru soția sa Maria Feodorovna. Așa-numitul „Pui” este acoperit la exterior cu email alb imitând o cochilie, iar în interior, într-un „gălbenuș” din aur mat, este un pui din aur colorat. În interiorul găinii, la rândul său, sunt ascunse o mică copie a coroanei imperiale din aur cu diamante și un lanț cu un pendent de rubin.

• inel de smarald
• portretul împărătesei
• boabe de grau
• găină de aur

Răspunsul corect la întrebarea jocului TV este: găina de aur.

Paștele, Ziua Mare, este cea mai semnificativă și importantă sărbătoare din calendarul slavilor răsăriteni și occidentali, în timp ce printre slavii din sud aceasta este Ziua Sfântului Gheorghe primăvara. Sărbătorit în mod tradițional timp de trei zile; cu toate acestea, motivele de Paște sunt reprezentate pe scară largă în mitologia și ritualurile întregii Săptămâni Luminoase, Săptămâna Patimilor precedând-o (când s-au făcut pregătiri pentru sărbătoare) și Săptămâna Radonitskaya urmând-o.

Ouăle Faberge sunt renumite în întreaga lume. Aceste lucrări ale celebrului maestru rus Carl Faberge sunt visul fiecărui colecționar. Firma Faberge a devenit faimoasă în 1885, când împăratul Alexandru al III-lea i-a cumpărat un cadou pentru soția sa. Era un ou alb emailat, de 6,5×3,5 cm, iar in mijloc era o dunga aurie. La acest nivel, oul a fost deschis. Înăuntru era un gălbenuș de aur care conținea aceeași găină de aur, iar în ea o coroană de rubin cu un pendent de rubin. Oul a folosit principiul păpușilor de cuib. După acest dar, Faberge a devenit celebru. În fiecare an, de Paști, familia împăratului îi comandă un ou, el a devenit bijutier la curte. Faberge a trebuit să păstreze secretul designului viitorului produs și să-l facă unic de fiecare dată. Curând, tot anturajul țarului și-a dorit să aibă acasă astfel de ouă, iar faima lui Faberge a ajuns în străinătate.

Karl nu și-a produs în masă suvenirurile. Astăzi se cunosc 71 de ouă făcute de maestru, 54 dintre ele fiind făcute pentru familia împăratului. Aceste produse diferă prin design și conținut intern. Până în prezent, au supraviețuit 62 de ouă, dintre care 46 sunt imperiale.

În interiorul fiecărui ou era un suvenir. Prima piesă a lui Fabergé a fost un ceas de la Vacheron Constantin. Oul Memory of Azov, realizat din heliotrop verde împodobit cu aur și diamante, conținea o fregată mică de aur. În suvenirul împărătesei Alexandra Feodorovna din cristal de stâncă transparent, 12 mici miniaturi cu peisaje rotite în jurul axei.

Cel mai faimos ou din lume este oul de încoronare. Este realizat sub forma unei trăsuri imperiale. Împărăteasa Alexandra îi plăcea mai mult oul roz de Crin din Vale. În ea erau ascunse portrete ale lui Nicolae al II-lea și ale fiicelor sale. Cel mai mare produs este făcut ca o cutie muzicală și se numește „Kremlin”. Ouăle Faberge sunt unice, prețul lor crește în fiecare an și depășește de mai multe ori valoarea reală. Chiar și în ciuda faptului că sunt făcute din pietre și metale prețioase.

Faberge nu a fost autorul tuturor ouălor produse sub acest brand. A colaborat cu bijutieri precum Mikhail Perkhin, Eric Kolin, August și Albert Holstrom și Alma Peel. Au lucrat nu numai cu familia imperială. De exemplu, bijutierii au făcut șapte ouă pentru Kelch, precum și zece articole pentru alte familii nobile. Aceste suveniruri sunt, de asemenea, unice, dar sunt inferioare ca originalitate. Multe secrete și elemente au fost repetate și semănau cu ouă făcute pentru împărat. Erau ceasuri, miniaturi și un pui cu pandantiv. Cel mai faimos este oul Rothschild. Este realizat sub forma unui ceas, in interior se afla un cocos mecanic incrustat cu pietre pretioase. În fiecare oră pasărea cântă și bate din aripi. Acest ou a fost în tot acest timp în familia Rothschild, ei au aflat despre el abia în 2007.

Lucrările lui Faberge în Rusia pot fi văzute în Armeria și la expozițiile Fundației Link of Times. Pentru fond, ouăle au fost cumpărate de la colecționarul Forbes de oligarhul rus Viktor Vekselberg. Mai multe lucrări Faberge sunt în mâini private și în unele muzee din întreaga lume.

Ouă Faberge - celebra serie de bijuterii de Carl Faberge. Seria a fost creată între 1885 și 1917. pentru familia imperială rusă și cumpărătorii privați. În total, se știe că au fost create 71 de piese, dintre care 54 sunt imperiale. Sintagma „Ouă Faberge” a devenit un sinonim pentru lux și o emblemă a bogăției casei imperiale a Rusiei.

A face ouă de Paște decorate elaborat a fost atât o tradiție, cât și un meșteșug străvechi în Rusia. Cu mult înainte ca Faberge să înceapă să creeze ouă de bijuterii pentru familia imperială, ouăle din metale și pietre prețioase au fost făcute pentru țarii ruși. Dar numai Carl Faberge și echipa sa talentată de artiști, bijutieri, tăietori de pietre, sculptori de modele și miniaturiști au reușit să aducă arta de a face bijuterii ouă de Paște la un nivel fără precedent și de neîntrecut de eleganță, măiestrie și imaginație creativă.

Carl Faberge și bijutierii firmei sale au creat primul ou în 1885. Acesta a fost comandat de țarul Alexandru al III-lea ca o surpriză de Paște pentru soția sa Maria Feodorovna. Așa-numitul ou „de pui” era neted și emailat la exterior, dar când a fost deschis, s-a dovedit a fi înăuntru un pui din aur. În interiorul puiului, la rândul său, era ascunsă o mică coroană de rubin (cf. tradiția plierii matrioșcă).

Ou Faberge „Găină” 1885
Cel mai simplu și clasic ou: albuș, în interiorul gălbenușului, apoi găina, iar în interiorul lui este o coroană de rubin (neconservată)

Împărăteasa a fost atât de fascinată de dar, încât Faberge, care s-a transformat în bijutier de curte, a primit ordin să facă un ou în fiecare an; trebuia să fie unică și să conțină un fel de surpriză, asta era singura condiție. Următorul împărat, Nicolae al II-lea, a continuat această tradiție, în fiecare primăvară dând, pe rând, două ouă – unul Mariei Feodorovna, mama sa văduvă, iar al doilea Alexandrei Feodorovna, noua împărăteasă.

Următorul ou făcut de firma Faberge a fost oul de găină cu safir Pandan, nu există informații despre acesta și nicio imagine. Primul proprietar este Maria Fedorovna, născută în 1886. Locație: Muzeul de Artă din Cleveland, Colecția Minshell Early Indian.

Ou Faberge „Ceas cu șarpe albastru” 1887
Ceas cu ouă, realizat în tradiția porțelanului de Sevres. Șarpele staționar servește drept săgeată.
Primul proprietar este Maria Fedorovna. Colecția Prince Albert.

Ou Faberge „Heruvim și Car” 1888
Ou de malachit cu trăsură, căprioară și trei heruvimi înăuntru. Suportul este pliabil și are două opțiuni.
Primul proprietar este Maria Fedorovna. Locație necunoscută (din anii 1930), probabil SUA.

Ou Faberge „Nesser”1889
Conține un set de manichiură din 13 piese. Ultimul preț cunoscut 3.000.000 USD
Primul proprietar este Maria Fedorovna. Locație necunoscută (lipsește)

Ou Faberge „Palatele daneze” 1890
În interior: 12 picturi în miniatură pe sidef - vederi ale palatelor din Danemarca și Rusia.

Pentru a face fiecare ou a durat aproape un an. Imediat ce schița a fost aprobată, lucrarea a preluat o întreagă echipă de bijutieri ai firmei, dintre care unele nume s-au păstrat (deci nu trebuie spus că autorul tuturor este Carl Faberge). Contribuția maestrului Mikhail Perkhin este deosebit de mare. De asemenea, sunt menționate August Holstrom, Henrik Wigstrom, Eric Collin.

Ou de Faberge cu un model de crucișător „Memoria lui Azov”, 1891
Materiale: Aur, platină, argint, diamante, diamante tăiate trandafir, rubin, acvamarin, heliotrop, catifea. lungimea ouălor - 35/8 inci (9,3 cm); lungime model - 7,0 cm; inaltime model - 4,0 cm.Tehnica: turnare, gonire, gravare, sculptura in piatra. În interior: un model al fregatei „Memoria lui Azov”, pe care navigau în acel moment fiii Mariei. Bijutieri - Mihail Perkhin și Yuri Nikolai. Din jad, în stil rococo.
Primul proprietar este Maria Fedorovna. Depozitat în Muzeele de Stat ale Kremlinului din Moscova, Inv.Nr. MP-645/1-2.

O serie de ouă imperiale s-au bucurat de o asemenea faimă, încât compania Faberge a realizat mai multe articole pentru clienți privați (se cunosc 15). Printre acestea se deosebește o serie de 7 ouă prezentate de minerul de aur Alexander Ferdinandovich Kelkh soției sale. În plus, mai sunt 8 ouă Faberge făcute la comandă (pentru Felix Yusupov, nepotul lui Alfred Nobel, familia Rothschild, ducesa de Marlborough și persoane neidentificate). Nu sunt la fel de luxoase precum cele imperiale și nu sunt originale, repetând adesea tipul inventat pentru cadourile regale.

Ou Faberge „Diamond Lattice” 1892
Un suport în formă de heruvimi care țin un ou a fost pierdut. Jad.
Surpriza pierdută este un elefant (animal armurial danez).
Primul proprietar este Maria Fedorovna. Colecție privată, Londra

Este posibil ca și alte articole să fi fost făcute pentru persoane private, dar acestea nu au fost niciodată documentate (spre deosebire de ouăle regale), ceea ce lasă o oarecare libertate falsificatorilor pricepuți. Un exemplu de descoperire neașteptată este „oul Rothschild” scos la vânzare în toamna anului 2007, care a fost comandat de reprezentanții clanului din firma Faberge și a fost păstrat în proprietatea familiei, fără a fi făcut publicitate, o perioadă întreagă. secol.

Ou Faberge „Caucaz” 1893
În interior: miniaturi cu priveliști ale Caucazului cu locurile în care a locuit fiul împărătesei Marelui Duce. George.
Primul proprietar este Maria Fedorovna. Muzeu de arta New Orleans.

Din cele 71 de ouă cunoscute, doar 62 au supraviețuit până în prezent. Marea majoritate a acestora sunt depozitate în muzeele de stat. Se cunosc 54 de ouă imperiale: 46 de piese realizate de ordinul regal au supraviețuit până în zilele noastre; restul sunt cunoscute din descrieri, relatări și fotografii vechi și se crede că s-au pierdut.

Ou Faberge „Renaștere” 1894
Bijutier - Mihail Perkhin. Agat. S-a folosit tipul de sicriu Le Roy din secolul al XVII-lea, care a fost păstrat în „Bolțile Verzi” din Dresda, în patria Faberge. Surpriza este necunoscută, se presupune că a fost un ou de cristal „Învierea”
Primul proprietar este Maria Fedorovna. Colecția Vekselberg

Ouăle de Paște Faberge sunt încântare și lux, un obiect al dorinței și o măsură a bogăției, o icoană a artei bijuteriilor.

Carl Faberge - artist și antreprenor, Furnizor al Înaltei Curți, Bijutier al Împăratului Întregii Rusii, Regele Suediei și Norvegiei, Regele Marii Britanii, Regele Siamului, a primit Ordinele Ruse Stanislav și Sf. Anna, Ordinul Comandantului Bulgariei și Ordinul Francez al Legiunii de Onoare pentru crearea de lucrări de artă extrem de artistice, medalii de aur la Expozițiile All-Rusian și Mondiale, a reușit să creeze cea mai mare companie de bijuterii din Rusia, ale cărei activități au determinat dezvoltarea industriei de bijuterii la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, o perioadă în care Sankt Petersburg era considerat una dintre capitalele bijuterii ale lumii.
Anul nașterii primului ou de Paște Faberge este 1885. A fost comandat bijutierului de către Alexandru al III-lea ca dar de Paște pentru soția sa, împărăteasa Maria Feodorovna. Mai mult, atunci când a făcut o comandă, împăratul nu a spus nimic despre cum ar trebui să arate testiculul, dar ceea ce s-a întâmplat a încântat atât cuplul regal, cât și întreaga lor curte, și apoi toată Europa. De atunci, ordinul imperial pentru ouăle de Paște Fabergé a devenit o întâmplare obișnuită, o tradiție care a durat până la revoluția din 1917.
Maeștrii au lucrat la creația lor - Mikhail Perkhin, Heinrich Wigstrem, Vasily Zuev, August Holstrem, care împreună au interpretat 54 de ouă de Paște, fără să se repete niciodată.
Astăzi se știe cu certitudine că în perioada 1885-1917, Faberge a creat 54 de ouă pentru familia imperială. Zece dintre ele au fost făcute în timpul vieții lui Alexandru al III-lea ca dar Mariei Feodorovna, restul de 44, deja din ordinul lui Nicolae al II-lea, pentru împărăteasa văduvă și soția sa, ultima împărăteasă rusă Alexandra Feodorovna. Niciuna dintre aceste creații nu s-a repetat și ce surpriză ar fi ascunsă în noul testicul a fost păstrată în cea mai strictă încredere. Răspunzând la întrebarea clienților încoronați care ar fi noul cadou de Paște, Faberge s-a limitat de obicei la o frază laconică care suna cam așa: „Veți fi mulțumit”.
Pe lângă cele făcute pentru Romanov, care au devenit proprietatea familiei regale, ouăle Faberge au venit la Nobel, ducesa americană de Marlborough și aristocratul Yusupov. Comerciantul din Irkutsk, minerul de aur Varvara Bazanova deținea șapte ouă de la Faberge.

2. Numarul 1. Găină. 1885

La 1 mai 1885, în ziua de Paști, țarul Alexandru al III-lea i-a înmânat iubitei sale țarine Maria Feodorovna un ou complet neinteresant, emailat alb. Avea aproximativ 7 cm și părea un ou mare de rață. Abia atunci când împărăteasa a deschis cadoul țarului, acesta și-a dezvăluit adevărata natură: ca într-o păpușă de cuib elaborată, conținea un gălbenuș din aur; în interiorul gălbenușului se afla o găină de aur așezată pe un cuib de paie de aur; diamante, înăuntru. din care zăcea un mic pendent de rubin.
Alexander a vrut cu adevărat să-și distragă atenția soției de la amenințările teroriste, să-i distragă atenția de la îngrijorarea poziției ei. Voia să o cufunde în amintirile despre copilărie fericităîn Danemarca, când Mary era încă numită Dagmar și când totul era încă fără nori și fără griji. În copilărie, prințesei Dagmar i s-a arătat un ou minunat din colecția regală care datează de la începutul secolului al XVIII-lea. Era din fildeș, nu smalțul pe care îl folosise Faberge, iar ultimul obiect descoperit a fost un inel, nu un pandantiv, dar în orice caz piesele erau foarte asemănătoare.
La 6 săptămâni de la cadou, curtea regală a emis următorul anunț: „Majestatea Sa Imperială și-a dat cea mai înaltă îngăduință la stema Sf. pe un semn de magazin. Coroana și pandantivul nu au fost păstrate. Vândut de Kremlin în anii 1920.

3. nr. 2. Găină cu pandantiv de safir 1886. Imaginea nu a fost păstrată

Din păcate, nu există nicio imagine, precum și oul în sine. Se presupune că oul a fost transferat în depozitul Armeriei de la Kremlin pentru depozitare în 1917.
O găină aurie împânzită cu diamante tăiate trandafiri, ținând în cioc un ou de safir și așezată într-un coș făcut din aur și diamante. Nu se menționează cum a fost prețuit cadoul, cu excepția faptului că în 1887 țarul a comandat un al treilea ou. Apoi comenzile au devenit regulate. A apărut o tradiție.
În fiecare an bijutierul câștiga din ce în ce mai multă libertate în îndeplinirea comenzii anuale. Doar trei reguli au fost stabilite de rege: cadoul trebuie să aibă formă ovală, desenul nu trebuie repetat, iar fiecare ou trebuie să conțină o surpriză pentru împărăteasă. În afară de asta, nici regele însuși nu ar fi putut ști mai multe. Faberge a răspuns cu amabilitate la toate întrebările: „Maestatea Voastră va fi încântată”. Prințesa curioasă a primit odată un răspuns caustic: „Anul acesta oul va fi pătrat”.

În imagine este pandantivul. Aur, jad, diamante. Casa lui C. Faberge, maestrul M. Perkhin Rusia, Sankt Petersburg, înainte de 1898

4. №3 Ceas de ou albastru cu un șarpe.

A fost făcută în 1895 și a devenit primul dintre ouăle imperiale Faberge prezentate de Nicolae al II-lea mamei sale, împărăteasa văduvă Maria Feodorovna. Creație magnifică a lui Faberge în tehnica quatre couleurs în aur. Emailuri de calitate de referinta in mai multe culori: albastru regal transparent, alb sidefat opac si celebra nuanta „stridii”. Guilloche, diamante. h-18,3 cm. Designul oului se întoarce la cele mai bune tradiții din Sèvres. Un șarpe de aur, „implantat cu diamante”, se înfășoară în jurul corpului. Ea este nemișcată, cu capul îndreptat către un panou alb subțire cu cifre romane. Ascuns sub panou este un mecanism complex de ceas rotativ. Maestrul Faberge a fost incredibil de mândru de faptul că numai pietre și metale prețioase extrase în Siberia și Urali au fost folosite pentru acest ou. Obiectul a fost vândut prin „Antiques”, ca de obicei, fără a întocmi un contract de vânzare în 1927. De mulți ani, galeria WARTSKI caută un cumpărător. Si gasit. Tycoon Stavros Niarkos, proprietarul unei flote întregi și al șantierelor navale, a cumpărat oul în 1972. În cele din urmă, în 1974, acest obiect Faberge și-a găsit un refugiu sigur. Grecul viclean i-a oferit un ou prințului Rainier al III-lea de Monaco cu ocazia jubileului de argint al urcării pe tron ​​a lui Grimaldi. Imediat, oul-ceas a devenit un obiect de admirație pentru soția lui Rainier al III-lea, Prințesa Grace, care l-a luat cu ea în vizitele oficiale. În palat, ceasul era păstrat invariabil în încăperile ei private. Ceasul cu ouă cu un șarpe a primit un al doilea nume: „Ceasul prințesei Grace”. După moartea tragică a soției sale în 1982, Prințul Rainier a ordonat ca camerele acesteia să fie sigilate. Pentru ca tot ceea ce prețuia Prințesa a rămas intact. În aprilie 2005, prințul Albert al II-lea a urcat la tron. Obiectul este expus din 2008.

5. Nr. 4 Ou „caucazian”, 1893.

Tehnica - email transparent pe fond ghilozat, pictura acuarela pe os, urmarire, turnare.
Colecția Matilda Geddings Grey, New Orleans (Muzeul de Artă din N. Orleans)
Origine: Prezentat de împăratul Alexandru al III-lea soției sale, împărăteasa Maria Feodorovna, de Paștele anului 1893.
Hammer Galleries, New York, achiziționate de la guvernul sovietic în jurul anului 1927.
În octombrie 1890, fratele mai mic al lui Nikolai, Marele Duce Georgy Alexandrovich, a început să aibă o tuse alarmantă, mai târziu a devenit clar că George avea tuberculoză. Și-a petrecut restul viata scurtaîntr-o cabană imperială de vânătoare din Caucaz, unde se credea că clima era mai sănătoasă decât iernile dezastruoase și verile precare din centrul Rusiei. În copilărie, George a fost un glumeț corect. După moartea sa în 1899, la vârsta de doar 28 de ani, Nicholas, pe atunci țar, chicotea ocazional când își amintea câteva dintre aventurile sale deosebit de reușite. Exilul forțat al lui Georgy la mii de kilometri distanță de familia Faberge a fost exprimat în Oul caucazian. În partea de sus este atașat un portret al Marelui Duce, care trebuie privit printr-un diamant plat, iar de-a lungul marginilor portretului sunt patru panouri deschise cu vederi în miniatură ale casei în care George și-a petrecut ultimii ani din viață. Deasupra panourilor cu diamante este indicat anul 1893. Oul în sine este realizat din aur, argint și platină în patru culori și acoperit cu email roșu rubin. Contrastul dintre luxul vulgar și viața simplă descrisă în miniaturi este izbitor. Poate că acest lucru este spus prea tare, dar colecția de miniaturi spune mai multe despre singurătate decât ar putea spune un portret.

6. Oul Renașterii nr. 5, 1894

Maestrul - Mihail Perkhin
Înălțime - 14 cm
Materiale - agat alb, auriu, email transparent verde, rosu si albastru. Email alb-negru opac, diamante, rubine. Sculptură, urmărire.
Colecția Forbes, New York.
Origine: Un cadou către împărăteasa Maria Feodorovna de la împăratul Alexandru al III-lea pentru Paștele 1894.
Achiziționat de Armand Hammer în jurul anului 1927. Domnul și doamna Henry Talbot de Vere, Clifton, Anglia. Domnul și doamna Jack Lynskey, New York.
Oul Renașterii este deja al zecelea ou tradițional de Paște prezentat Mariei Feodorovna de soțul ei. Ea a primit un cadou în Gatchina. Oul a fost sculptat din agat subțire transparent, un tip de cuarț. Aproape la fel de fragil ca un ou adevărat, era împodobit ca o prăjitură cu diamante, rubine și smalț colorat. Acesta este unul dintre puținele ouă Faberge care părea a fi alungite pe orizontală și avea o formă convexă neobișnuită. Semănând cu o cutie de bijuterii cu bijuterii, a fost făcută sub forma unui sicriu din secolul al XVIII-lea pe care Faberge o văzuse la Dresda în timp ce era școlar. Cu toate acestea, conținutul oului dispăruse cu mult timp în urmă și, fără o surpriză, produsul în sine nu era foarte interesant. În timpul sărbătoririi Paștelui, gândurile Mariei Feodorovna erau în Germania, unde fericitul Nikolai a primit în sfârșit acordul lui Alix pentru căsătorie. Alix a rezistat mult timp convertirii la credinta ortodoxa. Nu a fost doar un capriciu. Alix și-a exprimat încrederea fermă în credința ei protestantă și a lăsat puțin loc pentru convingere ulterioară. La începutul lui aprilie 1894, Nikolai a propus oficial mâna și inima lui Alix, dar a fost întâmpinat cu aceeași intransigență. Două ore de conversație nu au dus la nimic. Tot ce a putut răspunde Alix la rugămințile lui Nikolai a fost un „Nu, nu pot”, în timp ce lacrimile îi curgeau pe obraji. Cu toate acestea, Nicolae a fost hotărât și și-a găsit aliați printre alte persoane regale. În general, cetatea a căzut și Maria Fedorovna, primind un alt cadou de Paște, se gândea deja la o nuntă rapidă.

7. nr. 6. Ou de boboci de trandafir, 1895

Maestrul - Mihail Perkhin
Materiale - auriu colorat, rosu transparent si email alb opac. Diamante, catifea.
Mug din aur, email opac galben și verde.
Înălțime - 6,8 cm
Origine - colecția revistei Forbes, Viktor Vekselberg.
S-au întâmplat lucruri grave anul acesta. La 20 octombrie 1894, Alexandru al III-lea a murit, avea doar 49 de ani. A doua zi dimineață a avut loc o scurtă slujbă la care Alix s-a convertit la ortodoxie. Prințesa Alix de Hesse, fostă luterană, era acum „de adevărată credință Marea Ducesă Alexandra Feodorovna”. La o săptămână după înmormântarea socrului ei, pe care abia îl cunoștea, Alexandra Feodorovna a probat o rochie purtată de generații de mari ducese rusești în ziua nunții. Un tren de trei metri de țesătură argintie a fost tuns cu blană de hermină. Ei spun că Maria Feodorovna a comentat acest lucru: „Da, știu cât de greu este. Dar mă tem că aceasta este doar cea mai mică dintre poverile pe care va trebui să le suporte împărăteasa rusă. Și Alexandra a pronunțat o propoziție crudă în ziua nunții ei: „Nunta părea a fi doar o continuare a ceremoniilor funerare lungi”
„Rosebud” este primul ou prezentat Alexandrei Feodorovna. Toate. Acum Alix este soția legală a lui Nikolai și, conform tradiției, va primi un cadou de Paște. Adică acum primim două ouă imperiale pe an. Maria Feodorovna și Alexandra Feodorovna. Nikolai va oferi un cadou atât mamei, cât și soției sale. Alexandra Fedorovna a primit primul ou, Maria Fedorovna - 11, probabil, următorul din emisiune va fi „Doisprezece monograme”.
Faberge a început să rezolve problema serioasă cum să-i mulțumească Alexandrei. Oul de Rosebud era relativ mic. S-ar putea considera că culoarea roșie a smalțului este prea saturată, deoarece ar putea să semene cu acele pete luminoase care au apărut pe fața reginei în public, iar alegerea smalțului galben pentru colorarea bobocului de trandafir din interiorul oului pare și ea nefericită. Deși în Germania aceasta ar fi considerată cea mai nobilă culoare pentru un trandafir, este posibil ca Alexandra să fi fost conștientă de folosirea tradițională a trandafirilor galbeni ca dar pentru a semnala sfârșitul unei relații. Chiar și așa, cu greu a enervat-o. Era însărcinată și se bucura de viața ei căsătorită. În orice caz, trebuie să fi fost fascinată de cele două surprize apărute când petalele bobocului s-au desfășurat: erau coroana imperială și un pendent de rubin asemănător cu cel din găina din primul ou dat Mariei. Paralela a fost, desigur, intenționată: Faberge aștepta cu nerăbdare să afle cum se va dezvolta relația lui cu noua regină, dacă vor fi la fel de fericite și la fel de profitabile ca și cu predecesorul ei.
Apropo, oul a fost restaurat. Acesta a fost avariat în timpul unei certuri în familie.
PS Coroana și pandantivul care se aflau în interiorul trandafirului lipsesc acum.

8. Oul nr. 7 cu un model de crucișător „Memoria lui Azov”, 1891

Materiale - aur, platină, diamante, rubine, heliotrop, acvamarin și catifea.
Înălțime - 9,3 cm
Locație - Muzeele de stat ale Kremlinului.
Originea - un cadou împărătesei Maria Feodorovna de la împăratul Alexandru al III-lea pentru Paștele 1891.
În octombrie 1890, țareviciul Nicolae s-a îmbarcat pe vasul rusesc Pamyat Azov pentru o călătorie de nouă luni în jurul Asiei de Sud. Părinții lui au avut multe motive să-l trimită în această călătorie. Nikolai avea 22 de ani în acel moment, trebuia să-și lărgească orizonturile. Această călătorie l-ar putea ajuta, de asemenea, să uite de infatuarea de început pentru Matilda Kshesinskaya, o balerină de șaptesprezece ani a baletului imperial. În această călătorie, a fost însoțit de George, trebuia să-și trateze tusea. Și în sfârșit, această călătorie a avut un aspect diplomatic. Nicholas trebuia să reprezinte Rusia, întâlnindu-se cu demnitari străini la fiecare oprire.
Oul „amintirea lui Azov” i-a fost prezentat Mariei de către Alexandru într-un moment în care ambii fii lor erau plecați de acasă. Oul conține o surpriză: o replică a crucișătorului din aur și platină în care au călătorit cei doi tineri. Diamantele au reprezentat hublouri, echipamentul a fost copiat cu exactitate din original, lanțul de ancore și armele au fost mutate. Modelul s-a sprijinit pe o farfurie din acvamarin reprezentand apa. Oul în sine, cu puțin sub 10 cm înălțime, a fost sculptat dintr-o singură bucată de heliotrop, nervurat cu roșu și albastru și împodobit cu vârtejuri de aur rococo. Mariei părea să-i placă foarte mult acest ou, stârnind emoții puternice în ea.
Oricare ar fi fost scopurile Majestăților lor pentru călătoria fiilor lor, este îndoielnic că acestea au fost atinse. Nicholas și-a extins puțin orizonturile; în Egipt, atenția sa a fost ocupată de dansatorii din buric, și nu de atracțiile locale. George a părăsit nava din cauza faptului că i s-a intensificat tusea, în plus, i-a făcut febră. Și în Japonia, a avut loc un incident periculos cu Nikolai. Pe stradă, țareviciul a fost atacat de un polițist înarmat cu o sabie cu intenția de a-l ucide. Prințul a primit o rană destul de gravă, a cărei cicatrice a rămas pe viață, reacția rapidă a vărului Nikolai i-a salvat viața. Mai multe reversiuni diplomatice au fost greu de respectat pentru Nicholas. Și, în cele din urmă, când Nikolai s-a întors la Sankt Petersburg, și-a reînnoit legătura cu Kshesinskaya.
A călătorit cu un crucișător timp de 9,5 luni. Faberge a călătorit și cu prinții. În Siam (Thailanda) a avut loc o oprire, Faberge a primit un ordin de la regele Siamez, Faberge a făcut un Buddha de jad. S-au întors dintr-o călătorie pe un drum „uscat”. La Vladivostok a fost pusă prima cale ferată.

9. No. 8 Egg with Danish Yards 1890

Maestrul - Mihail Perkhin
Materiale - aur verde și roz, email ghiloș opal mov, safire stelate, smarald, diamante tăiate trandafir.
Buzunar și căptușeală din catifea roșie.
Ecran - verde și auriu colorat, acuarelă pe sidef.
Înălțime - 10,1 cm
Colecția Matilda Geddings Grey, New Orleans.
Originea - prezentată de împăratul Alexandru al III-lea soției sale, împărăteasa Maria Feodorovna pentru Paștele 1890.
Hammer Galleries, New York. Dobândit de la guvernul sovietic în jurul anului 1927.
„Palatele daneze”. Creșterea libertății creativității lui Faberge a avut loc treptat, dar până în 1890 era deja completă. Oul din acest an a fost atât de complex încât a fost nevoie de cel puțin 12 luni pentru a-l crea. Aceasta este o piesă frumoasă, lucrată genial. Este realizat din aur colorat, acoperit cu un email perfect neted, pe fondul transparenței roz-laptos din care se remarcă strălucitor diamantele și smaraldele tăiate trandafiri, care formează o grilă pe suprafața sa. Surpriza ascunsă în ou arată cât de mult a început Faberge să-și înțeleagă adevărata clientă, Maria Feodorovna. Oul se deschide și în interiorul lui este un paravan auriu cu zece panouri sidef. Fiecare panou prezintă o acuarelă elegantă a miniaturistului de curte Konstantin Krizhytsky. Cinci imagini cu reședințe regale daneze, următoarele două - vederi ale palatului din Peterhof, un panou înfățișează Palatul Gatchina și, în final, o serie de imagini încheiate cu imagini cu două iahturi imperiale „Polar Star” și „Princess”. La fel ca oul de găină făcut cu cinci ani mai devreme, ia amintit Mariei de copilăria ei, dar de data aceasta Faberge a creat un cadou sincer personalizat. Era o imagine unică a destinatarului cadoului - ia amintit de originea ei daneză și de luxul de care se bucura acum în Rusia.

10. nr. 9. Ou în memoria încoronării, Sankt Petersburg, 1897

Maeștri - Mikhail Perkhin și Heinrich Wigstrom, trăsura - Georg Stein.
Înălțimea ouălor - 12,6 cm, înălțimea căruciorului - 9,3 cm
Materiale - auriu colorat, email transparent galben-verde si negru opac. Diamante, catifea. Modelul trăsurii este aur, platină, email roșu, diamante, rubine, cristal.
Originea - prezentată de împăratul Nicolae al II-lea soției sale, împărăteasa Alexandra Feodorovna pentru Paștele 1897.
Achiziționat de Emanuel Snowman pentru Huartsky, Londra, circa 1927.
Nikolai i-a dăruit Alexandrei un ou, considerat de mulți „cea mai semnificativă lucrare a lui Faberge într-o ocazie publică”. A fost dedicat încoronării lor comune ca împărat și împărăteasă în 1896 și a fost un exemplu de perfecțiune în ceea ce privește conceptul de design, culoarea, prelucrarea metalului și surpriza. Din aur roșu, oul este acoperit cu un magnific smalț galben irizat, înconjurat de o rețea aurie, în vârf este un vultur Romanov din email negru. Combinația de culori trebuia să evoce robele aurii pe care regina le-a purtat în timpul ceremoniei. Oul conținea o replică a trăsurii de încoronare a Alexandrei. Numai producția sa a durat cincisprezece luni de muncă de către un tânăr bijutier în vârstă de douăzeci și trei de ani, Georgy Stein, ai cărui ochi au reușit să facă față creării unor detalii incredibil de mici ale unei trăsuri de aur. Era complet articulată, decorată cu smalț roșu și diamante, ferestrele sale erau din cristal de stâncă, iar roțile erau din platină. Chiar și astăzi, această operă de artă rafinată este surprinzătoare - trăsura dă impresia de elastic și ușor de gestionat, ceea ce pare pur și simplu imposibil.
Deci, pe de o parte, oul este o demonstrație clară a geniului lui Faberge. Pe de altă parte, din punctul de vedere al destinatarului oului, cu greu s-ar fi putut face ceva mai puțin plăcut. La Paștele anului 1897, cuplul imperial ar fi preferat să uite evenimentul, care avea să devină unul dintre cele mai semnificative evenimente ale domniei lui Nicolae. Cât despre Alexandra, copia exactă a trăsurii ei nu putea fi decât o amintire neplăcută a călătoriei ei la Moscova: saluturile furtunoase ale soacrei ei, primirea oarecum mai calmă pe care i-a făcut-o soțului și tăcerea sumbră care a întâmpinat-o, care venea de afară. Chiar și atunci, ea a simțit nepopularitatea care va caracteriza întreaga ei domnie.
Cu toate acestea, cea mai întunecată umbră a fost aruncată asupra spectacolului încoronării de tragedia care a avut loc câteva zile mai târziu pe câmpul Khodynka de la periferia Moscovei. Era locul tradițional unde moscoviții și-au întâmpinat noul rege. Dar, în cei treisprezece ani care au trecut de la încoronarea lui Alexandru al III-lea, orașul s-a extins incredibil, iar autoritățile au fost complet nepregătite pentru sosirea a jumătate de milion de oameni. Zdrobiți și intrați în panică. Numărul celor uciși poate fi doar estimat: oficialii lui Nikolai au estimat numărul morților la 500 de persoane, dar cifra reală este mai aproape de 5.000. Tragedie. Dar ceea ce majoritatea supușilor, inclusiv membrii familiei imperiale, nu l-au putut ierta pe Nicolae a fost reacția lui la tragedie. Sub influența unchilor săi imperioși, regele nici nu s-a oferit să anuleze balul cu ambasadorul Franței, care a avut loc în acea seară. Curtea a dansat în timp ce răniții de pe Khodynka mureau. Vizitele ulterioare ale împăratului la spital și donațiile pe care le-a făcut familiilor victimelor sale nu au putut remedia situația. Toate acestea au lăsat o amprentă neplăcută asupra restului domniei lui Nicolae.
Dar, Alexandra mai avea o amintire deosebit de dificilă a încoronării. Potrivit servitoarei ei, Marfa Mukhanova, stresul din acele zile a făcut-o pe Alexandra să avorteze. Acesta în sine a fost un eveniment destul de trist, dar cel mai neplăcut lucru a fost că medicul Alexandrei era convins că copilul nenăscut era un băiat, un prinț, pe care ea și Nikolai și-l doreau cu atâta disperare. Cu siguranță fiecare privire către ou îi amintea Împărăteasei de pierderea ei.
Un moment interesant despre sentimentele lui Faberge însuși. A fost la încoronare. Mai târziu, a spus o singură poveste despre acest eveniment. Faberge a urmat ceremonia cu trăsura ei cu patru roți, ai cărei ani cei mai buni erau în urmă. În timpul călătoriei, fundul a căzut, dar călărețul a continuat să se deplaseze pe jos, mișcându-și picioarele în interiorul decapotabilului. O imagine uluitoare: este clar că bijutierul se gândea la un vehicul atât de diferit de trăsura Alexandrei când a creat oul.

11. nr. 10. Ou cu crini, Petersburg, 1898

Maestrul - Mihail Perkhin
Materiale - aur, aur transparent și email roz, diamante, rubine, perle, cristal, fildeș.
Înălțime - 20 cm
Originea - prezentată de împăratul Nicolae al II-lea soției sale, împărăteasa Alexandra Feodorovna pentru Paștele 1898.
Achiziționat de Emanuel Snowman pentru Wartsky. Londra, circa 1927. Colecția revistei Forbes, Viktor Veselberg.
Dintre toate creațiile lui Fabergé, acest ou este unul dintre cele mai frumoase. Există ceva în oul de Crin din Vale care atrage imediat atenția. Poate așa, atunci când este iluminat la un anumit unghi, tonul auriu al substratului apare sub smalțul roz. Poate că aceasta este tandrețea cu care perlele atârnă pe părțile laterale ale oului, înfățișând crini stilizați ai văii. Erau una dintre culorile preferate ale Alexandrei, iar ea nu s-a putut abține să nu aprecieze stilul Art Nouveau în care a fost făcut acest ou - un nou punct de plecare pentru un bijutier care s-a inspirat mai mult din arta franceză a secolului al XVIII-lea. Alexandra însăși a continuat să folosească tema Art Nouveau la renovarea Palatului Alexandru.
Cel mai mult Alexandrei i-a plăcut surpriza cu ou. Când un buton de perle a fost apăsat pe partea laterală a oului, au apărut trei miniaturi și s-au evantai în partea de sus: pe cea centrală a fost înfățișat Nikolai în uniformă militară, iar portretele Marii Ducese Olga și Tatiana, cei doi copii mai mari ai Alexandrei. pe laturi. Aceștia au fost fără îndoială cei trei oameni pe care Alexandra i-a iubit mai mult decât pe oricine în lume. S-a născut pentru a fi mamă și și-a iubit fetele până la nebunie - ambele aveau atunci mai puțin de 3 ani - atât de mult încât acest lucru a sporit și mai mult nemulțumirea societății din Sankt Petersburg. Chiar și bunica ei, Regina Victoria, care era o mamă grijulie de sine stătătoare, credea că a durat prea mult să alăpteze. În absența unui fiu, Faberge nu a putut continua să creeze ouă care să slăvească fiice care erau inutile pentru continuarea dinastiei, cu toate acestea, părinții lor le iubeau foarte mult. Oul „Clanii din vale” nu a fost începutul noua serie lucrări. Faberge a trebuit să caute inspirație în altă parte. Așadar, în următorii câțiva ani, aproape fiecare ou destinat Alexandrei va fi un decor elaborat, dar impersonal, sau se va pune accent pe principalele evenimente ale domniei soțului ei. Faberge nu avea unde să se întoarcă.

Va urma....

Peter Karl Gustavovich Faberge
(30 mai 1846, Sankt Petersburg - 24 septembrie 1920, Lausanne - Elveția)

Peter Carl Faberge s-a născut în Rusia, la Sankt Petersburg, un german rus de naștere. Tatăl său, Gustav Faberge, provenea dintr-o familie germană și era originar din Estonia, iar mama sa, Charlotte Jungstedt, era fiica unui artist danez. În 1842, Faberge Sr. a fondat o firmă de bijuterii în Sankt Petersburg. Peter Faberge a călătorit prin Europa și a studiat inițial la Dresda, apoi a început să stăpânească afacerea cu bijuterii a maestrului de la Frankfurt Josef Friedman. La 24 de ani, în 1870, a preluat firma tatălui său. În 1900, la Paris, Faberge a primit titlul de „Maestru al Breslei Bijutierilor din Paris” și a primit și Ordinul Legiunii de Onoare. Pentru treizeci și doi de ani de muncă, Carl Faberge a făcut cincizeci de ouă pentru familia regală. Numărul lor exact a fost stabilit de conturile din Cabinetul Imperial. Faberge a trimis încă un ou la palat și, în același timp, o factură de plată. 42 de ouă au supraviețuit până astăzi, restul au dispărut în anii revoluționari.

Compania Faberge

În 1842, Gustav Faberge și-a deschis primul magazin de bijuterii pe strada Bolshaya Morskaya. Noul magazin a devenit imediat de succes din două motive: în primul rând, era situat în centrul la modă al Sankt-Petersburgului, iar în al doilea rând, Rusia se confrunta cu galomania la acea vreme. În 1846, Gustav Faberge și Charlotte Jungstedt au avut un fiu, Peter Carl Faberge, mai cunoscut sub numele de Carl Faberge. Carl Faberge a primit studiile primare la Gimnaziul Sf. Ana. A fost un renumit gimnaziu pentru copiii din straturile inferioare ale nobilimii. În 1860, Gustav Faberge și-a lăsat afacerea în mâinile managerilor și a plecat cu familia la Dresda, unde tânărul Carl și-a continuat studiile la Handelshull. La 18 ani, a plecat în turneu și a văzut mulți bijutieri celebri în Franța, Germania, Anglia, a vizitat galerii și cele mai bune muzee din Europa. În 1872, Karl s-a întors la Petersburg la vârsta de 26 de ani. Timp de 10 ani, managerul companiei Faberge i-a fost mentorul și profesorul, dar în 1882 a murit și Karl a preluat conducerea companiei. În același an au avut loc două evenimente importante: i s-a acordat titlul de maestru al bijuteriilor, Agathon Faberge, cel mai mic dintre frați, s-a alăturat afacerii de familie.

Din 1885 până în 1916, bijutierul de curte al familiei regale, Carl Faberge, i-a oferit regelui o capodoperă pe an. Numărul total de ouă de Paște create de Faberge pentru familia imperială este de 50.

Paștele înainte de revoluție a fost sărbătoarea preferată a poporului Rusiei, deoarece a coincis cu sosirea primăverii, a căldurii și a trezirii naturii. La sfârșitul secolului al XIX-lea, Paștele a căpătat un sens universal: s-a format o întreagă ramură a artei aplicate, care s-a angajat în producția de produse de Paște. Ouăle de Paște au fost produse în cantități uriașe și au fost făcute dintr-o varietate de materiale - sticlă, porțelan, lemn, diverse materiale ornamentale, pietre și flori.

Balerina Matilda Kshesinskaya a povestit odată cum de Paște i s-a oferit un ou mare făcut din crini vii și i-a fost atașat un ou prețios în miniatură, care putea fi purtat ca breloc. Odată i s-a prezentat un simplu ou de paie, în interiorul căruia erau împachetate mici lucruri minunate de la Faberge.
Ouă de Paște Imperial Faberge

Bijuterii Ouăle de Paște de la Carl Faberge au fost considerate apogeul genului de artă aplicată de Paște, au devenit un fel de simbol al epocii.

Țarul Alexandru al III-lea a dăruit ouă de Paște Faberge soției sale Maria Feodorovna, țarul Nicolae al II-lea le-a oferit cadou mamei și soției sale Alexandra Feodorovna. Se presupune că împărații au dat ouă de Paște produse de Faberge și alți membri ai familiei regale. În prezent, se știe că au supraviețuit doar 42 de capodopere Fabergé.

Ordinul, conform căruia Faberge făcea ouă pentru rege, conținea îndeplinirea a trei condiții: în formă de ou; o surpriză care conține o legătură cu un eveniment al familiei regale și a treia condiție - ca munca să nu se repete.

Astfel, aceste cadouri de Paște au fost create decorate cu monograme sau date regale, unele aveau portrete în miniatură ale copiilor și ale împăratului însuși sau imagini ale reședințelor regale, două dintre ele conținând modele de nave pe care a navigat ultimul împărat rus.

Oul a fost prezentat țarului în mod solemn fie de către Carl Faberge însuși, fie de fiul său Eugene și a fost întotdeauna întâmpinat cu mare încântare, deoarece, în același timp, toată lumea putea vedea surpriza ascunsă în cadou.

Tehnica oului

Ouăle făcute erau prinse cu agrafe și bucle, astfel încât, dacă este necesar, să poată fi dezasamblate cu ușurință pentru îngrijire sau reparare. La rândul său, utilizarea unui astfel de echipament și un astfel de design al produsului a eliminat multe restricții în alegerea materialelor. Faberge a combinat utilizarea materialelor prețioase cu materiale care erau ieftine, dar ușor de lucrat.

„Coaja” oului a fost emailată folosind celebra tehnică Faberge. Dacă oul era format din două jumătăți derulante, designul a fost dezvoltat astfel încât finisajul să mascheze cu atenție marginile de închidere ale ambelor jumătăți.

Suprapunerile decorative atașate la suprafața ouălor de Paște nu numai că au definit stilul artistic, ci au contribuit și la crearea unor intrări care au anticipat sau subliniat semnificația surprizelor din interior. Alegerea materialului pentru fabricarea finisajelor decorative depindea de scopul acestora.

La fabricarea ouălor de Paște, ca înlocuitor al aurului, care are atât frumusețe, cât și putere, s-a folosit bronzul aurit și argintul aurit. Argintul a fost folosit și pentru a încadra portretele surpriză în miniatură, deoarece avea cea mai strălucitoare suprafață dintre toate materialele. În scopuri pur decorative, Faberge folosea adesea aurul colorat. Selectând raportul dintre aur pur și alte metale pure, a primit un set de nuanțe de saturație diferită.

Multe ouă de Paște sunt împodobite cu o plasă decorativă continuă (cagework), care a fost realizată dintr-o mare varietate de materiale.

Majoritatea detaliilor decorului exterior, începând cu rame și scoici din aur de diferite nuanțe și terminând cu frunzele și tulpinile florilor de pe oul de Paște la Crin, au fost prinse de coaja oului cu ajutorul unor elemente de fixare în miniatură. . Elementele de fixare lipite pe partea din spate a pieselor au fost introduse în găurile din carcasă. Apoi au fost îndoite de-a lungul suprafeței interioare a cochiliei pentru a fixa în siguranță decorațiunile. În timp ce făcea găuri în coaja emailată, oul a fost scufundat în apă, astfel încât burghiul să nu se supraîncălzească și să nu deterioreze stratul de email.

Surprize în ouă Faberge

Printre „surprizele” ascunse în multe ouă de Paște Faberge se numără modele în miniatură realizate din materiale prețioase, bijuterii, precum și imagini cu oameni, evenimente și locuri care au contat pentru familia imperială. Unele surprize sunt, de fapt, opere de artă individuale care pot fi văzute sau, în unele cazuri, puse în mișcare doar atunci când sunt scoase din ou. Alte secrete pot fi observate prin coaja transparentă a oului.

Părțile de deschidere ale oului erau articulate. Partea superioară a cojii de ou a servit drept capac. Părțile laterale erau clapete care se deschideau în sus sau în jos, în funcție de locația balamalelor. Partea corpului exterioară a oului care ascunde surpriza era de obicei atașată de balamalele cu arc, care sunt proiectate în așa fel încât atunci când este apăsat un buton sau un clichet, acesta se deschide fără probleme.

Nu a existat niciun obiect, obiect sau plantă pe care maeștrii Faberge să nu-l poată reproduce ca surpriză pentru un ou de Paște. Modelul Palatului Gatchina cu teritoriile adiacente, cu copaci, felinare, a fost realizat din patru culori de aur. Dispunerea monumentului lui Petru I, realizat de Falcone la ordinul Ecaterinei cea Mare, a fost, de asemenea, întruchipată într-o „surpriză”. Faberge Easter Egg „Gatchina Palace” este situat în Baltimore, Maryland, SUA, The Walters Art Museum.

Mecanismele simple folosite la unele ouă de Paște au fost special concepute pentru fiecare ocazie. Un mecanism simplu de viteză a ridicat și a coborât trei portrete în miniatură ale țarului Nicolae al II-lea și ale fiicelor sale cele mai mari, Olga și Tatyana, într-un ou de Paște de Crin din Vale. Unele ouă au ceasuri încorporate, care sunt înfășurate cu chei, care de obicei sunt introduse într-un orificiu din spatele carcasei, dar există și mecanisme care sunt înfășurate printr-un mâner. Pe unele ouă de Paște, ceasul are o bandă numerică orizontală care se rotește împotriva unui marcator fix. În interiorul ouălor speciale sunt ascunse figurine de păsări care apar în fiecare oră din vârful oului.

Poate cea mai faimoasă „surpriză” este trăsura de încoronare a ouălor de Paște „Coronation” - un model în miniatură lung de 3 și 1/6 inci (8 cm), realizat din aur și email - o copie exactă a trăsurii care a fost folosită la încoronarea lui. Nicolae al II-lea și soția sa 1896 d. „Perdelele” sunt gravate direct pe ferestrele de cristal de stâncă. Clamele ușilor decorate, mai mici decât un bob de orez, pivotează pentru a se deschide și închide. Caroseria căruciorului se sprijină pe curele care absorb șocul ca pielea reală, astfel încât și caroseria de pe șasiu se balansează atunci când echipajul se mișcă.

Cele mai ingenioase secrete sunt puse în mișcare prin mecanisme de înfășurare. Mașinile automate elvețiene din secolul al XVIII-lea au servit drept bază pentru crearea acestor mecanisme; totuși, modelul trenului din Great Siberian Way oul de Paște este o copie exactă a adevăratei locomotive și vagoane ale Trans-Siberian Express. Trenul de model de lucru este pliat secțiune cu secțiune într-o carcasă căptușită cu catifea în interiorul oului. Harta traseului feroviar și vulturul heraldic care încununează întreaga compoziție servesc și ele ca indiciu al surprizei ascunse în interiorul oului.

Realizat în cele mai bune tradiții de Faberge, oul de Paște „Marea Cale Siberiană” și „surpriza” lui se numără printre acele opere de artă care încântă privirea, captivează imaginația și încălzesc sufletul.

Nouă ouă s-au întors în Rusia

Pe 4 februarie 2004, casa de licitații Sotheby's a anunțat vânzarea, în baza unui acord privat, a colecției Forbes Faberge către industriașul rus Viktor Vekselberg, care a returnat ouăle în Rusia.Înainte de a se întoarce în Rusia, colecția, inclusiv legendarele nouă Paște Imperiale Eggs, a fost prezentat la o expoziție publică la Sotheby's din New York.Această parte a colecției, formată din nouă ouă, a fost evaluată la 90 de milioane de dolari, suma finală a tranzacției nefiind dezvăluită.Casa de licitații Sotheby's a efectuat această tranzacție privată. în numele familiei Forbes.

Sursa: Ouă de Paște Imperial Faberge

Ouă de Paște Faberge din colecția Kremlinului din Moscova (Armeria)

Unul dintre cele mai vechi și mai bogate muzee din Kremlinul din Moscova este Armeria, care are o colecție minunată de monumente.
Arte și Meserii. Colecția vistieriei naționale prezintă produse ale firmelor rusești de bijuterii din secolul al XIX-lea și începutul secolului XX. Printre acestea se numără și lucrările celebrei firme Faberge: ceasuri, cutii de țigări, bijuterii, argintărie, seturi de ceai și cafea, rame de vaze de cristal, figurine sculpturale în miniatură din pietre ornamentale colorate.

Mândria colecției sunt zece ouă de Paște imperiale cu surprize, care reprezintă culmea inspirației creative și a măiestriei perfecționate a unei galaxii de bijutieri și artiști remarcabili sub îndrumarea lui Carl Faberge, care la începutul secolului al XX-lea a fost recunoscut la Paris. ca Maitre - unul dintre cei mai buni bijutieri ai timpului nostru.

A face ouă de Paște decorate elaborat a fost atât o tradiție, cât și
meșteșug veche în Rusia. Cu mult înainte ca Faberge să înceapă să creeze ouă de bijuterii pentru familia imperială, ouăle din metale și pietre prețioase au fost făcute pentru țarii ruși. Dar numai Carl Faberge și echipa sa talentată de artiști, bijutieri, tăietori de pietre, sculptori de modele și miniaturiști au reușit să aducă arta de a face bijuterii ouă de Paște la un nivel fără precedent și de neîntrecut de eleganță, măiestrie și imaginație creativă.

În total, din 1885 până în 1917, din ordinul împăraților Alexandru al III-lea și Nicolae al II-lea, au fost create aproximativ 56 de capodopere de Paște (numărul exact nu este cunoscut). Ouăle făcute în atelierul lui Mikhail Perkhin, care după moartea sa a fost condus de Heinrich Wigström, s-au distins prin lux fără precedent, imaginație uimitoare, perfecțiune de neegalat în detaliu și o combinație virtuoasă a unei varietăți de tehnici. Nerepetându-se niciodată, au impresionat mai ales cu surprizele conținute în ele - copii în miniatură ale iahturilor regale și crucișătoare cu cele mai bune unelte, palate cu paturi de flori din aur „pufos” sparte în fața lor, monumente presărate cu pietre, flori sau boboci.

Bijuterii Ouăle-suveniruri de Paște au fost o surpriză nu numai pentru cei cărora le-au fost destinate cadou, ci de multe ori pentru împăratul care le-a comandat. „Maestatea Voastră va fi mulțumită” - un astfel de răspuns era dat de obicei de Faberge la întrebarea despre complotul următorului ou.

Ou cu un model de crucișător „Memoria lui Azov”, 1891

Pe nava blindată „Memoria lui Azov”, construită la Șantierul Naval Baltic la sfârșitul anilor 80 ai secolului al XIX-lea, țareviciul Nikolai Alexandrovici (viitorul împărat Nicolae al II-lea) a călătorit în Est în 1890-1891, timp în care a fost atacat de un japonez. fanatic samurai în orașul Otsu și a supraviețuit în mod miraculos. Călătoria s-a încheiat la Vladivostok, unde țareviciul și moștenitorul tronului a pus bazele construcției căii ferate transsiberiene.

Oul a fost oferit de împăratul Alexandru al III-lea împărătesei Maria Feodorovna de Paștele anului 1891.

Ceas cu ouă, 1899

Acul ceasului seamănă cu săgeata lui Cupidon trasă dintr-un arc; este înconjurat de torțe, ale căror flăcări se transformă în bucle vegetative luxuriante. Împreună cu un buchet de crini „încolțit” printr-o coroană de trandafiri aurii multicolori, ei simbolizează flacăra virtuoasă a iubirii de familie. Acest ou de Paște, realizat sub forma unui vechi ceas francez în stilul lui Ludovic al XVI-lea, este un fel de declarație de dragoste întruchipată a lui Nicolae al II-lea către soția sa, împărăteasa Alexandra Feodorovna.

Ou cu model de tren siberian, 1900

Acest ou de Paște este un exemplu tipic de produs cadou comemorativ creat de companie în onoarea unui eveniment istoric important - construcția Căii Ferate Transsiberiane, inspirată de împăratul Alexandru al III-lea și continuată în timpul domniei lui Nicolae al II-lea. Drumul lega părțile europene și asiatice ale Rusiei, cele mai mari orașe industriale de portul militar Vladivostok, ceea ce a dat impuls dezvoltării intensive a vastei periferii siberiei.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna.

Trifoi cu ou, 1902

Pe marginea ajurata a oului se afla o imagine a coroanei imperiale, data „1902” si monograma imparatesei Alexandra Feodorovna incadrata de flori de trifoi. Surpriza a dispărut. Însă personalul muzeului a reușit să găsească un document de arhivă unic, din care rezultă că în interior a fost fortificat un prețios quadrifoil cu 4 miniaturi. Probabil, portretele fiicelor regale (Olga, Tatiana, Maria și Anastasia) au fost înfățișate pe petalele surprizei, prin urmare a fost un simbol al căsătoriei fericite a lui Nicolae al II-lea și a împărătesei Alexandra Feodorovna, un simbol al unirii a doi iubitori. oameni. Potrivit legendei, se credea că găsirea unui trifoi cu patru foi este o mare raritate și noroc. Oul este realizat în stilul „modern”, cu motivele sale florale și contururile rafinate, care este cel mai potrivit pentru întruchiparea unei teme familiale intime.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1902.

Ou „Kremlinul din Moscova”, 1904-1906



Acest ou de Paște a fost făcut pentru a comemora șederea țarului și a țarinei în Scaunul Mamă al capitalei cu cupolă de aur în timpul sărbătoririi Paștelui din 1903, care a fost primit cu entuziasm de întreaga societate rusă și, în special, de moscoviți. . Efectuând această lucrare de design extraordinar, maeștrii firmei Faberge au căutat să creeze o imagine a vechiului Kremlin - atât maiestuos, cât și fabulos de elegant. În fața noastră este o variație ciudată, virtuoasă, pe tema arhitecturii Kremlinului.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1906.

Ou cu un model al Palatului Alexandru, 1908

Palatul Alexandru a fost reședința de țară a țarului Nicolae al II-lea și a familiei sale, care au părăsit rar zidurile palatului și au dus o viață destul de retrasă, pentru care au fost numiți „pustnici Tsarskoye Selo”.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1908.

Ou cu un model de iaht „Standard”, 1909

Iahtul „Standart” a fost iahtul preferat al lui Nicolae al II-lea. Pe el, familia regelui a petrecut mult timp în skerries din Golful Finlandei, până când iahtul a fost naufragiat în skerries de coastă.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1909.

Ou cu un model al monumentului lui Alexandru al III-lea, 1910

Modelul din interiorul oului reproduce monumentul sculptorului P. Trubetskoy, ridicat pe Piața Znamenskaya din Sankt Petersburg, lângă gara Nikolaevsky, în conformitate cu rescriptul lui Nicolae al II-lea în memoria tatălui său.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Maria Feodorovna de Paștele anului 1910.

Ou „300-a aniversare a dinastiei Romanov”, 1913

Oul, realizat pentru treicentenarul dinastiei Romanov, este decorat cu optsprezece portrete în miniatură ale reprezentanților dinastiei domnitoare. Diamantele plate sunt fixate în partea de sus și de jos a oului, prin care sunt vizibile datele „1613” și „1913”. În interiorul oului este fixat un glob de oțel albăstrui rotativ, pe care este plasată de două ori o imagine de suprapunere de aur a emisferei nordice: pe de o parte, teritoriul Rusiei în limitele anului 1613 este marcat cu aur colorat, pe de altă parte - în interiorul oului. granițele anului 1913. În decorul oului, dedicat aniversării a 300 de ani a dinastiei domnitoare, care a fost celebrată magnific în imperiu, s-au folosit din abundență elemente de simboluri ale statului.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1913.

Ou cu miniatură pe șevalet, 1916

Oul de oțel a fost creat în timpul Primului Război Mondial, o perioadă dificilă atât pentru Rusia, cât și pentru familia regală. Prin urmare, aspectul său este strict, iar decorul este oficial și uscat. Întrucât oul a fost creat în cinstea decernării Țarului cu gradul Ordinului Sfântul Gheorghe al IV-lea, cadrul de aur al miniaturii este decorat cu o panglică neagră și portocalie și o cruce albă emailată din acest ordin.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1916.

1. Kuindzhi a lucrat la tabloul Noapte de lună pe Nipru timp de aproximativ șase luni. Cu câteva luni înainte de finalizarea lucrării, în Sankt Petersburg s-au răspândit zvonuri despre frumusețea incredibilă a acestei lucrări. Cozi lungi s-au aliniat sub ferestrele atelierului său. Toată lumea dorea măcar o privire asupra acestei opere de artă. Kuindzhi a mers să-i întâlnească pe Petersburgi și a ridicat vălul secretului. În fiecare duminică, artistul deschidea ușile atelierului său pentru toată lumea timp de exact 2 ore.

2. În acest timp, mulți oameni grozavi din acea vreme au devenit oaspeți ai atelierului său - I.S. Turgheniev, D.I. Mendeleev, Ya.P. Polonsky, I.N. Kramskoy, P.P. Chistiakov. Într-o duminică, un modest ofițer de marină a venit la artist și l-a întrebat despre costul picturii. Arkhip Ivanovich a chemat o sumă incredibilă pentru acele vremuri - 5 mii de ruble. Nu se aștepta să fie de acord. Dar ofițerul a răspuns: „Bine. Las în urmă.” S-a dovedit că Marele Duce Konstantin Konstantinovici Romanov a cumpărat tabloul pentru colecția sa.

3. „Noaptea cu lumina lunii pe Nipru” a fost expusă pe strada Bolshaya Morskaya din Sankt Petersburg, în holul Societății pentru Încurajarea Artiștilor. Este important că aceasta a fost prima expoziție a unui tablou din Rusia. Și oamenii au stat la cozi ore întregi pentru a vedea opera „artistului luminii”. Așa au început să-l numească fanii muncii sale pe Kuindzhi.

4. Arkhip Kuindzhi a abordat expoziția picturii sale în mod responsabil. Ideea i-a venit în vis: pentru a obține un efect mai mare, artistul a cerut să draperii toate ferestrele din hol și să ilumineze tabloul cu un fascicul focalizat asupra ei. Când vizitatorii au intrat în sala semiîntunecată, nu le venea să-și creadă ochilor - discul strălucitor argintiu-verzui al lunii a inundat întreaga încăpere cu lumina sa profundă vrăjitoare. Mulți dintre ei s-au uitat în spatele tabloului în speranța că vor găsi acolo o lampă pentru a-l condamna pe autor de șarlatanism. Dar ea nu era.

5. În această imagine, Kuindzhi a reușit să arate toată frumusețea naturii unei nopți ucrainene calme și senine - Niprul maiestuos, colibe dărăpănate și strălucirea rece a luminii lunii. I.E. Repin a amintit cum zeci de oameni au stat în fața pânzei „în tăcere plină de rugăciune” cu lacrimi în ochi: „Așa a acționat vraja poetică a artistului asupra credincioșilor aleși și au trăit astfel de momente. sentimente mai bune suflete și sa bucurat de beatitudinea cerească a artei picturii.

6. Au existat zvonuri că Kuindzhi pictează cu vopsele „lună magică” din Japonia. Oamenii invidioși au susținut cu dispreț că nu este necesar să-i desenezi cu o inteligență deosebită. Superstițioșii l-au acuzat pe stăpân că se confruntă cu spiritele rele.

7. Secretul „artistului luminii” a fost capacitatea fantastică a artistului de a juca pe contraste și experimente lungi de reproducere a culorilor. În procesul de creare a unei imagini, el a amestecat nu numai vopsele, ci le-a adăugat și elemente chimice. Kuindzhi a fost ajutat în acest sens de prietenul său apropiat, D.I. Mendeleev.

8. Noului proprietar, Marele Duce Konstantin, i-a plăcut atât de mult tabloul încât a decis să nu se despartă de el nici măcar când călătorea. A pus pânza pe iahtul său și a plecat la mare. I.S. Turgheniev a fost îngrozit de acest lucru. I-a scris lui D.V. Gigorovici: „Nu există nicio îndoială că imaginea... se va întoarce complet ruinată”. El chiar l-a convins personal pe prinț să părăsească imaginea, dar a fost neclintit. Desigur, umiditatea, vântul și aerul îmbibat cu sare au avut un impact negativ asupra stării pânzei. Vopseaua este crăpată și decolorată. Dar, în ciuda acestui fapt, imaginea încă captivează privitorul.

9. Tabloul a fost extrem de popular. Acest lucru l-a determinat pe Kuindzhi să creeze încă două copii ale autorului din Noaptea de lună pe Nipru. Au fost scrise 2 ani mai târziu - în 1882. Prima se păstrează la Stat Galeria Tretiakov la Moscova, celălalt - în Palatul Livadia din Ialta.

10. Gloria care a căzut asupra lui Kuindzhi după „Noaptea de Lună pe Nipru” aproape că l-a „zdrobit” pe artist. În floarea puterilor sale creatoare, marele creator a făcut un pas neașteptat. A închis ușile atelierului său și a încetat activitățile expoziționale. Și-a explicat actul astfel: „... un artist trebuie să facă spectacol la expoziții, atâta timp cât el, ca cântăreț, are voce. Și de îndată ce vocea se potolește - trebuie să pleci, să nu apari, ca să nu fii ridiculizat. Timp de 30 de ani de „tăcere” nu a existat o zi în care artistul să nu ridice o pensulă sau un creion. Chiar înainte de moarte, el a rămas credincios cauzei vieții sale. Neavând puterea să se ridice din pat, se întinse desenând schițe în creion.

11. Muzeul-apartament al unui maestru talentat este situat în celebra „casă a artistului” din Birzhevoy Lane. Inițiativa de a crea un muzeu-apartament a fost făcută de studentul lui Kuindzhi, Nicholas Roerich. Din nefericire, expoziția a fost deschisă abia în 1991, cu ocazia împlinirii a 150 de ani a artistului.

REFERINTA KP

Arkhip Ivanovici Kuindzhi Născut la 27 ianuarie 1842 în familia unui cizmar sărac. Numele de familie Kuindzhi i-a fost dat de porecla de bunic, care în tătără înseamnă „aurar”. În anii 60, artistul începător „a picat” examenul de 2 ori și a intrat abia pentru a treia oară la Academia de Arte din Sankt Petersburg. Acolo s-a împrietenit cu V.M. Vasnetsov și I.E. Repin, l-a cunoscut pe I. N. Kramskoy, ideologul artiștilor ruși de seamă. Primele lucrări ale artistului au fost scrise sub influența manierului lui Aivazovsky. De-a lungul timpului, începe să se gândească la teme, stilul de scris, studiind în mod independent vopselele, culoarea, efectele de iluminare, iar până la vârsta de patruzeci de ani devine celebru. La începutul anilor 90, Kuindzhi a început o perioadă de „tăcere” și timp de aproape 30 de ani a pictat „pe masă”. În perioada 1894-1897, Kuindzhi a condus școala superioară de artă la Academia de Arte. Studenții săi au fost A. Rylov, N. Roerich, K. Bogaevsky. În 1909, Kuindzhi a organizat Societatea Artiștilor. Și-a donat banii, terenul și picturile acestei organizații. „Artistul luminii” a murit la Sankt Petersburg pe 11 iulie 1910.

Ouă Faberge - celebra serie de bijuterii de Carl Faberge. Seria a fost creată între 1885 și 1917. pentru familia imperială rusă și cumpărătorii privați. În total, se știe că au fost create 71 de piese, dintre care 54 sunt imperiale. Sintagma „Ouă Faberge” a devenit un sinonim pentru lux și o emblemă a bogăției casei imperiale a Rusiei.

A face ouă de Paște decorate elaborat a fost atât o tradiție, cât și un meșteșug străvechi în Rusia. Cu mult înainte ca Faberge să înceapă să creeze ouă de bijuterii pentru familia imperială, ouăle din metale și pietre prețioase au fost făcute pentru țarii ruși. Dar numai Carl Faberge și echipa sa talentată de artiști, bijutieri, tăietori de pietre, sculptori de modele și miniaturiști au reușit să aducă arta de a face bijuterii ouă de Paște la un nivel fără precedent și de neîntrecut de eleganță, măiestrie și imaginație creativă.

Carl Faberge și bijutierii firmei sale au creat primul ou în 1885. Acesta a fost comandat de țarul Alexandru al III-lea ca o surpriză de Paște pentru soția sa Maria Feodorovna. Așa-numitul ou „de pui” era neted și emailat la exterior, dar când a fost deschis, s-a dovedit a fi înăuntru un pui din aur. În interiorul puiului, la rândul său, era ascunsă o mică coroană de rubin (cf. tradiția plierii matrioșcă).

Ou Faberge „Găină” 1885
Cel mai simplu și clasic ou: albuș, în interiorul gălbenușului, apoi găina, iar în interiorul lui este o coroană de rubin (neconservată)

Împărăteasa a fost atât de fascinată de dar, încât Faberge, care s-a transformat în bijutier de curte, a primit ordin să facă un ou în fiecare an; trebuia să fie unică și să conțină un fel de surpriză, asta era singura condiție. Următorul împărat, Nicolae al II-lea, a continuat această tradiție, în fiecare primăvară dând, pe rând, două ouă – unul Mariei Feodorovna, mama sa văduvă, iar al doilea Alexandrei Feodorovna, noua împărăteasă.

Următorul ou făcut de firma Faberge a fost oul de găină cu safir Pandan, nu există informații despre acesta și nicio imagine. Primul proprietar este Maria Fedorovna, născută în 1886. Locație: Muzeul de Artă din Cleveland, Colecția Minshell Early Indian.

Ou Faberge „Ceas cu șarpe albastru” 1887
Ceas cu ouă, realizat în tradiția porțelanului de Sevres. Șarpele staționar servește drept săgeată.
Primul proprietar este Maria Fedorovna. Colecția Prince Albert.

Ou Faberge „Heruvim și Car” 1888
Ou de malachit cu trăsură, căprioară și trei heruvimi înăuntru. Suportul este pliabil și are două opțiuni.
Primul proprietar este Maria Fedorovna. Locație necunoscută (din anii 1930), probabil SUA.

Ou Faberge „Nesser”1889
Conține un set de manichiură din 13 piese. Ultimul preț cunoscut 3.000.000 USD
Primul proprietar este Maria Fedorovna. Locație necunoscută (lipsește)

Ou Faberge „Palatele daneze” 1890
În interior: 12 picturi în miniatură pe sidef - vederi ale palatelor din Danemarca și Rusia.

Pentru a face fiecare ou a durat aproape un an. Imediat ce schița a fost aprobată, lucrarea a preluat o întreagă echipă de bijutieri ai firmei, dintre care unele nume s-au păstrat (deci nu trebuie spus că autorul tuturor este Carl Faberge). Contribuția maestrului Mikhail Perkhin este deosebit de mare. De asemenea, sunt menționate August Holstrom, Henrik Wigstrom, Eric Collin.

Ou de Faberge cu un model de crucișător „Memoria lui Azov”, 1891
Materiale: Aur, platină, argint, diamante, diamante tăiate trandafir, rubin, acvamarin, heliotrop, catifea. lungimea ouălor - 35/8 inci (9,3 cm); lungime model - 7,0 cm; inaltime model - 4,0 cm.Tehnica: turnare, gonire, gravare, sculptura in piatra. În interior: un model al fregatei „Memoria lui Azov”, pe care navigau în acel moment fiii Mariei. Bijutieri - Mihail Perkhin și Yuri Nikolai. Din jad, în stil rococo.
Primul proprietar este Maria Fedorovna. Depozitat în Muzeele de Stat ale Kremlinului din Moscova, Inv.Nr. MP-645/1-2.

O serie de ouă imperiale s-au bucurat de o asemenea faimă, încât compania Faberge a realizat mai multe articole pentru clienți privați (se cunosc 15). Printre acestea se deosebește o serie de 7 ouă prezentate de minerul de aur Alexander Ferdinandovich Kelkh soției sale. În plus, mai sunt 8 ouă Faberge făcute la comandă (pentru Felix Yusupov, nepotul lui Alfred Nobel, familia Rothschild, ducesa de Marlborough și persoane neidentificate). Nu sunt la fel de luxoase precum cele imperiale și nu sunt originale, repetând adesea tipul inventat pentru cadourile regale.

Ou Faberge „Diamond Lattice” 1892
Un suport în formă de heruvimi care țin un ou a fost pierdut. Jad.
Surpriza pierdută este un elefant (animal armurial danez).
Primul proprietar este Maria Fedorovna. Colecție privată, Londra

Este posibil ca și alte articole să fi fost făcute pentru persoane private, dar acestea nu au fost niciodată documentate (spre deosebire de ouăle regale), ceea ce lasă o oarecare libertate falsificatorilor pricepuți. Un exemplu de descoperire neașteptată este „oul Rothschild” scos la vânzare în toamna anului 2007, care a fost comandat de reprezentanții clanului din firma Faberge și a fost păstrat în proprietatea familiei, fără a fi făcut publicitate, o perioadă întreagă. secol.

Ou Faberge „Caucaz” 1893
În interior: miniaturi cu priveliști ale Caucazului cu locurile în care a locuit fiul împărătesei Marelui Duce. George.
Primul proprietar este Maria Fedorovna. Muzeul de Artă din New Orleans.

Din cele 71 de ouă cunoscute, doar 62 au supraviețuit până în prezent, marea majoritate dintre ele sunt păstrate în muzee de stat. Se cunosc 54 de ouă imperiale: 46 de piese realizate de ordinul regal au supraviețuit până în zilele noastre; restul sunt cunoscute din descrieri, relatări și fotografii vechi și se crede că s-au pierdut.

Ou Faberge „Renaștere” 1894
Bijutier - Mihail Perkhin. Agat. S-a folosit tipul de sicriu Le Roy din secolul al XVII-lea, care a fost păstrat în „Bolțile Verzi” din Dresda, în patria Faberge. Surpriza este necunoscută, se presupune că a fost un ou de cristal „Învierea”
Primul proprietar este Maria Fedorovna. Colecția Vekselberg

Pictat cu măiestrie sau modest, pictat cu coajă de ceapă, așa cum făcea cândva bunica mea, lipit cu poze de la supermarket sau cu litere neuniforme desenate manual „XB” - în mod surprinzător, oul de Paște este mereu în fruntea Sărbătorii strălucitoare. Cum a ajuns în centrul atenției creștinilor și nu numai? Și cum reușește el să ne împingă, chiar și în secolul XXI, pe noi, care nu putem face un pas fără Wi-Fi, să respectăm tradițiile străvechi - să pictăm, să schimbăm, să clintim ochelari? Și până la urmă, de ce se învârte o lume întreagă în jurul unui ou obișnuit, plin de semnificații, legende, semne? Vrei să știi tot adevărul despre oul de Paște? Atunci alătură-te!

La început a fost un ou

Există două pilde cele mai frecvente printre creștini care explică modul în care oul este legat de Paște (și care se întâmplă rar în astfel de cazuri, aceste legende nici măcar nu se contrazic). Potrivit primei, intrarea în mormânt, unde se odihnea trupul lui Iisus Hristos, era închisă de o piatră uriașă, în formă de ou. După cum spune Evanghelia după Petru, în a treia zi după înmormântarea lui Iisus, gardienii care păzeau intrarea în Sfântul Mormânt au văzut îngeri coborând din cer, la înfățișarea cărora piatra s-a rostogolit de la sine. Un mic fragment din acea piatră sacră a supraviețuit până în zilele noastre - este păstrat în capela Bisericii Sfântului Mormânt din Ierusalim. Așa că oul a devenit un simbol al sicriului, în ale cărui măruntaie s-a născut viața, care este sortit să se nască în ciuda oricăror obstacole. Se spune că în Polonia există chiar și un astfel de proverb: „Hristos a înviat viu din mormânt la fel ca un pui eclozat dintr-un ou”.

O altă pildă ne prezintă o minune care s-a întâmplat unui ou obișnuit în fața împăratului Tiberiu, în timpul căruia a fost răstignit Iisus Hristos. După înălțarea lui Hristos la ceruri, Sfânta Egale cu Apostolii Maria Magdalena a mers să predice la Roma. La acea vreme, era de neconceput să-i faci o vizită domnitorului cu mâinile goale: și dacă bogații ofereau aur, bijuterii, mâncare, atunci oamenii săraci îi dădeau împăratului cele mai simple, dar valoroase lucruri pentru ei, de exemplu, păsări de curte. ouă. Maria Magdalena a adus nu doar un ou, ci și un mesaj uimitor: „Hristos a Înviat!”, a spus ea, întinzându-i lui Tiberius un ou de găină și vorbind despre evenimentele petrecute în Iudeea. Împăratul, pe care istoricii l-au descris drept un om înțelept, dar încăpățânat, s-a îndoit și a spus că nimeni nu poate învia din morți, așa cum acest ou alb nu se poate înroși. Și de îndată ce a spus asta, oul și-a schimbat culoarea. Potrivit unei versiuni, împăratul uimit chiar a răspuns: „Adevărat Înviat!”, dând astfel naștere tradiției convertirii pascale a creștinilor unii la alții (desigur, întâmplător, pentru că Tiberiu credea în Jupiter, Neptun și întreaga oaste a creștinilor). zei romani).

În general, legenda despre întâlnirea Mariei Magdalena cu Tiberiu, potrivit cercetătorilor, aparține Evului Mediu târziu și, desigur, nu este susținută de nicio dovadă. Ei bine, să fie, dar a devenit, poate, cea mai armonioasă și poetică explicație pentru prezența unui ou pe masa de Paște. Totuși, într-unul dintre manuscrisele secolului al X-lea, găsit în biblioteca mănăstirii greco-ortodoxe Sf. Anastasia Distrugătoarea, era descris hrisovul bisericii: după rugăciunile de Paști, călugării ar trebui să citească o rugăciune pentru binecuvântarea ouălor. , brânză, iar starețul ar fi trebuit să înmâneze călugărilor ouă cu cuvintele „Hristos a Înviat!

Dar nu numai creștinii au înzestrat oul cu semnificații suplimentare. Omul a văzut întotdeauna ceva mai mult în el. În folclorul și credințele multor popoare, nu, nu, să treacă un ou - ca simbol al vieții, speranței, purității și începutului începuturilor. De exemplu, Brahma, zeul creator în hinduism, s-a născut dintr-un ou de aur, din rămășițele cărora Universul a încolțit apoi. În vechea carte egipteană a morților, există și un loc pentru oul strălucitor: a fost depus de o gâscă cerească și din aceasta a apărut mai târziu zeul soarelui Ra. Și în China antică, se credea că haosul a domnit odată peste tot și a fost închis într-un ou imens. În interiorul oului s-a născut singur primul strămoș Pan-gu, care cu toporul chiar în interiorul oului a spart coaja și a separat Yin (pământul) de Yang (cerul). În budism, coaja de ou a figurat și a fost identificat cu „coaja ignoranței” – a scăpa de ea înseamnă a te naște a doua oară, a obține iluminarea.

Deci nu există nicio îndoială, oul - scuzați jocul de cuvinte - este o pasăre importantă! Și de Paște, această importanță este de obicei accentuată...

Decorează și pictează!

Paștele este o sărbătoare la care credincioșii au tratat-o ​​întotdeauna cu deosebită evlavie și dragoste, respectând cu scrupulozitate obiceiurile chiar și în ceea ce privește decorarea principalului simbol al Paștelui. Evident, adevărata culoare a oului de Paște este roșu. Iar punctul aici nu este doar în pilda transformării miraculoase a unui ou în fața împăratului mut Tiberiu. Roșul simbolizează sângele sacrificial al Mântuitorului, este culoarea fertilității, a bucuriei, a iubirii, a triumfului vieții.

Într-un mod mic, oamenii au învățat să facă minuni cu propriile mâini și și-au dat seama cum să coloreze ouăle atât în ​​roșu, cât și, în general, în tot felul de culori. În tradiția ortodoxă, în funcție de natura picturii, ouăle erau chiar împărțite în trei tipuri: pysanky, krashenka și krapanki.

Krashenka Acesta este un ou de Paște într-o singură culoare. Ortodocșii au pregătit treisprezece krashenka pentru sărbătoare, după numărul apostolilor cu Iisus Hristos în frunte. Culoarea krashenka a devenit un mesaj separat, iar munca la paletă a necesitat la început ingeniozitate: roșu (un decoct de coajă de ceapă sau sfeclă) - bucurie, galben (frunze de mesteacăn, gălbenele, coaja de măr) - lumina soarelui, verde (urzică, lăstarii de secară tânără) - primăvară și speranță, maro (coarță de stejar, arin) - fertilitate și albastru-negru (petale de nalbă) marcată de tristețe - acești coloranți, contrar sensului Paștelui ca triumf al vieții asupra morții, au fost făcute. să fie lăsat pe mormintele celor dragi în zilele comemorative.

Pysanka a dat mai mult loc imaginației, dar a cerut și abilități speciale și abilități artistice. Acesta este un ou de Paște cu un ornament ceremonial sau un desen. Este greu de imaginat că strămoșii noștri au petrecut timp lucrând de fapt cu bijuterii pe un ou, când treburile casnice în Joia Mare (și se obișnuiește să picteze ouă în această zi) și așa a fost o încărcătură întreagă. Și totuși, crearea ouălor de Paște a devenit un tip separat de artă populară decorativă, un ritual sacru, ale cărui rădăcini se întorc în vremurile păgâne.

Cert este că ouăle de Paște sunt, de fapt, un talisman în care o persoană a investit o mulțime de lucruri personale și, de aceea, era obișnuit să le facă pentru ei înșiși și pentru cei dragi, și nu pentru vânzare... Ouăle de Paște erau creat pentru familie, copii, pentru sănătate și fertilitate, militar și economic. Femeile au aplicat ceară pe ou, au tăiat desene pe masa întărită, au vopsit oul, apoi l-au tăiat din nou și l-au vopsit din nou. Și în cele din urmă, ceara a fost stivuită, lăsând doar modelul luminos rezultat. Cei care erau mai bogați foloseau hârtie, mărgele, țesături, fire, flori proaspete la acul. La masă nu s-au oferit ouă de Paște - s-au folosit ouă mai simple. Pysanka sfințită în biserică era păstrată cu grijă: oul era pus într-un coș de răchită și atârnat în centrul colibei. Ea nu numai că păzea casa, ci ocoleau câmpul cu ouă de Paște pentru a atrage recoltele, le aruncau în foc pentru a evita incendiile, răsturnau un bolnav pentru vindecare și chiar căutau comori cu ajutorul ei.

Apropo, în orașul ucrainean Kolomyia se află Muzeul Pysanka, a cărui expunere are peste 6000 de ouă. Pe lângă ouăle de Paște ucrainene și rusești, franceze, suedeze, canadiene, cehe, există exemplare vechi din Pakistan, Sri Lanka, India, Iran și alte părți ale lumii unde oul are o cinste deosebită.

Krapanka- Acesta este un alt tip de vopsire cu ouă, care necesită și o îndemânare considerabilă. Numele său provine de la „picătura” slavonă veche: oul de Paște este pictat cu puncte mari colorate, pete mici, stropi sau mișcări scurte. Într-o perioadă în care setul de rechizite de artă era limitat, era posibil să se facă un diblu folosind aceeași ceară. Mai întâi, oul a fost vopsit într-o singură culoare, s-a picurat ceară pe el, apoi, în unele locuri, ceara a fost decojită, iar oul a fost revopsit - și așa mai departe de mai multe ori. Rezultatul a fost un ou foarte vesel și colorat, de parcă totul ar fi fost în strălucirea luminii.

Astăzi, desigur, pictarea unui ou de Paște a devenit o întreagă tendință în lucrul cu ac și, într-un fel, chiar o afacere de jocuri de noroc. Pe Internet, puteți găsi o mulțime de modalități incredibile de a crea opere de artă acasă: nu se folosesc doar coloranți alimentari banali și filme termice, ci și acrilice, instrumente de decoupage, șabloane, cereale, ulei vegetal pentru a simula petele, ața dentară, dantelă. ... Dar ce cu adevărat acolo, ouăle sunt pictate în stilul pop art și în spiritul cubismului, pe ele apar portrete ale personajelor de benzi desenate și desenate, logo-uri ale unor mărci celebre și chiar coduri QR. Poate părea uneori că dorința de a obține originalitate a primat față de sensul inițial al oului de Paște, dar principalul lucru este să fie făcut cu dragoste!

Ou în jurul capului

„Un testicul este drag zilei lui Hristos” - așa spune un proverb popular rus, care amintește că ceea ce se face la timp este deosebit de valoros. Într-adevăr, oul de Paște în Duminica strălucitoare este folosit în masa de ritualuri creștine și populare. Fără el, putem spune, nicăieri!

Prima masă. Un ou atent împodobit și sfințit este o componentă obligatorie a primei mese de Paști, când, veniți de la slujba de dimineață, credincioșii s-au așezat pentru a întrerupe postul după Postul Mare. Gustarea unui ou în dimineața de Paște este garanția unei sărbători fericite, a unei vieți fericite și a sănătății.

Dăruirea și botezul. Astăzi continuăm tradiția începută de Maria Magdalena. Ouăle elegante devin un dar generos de Paște, iar ele sunt schimbate în semn de iubire, ospitalitate și unitatea credincioșilor. "Hristos a înviat!" - spun ei, dând un ou unei persoane dragi pentru a auzi ca răspuns: „Înviat cu adevărat!”. După aceea, trebuie să fii botezat - adică să te săruți de trei ori pe obraji. Apropo, dacă totul se face conform regulilor, atunci membrul mai tânăr al familiei ar trebui să fie primul care să rostească salutul de Paște.

Cueballs. Nu se știe de unde a venit tradiția de a bate ouă de Paște. Așa s-a făcut. Și astăzi, nu începi ziua de Paște cu o ciocnire simbolică a două ouă - ale cui este mai puternic? Dar interpretările acestui obicei sunt foarte interesante. Prima versiune este că binele și răul se luptă între ele: oul, care, din fericire, nu s-a spart, a rezistat obstacolului, este câștigătorul - a fost ținut în casă ca un talisman. Cealaltă versiune este, de asemenea, destul de adevărată. În vremurile mai conservatoare, nu era obișnuit să se sărute în public, prin urmare, felicitându-se de Paște, oamenii se sărutau bătând ouă. Mai există o explicație: cel mai reușit este cel al cărui ou s-a rupt, pentru că atunci când se deschide coaja, din ou apare Hristos însuși, ca dintr-un sicriu. Oricum ar fi, bilele galbene sunt o tradiție minunată de sărbători care îi introduce discret pe copii în povestea de Paște, iar adulții nu se plictisesc!

Rularea ouălor.În cursul ortodocșilor a fost o altă distracție de Paște - rostogolirea ouălor pe un deal mic. Semnificația jocului s-a rezumat la o lovitură bine țintită în ouăle adversarilor așezate sub deal - dacă oul care se rostogolește a lovit unul dintre cei care stăteau pe pământ, jucătorul a luat acest ou pentru el. Sau victoria i-a revenit celui al cărui ou a măturat mai departe, trecând peste obstacole. Uneori, la poalele dealului, se așterneau ouă pictate și tot felul de premii necomplicate. Unul dintre elementele care au scos testiculul rulat a fost câștigul. Jucătorii cu experiență au putut să arunce oul în mod deosebit de inteligent, de exemplu, cu răsucire sau astfel încât în ​​momentul coliziunii să se întoarcă spre țintă cu un capăt ascuțit și cu siguranță să-l rupă. Rularea ouălor de Paște este o tradiție creștină comună. Până astăzi, jocul este o parte distractivă a vacanței din Germania. Și chiar se distrează rulând ouăle de Paște chiar și pe gazonul din fața Casei Albe din Washington (asta se numește Rula de ouă de Paște de la Casa Albă) - dar aici copiii rostogolesc ouă, hmm, cu oale. Una peste alta, trebuie încercat!

Vânătoare de iepurași de Paște

În ciuda faptului că oul ca atribut de Paște este comun în rândul creștinilor de pretutindeni, printre catolici principalul simbol al Paștelui este iepurele. Se crede că apariția sa în istoria Învierii strălucitoare datează din vechile tradiții păgâne germanice: însoțitorul constant al zeiței fertilității Eostra, care era onorat în ziua echinocțiului de primăvară, era un iepure, renumit pentru fertilitatea sa. Legenda a fost documentată în Germania în secolul al XVI-lea - apoi a fost publicată prima poveste despre un iepure care a depus ouă în Ajunul Paștelui (asta nu se vede!) Și le-a ascuns în grădină ca pe o comoară. Conform credinței germane, care ulterior s-a răspândit în toată Europa și apoi a migrat în America de Nord, Iepurașul de Paște lasă un cuib cu ouă colorate în dar copiilor cuminți de sărbătoare, care trebuie găsit prin toate mijloacele! Uneori, copiii chiar „fac” acest cuib ascuns și așteaptă ca iepurele să facă o vizită (la fel ca l-ai aștepta pe Moș Crăciun sub brad în Ajunul Crăciunului). Imagini cu acești iepuri minunati și generoși ținând ouă în labe, precum și figurinele lor din lemn, porțelan, ceară, aluat și - cele mai de dorit! - din ciocolată a devenit în cele din urmă un simbol al Paștelui catolic. „Vânătoarea” pentru iepurașul de Paște și căutarea cadourilor pe care le are în rezervă s-a transformat în distracție pentru familie, pe care atat adulții, cât și copiii îl așteaptă de Paște. Iepurii de jucărie de astăzi sunt eroii întregi intrigi și compoziții: merg la școală, se joacă, participă la sărbătoarea de Paște, în general, dau un exemplu bun cu întreaga lor înfățișare!

Obiceiul de a împodobi bradul de Paște prin analogie cu bradul de Crăciun a venit și din Europa - acesta este un simbol al Arborului Vieții, revolta primăverii. Copacii din curți sau buchetele de crenguțe de casă sunt împodobiți cu panglici, fundițe, ouă de Paște. Cel mai faimos și mai frumos pom de Paște crește în grădina germanului Volker Kraft, în orașul Saalfeld: de 50 de ani încoace împodobește mărul de lângă casa lui cu ouă colorate - și sunt deja peste zece mii. dintre ei! Volker Kraft a văzut primul copac de Paște (Osterbaum în germană) în copilărie, în 1945, și s-a entuziasmat de ideea de a-și „crește” pe al său. În 1965, împreună cu soția sa Krista, a început să-și devină visul - mai întâi, 18 ouă de plastic au apărut pe măr, apoi, după ce a hotărât că decorațiunile din plastic sunt prea scumpe, cuplul a început să lucreze cu ac. Au început să picteze ouăle cu mâna și, ca să nu fie prea grele pentru copac, suflă conținutul oului, lăsând doar o coajă elegantă. Timp de o jumătate de secol, colecția, la crearea căreia a luat parte întreaga familie și prieteni, a crescut atât de mult încât pur și simplu nu există unde să depozitați ouăle. În 2015, ramurile pomului de Paște, care îți taie răsuflarea chiar și din fotografii, au împodobit zece mii de ouă, dintre care, potrivit localnicilor, nu sunt două la fel. Nu este ca și cum ai împodobi un brad - familia Kraft începe să împodobească un brad cu câteva săptămâni înainte de Paște! Sute de turiști vin să-l admire și, inspirați de minunata tradiție de Paște, îl răspândesc în întreaga lume.

cultul în masă a ouălor

Pictură, cinema, literatură, design, chiar și jocuri pe calculator - ouăle de Paște au pătruns peste tot. Și am decis să-i vânăm...

În celebrul roman al scriitorului rus Ivan Shmelev „Vara Domnului”, a cărui lucrare a durat până la 14 ani, mai multe capitole sunt dedicate Paștelui. Toate sunt impregnate de un fel de căldură, bucurie și credință sfâșietoare, care nu necesită explicații - când citești, vrei să te întorci în copilărie și să aștepți duminica strălucitoare sub aromele prăjiturilor de Paște:

„Super seara de sâmbătă. Casa este liniștită, toată lumea se culcă înainte de utrenie. Mă strec în hol să văd ce e afară. Sunt puțini oameni, aduc în cutii de carton cozonaci de Paște și Paște. În hol, tapetul este roz - de la soare, apune. În camere sunt lămpi roșii, Paște: erau albastre de Crăciun? .. Au pus un covor de Paște în sufragerie, cu buchete purpurie. Au scos husele gri de pe fotoliile visiniu. Pe imaginile coroanelor de trandafiri. Sunt noi „cărări” roșii în hol și pe coridoare. În sala de mese la ferestre - ouă colorate în coșuri, purpurie: mâine tatăl va fi botezat cu oamenii. In fata - sferturi verzi cu vin: a aduce. Pe perne de pene, în sufragerie pe canapea - ca să nu dai greș! - sunt prajituri uriase de Paste, acoperite cu muselina roz, - se racesc. Miroase a căldură dulce și parfumată.”

„Mă uit la testiculele care mi-au fost date. Aici este aur de cristal, prin el - totul este magic. Aici - cu un vierme gras care se întinde; are un cap negru, ochi negri ca mărgele și o limbă de pânză stacojie. Cu soldați, cu rațe, os cioplit... Și acum, porțelan - tată. Există o panoramă minunată în ea... În spatele florilor roz și albastre de imortelle și mușchi, în spatele unui pahar cu margine de aur, se poate vedea în adâncuri o imagine: un Hristos alb de zăpadă cu un steag s-a înălțat din Mormânt. Dădaca mi-a spus că dacă te uiți în spatele geamului, mult, mult timp, vei vedea un înger viu. Obosit de zile stricte, de lumini puternice și de sunete, mă uit prin sticlă. Moare în ochii mei, - și mi se pare, în flori, - viu, inexplicabil de vesel, sfânt... - Doamne? .. Să nu spun în cuvinte. Îmi apăs testiculul pe piept, iar clopoțelul adormit mă scutură în somn.

Dar povestea lui Alexander Kuprin „Ouă de Paște” (1911) s-a dovedit a fi foarte ironică - dar Paștele a fost un succes atât de mare pentru personajul său principal...

„Mâine avem o duminică strălucitoare și văd din toate aceste pungi ale tale, mănunchiuri și cutii de carton că aduci acasă cadouri de sărbători: diferite testicule cu șerpi, testicule compuse cu inele, miei, flori. Ei bine, aici vă voi spune cum, printr-un ou de Paște, mi-am pierdut moștenirea, rudele și sprijinul, și toate acestea în cei mai adolescenți ani ai mei. Eroul poveștii i-a dăruit unchiului său bogat, insensibil și iute un ou neobișnuit de la o florărie. Dacă scrieți vreo literă pe acel ou cu apă și stropiți cu semințe de nasturel, atunci într-o săptămână au crescut cuvinte bune de Paște pe suprafața lui în verde. Dar din întâmplare sau din greșeala vânzătorului, unchiul, care la vârsta de 70 de ani era foarte mândru de părul său negru, a primit un ou cu o inscripție din nasturel încolțit: „Eram chel”. Așa că eroul a rămas fără moștenire.

Desigur, există ouă de Paște în pictura religioasă. În iconografia ortodoxă, Maria Magdalena, venerată ca o sfântă egală cu apostolii, este rareori înfățișată în unele comploturi, în principal ca o femeie purtătoare de mir cu un vas de tămâie. Dar uneori o poți vedea cu un ou roșu de Paște în mâini. Povestea Paștelui deja familiară nouă a fost surprinsă de pictorul rus Vasily Vereshchagin în pictura „Vizita Mariei Magdalena la împăratul Tiberius” - împodobește peretele Bisericii Maria Magdalena din Ierusalim.

Ouă Fabergeîn general, au devenit un substantiv comun, un simbol al unui dar scump, rafinat. Între timp, Carl Faberge și bijutierii companiei sale au creat primul ou în 1885 la ordinul împăratului Alexandru al III-lea, tocmai ca o surpriză de Paște pentru soția sa Maria Feodorovna. Se numea „Pui” și era acoperit pe dinafară cu alb, sub coajă, email, iar în interior, în „gălbenușul” de aur mat, era un pui din aur colorat. Dar surpriza nu s-a încheiat aici - în interiorul găinii se afla o copie în miniatură a coroanei imperiale din aur cu diamante și un lanț cu un pendent de rubin. Aceasta este pysanka, deci pysanka! Cu toate acestea, Carl Faberge a împrumutat întreaga idee: la începutul secolului al XVIII-lea, maeștrii europeni făcuseră deja un ou similar, mai multe copii ale căruia sunt păstrate astăzi în colecțiile muzeelor ​​din Dresda, Viena și Copenhaga. Și totuși, Faberge a impresionat-o atât de mult pe împărăteasa cu creația sa, încât a fost imediat recunoscut drept bijutier de curte și a primit ordin de a crea un ou în fiecare an. Apropo, munca a fost atât de minuțioasă și delicată, încât un ou a durat aproape un an întreg. Această tradiție a continuat până în timpul domniei lui Nicolae al II-lea. Din 1885 până în 1917 au fost create 71 de ouă de o frumusețe de nedescris, dintre care 52 sunt considerate imperiale.

În cultura modernă de masă, există un concept metaforic al „ouălor de Paște” - un fel de ghicitoare, o aluzie de autor ascunsă în interiorul unei opere, fie că este vorba de o serie, o carte, o carte de benzi desenate, un joc sau chiar un software de calculator!

Aici se dezvăluie din plin simbolismul oului! Se crede că primul „ou de Paște” („Easter egg”, Easter Egg) a fost folosit în mod deliberat în 1979 de către Warren Robinett, programatorul jocului de calculator „Adventure”. Atunci autorii jocului nu au fost indicați oficial nicăieri, iar vanitosul Robinnet a decis să ascundă mențiunea despre sine în interiorul jocului: pentru a intra în camera cu numele dezvoltatorului, trebuia să găsească un punct invizibil într-unul. a părților labirintului și mutați-l la celălalt capăt al nivelului. Treptat, „secretele” postmoderne cu mâna ușoară a regizorilor, programatorilor, animatorilor au început să apară într-o varietate de genuri. Pentru spectatorii fanatici și atenți, cititori, jucători, a devenit o aventură deosebită și o plăcere să cauți indicii de autor. De exemplu, în filmul „Indiana Jones: Raiders of the Lost Ark” (1981), pe pereții unui templu antic, puteți vedea hieroglife sub formă de roboți din Star Wars R2D2 și C-3PO! Și pe coperta The Beatles' Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band" este o referire la The Rolling Stones - o păpușă Shirley Temple pe care scrie "Welcome the Rolling Stones". Apropo, câteva luni mai târziu, The Rolling Stones le-a răspuns colegilor și au lansat un album pe coperta căruia chipurile Beatles-ului ies cu ochiul din desișurile de flori. Ouă de Paște pândesc în Fight Club, A Clockwork Orange, The Matrix, Lost, Breaking Bad, The Simpsons, Aladdin, majoritatea jocurilor pe calculator, uTorrent și multe altele. Cauta-te, pentru ca daca ai fost baieti si fete cumsecade, Iepurasul de Paste va avea cu siguranta surprize pentru tine!

Această mare investigație cu ouă ne-a făcut să credem că oul de Paște are puterea miraculoasă de a uni națiuni și credințe, copii și adulți, iubitori și aventurieri de ciocolată, tradiții străvechi și cele mai moderne. Obiceiul de a boteza, „pahare clinchete” cu ouă de Paște, desigur, este comun și în Cipru. Vă dorim un Paște fericit și „Καλά τσουγκρίσματα! (kaLA tsugrizmata), ceea ce înseamnă „câncet bun”!

Text: Ekaterina Moshkina

Paștele este principala sărbătoare a Ortodoxiei Ruse. Tradiția de a da ouă de Paște în Rus’ a apărut cu mult timp în urmă: se prezentau unul altuia ouă vopsite cu sfeclă sau un decoct de coji de ceapă. oameni simpli; cei care sunt mai bogati - din portelan, sticla, bronz, jasp, agat, malachit etc.
Carl Faberge și bijutierii firmei sale au creat primul ou de bijuterii pentru familia imperială în 1885. A fost surpriza de Paște a lui Alexandru al III-lea pentru soția sa, Maria Feodorovna. Oul „Pui” a devenito interpretare liberă a ouălor făcute la începutul secolului al XVIII-lea în Europa. Dintre acestea, trei exemplare au supraviețuit: în Castelul Rosenborg (Copenhaga), în Kunsthistorisches Museum (Viena) și într-o colecție privată. În toate produsele menționate mai sus, în interiorul ouului este ascuns un pui, deschizându-se o coroană, iar în el - un inel. Se crede că împăratul a vrut să-și mulțumească soția cu o surpriză care să-i amintească de o bijuterie binecunoscută din vistieria regală daneză.Împărăteasa a fost atât de fascinată de dar, încât Faberge, numit bijutier de curte, a primit ordin să facă un ou în fiecare an. Unic și cu o surpriză - asta era condiția clientului.

Următorul împărat, Nicolae al II-lea, păstrând tradiția tatălui său, dădea în fiecare primăvară două ouă - unul Mariei Feodorovna, mama sa văduvă, iar al doilea soției sale, împărăteasa Alexandra Feodorovna.

A face un ou a durat aproape un an. Mai întâi, schița a fost aprobată. Apoi o întreagă echipă de meșteri a preluat lucrarea. S-au păstrat numele unor designeri și bijutieri, contribuția maestrului Mikhail Perkhin este deosebit de mare. Folosit ca materiale tradiționale (aur, argint, pietre prețioase, emailuri) și netradiționale (cristal de stâncă, lemn scump).Dimensiunea unor ouă de bijuterii le-a depășit semnificativ pe cele naturale: înălțimea cu suport era de până la 20 cm. În mod tradițional, în interiorul fiecăreia era plasată o surpriză neașteptată.Marca Faberge servește drept dovadă a autenticității produsului.

Sunt cunoscute 52 de ouă de bijuterii imperiale.Încă două ouă nu au data exactă de fabricație și date despre care membru al familiei au fost destinate. 46 de piese au supraviețuit până în prezent, restul sunt considerate pierdute. Informațiile despre ele sunt extrase din descrieri, facturi și fotografii vechi.
Un singur ou, „Georgievsky”, a părăsit Rusia bolșevică împreună cu proprietarul de drept - împărăteasa Maria Feodorovna. În 1918, l-a dus în patria ei, Danemarca. Dintre cei care au rămas la Petrograd, unii au dispărut în confuzie, restul, alături de alte bijuterii imperiale, au fost transportați în noua capitală, în viitoarea Boltă de diamante a Kremlinului.

Acolo au fost depozitate ambalate până în jurul anilor 1927-1930, până când tânăra republică sovietică a început să vândă în căutare de fonduri. mostenire culturala, și s-au vândut 14 bucăți. Vânzarea s-a ocupat de o instituție numită Antikvariat Office. Cea mai mare parte a comorilor au fost cumpărate de Armand Hammer și Emmanuel Snowman Wartsky, dealerii englezi ai Faberge.

Numarul 1. „Pui” - 1885.

Primul ouă de bijuterii din cincizeci și două de ouă de Paște realizate de Carl Faberge pentru familia imperială rusă. Este cel mai simplu ca design: exteriorul este acoperit cu email alb imitând coaja, în interior, în „gălbenușul” de aur mat, există un pui de aur colorat, iar în ea este ascunsă o mică coroană rubin (neconservată ).

În prezent, proprietarul acesteia este Fundația Link of Times a lui Viktor Vekselberg.

№2. „Găina cu pandantiv de safir”(pierdutO) - 1886.
Este unul dintre ouăle pierdute în prezent, designul său exact nu este cunoscut, deoarece nu există fotografii sau schițe, iar descrierile sunt foarte contradictorii.

Darul Mariei Fedorovna a fost descris în intrarea în arhiva statului pentru anul 1886 ca „O găină făcută din aur și diamante, care scoate un ou de safir dintr-un coș”. Oul de safir era ținut liber în ciocul găinii. Găina și coșul, acoperite cu sute de diamante tăiate trandafiri, erau făcute din aur. Nu există o descriere documentară a surprizei oului, iar momentan nu există informații despre locul în care se află.

Este încă un mister dacă oul a fost pierdut sau se află într-una dintre colecțiile private.

Numarul 3. „Ou de aur cu ceas” (considerat pierdut ) - 1 887

Un cadou pentru Maria Feodorovna de la împăratul Alexandru al III-lea. Acest ou s-a numărat printre cei pierduți, iar timp de mai bine de un secol a fost considerat doar într-o singură fotografie din expoziția din 1902. A fost descris astfel: „Oul de aur de Paște cu un ceas, sertat cu diamante, trei safire și un roz. diamant tăiat trandafir”. Și mai detaliat: „Ceas de aur de la Vacheron Constantin, realizat într-o carcasă în formă de ou tocată cu diamante, amplasat pe un rafinat suport rotunjit tricolor auriu, decorat cu un inel cu model în formă de val. Suportul are picioare duble, decorate. cu muguri roz si frunze mici.Pe suporturile de inel sunt trei safire cabochon mari, din care se despart in lateral panglici impodobite cu mici diamante, iar ghirlande de trandafiri si frunze incoronand picioarele.

În 2011, Anna și Vicente Palmadi au descoperit că la New York, pe 6 și 7 martie 1964, acest ou a fost expus la galeria Parke Bernet ca lot numărul 259. Acest lucru indică faptul că oul există astăzi și se află într-una dintre colecțiile private. . Și în 2014, lumea a răspândit vestea că un dealer din Statele Unite aproape a trimis imperial „Oul de aur cu un ceas” pentru topire, cumpărându-l ocazional cu 14 mii de dolari. Ulterior, a fost vândut unei colecții private pentru 20 de milioane de lire sterline.

Nr. 4. „Heruvimi și car” (pierdut) - 1888

Reconstrucţie

Un cadou pentru Maria Feodorovna de la împăratul Alexandru al III-lea. Este printre ouăle care s-au pierdut până acum.

Există o singură fotografie neclară a unui ou cu contururi neclare și există, de asemenea, o scurtă descriere stocată în Arhiva istorică de stat rusă: „Un înger care trage un car cu un ou - 1.500 de ruble, un înger cu un ceas într-un ou de aur - 600 de ruble."

Inventarul obiectelor prețioase de proprietate imperială, întocmit în 1917, conține următoarea înscriere: „Un ou de aur împodobit cu diamante și safire; cu un suport de argint aurit în formă de cărucior cu două roți. Surpriză - un înger cu un ceas.

Se crede că la expoziția din 1934 de la New York a fost scos la vânzare și cumpărat de Victor și Armand Hammer. Unde se află în prezent nu se știe.

Nr. 5. „Necesar”(pierdut)- 1889

Reconstrucţie

Un cadou pentru Maria Feodorovna de la împăratul Alexandru al III-lea. Este printre ouăle care s-au pierdut până acum.

Oul a fost conceput sub forma unei cutii care conține articole de toaletă pentru femei. Din moment ce exact aspect obiectul nu este cunoscut, atunci ne putem baza doar pe informațiile din inventarul proprietății prețioase imperiale din 1917.

Este posibil ca surpriza să fi fost un set de 13 piese dintr-un set de manichiură de damă, încrustate cu diamante, deși acest lucru nu este tocmai sigur.

Din 1922, soarta produsului este necunoscută. Se presupune că a fost expus și vândut la licitație în 1952.

Nr 6. „Palatele daneze” – 1890

Un cadou pentru Maria Feodorovna de la împăratul Alexandru al III-lea. Oul este în prezent deținut de Fundația Matilda Geddings Grey și este expus la Muzeul Metropolitan de Artă din New York din 22 noiembrie 2011.
Exterior decorat cu email roz-liliac, împărțit prin dungi aurii în douăsprezece secțiuni. Șase linii verticale și trei linii orizontaleîncrustate cu diamante tăiate trandafir. Smaraldele sunt situate la fiecare dintre intersecțiile liniilor, iar în partea de sus a oului este un medalion cu frunze care înfloresc în jurul unui safir stea cabochon. Pe reversul oului sunt frunze cu ornamente realizate cu goană.

Oul are un mecanism de deschidere pentru a primi o surpriză: un ecran cu 10 panouri din auriu multicolor cu acuarele pe sidef. Panourile sunt tăiate cu coroane de aur rotunjite deasupra și meandre grecești în partea de jos. Toate acuarelele sunt realizate de Konstantin Kryzhitsky și datate 1889.
Miniaturale înfățișează iahturile imperiale Polar Star și Tsarevna, Castelul Bernstorf din Copenhaga, vila imperială din parcul Fredensborg de lângă Castelul Fredensborg, Palatul Amalienborg din Copenhaga, Castelul Kronborg din orașul Helsingør, cabana-palat din Peterhof și Palatul Gatchina. lângă Sankt Petersburg.

În 1930, oul Danish Palaces, împreună cu alți 11, a fost ales spre vânzare în afara URSS, iar în același an a fost cumpărat de Victor Hammer pentru 1.500 de ruble. Ulterior a fost revândut de mai multe ori, iar în 1971 oul a fost găsit în colecția defunctei Matilda Geddings Gray. Din 1972, „Palatele Daneze” sunt deținute de fundația care îi poartă numele și sunt expuse în muzee.

Nr 7. „Memoria lui Azov” – 1891

Un cadou Mariei Feodorovna de la Alexandru al III-lea. Se află în prezent în Armeria din Moscova și este unul dintre puținele ouă Faberge care nu a părăsit Rusia.
Sculpt dintr-o singură bucată de heliotrop (verde închis cu incluziuni roșii strălucitoare ale unui mineral din grupul cuarțului), oul „Memoria lui Azov” este realizat în stilul rococo inerent epocii lui Ludovic al XV-lea. Este acoperită cu un ornament din aur ajurat, încrustat cu diamante și flori aurii. Chenar auriu lat la joncțiunea celor două jumătăți de ou

împodobită cu un rubin și două diamante. Interiorul este căptușit cu catifea verde.

Surpriza oului este un model în miniatură al crucișătorului Marinei Imperiale Ruse „Memoria Azov”, realizat din aur roșu și galben și platină cu mici diamante ca ochelari.

Modelul este montat pe o placa acvamarin imitand apa. Numele navei este gravat pe pupa. Suportul are un cadru auriu cu o buclă pentru îndepărtarea ușoară din ou.

Oul este dedicat călătoriei țareviciului Nikolai Alexandrovici și a Marelui Duce George Alexandrovici pe crucișătorul „Memoria Azov” în Orientul Îndepărtat, din octombrie 1890 până în august 1891. Călătoria a avut loc la sfatul părinților pentru a extinde orizonturile viitorului țar și ale fratelui său, dar au avut consecințe neplăcute. La acea vreme, Marele Duce Georgy Alexandrovich era bolnav de tuberculoză, iar o călătorie lungă a agravat boala. A fost făcută o tentativă de asasinat asupra țareviciului Nicholas în Japonia, în urma căreia a primit răni grave la cap din cauza loviturilor de sabie. Deși oul a fost prezentat împărătesei în aprilie, chiar înainte de acest incident, se pare că nu devenise unul dintre ouăle ei preferate de bijuterii.

Nr. 8. „Ochie de diamant” - 1892

Un cadou Mariei Feodorovna de la Alexandru al III-lea. Oul se află în prezent într-o colecție privată din Londra.

Coaja de ou este sculptată din bowenită translucidă verde-măr (a nu se confunda cu bavenită!) - o varietate de serpentină. În exterior, materialul produsului seamănă cu jadul de înaltă calitate. Prelucrare - cabochon. Oul este țesut cu o plasă diagonală de benzi de platină, înserate cu diamante tăiate trandafir pe baze de aur. Deasupra și dedesubt, la joncțiunea benzilor, sunt două diamante mari. Interiorul este finisat in satin alb, exista loc pentru o surpriza. Baza era o placă rotundă de jadeit verde pal pe care erau trei heruvimi susținând oul. Se credea că îi personifică pe cei trei fii ai împăratului: Nicolae (moștenitorul tronului), Gheorghe și Mihai. Momentan, baza este pierdută.
S-a pierdut și o surpriză - o figurină de elefant cu o cheie de înfășurare. Conform descrierilor, elefantul cu un mic turn auriu este realizat din fildeș, acoperit parțial cu email și încrustat cu diamante tăiate trandafiri. Laturile sunt decorate cu modele aurii sub formă de două cruci, fiecare cu cinci pietre prețioase albe (?). Aceleași erau pe fruntea elefantului, iar pe colți, trunchi și ham - mici diamante. Elefantul a avut în mod deliberat o asemănare cu elefantul înfățișat pe stema regală a Danemarcei, ca amintire din copilăria Mariei Feodorovna.

În anii 1920, oul a fost vândut prin biroul de antichități lui Michel Norman de la Australian Pearl Company. De atunci a fost revândut de mai multe ori.

Nr. 9. „Caucaz” – 1893

Un cadou Mariei Feodorovna de la Alexandru al III-lea.
Oul este acum deținut de Fundația Matilda Geddings Grey și este expus la Metropolitan Museum of Art, New York din noiembrie 2011.

Oul suvenir în stilul Ludovic al XV-lea târziu are patru „ferestre ovale”, fiecare dintre ele închisă de o ușă ovală cu bordură de perle. În exterior, în centrul fiecărei uși, există o coroană de diamante cu un număr în interior. Împreună formează numărul 1893. Pe părțile laterale ale fiecărei ferestre și uși sunt baghete de aur cu dungi de diamant și perle la capete. În spatele fiecărei uși care se deschide sunt miniaturi pe fildeș care înfățișează vederi ale Palatului Abastuman din Caucaz, în care Marele Duce Georgy Alexandrovich și-a petrecut cea mai mare parte a vieții. Miniaturile au fost pictate de miniaturistul de curte Konstantin Krizhitsky.

Pe vârful oului, sub un diamant mare „portret”, se află un portret în miniatură al Marelui Duce George Alexandrovich. Diamantul portret este înconjurat de diamante tăiate trandafiri și o coroană de laur. La baza oului este un diamant portret mai mic. În sferturile superioare și inferioare ale oului există o ghirlandă de aur de culoare roz legată cu funde de platină împânzite cu diamante. Oul este asezat pe un suport cu picioare aurii rasucite imitand lemnul indoit.

Oul surpriză a fost pierdut și nu există nicio dovadă documentară a acestuia.
În 1930 a fost vândut de către Antiques lui Armand Hammer de la New York Hammer Gallery, apoi până în 1972 a fost în colecția Matildei Geddings Gray.

Nr. 10. „Renașterea” - 1894

Ultimul ou de Paște Faberge, dăruit Alexandrei Feodorovna de către împăratul Alexandru al III-lea (a murit în octombrie 1894). Actualul proprietar este Fundația Link of Times a lui Viktor Vekselberg.
Un sicriu în formă de ou din agat lăptos albăstrui transparent se află pe o bază ovală de aur.

Partea superioară a oului, care se deschide pe o balama de aur, este decorată cu un spalier suprapus din email alb cu culori de diamant și rubin la intersecții. Data „1894” este incrustată cu diamante într-un oval de email transparent roșu căpșuni încadrat cu scoici stilizate de email verde și figuri de email roșu și alb.

Marginea inferioară a capacului este decorată cu coji de smalț transparent roșu căpșuni între volutele de email alb cu diamante.
Marginile cojilor de pe partea interioară a oului, vizibile când capacul este deschis, sunt tăiate cu un chenar vegetativ pe un fundal de email alb. Frunza inferioară este mărginită deasupra cu o fâșie de email roșu căpșuni și acoperită dedesubt cu curele de frunze cu o boabă și coji albastre de „catarame”. Pe ambele părți ale sicriului există mânere în formă de capete de leu sculptate aurii, cu inele în dinți. Baza în relief este tunsă cu frunze verzi translucide de email alternând cu flori roșii de email.
Surpriza a fost pierdută, dar se presupune că ar fi fost o bijuterie de perle. Potrivit unei alte versiuni, exprimată de Christopher Forbes, se crede că surpriza a fost oul Învierii lui Hristos, care este ideal ca mărime pentru oul Renașterii și are un design și o schemă de culori similare. În plus, au fost demonstrate împreună în 1902.

În jurul anului 1927, prin biroul Antikvariat, oul a fost vândut lui Armand Hammer într-o galerie din New York cu 1.500 de ruble, apoi a fost revândut de mai multe ori.

nr. 11. „Ceas cu un șarpe albastru” - 1895

Primul dintre ouăle de Paște Faberge prezentate de Nicolae al II-lea mamei sale, împărăteasa văduvă Maria Feodorovna. În prezent este deținut de Prințul Albert al II-lea de Monaco.

Oul se așează pe un suport auriu decorat cu modele de email alb opal. Trei panouri ale standului sunt acoperite cu aur în patru culori, simbolizând artele și știința.

Șarpe de aur încrustat
diamante, se înfășoară în jurul suportului, conectându-l cu oul și se ridică la mijlocul acestuia.
Capul și limba șarpelui indică ora curentă, afișată cu cifre romane pe un panou alb rotativ. Cea mai mare parte a ouului este acoperită cu email albastru translucid și benzi de aur cu diamante, iar în părțile inferioare și superioare există elemente de clopot de oră. Pe fiecare parte a oului sunt mânere aurii în formă de arcade în „C” sculptate, atașate aproape de vârf și în mijlocul oului. Una dintre caracteristicile interesante este că „Ceasul cu ou cu șarpe albastru” nu conține safire, iar în arhivele istorice rusești despre inventarul proprietății imperiale confiscate pentru 1917 și în documentele transferului colecției de la Anichkov. Palat în 1922 către Consiliul Comisarilor Poporului, se indică faptul că toate articolele conțin safire.
Oul nu conține o surpriză, pentru că. este programul de lucru. Vândut lui Michel Norman de la Australian Pearl Company în 1927. După ce și-a schimbat câțiva proprietari, în 1974 a fost prezentat Prințului Rainier al III-lea de Monaco, la 25 de ani de la aflarea pe tron. Prințul i-a dat oul soției sale, Prințesa Grace.

A devenit una dintre bijuteriile preferate ale prințesei și a fost ținută pe o masă într-una dintre camerele ei. După moartea lui Grace, toate camerele au fost sigilate și oul nu a fost expus în public. Apoi, după moartea lui Rainier al III-lea în 2005, oul a fost moștenit de noul Prinț de Monaco, Albert al II-lea. Din 2008, oul a fost prezentat publicului larg la expoziții.

Nr 12. „Rosebud” – 1895

Creat de Mihail Perkhin sub conducerea lui Carl Faberge pentru Nicolae al II-lea. A devenit primul ou prezentat de Nikolai Alexandra Feodorovna.
Oul de Paște este realizat în stil neoclasic. Se deschide ca o bomboană, dezvăluind un boboc de trandafir emailat galben ascuns în interior. Petalele bobocului se desfășoară pentru a dezvălui o coroană aurie cu diamante și rubine și un pandantiv cu un rubin caboșon stea. Aceste două ultime surprize sunt pierdute.
Coroana a subliniat noul titlu al Alexandrei Feodorovna de împărăteasă a Imperiului Rus. Darmstadtul ei natal era renumit pentru grădina de trandafiri, trandafirii galbeni erau apreciați în mod deosebit. Surpriza a devenit o amintire plăcută a patriei.

În 1927, oul a fost vândut lui Emmanuel Snowman de la casa de bijuterii Wartski. Și-a schimbat de mai multe ori proprietarii, iar din 2004 este deținut de Fundația Viktor Vekselberg.

Nr. 13. „Portretele lui Alexandru al III-lea (douăsprezece monograme)” - 1896

Creat din ordinul împăratului Nicolae al II-lea și oferit mamei sale, împărăteasa văduvă Maria Feodorovna, de Paște în memoria tatălui său, Alexandru al III-lea. A fost primul dintre cele patru ouă imperiale făcute în memoria lui Alexandru al III-lea. Deținut în prezent de Muzeul Hillwood.
Acest ou de bijuterii este considerat una dintre cele mai frumoase creații ale firmei Faberge. Este alcătuit din 6 panouri acoperite cu email ghiloș albastru închis. Sunt tăiate cu cercuri în relief, încrustate cu diamante tăiate trandafiri. La intersecțiile cercurilor sunt fixate diamante mai mari, situate pe platforme de aur.

Pe fiecare panou sunt monogramele MF (Maria Fedorovna) și AIII (Alexander III), căptușite cu diamante, deasupra cărora se află coroana imperială de diamante. În jumătatea superioară sunt monogramele MF, în jumătatea inferioară - AIII. Diamantele mari se ridică deasupra părților superioare și inferioare, așezate pe platforme rotunde de aur. Când oul este deschis, finisajul interior de catifea este vizibil. Surpriza au fost portretele în miniatură ale lui Alexandru al III-lea pe un stand de aur, dar s-au pierdut în timpul exproprierii.

În anii 1920, Oul nr. 13 a fost vândut unui bijutier parizian și mai târziu a fost transmis colecționarului de antichități Marjorie Merryweather Post, care și-a lăsat moștenire colecția Muzeului Hillwood stabilit pe proprietatea ei.

Nr. 14. „Miniaturi rotative” - 1896

Acest ou a fost creat din ordinul lui Nicolae al II-lea pentru împărăteasa Alexandra Feodorovna. În prezent se află în colecția Muzeului de Arte Frumoase din Virginia.
Învelișul exterior al cristalului de stâncă este delimitat de o bandă subțire de aur acoperită cu email verde smarald încrustat cu diamante. Oul este încoronat cu un smarald siberian de 27 de carate, așezat pe un substrat de aur acoperit cu email verde smarald. Acest smarald cabochon este una dintre cele mai mari pietre prețioase folosite de Faberge în seria de ouă imperiale.
Piciorul oului se sprijină pe un piedestal de cristal de stâncă și este format dintr-o sferoidă dublă din aur emailat, pictată colorat, înconjurată de două cercuri de diamante tăiate trandafiri. De asemenea, este decorată cu monogramele împărătesei - Prințesa Alice de Hesse-Darmstadt înainte de căsătoria ei și mai târziu ale Alexandrei Feodorovna, împărăteasa Rusiei.

Fiecare monogramă este surmontată de coroana de diamant a casei regale respective. Aceste monograme formează un model continuu în jurul bazei oului de bijuterii.
În interiorul oului de cristal de stâncă se află o axă de aur care susține douăsprezece desene în miniatură. Ele descriu palate și reședințe care au fost semnificative pentru tânăra împărăteasă. Fiecare dintre aceste locuri este memorabil pentru Nicholas și Alexandra, ca primele momente ale cunoștinței lor înainte de căsătoria, care a avut loc în 1894.
În momentul eliberării smaraldului cabochon situat deasupra oului, se pune în mișcare un mecanism care rotește miniaturale atașate axului central auriu. Un cârlig coboară în jos, care le răstoarnă ca paginile unei cărți, datorită căruia poți urmări două miniaturi în același timp. Fiecare dintre ele are un cadru de aur acoperit cu un smarald.

În 1930, oul a fost vândut prin Antiques la Galeria Victor Hammer. Din 1945, a fost în posesia lui Lillian Thomas Pratt, soția președintelui General Motors John Pratt. După moartea ei în 1947, oul a fost lăsat moștenire Muzeului de Arte Frumoase Virginia din Richmond, unde rămâne expus până în prezent.

Nr. 15. „Ou roz-violet cu 3 miniaturi” (pierdut) -1897

Creat din ordinul împăratului Nicolae al II-lea pentru mama sa, împărăteasa văduvă Maria Feodorovna. Oul se numără printre ouăle de bijuterii Faberge dispărute și nu se știe în prezent locul în care se află. Cu toate acestea, colecția lui Viktor Vekselbeg conține surpriza lui - un cadru cu 3 miniaturi în formă de inimă.
Designul exact al oului este necunoscut. În factura emisă către Faberge, este descris ca
„ou email roz-violet cu 3 miniaturi”.
Rama surpriză este realizată în stilul neoclasic popular la acea vreme. Are forma de inimă, mărginită cu diamante, acoperită cu email roșu căpșuni pe fond ghiloș, cu data „1897” fixată cu diamante. Rama se sprijină pe un picior hexagonal în stil Ludovic al XVI-lea, acoperit cu email alb și pictat în formă de viță de vie în spirală.
Piciorul este așezat pe o bază de cupolă, acoperită cu email roșu căpșuni și decorat cu coroane aurii din frunze de dafin, diamante, gravate cu frunze de acant aurii, pictate cu ramuri de dafin, precum și patru perle mari.
Când piciorul este apăsat, inima se deschide, transformându-se într-un trifoi trifoi, acoperit cu email verde smarald pe un fundal ghiloș, cu un model sub formă de raze solare divergente. Fiecare petală conține un portret în miniatură într-un cadru de diamant: într-unul - împăratul Nicolae al II-lea, în al doilea - soția sa împărăteasa Alexandra Feodorovna, în al treilea - Marea Ducesă Olga Nikolaevna în copilărie. Petalele de trifoi se inchid prin apasarea uneia dintre perlele fixate pe baza.

În inventarele proprietății imperiale confiscate din 1917 și 1922, oul nu este trecut. Probabil că a fost luat de Maria Fedorovna înainte de 1917. În 1978, un ou surpriză a fost scos la licitație de Christie's în colecția revistei Forbes. În 2004, împreună cu alte bijuterii deținute de familia Forbes, a fost cumpărată de Fundația Link of Times a lui Viktor Vekselberg.

Nr. 16. „Încoronarea” – 1897

Cea mai faimoasă și una dintre cele mai rafinate capodopere de Paște Faberge este dedicată aniversării încoronării lui Nicolae al II-lea, care a avut loc la 14 mai 1896. Prezentat de împărat de Paști soției sale, Alexandra Feodorovna. În prezent, este deținut de Fundația Link of Times a lui Viktor Vekselberg.
Prin smalțul galben-verzui, suprafața aurie ghiloșată a oului strălucește cu romburi strălucitoare. În partea de sus, se închide cu o coroană de diamante. Vulturii cu două capete din email negru cu diamante pe scuturi și email albastru pe panglici sunt plasați la intersecțiile rețelei. Deasupra oului, sub un diamant mare portret, se află monograma împărătesei Alexandra Feodorovna, împânzită cu diamante tăiate trandafiri și rubine pe un fundal de email alb. Baza oului este realizată sub forma unei cupe de floare cu o gravură fină de frunze și data „1897” situată în mijlocul emailului negru pe alb, vizibil printr-un diamant mare într-un cadru rotund de mici. .

Surpriza este o copie minusculă a trăsurii de aur a Ecaterinei cea Mare din 1793, folosită de familia Romanov pentru a transporta familia regală în săptămâna încoronării. Georg Stein, maestrul firmei Faberge, a scris în memoriile sale că a lucrat la crearea acestui miracol al artei bijuteriilor mai mult de 15 luni, 16 ore pe zi.
A recreat cu o acuratețe excepțională nu numai aspectul căruciorului, ci și toate echipamentele sale. Căruciorul este echipat cu arcuri, are plată turnantă, pe ambele părți se deschid uși mici, un pas mic este aruncat din măruntaiele căruciorului. În interior se află fotolii, un baldachin și un inel fixat sub tavan, de care a fost atârnat cândva un diamant mare în formă de ou de Paște. Cel mai probabil, împărăteasa l-a scos și l-a atașat de colierul ei de Paște.

În 1927, Emmanuel Snowman a cumpărat oul prin Antiques pentru Galeria Wartski din Londra. Oul și-a schimbat de mai multe ori proprietarii, acum este deținut de Fundația Viktor Vekselberg.

nr. 17. „Pelican” - 1898

Creat din ordinul lui Nicolae al II-lea pentru mama sa, împărăteasa văduvă Maria Feodorovna. În prezent este deținut de Muzeul de Arte Frumoase din Virginia.
Oul este realizat din aur roșu, diamante, perle, smalț gri, roz, opal și albastru cu acuarele pe fildeș, iar suportul său este din aur multicolor.

Acest ou este unul dintre puținele care nu are un strat de email pe întreaga sa suprafață. Este acoperit cu aur roșu gravat în stil Imperiu și acoperit cu un pelican în email mat, albastru și roz. Pelicanul, simbol al sacrificiului de sine și al milei, are aripi încrustate cu diamante. Își hrănește copiii într-un cuib de aur, care simbolizează grija și dragostea maternă. Oul este gravat cu motive clasice, date memorabile din 1797 până în 1897 și inscripția pe ambele părți: „Vizită acest strugure și vei trăi”.
Oul este așezat pe un suport rotund auriu format din două inele decorate cu ornamente și având patru picioare acoperite cu capete de vultur cu coroane imperiale și sprijinite pe labe de animale. De asemenea, are o carcasă de catifea roșie, care se găsește o singură dată printre întreaga serie de ouă imperiale.

Oul de pelican este un semn comemorativ al patronajului de 100 de ani (1797-1897) a instituțiilor caritabile de către împărăteasa rusă. Pe opt panouri ovale cu rame sidefate sunt înfățișate unități fondate în principal pentru educația fiicelor nobilimii. Ele pot fi văzute după transformarea oului în 8 părți, formând un ecran. Miniaturile au fost pictate de pictorul de curte Johannes Zengraf pe fildeș. Instituțiile reprezentate sunt enumerate pe reversul miniaturii. „Al nouălea panou” servește doar ca suport pentru un ou deschis.

În 1930, oul nr. 17 a fost vândut de către Antiques lui Armand Hammer din New York. Între 1936 și 1938, a fost achiziționat de Lillian Thomas Pratt, soția președintelui General Motors, John Pratt. După moartea ei în 1947, oul a fost lăsat moștenire Muzeului de Arte Frumoase Virginia din Richmond, unde rămâne expus până în prezent.

Să admirăm această operă de artă pe video.

nr. 18. „Crănii din vale” - 1898

Încă un ou de Paște pentru Alexandra Feodorovna comandat de Nicolae al II-lea. A devenit una dintre favoritele împărătesei.
Oul este realizat din email translucid roz cu o suprafață ghiloșată și este așezat pe un suport auriu cu patru picioare. Pe ea sunt fixați crini din smalț verde, aur și perle.

O surpriză apare când apăsați perlele laterale: trei medalioane ies din vârf. Pe medalionul superior, acoperit cu o coroană cu diamante și un rubin-cabuchon, Nicolae al II-lea este înfățișat în uniformă militară, în stânga - Marea Ducesă Olga, în dreapta - Tatyana. Materiale folosite: aur, email, diamante, rubine, perle, cristal de stanca, fildes. Inaltime 20 cm cand este deschis.

În 1927, oul a fost vândut lui E. Snowman, după care și-a schimbat de mai multe ori proprietarii, iar în 2004 a fost achiziționat de Viktor Vekselberg la Sotheby's din New York.

nr. 19. „Pănuțe” - 1899




Un cadou de la Nicolae al II-lea mamei sale, împărăteasa văduvă Maria Feodorovna. Anterior, produsul era cunoscut sub numele de „Oul de jad de spanac”. Oul este sculptat dintr-o singură bucată de jad și este ținut de un suport sub formă de frunze de argint aurit cu vene de diamant, răsucite într-un mănunchi. Deasupra frunzelor se ridică cinci tulpini cu flori și muguri de panseluță din aur, smalț colorat și diamante.

Vârful oului se deschide pentru a dezvălui o surpriză - un șevalet pliabil în formă de inimă, cu unsprezece medalioane. Capacele ovale ale medalioanelor sunt realizate din email ghiloș de căpșuni și decorate cu monograme personale ale membrilor familiei imperiale. Medalioanele sunt interconectate printr-o vignetă de diamant care formează litera M. Șevaletul este încoronat cu o coroană cu o Steaua Betleemului în șase colțuri, în centrul căreia strălucește un diamant mare, de sub data - 1899.

Materiale surpriză: aur, diamante, perle, căpșuni, email alb și sidef. Înălțime - 14,6 cm.

Când butonul este apăsat, medalioanele se deschid, arătând portrete ale tuturor membrilor familiei regale. Portretele primului rând pe verticală: țareviciul Georgy Alexandrovici, fratele mai mic al țarului, și marele duce Alexandru Mihailovici, soțul marii ducese Xenia Alexandrovna, sora țarului. Al doilea rând vertical: Țarul Nicolae al II-lea, Prințesa Irina, fiica Marelui Duce Alexandru Mihailovici și a Marelui Duces Xenia Alexandrovna. Al treilea rând pe verticală: fiicele Marilor Ducese Nicolae al II-lea Olga și Tatyana, Marele Duce Mihail Alexandrovici, fratele mai mic al țarului. Al patrulea rând vertical: țarina Alexandra Feodorovna și prințul Andrei Alexandrovici, fratele prințesei Irinei. Al cincilea rând vertical: Marea Ducesă Olga și Xenia Alexandrovna, surorile țarului.

În 1930, biroul „Antiques” a vândut oul la o licitație la New York, de atunci se află în colecții private. Locația actuală este New Orleans.

nr. 20. „Buchet de crini” - 1899

Ceasul cu ou (numele comun este „Crinii Madonei”) a fost creat din ordinul lui Nicolae al II-lea ca un cadou pentru împărăteasa Alexandra Feodorovna. Materiale: aur multicolor, platina, diamante, onix, email translucid alb si galben, email alb opac. Inaltime 27 cm.

Oul arată ca un vechi ceas francez de pe vremea lui Ludovic al XVI-lea. Ceasul în formă de ou și baza dreptunghiulară sunt decorate cu email transparent galben pe un fundal ghiloș și un model aplicat de aur colorat. Ceasul este încoronat cu un buchet de crini albi ca zăpada (crinii Madona) într-o rozetă. Crinii sunt ciopliți din onix, pistilurile se termină cu trei diamante mici, frunzele și tulpinile sunt de aur colorat. Cadranul rotativ cu 12 cifre romane setate cu diamante este acoperit cu email alb. Aparatul ceasului este realizat în formă de săgeată a lui Cupidon trasă dintr-un arc. Data de pe piedestal este 1899 în diamante. Mecanismul era înfășurat cu o cheie de aur.

În limbajul florilor, crinii simbolizează puritatea și inocența, trandafirii simbolizează dragostea. Făcliile lui Cupidon (lângă acul orelor), a căror flacără este înfățișată ca un ornament floral în jurul circumferinței ceasului, simbolizează dragostea de familie.

Surpriza a fost pierdută, în fotografiile timpurii este înfățișat ca un pendent de rubin cu diamante.

În acest moment, oul se află în Armeria din Moscova și este unul dintre puținele ouă imperiale de Paște care nu au părăsit Rusia.

Cum sunt aranjate ouăle Faberge - o privire din interior

Ouă de Paște Faberge - 5 videoclipuri

Din 1885 până în 1916, bijutierul de curte al familiei regale, Carl Faberge, i-a oferit regelui o capodoperă pe an. Numărul total de ouă de Paște create de Faberge pentru familia imperială este de 50.

Paștele înainte de revoluție a fost sărbătoarea preferată a poporului Rusiei, deoarece a coincis cu sosirea primăverii, a căldurii și a trezirii naturii. La sfârșitul secolului al XIX-lea, Paștele a căpătat un sens universal: s-a format o întreagă ramură a artei aplicate, care s-a angajat în producția de produse de Paște. Ouăle de Paște au fost produse în cantități uriașe și au fost făcute dintr-o varietate de materiale - sticlă, porțelan, lemn, diverse materiale ornamentale, pietre și flori.

Balerina Matilda Kshesinskaya a povestit odată cum de Paște i s-a oferit un ou mare făcut din crini vii și i-a fost atașat un ou prețios în miniatură, care putea fi purtat ca breloc. Odată i s-a prezentat un simplu ou de paie, în interiorul căruia erau împachetate mici lucruri minunate de la Faberge.
Ouă de Paște Imperial Faberge

Bijuterii Ouăle de Paște de la Carl Faberge au fost considerate apogeul genului de artă aplicată de Paște, au devenit un fel de simbol al epocii.

Țarul Alexandru al III-lea a dăruit ouă de Paște Faberge soției sale Maria Feodorovna, țarul Nicolae al II-lea le-a oferit cadou mamei și soției sale Alexandra Feodorovna. Se presupune că împărații au dat ouă de Paște produse de Faberge și alți membri ai familiei regale. În prezent, se știe că au supraviețuit doar 42 de capodopere Fabergé.

Ordinul, conform căruia Faberge făcea ouă pentru rege, conținea îndeplinirea a trei condiții: în formă de ou; o surpriză care conține o legătură cu un eveniment al familiei regale și a treia condiție - ca munca să nu se repete.

Astfel, aceste cadouri de Paște au fost create decorate cu monograme sau date regale, unele aveau portrete în miniatură ale copiilor și ale împăratului însuși sau imagini ale reședințelor regale, două dintre ele conținând modele de nave pe care a navigat ultimul împărat rus.

Oul a fost prezentat țarului în mod solemn fie de către Carl Faberge însuși, fie de fiul său Eugene și a fost întotdeauna întâmpinat cu mare încântare, deoarece, în același timp, toată lumea putea vedea surpriza ascunsă în cadou.

Tehnica oului

Ouăle făcute erau prinse cu agrafe și bucle, astfel încât, dacă este necesar, să poată fi dezasamblate cu ușurință pentru îngrijire sau reparare. La rândul său, utilizarea unui astfel de echipament și un astfel de design al produsului a eliminat multe restricții în alegerea materialelor. Faberge a combinat utilizarea materialelor prețioase cu materiale care erau ieftine, dar ușor de lucrat.

„Coaja” oului a fost emailată folosind celebra tehnică Faberge. Dacă oul era format din două jumătăți derulante, designul a fost dezvoltat astfel încât finisajul să mascheze cu atenție marginile de închidere ale ambelor jumătăți.

Suprapunerile decorative atașate la suprafața ouălor de Paște nu numai că au definit stilul artistic, ci au contribuit și la crearea unor intrări care au anticipat sau subliniat semnificația surprizelor din interior. Alegerea materialului pentru fabricarea finisajelor decorative depindea de scopul acestora.

La fabricarea ouălor de Paște, ca înlocuitor al aurului, care are atât frumusețe, cât și putere, s-a folosit bronzul aurit și argintul aurit. Argintul a fost folosit și pentru a încadra portretele surpriză în miniatură, deoarece avea cea mai strălucitoare suprafață dintre toate materialele. În scopuri pur decorative, Faberge folosea adesea aurul colorat. Selectând raportul dintre aur pur și alte metale pure, a primit un set de nuanțe de saturație diferită.

Multe ouă de Paște sunt împodobite cu o plasă decorativă continuă (cagework), care a fost realizată dintr-o mare varietate de materiale.

Majoritatea detaliilor decorului exterior, începând cu rame și scoici din aur de diferite nuanțe și terminând cu frunzele și tulpinile florilor de pe oul de Paște la Crin, au fost prinse de coaja oului cu ajutorul unor elemente de fixare în miniatură. . Elementele de fixare lipite pe partea din spate a pieselor au fost introduse în găurile din carcasă. Apoi au fost îndoite de-a lungul suprafeței interioare a cochiliei pentru a fixa în siguranță decorațiunile. În timp ce făcea găuri în coaja emailată, oul a fost scufundat în apă, astfel încât burghiul să nu se supraîncălzească și să nu deterioreze stratul de email.

Surprize în ouă Faberge

Printre „surprizele” ascunse în multe ouă de Paște Faberge se numără modele în miniatură realizate din materiale prețioase, bijuterii, precum și imagini cu oameni, evenimente și locuri care au contat pentru familia imperială. Unele surprize sunt, de fapt, opere de artă individuale care pot fi văzute sau, în unele cazuri, puse în mișcare doar atunci când sunt scoase din ou. Alte secrete pot fi observate prin coaja transparentă a oului.

Părțile de deschidere ale oului erau articulate. Partea superioară a cojii de ou a servit drept capac. Părțile laterale erau clapete care se deschideau în sus sau în jos, în funcție de locația balamalelor. Partea corpului exterioară a oului care ascunde surpriza era de obicei atașată de balamalele cu arc, care sunt proiectate în așa fel încât atunci când este apăsat un buton sau un clichet, acesta se deschide fără probleme.

Nu a existat niciun obiect, obiect sau plantă pe care maeștrii Faberge să nu-l poată reproduce ca surpriză pentru un ou de Paște. Modelul Palatului Gatchina cu teritoriile adiacente, cu copaci, felinare, a fost realizat din patru culori de aur. Dispunerea monumentului lui Petru I, realizat de Falcone la ordinul Ecaterinei cea Mare, a fost, de asemenea, întruchipată într-o „surpriză”. Faberge Easter Egg „Gatchina Palace” este situat în Baltimore, Maryland, SUA, The Walters Art Museum.

Mecanismele simple folosite la unele ouă de Paște au fost special concepute pentru fiecare ocazie. Un mecanism simplu de viteză a ridicat și a coborât trei portrete în miniatură ale țarului Nicolae al II-lea și ale fiicelor sale cele mai mari, Olga și Tatyana, într-un ou de Paște de Crin din Vale. Unele ouă au ceasuri încorporate, care sunt înfășurate cu chei, care de obicei sunt introduse într-un orificiu din spatele carcasei, dar există și mecanisme care sunt înfășurate printr-un mâner. Pe unele ouă de Paște, ceasul are o bandă numerică orizontală care se rotește împotriva unui marcator fix. În interiorul ouălor speciale sunt ascunse figurine de păsări care apar în fiecare oră din vârful oului.

Poate cea mai faimoasă „surpriză” este trăsura de încoronare a ouălor de Paște „Coronation” - un model în miniatură lung de 3 și 1/6 inci (8 cm), realizat din aur și email - o copie exactă a trăsurii care a fost folosită la încoronarea lui. Nicolae al II-lea și soția sa 1896 d. „Perdelele” sunt gravate direct pe ferestrele de cristal de stâncă. Clamele ușilor decorate, mai mici decât un bob de orez, pivotează pentru a se deschide și închide. Caroseria căruciorului se sprijină pe curele care absorb șocul ca pielea reală, astfel încât și caroseria de pe șasiu se balansează atunci când echipajul se mișcă.

Cele mai ingenioase secrete sunt puse în mișcare prin mecanisme de înfășurare. Mașinile automate elvețiene din secolul al XVIII-lea au servit drept bază pentru crearea acestor mecanisme; totuși, modelul trenului din Great Siberian Way oul de Paște este o copie exactă a adevăratei locomotive și vagoane ale Trans-Siberian Express. Trenul de model de lucru este pliat secțiune cu secțiune într-o carcasă căptușită cu catifea în interiorul oului. Harta traseului feroviar și vulturul heraldic care încununează întreaga compoziție servesc și ele ca indiciu al surprizei ascunse în interiorul oului.

Realizat în cele mai bune tradiții de Faberge, oul de Paște „Marea Cale Siberiană” și „surpriza” lui se numără printre acele opere de artă care încântă privirea, captivează imaginația și încălzesc sufletul.

Nouă ouă s-au întors în Rusia

Pe 4 februarie 2004, casa de licitații Sotheby's a anunțat vânzarea, în baza unui acord privat, a colecției Forbes Faberge către industriașul rus Viktor Vekselberg, care a returnat ouăle în Rusia.Înainte de a se întoarce în Rusia, colecția, inclusiv legendarele nouă Paște Imperiale Eggs, a fost prezentat la o expoziție publică la Sotheby's din New York.Această parte a colecției, formată din nouă ouă, a fost evaluată la 90 de milioane de dolari, suma finală a tranzacției nefiind dezvăluită.Casa de licitații Sotheby's a efectuat această tranzacție privată. în numele familiei Forbes.

Sursa: Ouă de Paște Imperial Faberge

Ouă de Paște Faberge din colecția Kremlinului din Moscova (Armeria)

Unul dintre cele mai vechi și mai bogate muzee din Kremlinul din Moscova este Armeria, care are o colecție minunată de monumente.
Arte și Meserii. Colecția vistieriei naționale prezintă produse ale firmelor rusești de bijuterii din secolul al XIX-lea și începutul secolului XX. Printre acestea se numără și lucrările celebrei firme Faberge: ceasuri, cutii de țigări, bijuterii, argintărie, seturi de ceai și cafea, rame de vaze de cristal, figurine sculpturale în miniatură din pietre ornamentale colorate.

Mândria colecției sunt zece ouă de Paște imperiale cu surprize, care reprezintă culmea inspirației creative și a măiestriei perfecționate a unei galaxii de bijutieri și artiști remarcabili sub îndrumarea lui Carl Faberge, care la începutul secolului al XX-lea a fost recunoscut la Paris. ca Maitre - unul dintre cei mai buni bijutieri ai timpului nostru.

A face ouă de Paște decorate elaborat a fost atât o tradiție, cât și
meșteșug veche în Rusia. Cu mult înainte ca Faberge să înceapă să creeze ouă de bijuterii pentru familia imperială, ouăle din metale și pietre prețioase au fost făcute pentru țarii ruși. Dar numai Carl Faberge și echipa sa talentată de artiști, bijutieri, tăietori de pietre, sculptori de modele și miniaturiști au reușit să aducă arta de a face bijuterii ouă de Paște la un nivel fără precedent și de neîntrecut de eleganță, măiestrie și imaginație creativă.

În total, din 1885 până în 1917, din ordinul împăraților Alexandru al III-lea și Nicolae al II-lea, au fost create aproximativ 56 de capodopere de Paște (numărul exact nu este cunoscut). Ouăle făcute în atelierul lui Mikhail Perkhin, care după moartea sa a fost condus de Heinrich Wigström, s-au distins prin lux fără precedent, imaginație uimitoare, perfecțiune de neegalat în detaliu și o combinație virtuoasă a unei varietăți de tehnici. Nerepetându-se niciodată, au impresionat mai ales cu surprizele conținute în ele - copii în miniatură ale iahturilor regale și crucișătoare cu cele mai bune unelte, palate cu paturi de flori din aur „pufos” sparte în fața lor, monumente presărate cu pietre, flori sau boboci.

Bijuterii Ouăle-suveniruri de Paște au fost o surpriză nu numai pentru cei cărora le-au fost destinate cadou, ci de multe ori pentru împăratul care le-a comandat. „Maestatea Voastră va fi mulțumită” - un astfel de răspuns era dat de obicei de Faberge la întrebarea despre complotul următorului ou.

Ou cu un model de crucișător „Memoria lui Azov”, 1891

Pe nava blindată „Memoria lui Azov”, construită la Șantierul Naval Baltic la sfârșitul anilor 80 ai secolului al XIX-lea, țareviciul Nikolai Alexandrovici (viitorul împărat Nicolae al II-lea) a călătorit în Est în 1890-1891, timp în care a fost atacat de un japonez. fanatic samurai în orașul Otsu și a supraviețuit în mod miraculos. Călătoria s-a încheiat la Vladivostok, unde țareviciul și moștenitorul tronului a pus bazele construcției căii ferate transsiberiene.

Oul a fost oferit de împăratul Alexandru al III-lea împărătesei Maria Feodorovna de Paștele anului 1891.

Ceas cu ouă, 1899

Acul ceasului seamănă cu săgeata lui Cupidon trasă dintr-un arc; este înconjurat de torțe, ale căror flăcări se transformă în bucle vegetative luxuriante. Împreună cu un buchet de crini „încolțit” printr-o coroană de trandafiri aurii multicolori, ei simbolizează flacăra virtuoasă a iubirii de familie. Acest ou de Paște, realizat sub forma unui vechi ceas francez în stilul lui Ludovic al XVI-lea, este un fel de declarație de dragoste întruchipată a lui Nicolae al II-lea către soția sa, împărăteasa Alexandra Feodorovna.

Ou cu model de tren siberian, 1900

Acest ou de Paște este un exemplu tipic de produs cadou comemorativ creat de companie în onoarea unui eveniment istoric important - construcția Căii Ferate Transsiberiane, inspirată de împăratul Alexandru al III-lea și continuată în timpul domniei lui Nicolae al II-lea. Drumul lega părțile europene și asiatice ale Rusiei, cele mai mari orașe industriale de portul militar Vladivostok, ceea ce a dat impuls dezvoltării intensive a vastei periferii siberiei.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna.

Trifoi cu ou, 1902

Pe marginea ajurata a oului se afla o imagine a coroanei imperiale, data „1902” si monograma imparatesei Alexandra Feodorovna incadrata de flori de trifoi. Surpriza a dispărut. Însă personalul muzeului a reușit să găsească un document de arhivă unic, din care rezultă că în interior a fost fortificat un prețios quadrifoil cu 4 miniaturi. Probabil, portretele fiicelor regale (Olga, Tatiana, Maria și Anastasia) au fost înfățișate pe petalele surprizei, prin urmare a fost un simbol al căsătoriei fericite a lui Nicolae al II-lea și a împărătesei Alexandra Feodorovna, un simbol al unirii a doi iubitori. oameni. Potrivit legendei, se credea că găsirea unui trifoi cu patru foi este o mare raritate și noroc. Oul este realizat în stilul „modern”, cu motivele sale florale și contururile rafinate, care este cel mai potrivit pentru întruchiparea unei teme familiale intime.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1902.

Ou „Kremlinul din Moscova”, 1904-1906



Acest ou de Paște a fost făcut pentru a comemora șederea țarului și a țarinei în Scaunul Mamă al capitalei cu cupolă de aur în timpul sărbătoririi Paștelui din 1903, care a fost primit cu entuziasm de întreaga societate rusă și, în special, de moscoviți. . Efectuând această lucrare de design extraordinar, maeștrii firmei Faberge au căutat să creeze o imagine a vechiului Kremlin - atât maiestuos, cât și fabulos de elegant. În fața noastră este o variație ciudată, virtuoasă, pe tema arhitecturii Kremlinului.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1906.

Ou cu un model al Palatului Alexandru, 1908

Palatul Alexandru a fost reședința de țară a țarului Nicolae al II-lea și a familiei sale, care au părăsit rar zidurile palatului și au dus o viață destul de retrasă, pentru care au fost numiți „pustnici Tsarskoye Selo”.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1908.

Ou cu un model de iaht „Standard”, 1909

Iahtul „Standart” a fost iahtul preferat al lui Nicolae al II-lea. Pe el, familia regelui a petrecut mult timp în skerries din Golful Finlandei, până când iahtul a fost naufragiat în skerries de coastă.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1909.

Ou cu un model al monumentului lui Alexandru al III-lea, 1910

Modelul din interiorul oului reproduce monumentul sculptorului P. Trubetskoy, ridicat pe Piața Znamenskaya din Sankt Petersburg, lângă gara Nikolaevsky, în conformitate cu rescriptul lui Nicolae al II-lea în memoria tatălui său.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Maria Feodorovna de Paștele anului 1910.

Ou „300-a aniversare a dinastiei Romanov”, 1913

Oul, realizat pentru treicentenarul dinastiei Romanov, este decorat cu optsprezece portrete în miniatură ale reprezentanților dinastiei domnitoare. Diamantele plate sunt fixate în partea de sus și de jos a oului, prin care sunt vizibile datele „1613” și „1913”. În interiorul oului este fixat un glob de oțel albăstrui rotativ, pe care este plasată de două ori o imagine de suprapunere de aur a emisferei nordice: pe de o parte, teritoriul Rusiei în limitele anului 1613 este marcat cu aur colorat, pe de altă parte - în interiorul oului. granițele anului 1913. În decorul oului, dedicat aniversării a 300 de ani a dinastiei domnitoare, care a fost celebrată magnific în imperiu, s-au folosit din abundență elemente de simboluri ale statului.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1913.

Ou cu miniatură pe șevalet, 1916

Oul de oțel a fost creat în timpul Primului Război Mondial, o perioadă dificilă atât pentru Rusia, cât și pentru familia regală. Prin urmare, aspectul său este strict, iar decorul este oficial și uscat. Întrucât oul a fost creat în cinstea decernării Țarului cu gradul Ordinului Sfântul Gheorghe al IV-lea, cadrul de aur al miniaturii este decorat cu o panglică neagră și portocalie și o cruce albă emailată din acest ordin.

Oul a fost oferit de împăratul Nicolae al II-lea împărătesei Alexandra Feodorovna de Paștele anului 1916.