Čo by malo byť v živote človeka na prvom mieste? Ako možno charakterizovať človeka, ktorý si zvolil? Práve tieto otázky vznikajú pri čítaní textu D.S. Likhachev.

Pri komentovaní problému skutočných a falošných hodnôt v živote sa autor spolieha na svoje vlastné úvahy. Verí, že dôstojný človek sa vyznačuje svojimi cieľmi a ašpiráciami - na prvom mieste pre takéhoto človeka je dobro, ľudskosť, súcit. A ten, kto vidí zmysel celého života v zaobstaraní si drahšieho auta, luxusnejšieho domu, pôsobí dojmom nízkeho, neduchovného človeka.

Mala by byť diktovaná láskavosťou k ľuďom, láskou k rodine, k svojmu mestu, k svojmu ľudu, krajine, k celému vesmíru.

Nemožno nesúhlasiť s postojom autora. Ak sa človek snaží robiť dobré skutky, žiť s láskou k blížnemu a k vlasti, jeho život bude naplnený radosťou, šťastím a uvedomením si, že prospel svetu. Nadobúdajúc iba materiálne statky, človek nikdy nebude šťastný, bude mu neustále niečo chýbať. V nekonečnej honbe za materiálnym bohatstvom bude morálne a duchovne zdevastovaný.

Skúsme dokázať správnosť našich úsudkov odvolaním sa na literárny argument. Pripomeňme si príbeh I.A. Bunina „Gentleman zo San Francisca“. Hlavný hrdina zasvätil celý svoj život kariére, získavaniu kapitálu. Nakoniec sa rozhodne ísť s rodinou na plavbu. V drahom hoteli na Capri pri čítaní novín náhle zomiera. Aby sa nepokazila povesť inštitúcie, manažér nariadi preniesť telo zosnulého starca v sódovke do kancelárie. A potom sa mŕtvy muž vznáša v nákladnom priestore parníka Atlantis späť do Ameriky a dokončuje pozemský kruh života. Smrťou džentlmena zo San Francisca sa nič na svete nezmenilo, nikto okrem jeho rodiny jeho odchod nesmútil. Tento človek slúžil falošným hodnotám, zmysel života videl v zarábaní peňazí, aby mal právo na luxusnú dovolenku, na zábavu.

Pozrime sa na ďalší literárny príklad. V príbehu A.P. Čechova "Ionych" Hlavná postava degraduje ako človek, keď cieľom jeho života je hromadenie peňazí, kúpa domov. Najprv sa Dmitrij Ionych Startsev, lekár zemstva, prechádza, zamiluje sa do dcéry Turkínov, ktorých rodina je považovaná za najtalentovanejšiu v provinčnom meste S.. Po odmietnutí Jekateriny Ivanovnej navrhnúť ruku a srdce sa Startsev rýchlo upokojí. Má súkromnú prax v meste, peniaze, vlastnú trojku, posádku, kočiša Panteleimona. Ionychovou obľúbenou zábavou je počítanie dúhových papierikov, ktoré po večeroch vyťahuje z vrecka. Tak postupne doktor zemstva stráca svoju ľudskosť, mení sa na modlu.

Presvedčili sme sa teda, že pri výbere cieľa v živote si človek dáva hodnotenie. Ak si vyberie materiálne statky, potom môže byť hodnotený ako majiteľ auta alebo letného domu, nič viac. Ak sa snaží robiť dobro druhým, hodnotí sa na úrovni ľudskosti.

Spomeňme si na diela, na ktorých vyrastali naši otcovia a mamy, starí rodičia – boli to diela klasikov: Turgeneva, Puškina, Lermontova, Gogoľa, Čechova, Tolstého a ďalších vynikajúcich básnikov a spisovateľov.

Vznešené obrazy a charaktery protagonistov nás nabádali, aby sme ich napodobnili v ich vernosť, mužnosť, kultúra komunikácie, jemný humor, vyvinul v nás tie správne pojmy o povinnosti a cti; odhaľovali a zosmiešňovali také povahové črty, ako je pokrytectvo, klamstvo, servilnosť, pochlebovačnosť, nevera, zrada a mnohé ďalšie.

Ak teraz otvoríme takmer akúkoľvek tlačenú publikáciu fikcia, nejaký časopis, alebo noviny, zapni si telku alebo choď do kina, čo vidíme?

Dnes prívrženci nekultúrnosti hlasno vyhlasujú: „Musíme žiť v súlade s dobou“ a presadzujú svoju kategóriu hodnôt. A, bohužiaľ, na prvom mieste v tejto kategórii sú peniaze a kvôli peniazom dnes ľudia chodia na podvody, všetky druhy klamstiev a ešte závažnejšie zločiny.

Jedna osoba povedala:

„Kto zabil najviac ľudí? Kvôli Hitlerovi, Stalinovi? - Nie, zoznámte sa s Benjaminom Franklinom, vyobrazeným na 100-dolárovej bankovke.

Samozrejme, chápeme iróniu tohto tvrdenia, ale bohužiaľ ho táto kategória ľudskej hodnoty úplne odosobňuje, robí ho krutým, závistlivým, klamlivým, pokryteckým atď. Biblia veľmi presne hovorí, že koreňom všetkého zla je láska k peniazom.

Často počuť rozhorčenie nad novými zákonmi v krajine, činnosťou vlády, ale keď sa nad tým zamyslíte, čo tvorí môj rebríček hodnôt.

Možno je lepšie začať od seba a pozrieť sa na to, aké knihy čítam, aké relácie pozerám, aké filmy mám rád, nakoniec, prečo milujem svojho manžela alebo manželku a či ich vôbec milujem.

Kedysi bolo veľmi bežné príslovie: "Povedz mi, kto sú tvoji priatelia, a ja ti poviem, kto si." Nestratila svoj význam ani dnes. Ktosi povedal, že nikdy predtým nebol človek sám, ako v 21. storočí. Ale zdá sa, že každý z nás Mobilné telefóny preplnený zoznamom priateľov tzv. Hovorím „takzvané“, pretože v skutočnosti nie sú priatelia. Potrebujeme ich alebo oni nás, získame od seba nejakú obojstranne výhodnú spoluprácu a nič viac. Ak sa mi niečo stane, nikto si nebude pamätať prečo? Áno, pretože ma nikto nebude potrebovať.

Jeden muž mal autonehodu a stal sa vozičkárom, manželka ho opustila; v inej rodine sa narodilo slepé dieťa, bolo poslané do Sirotinec; v inej rodine sa zo syna stal narkoman a rodičia ho opustili a vyhodili z domu.

A kde je milosrdenstvo, láskavosť, vernosť, príjem, vzájomná pomoc, rodičovská alebo synovská povinnosť?

Možno uviesť desiatky a stovky príkladov takýchto ľudských tragédií, ktorými je dnešný svet plný, pretože ľudia si pre seba vyberajú nesprávne hodnoty, ktoré v skutočnosti nie sú.

Takže budúcnosť našich detí závisí od toho, čo si dnes vyberieme.

A ak sú našou kategóriou hodnôt peniaze, postavenie v spoločnosti, sláva, veľkosť atď., Nebuďte prekvapení, ak vás zajtra vaše deti budú považovať za zbytočné a pošlú vás do domova dôchodcov; alebo, čo je ešte horšie, navštívia vás iba na pohrebe, aby zdedili váš dom a majetok.

Ale ak ste sa vo svojom živote držali zásad čestnosti, slušnosti, cti, láskavosti a milosrdenstva, aj keď to bolo niekedy na úkor vášho hmotného stavu, tak verte, že deti si z vás vezmú príklad; a nebudete sa hanbiť pred susedmi, pretože váš syn alebo dcéra, aj keď sú bohatí, slávni a slávni, z nejakého dôvodu k vám neprídu.

Dúfam, že si vo svojom živote vyberiete tie správne hodnoty.

V mysliach ruských tínedžerov sa ukladá informačný odpad, ktorý nahrádza morálne hodnoty a príkazy známe ruskému ľudu. Nastáva úpadok morálky a dôsledné omráčenie mladej generácie.

V Rusku sa slová, ktoré sa predtým považovali za hanebné, bohužiaľ, už v éteri vyslovujú v poriadku.

Sledovanie ktoréhokoľvek z programov alebo seriálov o najpopulárnejšom ruštine, ak sa to tak dá nazvať, televízny kanál „TNT“ vnucuje laikovi pochopenie, že „intímne vzťahy bez lásky a mimo manželstva sú bežným javom“, „testy a skúšky sa dajú zložiť za úplatok, nič sa neučiť“, „skutočný muž je ten, ktorý je u dievčat veľmi obľúbený a kohokoľvek dokáže stiahnuť do postele“, „podložka a týranie je prirodzeným atribútom ruskej komunikácie“, „preč s morálne hodnoty a vernosť v manželstve“, „vulgárnosť a skazenosť sú v Rusku bežným javom 16-ročných tínedžerov a tí, čo takí nie sú, sú porazení“, „nemať deti nie je v móde“.

A nakoniec, najzákladnejšou, starostlivo natlačenou líniou propagandy na kanáli TNT je zaviesť do povedomia spoločnosti pojmy: „Arménčina v živote ruského človeka je normou“, „Arménci sú riešením všetkých problémov. Rusov“, „Armén je múdrejší, silnejší a brutálnejší“, „Arménom sa dá veriť, nebudú klamať“... Takáto politika tohto kanála sa vysvetľuje tým, že vo vedení TNT prevláda arménsky faktor ako v mnohých iných popredných médiách Ruskej federácie.

Moderní Arméni, ktorí sa už dávno zakorenili a úspešne realizovali v Rusku, sa snažia zničiť stereotyp zavedený z minulosti: veľkí ruskí básnici Puškin, Yesenin, historik Veličko a ďalší zaznamenali úplne iné kvality Arménov v r. ich diela... Ale to je minulosť.

Zástupcovia arménskeho etna dnes zastávajú kľúčové pozície v ruských médiách, veľmi obratne využívajú tento moderný nástroj masového vplyvu vo svojich záujmoch, maskujúc sa za „ruské“.

Napokon v mnohých ruských médiách, ktoré ruka arménskej diaspóry nestihla, alebo nestihla dosiahnuť, na to bili poplach s poznámkou: rozsiahle ohlupovanie a hlúposť mladých ľudí, a to nielen . Zamyslite sa nad tým, aký druh informačného odpadu absorbujú vaše deti. Nedovoľte, aby vám títo arménski mediálni giganti chytili mozog!“.

Bolo by zaujímavé opýtať sa lídrov kanála TNT – aký zmysel majú ich aktivity, okrem zarábania peňazí podkopávaním základov spoločnosti, korumpovaním mladej generácie, vytváraním nezdravých idolov? Prečo napríklad v "House-2" ukazujú, ako "budovať vzťahy", striedať sexuálnych partnerov ako rukavice a nehovoriť nič o pohlavných chorobách, nebezpečenstve promiskuity a dievčenskej cti? Čo chcú vštepiť ruským deťom? Vyspať sa len tak s hocikým, rodiť z návštevy a úplne zabudnúť na morálku? Prečo sa propaguje homosexualita?

A tu je to, čo píšu ruskí blogeri: "Mnohí nadávajú Amerike, hovoria, že to všetko pochádza odtiaľ. Možno. Nedávno som sa však rozprával s bývalým spolužiakom, ktorý už dávno odišiel do Ameriky. Odletel služobne do Moskvy. Moskva má zmenil a povedal nasledujúcu frázu: "Som zhrozený z vašej televízie. Čo by sa malo stať v spoločnosti, kde to všetci pozerajú?".

Tento trend využívania médií ako „zbrane masovej intelektuálnej deštrukcie“ bude pokračovať, kým si ruské vedenie neuvedomí rozsah problému...

Moderný svet sa aktívne mení, rozvíja sa však v niektorých oblastiach nie k lepšiemu. Zmeny sa dotýkajú aj ľudí, najmä mladých ľudí. Je to vlastne ponechané na seba, nikto sa nevenuje výchove morálky, formovaniu osobnosti. A v tejto situácii problémy dnešnej mládeže narastajú ako snehová guľa. Títo problémy sú odrazom nerestí a nedokonalostí celej spoločnosti . A len vyriešenie týchto ťažkostí umožní zlepšiť spoločnosť. Ale aby ste mohli začať boj, musíte pozorne študovať "nepriateľa". Čoraz častejšie mladí chlapci a dievčatá, namiesto toho, aby mysleli na rodinu, rodičov, osobný rast, sa snažia ukázať svoju nadradenosť prostredníctvom závislosti na zlozvykoch, násilí. Stále je šanca zmeniť všetko k lepšiemu a treba začať študovať problémy, ktoré na mladých číhajú už teraz.

Najdôležitejšie problémy dnešnej mládeže.

Alkoholizmus

Je správne hovoriť o alkoholizme ako sociálny problém mladí ľudia? Samozrejme, že áno, pretože človek akéhokoľvek veku a sociálneho postavenia sa môže stať závislým od alkoholu. Tu je potrebné vziať do úvahy dedičnú predispozíciu (alkoholizmus je stále choroba) a nezanedbávať silu retrakciovej metódy. Ak sa prvé zoznámenie s alkoholickými nápojmi uskutočnilo v ranom a dokonca detskom veku, potom život stráca zmysel. Tínedžer stráca vôľu, prestáva veriť v jasné - dobré a pitie sa stáva podnetom na konanie. Smutná štatistika uvádza, že alkoholizmus je najviac skutočný problém mládeže, ktorá predbieha deti oboch pohlaví. Opitý tínedžer stráca schopnosť adekvátne vnímať realitu, je hrubý, nevyrovnaný a má sklony k nerozvážnosti.

Z uvedeného sa dá sformulovať ešte jeden problém – kriminalita mládeže. Väčšinu zločinov páchajú tínedžeri intoxikácia alkoholom. Tomuto problému je ľahšie predchádzať, ako sa snažiť bojovať alebo ho odstrániť. Na to treba vynaložiť úsilie na výchovu plnohodnotného člena spoločnosti, na ochranu dieťaťa pred zlými spoločnosťami, na vytvorenie podmienok pre jeho harmonický rozvoj (športovanie, hudba, čítanie, záľuby atď.).

Závislosť

Užívanie drog je ešte horší problém ako alkoholizmus, pretože zbaviť sa takejto závislosti vlastnými silami je takmer nemožné. Tínedžer, ktorý sa dostal do zlej spoločnosti, je nútený vyskúšať drogu (aby udržal krok s „priateľmi“). Ďalší vývoj udalostí je vopred daný - o šesť mesiacov sa v spoločnosti objaví ďalší narkoman.

Rodičia by nemali dúfať, že tento problém dieťa obíde, ale namiesto toho kontrolovať a aktívne sa podieľať na živote svojho dieťaťa. Ak sa tak stane, tínedžer by mal byť poslaný do.

Fajčenie tabaku

Tento problém nie je taký zlý ako tie predchádzajúce. Ale to je závislosť a tá sa môže stať prvým krokom na ceste k vážnejším problémom – drogovej závislosti, alkoholizmu. Ak tínedžera vidia fajčiť, nemôžete to nechať len tak. Je potrebné nájsť správny prístup a použiť rôzne metódy ovplyvňovania podvedomia (rozhovory, príklady zo života), teda začať aktívny boj proti fajčeniu tínedžerov.

zločin, samovražda

Zdravý tínedžer málokedy spácha trestný čin, čo znamená, že vedie zdravý životný štýl a neužíva drogy ani alkohol. Často sa však rozhodnú porušiť zákon kvôli nerovnováhe, neopätovanej láske. Musíte neustále komunikovať s dieťaťom, nadviazať kontakt, nájsť spoločný jazyk a potom bude môcť žiť šťastný život. Nedá sa ignorovať emocionálny stav teenager, a ak je to potrebné, pomôcť dostať sa z depresie.

Zmena životných hodnôt

Dospievajúce dievčatá, ktoré prenasledujú modernu, nemyslia na svoj budúci rodinný život, ale usilujú sa o sexualitu a skazenosť. Tento trend sa prejavuje aj medzi chlapcami. Tínedžeri si veľmi rýchlo uvedomia, že sa nemôžu stať ako ich idoly. Po takýchto záveroch prichádza sklamanie, strata zmyslu života. Ak takéto problémy postihli dieťa, potom by rodičia nemali stáť bokom a dúfať, že „všetko prejde“. Je dôležité vysvetliť, že zmysel života je inde, a pomôcť ho nájsť.

Aké sú hlavné ľudské hodnoty? Prečo ľudia niekedy robia chyby pri výbere? Autor tohto textu nastoľuje problém pravých a falošných hodnôt.

Yu. Nagibin prednáša monológ hrdinu, ktorý hovorí o hlavných hodnotách človeka. Autor tvrdí, že postoj k hrdinstvu by nemal podliehať móde, pretože všetko závisí od morálnych kvalít človeka, ktorý sa skrýva pod vonkajšou „škrupinou“. Niekedy sa ľudia pri výbere mýlia, no stále sú plní zmyslu pre snahu o to najlepšie, pretože skutočné hodnoty nikdy nemôžu zastarať.

Autor neukazuje priamo svoj pohľad, ale postupne vedie čitateľa k myšlienke, že láskavosť, úprimnosť, činorodosť, pracovitosť, cieľavedomosť, odvaha sú najdôležitejšie vlastnosti, ktoré by človek mal mať.

Plne súhlasím s názorom autora, že vitálna aktivita a schopnosť pracovať dokáže človeka „vytiahnuť“ z ťažkej situácie. Stačí pripomenúť román Lea Tolstého „Anna Karenina“. Konstantin Levin po tom, čo Katya Shcherbatskaya odmietla vziať si ho, odchádza žiť do dediny. Išiel s roľníkmi na polia kosiť trávu, napriek tomu, že bol gentleman. Veľmi unavený Levin stále dostával z tejto práce veľké zadosťučinenie.

To naznačuje, že Konstantin Dmitrievich si vybral prácu namiesto toho, aby pretiahol úbohú existenciu.

Ďalšie literárny príklad, zdá sa mi, je ďalší argument. Pripomeňme si epický román Leva Tolstého „Vojna a mier“. Pre rodinu Kuraginovcov boli hlavnou hodnotou v živote peniaze, takže Anatole aj Helen vyrástli sebecky. V dome Rostovcov bolo všetko naopak: v ich rodine bolo všetko postavené na láske a vzájomnom porozumení. Preto Natasha, Nikolai a Petya vyrastali láskavo a súcitne. Kuraginci si teda zvolili falošné hodnoty a Rostovovci si vybrali pravé.

Na základe vyššie uvedeného ešte raz zdôrazním: je dôležité urobiť si správny výber a rozlíšiť nepravdu od pravdy.