Hlavné charakterové črty Oblomova

Roman "Oblomov" - klasický kritický realizmus. Jeho zásluhy boli hlboko interpretované v Dobrolyubovovom článku "Čo je oblomovizmus?". Význam románu podľa kritika spočíva v tom, že Gončarov dokázal s nemilosrdnou prísnosťou vyraziť „moderný ruský typ“, aby vyjadril „nové slovo v našom spoločenskom vývoji“. To slovo je „oblomovizmus“. „Slúži ako kľúč k odhaleniu mnohých fenoménov ruského života“ a „dáva Gončarovovmu románu oveľa viac verejný záujem než všetky naše obviňujúce príbehy.

v Onegine, Pečorine, Rudine a iných "možnostiach" osoba navyše". Pri všetkej neočakávanosti je takéto prirovnanie v podstate pravdivé, pretože vymenovaní hrdinovia majú spoločnú „bezvýslednú túžbu po aktivite, vedomie, že by z nich mohlo vyjsť veľa, ale nič nevyjde...“. Oblomov je v mysli a temperamente nižší ako jeho bratia. Ale práve v ňom je so všetkou istotou vyjadrená myšlienka historického vyčerpania „nadbytočných ľudí“ ako postáv vznešeného obdobia. Zoči-voči Oblomovovi, uzatvára kritik, sú zmenšené „z pekného podstavca na mäkkú pohovku ...“

Kritik upozorňuje aj na originalitu umeleckej metódy románu, jeho štruktúru, prostredníctvom ktorej sa odhaľuje podstata oblomovizmu. Poznamenáva úplnosť, dôkladnosť v obraze herci, životné prostredie. Gončarov teda s úžasnými detailmi opisuje nielen Oblomovove zvyky, ale aj izby, v ktorých hrdina žil, pohovku, na ktorej trávil čas, dokonca aj sivý kabátik a „jesťovité“ bokombrady jeho sluhu Zakhara. Nemenej podrobne je načrtnutý život a zvyky obyvateľov Oblomovky, ktoré tvorili psychológiu hrdinu. „V tejto schopnosti objať celý obrázok objekt, - napísal kritik, - vyraziť, vyrezať ho - je najsilnejšou stránkou Gončarovovho talentu. Zvlášť dôležité sú detaily, ktoré sústreďovali typickú podstatu hrdinu (napríklad Oblomovov župan, jeho papuče, do ktorých udieral nohami bez toho, aby sa čo i len pozrel na podlahu).

„prchavé javy“ života, Gončarov dal zápletke nie rýchly, ale pomalý, plynulý vývoj. To umožnilo hlbší pohľad do skrytých záhybov. ľudská duša, odhaľujú vzťah medzi hrdinom a prostredím. Jazyk románu zaujme svojou prirodzenou expresivitou a jednoduchosťou.

Gončarov ukázal oblomovizmus ako sociálne zlo a vytvoril román s veľkou výchovnou silou. Spisovatelia, vodcovia revolučného hnutia sa opakovane obracali k Oblomovovi ako k dielu namierenému proti sociálnej a morálnej stagnácii. „Oblomov je najdôležitejšia vec, ktorá tu už dlho nebola,“ napísal L. Tolstoj.


Postava Oblomova

Roman I.A. Goncharov "Oblomov" bol vydaný v roku 1859. Jeho vytvorenie trvalo takmer 10 rokov. Ide o jeden z najvýznamnejších románov klasickej literatúry našej doby. Tak o románe hovorili slávni ľudia literárnych kritikov tej doby. Gončarov dokázal sprostredkovať realisticky objektívne a spoľahlivé fakty o realite vrstiev sociálneho prostredia historického obdobia. Treba predpokladať, že jeho najúspešnejším úspechom bolo vytvorenie obrazu Oblomova.

Bol to mladý muž vo veku 32 – 33 rokov, strednej postavy, s príjemnou tvárou a inteligentným výzorom, no bez určitej hĺbky významu. Ako poznamenal autor, myšlienka kráčala po tvári ako voľný vták, trepotala sa v očiach, padla na pootvorené pery, schovala sa do záhybov čela, potom úplne zmizla a pred nami sa objavil neopatrný mladý muž. Občas sa na jeho tvári dala čítať nuda či únava, no napriek tomu v ňom bola mäkkosť charakteru, teplo duše. Celý život Oblomova sprevádzajú tri atribúty buržoáznej pohody – sedačka, župan a topánky. Doma mal Oblomov na sebe orientálny mäkký priestranný župan. Všetok voľný čas trávil ležaním. Neoddeliteľnou črtou jeho charakteru bola lenivosť. Upratovanie domu bolo robené povrchne, v rohoch visela pavučina, hoci by sa na prvý pohľad mohlo zdať, že ide o dobre upratanú miestnosť. V dome boli ešte dve izby, ale on tam vôbec nechodil. Keby bol všade nevyčistený tanier s omrvinkami, nedofajčená fajka, človek by si myslel, že byt je prázdny, nikto v ňom nebýva. Vždy sa čudoval svojim energickým priateľom. Ako môžeš takto tráviť život, sprejovať na desiatky vecí naraz. Jeho finančná situácia chcela byť čo najlepšia. Iľja Iľjič ležiac ​​na pohovke vždy premýšľal, ako to opraviť.

Obraz Oblomova je komplexne protirečivý, dokonca tragický hrdina. Jeho postava predurčuje obyčajný, nezaujímavý osud, bez energie života, jeho jasných udalostí. Goncharov upriamuje hlavnú pozornosť na zavedený systém tej doby, ktorý ovplyvnil jeho hrdinu. Tento vplyv sa prejavil v prázdnej a nezmyselnej existencii Oblomova. Bezmocné pokusy o znovuzrodenie pod vplyvom Olgy, Stolza, manželstvo s Pšenicynou, ba aj samotná smrť sú v románe definované ako oblomovizmus.

Samotný charakter hrdinu je podľa spisovateľovho zámeru oveľa väčší a hlbší. Oblomovov sen je kľúčom k celému románu. Hrdina sa presúva do inej doby, k iným ľuďom. Veľa svetla, radostné detstvo, záhrady, slnečné rieky, no najprv treba prejsť cez prekážky, nekonečné more s rozbúrenými vlnami, stonanie. Za ním sú skaly s priepasťami, karmínová obloha s červenou žiarou. Po vzrušujúcej krajine sa ocitáme v malom kúte, kde ľudia šťastne žijú, kde sa chcú narodiť a zomrieť, inak to nemôže byť, myslia si to. Gončarov opisuje týchto obyvateľov: „V dedine je všetko tiché a ospalé: tiché chatrče sú dokorán; nie je viditeľná duša; len muchy lietajú v oblakoch a bzučia v dusne. Tam stretávame mladého Oblomova. Ako dieťa sa Oblomov nemohol obliekať, sluhovia mu vždy pomáhali. V dospelosti sa uchyľuje aj k ich pomoci. Ilyusha vyrastá v atmosfére lásky, pokoja a nadmernej starostlivosti. Oblomovka je kút, kde vládne pokoj a nerušené ticho. Toto je sen vo sne. Všetko naokolo akoby zamrzlo a nič nedokáže prebudiť týchto ľudí, ktorí zbytočne žijú vo vzdialenej dedine bez akéhokoľvek spojenia so zvyškom sveta. Iľjuša vyrastal na rozprávkach a legendách, ktoré mu rozprávala jeho opatrovateľka. Rozprávka, ktorá rozvíjala snívanie, pripútala Ilyusha viac k domu, čo spôsobilo nečinnosť.

V Oblomovovom sne je opísané detstvo a výchova hrdinu. To všetko pomáha poznať charakter Oblomova. Život Oblomovcov je pasivita a apatia. Detstvo je jeho ideál. Tam v Oblomovke sa Ilyusha cítil teplo, spoľahlivo a veľmi chránený. Tento ideál ho odsúdil na bezcieľnu ďalšiu existenciu.

Kľúč k postave Iľju Iľjiča v jeho detstve, odkiaľ sa priame nitky tiahnu až k dospelému hrdinovi. Postava hrdinu je objektívnym výsledkom podmienok narodenia a výchovy.

Oblomov rímsky charakter lenivosti

Podobné dokumenty

    Ruská kritika románu "Oblomov" (D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky, N.F. Dobrolyubov, D. Pisarev). Hodnotenie Oblomovovej postavy Yu.Loshchitsom. Milostný príbeh Oblomova a Olgy v modernej literárnej kritike, jeho miesto a význam v dejovom priestore románu.

    semestrálna práca, pridaná 13.07.2014

    Roman Goncharov "Oblomov" ako veľmi významná spoločenská udalosť. Poddanská postava Oblomovky, duchovný svet Oblomovci. Neaktívne klamstvo, apatia a lenivosť Oblomov na gauči. Dráma histórie vzťahu Oblomova s ​​Olgou Ilyinskou.

    abstrakt, pridaný 28.07.2010

    Komický a poetický začiatok podľa obrazu I.I. Oblomov, korelácia s postavou Stolza. Olga Ilyinskaya pred a po uznaní Oblomova, jej životných cieľov. Obraz Agafya Pshenitsyna: princípy, láska, vzťahy s ostatnými. Portréty Oblomovových hostí.

    ročníková práca, pridaná 10.11.2015

    Analýza románu amerického spisovateľa Jeroma Davida Salingera „The Catcher in the Rye“. Vlastnosti charakteru hlavného hrdinu Holdena Caulfielda. Vyjadrenie protestu jednotlivca proti sociálnej apatii a konformizmu. Holdenov konflikt s okolitou spoločnosťou.

    abstrakt, pridaný 17.04.2012

    Esej o tom, či Oblomov a Stolz, hlavné postavy Gončarovovho románu Oblomov, treba prevychovať. Autor prichádza na to, že spôsob života je jeho čisto osobná záležitosť a prevychovávanie Oblomova a Stolza je nielen zbytočné, ale aj neľudské.

    tvorivá práca, pridané 21.01.2009

    Životopis a kreatívnym spôsobom Jerome David Salinger - jeden z najzáhadnejších a najzáhadnejších spisovateľov dvadsiateho storočia. Obsah a rozbor románu „Chytec v žite“. Myslenie, psychológia a postava Holdena Caulfielda – hlavného hrdinu románu.

    zloženie, pridané 21.05.2013

    Odhalenie charakteru hlavného hrdinu románu E. Burgessa Alexa, jeho zhubnej filozofie a jej pôvodu. Analýza jeho časopriestorového pohľadu na svet. Zváženie Alexovej pozície v kontexte B.A. Uspenského o plánoch na vyjadrenie uhla pohľadu.

    článok, pridaný 17.11.2015

    Obrázok literárny hrdina román L.N. Tolstého „Anna Karenina“ od K. Levina ako jeden z najkomplexnejších a zaujímavé obrázky v diele spisovateľa. Vlastnosti charakteru hlavného hrdinu. Levinovo spojenie s menom spisovateľa, autobiografický pôvod charakter.

    abstrakt, pridaný 10.10.2011

    Úvaha o probléme vzťahu medzi protagonistom románu Jacka Londona „Martin Eden“ a predstaviteľmi buržoáznej spoločnosti. Viera a svetonázor D. Londona. Rysy individualizmu hlavného hrdinu. Techniky a metódy tvorby obrazu.

    semestrálna práca, pridaná 16.06.2012

    Centrálny problém Lermontovov román Hrdina našej doby. Vlastnosti kompozície a sprisahania diela. Počiatky Pečorinovho individualizmu. Životné polohy a mravné zásady hlavného hrdinu, charakterové vlastnosti. Význam obrazu Pečorina.

Vlastnosti národného charakteru v obraze
I. I. Oblomová

V roku 1859 vyšlo jedno z najpozoruhodnejších diel I. A. Gončarova, Oblomov. Čitatelia tento román vnímali nejednoznačne: niektorí ho chválili, čítali, iní karhali a vyjadrovali všelijaké pohŕdanie. Kritici tiež nesúhlasili, každý vyjadril svoje vlastné hodnotenie románu a nechcel súhlasiť s niekým iným. Ale medzitým sa román rozchádzal a čoskoro celý Petrohrad poznal Oblomova a diskutoval o ňom.

Práca sa miešala Nová vlna v oceáne, ktorý v tom čase zúril v Rusku: či byť skutočným ruským charakterom a spôsobom života, alebo sa pokúsiť napodobniť cudzí štýl. Ľudia sa zhodli, že Gončarov skutočne postavil Oblomova do príliš nevzhľadného svetla.
Čo sú Vlastnosti národného charakteru na obraze Iľju Iľjiča Oblomova okolo ktorého bolo toľko sporov a diskusií? Hlavná postava Romana je pomalý, nezvyčajne lenivý človek. Nikdy sa nikam neponáhľal, rád odkladal veci na vedľajšiu koľaj, neponáhľal sa dnes robiť to, čo sa dalo zajtra. Jeho obľúbenou zábavou bol spánok, na druhom mieste bolo jedenie. Iľja Iľjič sa zobudil na večeru a z pohodlnej postele ho mohli vytiahnuť len mimoriadne udalosti. Oblomov strávil celý deň nečinnosťou a pokojom, nikam nechodil, o nič sa nezaujímal a jeho odmeraný, vlečúci sa život by plynul zo dňa na deň, nebyť známych a priateľov, ktorí ho občas navštívili.

Vlastnosti národného charakteru na obraze Oblomova Gončarov, trochu preháňajúci, ukázal nezvyčajne presne. Poďme si aspoň zaspomínať duchovné vlastnosti Oblomov. Iľja Iľjič mal podľa autora románu čisté srdce, na ktoré sa nelepila všemožná špina, a dušu priehľadnú ako krištáľ. Oblomov bol veľmi milý, jemný muž. Jeho dom bol vždy otvorený pre návštevníkov: blízkych priateľov aj bežných známych. Chlieb a soľ Iľju Iľjiča tiež nepoznali hranice, nikdy neodmietol ľudí, dokonca aj pre neho nepríjemných: Oblomov vždy zaobchádzal s Tarantievom, hoci to bolo veľmi ťažké. predpokladať, že boli blízki priatelia.

Práve tieto vlastnosti odlišovali Rusov od nepamäti. Cudzinci, ktorí cestujú po Rusku, vždy žasli nad šírkou ruskej duše, ich štedrosťou, láskavosťou a otvorenosťou.

V Oblomove je ďalšia úžasná vlastnosť, ktorá je vlastná všetkým ruským ľuďom bez výnimky - to je nádej pre "možno". Kto z nás toto čarovné slovíčko nikdy nepoužil? Iľja Iľjič dúfa, že záležitosť s presťahovaním do iného bytu sa vyrieši sama, možno to riaditeľ vyrieši sám finančná situácia Oblomovki.

Odkiaľ pochádzajú Vlastnosti národného charakteru v ruskom znaku? Gončarov dáva na túto otázku odpoveď v kapitole „Oblomovov sen“, ktorá, ako sa mi zdá, je kľúčom k celému románu. Iľja Iľjič bol od detstva vychovávaný v takých podmienkach, keď bolo jednoduchšie povedať pár slov, ako sám urobiť čin. Ako dieťa Ilya Ilyich sledoval prírodu, snažil sa niečo robiť vlastnými rukami, ale jeho rodičia ho starostlivo chránili pred akoukoľvek prácou, pred nezávislými rozhodnutiami. Iľja Iľjič celý život cítil v sebe skryté sily, no nedokázal ich uvoľniť a využiť pre dobro Ruska, alebo aspoň pre svoje dobro. Stereotyp je v Oblomove pevne zafixovaný šťastný život- odpočinok, zrieknutie sa všetkých činností. Pre Ilju Iľjiča sa útulný župan a mäkká perová posteľ stávajú symbolmi šťastia.

Oblomov nemohol obstáť v skúške úprimnej horlivej lásky k Olge Ilyinskej. Spočiatku, keď ich vzájomná príťažlivosť prerástla do vášne, Iľja Iľjič sa veľa zmenil k lepšiemu: zabudol na župan, poobedný spánok ... Oblomov sa začal často objavovať v spoločnosti, elegantne sa obliekal, často sa stretával s Olgou. , a zdalo sa, že sa navždy zmenil, bývalý život je pochovaný. Akonáhle sa však vyvinula vážna situácia, ktorá si vyžadovala rozhodné kroky od Iľju Iľjiča (bolo potrebné dať Oľge ponuku, odstrániť nový byt, dať veci do poriadku na sídlisku a pod.), Oblomov nenašiel silu splniť svoj plán a znova sa potopil: prestal sa stretávať s Olgou, vrátil sa k starým priateľom - župan a pohovka, začal znova spať počas deň a nakoniec sa presťahoval na stranu Vyborg, kde sa ukryl pred spoločnosťou ako pustovník.

Presun na stranu Vyborg a stretnutie s Agafyou Pshenicynou zohralo v Oblomovovom osude tragickú úlohu: nakoniec sa potopil a nič, ani priateľstvo so Stolzom a láska k Olge, ho nedokázalo vytiahnuť z diery, do ktorej spadol Iľja Iľjič.

Po prečítaní „Oblomova“ * dlho som premýšľal o ruskej postave, porovnával seba, svojich príbuzných a známych s hrdinom románu a, aby som bol úprimný, bol som prekvapený, že som vo všetkých našiel veľmi podobné črty. Oblomov žije v každom - v tej či onej miere v ruskom ľude. V postave Iľju Iľjiča je veľa pozitívnych a veľa negatívnych čŕt,“ odzrkadľuje jeho obraz typický Rus národný charakter nie však bez preháňania. A ešte veľmi dlho bude ruský ľud trpieť svojou prirodzenou kontempláciou, ktorá vyústi do neplodného snívania, ale chcem veriť, že napriek všetkým nešťastiam osudu si v priebehu rokov ponesú svoje otvorené láskavé srdce a dušu čisté ako krištáľ. .

Goncharovov román „Oblomov“ bol napísaný počas prechodu ruskej spoločnosti od zastaraných tradícií a hodnôt stavania domov k novým, poučným názorom a myšlienkam. Tento proces sa stal najťažším a najťažším pre predstaviteľov spoločenskej vrstvy zemepánov, pretože si vyžadoval takmer úplné odmietnutie obvyklého spôsobu života a bol spojený s potrebou prispôsobiť sa novým, dynamickejším a rýchlo sa meniacim podmienkam. A ak sa časť spoločnosti ľahko prispôsobila novým okolnostiam, pre ostatných sa proces prechodu ukázal ako veľmi ťažký, pretože bol v podstate v rozpore s obvyklým spôsobom života ich rodičov, starých otcov a pradedov. Iľja Iľjič Oblomov je predstaviteľom práve takých prenajímateľov, ktorí sa nedokázali zmeniť spolu so svetom a prispôsobiť sa mu. Podľa sprisahania diela sa hrdina narodil v dedine ďaleko od hlavného mesta Ruska - Oblomovky, kde dostal klasického veľkostatkára, bytovú výchovu, ktorá formovala mnohé z hlavných charakterových čŕt Oblomova - nedostatok vôle, apatia. , nedostatok iniciatívy, lenivosť, neochota pracovať a očakávanie, že niekto urobí všetko za neho. Prílišné opatrovníctvo rodičov, neustále zákazy, pokojne lenivá atmosféra Oblomovky viedli k deformácii charakteru zvedavého a aktívneho chlapca, ktorý sa stal introvertným, náchylným k úteku a neschopným prekonať ani tie najnepodstatnejšie ťažkosti.

Nekonzistentnosť Oblomovovej postavy v románe "Oblomov"

Negatívna stránka Oblomovovej postavy

V románe Iľja Iľjič o ničom nerozhoduje sám, dúfa v pomoc zvonku - Zakhar, ktorý mu prinesie jedlo alebo oblečenie, Stolz, ktorý dokáže vyriešiť problémy v Oblomovke, Tarantiev, ktorý, hoci bude klamať, príde na to situácia zaujímavá pre Oblomova atď. Hrdina sa nezaujíma o skutočný život, spôsobuje mu to nudu a únavu, zatiaľ čo skutočný pokoj a uspokojenie nachádza vo svete ním vynájdených ilúzií. Oblomov, ktorý trávi všetky dni ležaním na gauči, robí nerealizovateľné plány na usporiadanie Oblomovky a jeho šťastného rodinného života, v mnohých ohľadoch podobné pokojnej, monotónnej atmosfére jeho detstva. Všetky jeho sny smerujú do minulosti, dokonca aj budúcnosť, ktorú si pre seba kreslí, sú ozvenou dávnej minulosti, ktorú už nemožno vrátiť.

Zdalo by sa, že lenivý, drevorubačský hrdina žijúci v neupravenom byte nedokáže v čitateľovi vzbudiť sympatie a dispozície, najmä na pozadí aktívneho, aktívneho, cieľavedomého priateľa Iľju Iľjiča - Stolza. Skutočná podstata Oblomova sa však odhaľuje postupne, čo vám umožňuje vidieť všetku všestrannosť a vnútorný nerealizovaný potenciál hrdinu. Už ako dieťa, obklopený tichou prírodou, starostlivosťou a kontrolou svojich rodičov, rafinovane cítiaci, zasnený Iľja bol zbavený toho najdôležitejšieho - poznávania sveta cez jeho protiklady - krásu a škaredosť, víťazstvá a prehry, potrebu robiť niečo a radosť získanú vlastnou prácou. Od útleho veku mal hrdina všetko, čo potreboval - užitočné dvory vykonávali príkazy na prvé zavolanie a rodičia rozmaznali svojho syna všetkými možnými spôsobmi. Keď sa Oblomov ocitne mimo rodičovského hniezda, nie je pripravený na skutočný svet, naďalej očakáva, že všetci okolo neho sa k nemu budú správať rovnako vrúcne a prívetivo ako v jeho rodnej Oblomovke. Jeho nádeje však boli zničené už v prvých dňoch v službe, kde sa o neho nikto nestaral a každý bol len sám za seba. Oblomov zbavený vôle žiť, schopnosti vybojovať si svoje miesto na slnku a vytrvalosti, po náhodnej chybe sám odchádza zo služby v obave z trestu od nadriadených. Hneď prvý neúspech sa pre hrdinu stáva posledným – už nechce napredovať, skrývajúc sa pred skutočným, „krutým“ svetom vo svojich snoch.

Pozitívna stránka Oblomovovej postavy

Osoba, ktorá mohla Oblomova vytiahnuť z tohto pasívneho stavu vedúceho k degradácii osobnosti, bol Andrej Ivanovič Stolz. Možno je Stolz jedinou postavou v románe, ktorá dôkladne videla nielen negatívne, ale aj pozitívne vlastnosti Oblomov: úprimnosť, láskavosť, schopnosť cítiť a pochopiť problémy inej osoby, vnútorný pokoj a jednoduchosť. Práve k Iljovi Iľjičovi prišiel Stoltz v ťažkých chvíľach, keď potreboval podporu a pochopenie. Holubia neha, zmyselnosť a úprimnosť Oblomova sa odhaľujú počas vzťahu s Olgou. Iľja Iľjič si ako prvý uvedomí, že sa nehodí k aktívnej, cieľavedomej Iľjinskej, ktorá sa nechce venovať Oblomovovým hodnotám - to v ňom prezrádza jemného psychológa. Oblomov je pripravený vzdať sa svojej vlastnej lásky, pretože chápe, že nebude môcť poskytnúť Olge šťastie, o ktorom sníva.

Povaha a osud Oblomova sú úzko prepojené - jeho nedostatok vôle, neschopnosť bojovať za svoje šťastie spolu s duchovnou láskavosťou a jemnosťou vedú k tragickým následkom - strachu z ťažkostí a smútku reality, ako aj k úplnému odchodu hrdinu do upokojujúci, pokojný, úžasný svet ilúzií.

Národná postava v románe "Oblomov"

Obraz Oblomova v Gončarovovom románe je odrazom národného ruského charakteru, jeho nejednoznačnosti a všestrannosti. Ilya Ilyich je rovnaký archetypálny Emelya Blázon na sporáku, o ktorom opatrovateľka povedala hrdinovi v detstve. Ako postava z rozprávky, Oblomov verí v zázrak, ktorý by sa mu mal stať sám od seba: objaví sa dobrotivý vtáčik ohňa alebo milá čarodejnica, ktorá ho vezme do nádherného sveta riek medu a mlieka. A vyvolená čarodejnica by nemala byť jasným, pracovitým, aktívnym hrdinom, ale vždy „tichým, neškodným“, „nejakým lenivým človekom, ktorého všetci urážajú“.

Nespochybniteľná viera v zázrak, v rozprávku, v možnosť nemožného - Hlavná prednosť nielen Iľja Iľjič, ale aj každý Rus odchovaný ľudové rozprávky a legendy. Táto viera padá na úrodnú pôdu a stáva sa základom života človeka a nahrádza realitu ilúziou, ako sa to stalo Iljovi Iljičovi: „Mal rozprávku zmiešanú so životom a niekedy je nevedome smutný, prečo rozprávka nie je život a život nie je rozprávka."

Zdá sa, že na konci románu Oblomov zisťuje to „oblomovské“ šťastie, o ktorom dlho sníval - pokojný, monotónny život bez stresu, starostlivá láskavá manželka, usporiadaný život a syn. Iľja Iľjič sa však do skutočného sveta nevracia, zostáva vo svojich ilúziách, ktoré sa preňho stávajú dôležitejšími a významnejšími ako skutočné šťastie po boku ženy, ktorá ho zbožňuje. V rozprávkach musí hrdina prejsť tromi skúškami, po ktorých bude očakávať splnenie všetkých túžob, inak hrdina zomrie. Iľja Iľjič neprejde jedinou skúškou, najprv podľahne neúspechu v službe a potom potrebe zmeniť sa na Oľgu. Pri opise Oblomovovho života sa zdá, že autor ironizuje prílišnú vieru hrdinu v nerealizovateľný zázrak, o ktorý netreba bojovať.

Záver

Zároveň jednoduchosť a zložitosť Oblomovovej postavy, nejednoznačnosť samotnej postavy, analýza jej pozitívnych a negatívnych stránok umožňujú vidieť v Iljovi Iljičovi večný obraz nerealizovaná osobnosť „mimo svojho času“ – „osoba navyše“, ktorá si nedokázala nájsť svoje miesto v skutočný život, a preto odišiel do sveta ilúzií. Dôvodom však, ako Gončarov zdôrazňuje, nie je osudová súhra okolností alebo ťažký osud hrdinu, ale nesprávna výchova Oblomova, ktorý je citlivý a jemný. Ukázalo sa, že Iľja Iľjič, pestovaný ako „izbová rastlina“, nie je prispôsobený realite, ktorá bola pre jeho rafinovanú povahu dosť tvrdá a nahradila ju svetom vlastných snov.

Skúška umeleckého diela

Už v " Obyčajná história“, prvé veľké dielo I.A. Goncharova, sa začal zaujímať o typ, ktorý následne zvečnil jeho meno. Už tam vidíme náznaky obrovského spoločenského nebezpečenstva, ktoré predstavujú veľmi zvláštne podmienky života inteligentnej ruskej spoločnosti začiatku a polovice 19. storočia, ktoré sa vyvinuli pod vplyvom nevoľníctva.

Toto nebezpečenstvo spočíva v „oblomovizme“ a snový romantizmus, známy nám od jeho nositeľa Adueva, je len jedným z prvkov tohto druhého. Vyčerpávajúci obraz oblomovizmu podal Gončarov v podobe Iľju Iľjiča Oblomova, ku ktorého charakterizácii sa teraz obraciame.

Iľja Iľjič Oblomov patrí k ľuďom, ktorých nemožno považovať za príťažlivých.

Od prvých stránok románu sa pred nami objavuje ako inteligentný človek a zároveň s dobré srdce. Jeho myseľ sa odráža v nadhľade, s ktorým rozumie ľuďom. Napríklad vynikajúco odhadol početných návštevníkov, ktorí ho navštívili ráno v deň, keď sa román začína. Ako správne hodnotí ľahkomyseľnú zábavu svetského závoja Volkova, poletujúceho z jedného salónu do druhého, ako aj nepokojný život karieristického úradníka Sudbinského, ktorý len premýšľa, ako získať priazeň svojich nadriadených, bez ktorej je to nemysliteľné získať akékoľvek zvýšenie platu, alebo dosiahnuť ziskové služobné cesty, nehovoriac o povýšení. A v tom Sudbinsky vidí jediný cieľ svojej úradníckej činnosti.

Správne hodnotí aj Oblomova a jemu blízkych ľudí. Skláňa sa pred Stolzom a zbožňuje Olgu Ilyinskaya. Ale keď plne chápe ich prednosti, nezatvára oči pred ich nedostatkami.

Ale Oblomovova myseľ je čisto prirodzená: ani v detstve, ani neskôr nikto neurobil nič pre jeho rozvoj a vzdelanie. Naopak, nedostatok systematicky prijímaného vzdelania v detstve, nedostatok živej duchovnej potravy v dospelosti ho uvrhuje do čoraz ospalejšieho stavu.

V Oblomove sa zároveň ukazuje úplná neznalosť praktického života. V dôsledku toho sa viac než bojí toho, čo môže priniesť nejakú zmenu v jeho kedysi zavedenom spôsobe života. Požiadavka manažéra upratať byt ho uvrhne do hrôzy, nemôže pokojne premýšľať o nadchádzajúcich prácach. Táto okolnosť je pre Oblomova oveľa ťažšia ako prijatie listu od riaditeľa, v ktorom informuje, že príjem bude „ako dvetisíc v drobných“. A to len preto, že list riaditeľa nevyžaduje okamžitú akciu.

Oblomov sa vyznačuje vzácnou láskavosťou a humanizmom. Tieto vlastnosti sa naplno prejavujú v rozhovore Oblomova so spisovateľom Penkinom, ktorý vidí hlavnú výhodu literatúry v „kyvom hneve – žlčovitom prenasledovaní nerestí“, v smiechu z pohŕdania padlým človekom. Iľja Iľjič mu namieta a hovorí o ľudskosti, o potrebe tvoriť nielen hlavou, ale celým srdcom.

Tieto vlastnosti Oblomova v kombinácii s jeho úžasnou duchovnou čistotou, ktorá ho robí neschopným akejkoľvek pretvárky, akejkoľvek prefíkanosti, v kombinácii s jeho zhovievavosťou voči ostatným, napríklad Tarantievovi, a zároveň s vedomým postojom k vlastným nedostatkom. , vzbudzujú k nemu lásku takmer v každom, s kým sa jeho osud stretne. Prostí ľudia, ako Zakhar a Agafya Matveevna, sú k nemu pripútaní celou svojou bytosťou. A ľudia z jeho okruhu, ako napríklad Olga Ilyinskaya a Stolz, o ňom nemôžu hovoriť inak ako s pocitom hlbokej sústrasti a niekedy až duchovnej nehy.

A napriek svojim vysokým morálnym vlastnostiam sa tento muž ukázal byť pre túto vec úplne zbytočný. Už z prvej kapitoly sa dozvedáme, že ležanie bolo „normálnym stavom“ Iľju Iľjiča, ktorý oblečený v perzskom rúchu, obutý do mäkkých a širokých topánok trávi celé dni lenivým ničnerobením. Z najbežnejšieho opisu Oblomovovej zábavy je zrejmé, že jednou z hlavných čŕt jeho psychologického zloženia je slabosť vôle a lenivosť, apatia a panický strach zo života.

Čo urobilo z Oblomova muža, ktorý sa s nevedomou, no prekvapivou vytrvalosťou vyhýbal všetkému, čo si vyžadovalo prácu, a s nemenej vytrvalosťou inklinoval k tomu, čo si predstavoval ako bezstarostné ležanie na boku?

Odpoveďou na túto otázku je opis Oblomovovho detstva a prostredia, z ktorého vyšiel – kapitola s názvom „Oblomovov sen“.

Po prvé, existuje niekoľko dôvodov, prečo považovať Oblomova za jedného z typických predstaviteľov 40. rokov XIX. Idealizmus ho približuje k tejto dobe s úplnou neschopnosťou prejsť k praktickej činnosti, výrazným sklonom k ​​reflexii a introspekcii a vášnivou túžbou po osobnom šťastí.

V Oblomovovi sú však črty, ktoré ho odlišujú od najlepších, napríklad Turgenevových hrdinov. Patrí medzi ne zotrvačnosť myslenia a apatia mysle Ilya Ilyicha, ktorá mu zabránila stať sa plne vzdelaným človekom a vytvoriť si harmonický filozofický svetonázor.

Ďalšie chápanie oblomovského typu je, že je prevažne predstaviteľom ruskej predreformnej šľachty. A pre seba a pre tých okolo Oblomova v prvom rade „majstra“. Ak vezmeme do úvahy Oblomova len z tohto hľadiska, nesmieme stratiť zo zreteľa skutočnosť, že jeho lordstvo je neoddeliteľne spojené s „oblomovizmom“. Navyše vrchnosť je bezprostrednou príčinou toho druhého. V Oblomovovi a jeho psychológii, v jeho osude je prezentovaný proces spontánneho zániku feudálnej Rusi, proces jej „prirodzenej smrti“.

Napokon je možné Oblomova považovať za národný typ, ku ktorému inklinoval aj samotný Gončarov.

Keď však hovoríme o prítomnosti negatívnych čŕt Oblomova v charaktere ruskej osoby, treba pripomenúť, že takéto črty nie sú jediné, ktoré sú Rusom vlastné. Príkladom toho sú hrdinovia iných literárnych diel- Lisa Kalitina z " vznešené hniezdo“, Elena z „On the Eve“, ktorá má nesebecký charakter, snažiaca sa robiť aktívne dobro, Solomin z „Novi - títo ľudia, ktorí sú tiež Rusmi, nie sú absolútne podobní Oblomovovi.

Charakteristický plán Oblomova

Úvod.

Hlavná časť. Charakteristika Oblomova
1) Myseľ
a) Vzťahy s priateľmi
b) Hodnotenie blízkych
c) Nedostatok vzdelania
d) Neznalosť praktického života
e) Nedostatok perspektívy

2) Srdce
a) láskavosť
b) Ľudskosť
c) duchovná čistota
d) Úprimnosť
e) "Čestné, verné srdce"

3) Vôľa
a) apatia
b) Neochota

Morálna smrť Oblomova. "Oblomov sen", ako jej vysvetlenie.

Záver. Oblomov ako sociálny a národný typ.
a) Oblomov ako predstaviteľ 40. rokov 19. storočia
- Podobnosti.
— Odlišné črty.
b) Oblomov, ako predstaviteľ predreformnej šľachty.
c) Oblomov ako národný typ.