Zgodovina enega mesta(povzetek po poglavjih)

Vsebina poglavja: Inventura županom ...

V tem poglavju so navedena imena županov Glupova in na kratko omenjeni njihovi "dosežki".

Govori o dvaindvajsetih vladarjih. Tako je na primer o enem od mestnih guvernerjev v dokumentu zapisano takole: »22) Intercept-Zalikhvatsky, nadangel Stratilatovič, major. O tem bom molčal. Na belem konju je prijahal v Foolov, požgal gimnazijo in odpravil vede.

Zgodovina enega mesta (celotno besedilo po poglavjih)

Inventar županom, v različnih časih, v mestu Stupid od višjih oblasti, imenovanih (1731-1826)

1) Klementy, Amadeus Manuilovich. Iz Italije ga je odnesel Biron, vojvoda Kurlandije, zaradi spretnega kuhanja testenin; potem pa nenadoma povišan v ustrezen čin, ki ga je poslal župan. Ko je prišel v Foolov, se ne le ni odpovedal testeninam, ampak je v to marsikoga celo prisilil, s čimer se je proslavil. Zaradi izdaje so ga leta 1734 pretepli z bičem in po iztrganju nosnic izgnali v Berezov.

2) Ferapontov, Fotij Petrovič, delovodja *. Nekdanji brivec istega vojvode Kurlandskega *. Večkrat je izvajal akcije proti zaslužkarjem in bil tako željan spektakla, da nikomur ni zaupal bičanja brez njega. Leta 1738 so ga v gozdu raztrgali psi.

3) Velikanov, Ivan Matvejevič. Prebivalcem je v svojo korist naložil davek treh kopekov od duše, pred tem pa je direktorja utopil v reki gospodarstva *. Veliko policijskih kapitanov je ubil v krvi. Leta 1740, med vladavino krotke Elizabete, so ga ujeli v ljubezenskem razmerju z Avdotjo Lopuhino, pretepli z bičem * in po tem, ko so mu skrajšali jezik, so ga izgnali v zapor v čerdinskem zaporu.

4) Urus-Kugush-Kildibaev, Manyl Samylovich, stotnik-poročnik Life Campanians *. Odlikoval ga je nori pogum in nekoč je mesto Foolov celo zavzel z nevihto. Ker je na to opozoril, ni prejel pohval in leta 1745 je bil odpuščen z objavo *.

5) Lamvrokakis, pobegli Grk, brez imena in očeta in celo brez čina, ujel ga je grof Kiril Razumovsky v Nižinu, na trgu. Trgovanje z grškim milom, gobo in orehi; poleg tega je bil pristaš klasične izobrazbe. Leta 1756 so ga našli v postelji, pogrizenega od stenic.

6) Baklan, Ivan Matvejevič*, delovodja. Bil je visok tri aršine in tri veršoke in se je hvalil, kaj se dogaja v ravni črti od Ivana Velikega (zvonik, znan v Moskvi). Razpolovljena med nevihto, ki je divjala leta 1761.

7) Pfeifer, Bogdan Bogdanovich, stražni narednik, doma iz Holsteina. Ker ni dosegel ničesar, je bil leta 1762 zamenjan zaradi nevednosti *.

8) Busty, Dementij Varlamovič *. Imenovan je bil v naglici in je imel v glavi neko posebno napravo, za katero je dobil vzdevek "Orgle". To pa mu ni preprečilo, da bi uredil zaostanke, ki jih je začel njegov naslednik. Med to vladavino je vladala pogubna anarhija, ki je trajala sedem dni, kot bo pripovedovano v nadaljevanju.

9) Dvoekurov, Semjon Konstantinovič, civilni svetovalec in kavalir. Tlakoval je ulice Bolshaya in Dvoryanskaya, začel pivovarstvo in medico, uvedel gorčico in lovorjev list, pobiral zaostala plačila, podpiral znanosti in zaprosil za ustanovitev akademije v Foolovu. Napisal je esej: "Biografije najbolj izjemnih opic." Ker je bil močne postave, je imel osem amantov zapored. Tudi njegova žena Lukerja Terentjevna je bila zelo popustljiva in je tako močno prispevala k sijaju te vladavine. Umrl je naravne smrti leta 1770.

10) Markiz de Sanglot, Anton Protasievič, Francoz po rodu in Diderotov prijatelj. Bil je lahkomiseln in je rad pel nespodobne pesmi. Letel je po zraku na mestnem vrtu in skoraj popolnoma odletel, saj se je ujel za rep špica in so ga z veliko težavo odstranili od tam. Zaradi tega podviga je bil leta 1772 odpuščen, naslednje leto pa je, ne da bi izgubil srce, nastopal v Islerju na mineralnih vodah *.

11) Ferdiščenko, Petr Petrovič, delovodja. Nekdanji batman princa Potemkina. Z ne zelo obširno pametjo je bil brezjezičen. Začeti zaostanki; rad je jedel kuhano svinjsko meso in gos z zeljem. V času njegovega mandata je bilo mesto podvrženo lakoti in požaru. Umrl je leta 1779 zaradi prenajedanja.

12) Borodavkin, Vasilisk Semjonovič * Ta mestna uprava je bila najdaljša in najsijajnejša. Vodil je akcijo proti zaostankom, požgal triintrideset vasi in s pomočjo teh ukrepov izterjal dva rublja in pol zaostanka. Predstavil igro lamouche * in olivno olje; tlakovali tržnico in zasadili breze na ulici, ki vodi do državnih uradov; znova zaprosil za ustanovitev akademije v Foolovu, vendar je, ko je prejel zavrnitev, zgradil premično hišo *. Umrl je leta 1798 ob usmrtitvi, ki jo je opominjal policijski kapitan.

13) Nepridipravi *, Onufrij Ivanovič, nekdanji kurjač v Gatchini. S svojimi predhodniki je tlakoval ulice in postavil spomenike iz pridobljenega kamna *. Leta 1802 je bil zamenjan zaradi nestrinjanja z Novosiltsevom, Czartoryskym in Strogonovom (slavnim triumviratom svojega časa) glede ustav, v katerih je bil opravičen s posledicami.

14) Mikaladze, princ Xavier Georgievich, Cherkashenin, potomec pohotne princese Tamare. Bil je zapeljivega videza in je bil tako željan ženskega spola, da je skoraj podvojil prebivalstvo Foolov. Zapustil uporaben vodnik o tej temi. Umrl je leta 1814 zaradi izčrpanosti.

15) Benevolenski *, Feofilakt Irinarhovič, državni svetnik, tovariš Speranskega v semenišču. Bil je moder in je kazal nagnjenost k zakonodaji. Napovedoval je javna sodišča in zemstva. * Imel je ljubezensko razmerje s trgovko Raspopovo, s katero je ob sobotah jedel pite z nadevom. V prostem času je sestavljal pridige za mestne duhovnike in iz latinščine prevajal dela Tomaža a Kempisa. Ponovno uvedeni, kot če bi bili koristni, gorčica, lovorjev list in oljčno olje. Prvi je obdavčil davek, od katerega je prejel tri tisoč rubljev na leto. Leta 1811 je bil zaradi popuščanja Bonapartu poklican na odgovornost in izgnan v zapor.

16) Pimple, major, Ivan Panteleevich. Izkazal se je s polnjeno glavo, ki jo je obsodil lokalni maršal plemstva.

17) Ivanov, državni svetnik, Nikodim Osipovič. Bil je tako majhne postave, da ni mogel vsebovati obsežnih zakonov. Umrl je leta 1819 zaradi napetosti, ko je poskušal razumeti neki odlok senata.

18) Du Chario, vikont, Angel Dorofejevič, francoski rojen. Rad se je oblačil v žensko obleko in jedel žabe. Po pregledu se je izkazalo, da gre za deklico. Izgnan 1821 v tujino.

20) Sadtilov, Erast Andrejevič, državni svetnik. Karamzinov prijatelj. Odlikovala sta ga nežnost in občutljivost, srčnost *, rad je pil čaj v mestnem gozdičku in ni mogel brez solz gledati, kako se igrajo ruševci. Zapustil je več idiličnih skladb in leta 1825 umrl zaradi melanholije. Davek od odkupnine se je dvignil na pet tisoč rubljev na leto.

21) Gloomy-Grumbling, nekdanji lopov. Uničil je staro mesto in zgradil drugo na novem mestu.

22) Interception-Zalikhvatsky *, Archangel * Stratilatovich, major. O tem bom molčal. Na belem konju je prijahal v Foolov, požgal gimnazijo in odpravil vede.

Ali ste prebrali povzetek (poglavja) in celotno besedilo dela: Zgodovina enega mesta: Saltikov-Ščedrin M E (Mihail Evgrafovič).
Celotno delo je končano in povzetki(po poglavjih) si lahko preberete, po vsebini desno.

Klasiki literature (satira) iz zbirke del za branje (povesti, romani) najboljših, znani pisci satiriki: Mihail Evgrafovič Saltikov-Ščedrin. .................

"Pisatelj Saltykov-Shchedrin" - "Cikel pravljic" - začetek 1869. Ščedrinova satira je poseben pojav v ruski literaturi. V vasi Spas-Ugol, provinca Tver, v družini premožnega posestnika. Poleti 1850 Zgodbe "Protislovja" (1847), "Zapleten primer" (1848) so bile objavljene v " Domače note". "Zgodovina enega mesta" 1869-1870. Pri šestih letih so ga učili francoščino in nemščino.

"Zgodbe M.E. Saltykov-Shchedrin" - Ustvarjalnost M.E. Saltykov-Shchedrin. Elementi ruščine ljudska pravljica. N. E. Saltykov-Shchedrin je knjigo pravljic napisal s premorom. Kaj je javni pomen Zgodbe Saltikova-Ščedrina. Kako je lastnik kmetov prikazan v pravljici "Divji posestnik". "Zgodbe" M. E. Saltykov-Shchedrin. Kaj je običajno v pravljicah "Zgodba o tem ..." in "Divji posestnik".

"Igra, ki temelji na pravljicah Saltykov-Shchedrin" - V kakšni obliki sta oba generala prispela na otok. Poimenujte svoj priimek divji posestnik". Kako so se generali vrnili domov. S katerim je posestnik lovil zajce. zlata beseda. S čim je kmet hranil generale na poti v Peterburg. Glavna oseba pravljice o divjem posestniku. Generali. Hruške. Ptičje zanke. Žanr dela. Človek.

"Dela Ščedrina" - Končno delo pisatelja velja za "Zgodbe". Roman prikazuje razpad meščanske družine. razcvet pravljični žanr pade na Ščedrina v osemdesetih. Fantazija Ščedrinovih pravljic je resnična, nosi splošno politično vsebino. Jezik Ščedrinovih pravljic je globoko ljudski, blizu ruski folklori.

"Ščedrin pisatelj" - literarna dediščina. Mihail Evgrafovič je umrl leta 1889 ... ... živel je 63 let! Saltikov-Ščedrinovi starši. Kratke informacije: Izobraževanje Mihaila Evgrafoviča. Mihail Evgrafovič Saltykov - Schedrin. Prvih 10 let Saltykovega življenja je preživel na posestvu staršev. "Zgodba o tem, kako je človek nahranil dva generala."

"Zgodovina lekcije enega mesta" - Rezultati lekcije. Tehnike tipkanja satirične podobe-lika. Tehnike satirične upodobitve likov, ki jih uporablja Saltikov-Ščedrin v romanu: pisateljeva dela so še danes pomembna. Izrazno branje odlomek vloge. Stilizacija pripovedi v slogu kronistov-arhivistov. Zakaj se ljudje, opisani v romanu, imenujejo nesrečniki?

Naj kdo prosim opiše kakšnega funkcionarja iz "Zgodovine mesta", ali povezavo, kjer se da to sneti in dobiti najboljši odgovor

Odgovor Anyutke Rychkove[guru]
Vasilisk Semenovič Borodavkin je zamenjal brigadirja Ferdiščenka na mestu župana mesta Glupov. Wartkina je odlikovala žeja po dejavnosti, ki je prestrašila bedake. Presenetil me je s svojo hitrostjo in nekakšno nezaslišano jedkostjo, ki se je s posebno energijo pokazala v zadevah, povezanih z pojedenim jajcem. Nenehno zapet z vsemi gumbi, s kapo in rokavicami na pripravljeni, je bil nekakšen župan, čigar noge so pripravljene kadar koli pobegniti, nihče ne ve kam ... ". Znano je tudi o Wartkinu, nenehno je kričal, imel dober apetit in jedel v naglici. Na splošno vsa njegova dejanja spremlja nekakšna naglica, popolnoma nerazumna. In nespeče oko! To je samo dokaz večnega dela možganov. Če ne upoštevamo vse komičnosti podobe in situacije, potem se lahko v bralčevem umu oblikuje podoba dejavnega župana, ki skrbi za svoje varovance in si na vso moč prizadeva izboljšati njihov položaj. . Wartkinovo vladavino imenujemo doba vojn za razsvetljenje. Župan si je prizadeval za oživitev reda, ki ga je imenoval edini vreden, po njegovem mnenju, predhodnik - Dvoekurov. Pod precej resnim imenom se skriva niz neumnih "bojev", ki so imeli gorčico, uporabo kamnitih temeljev, perzijsko kamilico in govorico o ustanovitvi akademije v Foolovu. »Dobri« županovi nameni so se sprevrgli v stisko bedakov (sam »razsvetljenec« je za to izvedel prepozno). V sanjah je Wartkin zavzel Bizanc, nato pa je šel na Dravo, Moravo, na daljno Savo, na tiho in modro Donavo, kot veliki poveljnik. Tako je približni načrt njegovih dejanj kot župana vključeval zavzetje Bizanca, razsvetljenje ljudi in posledično splošno spoštovanje in čast. Ko je dosegel, da so bedaki priznali tako gorčico (ta akcija je bila najdaljša), kot perzijsko kamilico in druge "koristne" izume, je Wartkin odkril popoln propad svojega imetja. In potem, kot bi imela sreča francoska revolucija, zaradi česar je vrli župan podvomil, nato pa se popolnoma razočaral nad razsvetljenskimi vojnami in začel obratni proces - vojne proti razsvetljenstvu. Ni težko uganiti, da življenje ljudi ni bilo enostavno zaradi spreminjajočih se muhavosti Wartkina. Najstrašnejši pojav za Bedake so bili fantastični kositrni vojaki, ki so prelivali kri in uničevali gospodarstvo mesta. Uporabljale so se tudi druge metode, in sicer: bičanje (»noben bedak ni mogel označiti mesta na svojem telesu, ki ne bi bilo izrezljano«), razglasi, ki so viseli po ulicah in povzročali popolno zmedo ter druge kazni za nemire, ki so v bistvu nekaj in ni bilo. "Bedaki so si celo močno prizadevali pridobiti Borodavkina, da bi osvetlil njihove temne glave, a jim ni uspelo in tega niso dobili ravno po krivdi župana." Za državljane, ki spoštujejo zakon, se je Borodavkinova vladavina končala z uničenjem dvorišč in popolnim nerazumevanjem resničnih ciljev "razsvetljenca" ... V podobi župana ni mogoče ne opaziti satirične naprave. Najprej je to tipizacija: avtor celo poudarja, da je bil Borodavkin poseben "tip" župana - hiter in jedek. Nato groteska: Saltikov-Ščedrin daje junaku fantastične lastnosti (oko, ki se ne zapre), poleg tega pa pretirava zmožnosti kositrnih vojakov (prelivali so kri, govorili in uničevali hiše). In končno, dokumenti, ki jih sestavlja župan, so absolutna parodija državnih zakonov in razglasov. Tako je Saltykov-Shchedrin v delu "Vojne za razsvetljenje" bralcu odprl drugo vrsto župana, ki se skriva za plemenitimi cilji.

Sestava

Družbeno-politične razmere v državi v 60-70-ih letih XIX stoletja so zaznamovali nestabilnost in protest množic proti obstoječemu sistemu. Avtokracija je bila glavni sovražnik ljudstva in seveda ni mogla ne vzbuditi ogorčenja naprednih ljudi tistega časa, ki so mu pripadali številni ruski pisatelji. Eden od teh pisateljev, ki je odkrito sovražil avtokracijo kot krut in nečloveški sistem, je bil M. E. Saltykov-Shchedrin.

Vse moje ustvarjalno življenje Saltikov-Ščedrin je zadal besne, jezne udarce predstavnikom upravno-političnega sistema tistega časa, birokraciji in tlačanstvu. Pisatelj, ki je kot orožje izbral natančno satiro in vse razpoložljive metode obtoževanja, je ustvaril živahna dela, v katerih je zasmehoval, kritiziral, razgaljal vse slabosti družbe, pri čemer je pokazal ne le na krivico, krutost in omejenost oblasti, temveč tudi na neodpustljiva, sramotna suženjska psihologija meščanov. Najbolj presenetljiva in odkrita politična satira je bilo delo Saltykova-Ščedrina "Zgodovina mesta", ustvarjeno v letih 1869-1870.

V tem delu je vrhovna oblast države prvič postala predmet jeznega sarkazma in jedke ironije. Saltykov je videl, da je država polna zla, ki zahteva takojšnje izkoreninjenje. Pod tem zlom je razumel zastarelo avtokracijo, birokratsko prevlado in suženjstvo, katerih ostanki so ovirali razvoj Rusije po poti napredka. Vendar pisatelj ni mogel odkrito obtožiti oblasti. Zato se je zatekel k zapleteni umetniški preobleki, svojo satiro odel v obliko zgodovinske kronike 18. stoletja. Čeprav je vsakomur, ki je natančno prebral njegovo "Zgodovino mesta", postalo jasno, da avtor ni imel v mislih preteklosti, ne zgodovine, ampak sedanjosti. Svoj odločen in dobro nameren udarec je usmeril proti ostankom podložništva, ki je po reformi zadušilo državo, proti vsem vrstam liberalnih iluzij, ki so odvračale od pravega boja.

* »Satira,« je zapisal I. S. Turgenjev, »pretirava resnico kot s povečevalnim steklom, vendar nikoli ne popači njenega bistva.« "Povečevalno steklo" Saltikov-Ščedrinove satire se je izkazalo za zelo pravočasno. Prav ta žanr s svojo nagnjenostjo k groteski, k skrajno konvencionalnim podobam je postal tista umetniška oblika, ki je avtorju Zgodovine enega mesta omogočila rešitev problema, ki si ga je zastavil.

Osrednja tema dela je bil odnos oblasti do ljudstva. Pisatelj je naslikal resnično in natančno sliko življenja mesta Glupov - tipičnega mesta v Rusiji tistih časov. To življenje se avtorju zdi "življenje na robu norosti". Zato je v delu prikazano v grdi komični obliki: tukaj je vse fantastično, neverjetno pretirano, vse tukaj je smešno in hkrati strašljivo. Najbolj nazorno je satirik narisal figure dvaindvajsetih Foolovovih županov, v katerih podobah Ščedrin razkriva oblast v Rusiji, ves avtokratsko-fevdalni režim. Vse župane združuje pisatelj, ki trdi, da ima vsak od njih enake slabosti, neumnost, nevednost, in zato nihče od njih ni sposoben upravljati niti mesta, kaj šele države.

Vsak od njih ima enake slabosti, neumnost, neznanje, zato nihče od njih ni sposoben upravljati niti mesta, kaj šele države. Ker so vsi tuji interesom svojega naroda, sebični, ponosni, zaznamovani z znaki očitnega idiotizma in nesmiselnosti.

Amadeus Manuylovich Klementy, ki je spretno kuhal testenine v Italiji, ko je prispel v mesto Foolov, "ne samo, da ni zapustil testenin, ampak je celo prisilil mnoge, da to storijo, in se proslavil." Pobegli Grk "brez imena in očeta in celo brez čina" Lavrokakis je na tržnici trgoval z grškim milom, gobo in orehi, kar je očitno zadostovalo, da je pozneje postal župan. Pimpla, majorja s "nagačeno glavo", je "razkrinkal" lokalni ulični vodja plemstva. Dejanja "nekdanjega lopova" Ugryum-Burcheeva so bila zmanjšana na vrtanje, izravnavo, "pravilno gradnjo." Izkazalo se je, da Ferdyshchenko, ki je postal vladar, nenadoma "vzame v glavo, da potuje" od kota do kota mestnega pašnika, ni sposoben ničesar obvladati, zato pravo delo nadomesti s svetlimi učinki. Župan Borodavkin, predstavnik "civilizacijskih ukrepov", ki se je boril z zaostanki, je "požgal 33 vasi in s pomočjo teh ukrepov izterjal zaostanke v višini dveh rubljev in pol." Velikanov je postal znan po tem, da je prebivalcem naložil davek treh kopekov od duše v svojo korist. Intercept-Zalikhvatsky, ko je postal vladar mesta in je vstopil v mesto na belem konju, je v nekem trenutku "požgal gimnazijo in ukinil znanosti." Benevolensky, ki je napisal "Listino o uglednih piškotnih pitah", je znova uvedel v uporabo "kot uporabne, gorčico, lovorjev list in oljčno olje".

Prsat moški, ki je imel v glavi nek "organ", ki je izgovoril samo dve besedi: "Ne bom zdržal!" in »Uničil ga bom!« Ko sem prišel v mesto, sem se zaprl v svojo pisarno, nisem pil, nisem jedel in kar naprej nekaj praskal s peresom. Bogdan Pfeifer, »Holsteinec«, »ker ni dosegel ničesar, je bil leta 1762 zamenjan zaradi nevednosti«. Kormoran Ivan Matvejevič se je "hvalil, kaj se dogaja v ravni črti od Ivana Velikega" - znanega zvonika v Moskvi. Nepridipravi Onufrij Ivanovič je bil znan po tem, da je "nenehno preverjal, ali so bedaki dovolj trdni v nesrečah". Dvoekourov je "pokazal močno upanje", saj je napisal opombo o potrebi po "upoštevanju znanosti", vendar ni sprejel resničnih dejanj, ker odločnost "sploh ni bila v njegovi morali." Sadtilov je povišal davek od odkupnine na pet tisoč rubljev na leto in je imel na splošno "številna nagnjenja, nedvomno zlobna." Tudi drugi mestni guvernerji so imeli taka nagnjenja: markiz de Sanglot je rad pel nespodobne pesmi, du Chario se je oblačil v ženske obleke in jedel žabe, Benevolenski je imel ljubezensko razmerje s trgovko Raspopovo, ki je ob sobotah jedla pite z nadevom.

Vse te barvite podobe so zasnovane tako, da bralcu s pomočjo groženj in raznih nespodobnih dejanj, ki spravljajo trepetanje prebivalcev, bralcu prikažejo nesmiselnost in neumnost upravnega sistema mesta, katerega vladar je lahko vsak brezmožganski stvor.

žeti. Saltikov-Ščedrin s prikazovanjem predstavnikov Foolovove vlade poudarja njihovo protičloveško naravo. Tudi narava njihove smrti je zlovešče komična. Vsi poginejo iz nepomembnih, nenaravnih ali nenavadnih vzrokov, kot bi se ravnali po ljudskem reku: »pes in pasja smrt«: enega so raztrgali psi, drugega so pogrizle stenice, tretjega je poginila požrešnost, četrti - zaradi poškodb naglavnega instrumenta, peti - zaradi obremenitev itd.

Mestni guvernerji ustrezajo tudi kolektivni podobi uradnikov mesta Glupov kot poosebljanja zaostalosti, teme, strahu, »trepetanja«, pomanjkanja pravic in ponižnosti množic, ki so pod »jarmom norosti«.

Saltykov-Shchedrin v svojem delu prikazuje, kako drobna, nesmiselna, neuporabna so vsa dejanja oblasti. Vsi delajo enake zločine. Pa vendar vedno ostanejo nekaznovani. Ampak to je začasno. Finale »Zgodovine enega mesta« pokaže, kako neobetavna je stara oblast. Ja, župani sami vidijo bližajoči se konec svoje vladavine. "Prišlo je ...", "Prišlo bo ..." - zagonetno reče Grim-Grumbling, preden izgine. »Sever se je zmračil in pokril z oblaki; iz teh oblakov je nekaj prihitelo v mesto: ali naliv ali tornado. Polno jeze je hitelo, vrtalo po tleh, rjovelo, brnelo in stokalo ter od časa do časa bruhnilo iz sebe nekakšne gluhe, krohotajoče zvoke ... Bližalo se je in ko se je bližalo, je čas ustavil njegov tek. Končno se je zatresla zemlja, sonce je zamračilo ... Bedaki so padli na obraz. Neizumljiva groza se je pojavila na vseh obrazih, zajela je vsa srca ... "

Ta slika Apokalipse je mogočna prerokba o neizogibni smrti monarhičnega režima in poziv k aktivnemu boju proti njemu.

Drugi spisi o tem delu

"Zgodovina mesta" M. E. Saltykov-Shchedrin kot satira o avtokraciji "V Saltykovu je ... ta resen in hudoben humor, ta realizem, trezen in jasen med najbolj nebrzdano domišljijo ..." (I. S. Turgenjev). »Zgodovina enega mesta« kot družbenopolitična satira Analiza 5 poglavij (neobvezno) v delu M. E. Saltykov-Shchedrin "Zgodovina mesta" Analiza poglavja "Fantastični popotnik" (na podlagi romana M. E. Saltykova-Ščedrina "Zgodovina mesta") Analiza poglavja "O korenini izvora bedakov" (na podlagi romana M. E. Saltykova-Ščedrina "Zgodovina mesta") Foolov in bedaki (po romanu M. E. Saltykov-Shchedrin "Zgodovina mesta") Groteska kot vodilna umetniška tehnika v "Zgodovini mesta" M. E. Saltykov-Shchedrin Groteska, njene funkcije in pomen v podobi mesta Glupov in njegovih županov Triindvajseti župan mesta Glupov (po romanu M. E. Saltykova-Ščedrina "Zgodovina mesta") Jarem norosti v "Zgodovini mesta" M. E. Saltykov-Shchedrin Uporaba groteskne tehnike pri prikazovanju življenja bedakov (na podlagi romana Saltikova-Ščedrina "Zgodovina mesta") Podoba Foolovcev v "Zgodovini mesta" Podobe županov v "Zgodovini enega mesta" M.E. Saltikov-Ščedrin. Glavne težave romana Saltykova-Ščedrina "Zgodovina mesta" Parodija kot umetniška tehnika v "Zgodovini mesta" M. E. Saltykov-Shchedrin Parodija kot umetniška tehnika v "Zgodovini mesta" M. Saltykov-Shchedrin Tehnike satirične podobe v romanu M. E. Saltykova-Ščedrina "Zgodovina mesta" Metode satirične upodobitve županov v "Zgodovini enega mesta" M. E. Saltykov-Shchedrin Pregled "Zgodovine mesta" M. E. Saltykov-Shchedrin Roman "Zgodovina mesta" M.E. Saltikov-Ščedrin - zgodovina Rusije v zrcalu satire Satira o ruski avtokraciji v "Zgodovini enega mesta" M.E. Saltikov-Ščedrin Satirična kronika ruskega življenja Satirična kronika ruskega življenja ("Zgodovina enega mesta" M. E. Saltykov-Shchedrin) Izvirnost satire M. E. Saltykov-Shchedrin Funkcije in pomen groteske v podobi mesta Glupov in njegovih županov v romanu M.E. Saltykov-Shchedrin "Zgodovina enega mesta" Značilnosti Vasiliska Semenoviča Wartkina Značilnosti župana Brodastyja (po romanu M. E. Saltykov-Shchedrin "Zgodovina mesta") Niz županov v "Zgodovini enega mesta" M.E. Saltikov-Ščedrin Kaj združuje Zamjatinov roman "Mi" in Saltikov-Ščedrinov roman "Zgodovina mesta"? Zgodovina nastanka romana "Zgodovina mesta" Junaki in problemi satire M.E. Saltikov-Ščedrin Smeh skozi solze v "Zgodovini enega mesta" Ljudje in oblast kot osrednja tema romana Dejavnosti županov mesta Glupov Elementi groteske v zgodnjih delih M. E. Saltykova Tema ljudi v "Zgodovini enega mesta" Opis mesta Glupov in njegovih županov Fantastična motivacija v "Zgodovini mesta" Značilnosti podobe Benevolenskega Feofilakta Irinarhoviča Pomen finala romana "Zgodovina mesta" Zaplet in kompozicija romana "Zgodovina mesta" Satirična upodobitev županov v "Zgodovini enega mesta" M. E. Saltykov-Shchedrin Zgodba M. E. Saltykov-Shchedrin "Zgodovina mesta" kot družbeno-politična satira Vsebina zgodovine mesta Glupov v "Zgodovini enega mesta" Značilnosti podobe Brodystoy Dementy Varlamovich Značilnosti podobe Dvoekurova Semjona Konstantiniča Sestava na podlagi zgodbe "Zgodovina mesta" Groteska Foolovove "zgodovine" Groteska v podobi mesta Glupov Načini izražanja avtorjevega položaja v "Zgodovini enega mesta" M.E. Saltikov-Ščedrin Kaj povzroča avtorjevo ironijo v romanu M.E. Saltikov-Ščedrin Značilnosti podobe Wartkina Vasiliska Semenoviča Značilnosti podobe Lyadokhovskaya Aneli Aloizievne Žanrske značilnosti romana "Zgodovina mesta"

Načrt obnove

1. Kronist bralca seznani z namenom svojega dela in zgodovino izvora Foolovcev.
2. Značilne lastnosti 22 vladarjev mesta Glupov.
3. Življenje župana Brodastyja, ki je imel orgle v glavi.
4. Boj za oblast v Foolovu.
5. Tabla Dvoekurova.
6. Tiha leta in lakota pod županom Ferdyshchenkom.
7. "Progresivna" dejavnost Vasiliska Semenoviča Borodavkina.
8. Veliko različnih vladarjev mesta, ki so spremenili njegov način življenja.
9. Korupcija morale mesta.
10. Mračno godrnjanje.
11. Sestavek Vasiliska Borodavkina o obveznostih župana.
12. Delo Xavierja Mikaladzeja o zunanjem in notranjem videzu vladarja.
13. Sestava župana Benevolskega o prijaznosti vladarja.

pripovedovanje

Poglavje 1. Nagovor bralcu

Od zadnjega arhivarja-kronista. Delo je napisano v obliki kronistove pripovedi, stilizirane v starem slogu, nato pa pripoved vodi avtor, založnik in komentator arhivskega gradiva. Cilj je "zaporedoma prikazati župane, ki jih je ruska vlada v različnih časih imenovala v mesto Foolov."

2. poglavje

Poglavje je pripovedovanje kronike, imitacija "Zgodbe o Igorjevem pohodu": opisani so prebivalci mesta, ki so jih imenovali bunglerji, njihovo življenje, komunikacija s sosednjimi plemeni. Prazgodovinski časi mesta Foolov se zdijo neresnični (fantastični), absurdni, dejanja ljudstev, ki živijo v starih časih, pa so neumna, nezavedna.

3. poglavje

To poglavje je komentar naslednjih poglavij. Vsak od 22 vladarjev mesta Glupov je umrl zaradi absurdnega razloga. Na primer, Fotija Petroviča Ferapontova so v gozdu raztrgali psi; Lamvrokanis - pojedo stenice v postelji; Kormoran Ivan Matvejevič - prelomljen na pol med nevihto ... Vsaka slika je individualna in hkrati tipična. V opisu so podani župani kratke značilnosti neumni državniki, ki satirično prikazujejo najstabilnejše negativne lastnosti Ruska realnost.

4. poglavje

S tem poglavjem avtor odpira življenjepise Foolovovih županov na primeru življenja Brudastyja - "norca", "podlega", "zlobnega psa". V glavi te figure namesto možganov deluje nekaj podobnega hurdy-gurdyju, ki občasno predvaja dva krika: "Uničil bom!" in "Ne bom zdržal!". Saltikov-Ščedrin se posmehuje brezumnosti birokratske ruske državne oblasti.

Brusty bi še dolgo vladal mestu, če ne bi bilo ene okoliščine. Nekega jutra je prišel pisar v županovo pisarno na poročilo in videl, da načelnikovo telo sedi za mizo, pred njim pa leži prazna glava. Za referentom so pisarno obiskali pomočnik župana, višji četrtnik in glavni mestni zdravnik. Nihče od njih ni razumel, kako se je glava župana lahko ločila od telesa brez krvavitve. Po mestu so se razširile govorice, da ima župan, ki so ga vsi ubogali, na ramenih namesto glave prazno posodo. Zvečer so se vsi člani zbrali v klubu in se navdušeno začeli spominjati različnih okoliščin in ugotavljati dejstva o omenjenem primeru. In Brudastyjev pomočnik se je spomnil, da je nekoč videl šefovo glavo na mizi urarja Baibakova. Na zaslišanje so poklicali urarja, ki je povedal, da so ga neko noč peljali k županu, da bi mu popravil glavo. Ko je pregledal Brodystoyevo glavo, je urar ugotovil, da so v njej orgle, ki izvajajo preproste glasbene komade: "Uničil bom!" in "Ne bom zdržal!". Po poslušanju pričevanja Baibakova županov pomočnik Winterhalterju pošlje telegram in nadaljuje z umirjanjem javnega nemira. Nekaj ​​dni pozneje Winterhalter pošlje še eno (novo) glavo. In bedaki, ki so bili takrat zelo razburjeni, so se pomirili, ko so spet videli župana. Župana sta se srečala v isti pisarni. Baibakov je izročil popravljeno glavo šefa. Bedaki so bili tako osupli. Sleparja sta se srečala in se z očmi merila. Množica, ki je opazovala ta prizor, se je počasi in v tišini razšla.

5. poglavje Slika Foolovega državljanskega boja

V tem poglavju pisec sarkastično opisuje vladavino kronanih glav. Po kratkem obdobju dvojne moči prispe sel iz province v mesto Foolov in odpelje oba sleparja. V mestu se začne boj za oblast.

Prva županja je bila Iraida Lukinishna Paleologova. Z zvijačo se je polastila mestne zakladnice in se odločila podkupiti ljudi tako, da je v množico metala bakren denar. Naslednje jutro se je v boj vključil pomočnik župana, ki je želel ponovno prevzeti vajeti vlade. Iraida je ukazala prijeti vse svoje tekmece (sovražnike) in jih pod grožnjo maščevanja prisilila, da jo priznajo za županjo.

Toda v mestu se pojavi še ena ženska - Clementine de Bourbon - ki si je prav tako zadala cilj postati vodja mesta Foolov. V boju za oblast je Klementina zmagala.

Toda stvari v Foolovu so postajale vedno bolj zmedene. Pojavila se je tretja kandidatka, rojena Revalka, Amalia Karlovna Stockfish, ki je meščane podkupila z vodko. Pijana množica je ujela Clementine in jo dala v kletko ter jo odpeljala na trg. Medtem je vladavino prevzela Amalia Stockfish, Clementine pa je bila v kletki. Meščani, ki so prihajali na trg, so jo dražili. V odgovor je začela govoriti, da je ona, karkoli že je, županova hči. Potem so se norci zamislili in sklenili, da Klemantinka govori resnico in da jo je treba izpustiti.

V mestu se je pojavila Nelka Lyadokhovskaya, ki je zaslišala Amalijo, ukazala, da jo zaprejo v isto kletko s Clementine. Naslednje jutro so se po mestu razširile govorice, da sta se razposajena dekleta pojedla.

Preden so se norci uspeli navaditi na vladavino Nelke Lyadokhovskaya, sta se pojavila še dva: debelonoga Dunka in nozdrva Matryona. Oba sta pravico do oblasti utemeljevala s tem, da sta večkrat obiskala župane na pogostitev.

Foolovci so se morali ukvarjati s tremi prosilci hkrati. Ljudje so začeli negodovati. Toda sedmi dan po začetku ogorčenja so norci zmagali. Končno je v njihovo mesto prispel "obstoječi" župan - državni svetnik in gospod Semjon Konstantinovič Dvoekurov. Tako se je ta "prazna in smešna norost ..." končala in se ni več ponovila.

Poglavje 6

Biografija župana ni dosegla njegovih sodobnikov, ki bi lahko razumeli teorijo njegove vlade. Najpomembnejše delo Dvoekurova je bil zapis o potrebi po ustanovitvi akademije v Foolovu.

Eden od naslednikov Dvoekurova, Borodavkin, ni uspel uresničiti poskusa odprtja akademije. In zasluga Dvoekurova je, da je prispeval k razvoju izobraževanja v mestu.

7. poglavje

V tem poglavju pisatelj pripoveduje, kako mesto Foolov šest let ni gorelo, ni stradalo, ni bilo nobenih epidemij ali živalskih primerov, ljudje pa so takšno blaginjo pripisovali preprostosti svojega šefa Petra Petroviča Ferdiščenka.

Toda v sedmem letu vladanja tega župana je prišlo do sprememb: odvrgel je mastno obleko in začel hoditi po mestu v uniformi.V začetku leta 1776 je župan med obiskom gostilne tam zagledal Aleno Osipovo in zaljubil vanjo. Alenka je imela moža - Dmitrija Prokofjeva. Alenka je Ferdyshchenkovo ​​ponudbo, da bi zaljubljena živela z njim, zavrnila. Potem se ji je župan odločil maščevati. V stanovanje, kjer sta živela Alena in njen mož, je ukazal namestiti dva invalida. Alena je odgnala te invalide. Naslednjič je delovodja spet dal znake Aleni v gostilni in je bil spet zavrnjen. Zvečer je ženska, ki je padla možu pred noge, rekla, da bo morala postati županova ljubica. Alenin mož Mitka se je uprl, začel ji groziti z nasiljem. Ko je župan izvedel za ta upor, je ukazal, naj ga zanj kaznujejo. Upornika so priklenili in odpeljali. Alena je odhitela k delovodju na dvorišču. Brigadir jo je poskušal prepričati v ljubezen, vendar Alyonka ni prevarala moža. Mitka so obtožili, da je zažgal županovo dvorišče, in ga poslali v Sibirijo. je zahlipala Alenka.

Vsi bedaki so plačali za grehe brigadirja: v mestu je nastopila lakota, ljudje so začeli umirati. Ker so Alena krivili za vse grehe, so se Foolovci spopadli z njo: "odnesli so jo na zgornji nivo zvonika in od tam vrgli več kot petnajst sežnjev na zvonec z višine ..." Njeno telo so razbili lačni psi . In po tej krvavi drami se je v mestu pojavil kruh.

8. poglavje

V tem poglavju pogovarjamo se o tem, kako se je delovodja zaljubil v lokostrelko Domaško. Ona je z lokacijo župana (brigadirja) potisnila strelce in lokostrelce. Zaradi tega sovraštva je mesto najbolj trpelo. Prvi dan svojega poželenja z Domaško se je delovodja z njo povzpel na stolp županove hiše in pil mrtev pijan.

In tu je mesto spet prizadela nesreča. Na predvečer praznika Kazanske Matere božje, 7. julija, je izbruhnil požar. Avtor daje natančen opis ta dogodek. Posledica požara je bila, da se je množica, ki je ostala brez zatočišča, hrane in obleke, zlila v mesto, v njegovo središče. Šele zvečer se je požar začel umirjati, ker je začelo deževati. Bedaki so za vse te težave krivili delovodjo in začeli od njega zahtevati odgovor za njegove grehe. Brigadir je pripeljal Domaško pred besne strelce. Ženska je s svojim drznim nasmehom uspela pomiriti množico s svojim vedenjem: delovodja, skesan, je točil krokodilje solze, Bedaki so se veselili svojega uspeha. Delovodja je začel pisati obtožbo Foolovcev, ki so dvignili upor proti njemu, vodji mesta. Foolovtsy, ko so izvedeli za to, so otrpnili od strahu.

9. poglavje

Komaj so se bedaki odmaknili od ognja, že jim je brigadirjeva lahkomiselnost skoraj prinesla novo nesrečo. Ferdiščenko se je odločil izkoristiti uporabo pašnikov. »Predstavljal si je, da bodo trave ozelenele in rože svetleje zacvetele, takoj ko bo odjahal na pašnik«. Odšel je na Nikolinovo, Glu-Povcem pa je ukazal, naj tolčejo v bazenih. Delovodja je starcem, ki so se srečali na pašniku, povedal, naj pokažejo, kakšne znamenitosti imajo. Izkazalo se je, da znamenitosti ni bilo, razen ene ruše. Delovodja se je napil do onemoglosti in začel strašiti bedake, da jih bo vse požgal. Njegov batman Vasilij Černostup ga je poskušal pomiriti.

Naslednji dan so med vožnjo čez pašnik srečali pastirja. Tri dni so ga zasliševali, kaj se je zgodilo na pašniku. Pastir ni znal ničesar pojasniti. Brigadir je šel naprej. Slava njegovih potovanj je skokovito rasla. Bedarji so se odločili to proslaviti na terenu; medtem ko čakajo na svojega šefa, se oblečejo v nova oblačila. Ko je stopil iz koče, je delovodja potočil solzo, ko je videl takšno sliko. Razumel je, da je ljudska ljubezen sila, ki vsebuje nekaj užitnega.

Pri kosilu so bile pogrnjene mize in začela se je večerja. Brigadir je pred večerjo popil dva kozarca čiste vode, med večerjo jo je dolil in nenadoma se je spomnil, da mora nekam zbežati. Bedaki so poskušali obdržati svojega župana, a je po drugem odmoru (v kisli smetani je bil prašič) zbolel, a je pojedel še eno gos z zeljem. Po tem so se mu usta zvila.

Teden dni kasneje je v mesto prispel župan Vasilisk Semjonovič Borodavkin, s katerim se je začela "zlata doba Glupova".

10. poglavje

V tem poglavju avtor podaja natančen opis novemu županu, ki je zamenjal Ferdiščenka. Saltikov-Ščedrin kaže na posebnosti svojega načina in metod vodenja mesta, pokaže, kako je eden od razlikovalne značilnosti karakter lika, njegova sposobnost, da "vpije kadar koli" in kriči za dosego cilja. Vasilisk Semjonovič Borodavkin je dobil beneficije za Bedake. Spal je le z enim očesom, drugo, nespeče oko, pa je nenehno opazovalo vse. Borodavkin je bil tudi pisatelj. Deset let je pisal projekt "o vojski in flotah ..." in vsak dan mu je dodal eno vrstico. Županovo pisanje je bilo kar zajeten zvezek, ki je obsegal tri tisoč šeststo dvainpetdeset vrstic.

Borodavkin je čakal na klic - klic, naj strmoglavi Bizanc, da ga preimenuje v mesto Ekaterinograd. A tega joka ni bilo. In čete peš in konj so šle skozi mesto Foolov. Novi župan je pretehtal vse možnosti za vodenje mesta s strani svojih predhodnikov in izbral različico vlade Dvoekurova, ki jo je posnemal. Dvokurov je veliko naredil za bedake: tlakoval je ulice, pobiral zaostala plačila, podpiral znanosti in zaprosil za ustanovitev akademije, uvedel v uporabo gorčico in lovorjev list. Wartkin se je odločil narediti enako z oljem Provence. Po zgodbah in legendah prebivalcev je Borodavkin izvedel, da vseh novosti, ki jih je uvedel Dvoekurov, nista podprla dva župana, ki sta mu sledila in jih umazala. In Wartkin si je postavil cilj - rešiti umirajočo civilizacijo. Svoje reforme je sklenil začeti z razsvetljevanjem bedakov, ki so se temu obupno upirali. Vojna za izobraževanje se je začela. Wartkin je po več poskusih ugotovil, da je v nekaterih primerih velikodušnost enaka zmedi. In odloči se, da bo iz kositrnih vojakov oblikoval zaupanja vredno rezervo. Kljub temu je bila gorčica povsod odobrena.

Skupaj so bile štiri vojne za izobraževanje. Toda, ko je zmagal, Wartkin začne boj proti razsvetljenstvu: požgal je naselje, ga uničil, zapravil. Leta 1798 je umrl.

11. poglavje

To poglavje pripoveduje, da so vojne za razsvetljenstvo, ki so se pozneje sprevrgle v vojne proti razsvetljenstvu, tako izčrpale Norce, da so prebivalci začutili potrebo po osvoboditvi mesta vojn nasploh. Župan Negodjajev je leta 1802 padel zaradi nestrinjanja z Novosilcevom in Stroganovom glede ustav. Namesto Negodjajeva so za župana postavili »Čerkeza« Mikaladzeja, ki komaj »imel pojma« o ustavah. Novi župan je bil v vojaškem činu, vedno je hodil v odpetem fraku, svojim podložnikom je dajal roko, se prepuščal strastem v ženski družbi in v tej strasti prezgodaj umrl. Kljub temu je bilo imenovanje Mikaladzeja za bedake "izjemno razveseljiv pojav". V času vladavine Mikaladzejevega predhodnika, stotnika Negodjajeva, se je mesto Foolov spremenilo v neurejen kup zatemnjenih in razpadajočih koč, le selitvena hiša je ponosno dvigovala svoj stolp v nebo. Hrane ni bilo, obleke ni bilo, bedaki so bili porasli z dlako in so si prisesali tace. In tako se je Mikaladze lotil reform, katerih bistvo je bilo naslednje: ustavite izobraževanje, ne izdajajte zakonov. Mesec dni kasneje je začela volna na Foolovtih izpadati; še po enem mesecu so nehali sesati tace, pol leta pozneje pa je bil v Glupovem prvi ples, na katerem je bil prisoten tudi sam župan in je pogostil žene s tiskanimi medenjaki.

Mnogi, ki so preučevali vladavino Mikaladzeja, so opazili njegovo nepopolnost. Imel je svoje pomanjkljivosti in napake. Mikaladze je leta 1806 umrl zaradi izčrpanosti.

Namesto župana Mikaladzeja je bil imenovan državni svetnik Feofilakt Irinarhovič Benevolski, prijatelj in tovariš Speranskega v semenišču. Avtor ugotavlja nagnjenost Benevolskega od zgodnje mladosti do zakonodaje: kot semeniščnik je "narisal več zakonov". Feofilakt Irinarhovič, ki nadaljuje delo, ki ga je začel Mikaladze, uvaja svoje dodatke in spremembe. Iz mesta Foolov poskuša narediti mesto drugega zakona. A njegove prošnje v provinci niso sprejeli. Kljub temu so Foolovci dobro živeli. Župan, ki se je skrival pred Foolovci v hiši trgovca Raspopova, je začel pisati pridige, ukaze in jih skrivaj razdeljevati. Foolovci niso razumeli Benevolskega in niso podprli njegovih ukazov in listine o ugledni peki pite. Iz mesta je odšel v regijo, "kjer Makar ni vozil telet."

Benevolskega je zamenjal podpolkovnik Pryshch. Pri opisovanju videza, značajskih lastnosti, obnašanja novega župana pripovedovalec ugotavlja njegovo liberalnost: ni izdajal zakonov, ni prirejal parad ... V teh letih so se Foolovci dobro zdravili: "vsi so jedli pravi kruh, zeljno juho s varjenje." Pimple je gledal življenje Foolovcev in se veselil. Splošno obilje se je odražalo tudi v njem: njegovi hlevi so pokali od daril, v skrinjah ni bilo srebra in zlata, bankovci so ležali na tleh. Minilo je eno leto. Premoženje Foolovcev se je podvojilo in potrojilo. Meščanje je začelo opažati v svojem šefu posebne lastnosti uma in srca; njegov želodec je bil zelo močan, v njem so »razni kosi izginili v grob«, glava je bila nabita. Zahvaljujoč tem okoliščinam so Foolovci dosegli blaginjo.

12. poglavje

Avtor opisuje težke dni za bedake, ki so nastopili po številnih menjavah mestnih glavarjev. Zaradi odsotnosti županov so nekaj časa vladali mestni okrožni glavarji. V mestu je vladala lakota. Četrti so se odločile zastrupiti vse pse v Gostinem dvoru, da bi imeli ponoči dostop do trgovin.

V mesto je prispel državni svetnik Ivanov. A mestu ni dolgo vladal. Obstajata dve različici njegove smrti: prva je, da je Ivanov umrl od strahu, saj je prejel preobsežen odlok senata, ki ga ni upal razumeti; druga različica je bila, da Ivanov ni umrl, ampak je bil odpuščen, ker je njegova glava zaradi postopnega sušenja možganov (od njihove neuporabnosti v uporabi) šla v povoje. V času vladavine Ivanova so Foolovci nadaljevali svoje uspešno življenje.

Leta 1815 je Ivanova zamenjal Francoz, vikont du Chario. Takrat je bil Pariz zavzet; Napoleon je bil izgnan na Sveto Heleno. Du Chario je imel rad polnjene pite. Ko se je do sitega najedel, je zahteval, naj mu pokažejo kraje, kjer se lahko zabavate. Župan se je neutrudno zabaval, skoraj vsak dan je prirejal maškare, »ni posloval in se ni vmešaval v upravo«.

Foolovci so začeli graditi stolp, tako da je njegov zgornji konec naslonjen na nebo, vendar stolpa niso dokončali. Foolovci so iz arhiva dobili idole Peruna in Volosa, "plemeniti ljudje obeh spolov so se začeli klanjati Perunu, smerdi pa so Volosu žrtvovali." V mestu Foolovo se je korupcija morale skokovito razvijala. Nastal je nov jezik, polčloveški, polopičji; plemenite osebe so hodile po ulicah in pele. Spoštovanje do starejših je izginilo, prevladal je lastni interes in norci so se odločili, da starce in ženske prodajo v suženjstvo. In Foolovci so se še naprej imeli za najmodrejše ljudi na svetu.

Državni svetnik Erast Andrejevič Sadtilov je našel Foolovove posle na tem položaju. Po naravi je bil občutljiv in sramežljiv človek. Sestavil je zgodbo "Saturn, ki ustavi svoj tek v naročju Venere", ki je združil Apulejevo nežnost z igrivostjo Fantov. Pod imenom Saturn je upodobil sebe, pod imenom Venera - takrat slavno lepotico Natalijo Kirillovno de Pompadour.

Razuzdanost Bedarjev je ugajala novemu županu. Bedaki sami so se počutili srečne in zadovoljne in kot taki niso želeli ovirati sreče in zadovoljstva drugih. Vsem se je mudilo živeti in uživati: tudi Sadtilovu se je mudilo. Pri svojih uradnih dolžnostih je bil malomaren, državni denar je zlahka prikril. Melanholično je mislil, da lahko vsi parazitirajo in da produktivne sile države zaradi tega ne le ne bodo usahnile, ampak se bodo celo povečale. To je bila njegova prva zabloda. Druga napačna predstava je fascinacija nad briljantno platjo domače politike njihovih predhodnikov. Ko se je zaljubil v Aksinyushko, je bil Sadtilov tako rekoč obnovljen. Aksinjuška je pomagala revnim in pohabljenim.

13. poglavje

Antiutopizem in preroški pomen tega poglavja je jasen: sprevržena ideja enakosti se sprevrže v barakarsko uravnilovko, enoumje nadomesti enoumje in ga podpira sistem popolne denunciacije, te nočne more pa so v resnici opravičene s »preteklostjo«. in sedanje katastrofe.« Zamisel o izravnavi Gloom-Burcheev je utelešena v zunanjem videzu "idiota".

Pokrajina, ki je za pisatelja postala poosebitev normalno življenje, je edini nasprotnik nečloveške, smrtonosne ideje države. Poglavje se konča z izginotjem Moody-Grumblinga, ki je izginil v nič.

14. poglavje

I. Misli o županovem enoumju, pa tudi o županovi avtokraciji in drugem.

Prvi del tega poglavja je sestavljen iz zapisov župana mesta Foolov Vasiliska Borodavkina. Piše o pravicah in dolžnostih mestnega glavarja. "Pravice - tako da zlikovci trepetajo, ostali pa ubogajo." "Obveznosti so, da uporabljamo mere krotkosti, vendar ne pozabimo na mere strogosti." Predlaga spodbujanje znanosti, a boj proti svobodni misli. Borodavkin opozarja, da bi morali župani preudarno pretehtati svoja dejanja. Dolžnosti župana so izražene v pozdravih in željah, na obrazu naj igra nasmeh.

Županom daje pametne nasvete, kako ravnati v dani situaciji: predlaga ukinitev uprave, ustanovitev izobraževalnega zavoda mestnega glavarja (da županov ne hranijo z materinim mlekom, temveč z dekreti vladajočega senata in navodili iz oblasti), v vsakem županu vzgojiti osebo, ki izpolnjuje vsa navodila najvišjih oblasti; priporoča, da se v deželnih mestih občasno organizirajo tajni kongresi mestnih glavarjev in se jim podelijo priznanja.

Avtokracija mestnih guvernerjev je sestavljena iz osvajanja elementov. Neki mestni glavar se pritožuje, da sonce vzhaja vsak dan na vzhodu, on pa lahko ukaže, da vzhaja na zahodu; nemogoče je ustaviti minevanje časa.

II. O verjetnem nastopu vseh županov

V sestavi župana, princa Xavierja Georgieviča Mikaladzeja, so podana dragocena navodila, nasveti o tem, kako naj župan izgleda navzven: imeti navidezen videz, ne velike rasti, sorazmernost v vseh delih telesa in imeti čist obraz ( brez bradavic in izpuščajev), oči morajo biti sive, sposobne izražati usmiljenje in resnost. Mikaladze podrobno opisuje, zakaj so te lastnosti potrebne. Čist obraz na primer ne krasi samo župana, ampak vsakega človeka. Zagotavlja številne storitve: zagotavlja zaupanje oblasti, ljubezen in predanost podrejenih. Najmanjša bradavica lahko zmoti harmonijo.

Vsak župan mora na skrivaj komunicirati z ženskim spolom.

III. Listina o prijaznosti mestnega guvernerja

Župan Benevolsky daje petnajst praktičnih nasvetov o spoštljivem obnašanju županov. Vsak mestni guverner mora biti dobrosrčen, imeti sposobnost prisluhniti prebivalcem, ki prihajajo k njemu, ne smeti jih motiti pri opravljanju njihovih poslov. Kaznovati za grehe vsakega prebivalca in zaščititi samega župana pred tem. Izdati dobre zakone, ne pritiskati na shode in veselice, uvesti zmerno izobraževanje, preprečiti prelivanje krvi. Za ostalo naredite, kot želite.