1 - O avtobusu, ki se je bal teme

    Donald Bisset

    Pravljica o tem, kako je mama-avtobus naučila svoj avtobus, da se ne boji teme ... O avtobusu, ki se je bal teme v branje Nekoč je bil na svetu mali avtobus. Bil je svetlo rdeč in je živel z mamo in očetom v garaži. Vsako jutro …

    2 - Trije mucki

    Suteev V.G.

    Majhna pravljica za najmlajše o treh nemirnih mačjih mladičih in njihovih smešnih dogodivščinah. Majhni otroci obožujejo kratke zgodbe s slikami, zato so Suteevove pravljice tako priljubljene in ljubljene! Tri mucke berejo Tri mucke - črne, sive in ...

    3 - Jež v megli

    Kozlov S.G.

    Pravljica o ježku, kako je hodil ponoči in se izgubil v megli. Padel je v reko, a ga je nekdo odnesel na obalo. Bila je čarobna noč! Jež v megli je prebral Trideset komarjev je zbežalo na jaso in se začelo igrati ...

    4 - Jabolko

    Suteev V.G.

    Pravljica o ježku, zajčku in vrani, ki si niso mogli razdeliti zadnjega jabolka. Vsi so ga želeli imeti. Toda pošteni medved je presodil njun spor in vsak je dobil kos dobrote ... Apple to read Bilo je pozno ...

    5 - O mali miški iz knjige

    Gianni Rodari

    Majhna zgodba o miški, ki je živela v knjigi in se odločila, da iz nje skoči v veliki svet. Samo on ni vedel, kako govoriti jezik miši, ampak je poznal le čuden knjižni jezik ... Brati o miški iz majhne knjige ...

    6 - Črni bazen

    Kozlov S.G.

    Pravljica o strahopetnem zajcu, ki se je bal vseh v gozdu. In bil je tako utrujen od svojega strahu, da je prišel do Črnega bazena. Zajca pa je naučil živeti in se ne bati! Black pool read Bilo je nekoč zajec v ...

    7 - O ježu in zajcu Košček zime

    Stuart P. in Riddell K.

    Zgodba govori o tem, kako je jež pred zimskim spanjem prosil zajca, naj mu obdrži košček zime do pomladi. Zajec je zvil veliko kepo snega, jo zavil v listje in skril v svojo luknjo. O ježku in zajčjem koščku ...

    8 - O povodnem konju, ki se je bal cepljenja

    Suteev V.G.

    Pravljica o strahopetnem povodnem konju, ki je pobegnil iz klinike, ker se je bal cepljenja. In dobil je zlatenico. Na srečo so ga odpeljali v bolnišnico in ozdraveli. In povodnega konja je bilo zelo sram njegovega obnašanja... O Behemotu, ki se je bal...

Prva dela, s katerimi se srečajo mali bralci, so ruska bajke. To je temeljni element ljudska umetnost, s pomočjo katerega se globoke življenjske modrosti prenašajo iz roda v rod. Pravljice učijo razlikovati med dobrim in zlim, kažejo na človeške razvade in dostojanstvo, posredujejo nesmrtno življenje, družino, vsakdanje vrednote. Preberite svojim otrokom ruske ljudske pravljice, katerih seznam je predstavljen spodaj.

Kokoš Ryaba

Pravljica o dobri kokoški Rjabi, ki živi v koči z ženo in dedkom ter znese zlato jajce, ki ga niso mogli razbiti, je ena prvih pravljic, ki jih starši berejo majhnim otrokom. Za otroško dojemanje lahkotna pravljica pripoveduje tudi o miški, ki je z repkom razbila zlato jajce. Po tem sta dedek in žena žalovala, kokoš pa jima je obljubila, da jima bo znesla novo, a ne zlato, ampak preprosto jajce.

Maša in medved

Zabavna pravljica o dogodivščinah male Maše, ki se je izgubila in pristala v koči k Medvedu. Močna zver je bila navdušena in je Maši naročila, naj ostane živeti v njegovi koči, sicer jo bo pojedel. Toda deklica je prelisičila Medveda in ne da bi vedela, je Mašo odpeljal nazaj k njenim staršem.

Vasilisa Lepa

Zgodba o dobrem in lepo dekle, ki ji je umirajoča mati zapustila čarobno lutko. Deklico so mačeha in njene hčerke dolgo nadlegovale in preživele, vendar ji je čarobna lutka vedno pomagala, da se je spopadla z vsem. Nekoč je celo tkala platno brez primere lepote, ki je prišlo do kralja. Vladarju je bila tkanina tako všeč, da je ukazal, naj k njemu pripeljejo rokodelko, da bi iz te tkanine sešila srajco. Ko je kralj videl Vasiliso Lepo, se je vanjo zaljubil in to je bil konec vsega trpljenja dekleta.

Teremok

Pravljica o tem, koliko različnih živalic je živelo v hišici, najmlajše uči prijateljstva in gostoljubja. Mala miška, pobegli zajček, žaba-žaba, sivi vrh soda, mala lisička-sestrica so živeli skupaj v svoji majhni hišici, dokler ni medvedek s palico zaprosil za življenje z njimi. Bil je zelo velik in je uničil teremok. Toda prijazni prebivalci hiše niso izgubili glave in zgradili nov stolp, večji in boljši od prejšnjega.

Morozko

Zimska pravljica o deklici, ki je živela z očetom, mačeho in hčerko. Mačeha svoje pastorke ni ljubila in je prepričala starca, naj deklico odpelje v gozd v gotovo smrt. V gozdu je hudi Morozko zamrznil dekle in vprašal: "Ali ti je toplo, dekle?", Na kar mu je odgovorila s prijaznimi besedami. In potem se je je usmilil, jo ogrel in bogato obdaril. Naslednje jutro se je deklica vrnila domov, mačeha je videla darila in se odločila poslati lastno hčer po darila. Toda druga hči je bila nesramna do Morozka in je zato zmrznila v gozdu.

V delu Petelin in fižolovo seme avtorica na primeru petelina, ki se zaduši s semenom, pripoveduje zgodbo, da moraš v življenju, da bi nekaj dobil, najprej nekaj dati. Ko je kokoš prosil, naj gre h kravi po olje, da namaže vrat in pogoltne zrnje, je sprožil celo verigo drugih nalog, ki jih je kokoš ustrezno opravila, prinesla olje in rešila petelina.

Kolobok

Pravljica kolobok spada v kategorijo del, ki si jih majhni otroci zlahka zapomnijo, saj je v njej veliko ponovitev zapleta. Avtorica pripoveduje o tem, kako je babica dedku spekla žemljo in ta je oživel. Medenjak ni hotel biti pojeden in je pobegnil od babice in dedka. Na poti je srečal zajca, volka in medveda, od katerih se je ob petju pesmi tudi odpeljal. In le zvita lisica je lahko pojedla kolobok, tako da še vedno ni ušel usodi.

Žabja princesa

Pravljica o žabji princesi pripoveduje, kako se je carjevič moral poročiti z žabo, ki jo je po ukazu očeta zadela puščica, ki jo je izstrelil on. Izkazalo se je, da je žabo očarala Vasilisa Modra, ki je med opravljanjem kraljevih nalog odvrgla svojo žabjo kožo. Ivan Tsarevich, ko je izvedel, da je njegova žena lepotica in igla, ji zažge kožo in s tem obsodi Vasilisa Modroga na zapor pri Koščeju Nesmrtnem. Princ, ki se zaveda svoje napake, vstopi v neenakopraven boj s pošastjo in pridobi nazaj svojo ženo, po kateri živita srečno do konca svojih dni.

Labodje gosi

Gosi labodje je poučna pravljica o tem, kako deklica ni sledila svojemu bratcu in so ga labodje gosi odnesle. Deklica gre iskat svojega brata, na poti je srečala peč, jablano in mlečno reko, katere pomoči je zavrnila. In deklica bi dolgo iskala svojega brata, če ne bi ježka, ki ji je pokazal prava pot. Našla je svojega brata, vendar ga na poti nazaj, če ne bi uporabila pomoči zgoraj omenjenih likov, ne bi mogla vrniti domov.

Pravljica, ki majhne otroke uči reda, je "Trije medvedi". V njej avtor pripoveduje o deklici, ki se je izgubila in naletela na kočo treh medvedov. Tam je malo uspela - jedla je kašo iz vsake sklede, sedela na vsakem stolu, ležala na vsaki postelji. Medvedja družina, ki se je vrnila domov in videla, da nekdo uporablja njihove stvari, se je zelo razjezila. Malo huliganko je rešilo dejstvo, da je bežala pred ogorčenimi medvedi.

Sekirna kaša

Kratka pravljica "Kaša iz sekire" o tem, kako je en vojak odšel na obisk in se odločil prenočiti pri stari ženski, ki ga je srečala na poti. In tista starka je bila požrešna, zavajala je, češ da nima s čim nahraniti gosta. Potem ji je vojak ponudil, da skuha kašo iz sekire. Prosil je za kotel, vodo, nato z zvijačo zvabil kašo in maslo, se sam najedel, nahranil starko, nato pa s seboj vzel tudi sekiro, da se starka ni hotela zlagati.

repa

Pravljica "Repa" je ena najbolj znanih ruskih ljudskih pravljic, namenjenih otrokom. Njegov zaplet temelji na velikem številu ponovitev dejanj likov. Dedek, ki je prosil babico, naj mu pomaga izpuliti repo, ona pa je svojo vnukinjo klicala, vnukinjo - hrošča, hrošča - mačko, mačko - miš, učijo nas, da je lažje z nečim spoprijeti skupaj kot posamično.

Snežna deklica

Sneguročka je pravljica, po zapletu katere se dedek in ženska, ki nista imela otrok, odločita pozimi narediti Sneguročko. In tako se jim je dobro izkazalo, da so začeli klicati njeno hčerko in Snežna deklica je oživela. Potem pa je prišla pomlad in Sneguročka je postala žalostna, skrila se je pred soncem. Ampak, kaj naj bo, temu se ni mogoče izogniti - prijateljice so poklicale Sneguročko na zabave in ona je šla, skočila čez ogenj in se stopila, izstrelila oblak bele pare.

Zimska koča živali

V pravljici "Zimovanje živali" je pripovedovano, kako so bik, prašič, oven, petelin in gos pobegnili pred starcem in starko, da bi se izognili njuni usodi. Bližala se je zima in bilo je treba zgraditi zimsko kočo, vendar vsi niso hoteli pomagati biku. In potem je bik sam zgradil zimsko kočo, in ko je prišla huda zima, so ga živali začele prositi, naj preživi zimo. Bik je bil prijazen in jih je zato spustil noter. In živali so se povrnile biku za dobroto in odgnale lisico, volka in medveda, ki so jih hoteli pojesti.

Sestra lisica in volk

Pravljica o lisički in volku je ena najbolj znanih ljudskih pravljic za otroke, berejo jo v vrtcih in šolah. In na podlagi zanimive zgodbe o tem, kako je zvita lisica prevarala volka za rep in na pretepenem volku tudi jezdila domov, rekoč »tepen nepremagan ima srečo«, uprizarjajo predstave in organizirajo branja po vlogah.

S čarovnijo

Pravljica "Pri ščuki" govori o tem, kako je nesrečni in len norec Emelya ujel čarobno ščuko, ki je izpolnila vse njegove želje, takoj ko je izgovoril cenjene besede "pri ščuki, po moji volji." Takrat se je začelo njegovo brezskrbno življenje - sami so nosili vedra vode, sekali drva s sekiro, vozili so se s sani brez konj. Zahvaljujoč čarobni ščuki se je Emelya iz norca spremenila v zavidljivega in uspešnega ženina, v katerega se je zaljubila sama Marya Tsarevna.

Elena Modra

Branje ruske ljudske pravljice "Elena Modra" je užitek - tukaj imate hudiča in dekleta, ki se obračajo kot golobi, in lepo modro kraljico in vsevidno čarobno knjigo znanja. Neverjetna zgodba o tem, kako se je preprost vojak zaljubil v Eleno Modro in se z zvijačo poročil z njo, ima rad otroke vseh starosti.

čarobni prstan

V poučni pravljici "Čarobni prstan" je avtor pripovedoval zgodbo o prijaznem dečku Martynki, ki je zaradi svoje prijaznosti lahko dosegel veliko. Namesto da bi kupil kruh, reši psa in mačko, nato pa iz težav reši lepo princeso, za kar od kralja prejme čarobni prstan. Z njegovo pomočjo Martynka gradi čudovite palače in ureja čudovite vrtove, a nekega dne ga doletijo težave. In takrat je Martynka priskočila na pomoč vsem, ki jih ni pustil v težavah.

Koča Zayushkina

Pravljica "Zajuškina koča" je zgodba o tem, kako se je zvita lisica naselila v koči majhnega zajca. Niti medved niti volk nista mogla nepovabljenega gosta pregnati iz zajčkove hiše in le pogumni petelin se je lahko spopadel z zvito lisico, ki si ne bi smela prilastiti tuje koče.

Princesa Nesmejana

Princesa Nesmejana je imela vse, kar si človek želi, a je bila še vedno žalostna. Car-oče, ne glede na to, koliko se je trudil, ni mogel razveseliti svoje edine hčerke. Potem se je odločil – kdor bo princeso nasmejal, se bo z njo poročil. Pravljica "Princesa Nesmeyana" pripoveduje zgodbo o tem, kako je preprost delavec, ne da bi vedel, nasmejal najbolj žalostno dekle v kraljestvu in postal njen mož.

Sestra Alyonushka in brat Ivanushka

Brat Ivanuška ni poslušal svoje sestre Aljonuške, popil je vodo iz kopita in se spremenil v otroka. Zgodba, polna dogodivščin, kjer je zlobna čarovnica utopila Alyonushka, mali otrok pa jo je rešil in, ko je trikrat vrgel čez glavo, spet postal brat Ivanushka, je pripovedana v pravljici "Sestra Alyonushka in brat Ivanushka."

leteča ladja

V ruski ljudski pravljici Leteča ladja mladi bralci izvedo, kako se je car odločil dati svojo hčer nekomu, ki bi zgradil letečo ladjo. In v eni vasi so živeli trije bratje, najmlajši od njih je veljal za bedaka. Tako sta se starejši in srednji brat odločila, da se lotita gradnje ladje, vendar jima ni uspelo, saj nista poslušala nasveta starega moža, ki sta ga srečala. In mlajši je poslušal in dedek mu je pomagal zgraditi pravo letečo ladjo. Tako se je mlajši brat iz norca spremenil v moža prelepe princese.

Goby - smolni sod

Dedek je naredil bika iz slame za svojo vnukinjo Tanjušo, vzel ga je in oživel. Da, izkazalo se je, da ni preprost bik, imel je katranski sod. Z zvijačo je prisilil medveda, volka in zajca, ki so se zataknili za njegov sod, da so dedku prinesli darila. Volk je prinesel vrečko z orehi, medved je prinesel panj medu, zajček pa je prinesel glavo zelja in rdeč trak za Tanyusha. Čeprav darila niso prinesli po svoji volji, ni nihče goljufal, saj so vsi obljubljali, obljube pa je treba držati.

Ruska ljudska pravljica "Teremok"

Stoji na polju teremok-teremok.

Ni nizek, ne visok, ne visok.

Mimo teče miška. Zagledal sem stolp, se ustavil in vprašal:

- Kdo, kdo živi v hiški?

Kdo, kdo živi v nižini?

Nihče se ne odzove.

Miška je vstopila v stolp in začela živeti v njem.

Žaba je skočila na stolp in vprašala:

- Jaz sem miška-norushka! In kdo si ti?

- In jaz sem žaba.

- Pridi živeti z mano!

Žaba je skočila v stolp. Začela sta živeti skupaj.

Pobegli zajček teče mimo. Ustavi se in vprašaj:

- Kdo, kdo živi v hiški? Kdo, kdo živi v nižini?

- Jaz sem miška-norushka!

- Jaz sem žaba. In kdo si ti?

- Jaz sem pobegli zajček.

- Pridi živeti z nami!

Zajček skoči v stolp! Začela sta živeti skupaj.

Mala lisica prihaja. Potrkala je na okno in vprašala:

- Kdo, kdo živi v hiški?

Kdo, kdo živi v nižini?

- Jaz sem miška.

- Jaz sem žaba.

- Jaz sem pobegli zajček. In kdo si ti?

- In jaz sem sestrica lisica.

- Pridi živeti z nami!

Lisica je zlezla v stolp. Štirje so začeli živeti.

Pritekel je vrh - siv sod, pogledal v vrata in vprašal:

- Kdo, kdo živi v hiški?

Kdo, kdo živi v nižini?

- Jaz sem miška.

- Jaz sem žaba.

- Jaz sem pobegli zajček.

- Sem lisička sestra. In kdo si ti?

- In jaz sem top - siv sod.

- Pridi živeti z nami!

Volk je prišel v stolp. Pet jih je začelo živeti.

Tukaj vsi živijo v stolpu, pojejo pesmi.

Nenadoma gre mimo neroden medved. Medved je zagledal Teremok, slišal pesmi, se ustavil in zarjovel na vso moč:

- Kdo, kdo živi v hiški?

Kdo, kdo živi v nižini?

- Jaz sem miška.

- Jaz sem žaba.

- Jaz sem pobegli zajček.

- Sem lisička sestra.

- Jaz, vrh - siv sod. In kdo si ti?

- In jaz sem neroden medved.

- Pridi živeti z nami!

Medved je splezal v stolp.

Lez-climb, climb-climb - preprosto ni mogel vstopiti in pravi:

"Raje bi živel na tvoji strehi."

- Ja, zdrobil si nas!

- Ne, ne bom.

- No, dol! Medved je splezal na streho.

Pravkar sem se usedel - kurac! - zdrobil teremok. Stolp je zaškripal, padel na bok in se razpadel.

Komaj mi je uspelo skočiti iz njega:

kun miška,

žaba,

pobegli zajček,

lisička sestra,

vrtavka je siv sod, vsi so zdravi in ​​zdravi.

Začeli so nositi hlode, rezane deske - za gradnjo novega stolpa. Zgrajeno bolje kot prej!

Ruska ljudska pravljica "Kolobok"

Živela sta starec in starka. To je tisto, kar starec vpraša:

- Speci me, stari medenjak.

- Ja, iz česa nekaj speči? Ni moke.

- Oh, stara ženska! Označi na hlevu, postrgaj po vejicah – dovolj je.

Stara je naredila prav to: zajela je, postrgala za pest dve moke, zamesila testo s kislo smetano, zvila žemljo, jo ocvrla na olju in postavila na okno, da se ohladi.

Utrujen od ležanja koloboka: prevalil se je z okna na klop, s klopi na tla - in do vrat, skočil čez prag na hodnik, s sena na verando, z verande na dvorišče in tja skozi vrata, dalje in dlje.

Žemlja se kotali po cesti in sreča jo zajec:

- Ne, ne jej me, poševni, ampak raje poslušaj, katero pesem ti bom zapel.

Zajček je dvignil ušesa in žemlja je zapela:

- Žemljica sem, žemljica!

Po hlevskem metionu,

postrgan z biti,

Pomešan s kislo smetano

posajene v pečici,

Na oknu je hladno

Zapustil sem svojega dedka

Zapustil sem babico

Od tebe zajec

Ne bodi pameten, da odideš.

Medenjak se kotali po gozdni poti in sreča ga sivi volk:

— Medenjak, medenjak! Pojedel te bom!

- Ne jej me, sivi volk, zapel ti bom pesem.

In žemljica je zapela:

- Žemljica sem, žemljica!

Po hlevskem metionu,

postrgan z biti,

Pomešan s kislo smetano

posajene v pečici,

Na oknu je hladno

Zapustil sem svojega dedka

Zapustil sem babico

Pustil sem zajca.

Od tebe volk

Skozi gozd se kotali medenjak, medved pa hodi proti njemu, lomi grmičevje, tlači grmovje na tla.

- Medenjak, medenjak, pojedel te bom!

"No, kje si, palico, da me poješ!" Poslušaj mojo pesem.

Medenjak je pel, a Miša in njegova ušesa niso bila dovolj močna.

- Žemljica sem, žemljica!

Po hlevskem metionu,

postrgan z biti,

Pomešan s kislo smetano.

posajene v pečici,

Na oknu je hladno

Zapustil sem svojega dedka

Zapustil sem babico

Pustil sem zajca

Zapustil sem volka

Od tebe medved

Pol srca zapustiti.

In žemlja se je skotalila – medved je samo gledal za njim.

Medenjak se kotali, sreča ga lisica: - Živjo, medenjak! Kako lep, rdeč deček si!

Medenjak je vesel, da so ga pohvalili in je zapel svojo pesem, lisica pa posluša in se prikrade vse bližje.

- Žemljica sem, žemljica!

Po hlevskem metionu,

postrgan z biti,

Pomešan s kislo smetano.

posajene v pečici,

Na oknu je hladno

Zapustil sem svojega dedka

Zapustil sem babico

Pustil sem zajca

Zapustil sem volka

Odšel stran od medveda

Od tebe lisica

Ne bodi pameten, da odideš.

- Lepa pesem! - je rekla lisica. - Ja, težava, draga moja, je, da sem postal star - ne slišim dobro. Usedi se mi na obraz in zapoj še enkrat.

Medenjak je bil vesel, da so njegovo pesem pohvalili, skočil lisici na obraz in zapel:

- Jaz sem žemljica, žemljica! ..

In njegova lisica - hm! — in pojedel.

Ruska ljudska pravljica "Trije medvedi"

Eno dekle je od doma odšlo v gozd. Izgubila se je v gozdu in začela iskati pot domov, vendar je ni našla, ampak je prišla do hiše v gozdu.

Vrata so bila odprta: pogledala je skozi vrata, videla, da ni nikogar v hiši, in vstopila.

V tej hiši so živeli trije medvedi.

En medved je bil oče, ime mu je bilo Mihail Ivanovič. Bil je velik in kosmat.

Drugi je bil medved. Bila je manjša in ime ji je bilo Nastasya Petrovna.

Tretji je bil mali medved in ime mu je bilo Mišutka. Medvedov ni bilo doma, šli so na sprehod v gozd.

V hiši sta bili dve sobi: ena jedilnica, druga spalnica. Deklica je vstopila v jedilnico in na mizi zagledala tri skodelice enolončnice. Prvi pokal, zelo velik, je bila Mikhaila Ivanycheva. Druga skodelica, manjša, je bila Nastasja Petrovnina; tretja, majhna modra skodelica je bil Mishutkin.

Poleg vsake skodelice položite žlico: veliko, srednjo in majhno. Deklica je vzela največjo žlico in pila iz največje skodelice; nato je vzela srednjo žlico in pila iz srednje skodelice; potem je vzela žličko in pila iz majhne modre skodelice, in Mišutkova enolončnica se ji je zdela najboljša od vseh.

Deklica se je hotela usesti in ob mizi zagleda tri stole: enega velikega - Mihaila Ivaničeva, drugega manjšega - Nastasjo Petrovnin in tretjega majhnega, z modro blazino - Mišutkina. Splezala je na velik stol in padla; potem se je usedla na srednji stol - na njem je bilo nerodno; potem se je usedla na majhen stol in se zasmejala - bilo je tako dobro. Vzela je modro skodelico na kolena in začela jesti. Pojedla je vso enolončnico in se začela gugati na stolu.

Stol se je zlomil in padla je na tla. Vstala je, vzela stol in odšla v drugo sobo.

Bile so tri postelje; ena velika je za Mikhaila Ivanycheva, druga srednja je za Nastasjo Petrovno, tretja majhna pa za Mishutkin. Deklica je ležala v velikem - bilo je preveč prostorno zanjo; ulegel se je na sredino - bilo je previsoko; ulegla se je v malega - postelja se ji je ravno prilegala in je zaspala.

In medvedki so prišli domov lačni in so želeli večerjati.

Veliki medved je vzel svojo skodelico, pogledal in zarjovel s strašnim glasom: - Kdo je srkal v mojo skodelico? Nastasja Petrovna je pogledala svojo skodelico in zarenčala ne tako glasno:

— Kdo je srkal v mojo skodelico?

Toda Mišutka je videl svojo prazno skodelico in zacvilil s tankim glasom:

- Kdo je srkal mojo skodelico in si jo srkal vso?

Mihail Ivanovič je pogledal na svoj stol in zarenčal s strašnim glasom:

Nastasja Petrovna je pogledala na svoj stol in zarenčala ne tako glasno:

— Kdo je sedel na mojem stolu in ga premaknil z mesta?

Mišutka je videl svoj stol in zacvilil:

Kdo je sedel na mojem stolu in ga zlomil?

Medvedki so prišli v drugo sobo.

»Kdo je stopil v mojo posteljo in jo pomečkal? je zarjovel Mihailo Ivanovič s strašnim glasom.

»Kdo je stopil v mojo posteljo in jo pomečkal? je zarenčala Nastasja Petrovna, ne tako glasno.

In Mišenka je postavil klop, zlezel v njegovo posteljo in zacvilil s tankim glasom:

Kdo je prišel v mojo posteljo?

In nenadoma je zagledal dekle in zacvilil, kot bi ga rezali:

- Tukaj je! Počakaj! Počakaj! Tukaj je! Aj-ja-jaj! Počakaj!

Hotel jo je ugrizniti. Deklica je odprla oči, zagledala medvede in planila k oknu. Okno je bilo odprto, skočila je skozi okno in zbežala. In medvedi je niso dohiteli.

Ruska ljudska pravljica "Zajuškina koča"

Nekoč sta živela lisica in zajec. Lisica ima ledeno kočo, zajec pa kočo iz ličja. Tukaj je lisica, ki draži zajca:

- Moja koča je svetla, tvoja pa temna! Moj je svetel, tvoj je temen!

Prišlo je poletje, lisičja koča se je stopila.

Lisica in prosi za zajca:

- Pusti me, zajček, vsaj na svoje dvorišče!

- Ne, lisica, ne bom te spustil noter: zakaj si dražil?

Lisica je začela še bolj prositi. Zajec jo je spustil na svoje dvorišče.

Naslednji dan lisica spet vpraša:

- Pusti me, zajec, na verando.

Lisica je prosila, prosila, zajček se je strinjal in spustil lisico na verando.

Tretji dan lisica spet vpraša:

- Pusti me, zajček, v kočo.

- Ne, ne bom te spustil noter: zakaj si dražil?

Prosila je, prosila, zajček jo je spustil v kočo. Lisica sedi na klopi, zajček pa na peči.

Četrti dan lisica spet vpraša:

- Zainka, zainka, pusti me na peč k tebi!

- Ne, ne bom te spustil noter: zakaj si dražil?

Prosila je, prosila lisico in prosila la - zajček naj jo pusti na peč.

Minil je dan, drugi - lisica je začela odganjati zajca iz koče:

"Pojdi ven, kosa." Nočem živeti s teboj!

Pa je brcnila ven.

Zajček sedi in joka, žaluje, briše solze s šapami.

Tek mimo psa

— Tjaf, tjaf, tjaf! Kaj, zajček, jokaš?

Kako naj ne jokam? Imel sem kočo iz ličja, lisica pa ledeno kočo. Prišla je pomlad, lisičja koča se je stopila. Lisica me je prosila, naj pridem, in me vrgla ven.

"Ne joči, zajček," pravijo psi. "Izgnali jo bomo."

- Ne, ne vrzi me ven!

- Ne, gremo ven! Približal se je koči:

— Tjaf, tjaf, tjaf! Pojdi, lisica, pojdi ven! In rekla jim je iz pečice:

- Kako naj pridem ven?

Kako skočiti ven

Koščki bodo šli

Skozi uličice!

Psi so se prestrašili in zbežali.

Zajček spet sedi in joka.

Mimo se sprehaja volk

- Kaj jočeš, zajček?

- Kako naj ne jokam, sivi volk? Imel sem kočo iz ličja, lisica pa ledeno kočo. Prišla je pomlad, lisičja koča se je stopila. Lisica me je prosila, naj pridem, in me vrgla ven.

"Ne joči, zajček," pravi volk, "izgnal jo bom."

- Ne, ne boš. Odgnali so pse - niso jih izgnali in jih ne boste izgnali.

- Ne, vzel ga bom ven.

— Ujj... Ujjj... Pojdi, lisica, ven!

In ona iz pečice:

- Kako naj pridem ven?

Kako skočiti ven

Koščki bodo šli

Skozi uličice!

Volk se je prestrašil in pobegnil.

Tu zajček spet sedi in joka.

Prihaja stari medved.

- Kaj jočeš, zajček?

- Kako naj, medved, ne jokam? Imel sem kočo iz ličja, lisica pa ledeno kočo. Prišla je pomlad, lisičja koča se je stopila. Lisica me je prosila, naj pridem, in me vrgla ven.

"Ne joči, zajček," pravi medved, "izgnal jo bom."

- Ne, ne boš. Psi so vozili, vozili - niso odgnali, sivi volk je vozil, vozil - ni odgnal. In ne bodo te vrgli ven.

- Ne, vzel ga bom ven.

Medved je šel v kočo in zarenčal:

— Rrrr... rrr... Pojdi, lisica, ven!

In ona iz pečice:

- Kako naj pridem ven?

Kako skočiti ven

Koščki bodo šli

Skozi uličice!

Medved se je prestrašil in odšel.

Spet zajec sedi in joka.

Prihaja petelin, nosi koso.

— Ku-ka-re-ku! Zainka, kaj jočeš?

- Kako naj ne jokam, Petenka? Imel sem kočo iz ličja, lisica pa ledeno kočo. Prišla je pomlad, lisičja koča se je stopila. Lisica me je prosila, naj pridem, in me vrgla ven.

- Ne skrbi, zajček, lovim te lisica.

- Ne, ne boš. Psi so vozili - niso bili izgnani, sivi volk je vozil, vozil - ni izgnal, stari medved je vozil, vozil - ni izgnal. In ne bodo te vrgli ven.

- Ne, vzel ga bom ven.

Petelin je šel v kočo:

— Ku-ka-re-ku!

Hodim po nogah

V rdečih škornjih

Na ramenih nosim koso:

Rad bi ubil lisico

Šla, lisica, od peči!

Lisica je slišala, se prestrašila in rekla:

- Oblačim se ...

Petelin spet:

— Ku-ka-re-ku!

Hodim po nogah

V rdečih škornjih

Na ramenih nosim koso:

Rad bi ubil lisico

Šla, lisica, od peči!

In lisica pravi:

Oblekla sem plašč...

Petelin tretjič:

— Ku-ka-re-ku!

Hodim po nogah

V rdečih škornjih

Na ramenih nosim koso:

Rad bi ubil lisico

Šla, lisica, od peči!

Lisica se je prestrašila, skočila s peči - ja, pobegnila.

In zajec in petelin sta začela živeti in živeti.

Ruska ljudska pravljica "Maša in medved"

Živela sta dedek in babica. Imela sta vnukinjo Mašo.

Nekoč so se prijateljice zbrale v gozdu - za gobe in jagode. Prišli so poklicat Mašenko s seboj.

- Dedek, babica, - pravi Maša, - naj grem s prijatelji v gozd!

Stari starši odgovarjajo:

- Pojdi, samo pazi, da tvoje punce ne bodo zaostajale - sicer se boš izgubil.

Dekleta so prišla v gozd, začela nabirati gobe in jagode. Tukaj je Masha - drevo za drevesom, grm za grmom - in šla daleč, daleč od svojih deklet.

Začela je preganjati, začela jih je klicati. In dekleta ne slišijo, ne odgovarjajo.

Mašenka je hodila in hodila po gozdu - popolnoma se je izgubila.

Prišla je v samo puščavo, v samo goščavo. Vidi - tam je koča. Mašenka je potrkala na vrata - brez odgovora. Porinila je vrata, vrata so se odprla.

Mašenka je vstopila v kočo, sedla na klop ob oknu. Usedi se in pomisli:

»Kdo živi tukaj? Zakaj ne vidiš nikogar?"

In v tej kolibi je navsezadnje živel ogromen med. Samo takrat ga ni bilo doma: hodil je skozi gozd. Medved se je zvečer vrnil, zagledal Mašo, bil je navdušen.

"Aha," pravi, "zdaj pa te ne bom izpustil!" Živel boš pri meni. Zagrel boš peč, skuhal boš kašo, dal mi boš kašo.

Masha žaluje, žaluje, a nič se ne da storiti. Začela je živeti z medvedom v koči.

Medved bo odšel v gozd za ves dan, Mašenka pa je kaznovana, da ne sme nikamor zapustiti koče brez njega.

"In če odideš," pravi, "ga bom vseeno ujel in potem ga bom pojedel!"

Mašenka je začela razmišljati, kako bi lahko pobegnila pred medvedom. Okoli gozda, v katero smer iti - ne ve, nikogar ni vprašati ...

Mislila je in mislila in mislila.

Nekoč pride medved iz gozda in Mašenka mu reče:

- Medved, medved, pusti me za en dan v vasi: babici in dedku bom prinesel darila.

"Ne," pravi medved, "izgubil se boš v gozdu." Daj mi darila, sam jih bom vzel!

In Mašenka to potrebuje!

Spekla je pite, vzela veliko, veliko škatlo in rekla medvedu:

"Tukaj, poglej: v to škatlo bom dal pite, ti pa jih odnesi dedku in babici." Da, ne pozabite: ne odpirajte škatle na poti, ne vzemite ven pite. Zlezel bom v hrast, za teboj bom!

- V redu, - odgovori medved, - boksajmo!

Mashenka pravi:

- Pojdi ven na verando, poglej, če dežuje!

Takoj ko je medved prišel na verando, je Maša takoj splezala v škatlo in ji na glavo postavila posodo s pitami.

Medved se je vrnil in vidi, da je škatla pripravljena. Položil ga je na hrbet in odšel v vas.

Med jelkami hodi medved, med brezami se sprehaja med brezami, se spušča v grape, dviga na hribe. Hodil, hodil, utrujen in pravi:

In Mašenka iz škatle:

- Glej glej!

Prinesi babici, prinesi dedku!

»Poglej, kakšen velikooki,« pravi srček, navsezadnje »vse vidi!«

- Sedel bom na štoru, jedel pito!

In spet Mašenka iz škatle:

- Glej glej!

Ne sedi na štoru, ne jej pite!

Prinesi babici, prinesi dedku!

Medved je bil presenečen.

- Kako pameten! Sedi visoko, gleda daleč!

Vstala sem in hodila hitreje.

Prišel sem v vas, našel hišo, kjer sta živela moj dedek in babica, in na vso moč potrkamo na vrata:

- Trk-trk! Odkleni, odpri! Prinesel sem vam darila od Mašenke.

In psi so začutili medveda in planili nanj. Z vseh dvorišč bežijo, lajajo.

Medved se je prestrašil, postavil škatlo na vrata in se brez oziranja odpravil v gozd.

- Kaj je v škatli? Babica pravi.

In dedek je dvignil pokrov, pogledal in ni mogel verjeti svojim očem: Mašenka je sedela v škatli - živa in zdrava.

Dedek in babica sta se veselila. Začeli so se objemati, poljubljati in klicati Mašenko pametno dekle.

Ruska ljudska pravljica "Volk in koze"

Nekoč je živela koza s kozlički. Koza je šla v gozd jesti svileno travo, piti ledeno vodo. Takoj ko bo odšel, bodo otroci zaklenili kočo in sami ne bodo šli nikamor.

Koza se vrne, potrka na vrata in poje:

- Koze, otroci!

Odpri, odpri!

Mleko teče po zarezi.

Iz zareze na kopitu,

Od kopita do tal!

Otroci bodo odklenili vrata in spustili mamo noter. Nahranila jih bo, napojila in spet odšla v gozd, otroci pa se bodo trdno zaklenili.

Volk je slišal kozje petje.

Ko je koza odšla, je volk stekel do koče in zakričal z debelim glasom:

- Vi otroci!

Vi koze!

Odpri

Odpri

Tvoja mama je prišla

Prinesla je mleko.

Kopita polna vode!

Koze mu odgovorijo:

Volk nima kaj početi. Šel je v kovačnico in mu ukazal prekovati grlo, da je lahko pel s tankim glasom. Kovač mu je prerezal vrat. Volk je spet stekel do koče in se skril za grm.

Pride koza in potrka:

- Koze, otroci!

Odpri, odpri!

Tvoja mati je prišla - prinesla je mleko;

Mleko teče po zarezi,

Iz zareze na kopitu,

Od kopita do tal!

Otroci spustijo svojo mamo noter in povemo, kako je prišel volk in jih hotel pojesti.

Koza je nahranila in napojila kozličke ter jih strogo kaznovala:

- Kdor pride v kočo, začne spraševati z debelim glasom in ne razvrsti vsega, kar vam recitiram, ne odpirajte vrat, ne pustite nikogar noter.

Takoj ko je koza odšla, je volk spet stopil do koče, potrkal in začel s tankim glasom tožiti:

- Koze, otroci!

Odpri, odpri!

Tvoja mati je prišla - prinesla je mleko;

Mleko teče po zarezi,

Iz zareze na kopitu,

Od kopita do tal!

Kozlički so odprli vrata, volk je planil v kočo in požrl vse kozličke. Samo enega kozlička so zakopali v peč.

Koza prihaja. Ne glede na to, koliko je klicala ali jamrala, ji nihče ni odgovoril. Vidi, da so vrata odprta. Stekel sem v kočo - tam ni nikogar. Pogledal sem v peč in našel enega kozlička.

Kako je koza izvedela za njeno nesrečo, kako je sedela na klopi - začela je žalovati, grenko jokati:

- Oh, vi, moji otroci, koze!

Kateri so odprli, odprli so,

Ga je zlobni volk dobil?

Volk je to slišal, vstopil v kočo in rekel kozi:

- Kaj grešiš proti meni, boter? Nisem jedel tvojih koz. Polni žalosti pojdimo v gozd, na sprehod.

Šli so v gozd in v gozdu je bila luknja in v luknji je gorel ogenj.

Koza reče volku:

- Daj no, volk, poskusiva, kdo bo preskočil jamo?

Začeli so skakati. Koza je skočila, volk pa je skočil in padel v vročo luknjo.

Trebuh mu je počil od ognja, otroci so skočili od tam, vsi živi, ​​da - skoči k materi!

In začeli so živeti, živeti kot prej.

Ruska ljudska pravljica "Gosi-labodi"

Tam sta živela mož in žena. Imela sta hčerko Masho in sina Vanyushka.

Nekoč sta se oče in mati zbrala v mestu in rekla Maši:

- No, hči, bodi pametna: ne hodi nikamor, poskrbi za svojega brata. In z bazarja vam bomo prinesli darila.

Tako sta oče in mati odšla, Maša pa je brata položila na travo pod oknom in stekla na ulico, k prijateljem.

Nenadoma so od nikoder priletele labodje gosi, pobrale Vanjuško, ga dale na krila in odnesle.

Maša se je vrnila in pogledala - brata ni! Zadihala je, hitela sem in tja - Vanjuške ni bilo videti nikjer. Klicala je, klicala – brat se ni oglasil. Maša je začela jokati, a solze ne morejo pomagati žalosti. Ona je kriva, ona mora sama najti svojega brata.

Maša je stekla na odprto polje, se ozrla. Vidi, da so gosi-labodi hiteli v daljavi in ​​​​izginili za temnim gozdom.

Maša je uganila, da so njenega brata odnesle gosi-labodi, in pohitela, da bi jih dohitela.

Tekla je, tekla je, vidi - na polju je peč. Maša ji:

- Peč, štedilnik, povej mi, kam so odletele gosi?

"Vrzi mi drva," pravi peč, "potem ti povem!"

Maša je hitro nasekala drva in jih vrgla v peč.

Peč je povedala, v katero smer naj tečem.

Vidi - tam je jablana, vsa obešena z rdečimi jabolki, veje so upognjene do samih tal. Maša ji:

- Jablana, jablana, povej mi, kam so odletele gosi?

- Otresi mi jabolka, sicer so vse veje upognjene - težko je stati!

Maša je stresla jabolka, jablana je dvignila veje, poravnala liste. Maša je pokazala pot.

- Mlečna reka - bregovi mlečka, kam so letele gosi?

- Kamen je padel vame, - odgovori reka, - preprečuje, da bi mleko teklo naprej. Premakni ga na stran - potem ti bom povedal, kam so letele gosi.

Maša je odlomila veliko vejo, premaknila kamen. Reka je šumela, Maši je povedala, kam naj teče, kje naj išče labodje gosi.

Maša je tekla in tekla in tekla v gosti gozd. Stala je na robu in ni vedela, kam naj zdaj, kaj naj naredi. Pogleda - jež sedi pod štorom.

»Jež, jež,« vpraša Maša, »ali nisi videl, kam so odletele gosi?

Ježek pravi:

"Kamorkoli grem jaz, pojdi tja tudi!"

Zvil se je v klobčič in se zvalil med jelkami, med brezami. Rolala, rolala in odkotalila do koče na kurjih nogah.

Maša pogleda - Baba Yaga sedi v tisti koči in prede prejo. In Vanyushka se igra z zlatimi jabolki blizu verande.

Maša se je tiho splazila do koče, zgrabila brata in stekla domov.

Malo kasneje je Baba Yaga pogledala skozi okno: dečka ni več! Poklicala je labodje gosi:

- Pohitite, labodje gosi, letite v zasledovanje!

Gosi-labodi so vzleteli, kričali, odleteli.

In Maša teče, nosi brata, ne čuti nog pod seboj. Pogledal sem nazaj - videl sem labodje gosi ... Kaj naj storim? Stekla je do mlečne reke - nabrežja želeja. In labodje gosi kričijo, mahajo s krili, jo dohitijo ...

"Reka, reka," prosi Maša, "skrij nas!"

Reka je njo in njenega brata postavila pod strmi breg, ju skrila pred gosi.

Labodje gosi niso videle Maše, letele so mimo.

Maša je prišla izpod strmega brega, se zahvalila reki in spet stekla.

In gosi-labodi so jo videli - vrnili so se, letijo proti njej. Maša je stekla do jablane:

- Jablana, jablana, skrij me!

Jablana ga je pokrila z vejami, s krili, pokritimi z listjem. Labodje gosi so krožile in krožile, Maše in Vanjuške niso našle in odletele mimo.

Maša je prišla izpod jablane, se ji zahvalila in spet začela teči!

Teče, nosi svojega brata, ni daleč od doma ... Ja, na žalost so jo labodje gosi spet videle - in dobro, za njo! Zahihotajo se, zaskočijo, zamahnejo s krili nad svojimi glavami - samo poglej, Vanyushka bo potegnil iz njegovih rok ... Dobro je, da je peč v bližini. Maša ji:

"Peč, štedilnik, skrij me!"

Peč jo je skrila, zaprla z loputo. Labodje gosi priletele do peči, odpremo loputo, a je ni bilo. Zrinili so se v dimnik, a v peč niso zadeli, le krila so namazali s sajami.

Krožili so, krožili, kričali, kričali in tako naprej brez ničesar in se vrnili k Babi Yagi ...

In Maša in njen brat sta vstala iz peči in s polno hitrostjo odšla domov. Stekla je domov, umila bratca, se počesala, ga položila na klop, sama pa sedla poleg njega.

Kmalu sta se oče in mati vrnila iz mesta, darila so prinesli.

Govoriti

Sova je letela

Vesela glava;

Tu je letela, letela in sedla;

Obrnila je rep

Ja, pogledal sem okoli ...

To je namig. Kaj pa pravljica?

Zgodba je pred nami.

Ruska ljudska pravljica "Zlato jajce"

Živela sta dedek in babica,

In imeli so piščančjo ryabo.

Kokoš je znesla jajce:

Testis ni preprost, zlat.

Dedek je premagal, premagal -

Ni se zlomil;

Baba bije, bije -

Ni se zlomil.

Miška je tekla

Maha z repom -

testis padel

In strmoglavil.

Dedek in žena jokata;

Kokoš se kika:

- Ne joči, dedek, ne joči, ženska.

Položim ti še en testis

Ne zlato, preprosto.

Ruska ljudska pravljica "Repa"

Dedek je posadil repo - zrasla je velika, zelo velika repa. Dedek je začel vleči repo iz zemlje: vleče, vleče, ne more je izpuliti.

Dedek je poklical babico na pomoč. Babica za dedka, dedek za repo: vlečejo, vlečejo, ne morejo izpuliti.

Babica je poklicala vnukinjo. Vnukinja za babico, babica za dedka, dedek za repo: vlečejo, vlečejo, ne morejo izpuliti.

Vnukinja je poklicala Zhuchka. Žuželka za vnukinjo, vnukinja za babico, babica za dedka, dedek za repo: vlečejo, vlečejo, ne morejo izpuliti.

Bug je klical mačko Mašo. Maša za hrošča, hrošč za vnukinjo, vnukinja za babico, babica za dedka, dedek za repo: vlečejo, vlečejo, ne morejo izvleči.

Mačka Maša je poklicala miško. Miška za Mašo, Maša za hrošča, hrošč za vnukinjo, vnukinja za babico, babica za dedka, dedek za repo: potegni-potegni - izpulili so repo!

Ruska ljudska pravljica "Kolobok"

Živela sta starec in starka.

To je tisto, kar starec vpraša:

- Speci me, stari medenjak.

- Ja, iz česa nekaj speči? Ni moke.

- Eh, stara, označi hlev, postrgaj vejice - dovolj je.

Stara je naredila prav to: zvrhala je, strgala pest dveh moke, zamesila testo s kislo smetano, zvila žemljo, jo ocvrla na olju in postavila na okno, da se ohladi.

Utrujen od ležečega koloboka se je prevalil z okna na klop, s klopi na tla in do vrat, skočil čez prag v vežo, s veže na verando, z verande na dvorišče in nato onkraj vrat vedno dlje.

Žemlja se kotali po cesti in sreča jo zajec:

- Ne, ne jej me, poševni, ampak raje poslušaj, katero pesem ti bom zapel.

Zajček je dvignil ušesa in žemlja je zapela:

Žemljica sem, žemljica!

Ob skednju meten,

Ostrgan s členki,

Pomešan s kislo smetano

posajene v pečici,

Na oknu je hladno.

Zapustil sem svojega dedka

Zapustil sem babico

Od tebe, zajca, ni zvito pobegniti.

Medenjak se kotali po gozdni poti in sreča ga sivi volk:

— Medenjak, medenjak! Pojedel te bom!

- Ne jej me, sivi volk: zapel ti bom pesem.

In žemljica je zapela:

Žemljica sem, žemljica!

Ob skednju meten,

Ostrgan s členki,

Pomešan s kislo smetano

posajene v pečici,

Na oknu je hladno.

Zapustil sem svojega dedka

Zapustil sem babico

Pustil sem zajca

Od tebe, volka, ni zvito pobegniti.

Medenjak se kotali po gozdu, medved pa hodi proti njemu, lomi grmičevje in upogiba grmovje do tal.

- Medenjak, medenjak, pojedel te bom!

- No, kje si, palico, pojej me! Poslušaj mojo pesem.

Kolobok je zapel, Miša pa je povesil ušesa.

Žemljica sem, žemljica!

Ob skednju meten,

Ostrgan s členki,

Pomešan s kislo smetano

posajene v pečici,

Na oknu je hladno..

Zapustil sem svojega dedka

Zapustil sem babico

Pustil sem zajca

Zapustil sem volka

Od tebe, medved, pol žalosti zapustiti.

In žemlja se je skotalila – medved je samo gledal za njim.

Žemlja se kotali, sreča pa jo lisica:

— Živjo, kolobok! Kako lep, rdeč deček si!

Medenjak je vesel, da so ga pohvalili in je zapel svojo pesem, lisica pa posluša in se prikrade vse bližje.

Žemljica sem, žemljica!

Ob skednju meten,

Ostrgan s členki,

Pomešan s kislo smetano

posajene v pečici,

Na oknu je hladno.

Zapustil sem svojega dedka

Zapustil sem babico

Pustil sem zajca

Zapustil sem volka

Zapustil medveda

Od tebe, lisica, ne odhajaj premeteno.

- Lepa pesem! - je rekla lisica. - Ja, težava, draga, je, da sem postal star, ne slišim dobro. Usedi se mi na obraz in zapoj še enkrat.

Kolobok je bil vesel, da so njegovo pesem pohvalili, skočil na lisičji obraz in zapel:

Žemljica sem, žemljica!..

In njegova lisica - din! — in pojedel.

Ruska ljudska pravljica "Petelin in fižolovo seme"

Živela sta petelin in kokoš. Petelinu se je mudilo, vse se je mudilo, kokoš pa si, veš, reče:

- Petya, ne mudi se, Petya, ne mudi se.

Nekoč je petelin kljuval fižolova semena in se mu je mudilo ter se zadušil. Zadušil se je, ni dihal, ni slišal, kot da mrtev leži.

Piščanec je bil prestrašen, planil je k gostiteljici in zavpil:

- Oh, gospodinja, naj petelinu na hitro namažem vrat z maslom: petelin se je zadušil v fižolovem semenu.

Gostiteljica pravi:

- Hitro steci h kravi, prosi jo mleka, pa bom že stepla maslo.

Piščanec je hitel h kravi:

- Krava, draga, čimprej mi daj mleka, gospodinja bo iz mleka izluščila maslo, petelinu bom z maslom namazal vrat: petelin se je zadušil v fižolovem semenu.

- Pojdi hitro do lastnika, naj mi prinese sveže trave.

Piščanec teče k lastniku:

- Mojster! Mojster! Pohiti, daj kravi svežo travo, krava bo dala mleko, gospodinja bo iz mleka izluščila maslo, petelinu bom namazal vrat z maslom: petelin se je zadušil v fižolovem semenu.

- Hitro teci h kovaču po koso.

Kokoš je z vso silo planila h kovaču:

- Kovač, kovač, daj lastniku dobro koso. Gospodar bo dal kravi trave, krava bo dala mleka, gospodinja bo dala meni masla, jaz bom petelu namazal vrat: petelin se je zadušil v fižolovem semenu.

Kovač je dal lastniku novo koso, gospodar je dal kravi svežo travo, krava je dala mleko, gospodinja je stepla maslo, dala maslo kokoši.

Piščanec je namazal vrat petelina. Seme fižola se je izmuznilo. Petelin je poskočil in zavpil na vso moč:

"Ku-ka-re-ku!"

Ruska ljudska pravljica "Kozlički in volk"

Živela je koza. Koza si je v gozdu naredila kočo. Vsak dan je koza hodila v gozd po hrano. Sama bo šla stran, otrokom pa pravi, naj se zaklepajo na trdno in na trdno in naj nikomur ne odklepajo vrat.

Koza se vrne domov, z rogovi potrka na vrata in zapoje:

- Kozlički, otroci,

Odpri, odpri!

Tvoja mama je prišla

Mleko prinesel.

Jaz, koza, sem bila v gozdu,

Jedel svileno travo

Pila sem mrzlo vodo;

Mleko teče po zarezi,

Iz zareze na kopitu,

In iz kopit v sir zemljo.

Otroci bodo slišali mamo in ji odklenili vrata. Nahranila jih bo in se spet odpravila na pašo.

Volk je slišal kozo in ko je odšla, je stopil do vrat koče in zapel z debelim, debelim glasom:

- Vi, otroci, vi, očetje,

Odpri, odpri!

Tvoja mama je prišla

Prinesla je mleko ...

Kopita polna vode!

Otroci so poslušali volka in rekli:

In volku niso odprli vrat. Volk je odšel brez slanega srkanja.

Mati je prišla in otroke pohvalila, da so jo ubogali:

- Pametni ste, otročiči, da volku niste odklenili, sicer bi vas pojedel.

Ruska ljudska pravljica "Teremok"

Na polju je bil teremok. Priletela je muha - gorjuha in trka:

Nihče se ne odzove. Priletela je gorjuha in začela živeti v njej.

Poskočna bolha je skočila:

- Terem-teremok! Kdo živi v teremu?

- Jaz sem bedak. In kdo si ti?

- In jaz sem poskočna bolha.

- Pridi živet z mano.

Poskočna bolha je skočila v stolp in začela sta živeti skupaj.

Prišel je komar Pisk:

- Terem-teremok! Kdo živi v teremu?

- Jaz, muha gorjuha in skakajoča bolha. In kdo si ti?

- Jaz sem kukajoči komar.

- Pridi živet z nami.

Začela sta živeti skupaj.

Pritekla je miška:

- Terem-teremok! Kdo živi v teremu?

»Sem svinjska muha, poskočna bolha in kukajoči komar. In kdo si ti?

- In jaz sem mišja luknja.

- Pridi živet z nami.

Štirje od njih so začeli živeti.

Žaba je skočila:

- Terem-teremok! Kdo živi v teremu?

- Jaz, muha goryukha, skakajoča bolha, kukajoči komar in mišji brlog. In kdo si ti?

- In jaz sem žaba.

- Pridi živet z nami.

Pet jih je začelo živeti.

Potepuški zajček je pridirjal:

- Terem-teremok! Kdo živi v teremu?

- Jaz, muha goryukha, skakalec bolh, kukalec komarjev, mišja luknja, žaba-žaba. In kdo si ti?

- In jaz sem potepuški zajček.

- Pridi živet z nami.

Bilo jih je šest.

Pritekla je sestrica lisica:

- Terem-teremok! Kdo živi v teremu?

- Jaz, goryucha muha, bolha-odbijač, komar-peeper, mišja luknja, žaba-žaba in potepuški zajec. In kdo si ti?

- In jaz sem sestrica lisica.

Sedem jih je živelo.

Sivi volk je prišel do stolpa - izza grmovja je ugrabil.

- Terem-teremok! Kdo živi v teremu?

- Jaz, goryucha muha, bolhač, komar-pisk, mišja luknja, žaba-žaba, potepuški zajec in lisica-sestra. In kdo si ti?

- In jaz sem sivi volk - zaradi grmovja, grabež.

Začeli so živeti.

Na stolp je prišel medved in trkal:

- Terem-teremok! Kdo živi v teremu?

- Jaz, muha goryukha, skakajoča bolha, kukajoči komar, mišja luknja, žaba-žaba, potepuški zajec, lisica-sestra in volk - zaradi grmovja sem grabilec. In kdo si ti?

- In jaz sem medved - vse zdrobiš. Legel bom na teremok - vse bom zdrobil!

Bili so prestrašeni in vsi proč od stolpa!

In medved je s šapo udaril v stolp in ga zlomil.

Ruska ljudska pravljica "Petelin - zlati glavnik"

Nekoč so bili maček, drozg in petelin - zlat glavnik. Živeli so v gozdu, v koči. Maček in drozg gresta v gozd sekat drva, petelin pa ostane sam.

Pustite - strogo kaznovani:

- Šli bomo daleč, vi pa ostanite gospodinjski, vendar ne dajte glasu, ko pride lisica, ne glejte skozi okno.

Lisica je ugotovila, da mačke in drozga ni doma, stekla v kočo, se usedla pod okno in zapela:

Petelin, petelin,

zlata pokrovača,

maslena glava,

svilena brada,

Poglej skozi okno

Dal ti bom grah.

Petelin je dal glavo skozi okno. Lisica ga je zgrabila v kremplje in ga odnesla v svojo luknjo.

Petelin je zapel:

Lisica me nese

Za temne gozdove

Za hitre reke

Čez visoke gore...

Mačka in drozg, rešita me!..

Mačka in drozd sta slišala, planila v zasledovanje in lisici vzela petelina.

Drugič sta šla maček in drozd v gozd sekat drva in spet kaznovala:

- No, zdaj, petelin, ne glej skozi okno! Šli bomo še dlje, ne bomo slišali vašega glasu.

Odšli so in lisica je spet stekla do koče in zapela:

Petelin, petelin,

zlata pokrovača,

maslena glava,

svilena brada,

Poglej skozi okno

Dal ti bom grah.

Fantje so tekli

Raztresel pšenico

kokoši kljuvajo,

Petelini niso dovoljeni ...

— Ko-ko-ko! Kako ne dajo?

Lisica ga je zgrabila v kremplje in ga odnesla v svojo luknjo.

Petelin je zapel:

Lisica me nese

Za temne gozdove

Za hitre reke

Čez visoke gore...

Mačka in drozg, rešita me!..

Maček in drozd sta slišala in se začela loviti. Mačka teče, drozg leti ... Dohiteli so lisico - mačka se bori, drozg kljuva in petelin je bil odnesen.

Za dolgo, za kratek čas sta se mačka in drozg spet zbrala v gozdu, da bi sekala drva. Ob odhodu so petelina strogo kaznovali:

Ne poslušaj lisice, ne glej skozi okno! Še dlje bomo šli, tvojega glasu ne bomo slišali.

In mačka in drozg sta šla daleč v gozd sekat drva. In lisica je tam - sedi pod oknom in poje:

Petelin, petelin,

zlata pokrovača,

maslena glava,

svilena brada,

Poglej skozi okno

Dal ti bom grah.

Petelin sedi tiho. In spet lisica:

Fantje so tekli

Raztresel pšenico

kokoši kljuvajo,

Petelini niso dovoljeni ...

Petelin molči. In spet lisica:

Ljudje so tekli

Nalili so orehe

Kokoši kljuvajo

Petelini niso dovoljeni ...

Petelin in dal glavo v okno:

— Ko-ko-ko! Kako ne dajo?

Lisica ga je zgrabila v kremplje in ga odnesla v svojo luknjo, onkraj temnih gozdov, čez hitre reke, čez visoke gore ...

Ne glede na to, koliko je petelin kričal ali klical, ga mačka in drozg nista slišala. In ko so se vrnili domov, petelina ni bilo več.

Mačka in drozd sta tekla po Lisicinovih stopinjah. Mačka teče, drozd leti ... Stekli so v lisičjo luknjo. Maček je postavil guseltsy in se igrajmo:

Drift, nesmisel, guseltsy,

Zlate strune...

Ali je Lisafya-kuma še vedno doma,

Je v tvojem toplem gnezdu?

Lisica je poslušala, poslušala in si misli:

"Da vidim - kdo tako dobro igra na harfo, sladko poje."

Vzel sem ga in zlezel iz luknje. Maček in drozg sta jo zgrabila – pa naj tepe in tepe. Tepli so jo in tepli, dokler ji ni odneslo nog.

Vzeli so petelina, ga dali v košaro in prinesli domov.

In od takrat so začeli živeti in biti, in zdaj živijo.

Ruska ljudska pravljica "Gosi"

Starec je živel pri stari ženski. Imela sta hčerko in sinčka. Starci so se zbrali v mestu in hčerki naročili:

- Šla bova, hči, v mesto, ti bova prinesla žemljo, bova kupila robec; a ti bodi pameten, pazi na svojega brata, ne hodi z dvorišča.

Starcev ni več; Deklica je brata postavila na travo pod oknom, sama pa je stekla na ulico in se igrala. Gosi so priletele, pobrale dečka in ga na krilih odnesle.

Pritekla je deklica, gleda - ni brata! Hitela sem in tja - ne! Dekle je klicalo, brat je klical, a se ni oglasila. Stekla je na odprto polje - v daljavi je hitela čreda gosi in izginila za temnim gozdom. "Tako je, gosi so odnesle brata!" - je pomislila deklica in se odpravila dohiteti gosi.

Dekle je teklo, teklo, vidi - tam je peč.

- Peč, štedilnik, povej mi, kam so letele gosi?

- Pojej mojo rženo pito - povedal ti bom.

In dekle pravi:

»Moj oče sploh ne jé pšenice!

- Jablana, jablana! Kam so šle gosi?

- Pojej moje gozdno jabolko - potem ti bom povedal.

"Moj oče ne je niti vrtnih!" - je rekla deklica in tekla naprej.

Deklica teče in vidi: reka mleka teče - bregovi želeja.

- Mlečna reka - žele banke! Povej mi, kam so letele gosi?

- Jejte moj preprost žele z mlekom - potem vam bom povedal.

»Moj oče ne je niti smetane!

Deklica bi morala dolgo bežati, a srečal jo je jež. Deklica je želela poriniti ježa, a se je bala vbosti in vpraša:

- Jež, jež, kam so letele gosi?

Jež je deklici pokazal pot. Deklica je tekla po cesti in vidi - tam je koča na piščančjih nogah, vredno se je obrniti. V koči sedi baba-yaga, kostna noga, glineni gobec; brat sedi na klopi pri oknu in se igra z zlatimi jabolki. Deklica se je splazila do okna, zgrabila brata in stekla domov. In Baba Yaga je poklicala gosi in jih poslala v zasledovanje dekleta.

Deklica teče in gosi jo popolnoma dohitijo. Kam iti? Deklica je tekla do mlečne reke z želejevimi bregovi:

- Rechenka, draga moja, pokrij me!

- Jejte moj preprost žele z mlekom.

Deklica je srkala kiseliko z mlekom. Nato je reka skrila deklico pod strm breg in gosi so letele mimo.

Deklica je stekla izpod brega in tekla naprej, gosi pa so jo zagledale in se spet podale v zasledovanje. Kaj naj dekle naredi? Stekla je do jablane:

- Jablana, golobica, skrij me!

- Pojej moje gozdno jabolko, potem ga bom skril.

Deklica nima kaj početi, pojedla je gozdno jabolko. Jablana je deklico prekrila z vejami, mimo so letele gosi.

Izpod jablane je prišla deklica in začela teči domov. Teče in gosi so jo spet videle - in dobro, za njo! Popolnoma letijo, mahajo s krili nad glavo. Deklica je stekla k štedilniku:

"Pechechka, mati, skrij me!"

- Pojej mojo rženo pito, potem jo bom skril.

Deklica je hitro pojedla rženo pito in zlezla v peč. Gosi so priletele.

Deklica je stopila iz peči in s polno hitrostjo odšla domov. Gosi so spet zagledale deklico in spet lovile za njo. Prileteli bodo, jih udarili s krili po obrazu in glej, brata jim bodo iztrgali iz rok, a koča že ni bila daleč. Deklica je stekla v kočo, hitro zaloputnila vrata in zaprla okna. Gosi so krožile nad kočo, kričale in tako brez ničesar odletele k Babi Yagi.

Starec in starka sta prišla domov, vidita - fant je doma, živ in zdrav. Deklici so dali žemljo in robec.

Ruska ljudska pravljica "Vran"

Nekoč je bila vrana in ni živela sama, ampak z varuškami, materami, z majhnimi otroki, z bližnjimi in daljnimi sosedi. Priletele so ptice iz čezmorja, velike in male, gosi in labodi, ptiči in ptičice, gnezdile so si v gorah, v dolinah, v gozdovih, na travnikih in znesle jajca.

Vrana je to opazila in, no, žalite ptice selivke, nosite njihove testise!

Sova je priletela in videla, da vrana užali velike in majhne ptice, ki nosijo testise.

»Počakaj,« pravi, »ničvredna vrana, našli ti bomo sodbo in kazen!«

In odletel je daleč stran, v kamnite gore, k sivemu orlu. Prišel in vprašal:

- Oče sivi orel, daj nam svojo pravično sodbo nad prestopnikom-vrano! Od nje ni življenja ne malim ne velikim pticam: gnezda nam uničuje, mladiče krade, jajca vleče in z njimi hrani svoje vrane!

Orel je zmajal s sivo glavo in poslal za vrano lahkega, manjšega ambasadorja - vrabca. Vrabec se je dvignil in poletel za vrano. Hotela se je opravičevati, a vsa ptičja moč se je dvignila nanjo, vse ptice, in, no, ščipajo, kljuvajo, ženejo k orlu na sodbo. Ničesar ni bilo storiti - zakikala je in odletela, vse ptice pa so vzletele in planile za njo.

Tako so prileteli do orlovega bivališča in ga naselili, vrana pa se postavi v sredino in se potegne pred orla, se predrami.

In orel je začel spraševati vrano:

"Pravijo o tebi, vrana, da odpiraš usta na tuje dobro, da nosiš jajca od velikih in majhnih ptic in nosiš jajca!"

- To je obrekovanje, oče, sivi orel, obrekovanje, samo školjke pobiram!

»Tudi do mene pride očitek o tebi, da takoj, ko pride kmet ven sejati njivo, vstaneš z vsemi svojimi vranami in, no, kljuvaš seme!«

- To je obrekovanje, oče, sivi orel, obrekovanje! S prijateljicami, z majhnimi otroki, z otroki, gospodinjstvi, črve nosim samo s svežih njiv!

»In ljudje vas povsod jokajo, da čim bo kruh zgorel in snopi zloženi, takrat boste prileteli z vsemi svojimi vranami in bodimo hudomušni, snope metimo in snope lomimo!«

- To je obrekovanje, oče, sivi orel, obrekovanje! Pri tem pomagamo za dobro delo - krpo razstavimo, soncu in vetru omogočimo dostop, da kruh ne kali in se žito izsuši!

Orel se je razjezil na staro lažnivko-vrano, ukazal jo je posaditi v zapor, v rešetkasti stolp, za železne zapahe, za ključavnice iz damasta. Tam sedi še danes!

Ruska ljudska pravljica "Lisica in zajec"

Nekoč je bil na igrišču mali sivi zajček, živela pa je sestrica lisička.

Tako so šle zmrzali, Bunny je začel izpadati, in ko je prišla ledena zima, z nevihto in snežnimi zameti, je Bunny postal popolnoma bel od mraza in se je odločil, da si zgradi kočo: povlekel je luboks in ogradil kočo. . Lisa je to videla in rekla:

"Ti mali, kaj počneš?"

»Vidiš, gradim kočo iz mraza.

»Glej, kakšen prebrisan,« je pomislila.

Lisica, - zgradimo kočo - samo ne priljubljena hiša, ampak sobe, kristalna palača!

Tako je začela nositi led in postaviti kočo.

Obe koči sta naenkrat dozoreli in naše živali so začele živeti s svojimi domovi.

Liska gleda v ledeno okno in se zahihita zajčku: »Glej, črnonogi, kakšno barako je naredil! Ne glede na to, ali je to moja stvar: čisto in svetlo - kristalna palača ne daj ne vzame!

Pozimi je bilo lisici vse v redu, a ko je za zimo prišla pomlad in je sneg začel odganjati, segrevati zemljo, se je Liskinova palača stopila in z vodo tekla navzdol. Kako je lahko Liska brez doma? Tukaj je zaseda, ko je Zaika prišel iz svoje koče na sprehod, snežila travo, trgala zajčje zelje, se splazila v Zaikino kočo in splezala na tla.

Zajček je prišel, potisnil skozi vrata - bila so zaklenjena.

Malo je počakal in spet začel trkati.

- Jaz sem, mojster. sivi zajček, pusti me, Lisonka.

"Pojdi ven, ne bom te spustila noter," je odgovorila Lisa.

Zajček je čakal in rekel:

- Dovolj, Lisonka, šale, pusti me, res želim spati.

In Lisa je odgovorila:

- Čakaj, poševno, takole skočim ven, pa skočim ven, pa te grem stresat, samo kosi bodo leteli v veter!

Zajček je zajokal in šel, kamor mu oči gledajo. Srečal je sivega volka:

- Super, zajček, kaj jočeš, kaj žaluješ?

- Toda kako naj ne žalujem, ne žalujem: imel sem kočo iz ličja, Fox je imel ledeno. Koča lisice se je stopila, voda je odšla, mojo je zajela in me, lastnika, ne pusti!

"Ampak počakaj," je rekel volk, "izgnali jo bomo!"

- Komaj, Volchenka, izgnali jo bomo, trdno je zasidrana!

- Nisem jaz, če ne preženem Lisice! Wolf je zarenčal.

Tako se je zajček razveselil in je šel z volkom lovit lisico. Oni so prišli.

- Hej, Lisa Patrikeevna, pojdi iz koče nekoga drugega! je zavpil Volk.

In Lisica mu je odgovorila iz koče:

»Čakaj, takole bom šel s peči, pa bom skočil ven, pa bom skočil ven, pa te bom šel tepsti, da bodo le drobci leteli v veter!«

- Oh, kako jezen! - je zagodrnjal volk, podvil rep in stekel v gozd, zajček pa je ostal jokat na polju.

Bik prihaja:

- Super, zajček, kaj žaluješ, kaj jokaš?

- Toda kako naj ne žalujem, kako ne žalovati: imel sem bast kočo, Fox je imel ledeno. Lisičja koča se je stopila, mojo je ujela in zdaj me, lastnika, ne pusti domov!

- Toda počakaj, - je rekel bik, - izgnali jo bomo.

- Ne, Bychenka, malo je verjetno, da bi jo izgnali, trdno se je usedla, Volk jo je že odpeljal - ni je izgnal in tebe, Bull, ne moreš izgnati!

"Nisem jaz, če me ne vržem ven," je zagodrnjal Bik.

Zajček je bil navdušen in je šel z bikom, da bi preživel lisico. Oni so prišli.

- Hej, Lisa Patrikeevna, pojdi iz koče nekoga drugega! je zamrmral Buck.

In Lisa mu je odgovorila:

- Čakaj, takole grem s štedilnika in te grem tepsti, Bik, da bodo le drobci leteli v veter!

- Oh, kako jezen! - je zamrmral bik, vrgel glavo nazaj in pobegnil.

Zajček se je usedel blizu grbine in začel jokati.

Prihaja medved Miška in pravi:

- Super, poševno, kaj žaluješ, kaj jokaš?

- Toda kako naj ne žalujem, kako ne žalovati: imel sem kočo iz ličja, Fox pa ledeno. Koča lisice se je stopila, mojo je ujela in mene, lastnika, ne pusti domov!

"Ampak počakaj," je rekel Medved, "izgnali jo bomo!"

- Ne, Mikhailo Potapych, malo je verjetno, da bi jo izgnali, je trdno sedla. Volk je vozil - ni odgnal. Bik je odpeljal - ni odgnal in ne moreš odgnati!

"Jaz nisem jaz," je zarjovel Medved, "če lisica ne preživi!"

Tako se je zajček razveselil in je poskakujoč šel vozit lisico z medvedom. Oni so prišli.

"Hej, Lisa Patrikejevna," je zarjovel Medved, "poberi se iz koče nekoga drugega!"

In Lisa mu je odgovorila:

»Počakaj, Mihailo Potapič, takole bom stopil s štedilnika, pa bom skočil ven, pa bom skočil ven, pa te bom šel tepsti, klobučnica, da bodo le drobci leteli v veter! ”

- Ooo, K8.K8. Hud sem! - je zarjovel Medved in začel teči v ruto.

Kako biti zajec? Začel je prositi lisico, a lisica ne vodi z ušesom. Tu je zajček zajokal in šel, kamor mu oči gledajo, in srečal kočeta, rdečega petelina, s sabljo na rami.

- Super, zajček, kako si, kaj žaluješ, kaj jokaš?

- Toda kako naj ne žalujem, kako ne žalovati, če so pregnani iz domačega pepela? Imel sem kočo iz ličja, Lisica pa ledeno. Lisičja koča se je stopila, mojo je okupirala in mene, lastnika, ne pusti domov!

"Ampak počakaj," je rekel petelin, "izgnali jo bomo!"

- Malo je verjetno, da te bodo vrgli ven, Petenka, boleče se je usedla! Volk jo je gnal - ni je izgnal, Bik jo je gnal - ni je izgnal, Medved jo je gnal - ni je izgnal, kje ga lahko nadzorujete!

»Poskusiva,« je rekel petelin in šel z zajcem odgnat lisico.

Ko so prišli do koče, je petelin zapel:

Za petami je kočet,

Na ramenih nosi sabljo

Hoče ubiti Lisko,

Sešijte si klobuk

Pridi ven, Lisa, usmili se!

Ko je Lisa slišala grožnjo Petukhovu, se je prestrašila in rekla:

- Počakaj, petelin, zlati glavnik, svilena brada!

In petelin joče:

- Ku-ka-re-ku, vse bom sesekljal!

- Petenka-Petelin, usmili se starih kosti, pusti mi, da oblečem krznen plašč!

In petelin, ki stoji na vratih, ve, da kriči:

Za petami je kočet,

Na ramenih nosi sabljo

Hoče ubiti Lisko,

Sešijte si klobuk

Pridi ven, Lisa, usmili se!

Nič storiti, nikamor iti do Lise: odprla je vrata in skočila ven. In petelin se je naselil z zajčkom v svoji koči in začela sta živeti, biti in dobro varčevati.

Ruska ljudska pravljica "Lisica in žerjav"

Lisica se je spoprijateljila z žerjavom, z njim se celo spoprijateljila v domovini nekoga.

Tako se je lisica enkrat odločila, da bo pozdravila žerjava, ga je šla povabiti na obisk:

- Pridi, kumanek, pridi, dragi! Kako naj te nahranim!

Žerjav gre na pojedino, lisica pa je skuhala zdrobovo kašo in jo razmazala po krožniku. Postrežemo in poslastice:

- Jej, moj golobček-kumanek! Kuhala je sama.

Žerjav ploska, ploska z nosom, trka, trka, nič ne udari!

In lisica se v tem času liže in liže kašo, tako da je vse pojedla sama.

Kaša se poje; lisica pravi:

- Ne zamerite mi, dragi boter! Nič več ni za jesti.

- Hvala, boter, in na tem! Pridi me obiskat!

Naslednji dan pride lisica in žerjav je pripravil okroško, jo nalil v vrč z majhnim vratom, postavil na mizo in rekel:

- Jej, ogovarjaj! Prav, nič več ni za razvajati.

Lisica se je začela vrteti okoli vrča, in tako bo šla noter, in tako, ga lizala in ovohala - ničesar ne bo dobila! Glava se ne prilega v vrč. Žerjav medtem kljuva vase in kljuva, dokler ne poje vsega.

- No, ne zameri mi, boter! Nič drugega za jesti!

Jeza je pograbila lisico: mislila je, da bo jedla cel teden, pa je šla domov kot neslano srkana. Kakor se je obrnilo, tako se je odzvalo!

Od takrat je prijateljstvo med lisico in žerjavom ločeno.

Vsi smo bili nekoč otroci in vsi brez izjeme smo imeli radi pravljice. Navsezadnje je v svetu pravljic poseben in nenavaden slog, poln naših sanj in fantazij. Brez pravljic tudi realni svet izgubi barve, postane vsakdanji in dolgočasen. Ampak od kod so vsi prišli slavni junaki? Morda sta po zemlji nekoč hodila prava Baba Yaga in goblin? Ugotovimo skupaj!

Po definiciji V. Dahla je "pravljica izmišljena zgodba, zgodba brez primere in celo neuresničljiva, legenda." Toda Nova ilustrirana enciklopedija daje naslednjo definicijo pravljice: "to je ena glavnih zvrsti folklore, epsko, večinoma prozno delo čarobne, pustolovske ali vsakdanje narave s poudarkom na fikciji." In seveda si ne moremo kaj, da se ne spomnimo besed našega velikega pesnika: »Pravljica je laž, a v njej je namig! Dobra lekcija!"

To je, karkoli lahko rečemo, to je pravljica-fikcija ... Toda vse v njej je nenavadno, čarobno in zelo privlačno. Pride do potopitve v skrivnostni, začarani svet, kjer živali govorijo s človeškim glasom, kjer se predmeti in drevesa premikajo sami od sebe, kjer dobro vedno zmaga nad zlom.

Vsak od nas se spominja, kako je bila lisica kaznovana, ker je prevarala zajčka iz koče ("Lisica in zajček"), kako je neumni volk kruto plačal z repom, ki je vzel besedo pretkani lisici ("Volk" in lisica«), kako hitro jim je uspelo z repo (»Turnip«), ko so se odločili, da jo potegnejo skupaj in poleg tega niso pozabili poklicati miške, kako so močni v vili pozabili na šibke. pravljica "Teremok" in do česa je pripeljala ...

Pameten, prijazen, pravilen, visoko moralen, vgrajen v pravljice, pomaga pri vzgoji najboljših človeških lastnosti naših otrok. Pravljica uči modrosti življenja. In te vrednote so večne, tvorijo to, čemur pravimo duhovna kultura.

Neprecenljivost pravljic je med drugim tudi v tem, da otrokom omogočajo seznanitev z življenjem in načinom življenja ruskega ljudstva.

Kaj pomeni ruska vas? Kaj je za Rusa pomenilo drevo, gozd? In gospodinjski predmeti: posoda, oblačila, čevlji (nekateri znani ličjaki so nekaj vredni!), glasbila(balalajka, gusli). To je naša priložnost, da otrokom povemo in pokažemo, kako so nekoč živeli ljudje v Rusiji, kako se je razvila kultura velikega naroda, katerega del smo po volji usode postali mi, njihovi starši, stari starši.

Ruska ljudska pravljica je tudi neprecenljiv pomočnik pri oblikovanju otrokovega jezika in govora. Besede in izrazi iz pravljic s svojim starodavnim in globokim pomenom so položeni v naše misli in živijo v nas, ne glede na to, kje smo sami.

Pravljice ponujajo priložnost za razširitev besedišča o kateri koli temi (bodisi živalske, gospodinjske ali čarobne). Tradicionalne ruske ponovitve, posebna melodija, redke besede, pregovori in reki, ki smo jih "pozabili", s čimer je ruski govor tako bogat: vse to naredi pravljico dostopno, razumljivo za otroško zavest, pomaga, da si jo zlahka in hitro zapomni. In vse to razvija domišljijo otrok, jih uči lepega in skladnega govora. (Kdo ve, morda bodo tiste pravljice, ki si jih začnejo izmišljevati po ruskih ljudskih pravljicah, kdaj tudi vstopile v zakladnico jezika).

Pravljica je posebna literarna zvrst, zgodba, ki se odvija v brezčasni in zunajprostorski dimenziji. Znaki takšne zgodbe so izmišljeni liki, ki pridejo v težke situacije in se rešijo iz njih zahvaljujoč pomočnikom, ki so najpogosteje obdarjeni s čarobnimi lastnostmi. Hkrati jim zahrbtni zlikovci spletajo različne spletke, a na koncu zmaga dobro. Ustvarjanje pravljic ima starodavno zgodovino.

IZ ZGODOVINE PRAVLJIC:

Pravljice so se pojavile v tako globoki antiki, da je zelo težko natančno določiti čas njihovega rojstva. Malo vemo tudi o njihovih avtorjih. Najverjetneje so zgodbe sestavili isti kmetje in pastirji, ki so pogosto nastopali kot glavni junaki zgodbe.

Se je kdo vprašal, ali so za temi legendami resnični dogodki, ali so bili pravljični junaki najbolj navadni ljudje, katerih življenja in dogodivščine bi lahko postale osnova za pravljice. Zakaj ne? Na primer, goblin bi se lahko izkazal za nekoga, ki je dolgo živel v gozdu, odvajen komunikacije z ljudmi, vendar se je dobro razumel z gozdom in njegovimi prebivalci. No, Vasilisa je lepotica - tukaj je vse jasno. Toda Koschey the Deathless izgleda kot starec, ki se je poročil z mladim dekletom.

Toda s situacijo je bolj zanimivo. Naša dežela leži na križišču poti iz Evrope v Azijo, z juga na sever in obratno. Zato smo živeli v tesni povezanosti s sosednjimi narodi. S severa so se nam oglasili Vikingi, ki so bili v razvoju eno stopničko višje od nas. Prinesli so nam kovino in orožje, svoje legende in pravljice - mi pa njim oblačila, obutev in hrano, vse, s čimer je bogata naša dežela. Od tod pravljica o Babi Jagi, kjer je bila zlobna starka Peta na dveh koščenih nogah, ki živi v ločeni koči na obrobju gozda, varuje duše mrtvih in je mejna točka pri prehodu iz zemeljskega življenja v onostranstvo. Ni posebej prijazna in dan za dnem ustvarja veliko preizkušenj in težav za tiste, ki sledijo tej poti. Zato pridejo junaki naših pravljic k Babi Jagi, ki jih težave potisnejo v mrtev kot.

Pravljice so prenašali iz ust v usta, iz roda v rod, jih med potjo spreminjali in dopolnjevali z novimi podrobnostmi.

Pravljice so pripovedovali odrasli in - v nasprotju z našimi sedanja oddaja Ne le za otroke, tudi za odrasle.

Pravljice so nas naučile izstopiti iz težkih situacij, častno premagati preizkušnje, premagati strah - in vsaka pravljica se je končala s srečnim koncem.

Nekateri učenjaki verjamejo, da izvirajo iz pravljice prvobitni obredi. Sami obredi so bili pozabljeni – zgodbe so se ohranile kot skladišče uporabnega in poučnega znanja.

Težko je reči, kdaj se je pojavila prva pravljica. Verjetno tega ni mogoče "niti v pravljici povedati, niti opisati s peresom." Znano pa je, da so bile prve pravljice posvečene naravnim pojavom in da so bili njihovi glavni junaki Sonce, Veter in Luna.

Malo kasneje so prevzeli razmeroma človeško podobo. Na primer, lastnik vode je dedek Vodyanoy, Leshy pa lastnik gozda in gozdnih živali. Prav te podobe kažejo, da so ljudske pravljice nastale v času, ko so ljudje počlovečili in poživili vse elemente in sile narave.


voda

Drug pomemben vidik verovanj primitivnih ljudi, ki se odraža v ljudskih pravljicah, je čaščenje ptic in živali. Naši predniki so verjeli, da vsak klan in pleme izhaja iz določene živali, ki je bila pokrovitelj klana (totem). Zato v ruskih pravljicah pogosto igrajo Raven Voronovich, Sokol ali Eagle.

Tudi v ljudskih pravljicah so prišli do izraza starodavni obredi (npr. iniciacija dečka v lovce in bojevnike). Presenetljivo je, da so prav s pomočjo pravljic prišle do nas v skoraj prvinski obliki. Zato so ljudske pravljice zelo zanimive za zgodovinarje.

PRAVLJICE IN NARODNI ZNAČAJ

Pravljice razkrivajo vse najpomembnejše plati ruskega življenja. Pravljice so neizčrpen vir informacij o nacionalni značaj. Njihova moč je v tem, da ga ne le razkrijejo, temveč tudi ustvarijo. Pravljice razkrivajo številne individualne lastnosti značaja ruskega človeka in njegove značilnosti. notranji mir in ideali.

Tukaj je tipičen dialog (pravljica "Leteča ladja"):

Starec vpraša norca: "Kam greš?"

- "Da, kralj je obljubil, da bo dal svojo hčer za tistega, ki bo naredil letečo ladjo."

- "Ali lahko naredite takšno ladjo?"

- "Ne, ne morem!" - "Zakaj torej greš?" - "Bog ve!"

Za ta čudovit odgovor (ker je pošten!) starec pomaga junaku dobiti princeso. To večno tavanje "ne vem kam" v iskanju "ne vem česa" je značilno za vse ruske pravljice in pravzaprav za celotno rusko življenje kot celoto.

Tudi v ruskih pravljicah, tako kot v ruskem ljudstvu, je vera v čudež močna.

Seveda pa vse pravljice na svetu temeljijo na kakšnih izjemnih dogodkih. Toda nikjer čudežno ne prevladuje toliko v zapletu kot pri Rusih. Kopiči se, preplavi dogajanje in vanj vedno verjamemo, brezpogojno in brez sence dvoma.


Umetnik: Anastasia Stolbova

Ruske pravljice pričajo tudi o posebni veri ruske osebe v pomen izgovorjene besede. Torej obstaja ločen cikel iz kategorije pravljic-legend, v katerem je celoten zaplet vezan na različne vrste naključno ubežnih kletvic. Značilno je, da poznamo samo ruske različice takšnih pravljic. IN pravljice poudarjen je tudi pomen govorjene besede, nujnost njenega držanja: obljubil je, da se bo poročil s tisto, ki najde puščico – mora se izpolniti; držal besedo in odšel na očetov grob - nagrajeni boste; obljubil, da se bo poročil s tistim, ki je ukradel krila – stori to. Vse pravljice so polne teh preprostih resnic.

Beseda odpre vrata, obrne kočo, razbije urok. Zapeta pesem obuja spomin na moža, ki je pozabil in ne prepoznal svoje žene, otrok s svojo četverico (razen njega očitno ne more povedati ničesar, sicer bi pojasnil, kaj se je zgodilo) rešuje svoje sestra Alyonushka in on sam. Brez dvoma verjamejo na besedo. »Koristen ti bom,« reče neki zajček in junak ga izpusti, prepričan (tako kot bralec), da bo tako.

Pogosto so junaki nagrajeni za svoje trpljenje. To temo še posebej ljubi ruska pravljica. Pogosto je sočutje na strani junakov (še pogosteje - junakinj) ne zaradi njihovih posebnih lastnosti ali dejanj, ki jih izvajajo, temveč zaradi tistih življenjskih okoliščin - nesreče, sirote, revščine - v katerih so se znašli. V tem primeru odrešitev prihaja od zunaj, od nikoder, ne kot rezultat junakovih aktivnih dejanj, ampak kot ponovna vzpostavitev pravičnosti. Takšne pravljice so namenjene vzgoji sočutja, sočutja do bližnjega, občutka ljubezni do vseh tistih, ki trpijo. Kako se ne spomniti ideje F. M. Dostojevskega, da je trpljenje za človeka potrebno, saj krepi in čisti dušo.

Odnos ruskega ljudstva do dela, ki se odraža v pravljicah, se zdi nenavaden. Zdi se, da je tukaj pravljica o norcu Emelyu, nerazumljiva z vidika idealov.

Vse življenje je ležal na štedilniku, naredil ničesar in niti ni skrival razlogov, odgovoril je "len sem!" na vse prošnje za pomoč. Nekoč sem šel na vodo in ujel čarobno ščuko. Nadaljevanje je vsem dobro znano: ščuka ga je prepričala, naj jo spusti nazaj v luknjo, in za to se je zavezala, da bo izpolnila vse Emeline želje. In zdaj, "po ukazu ščuke, na mojo zahtevo", sani brez konja peljejo norca v mesto, sekira sama poseka les in so zloženi v peči, vedra korakajo v hišo brez zunanje pomoči. Poleg tega je Emelya dobila tudi kraljevo hčerko, tudi ne brez posredovanja magije.

Konec pa je še vedno spodbuden (v otroških pripovedih ga iz neznanega razloga pogosto izpustijo): »Norec, ko je videl, da so vsi ljudje kot ljudje in da samo on ni dober in neumen, je želel postati boljši in zato je rekel: »Po ščuki po ukazu, a na mojo željo, ko bi le postal tako fajn človek, da mi ne bi bilo kaj takega in da bi bil izjemno pameten! In takoj ko mu je to uspelo izgovoriti, je v tistem trenutku postal tako lep in poleg tega pameten, da so bili vsi presenečeni.

To zgodbo pogosto razlagajo kot odraz starodavne nagnjenosti ruske osebe k lenobi, brezdelju.

Namesto tega govori o resnosti kmečkega dela, ki je povzročilo željo po sprostitvi, zaradi česar so sanjali o čarobnem pomočniku.

Ja, če imaš srečo in ujameš čudežno ščuko, ne moreš delati nič z užitkom, ležati na topli peči in razmišljati o carjevi hčerki. Vse to je seveda tudi nerealno za človeka, ki o tem sanja, kot peč, ki vozi po ulicah, in ga čaka običajno težko vsakodnevno delo, lahko pa sanjate o nečem prijetnem.

Pravljica razkriva še eno razliko med rusko kulturo - ne vsebuje svetosti pojma dela, tistega posebnega spoštljivega odnosa, na meji "dela zaradi dela samega", ki je značilen na primer za Nemčijo. ali sodobne Amerike. Znano je na primer, da je ena najpogostejših težav Američanov nezmožnost sprostitve, odvračanja od posla, razumevanja, da se nič ne bo zgodilo, če greste na dopust za en teden. Za Rusa te težave ni - zna se sprostiti in zabavati, vendar delo dojema kot neizogibno.

Slavni filozof I. Iljin je takšno "lenobo" ruskega človeka obravnaval kot del njegove ustvarjalne, kontemplativne narave. »Kontemplacije nas je naučil predvsem naš ravninski prostor,« je zapisal ruski mislec, »naša narava, s svojimi razdaljami in oblaki, s svojimi rekami, gozdovi, nevihtami in snežnimi nevihtami. Od tod naš neugasljivi pogled, naše sanjarjenje, naša razmišljajoča »lenobnost« (A.S. Puškin), za katero se skriva moč ustvarjalne domišljije. Ruski kontemplaciji je bila dana lepota, ki je očarala srce, in ta lepota je bila vnesena v vse - od blaga in čipk do stanovanj in utrdb. Naj ne bo vneme in vzvišenosti dela, vendar je občutek lepote, zlitje z naravo. Tudi to obrodi sadove - bogato ljudsko umetnost, ki se med drugim izraža v pravljični dediščini.

Odnos do bogastva je nedvoumen. Pohlep se dojema kot velika razvada. Revščina je vrlina.

To ne pomeni, da ni sanj o blaginji: težave kmečkega življenja so nas prisilile v sanje o samosestavljivem prtu, o štedilniku, v katerem so »tako gosi kot prašiči in pite - očitno nevidne! Ena beseda reči - kar samo duša želi, vse je tam! ", O nevidnem Shmat-umu, ki postavi mizo s posodo, nato pa jo očisti itd. In o čarobnih gradovih, ki se zgradijo sami v enem dnevu, in približno polovico kraljestva, za nevesto prejela, je bilo tudi prijetno sanjati v dolgih zimskih večerih.

A bogastvo junaki dobijo zlahka, vmes, ko nanj niti ne pomislijo, kot dodatno nagrado za dobro nevesto ali rešeno ženo. Tisti, ki si prizadevajo za to kot za namen, so vedno kaznovani in ostanejo »brez nič«.