Epilog - zadnji del dela, v katerem je končno razjasnjen razplet zapleta, usoda likov, oblikovana je glavna ideja dela. Epilog je povzetek romana.

V delih L. N. Tolstoja in F. M. Dostojevskega je vloga epiloga izjemno velika. Prvič, epilog logično zaključi zaplet dela, in drugič, epilog vsebuje avtorjev filozofski in življenjski položaj, oceno dogodkov in likov. Poglejmo, kako te cilje dosegajo avtorji romanov Vojna in mir Zločin in kazen.

V Tolstojevem romanu dva samostojna dela epiloga ustrezata zgornjima ciljema. Tolstojevo filozofsko stališče je tako oddaljeno od zapleta dela, da bi lahko obstajalo samostojno, kot filozofska razprava. Razplet (prvi del epiloga) zavzema bistveno manjši del epiloga.

Dostojevski svoj epilog v Zločinu in kazni gradi ravno nasprotno, stvarni opis življenja likov je tesno, dobesedno neločljivo povezan z njegovim filozofskim konceptom. Tako je denimo dejanski opis Raskoljnikovovih sanj v težkem delu o trihinah (strašnih virusih ponosa in ambicij), ki so uničile vse človeštvo, hkrati prikaz humanističnega prepričanja Dostojevskega, Raskoljnikovega obžalovanja zločina, nejevere v Bog odraža željo Dostojevskega po Bogu, vzpostavljen odnos med Sonjo in Rodionom razglaša ideal človekoljubja Dostojevskega.

Ni mogoče reči, da prvi del epiloga Vojne in miru ne vsebuje avtorjevega stališča. Nasprotno, prvi del epiloga je tako bogat z izražanjem avtorjeve pozicije kot ves Tolstojev roman. Toda za razliko od drugega dela in za razliko od epiloga Dostojevskega vsebuje prvi del le opis dejstev, ki poudarjajo Tolstojevo stališče, avtor pa v opis teh dejstev spretno vnaša številne sugestivne misli. Torej, Tolstoj nam pokaže svoje junake po dogodkih vojne leta 1812 (dejanje epiloga se odvija leta 1821). Pierre je postal čudovit mož, družinski človek, prava oseba, prijetna in celo potrebna v komunikaciji. Tisti prvi življenjski cikel, ki ga je Tolstoj načrtoval za svojega junaka, je minil s častjo. Kaj čaka naslednjega junaka. Mirno udobno družinsko življenje. Razredi na posestvu št. Avtor na ta vprašanja odgovarja povsem drugače.Pierra čakajo nove preizkušnje. Testi, povezani s sodelovanjem Pierra v političnem krogu. (Kot razumemo, bo Pierre postal decembrist, sodeloval pri vstaji na Senatnem trgu.) Tako nam Tolstoj dokazuje, da se ljudje kot reke ves čas spreminjajo, nekaj iščejo, si za nekaj prizadevajo, in to je želja po harmoniji, do resnice jih dela precej dobre. V epilogu nas preseneti podoba Nataše, ki je postala močna, modra in plodovita. Sploh ni podobna tisti deklici, graciozni, veseli, kot jo vidimo na začetku romana. Smisel Natašinega življenja je materinstvo. Tako namreč usodo in usodo ženske predstavlja Tolstoj sam. Nikolaj Rostov je povsem ugleden povprečen človek, navajen ubogati in ne dvomiti. Marya Bolkonskaya (zdaj Rostova) najde svojo srečo v družini. Mlajši Bolkonski, Nikolenka, šele začenja živeti in upamo, da bo svoje življenje preživel enako vredno. življenjska pot kot njegov oče.



Tako govorimo o usodi junakov v prvem delu epiloga. Tolstoj doseže, da sami sklepi, ki jih avtor želi prejeti od njega, pridejo na misel vsakemu pozornemu bralcu, kljub temu, da avtor sam teh zaključkov ne oblikuje.

Tako kot v Vojni in miru je tudi v Zločinu in kazni skoraj ves izraz filozofskega koncepta avtorjev skoncentriran v epilogu. Če upoštevamo koncepta Dostojevskega in Tolstoja, je zlahka videti, da ju je težko primerjati ali primerjati. In ni presenetljivo, da avtorji razmišljajo in rešujejo različna filozofska vprašanja.

Dostojevskega zanimajo problemi dobrega in zla, bistvo človeka, padec in preporod človeške duše. Njegovo stališče je humanizem, ljubezen do človeka, kdor koli že je. Zato daje svojemu grešnemu junaku Rodionu Raskolnikovu možnost, da jasno vidi in se zgrozi nad tem, kar je storil, da verjame v ljubezen in preporod svoje duše. Zato se roman konča s stavkom A tu se začne nova zgodba, zgodba o postopni prenovi človeka, zgodba o njegovem postopnem ponovnem rojstvu, njegovem postopnem prehodu iz enega sveta v drugega, seznanjanju z novo, dotlej popolnoma neznano stvarnostjo. ..

Tolstoj si za razliko od Dostojevskega postavlja bolj globalen problem Kaj premika svet, njegovo zgodovino? In daje odgovor nanj Zakoni nujnosti. Njegovo stališče je fatalizem.

Kljub različnim pristopom pisateljev obstajajo filozofska vprašanja, na katera oba odgovarjata. Eno od teh vprašanj je vprašanje vloge človeka v svetu, ki ga obdaja.

Tako Zločin in kazen kot vsa druga dela Dostojevskega so posvečena preučevanju človekovega bistva in že to kaže, da Dostojevski človeku pripisuje ključno vlogo v vesolju. Primeri iz Zločina in kazni to potrjujejo. Ta človek je uš!? vzklikne Sonya, ki ta težava izraža avtorjevo stališče. Vse dobrote Zločini in kazni stojijo na položajih človekoljubja in šele po sprejetju tega položaja se lahko Raskolnikov ponovno rodi.

Tolstoj človeku dodeli povsem drugačno vlogo, po njegovem mnenju je človek le kmet v zapleteni igri, katere izid je vnaprej določen, cilj kmeta pa je razumeti pravila igre in jih upoštevati ( in v tem primeru biti med pravičnimi zmagovalci), sicer bo kmeta kaznovala usoda, čigar odpor je neuporaben. Velikanska ilustracija takšnega položaja je slika vojne, kjer so vsi, tudi kralji in veliki poveljniki, nemočni pred usodo, kjer zmaga tisti, ki bolje razume zakone nujnosti in se jim ne zoperstavi (Kutuzov).

Zelo zanimive so premise, ki velike pisatelje vodijo do ideje o enakosti vseh ljudi.Dostojevski vsakega človeka ceni tako visoko, da ga v očeh pisca nič ne more preseči (zato so vsi ljudje individualni, vsi ljudje enaki kot božje stvaritve). Tolstoj pa trdi, da je vsak človek (tudi Napoleon) nemočen pred usodo, zato so vsi ljudje enaki.

V epilogih se dokončno razjasni pisateljev pogled na Boga. Dostojevski nikakor ne omenja Boga v zvezi z dejanskimi dogodki, ne uveljavlja njegovega vpliva na usode ljudi. Vendar so vsi pozitivni junaki Zločina in kazni pobožni (vključno s prenovljenim Raskolnikovim). In parabola o Lazarjevem vstajenju teče kot leitmotiv skozi ves roman. Dostojevski ceni krščansko vero zaradi njenih človekoljubnih zapovedi, ki sovpadajo z njegovim filozofskim prepričanjem.

Tolstojev odnos do Boga je veliko bolj zapleten. To je na eni strani zanikanje splošno sprejetega Boga in hkrati odobravanje vere v Boga kot najvišje previdnosti (to so tudi zakoni nujnosti). Primer odobritve takšne vere je podoba Pierra Bezukhova, ki je po dolgih potepanjih in preizkušnjah prišel k Bogu.

Kot je razvidno iz zgoraj navedenega, avtorja v epilogih obeh del razrešujeta številna najpomembnejša filozofska vprašanja, ki bi jih bilo v teku dela problematično razrešiti.

Seveda je epilog Vojne in miru širša filozofska pozicija kot epilog Zločina in kazni. Razlika med Tolstojevim epilogom je v tem, da za potrditev svojega položaja v drugem delu epiloga ne uporablja zapletov svojega dela, ampak uporablja na novo izumljene argumente. Posebej velja izpostaviti izjemno inovativnost Tolstoja, ki je epilog iz malega priveska ali zgolj zadnjega poglavja spremenil v samostojno delo, katerega vloga je primerljiva z vlogo glavnega dela Vojne in miru.

Tako vidimo, da imajo v obeh delih epilogi veliko vlogo, dovršitev zgodba in prikazovanje filozofskega koncepta avtorjev. Poleg tega v Vojni in miru drugi del epiloga služi kot dokaz Tolstojevega filozofskega koncepta in je po pomenu primerljiv s pomenom glavnega dela romana.

PREGLED Vstopnica 19

Ta povzetek epiloga "Vojne in miru", razdeljen na dele, zajema "mirne" dogodke v letih 1819-1820. V zadnjih poglavjih dela avtor opisuje življenje junakov v Moskvi, Sankt Peterburgu in Lysyh Gorah, obravnava pa tudi pomen posameznih zgodovinskih osebnosti v zgodovini celih narodov. Epilog Vojne in miru je eden najpomembnejših kompozicijskih elementov celotne knjige. V njem avtor povzema delo in v ospredje postavlja idejo o pomenu duhovne enotnosti med ljudmi. Vloga epiloga "Vojne in miru" je pokazati bralcu, koliko ljubezni, prijateljstva in medsebojnega razumevanja lahko vodijo ljudi naprej in premagujejo kakršne koli težave.

Za boljši prenos duha dela smo v obnovo vključili pomembne citate in jih označili s sivo.

1. del

Poglavje 1

Dogodki prvega dela epiloga "Vojne in miru" se odvijajo sedem let po vojaških dogodkih leta 1812, ki so končali četrti zvezek.

Tolstoj razmišlja o gonilnih silah zgodovine, pa tudi o vlogi Aleksandra I. in Napoleona v njej. Avtor pripelje do zaključka, da je nemogoče nedvoumno oceniti dejavnosti zgodovinskih osebnosti, saj bo takšna ocena vedno subjektivna.

Poglavja 2-3

Tolstoj razmišlja o razlogih za gibanje evropskih narodov z vzhoda na zahod in z zahoda na vzhod ter o dvoumni vlogi Napoleona v teh gibanjih. Avtor piše, da so bila Bonapartejeva dejanja neumna in podla.

4. poglavje

Opis vloge Aleksandra I. pri gibanju množic od vzhoda proti zahodu. Po diplomi domovinska vojna in z začetkom evropske osebnosti suverena pride v ospredje.

5. poglavje

Leta 1813 sta se Pierre in Natasha poročila. Istega leta je umrl stari grof Rostov. Po grofovi smrti se je finančno stanje Rostovih še bolj poslabšalo, zato je moral Nikolaj odstopiti in vstopiti v državno službo. Izkazalo se je, da so dolgovi dvakrat večji od posesti, zato so se Nikolaj, Sonya in njegova mati naselili v skromnem stanovanju v Moskvi. V tem času Pierre in Natasha živita v Sankt Peterburgu, ne vedoč za težke razmere Rostov.

Poglavje 6

Princesa Mary pride v Moskvo. Ko je izvedela za spremembe v življenju družine Rostov, princesa pride k njim. Nikolaj je Marijo srečal slovesno in suho (saj mu je misel na poroko z bogato nevesto neprijetna), kar je dekle močno razburilo. Po Marijinem odhodu grofica Rostov prepriča Nikolaja, naj odide k princesi.

Obisk Nikolaja k Mariji Bolkonski. Med pogovorom med njima poteka razlaga: Marya razume, da je razlog za to, da je zdaj reven, ona pa je bogata in je presenečena nad Nicholasovo plemenitostjo. Marya in Nikolai sta spoznala, da je zdaj »daljno, nemogoče nenadoma postalo blizu, možno in neizogibno«.

7. poglavje

Marya in Nikolai sta se poročila in se naselila pri Nikolajevi materi in Sonyi ( bivši ljubimec Nikolaja, sorodnika Rostovih) v Plešastih gorah. Rostov se je izkazal za odličnega lastnika in v treh letih je lahko odplačal vse svoje dolgove in še naprej povečeval svoje premoženje.

8. poglavje

V nasprotju s prošnjami moža se Marya ne uspe zaljubiti v Sonyo, ki živi z njima. Nekoč, ko sta se Marya in Natasha pogovarjali o Sonyi, je Natasha Sonya primerjala s prazno rožo: "Včasih mi je žal zanjo, včasih pa mislim, da ona tega ne čuti, kot bi se počutili mi."

Ko je živela pri Rostovih, se je "zdelo, da Sonya ni obremenjena s svojim položajem." "Kot mačka se je ukoreninila ne pri ljudeh, ampak pri hiši."

9. poglavje

Plešaste gore, predvečer zimskega Miklavževega dne, 1820 Nikolaj in Marija se prepirata: ženska misli, da je njen mož ne ljubi, on pa ji zagotavlja, da ne najde mesta brez Marije. Ženska misli, da nikoli ne bi verjela, da je mogoče biti tako srečen.

Poglavja 10-11

Po poroki se je Natasha zelo spremenila. Popolnoma potopljena v skrb za moža in družino (imela je tri hčerke in sina), je popolnoma prenehala skrbeti zase, medtem ko je bila ljubosumna na Pierra celo na guvernanto ali Sonyo. Najpomembnejša stvar v njunem družinskem odnosu so bile Pierrove želje, ki jih je ženska poskušala takoj uganiti in izpolniti. "Po sedmih letih zakona se je Pierre odseval v svoji ženi."

Poglavja 12-13

December 1820. Bezuhovi so na obisku pri Rostovih. Vsi v Plešastih gorah so imeli radi Pierra, še posebej Nikolenka, Andrejevega sina.

Stara grofica Rostova je imela že več kot 60 let. Po vsem, kar je prestala, »se je počutila kot nehote pozabljeno bitje na tem svetu, ki nima smisla in smisla«. Otroci so razumeli njeno stanje in na vse možne načine skrbeli zanjo.

14. poglavje

Pogovor med Nikolajem, Pierrom in Denisovim (ki je tudi obiskal Rostove) o stanju v Rusiji. Pierre pravi, da država umira, suveren pa ne poskuša storiti ničesar. Prepričan je, da bo prišlo do državnega udara. Bezukhov priznava, da je član tajne družbe in verjame, da so dejavnosti te družbe način za izboljšanje stanja v Rusiji. Nikolaj Rostov ostro ugovarja Bezuhovu, saj meni, da državnega udara ne bo.

15. poglavje

Marya in Nikolai razpravljata o dejstvu, da je Pierre vstopil v tajno družbo. Bojijo se za svoje otroke, predvsem pa za Nikolenka, ki je bil zelo navdušen, ko je slišal Bezuhove besede o tajni družbi. Marya prosi moža, naj pripelje Nikolenko v družbo.

16. poglavje

Opis toplega odnosa med Pierrom in Natasho. Popolnoma se razumeta, lahko se pogovarjata o kateri koli temi in vedno čutita razpoloženje drug drugega.

Sanje o Nikolenki Bolkonski. Sanjal je, da sta s Pierrom v čeladah, kot v knjigi Plutarha, hodila pred ogromno vojsko do slave. Potem pa jih je ustavil Nikolaj Rostov, ki je zagrozil, da bo ubil prvega, ki se bo pomaknil naprej. Ko se je obrnila, je Nikolenka videla, da je Pierre postal njegov oče, Andrej. Nikolenka je začutila ljubezen do njegovega očeta, toda Nikolaj se jim je približal in deček se je v grozi prebudil. Nikolenka je sedel v postelji in razmišljal o svojem očetu in o tem, da bo v prihodnosti dosegel vse, kar bi bil zadovoljen tudi njegov oče.

2. del

Poglavje 1

Drugi del epiloga »Vojne in miru« se začne z avtorjevimi razmišljanji o tem, kako zgodovinarji preučujejo življenje narodov in posameznika. Tolstoj obsoja zgodovinarje, ki verjamejo, da »ljudstva vodijo samski ljudje« in da »obstaja določen cilj, h kateremu se gibljejo ljudje in človeštvo«.

Poglavja 2-3

Poglavja 4-5

Avtorjeva razmišljanja o imenovanju oblasti, njenem upoštevanju kot celote volje množic. Tolstoj piše, da se življenje celotnega ljudstva ne more umestiti v biografijo več posameznih oseb in moč teh oseb ne more postati vzrok zgodovinskih dogodkov.

Poglavje 6

Tolstojeve misli o vplivu ukazov zgodovinski dogodki. Avtor ponazarja razporeditev ukazov v vojaški hierarhiji, pri kateri »naredniki najmanj sodelujejo pri samem dogajanju«, saj je njihova dejavnost omejena izključno na »ukazovanje«.

7. poglavje

Poglavja 8-10

11. poglavje

Tolstoj polemizira z zgodovinarji, češ da bi morala zgodovina nehati iskati posebne vzroke dogodkov in se osredotočiti na iskanje splošnega zakona, ki poganja zgodovino človeštva.

12. poglavje

Tolstojeve misli o boju med starim in novim pogledom na zgodovino. Avtor meni, da se je treba pri obravnavi zgodovinskih dogodkov »odpovedati neobstoječi svobodi [volji zgodovinske osebnosti] in priznati odvisnost, ki je ne čutimo« .

Konec

Rezultati in zaključki

Lev Tolstoj v epilogu svojega romana ni upodobil le konca ogromne zgodbe, stkane iz pretkanih tkanj. človeške usode, predstavil pa je tudi lastna zgodovinsko-filozofska razmišljanja o zakonu neskončnih medsebojnih vplivov in razmerij človeško življenje. Prav ta razumu izmuzljiva iracionalna zakonitost po avtorjevem mnenju določa usodo ljudstev in posameznikov. Priporočamo, da ne samo preberete ponovitev epiloga romana "Vojna in mir", temveč tudi, da v celoti cenite veliko delo.

Iskanje

Pripravili smo zanimivo nalogo, ki temelji na romanu "Vojna in mir" - prehod.

Epilog Test

Svoje poznavanje vsebine epiloga lahko preverite tako, da odgovorite na ta kviz:

Ocena pripovedovanja

Povprečna ocena: 4.7. Skupaj prejetih ocen: 3765.

Uvod

Lev Nikolajevič Tolstoj je umetnik velikega in močnega talenta, filozof, ki govori o smislu življenja, usodi človeka, trajne vrednote zemeljski obstoj. Vse to se v celoti odraža v njegovi največji in najlepši stvaritvi - "Vojna in mir". Skozi roman avtor veliko razmišlja o temah, ki ga zanimajo. V našem hitro tekočem času se je skoraj nemogoče prisiliti k počasnemu branju njegovega gromozanskega dela, toda kako je potrebno, da smo mladi prežeti z "ruskim duhom", domoljubjem, pravo narodnostjo in ne s hrupom. ki je tako aktivno zasajena Zadnje čase različnih virov. Tolstojevo filozofijo je težko razumeti, a nujno. In epilog romana "Vojna in mir" odpira vrata v avtorjevo skrivno shrambo. Lahko se strinjamo ali ne strinjamo s pisateljem, ki je deloval sredi 19. stoletja, mi - bralci 21. stoletja. Toda pravi umetnik je predvidel spremembe, ki prihajajo pravočasno, in o tem briljantno povedal. »Kakor sta sonce in vsak atom etra v sebi popolna krogla in hkrati le atom celote, nedostopen človeku, tako vsaka osebnost nosi svoje cilje v sebi in jih medtem nosi, da bi služila nedostopnim človek. skupni cilji,« je dejal L.N. Tolstoj.

Epilog - zadnji del dela, v katerem je končno razjasnjen razplet zapleta, usoda likov, oblikovana je glavna ideja dela. Epilog je povzetek romana. V romanu Leva Tolstoja je vloga epiloga izjemno velika. Prvič, logično zaključuje zaplet dela, in drugič, epilog vsebuje avtorjev filozofski in življenjski položaj, oceno dogodkov in likov. Poglejmo, kako avtorji romanov "Vojna in mir" dosegajo te cilje. V Tolstojevem romanu dva samostojna dela epiloga ustrezata zgornjima ciljema. Tolstojevo filozofsko stališče je tako oddaljeno od zapleta dela, da bi lahko obstajalo samostojno, kot filozofska razprava. Razplet (prvi del epiloga) zavzema bistveno manjši del epiloga.

Prvi del epiloga je tako kot ves Tolstojev roman bogat z izražanjem avtorjeve pozicije. Vsebuje le opis dejstev, ki poudarjajo Tolstojevo stališče, avtor pa v opis teh dejstev spretno vnaša številne sugestivne misli. Pisatelj nam pokaže svoje junake po dogodkih vojne leta 1812 (dejanje epiloga se odvija leta 1821). Pierre je postal čudovit mož, družinski človek in po Tolstoju resnična oseba. Tisti prvi življenjski cikel, ki ga je Tolstoj načrtoval za svojega junaka, je minil s častjo. Kaj je naslednje za junaka? Tiho udobno družinsko življenje? Posestvo? št. Avtor na ta vprašanja odgovarja povsem drugače: Pierra čakajo nove preizkušnje. Preizkusi, povezani s sodelovanjem junaka v političnem krogu. Tolstoj nam dokazuje, da so »ljudje kot reke«, ki se ves čas spreminjajo, nekaj iščejo, za nekaj stremijo in ta želja po harmoniji, po resnici jih naredi »precej dobre«.

V epilogu vidimo ideal ženske, ki ga je ustvaril pisatelj. Princesa Maria in Natasha Rostova, nekoč romantični dekleti, postaneta dobri prijateljici svojih mož, zvesti mentorji otrok, pravi angeli varuhi družinskega ognjišča. Omejene so na vrsto družinskih težav, vendar postopoma vplivajo na svoje može. Torej se Nikolaj Rostov nehote zmehča pod vplivom svoje žene, postane bolj toleranten do človeških slabosti in nepopolnosti. In ko se vendarle »zalomi«, je Marija tista, ki možu pomaga najti duševni mir.

Presenetila me je podoba Nataše. Postala je močna in modra. V tem času je že imela tri hčere in sina. Junakinja je pridobila na teži in zdaj je v njej težko prepoznati nekdanjo Natasho Rostovo: "Njene poteze so zdaj imele izraz mirne mehkobe in jasnosti. Zdaj je bil pogosto viden eden od njenega obraza in telesa, vendar njena duša ni bila vidna nasploh." Prav nič ni podobna tisti deklici, graciozni, veseli, ki nam jo Tolstoj predstavi na začetku romana. Smisel Natašinega življenja je v materinstvu. Pisatelj sam namreč predstavlja usodo in usodo ženske.

Toda Tolstoj ne govori le o vrednotah družine. Pisatelj govori o političnih spremembah, ki so se zgodile v ruski družbi po letu 1812. Tolstoj je nameraval napisati nadaljevanje romana, kjer bi prikazal dekabristični upor. Lahko se domneva, da Pierre ne bi ostal stran od tako velikih dogodkov. In Nataša? Sledila bi svojemu možu. A ostanejo nam le ugibanja in ugibanja. In v epilogu - poseben opis družinskega načina življenja ljudi v prvi četrtini 19. stoletja, njihovih misli, doživetij, sanj in misli. Od takrat se je veliko spremenilo, a domoljubje, spoštljiv odnos do domovine, večna vrednost družine in vzgoja otrok so ostali nespremenjeni.

Tako govorimo o usodi junakov v prvem delu epiloga. Tolstoj doseže, da sami sklepi, ki jih avtor želi prejeti od njega, pridejo na misel vsakemu pozornemu bralcu, kljub temu, da avtor sam teh zaključkov ne oblikuje.

V drugem delu epiloga Tolstoj postavlja bolj globalen problem: "Kaj poganja svet, njegovo zgodovino?" In nanj daje odgovor: "Zakoni nujnosti."

Tolstoj človeku dodeli povsem drugačno vlogo: po njegovem mnenju je človek le kmet v zapleteni igri, katere izid je vnaprej določen, cilj kmeta pa je razumeti pravila igre in jih upoštevati ter na koncu biti med zmagovalci, sicer bo kmeta kaznovala usoda, katere upiranje je neuporabno. Velikanska ilustracija takšnega položaja je slika vojne, kjer so vsi, tudi kralji in veliki vojskovodje, nemočni pred usodo, kjer zmaga tisti, ki bolje razume zakone nuje in se jim ne zoperstavi.

Zaključek

V epilogu se pripoved pospeši, dogajanje je zgoščeno in avtorsko podano na splošno. Razumete, da bo sledilo nadaljevanje, življenje se ne konča s koncem romana. Toda pisatelj ni uspel nadaljevati epa, uresničiti svojega načrta. Epilog romana "Vojna in mir" ni bil toliko pogovor k delu kot vreden zaključek, ki ga povezuje z življenjem. Kajti junaki, ki jih je ustvarila umetnikova domišljija, še naprej živijo v našem spominu.

Lev Tolstoj v epilogu svojega romana ni le upodobil konca ogromne zgodbe, stkane iz pretkanega prepleta človeških usod, temveč je predstavil tudi lastna zgodovinsko-filozofska razmišljanja o zakonu neskončnih medsebojnih vplivov in povezav človeškega življenja. Prav ta razumu izmuzljiva iracionalna zakonitost po avtorjevem mnenju določa usodo ljudstev in posameznikov.

Epilog ima dva dela. V prvem delu avtor razmišlja o vlogi, ki sta jo imela cesar Aleksander Prvi in ​​Napoleon v vojni leta 1812 in v zgodovini nasploh. Dotakne se področja filozofskih vprašanj, kot so "naključje", "genialnost". Povedano je tudi prihodnje življenje družini Rostov in Bolkonski. Pierre in Natasha, Nikolai in Marya se poročijo in opisano je njihovo družinsko življenje: življenje, odnosi med njimi, pripoveduje se o tem, kako vzgajajo otroke.

V drugem delu avtor zastavlja različna filozofska vprašanja (kaj je svoboda, moč itd.), na katera verjetno ni mogoče odgovoriti nedvoumno. Ta del je bolj namenjen bralcu, da skuša najti odgovore na vprašanja, ki jih avtor razpravlja. Tako se izkaže, da epilog ni bil napisan le zato, da bi povedal, kaj se je zgodilo z glavnimi junaki, ampak tudi zato, da bi bralca spodbudil k razmišljanju. Tudi v prvih poglavjih prvega dela skuša pisatelj, ko govori o vojni s filozofskega vidika, bralcu pomagati, da temo vojne in miru obravnava z različnih zornih kotov. V ta namen avtor poleg svojega navaja mnenja različnih zgodovinarjev, tako da lahko bralci po več prebranih mnenjih izberejo pravo ali pa si ustvarijo svoje.

Preberi povzetek Tolstoja Vojna in mir Epilog v delih in poglavjih

1. del

Poglavje 1

Od vojne leta 1812 je minilo sedem let. V tem poglavju avtor razpravlja o gonilnih silah zgodovine in o tem, kakšno vlogo sta imela Aleksander Prvi in ​​Napoleon v zgodovinskem razvoju. Avtor ne ocenjuje enoznačno, ali je bilo njihovo početje koristno ali škodljivo, saj je nemogoče natančno ugotoviti, zakaj bi se tako zdelo.

2. poglavje

Pisna razmišljanja o pojmih "primer" in "genij". Teh pojmov ni mogoče natančno opredeliti, ker ne pomenijo ničesar posebnega. Če vzrok za nastanek pojava ni znan, potem pravijo: nesreča. Če ljudje vidijo določeno dejanje, ki ga ni mogoče primerjati z univerzalnim, potem je to genij.

3. poglavje

Razmišljanja o tem, zakaj je nastalo gibanje ljudstev Evrope z zahoda na vzhod in obratno. Pravijo, da je Napoleon pomembno vlogo prevzel po naključju. Da ni bistvo njegova genialnost, ampak razlogi za neumnost in podlost, do te mere, da jih ni imel nihče.

4. poglavje

Naključna vloga, dodeljena Napoleonu, se je končala, ko se je dejanje zgodilo. Razmišljanja o vlogi, ki jo je imel Aleksander pri gibanju množic od vzhoda proti zahodu. Ljudstvo ga med ljudsko vojno ni potrebovalo, po začetku evropske vojne pa pride v ospredje. Filozofiranje o tem, kako lahko oseba služi skupnim ciljem. Toda človek lahko le opazuje življenje, zavedajoč se nedosegljivosti končnega cilja.

5. poglavje

Pravijo, da je bila poroka Pierra in Natashe zadnji veseli dogodek v družini Rostov. Vse nesreče, ki so se zgodile grofovim sorodnikom, so močno ogrozile njegovo zdravje in po poroki hčerke je umrl, zaradi česar so bile njegove denarne zadeve v obžalovanju. Nikolaj se upokoji in se zaposli civilna služba. Njegova sredstva komaj zadoščajo za podporo mami in Sonyi, ki mu pomaga pri vsem. Nikolaj se zaveda, da ji dolguje velik dolg, vendar se zaveda, da je ne more ljubiti, niti zaradi njene popolnosti. Stvari so za Nikolaja vedno slabše in on vidi samo dva izhoda: poroko z bogato dedinjo ali smrt svoje matere, a o vsem tem ne želi razmišljati. Ves ta čas sta Natasha in Pierre živela v Sankt Peterburgu in nimata natančnega pojma o zadevah Rostovih.

Poglavje 6

Princesa Mary prispe v Moskvo. Zaveda se Nikolajeve požrtvovalnosti in prepričana je, da se glede njega nikoli ni zmotila. Princesa pride na obisk k Rostovim, vendar jo Nikolaj sprejme hladno. Marya Bolkonskaya jih pusti v popolnem zaupanju, da ne bo več komunicirala z Nikolajem. Čez nekaj časa jo pride obiskat Rostov. Marya mu pove, da se je spremenil, on pa ji odgovori, da za to obstajajo razlogi. Princesa je uganila, da je razlog za takšno komunikacijo njeno bogastvo. Ta domneva potrjuje njeno zaupanje v Nikolajevo plemstvo. Toda čustva prevladajo in Marya in Nikolai se odločita, da bosta skupaj.

7. poglavje

Nikolaj Rostov in princesa Marija se poročita in naselita v Plešastih gorah. Nikolaj je postal zelo dober lastnik in v treh letih je lahko odplačal vse svoje dolgove, kupil zemljišče v bližini Lysy Gory in začel pogajanja o nakupu posestva Rostov Otradnoy. Marya se ni vmešavala v moževe zadeve, ampak ga je le občudovala.

8. poglavje

Opisano je družinsko življenje Nikolaja in Marije. Rostov je imel hitro jezo in je lahko razpustil roke nad služabniki. Toda po enem incidentu z glavarjem ga žena prosi, naj s tem preneha. Nicholas ji obljubi. Sonya živi z njimi, Rostov pa je Mariji povedal vse, kar se je zgodilo med njim in Sonyo, in prosi svojo ženo, naj se ji usmili. Ampak ona tega ne zmore. V pogovoru z Natasho jo Bezukhova imenuje "prazna roža", vendar Sonya tega ne čuti tako kot oni. Živi tako kot živi.

9. poglavje

Predvečer zimskega Miklavža. Gostje se začnejo zbirati v Bald Hills. Nikolaj je bil nerazpoložen, Marya pa se je odločila, da jo je mož zaljubil. Pomiri jo, da ji reče, da ni tako. Bralec se predstavi rostovskim otrokom. Grofica Marya se počuti zelo srečno.

10. poglavje

V zakonu se je Natasha zelo spremenila. Prekršila je splošno sprejeto pravilo, da v zakonu dekle ne sme pasti. Natasha se je popolnoma potopila v družinsko življenje, živela je le s skrbjo za moža in otroke. Ko je bil Pierre doma, je žena poskušala uganiti najmanjšo željo svojega moža. In videl je svoj odsev v obrazu svoje žene.

11. poglavje

Zaradi dejstva, da Bezukhov zamuja v Sankt Peterburgu, je Natasha v zaskrbljujočem stanju. A vrne se prav na dopust in ženska je tega zelo vesela. Resda ga graja, ker ga dolgo ni bilo, a grof ve, da za to ni on kriv in Nataša se bo kmalu nehala jeziti. Bezukhov pride v vrtec, kjer posveti vso svojo pozornost majhnemu otroku. Natasha, ko vidi njegov ganljiv odnos, pravi, da je čudovit oče.

12. poglavje

Vsi gostje so bili veseli, da so videli Pierra, Nikolenka Bolkonski je bila še posebej vesela, da ga vidi. Bezukhov je vedno vsem prinesel veliko daril, a kljub temu opaža, da so se njegove denarne zadeve izboljšale, in je tega vesel. Grof ne pozabi na staro grofico Rostovo, ki meni, da je njen obstoj izgubil vsak smisel. Družinski člani razumejo njena čustva in skrbijo zanjo.

13. poglavje

Pierre pripoveduje grofici o peterburškem življenju. Pod staro grofico se poskušajo ne dotikati političnih tem, ker jih še vedno ne razume. Potem gre grof v otroško sobo, kjer se igra z otroki.

14. poglavje

Bezukhov pravi, da Nikolenka postaja zelo podobna njegovemu očetu, na kar je fant ponosen. Po večerji možje odidejo v Nikolajevo pisarno, kjer Bezuhov govori o tem, da se cesar vse bolj zanima za mistiko, država začne propadati in v družbi narašča nezadovoljstvo z arakčejevstvom. Pravi, da bo vse to vodilo do državnega udara in da je treba ustvariti tajno družbo. Nikolaj Rostov se z njim ne strinja in pravi, da se nič od tega ne bo zgodilo, da so to le Pierrove fantazije. Nikolenka stopi v bran Bezukhova in pravi, da če bi bil njegov oče, bi ga zagotovo podprl. Grof razume, kakšno resno duševno delo se plete v fantovi glavi in ​​je na to ponosen.

15. poglavje

Grofica Marya svojemu možu pokaže svoj dnevnik, v katerem piše o življenju svojih otrok. Nikolaj občuduje svojo ženo, zaradi njene duhovne vzvišenosti nad njim. Pove ji za spor s Pierrom in ji pove, da ne more sprejeti njegovih pogledov. Princesa Mary se strinja in izrazi zaskrbljenost zaradi svojega nečaka, ki je bil navdušen nad Pierrovim govorom. Moža prosi, naj otroka pripelje v družbo, on pa ji obljubi, da bo izpolnil njeno prošnjo.

16. poglavje

Grof Bezukhov pove svoji ženi o pogovoru z njenim bratom. Natasha poskuša odvrniti moža in začne govoriti o Platonu Karataevu. Na njeno vprašanje, ali bi odobraval njegovo mnenje, Pierre odvrne, da tega ne ve, vendar bi si želel svoj družinski način in da bi mu Pierre s ponosom pokazal svoje otroke. Opisano je družinsko razmerje Bezuhovih. Nikolenka ima sanje, ki jih navdihujejo misli o očetu in Pierru. Fant, ki se zbudi, je prepričan, da bi njegov oče odobril Bezukhove misli, in se odloči za študij, tako da so vsi ponosni nanj.

Drugi del

Poglavje 1

2. poglavje

Razmišljanje o moči, ki lahko nadzoruje množice. Spor z zgodovinarji, ki verjamejo, da je to moč, ki je lastna le določenim ljudem.

3. poglavje

Filozofska razmišljanja o tem, kakšna sila vpliva na zgodovinsko dogajanje. Spor z zgodovinarji, ki opisujejo zgodovino posameznikov.

4. poglavje

Razmišljanja o tem, čemu je oblast. Opis protislovij zgodovinarjev o vprašanju moči.

5. poglavje

Poglavje 6

Filozofiranje o vplivu ukazov na dogajanje. Na vojsko se gleda kot na združenje ljudi skupni cilj. Razmišljanja o razmerju nadrejenih in podrejenih v vojski.

7. poglavje

O tem, kako so lahko zgodovinske osebnosti povezane z ljudmi in kako lahko dogodek sovpada z željo enega ali več ljudi.

8. poglavje

Razmišljanje o svobodni volji.

9. poglavje

Obravnava se tema zgodovine in se dotika vprašanja svobode in nujnosti.

10. poglavje

Svoboda in nujnost.

11. poglavje

Kako zgodovina opredeljuje svobodo s pomočjo zakonov razuma. Avtor to definicijo kritizira. Predmet zgodovine je iskanje zakonitosti gibanja množic.

12. poglavje

Boj med starim in novim videnjem zgodovine. Gre za vprašanje zakona nujnosti v zgodovini. zgodovinska osebnost odvisno od zunanjega sveta, časa in vzrokov, kar služi kot osnova za nastanek zgodovinskih zakonitosti.

Rezultati in zaključki

Od prvega dela postane jasno, da je vojna spremenila vse glavne junake, njihove poglede na življenje. To še posebej velja za tiste, ki so sodelovali v sovražnostih. V državi se pripravlja državni udar, ker se suveren postopoma umika iz poslovanja in v družbi narašča nezadovoljstvo. In Pierre ohranja to razpoloženje, zavedajoč se, da je državni udar v trenutni situaciji naravni izid. In bralcu se pokaže tudi druga polovica družbe, zvesta prisegi in suverenu v osebi Nikolaja Rostova. In avtor skozi te junake prikazuje družbeno soočenje, ki je vladalo v življenju ljudi. Iz Nikolenke Bolkonski, ki obožuje Bezuhova in ga podpira, je mogoče potegniti alegorijo, da bo prihodnost pripadala tistim, ki se želijo učiti in razvijati.

V drugem delu so vse misli avtorja ljudske misli, kajti marsikomu se je življenje po tisti vojni spremenilo, smernice so se spremenile in ljudje so začeli razmišljati o tem, kaj so vojna, oblast, svoboda. In ta razmišljanja so bila naravna reakcija ljudi na dogodke, ki so se jim zgodili.

Epilog je bil najverjetneje napisan zato, da bi bralec bolje natančno začutil razpoloženje povojne družbe in poskušal poiskati odgovore na ta filozofska vprašanja.

Slika ali risba Vojna in mir Epilog

Druge obnove in ocene za bralski dnevnik

  • Povzetek Čarovnika iz Oza (Baum)

    V kanadski stepi je stala majhna lesena hiša. Bil je siv. Vse, kar je bilo v stepi, je dobilo tako dolgočasno barvo. Tudi ljudje so postali sivi in ​​žalostni, kot teta in stric dekleta po imenu Dorothy.

  • Povzetek kariere Zole Rougona

    Roman se začne s poznanstvom protagonista - Silverja in njegove ljubljene Miette. Delavski razred nasprotuje monarhiji, Silver in Mietta pa postaneta vodji protestnikov.

  • Povzetek Puškinove hiše bitov

    Delo se začne z zgodbo o življenju Leva Odoevtseva. Predniki našega protagonista so pripadali starodavni družini knezov Odojevskih. Skladno s tem je bil tudi Leva eden izmed njih.

  • Povzetek Green Green Lamp

    Na začetku zgodbe je eden od junakov v čudoviti situaciji: zrel, spoštovan in vpliven milijonar. Toda ta moč ga je očitno dolgočasila. Želel sem nekaj več za prodati in kupiti, najeti in odpustiti.

  • Povzetek epiloga Zločina in kazni Dostojevskega

    Roman "Zločin in kazen" se konča z Raskolnikovim, ki gre na policijo in prizna

Ko so mnogo let kasneje Tolstoja vprašali, ali bi se morala Nikolenka Bolkonski pojaviti v romanu iz obdobja dekabristov, je Tolstoj »z nasmehom, ki mu je razsvetlil obraz, rekel: »O, ja! Vsekakor!« Zgodba o usodi »polizmišljenih« junakov romana je končana. Izpod avtorjevega peresa se je izlila harmonično in ni bila podvržena niti idejnim niti kompozicijskim spremembam.

Poslušal je Pierrov prepir z Nikolajem in "vsaka Pierrova beseda mu je zažgala srce." Zanj je bilo pomembno ugotoviti, ali se bo njegov oče strinjal s Pierrom. Pierre je to potrdil. Prepir, ki je fanta vznemiril, se je sprevrgel v strašne sanje, ki jih je videl tisto noč. Videl je sebe in Pierra v čeladah pred ogromno vojsko, "lahkotno in veselo hitečo proti cilju." Pierra je nenadoma zamenjal oče, ki je sina "božal in pomiloval". Ko se je zbudila iz joka, je Nikolenka razmišljala o tem, kakšna "čudovita oseba" je bil stric Pierre, in sanjala, da bo naredil nekaj, kar bi ugajalo njegovemu očetu. V epilogu ni princa Andreja; njegovo vlogo bo nadaljeval njegov sin, bodoči decembrist.

Pierre se je "od časa svoje poroke, po njegovih izjemnih odkritjih, da je pravi zakon podrejenost, z užitkom vdal svoji usodi in v tej podrejenosti našel novo moč in oporo."

Vloga Natashe je presegla družino. Če bi se ideja o romanu "Decembristi" uresničila, bi Natashina usoda postala usoda Decembristove žene. Epilog zaključuje (tako v prvi kot v zadnji izdaji) petnajstletna Nikolenka Bolkonski. Ljubil je svojega strica Nikolaja, vendar "z rahlim kančkom prezira". Predmet njegovega "občudovanja in strastne ljubezni" je bil Pierre. Nikolenka "ni želel biti ne husar ne vitez sv. Jurija, kot stric Nikolaj, hotel je biti znanstvenik, pameten in prijazen, kot Pierre."