Morala ruske birokracije je ena najpogostejših tem v literaturi.

Je ena osrednjih v komediji A. S. Griboedova "Gorje od pameti". Aleksej Stepanovič Molčalin, sekretar moskovskega "asa", ki je prejel tri nagrade in čin ocenjevalca, ima po mojem mnenju veliko skupnega z junaki N.V. , ki je bil vzet za " pomembna oseba«, Molchalin je menil, da je njegova naloga doseči lokacijo vplivnih in bogatih ljudi. Pripravljenost na servilnost in ulizništvo je tisto, kar združuje junake teh komedij.

V zgodbi A. S. Puškina "Dubrovsky" je jasno prikazana morala varuhov "reda in pravičnosti", predstavnikov državnega upravnega sistema, zelo podobna svetu, ki ga je narisal N. V. Gogolj. To so sodniki svetel primer ki je ocenjevalec Šabaškin, zanesljivo orodje za izvajanje maščevalnih načrtov posestnika Troekurova, človeka tako podkupljivosti in podlosti, da se ga gnusi celo tisti, ki uporablja njegove storitve.

Druga dela na to temo:

1. 1. Pojav birokracije v Rusiji. 2. Uradniki v komediji "Gorje od pameti". 3. Upravni aparat v "Revizorju". 4. Podobnost del. Tvoja majica je bližje telesu ....
2. Roman M. A. Šolohova " Tiho Don” ni edino delo ruske klasike, ki prikazuje poslikave iz vojnega časa. Da, dogodki domovinska vojna 1812 legel ...
3. Pravljica M. E. Saltikova-Ščedrina ni edino delo ruske klasike, katerega predmet je prikaz družbenih pregreh. Na primer, številni junaki pesmi N. V. Gogola " Mrtve duše"Torej ...
4. Tema ponižanih in užaljenih je ena osrednjih v mnogih delih ruske klasike. Torej, N. V. Gogol v zgodbi "Plašč" prikazuje usodo Akakija Akakijeviča Bašmačkina, ...
5. "Ančar" ni edino delo ruske lirike, v katerem se svet narave primerja s svetom človeških odnosov. Torej, v pesmi F. I. Tyutcheva "Potok se je zgostil in postaja temnejši ..." ...
6. Konflikt "zasebne" osebe in države je prikazan v delih ruskih pisateljev, kot so "En dan v življenju Ivana Denisoviča" A. Solženicina, V. Šalamova " Kolimske zgodbe«, G. Vladimova »Zvesti ...
7. Katera dela ruske literature prikazujejo prijatelje in kako lahko te like primerjamo s Pechorinom in Wernerjem? Prijateljski odnosi povezujejo Onjegina in Lenskega ...
8. Več kot polovico devetnajstega stoletja je v Rusiji še vedno vladalo tlačanstvo. V tem času so dela ruskih klasikov odražala tak pojav, kot je pameten in ...
9. Uvedba spanja v pripoved ni tehnika, ki bi jo izumil A. S. Puškin. Spomnimo se balade V. A. Žukovskega "Svetlana", kjer junakinja, tako kot Puškinova Tatjana, najprej ugiba ...
10. "Ko se vznemiri rumeno polje ..." M. Yu Lermontov ni edino delo v ruski poeziji, ki prikazuje duhovno povezanost človeka z naravo. Torej, v pesmi A ....

.
V katerih delih ruske klasike so prikazani običaji birokracije in v čem ta dela odmevajo Gogoljevega generalnega inšpektorja?

V svojih člankih sem večkrat omenil, da je bil Trans-Ural vedno dobro hranjena in bogata dežela. Velik kapital niso imeli le trgovci, tudi kmetje. Na primer, bogastvo nekaterih trgovskih kmetov je bilo večkrat večje od kapitala trgovcev III., včasih pa tudi II. Kljub temu se kmetje iz nekega razloga niso pridružili trgovskemu razredu. Rad bi objavil kratko zgodbo (spomine) iz življenja trgovskega kmeta iz Kurtamysh (zdaj Kurganska regija), nato pa trgovca 2. ceha Kuzme Aleksandroviča Yugova, ki na nek način pojasnjuje, zakaj je postal trgovec, čeprav tega pravzaprav ni želel. In tudi o samovolji uradnikov carske Rusije. Toda najprej bi rad omenil, da je med mladim kmetom Yugovom in zemskim glavarjem Petrom Vladimirovičem Lavrentievom prišlo do majhnega konflikta, ki je zaradi maščevalnosti in zlorabe položaja zemskega načelnika prerasel v ogromne razsežnosti. In seveda se je v takih primerih pojavilo veliko denarja. Začele so se vse vrste preverjanj Yugova kot volostnega pisarja, revizije, ki so zahtevale veliko časa in truda. Ker ni bilo nobenega pravnega razloga za Yugovo razrešitev, so se zoper njega iz kakršnega koli razloga začela negodovanja. Vendar je pravno pismeni kmet zlahka odbil vse napade lokalnih "šefov".

»Zemski načelnik se je spremenil v strogega revizorja. Dva dni in dva večera je opravljal temeljito revizijo, a ni našel nobenih pomanjkljivosti, kaj šele zlorab. Približno mesec dni kasneje pride določena vrsta v oblast z ukazom Zemskega, da opravi temeljito revizijo. Posledice te revizije so se pokazale v dejstvu, da je sodni preiskovalec Chikov prišel h Kaminskaya z odločbo, da mi sodi zaradi zlorabe položaja. Vendar sem vse obtožbe ovrgel in preiskovalec je izdal sklep o zaključku zadeve. Si lahko predstavljate Lavrentijevo sitnost?! Vendar me še naprej napada.

Na paru konj jezdi volostni delovodja Makhov. Stal sem pri svoji trgovini, daleč od ceste, in zložil blago v voziček ter se pripravil na sejem v Kurtamyshu. Stražar teče z ukazom delovodje: takoj pojdi v volost. Pridem, delovodja vpraša:

Si videl, kako sem vozil?

Če si videl, zakaj se nisi priklonil?

Ali je obvezno? Klobuk snamejo šele pred škofovim vozom, ko ga zagledajo.

Napišite uradniku, naj za dva dni aretira Yugova zaradi nespoštovanja nadrejenih. Ste napisali? Naročite se na Yugov.

Vzamem pero in ga razvaljam na vse skorje: da je vozil tako hitro, da zaradi razdalje in oblakov prahu sprva nisem mogel ugotoviti, šele ko je pripeljal, sem ugibal, da je delovodja minilo, tj. "Šef", kot se sam imenuje. Prosimo za kopijo odločbe.

Ko boste služili, boste prejeli.

Odgovorim, da grem na sejem, in če me aretirate, mi boste motili trgovino. Nato vas v vednost obveščam, da bo vašo odločitev Kmečka prisotnost preklicala kot nezakonito, nato pa vas bom preganjal zaradi nezakonitega zapora in vložil odškodninsko tožbo za mojo trgovino, ker me je zadržal v aretaciji, ker sem prikrajšan za pot na sejem.

No, ko me sprva nisi prepoznal, ti to odpuščam.

Nato napišete, da se vam zdi ta sklep neveljaven in ga prekličete.

Ko sem preveril, kaj je pisar napisal in podpisal delovodja, sedem na klop skupaj s kočijažem in kmetom Ivanom Postovalovim. In spet slišim delovodjev klic:

Tukaj ste zdaj in spet dobili - zakaj ste se usedli na vladno mesto? Uradnik! Napišite novo resolucijo - Za dva dni!

Naredil je grimaso in začel pisati. Ob podpisu novega dekreta pripomnim, da sem, ko sem imel razlago o prvem dekretu, vedno stal in se usedel pred delovodjo, iz spoštovanja do njegovega položaja, ko je bil ves dogodek že izčrpan. Celo na državnih sodiščih in institucijah sedijo, ko je zaslišanje obtožencev končano. Z mano so sedeli: kočijaž in kmet Postovalov, vendar jim delovodja iz nekega razloga ne postavlja teh zahtev. To sem ponovil na ves glas in moji sogovorniki so hitro zbežali iz župnije.

Kurtamysh. n. XX stoletje.

Z okna svoje sobe vidim: čuvaj vodi kočijaža in kmeta Postovalova, delovodja pa ju je prijel, ker sta sedela v pisarni. Čez nekaj časa me pokliče delovodja in reče:

Oprostite mi, Kuzma Aleksandrovič, ker vsega tega zdaj nisem storil po svoji volji, ampak po ukazu zemskega načelnika. Ukazal je, takoj ko sem prispel v župnišče, te takoj aretiram, najdem napako v nečem.

No, kaj boš zdaj z mano?

Vse sem zajebal in izpustil aretiranega kočijaža in Postovalova.

Da bi se prepričal, sem šel v oblast, izkazalo se je, da je bil odlok preklican, "zajeban", kot je rekel delovodja. Ko sem preživel te težave, sem se stiskal s svojim blagom in odšel na sejem, a ker takšnim incidentom ni bilo konca, sem v svojem imenu izbral trgovske pravice v Kurtamyshu. To me je varovalo pred tovrstnimi napadi raznih "šefov". Tukaj je taka zgodba.

Relevantnost slik

V umetniškem prostoru enega najbolj znana dela Gogol, posestniki in ljudje na oblasti so med seboj povezani. Laži, podkupovanje in želja po dobičku so značilni za vsako od podob uradnikov v Mrtvih dušah. Neverjetno je, s kakšno lahkotnostjo in lahkotnostjo avtor riše portrete, ki so v resnici gnusni, in to tako mojstrsko, da niti za minuto ne podvomiš o pristnosti vsakega lika. Na primeru uradnikov v pesmi "Mrtve duše" so bile najbolj prikazane dejanske težave Rusko cesarstvo sredi 19. stoletja. Poleg podložništva, ki je oviralo naravni napredek, pravi problem obstajala je obsežna birokracija, za vzdrževanje katere so bili namenjeni ogromni zneski. Ljudje, v katerih rokah je bila skoncentrirana moč, so delali samo zaradi kopičenja lastnega kapitala in izboljšanja blaginje, ropali tako zakladnico kot navadni ljudje. Mnogi pisci tistega časa so obravnavali temo razkrivanja uradnikov: Gogol, Saltykov-Shchedrin, Dostojevski.

Uradniki v "Mrtvih dušah"

V "Mrtvih dušah" ni ločeno predpisanih podob javnih uslužbencev, vendar so kljub temu življenje in liki prikazani zelo natančno. Slike uradnikov mesta N se pojavljajo na prvih straneh dela. Čičikov, ki se je odločil obiskati vsakega od mogočnih tega sveta, bralca postopoma seznani z guvernerjem, viceguvernerjem, tožilcem, predsednikom zbornice, policijskim načelnikom, poštnim upraviteljem in mnogimi drugimi. Čičikov je laskal vsem, zaradi česar mu je uspelo pridobiti vsako pomembnejšo osebo in vse to je prikazano kot samoumevno. V birokratskem svetu je vladal pomp, ki meji na vulgarnost, neprimerno patetiko in farso. Tako je bila med običajno večerjo guvernerjeva hiša osvetljena kot za ples, dekoracija je slepila oči, dame pa so bile oblečene v svoje najboljše obleke.

Uradniki v okrajnem mestu so bili dveh vrst: prvi so bili suhi in so povsod sledili damam ter jih poskušali očarati s slabo francoščino in mastnimi komplimenti. Uradniki druge vrste so bili po mnenju avtorja podobni samemu Čičikovu: niti debeli niti suhi, z okroglimi, pikastimi obrazi in zalizanimi lasmi, mežikali so naokoli in poskušali zase najti zanimiv ali donosen posel. Hkrati so vsi poskušali škodovati drug drugemu, narediti kakšno zlobnost, ponavadi se je to zgodilo zaradi dame, vendar nihče ni hotel streljati na takšne malenkosti. Toda na večerjah so se pretvarjali, da se nič ne dogaja, razpravljali o Moskovskiye Vesti, psih, Karamzinu, okusnih jedeh in ogovarjali uradnike iz drugih oddelkov.

Pri karakterizaciji tožilca Gogolj združuje visoko in nizko: »ni bil ne debel ne suh, okoli vratu je imel Ano in govorilo se je celo, da je bil predstavljen zvezdi; vendar je bil velik dobrodušen človek in je celo včasih sam vezel na til ... "Opazite, da tukaj ni nič omenjeno o tem, za kaj je ta oseba prejela nagrado - Red sv. Ane se izda" tistim, ki ljubijo resnico , pobožnost in zvestoba«, podeljuje pa se tudi za vojaške zasluge. Toda navsezadnje nobene bitke ali posebne epizode, kjer bi bila omenjena pobožnost in zvestoba, sploh niso omenjene. Glavna stvar je, da se tožilec ukvarja z šivanjem in ne z njegovim uradne dolžnosti. Sobakevič o tožilcu govori nelaskavo: pravijo, da je tožilec brezdelna oseba, zato sedi doma, zanj pa dela odvetnik, znani grabežljivec. Tu se ni kaj pogovarjati - kakšen red bi lahko bil, če ga skuša rešiti popolnoma nepoznavalec, medtem ko pooblaščena oseba veze na til.

Podobno sredstvo se uporablja za opis poštnega upravitelja, resne in tihe osebe, nizke rasti, a duhovitega in filozofa. Samo v tem primeru so različne kvalitativne značilnosti združene v eno vrstico: "kratek", "vendar filozof." To pomeni, da tukaj rast postane alegorija za duševne sposobnosti te osebe.

Odziv na izkušnje in reforme je prikazan tudi zelo ironično: od novih imenovanj in števila papirjev javni uslužbenci hujšajo (»In shujšal je predsednik, shujšal inšpektor zdravniške zbornice in shujšal tožilec, in neki Semjon Ivanovič ... in je shujšal«), vendar so bili in tisti, ki so se pogumno ohranili v svoji prejšnji formi. In srečanja so bila po Gogolju uspešna le takrat, ko je bilo mogoče popiti pijačo ali kositi, a za to seveda niso krivi uradniki, ampak miselnost ljudi.

Gogol v "Mrtvih dušah" prikazuje uradnike samo na večerjah, igranju whista ali drugih iger s kartami. Samo enkrat bralec vidi uradnike na njihovem delovnem mestu, ko je Čičikov prišel sestaviti račun za prodajo kmetom. V oddelku Pavlu Ivanoviču nedvoumno namignejo, da brez podkupnine ne bo šlo, in o hitri rešitvi vprašanja brez določenega zneska ni ničesar reči. To potrjuje tudi načelnik policije, ki »samo pomežikne, ko gre mimo ribarnice ali kleti«, ima pa balike in dobra vina. Nobena zahteva se ne obravnava brez podkupnine.

Uradniki v Zgodbi o kapitanu Kopeikinu

Najbolj kruta je zgodba kapitana Kopeikina. Vojni invalid se v iskanju resnice in pomoči odpravi iz ruskega zaledja v prestolnico, da bi zaprosil za avdienco pri samem carju. Kopeikinove upe razblini strašna resničnost: medtem ko so mesta in vasi v revščini in prejemajo manj denarja, je prestolnica šik. Srečanje s kraljem in visokimi uradniki se nenehno prelaga. Popolnoma obupan se kapitan Kopeikin prikrade v sprejemno sobo visokega uradnika in zahteva, da se njegovo vprašanje takoj obravnava, sicer on, Kopeikin, ne bo nikamor zapustil pisarne. Uradnik zagotavlja veteranu, da bo zdaj pomočnik slednjega odpeljal do samega cesarja, in bralec za trenutek verjame v srečen izid - veseli se skupaj s Kopeikinom, ki se vozi v britzki, upa in verjame v najboljše. Vendar se zgodba konča razočaranje: po tem incidentu nihče drug ni srečal Kopeikina. Ta epizoda je res strašljiva človeško življenje se izkaže za nepomembno malenkost, zaradi izgube katere celoten sistem sploh ne bo trpel.

Ko je prevara Čičikova prišla na dan, se jim ni mudilo aretirati Pavla Ivanoviča, ker niso mogli razumeti, ali je to človek, ki ga je treba pridržati, ali tisti, ki bi sam pridržal vse in jih naredil za krive. Značilnosti uradnikov v "Mrtvih dušah" so lahko besede samega avtorja, da so to ljudje, ki tiho sedijo ob strani, kopičijo kapital in si urejajo življenje na račun drugih. Zapravljivost, birokracija, podkupovanje, nepotizem in podlost - to je tisto, kar je označevalo ljudi, ki so bili na oblasti v Rusiji v 19. stoletju.

Test umetniškega dela

Protagonist drame N. V. Gogola "Vladni inšpektor" je okrožno mesto N. To je kolektivna podoba, ki vključuje tako samo mesto kot njegove prebivalce, njihove običaje, običaje, pogled na življenje itd.
Pred delom je epigraf, ki ga je dramatik vzel iz ljudskega izročila: "Nič ni zameriti ogledalu, če je obraz ukrivljen." Tako avtor opozarja bralce, da je vse, kar je opisal, resnično in ne fikcija ali še več, obrekovanje.

Gogol riše življenje tipičnega mesta, ki ga je bilo po vsej Rusiji veliko. Ni naključje, da mu ne da posebnega imena. Avtor ima v mislih neko mesto, za katerega je veliko primerov. Izvemo, da se nahaja čisto v divjini (»od tod, tudi če jezdiš tri leta, ne prideš v nobeno državo«). »Garnitura« uradnikov, ki vodijo mesto, je precej značilna: sodnik, skrbnik dobrodelnih ustanov, šolski nadzornik, poštni upravitelj. In vse to, kot mali kralj, obvladuje župan.
Avtor nam prikaže življenje vseh sfer mesta, kako se z njimi upravlja. In razumemo, da je tukaj vse popolnoma značilno za Rusijo in pomembno danes.
Pomembno je, da dobimo dokaj popolno sliko o deželnem mestu. V naši glavi obstaja ideja o tem kot o arhitekturnem objektu. Glavno dogajanje predstave se odvija v županovi hiši. Poleg tega se prepeljemo v gostilno, v kateri se je ustavil namišljeni revizor. Iz pripomb in besed likov dobimo predstavo o skromnem položaju v Khlestakovi sobi.
Poleg tega iz dialogov likov izvemo druge informacije o mestu: o mostu, o stari ograji pri čevljarju, o "veliko smeti, nabranih" ob tej ograji, o stojnici, kjer prodajajo pite. . Vemo tudi, da ima mesto šolo, državne urade, pošto, bolnišnico itd. A vse to je v zapuščenem in obžalovanja vrednem stanju, saj uradnikov to sploh ne briga. Zanima jih predvsem lastna korist. Na podlagi tega je zgrajeno celotno upravljanje mesta.
Poleg birokracije v N. živijo tudi drugi sloji. Revizor, ki daje ukaze, govori o državljanstvu, duhovščini, trgovcih, buržoaziji. Že od samega začetka izvemo, da vsi ti razredi trpijo nadlegovanje in žalitve uradnikov: »Kaj ste storili s trgovcem Černjajevom - kaj? Dal ti je dva aršina blaga za tvojo uniformo, pa si vse spravil. poglej! ne jemlješ po naročilu!"
Seznanjamo se s predstavniki različnih razredov in neposredno. Vsi prihajajo s prošnjami k "uradnemu" Hlestakovu. Najprej so ga trgovci »tepli s čeli«. Pritožujejo se nad županom, ki »sanira take zamere, da se jih ne da opisati«. Pomembno je, da so trgovci pripravljeni dajati podkupnine, a »za vse mora biti mera«.
Poleg tega prideta k Hlestakovu ključavničar in žena podoficirja. In pritožujejo se tudi nad županom, ki dela v mestu kar hoče. In nič mu ni odlok - niti zakon, niti vest.
Tako razumemo, da vse prebivalce mesta, ne glede na njihov socialni in finančni status, združuje ena stvar - arogantni ekscesi uradnikov.
O njih se prepričujemo skozi igro. Prvi greh župana in njegovih varovancev so podkupnine in kraje. Vsi uradniki skrbijo le za svoj žep, malo pa za prebivalce mesta. Že na samem začetku predstave vidimo, kako se v N. zdravi z bolniki, kako se učijo otroci, kako tam deluje pravica. Bolniki v mestu »umirajo kot muhe«, na javnih mestih vlada nered in umazanija, učitelji šole so vsak dan pijani itd. Zavedamo se, da prebivalci mesta ne veljajo za ljudi - to je le sredstvo za dobro življenje in polnjenje denarnice.
Toda uradniki sami niso zadovoljni z življenjem v N. Vidimo, da župan, tako kot njegova družina, sanja o Sankt Peterburgu. To je kje resnično življenje! In Hlestakov s svojimi izmišljenimi zgodbami v Skvozniku-Dmuhanovskem prebuja te sanje, mu daje upanje.

Uradnik ni bil nova oseba v ruski literaturi, kajti birokracija je eden najpogostejših slojev v stari Rusiji. In v ruski literaturi pred bralcem prehajajo legije uradnikov - od registrarjev do generalov.

Takšna podoba revnega uradnika (Molchalin) je predstavljena v komediji A.S. Gribojedov "Gorje od pameti".

Molchalin je eden izmed najbolj vidni predstavniki Društvo Famus. Če pa so Famusov, Khlestova in nekateri drugi liki živi drobci "preteklega stoletja", potem je Molchalin oseba iste generacije kot Chatsky. Toda za razliko od Chatskyja je Molchalin prepričan konservativec, njegovi pogledi sovpadajo s svetovnim nazorom Famusova. Tako kot Famusov, Molchalin meni, da je odvisnost "od drugih" osnovni zakon življenja. Molchalin je tipičen "povprečen" človek tako v smislu uma kot trditev. Vendar ima "svoj talent": ponosen je na svoje lastnosti - "zmernost in natančnost". Molchalinov pogled na svet in vedenje strogo narekuje njegov položaj v uradni hierarhiji. Je skromen in ustrežljiv, saj »v vrstah … majhen« ne more brez »pokroviteljev«, četudi mora biti povsem odvisen od njihove volje. Molchalin je antipod Chatskyja, ne le v svojih prepričanjih, ampak tudi v naravi svojega odnosa do Sofije. Molchalin se samo spretno pretvarja, da ljubi dekle, čeprav po lastnem priznanju v njej ne najde "ničesar zavidljivega". Molchalin je zaljubljen "v skladu s svojim položajem", "v zadovoljstvo hčerke takšne osebe", kot je Famusov, "ki hrani in napaja, // In včasih bo dal čin ..." Izguba Sofijine ljubezni ne pomeni poraza Molchalina. Čeprav je naredil neodpustljivo napako, se mu je uspelo izogniti. Nemogoče je ustaviti kariero takšne osebe, kot je Molchalin - takšen je pomen avtorjevega odnosa do junaka. Že v prvem dejanju je Chatsky pravilno pripomnil, da bo Molchalin "dosegel določene stopnje", kajti "Tihi so blaženi na svetu."

Povsem drugačno podobo revnega uradnika je menil A.S. Puškin v svoji "peterburški zgodbi" "Bronasti jezdec". V nasprotju z Molchalinovim težnjami so želje Evgenija, glavnega junaka pesmi, skromne: sanja o tihi družinski sreči, prihodnost povezuje s svojo ljubljeno Parašo (spomnimo se, da je Molchalinovo dvorjenje Sofiji posledica izključno njegove želje pridobiti višji čin). Sanje o preprosti (»malomeščanski«) človeški sreči Eugene sploh ne razmišlja o visokih položajih, junak je eden izmed neštetih uradnikov »brez vzdevka«, ki »nekje služijo«, ne da bi razmišljali o pomenu svoje službe. Pomembno je omeniti, da je za A.S. Puškin, tisto, zaradi česar je Evgenij postal "mali človek", je nesprejemljivo: izolacija obstoja v tesnem krogu družinskih skrbi, ograjena od lastne in zgodovinske preteklosti. Kljub temu pa Puškin Evgenija ne ponižuje, nasprotno, za razliko od »idola na bronastem konju« je obdarjen s srcem in dušo, ki ima velik pomen za avtorja pesmi. Sposoben je sanjati, žalovati, se »strašiti« za usodo svoje ljubljene, omahniti od muk. Ko žalost vdre v njegovo izmerjeno življenje (smrt Parashe med poplavo), se zdi, da se zbudi, želi najti krivce za smrt njegove ljubljene. Eugene za svoje težave krivi Petra I., ki je na tem mestu zgradil mesto, kar pomeni, da krivi celoten državni stroj, ki vstopa v neenakopraven boj. V tem soočenju je Eugene, " majhen človek«, je poražen: »oglušen od hrupa« lastne žalosti propade. Po besedah ​​G.A. Gukovsky, "z Eugene ... vstopi v visoko literaturo ... tragični junak." Tako je bil za Puškina pomemben tragični vidik teme revnega uradnika, ki se ne more upreti državi (nerešljiv konflikt med posameznikom in državo).

Tematiko revnega uradnika je obravnaval tudi N.V. Gogol. V svojih delih (»Plašč«, »Inšpektor«) podaja svoje razumevanje podobe revnega uradnika (Bašmačkin, Hlestakov), medtem ko je Bašmačkin po duhu blizu Puškinovemu Jevgeniju (»Bronasti jezdec«), potem je Hlestakov nekakšen "naslednik" Molčalina Gribojedova. Tako kot Molchalin ima tudi Khlestakov, junak drame Generalni inšpektor, izjemno prilagodljivost. Z lahkoto vstopi v vlogo pomembne osebe, saj se zaveda, da ga zamenjujejo z drugo osebo: seznani se z uradniki, sprejme peticijo in začne, kot se spodobi za "pomembno osebo", brez razloga "zmerjati". " lastnike, zaradi česar so se "tresli od strahu." Khlestakov ne more uživati ​​v moči nad ljudmi, preprosto ponavlja tisto, kar je sam verjetno večkrat doživel v svojem oddelku v Sankt Peterburgu. Nepričakovana vloga preobrazi Khlestakova in ga naredi pametnega, močnega in močnega človeka. Ko govori o svojem študiju v Sankt Peterburgu, Hlestakov nehote izda svojo "željo po časti poleg zaslug", ki je podobna Molčalinovemu odnosu do službe: želi "sprejeti ovire in živeti srečno." Vendar je Hlestakov, za razliko od Molchalina, veliko bolj nepreviden, vetroven; njegova "lahkotnost" "v mislih ... izjemna" je ustvarjena s pomočjo velikega števila vzklikov, medtem ko je junak igre Gribojedova bolj previden. Glavna ideja N.V. Gogolja je v tem, da je že namišljena birokratska »vrednost« sposobna spraviti v gibanje na splošno inteligentne ljudi in jih narediti poslušne marionete.

Drug vidik teme revnega uradnika obravnava Gogol v svoji zgodbi "Plašč". Njo glavna oseba Akaki Akakievich Bashmachkin povzroča dvoumen odnos do sebe. Po eni strani junak ne more vzbuditi usmiljenja in sočutja, po drugi strani pa sovražnosti in gnusa. Kot človek ozkogledega, nerazvitega uma Bashmachkin govori "večinoma s predlogi, prislovi in ​​delci, ki nimajo absolutnega pomena", vendar je njegova glavna okupacija dolgočasno prepisovanje papirjev, s čimer je junak povsem zadovoljen. V oddelku, kjer služi, mu uradniki "ne izkazujejo spoštovanja", se zlobno šalijo iz Bašmačkina. Glavni dogodek v življenju zanj je nakup plašča, in ko mu ga ukradejo, Bašmačkin za vedno izgubi smisel življenja.

Gogol pokaže, da v birokratskem Peterburgu, kjer vladajo "pomembne osebe", hladnost in brezbrižnost do usode tisočev Bašmačkinov, prisiljenih vleči bedno eksistenco, ki jim odvzame možnost duhovnega razvoja, jih naredi nesrečna, suženjska bitja, »večnih naslovnih svetovalcev«. Tako je avtorjev odnos do junaka težko nedvoumno določiti: ne le simpatizira z Bashmachkinom, ampak tudi ironično nad njegovim junakom (prisotnost prezirljivih intonacij v besedilu, ki jih povzroča nepomembnost Bashmachkinovega obstoja).

Torej, Gogol je to pokazal duhovni svet ubogega uradnika je izjemno malo. F.M. Dostojevski pa je pomembno prispeval k razumevanju narave »malega človeka«, ko je prvič odkril vso kompleksnost notranji svet ta junak. Pisatelja ni zanimal socialni, temveč moralni in psihološki vidik teme revnega uradnika.

Pri upodabljanju »ponižanih in užaljenih« je Dostojevski uporabil načelo kontrasta med zunanjim in notranjim, med ponižujočim. socialni status osebo in njeno povečano samopodobo. Za razliko od Jevgenija (»Bronasti jezdec«) in Bašmačkina (»Plašč«) je junak Dostojevskega Marmeladov človek z velikimi ambicijami. Močno ga skrbi njegovo nezasluženo »ponižanje«, saj meni, da je življenje »užaljen«, zato od življenja zahteva več, kot mu lahko da. absurdno vedenje in stanje duha Marmeladova neprijetno prizadene Raskolnikova ob njunem prvem srečanju v gostilni: uradnik se obnaša ponosno in celo arogantno: na obiskovalce gleda »s pridihom nekega arogantnega prezira, kot na ljudi nižjega položaja in razvitosti, s katerimi nima nič skupnega. govori,« V Marmeladovu je pisatelj pokazal duhovno degradacijo »revnih uradnikov«. Niso sposobni upora ali ponižnosti. Njihov ponos je tako pretiran, da je ponižnost zanje nemogoča. Vendar je njihov »upor« tragikomične narave. Torej za Marmeladov - to je pijano tarnanje, "tavernski pogovori z različnimi neznanci." To ni boj med Eugenom in Bronasti jezdec in ne pojav Bašmačkina "pomembni osebi" po smrti. Marmeladov je skoraj ponosen na svojo "svinjost" ("Jaz sem rojena živina"), z veseljem pripoveduje Raskolnikovu, da je celo popil "nogavice" svoje žene, "z nesramnim dostojanstvom" pa poroča, da mu Katerina Ivanovna "trga vrtince". Obsesivno "samobičavanje" Marmeladova nima nobene zveze s pravo ponižnostjo. Tako ima Dostojevski revnega uradnika-filozofa, mislečega junaka z visoko razvitim moralnim čutom, ki nenehno doživlja nezadovoljstvo s seboj, svetom in ljudmi okoli sebe. Pomembno je omeniti, da F.M. Dostojevski nikakor ne opravičuje svojega junaka, ne »okolje se je zataknilo«, temveč je človek sam kriv za svoja dejanja, saj zanje nosi osebno odgovornost.Saltikov-Ščedrin je radikalno spremenil svoj odnos do birokracije; v njegovih spisih »mali človek« postane »drobni človek«, ki ga Ščedrin zasmehuje tako, da ga naredi za predmet satire. (Čeprav so že pri Gogolju birokracijo začeli slikati v Ščedrinovih tonih: na primer v Vladnem inšpektorju). Osredotočili se bomo na »uradnike« Čehova. Zanimanje Čehova za temo birokracije ni samo zbledelo, ampak se je, nasprotno, razplamtelo, odražalo se je v zgodbah, v njegovi novi viziji, vendar brez ignoriranja preteklih tradicij. Konec koncev, "... bolj neponovljiv in izviren je umetnik, globlja in očitnejša je njegova povezanost s prejšnjimi umetniškimi izkušnjami."