Veličina človeka je zelo nestabilen koncept. Kdo je odlična oseba? In kdo je majhen? In ali je mogoče družbo razdeliti na "Napoleone" in "trepetajoča bitja" - tema, ki je postala medsektorska v delu Dostojevskega, je ponovno izpostavljena v "Zločinu in kazni".
Megleni in deževni Sankt Peterburg postane kulisa, na kateri se odvijajo človeške tragedije. Glavni junaki so neopazni »majhni« ljudje, ne uradniki ali aristokrati, temveč potrti državljani. Vendar ni vse tako preprosto, kot se zdi.
Rodion Raskolnikov, ključna figura romana, se vleče napol lačen, ne more plačati stanovanja, zato se odloči za hud zločin. Revščina ga prisili, da zastavi tudi darilo - prstan svoje sestre. Toda umor, ki ga je zagrešil Rodion, ni le obupan poskus preživetja. Je tudi želja po premagovanju samega sebe. "Ali sem trepetajoče bitje," ponavlja Raskolnikov, "ali imam pravico"? Tako se zdi, da se mladenič spusti v drug svet – svet izbrancev. Ne ve pa, da se ne bo mogel spopasti z bremenom kesanja, ki bo padlo nanj potem.
Problem malega človeka v tem romanu gladko prehaja v problem izbire. Konec koncev, ali je to sodba? Vidimo Sonyo Marmeladovo, njenega očeta, mačeho. Oče, ki ga je sistem stisnil v kot, ne najde boljše rešitve za vse težave kot alkohol. Postane zagrizen pijanec, lastni otroci pa ostanejo brez prihodnosti. Ekaterina Ivanovna, njegova žena, je na prvi pogled ohranila ostanke človečnosti, vendar jo bolj kot usoda posvojene hčere in lastnih otrok skrbi lastna preteklost. Uživa v spominih na čarobno preteklost, ki umira od potrošništva.
Toda v Sonyi Marmeladovi vidimo popolnoma drugačen pristop k življenjskim odločitvam. V težki življenjski situaciji je izbrala pot, s katere ni poti nazaj – »rumeno« vozovnico. Vendar je ne morete imenovati ubogi duh in "mala" ženska. Rešitev išče v duhovnosti, njena notranja moč je dovolj za vso družino, skupaj z Raskolnikovim. Sonya daje upanje z lastnim zgledom: v kateri koli življenjski situaciji se lahko rešite.
Ločena razprava je vredna Raskolnikovove sestre, ki se je pripravljena poročiti z neljubljeno osebo, če le pomaga bratu. Tudi to je izbira in izbira močne osebe, ki interese svojih bližnjih postavlja nad svoje.
Tako problem »malega človeka« v romanu Dostojevskega tesno odmeva problem življenjska izbira. Vidimo, da v vsaki življenjski situaciji človek sam gradi svojo usodo in nikoli ni prepozno, da jo vzamete v svoje roke.
Pozor, samo DANES!
Sestava "Zločin in kazen - Dostojevski" "Mali ljudje" v romanu F. M. Dostojevskega "Zločin in kazen"
sochinenienatemu.com
F. M. Dostojevski je v svojem delu prikazal neizmernost trpljenja ponižanih in užaljenih ljudi in izrazil veliko bolečino zaradi tega trpljenja. Pisatelj sam je bil ponižan in užaljen zaradi strašne resničnosti, ki je zlomila usodo njegovih junakov. Vsako njegovo delo je videti kot osebna bridka izpoved. Tako se dojema roman "Zločin in kazen". Odraža obupan protest proti kruti resničnosti, ki je strla milijone ljudi, tako kot je bil nesrečni Marmeladov strt do smrti.
Zgodba o moralnem boju protagonista romana Rodiona Raskolnikova se odvija v ozadju Vsakdanje življenje mesta. Opis Peterburga v romanu naredi depresiven vtis. Povsod umazano, smrdljivo, zatohlo. Iz gostiln se slišijo pijani kriki, na bulvarjih in trgih se gnetejo slabo oblečeni ljudje: Tukaj cunje niso pritegnile nikogaršnje arogantne pozornosti in človek se je lahko sprehajal v kakršni koli obliki, ne da bi koga škandaliziral. Raskolnikov je eden od te množice: "Bil je tako slabo oblečen, da bi se druga, tudi znana oseba, sramovala podnevi iti na ulico v takšnih cunjah."
Grozno je tudi življenje drugih junakov romana - pijanega uradnika Marmeladova, njegove žene Katerine Ivanovne, ki umira od uživanja, Raskolnikovove matere in sestre, ki ju ustrahujejo veleposestniki in bogataši.
Dostojevski prikazuje različne odtenke psiholoških izkušenj revnega človeka, ki nima s čim plačati stanovanja svojemu gospodarju. Pisatelj prikazuje muke otrok, ki odraščajo v umazanem kotu ob pijanem očetu in umirajoči materi, sredi nenehnih sporov in prepirov; tragedija mlade in čiste deklice, ki se je zaradi brezizhodnega položaja svoje družine prisiljena začeti prodajati in obsojati na nenehno poniževanje.
Vendar pa Dostojevski ni omejen le na opisovanje vsakdanjih pojavov in dejstev grozljive resničnosti. Zdi se, da jih povezuje s podobo kompleksnih likov junakov romana. Pisatelj želi pokazati, da mestni vsakdanjik ne poraja le materialne revščine in brezpravičnosti, temveč hromi tudi psihologijo ljudi. Obupani »mali ljudje« začnejo imeti različne fantastične »ideje«, ki niso nič manj grozljive od realnosti, ki jih obkroža.
Takšna je Raskoljnikova »ideja« o Napoleonih in »trepetih«, »navadnih« in »nenavadnih« ljudeh. Dostojevski pokaže, kako se ta filozofija rojeva iz življenja samega, pod vplivom grozljivega obstoja »malih ljudi«.
Toda ne le usoda Raskolnikova je sestavljena iz tragičnih preizkušenj in bolečih iskanj izhoda iz te situacije. Življenje drugih junakov romana - Marmeladov, Sonya in Dunya - je prav tako globoko tragično.
Junaki romana se boleče zavedajo brezizhodnosti svojega položaja in vse surovosti realnosti. »Navsezadnje je nujno, da bi lahko vsak človek vsaj nekam šel. Kajti pride čas, ko moraš vsaj nekam iti. navsezadnje je nujno, da ima vsak človek vsaj en tak kraj, kjer bi se mu smilili. Ali razumeš, ali razumeš. Kaj pomeni, ko ni kam drugam. «- od teh besed Marmeladova, ki zvenijo kot krik po odrešitvi, se srce vsakega bralca skrči. Pravzaprav izražajo glavno idejo romana. To je krik duše človeka, izčrpanega, strtega zaradi neizogibne usode.
Protagonist romana čuti tesno povezanost z vsemi ponižanimi in trpečimi ljudmi, do njih čuti moralno odgovornost. Usodi Sonye Marmeladove in Dunya sta v njegovih mislih povezani v en vozel družbenega in družbenega moralne težave. Po zločinu Raskolnikova prevzameta obup in tesnoba. Doživlja strah, sovraštvo do svojih preganjalcev, grozo pred popolnim in nepopravljivim dejanjem. In potem začne bolj pozorno kot prej gledati na druge ljudi, primerjati svojo usodo z njihovo.
Raskolnikov usodo Sonje približa svoji, v njenem vedenju in odnosu do življenja začne iskati rešitev za vprašanja, ki ga mučijo.
Sonya Marmeladova se v romanu pojavi kot nosilka moralni ideali milijone »ponižanih in užaljenih«. Tako kot Raskolnikov je Sonya žrtev obstoječega nepravičnega reda stvari. Očetova pijanost, trpljenje mačehe, brata in sester, obsojenih na lakoto in revščino, so jo, tako kot Raskolnikova, prisilili, da je prestopila mejo morale. Začne prodajati svoje telo, se prepusti podlemu in izprijenemu svetu. Toda za razliko od Raskolnikova je trdno prepričana, da nobena življenjska stiska ne more opravičiti nasilja in zločina. Sonya poziva Raskolnikova, naj opusti moralo »nadčloveka«, da bi trdno povezal svojo usodo z usodo trpečega in zatiranega človeštva in se s tem odkupil za svojo krivdo pred njim.
»Mali ljudje« v romanu Dostojevskega so kljub resnosti svojega položaja raje žrtve kot krvniki. Bolje biti zdrobljen, kot zdrobiti druge! Do tega zaključka prihaja postopoma glavna oseba. Na koncu romana ga vidimo na pragu »novega življenja«, »postopnega prehoda iz enega sveta v drugega, spoznavanja nove, dotlej povsem neznane stvarnosti«.
41511 ljudi si je ogledalo to stran. Registrirajte se ali se prijavite in ugotovite, koliko ljudi iz vaše šole je že prepisalo ta esej.
Tema "malega človeka" v romanu F. M. Dostojevskega "Zločin in kazen"
Kakšna je tragedija družine Marmeladov? (Na podlagi romana F. M. Dostojevskega "Zločin in kazen")
/ Dela / Dostojevski F.M. / Zločin in kazen / "Mali ljudje" v romanu F. M. Dostojevskega "Zločin in kazen"
Glej tudi delo "Zločin in kazen":
Odličen esej po vašem naročilu bomo napisali v samo 24 urah. Unikat v enem samem izvodu.
Brezplačna izmenjava šolskih esejev od 5. do 11. razreda
- Vnesite dodatno besedilo poleg povezav do družbenih medijev. Na primer, kdo je avtor te strani.
- Umetnina: Zločin in kazen
- Ta esej je bil kopiran 58.454 krat
Tema "malega človeka" se je nadaljevala v romanu socialnega, psihološkega, filozofskega razmišljanja F. M. Dostojevskega "Zločin in kazen" (1866). V tem romanu je tema "malega človeka" zazvenela veliko glasneje.
Prizorišče dogajanja je "rumeni Peterburg" s svojimi "rumenimi tapetami", "žolčem", hrupnimi umazanimi ulicami, barakarskimi naselji in tesnimi dvorišči. Tak je svet revščine, neznosnega trpljenja, svet, v katerem se v ljudeh rojevajo bolne ideje (Raskoljnikovova teorija). Takšne slike se ena za drugo pojavljajo v romanu in ustvarjajo ozadje, na katerem so prikazane tragične usode »malih ljudi« - Semjona Marmeladova, Sonečke, Dunečke in mnogih drugih »ponižanih in užaljenih«. Najboljše, najčistejše, najplemenitejše narave (Sonečka, Dunečka) padajo in bodo padale, dokler bodo obstajali bolni zakoni in bolna družba, ki jih je ustvarila.
Marmeladov, ki je izgubil svoj človeški videz zaradi brezupnosti, pijan in pretresen z neizmerno žalostjo, ni pozabil, da je moški, ni izgubil občutka brezmejne ljubezni do svojih otrok in žene. Semyon Zakharovich Marmeladov ni mogel pomagati svoji družini in sebi. Njegova izpoved v umazani krčmi pravi, da se bo »malemu človeku« smilil samo Bog, »mali človek« pa je velik v svojem neskončnem trpljenju. To trpljenje se prenese na ulico v ogromen, ravnodušno hladen Peterburg. Ljudje so brezbrižni in se smejijo žalosti Marmeladova (»Zabavalec!«, »Zakaj bi se smilil zate!«, »Poslušaj«), norosti njegove žene Katerine Ivanovne, sramoti mlade hčerke in pretepanju napol mrtev nag (Raskolnikove sanje).
»Mali človek« je mikrokozmos, je celotno vesolje na mikro merilu in v tem svetu se lahko porodijo številni protesti, poskusi pobega iz težke situacije. Ta svet je zelo bogat s svetlimi občutki in pozitivne lastnosti, toda to mikrovesolje ponižajo in zatirajo obsežna rumena vesolja. »Malega človeka« življenje vrže na cesto. »Mali ljudje« so po Dostojevskem majhni le po svojem družbenem položaju, ne pa tudi po notranjem svetu.
F. M. Dostojevski nasprotuje neskončnemu moralnemu poniževanju »malega človeka«, zavrača pa pot, ki jo je izbral Rodion Raskolnikov. Ni »mali človek«, poskuša protestirati. Raskolnikov protest je grozen v svojem bistvu (»kri po vesti«) - človeku odvzame človeško naravo. Tudi F. M. Dostojevski nasprotuje socialni, krvavi revoluciji. Je za moralno revolucijo, saj ostro sekiro krvave revolucije ne bo padlo na tistega, zaradi katerega trpi "mali človek", ampak na "malega človeka", ki je pod jarmom neusmiljenih ljudi.
F.M. Dostojevski je prikazal ogromne človeške muke, trpljenja in žalosti. Toda sredi takšne more »mali človek« s čisto dušo, neizmerno prijaznostjo, a »ponižan in užaljen«, je velik moralno, po svoji naravi.
»Mali človek«, ki ga upodablja Dostojevski, protestira proti družbeni nepravičnosti. Glavna značilnost svetovnega nazora Dostojevskega je človekoljubje, ki ne posveča pozornosti človekovemu položaju na družbeni lestvici, temveč naravi, njegovi duši - to so glavne lastnosti, po katerih je treba človeka soditi.
F. M. Dostojevski je želel boljše življenje za čistega, prijaznega, nezainteresiranega, plemenitega, iskrenega, poštenega, razmišljujočega, občutljivega, razumnega, duhovno vzvišenega in skuša protestirati proti nepravičnosti; ampak ubogi, tako rekoč brez obrambe, »ponižani in užaljeni« »mali človek«.
Tema "malega človeka" v romanu F. M. Dostojevski "Zločin in kazen"
- Tema "malega človeka" je v delu Dostojevskega presečna.
- Značilnosti podobe "malih ljudi" pri Dostojevskem.
- Podoba Marmeladova in Ekaterine Ivanovne..
- Podoba Sonechke Marmeladove.
- Raskolnikov in njegova družina.
Tema "malega človeka" je pri F. M. Dostojevskem presečna tema v celotnem njegovem delu. Tako se je že prvi roman izjemnega mojstra, ki se imenuje "Revni ljudje", dotaknil te teme in postal glavni v njegovem delu. Skoraj v vsakem romanu Dostojevskega se bralec sreča z »malimi ljudmi«, »ponižanimi in užaljenimi«, ki so prisiljeni živeti v hladnem in krutem svetu in jim nihče ne more pomagati. V romanu "Zločin in kazen" se tema "malega človeka" razkriva s posebno strastjo, s posebno ljubeznijo do teh ljudi.
Dostojevski je imel bistveno nov pristop k upodabljanju "malih ljudi". To niso več neumni in potrti ljudje, kot so bili pri Gogolju. Njihova duša je zapletena in protislovna, obdarjeni so z zavestjo svojega "jaza". Pri Dostojevskem začne spregovoriti »mali človek« sam, govori o svojem življenju, usodi, težavah, govori o nepravičnosti sveta, v katerem živi, in tistih, ki so tako kot on »ponižani in užaljeni«.
V romanu "Zločin in kazen" pred bralčevimi očmi poteka usoda mnogih "malih ljudi", ki so prisiljeni živeti pod krutimi zakoni hladnega, sovražnega Peterburga. Skupaj z glavnim junakom Rodionom Raskolnikovim bralec na straneh romana sreča "ponižane in užaljene", jih doživi z njim. duševne tragedije. Med njimi je osramočeno dekle, ki ga lovi debeli kicoš, in nesrečnica, ki se je vrgla z mostu, in
Marmeladov in njegova žena Ekaterina Ivanovna ter hči Sonečka. Da, in sam Raskolnikov spada tudi med "male ljudi", čeprav se poskuša povzdigniti nad ljudi okoli sebe.
Dostojevski ne prikazuje samo nesreče »malega človeka«, ne vzbuja le usmiljenja do »ponižanih in užaljenih«, temveč prikazuje tudi protislovja njihovih duš, kombinacijo dobrega in zla v njih. S tega vidika je podoba Marmeladova še posebej značilna. Bralec seveda čuti sočutje do ubogega, trpinčenega človeka, ki je v življenju izgubil vse, zato je potonil čisto na dno. Toda Dostojevski ni omejen le na sočutje. Pokaže, da Marmeladov s svojim pijančevanjem ni škodoval le sebi (odpustijo ga iz službe), ampak je prinesel tudi veliko nesreče njegovi družini. Zaradi njega majhni otroci stradajo, najstarejša hčerka pa je prisiljena iti ven, da bi nekako pomagala obubožani družini. Skupaj s sočutjem Marmeladov povzroči tudi prezir do sebe, nehote ga krivite za težave, ki so padle na družino.
Sporen je tudi lik njegove žene Ekaterine Ivanovne. Po eni strani poskuša vse načine preprečiti dokončni padec, se spominja svoje srečno otroštvo in brezskrbno mladost, ko je plesala na balu. Toda v resnici se preprosto tolaži s svojimi spomini, svoji posvojeni hčerki dovoli, da se ukvarja s prostitucijo in celo sprejema denar od nje.
Zaradi vseh nesreč Marmeladov, ki v življenju »nima kam«, postane zagrizen pijanec in naredi samomor. Njegova žena umre zaradi uživanja, popolnoma izčrpana od revščine. Niso mogli prenesti pritiska družbe, brezdušnega Sankt Peterburga, niso našli moči, da bi se uprli zatiranju okoliške realnosti.
Pred bralci se pojavi popolnoma drugačna Sonechka Marmeladova. Tudi ona je "mala oseba", poleg tega si ni mogoče predstavljati nič hujšega od njene usode. Toda kljub temu najde izhod iz slepe ulice. Navajena je živeti po zakonih srca, po krščanskih zapovedih. V njih črpa moč. Zaveda se, da so življenja njenih bratov in sester odvisna od nje, zato popolnoma pozabi nase in se posveti drugim. Sonechka postane simbol večne žrtve, ima veliko sočutje do človeka, sočutje do vseh živih bitij. Podoba Sonye Marmeladove postane najbolj očitna izpostavljenost ideje o krvi po Raskolnikovi vesti. Ni naključje, da Rodion skupaj s starim zastavnikom ubije njeno nedolžno sestro Lizaveto, ki je tako podobna Sonečki.
Težave in nesreče preganjajo tudi Raskolnikovo družino. Njegova sestra Dunya se je pripravljena poročiti z osebo, ki ji je nasprotna, da bi finančno pomagala bratu. Raskolnikov sam živi v revščini, ne more se niti prehraniti, zato je celo prisiljen zastaviti prstan, darilo svoje sestre.
V romanu je veliko opisov usode »malih ljudi«. Dostojevski je z globoko psihološko natančnostjo opisal protislovja, ki vladajo v njihovih dušah, uspel pokazati ne le potrtost in ponižanost takšnih ljudi, ampak tudi dokazati, da so med njimi našli globoko trpeče, močne in protislovne osebnosti.
sochineniya-referati.ru
"Mali človek" v Zločinu in kazni
"Mali človek" v romanu "Zločin in kazen" je morda ena glavnih tem nesmrtnega dela Dostojevskega. In tukaj je Fedor Mihajlovič deloval kot nadaljevalec tradicije, ki so jo ustanovili Puškin, Gogol in drugi pisatelji, ki so v svojem delu posvečali pozornost tudi »malim ljudem«. Kasnejša tema se je razvil v prozi Tolstoja in Čehova.
Kdo so oni – ti »mali ljudje«? Kaj se skriva za to definicijo? Razmislite o tem na primerih slik iz "Zločina in kazni".
Protagonist romana je mladi študent Raskolnikov. Sanja o univerzalni pravičnosti, želi spremeniti svet, hrepeni po junaštvu in se vidi kot Napoleon. Živi pa v peterokotni sobi, ki je videti kot krsta, živi od kruha do vode in ne odreka pomoči matere in sestre, ki sta prisiljeni služiti denar s trdim delom. Raskoljnikovove težnje so hvalevredne, a na koncu postane banalen morilec, navaden, po naših sodobnih standardih, obsojenec.
Protagonistova sestra je Dunya, prijazna, prijazna, občutljiva deklica. Brata se ji smili in mu želi pomagati. A da bi si zagotovil vsaj nekaj prihodnosti, se Dunyasha odloči poročiti s hinavskim lopovom Luzhinom. Deklica preprosto ne vidi drugega izhoda. Pred očmi je primer matere, ki vse življenje dela, a se ne more rešiti iz brezupne revščine.
Člani družine Marmeladov spadajo tudi v kategorijo "malih ljudi". In najsvetlejša s tega vidika je podoba Sonje. Najstarejša hči Marmeladova je pol sirota. Nima matere, njen oče pa se je poročil z drugo žensko. Družina ima veliko otrok. Treba jih je hraniti. In Sonya postane prostitutka. Težko jo je poimenovati pljučno dekle obnašanje je v osnovi napačno. Navsezadnje ne gre za Sonyjevo promiskuiteto. Nuja jo potiska k tako umazanemu delu. In oče in mačeha ne prezirata vzeti denarja, ki ga Sonya prejme od strank. Glava družine jih pije. In njegova žena kupuje hrano za otroke.
V Zločinu in kazni Dostojevskega so še drugi »mali ljudje«. So dobesedno povsod. Tukaj je ženska z porumenelim obrazom alkoholika, ki se namerava utopiti v reki; in tu pride pijano, osramočeno dekle - in za njo je debel, bogat tip, ki je že opazil njeno mlado telo. Ves roman dobesedno mrgoli od "malih ljudi" ... In strašljivo postane, koliko jih je; kako težko in brez veselja je njihovo življenje...
Toda vsak od junakov ima čisto in lahka duša. Radi bi naredili plemenita dejanja narediti nekaj velikega za človeštvo. A elementarne vsakdanje težave, večna revščina in umazanija jih posrkajo vase kot močvirje. Ljudje se pomanjšujejo, degradirajo ... In samo ljubezen jih lahko dvigne nad rutino. To je Dostojevski bralcu pokazal na primeru Sonje, ki sledi svojemu ljubljenemu na težko delo. In hkrati srečna. Tukaj je odrešitev pred plitvino! Tukaj je pot do veličine! Našla ga je nekdanja prostitutka. In dala upanje vsem tistim, ki sedijo na dnu brezna in ne vedo, kako iz njega.
vsesochineniya.ru
- Pravna država in civilna družba Oblikovanje in razvoj ideje pravne države Problemi pravne države so vedno vzbujali pozornost naprednih mislecev antike, […]
- Izobraževalni program skupine za krajše bivanje "Veseli dojenček" (za otroke od 1. do 3. leta, ki ne obiskujejo vrtca) Ustreznost. Otroštvo so leta čudežev! Izkušnje tega obdobja so v veliki meri […]
- Avtomobilsko zavarovanje v Omsku V Rusiji avtomobilsko zavarovanje predstavljata dva programa: OSAGO in CASCO. Avtomobilski navdušenci začetniki se sprašujejo, katera vrsta zavarovanja je boljša in kakšna je razlika? Določene […]
Opis predstavitve na posameznih prosojnicah:
1 diapozitiv
Opis diapozitiva:
2 diapozitiv
Opis diapozitiva:
"Vsi smo izšli iz Gogoljevega "Plašča"" F. Dostojevskega ... Oddelek mu ni pokazal nobenega spoštovanja. Stražarji ne le da niso vstali, ko je šel mimo, ampak ga niso niti pogledali, kot da bi navadna muha preletela čakalnico. Mladi uradniki so se mu smejali in norčevali, kolikor je bilo dovolj uradniške duhovitosti, in mu takoj pripovedovali razne o njem sestavljene zgodbe; o njegovi ljubici, sedemdesetletni ženi, so povedali, da ga je tepla, spraševala, kdaj bo njuna poroka, na glavo so mu zlivali papirčke in temu rekli sneg. Toda Akaky Akakievich na to ni odgovoril niti z besedo ... Le če je bila šala preveč neznosna, je rekel: "Pusti me, zakaj me žališ?"
3 diapozitiv
Opis diapozitiva:
4 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Tema lekcije: Prikaz človeškega trpljenja v romanu F. M. Dostojevskega "Zločin in kazen"
5 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Načrt dela 1. Kviz "Ali ste pozoren bralec"? (1 del romana) 2. Tvoji vtisi o prebranem. 3. Analiza vsebine 1. poglavja. Delo na mizi. 4. Analiza vsebine 2. poglavja. Opombe v zvezkih. 5. Samostojno delo(pisni odgovor na vprašanje) 6. Sklepi. Opombe v zvezkih.
6 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Ste pozoren bralec? 1. Dogajanje romana "Zločin in kazen" se začne pozno jeseni. 2. Raskolnikov je šel preizkusiti svoje podjetje. 3. Odmik od Alena Ivanovna, Raskoljnikov vstopi v gostilno in sreča Marmeladova, naslovnega svetovalca. 4. Ko se vrača domov, Raskolnikov prebere pismo, ki mu ga je napisala njegova sestra Avdotya Romanovna. 5. Raskolnikov iz pisma izve, da se bo njegova sestra Dunja zaradi ljubezni poročila s Pjotrom Petrovičem Lužinom. 6. Ko je na ulici srečal pijano dekle, se je junak odločil, da ji bo pomagal priti domov. 7. Raskolnikov je šel k Razumihinu, enemu svojih nekdanjih univerzitetnih tovarišev, a si je premislil. 7. Pred zločinom ima Raskolnikov dve sanje. 8. Pred približno letom dni je Rodion nehote slišal pogovor med študentom in častnikom v gostilni o starem zastavniku in Lizaveti. 9. Raskolnikov si je zamislil in zagrešil umor stare zastavljalnice in njene sestre Lizavete.
7 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Načrt prvega dela romana 1. Poznavanje Raskolnikova (1. poglavje). 2 Marmeladova izpoved (2. poglavje). 3. Pismo materi (3-4 poglavja). 4. Srečanje s pijanim dekletom na bulvarju (4. poglavje). 5. Raskolnikove sanje pred umorom (5-6 poglavij). 6. Pogovor med študentom in častnikom v gostilni, ki ga je slišal Raskolnikov (6. poglavje). 7. Umor zastavljalnice in njene sestre Lizavete (7. poglavje).
8 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Poznavanje junaka "V začetku julija, v izjemno vročem času, zvečer je en mladenič zapustil svojo omaro, ki jo je najel od najemnikov v S-m Lane ..." Trg Sennaya
9 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Rodion Raskolnikov ... Nekaj časa je bil v razdražljivem in napetem stanju, podobnem hipohondriji. Bil je tako globok vase in se je umaknil od vseh, da se je bal vsakega srečanja, ne le srečanja z gostiteljico. Potrla ga je revščina; a tudi utesnjen položaj je prenehal Zadnje čase obteži ga. Popolnoma je prekinil svoje vitalne zadeve in se ni želel ukvarjati z ... ... Mimogrede, bil je neverjetno lep, s čudovitimi temnimi očmi, temen Rus, višji od povprečja, suh in vitek.
10 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Rodion Raskolnikov Kaj povzroča sočutje? Kaj povzroča odpor do njega? izjemno lep, mračen, angažiran, marljivo, nekomunikativen, odziven na tujo žalost, skrivnosten, ljubi mamo in sestro, aroganten, žejen po dobroti in pravičnosti, do ljudi ravna prezirljivo
11 diapozitiv
Opis diapozitiva:
So še druga srečanja ... Bil je moški že v petdesetih letih, povprečne višine in goste postave, sivih las in velike pleše, z rumenim, celo zelenkastim obrazom, zabuhlim od nenehne pijanosti, in z oteklimi vekami, zaradi ki so drobne, kot reže, svetile, a oživljale rdečkaste oči. Toda nekaj zelo čudnega je bilo na njem ...
12 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Konec koncev je potrebno, da bi vsak človek vsaj nekam lahko šel. Toda revščina, gospod, revščina je slabost. V revščini še vedno ohraniš svojo plemenitost prirojenih čustev, v revščini je nikoli nihče. Za revščino jih niti s palico ne izženejo, ampak z metlo pometejo iz človeške družbe, da bo še toliko bolj žaljivo ... In od tod popivanje! Četudi sem jaz hudobna, je ona polnega srca in čustev, oplemenitenih z vzgojo. In medtem ... o, ko bi se mi le zasmilila! Milostivi gospod, milostivi gospod, navsezadnje je nujno, da ima vsak človek vsaj en tak kraj, kjer bi se mu pomilovali! Ampak ... taka je že moja lastnost, jaz pa sem rojena živina! Za to pijem, da v tej pijači iščem sočutje in občutke. Ne iščem zabave, ampak iščem eno samo žalost ... Pijem, ker hočem čisto trpeti! No, komu bi bilo žal za nekoga, kot sem jaz?
13 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Razlogi za smrt Marmeladova so socialni (revščina, revščina) moralno in psihološko(brez podpore v družini) filozofski (»sem rojena živina«)
"Mali ljudje" Dostojevskega
Teme in podobe "malega človeka" so se večkrat dotaknili številni ruski pisatelji. Med tistimi, ki so obravnavali problem "malih ljudi", lahko imenujemo A. P. Čehova, A. S. Puškina, N. V. Gogolja in, nedvomno, F. M. Dostojevskega, temo življenja "malega človeka" v družbi najdemo v eni izmed njegovih najbolj znani romani"Zločin in kazen".
Marmeladovci
»Mali ljudje« tega dela imajo svoje misli, ideje in prepričanja, a jih življenje potlači. Eden prvih likov te vrste, ki jih najdemo na straneh romana, je Semyon Marmeladov, ki v gostilni pripoveduje o svoji usodi Rodionu Raskolnikovu. Marmeladov je nekdanji uradnik, ki je izgubil službo in nenehno pije tako zaradi tega kot zaradi strahu in nemoči pred življenjem. Marmeladova družina se, tako kot on sam, prehranjuje z denarjem, ki ga na plošči zasluži njegova hči Sonya. V nadaljnjem razvoju zapleta Marmeladov umre, ko je padel pod kolesa. Tudi njegova žena sodi med »male ljudi«, a je nekoliko drugačna; ni tista, ki krotko prenaša vse tegobe, ki jo doletijo. Katerina Ivanovna se nenehno spominja svojega uspešnega otroštva, študija na gimnaziji. Ženska skrbno odganja misli o padcu in revščini, vendar je ona tista, ki pošlje svojo pastorko Sonjo, da proda svoje telo. Katerina govori o svojih aristokratskih povezavah in sanja o odprtju penziona, s pomočjo tega, kot da bi se ogradila od grozljive resničnosti in revščine. Obnašanje žene Marmeladov potrjuje, da je bila tudi ona zlomljena zaradi vseh življenjskih stisk in za svojim ponosom skrivala nezmožnost, da bi se uprla težavam usode.
Luzhin
Absolutno ni tako, kot je par Marmeladov, tak lik v delu, kot je Pyotr Petrovich Luzhin, vendar ga je mogoče s polnim zaupanjem uvrstiti tudi med "majhne ljudi". Sebični, nečloveški odnosi, ki jih pridiga, vodijo v popolno atrofijo dobrih, svetlih duhovnih občutkov. Lužina zanimata le lastna korist in kariera; da bi dosegel lastno korist, je pripravljen na kakršna koli ponižanja in nemoralna dejanja, ki jih ne stori neposredno, ampak podlo, na tihem, da kasneje ne bi bil odgovoren zanje. Ljudje, kot je Petr Petrovič, so podli "mali ljudje", ki nikoli ne morejo biti zares srečni.
Sonja
Toda Sonya Marmeladova, na prvi pogled zelo podobna "malemu človeku", ki krotko prenaša vse udarce usode, v resnici ni on. Sonya krši zakone morale samo zato, da bi rešila stradajočo družino in ostala oseba s čisto dušo. Notranja vzdržljivost in vera v Boga pomagata deklici, da ustrezno prenaša vsa ponižanja, ki ji pripadajo, in celo pomaga drugim, jih pomiluje. Torej, Sonya pomaga Raskolnikovu najprej priznati umor, nato pa - pridobiti duševni mir in vero v Boga.
Zaključek
Primer romana "Zločin in kazen" kaže, da se "mali ljudje" F. M. Dostojevskega še vedno nekoliko razlikujejo od podobnih likov drugih pisateljev in imajo svoje značilnosti. Vsi niso sposobni premagati življenjskih stisk, ki se kažejo na različne načine: za Marmeladov - v samouničenju, za Katerino Ivanovno - v pretiranem ponosu in za Luzhina - v nenasitni žeji po dobičku in moči. . Vendar je pisatelj za takšne ljudi videl možnost odrešitve, ki se zanj izraža v iskreni in močni veri v Boga, kar je Sonji Marmeladovi dalo priložnost, da se dvigne nad vse in pomaga Rodionu Raskolnikovu.
Nelaskavi vzdevek "mali ljudje" v delih ne samo Dostojevskega, ampak tudi mnogih drugih ruskih pisateljev imenujejo lastniki izjemno skromnih dohodkov, včasih v zelo težkem položaju. finančno stanje; užaljeni so od usode in okolice, prenašajo pomanjkanje in ponižanje.
V romanu »Zločin in kazen« je glavni junak Rodion Raskolnikov tudi med »malimi ljudmi«, ki jih bralec na začetku zgodbe najde v najbolj zatiranem stanju, ne le materialno, ampak tudi duhovno: nuja je tista, ki ga potiska h kriminalu, denar je tisti, ki ga ima, če ne za glavno, pa za eno glavnih gonilnih sil v prevladujočem sistemu sveta. V želji, da bi pomagal potrebnim, užaljenim, užaljenim, se odloči za umor, vendar, kot vemo, nikomur ne prinese dobrega in sreče: Rodion poruši bogastvo pod kamen in prevzame breme dejanja in krivda za to - žrtev, nesmiselno sposobna tekmovati z žrtvovanjem Sonye. Raskolnikov končni cilj ni bil dosežen in ga ni mogoče doseči, toda če je tako, kaj lahko upraviči sredstva?
Med zelo ponižane in užaljene se uvršča tudi družina Raskolnikov, za srečo in pravico, za katero se glavni junak tako goreče in nesebično bori: Pulherija Aleksandrovna, ki je Rodionova mati, živi od skromne pokojnine in majhnih zaslužkov od malega dela, Dunjina pa sestra trpi ustrahovanje bogatih gospodov, saj je preprosta guvernanta. Vdali so se v svojo usodo in žerjavov ne gledajo v nebo, sinica v rokah je zanje bogastvo, ki ga je treba varovati in negovati. Vloga »malih ljudi« je trdno zasidrana v njihovem videzu in vedenju, maska ponižnosti je že postala njihov pravi obraz – ali je to dobro ali, nasprotno, graje vredno, odločitev res težko pripada.
Nekoliko drugačno plat človeškega obupa predstavljata Marmeladova, ki kljub cukerskemu priimku živita vse prej kot sladko življenje. Glava družine Semyon Zakharovich se vda, izgubi boj z usodo in postane eden tistih nesrečnih prebivalcev, ki so po naravi ljudje dobrega in celo krepostnega značaja, ne da bi sploh poskušali dvigniti roko v znak zaščito, resignirano sprejema udarce, medtem ko obrne drugo lice. V močvirju obupa in brezupa s seboj potegne ženo Katerino Ivanovno. Potreba potisne najstarejšo hčer Marmeladov Sonechka v obupana dejanja, žrtve, ki niso upravičene v več nobeden od tistih, ki so jim bili namenjeni.
Živahen primer borca je nekdanji študent Razumikhin, Rodionov prijatelj, ki ni popustil pred vetrom okoliščin in je ohranil obupan in uporniški duh, pri čemer nikoli ni pozabil na najpomembnejše, edino, kar je ostalo "majhnim ljudem". « – upanje in preprosto človeško sočutje.
Tako so glavni junaki v romanu "Zločin in kazen" obubožani in obupani ljudje, ki pa svoje kvalitete izkazujejo na popolnoma različne načine. Prav ta vsestranskost osebnosti v delu je tisto, zaradi česar je tako pomembno za samozavest ruskega ljudstva in vsega človeštva kot celote.
Možnost 2
Tema malega človeka je bila priljubljena v ruščini klasične literature, so ji bila posvečena ločena dela (“ Načelnik postaje Puškina, Gogoljev »Plašč«), se je posredno pojavila v zapletih številnih del na drugo temo. Roman Fjodorja Mihajloviča Dostojevskega "Zločin in kazen" ni bil izjema.
Najprej ugotovimo, kdo je "mali človek". Praviloma je to tiha in pozabljena oseba, nevidna družbi. Pogosto je sramežljiv in se boji komunicirati z ljudmi, pogosto se njegovi podobi doda domač videz, nizka rast ali vitkost, nosi stara, ponošena oblačila. Praviloma živi bedno in revno.
V romanu je več likov, ki ustrezajo opisu tipičnega »malega človeka«. Prvi tak lik lahko imenujemo glavni lik, študent Rodion Raskolnikov. Začnimo z zunanjim opisom - visok je in suh, kljub dejstvu, da je bil precej lep, ga vsaka oseba v njem odbija. videz- nosi stare cunje, v katerih bi bilo marsikoga "sram iti podnevi ven." Rodion živi v revščini in najema bedno sobico na obrobju Sankt Peterburga. Tako življenje ga je naredilo tihega in skromnega, zlomilo je njegovo energično naravo. Ob zavedanju, da si zasluži več, Rodion sčasoma izpelje svojo teorijo o "bitjih, ki trepetajo in imajo pravico", kar zanj pripelje do grozljivih posledic. Njegov zločin je primer upora »malega človeka« proti njegovemu bednemu in nesrečnemu življenju.
Drugi "mlinar" iz "Zločina in kazni" se lahko imenuje vodja družine Marmeladov, Semyon Zakharovich. O njem vemo malo - za razliko od Rodiona Marmeladov ni več mlad, star je približno petdeset let. Je nekdanji naslovni svetnik, sedaj upokojenec.
Navzven je srednje rasti, z veliko plešo in od pijanosti zabuhlim obrazom. Ko se je poročil s častniško vdovo in prevzel veliko odgovornost preskrbe svoje družine, je bil Marmeladov odpuščen s položaja in, ker ni našel moči, da bi preživel tako težek trenutek, je začel izpijati že tako revno družinsko premoženje. V romanu se pred nami pojavi kot najbolj klasičen »mali človek« – je šibek in ne more preživeti udarcev usode, za večino ljudi je tih in neviden, družba ga zavrača in živi zunaj nje. Njegova žena, Katerina Ivanovna, prav tako ustreza vlogi "malega človeka" - tako kot njen mož se ne more spoprijeti s težavami in težavami, ki so padle na njihovo družino.
Samo Sonya ostaja edino upanje za njihovo družino - kljub videzu in življenjskemu slogu, značilnemu za "malo osebo", se med romanom razkrije kot močna in voljna oseba, v njej se pojavijo lastnosti, ki ji ne dovolijo, da bi jo imenovali "majhen", kot njen očim Semyon ali mati Katerina.
Tema malega človeka v romanu Zločin in kazen
Fjodor Mihajlovič Dostojevski je največji avtor ruskih del, pa tudi predstavnik ruskega klasicizma. Dela velikega avtorja si zaslužijo veliko spoštovanje. Eno najpomembnejših del, ki jih je ustvaril Fjodor Mihajlovič, je delo, zločin in kazen.
Kljub obsežnosti dela je mogoče izpostaviti glavne teme, ki jih je avtor izpostavil, družbeno neenakost, pa tudi teme, povezane s filozofijo in psihologijo. Skozi celotno delo je mogoče izpostaviti določene, tako rekoč majhne ljudi. Izraz mali ljudje je v literaturi prvi uporabil pisatelj Gogolj. Dostojevski se je odločil nadaljevati njegovo delo in je v svojem delu poudarjal pomen malih ljudi v življenju.
Glavna značilnost malih ljudi je, da ne morejo nadzorovati svojega življenja, so ljudje, ki jih nadzoruje Vsemogočni, nadzoruje jih usoda. Omeniti velja, koga avtor navaja kot majhne ljudi, to so Marmeladovi, Avdotya Romanovna, Lizaveta, Pulcheria Alexandrovna. Glavna vloga je dodeljena tem likom, to je duševna bolečina. To so ljudje, ki trpijo najrazličnejše žalitve, ponižanja in nikakor ne morejo vplivati na svoje življenje.
Po branju tega dela bo bralec morda imel občutek usmiljenja do teh likov. Na primer, lik Marmeladova ni sposoben prenesti moralne muke svoje žene, njenega joka in kričanja. V tistem trenutku je pripravljen prenesti tudi njene udarce, da ji ne bi povzročal duševnih bolečin.
Glavna stvar, ki jo želi avtor prikazati pri svojih malih ljudeh, je njihova želja, da nudijo vso možno pomoč drugim ljudem, ki so žrtve. Delo zastavlja vprašanje, ali je lahko človek srečen, če odloča o usodah drugih ljudi, odgovor zagotovo ni. In če ta oseba z vso svojo dušo želi pomagati žrtvi, je to najbolj dobro dejanje. Zasluži spoštovanje drugih ljudi.
Ustvarjanje tega dela, prikazuje avtorja, s strani miroljubne osebe, ki si zasluži veliko spoštovanja. V tem delu se pokažeta njegova prava genialnost in velika pronicljivost. V tem človeku se kaže vsa njegova ljubezen do bližnjega.
Poletne vaške noči Vsakdo, ki je imel srečo vsaj enkrat v življenju prenočiti v vasi, ne bo nikoli pozabil teh čarobnih spominov.
Bodi pravi človek – ponosen si na prstan za našo kožo. Ale ni vreden nobenega visokega naziva. Lyudina je družbeno bistvo, zato je nemogoče priti ven brez podpore. In pomembno je, da se znebite ljudi v kakršnem koli pohištvu in v nekakšnem izostrenem
Gogol je tri leta od leta 1830 hodil na tečaje, ki so potekali na ozemlju Akademije umetnosti. Tam je bil svobodni študent, zato se je udeležil daleč od vseh dogodkov in predavanj.
Tema "malega človeka" je ena osrednjih tem ruske literature. V svojih delih se je je dotaknil tudi Puškin (" Bronasti jezdec«), pa Tolstoj in Čehov. Nadaljuje tradicijo ruske književnosti, zlasti Gogolja, Dostojevski z bolečino in ljubeznijo piše o »malem človeku«, ki živi v hladnem in krutem svetu. Pisatelj sam je pripomnil: "Vsi smo izšli iz Gogoljevega plašča."
Tema »malega človeka«, »ponižanega in užaljenega« je bila še posebej močna v romanu Dostojevskega Zločin in kazen. Pisatelj drugo za drugo odstira pred nami slike brezupne revščine.
Tukaj se ženska vrže z mostu, "z rumenim, podolgovatim, izčrpanim obrazom in upadlimi očmi." Prihaja pijano osramočeno dekle, ki hodi po ulici, sledi pa ji debel kicoš, ki jo očitno lovi. Nekdanji uradnik Marmeladov postane zagrizen pijanec in naredi samomor, ki v življenju »nima kam iti«. Njegova žena Ekaterina Ivanovna, izčrpana zaradi revščine, umre zaradi uživanja. Sonya gre ven, da bi prodala svoje telo.
Dostojevski poudarja moč okolja nad človekom. Vsakdanje malenkosti postanejo za pisca cel sistem lastnosti. Samo spomniti se je treba, v kakšnih razmerah živijo »mali ljudje«, in postane jasno, zakaj so tako potlačeni in ponižani. Raskolnikov živi v sobi s petimi vogali, podobni krsti. Sonjino stanovanje je samotna soba s čudnim ostrim vogalom. Umazane in strašne so krčme, v katerih se ob krikih pijancev slišijo strašne izpovedi revnih ljudi.
Poleg tega Dostojevski ne prikazuje le katastrofe »malega človeka«, ampak razkriva tudi nedoslednost njegovega notranji mir. Dostojevski je bil prvi, ki je vzbujal takšno usmiljenje do »ponižanih in užaljenih« in neusmiljeno prikazoval prepletanje dobrega in zla v teh ljudeh. Podoba Marmeladova je v tem pogledu zelo značilna. Po eni strani je nemogoče, da ne bi čutili sočutja do tega ubogega in trpinčenega človeka, strtega od stiske. Toda Dostojevski ni omejen na ganljivo sočutje do »malega človeka«. Marmeladov sam priznava, da je njegovo pijančevanje dokončno uničilo njegovo družino, da je bila najstarejša hči prisiljena iti na ploščo in da je družina nahranjena, on pa pije ravno s tem "umazanim" denarjem.
Sporen je tudi lik njegove žene Ekaterine Ivanovne. Pridno hrani spomine na uspešno otroštvo, na šolanje na gimnaziji, kjer je plesala na plesu. Povsem se je posvetila želji po preprečitvi dokončnega padca, a je svojo pastorko kljub temu poslala v prostitucijo in ta denar tudi sprejema. Ekaterina Ivanovna se s svojim ponosom skuša skriti pred očitno resnico: njena hiša je uničena in njeni mlajši otroci bodo morda ponovili usodo Sonečke.
Težka je tudi usoda družine Raskolnikov. Njegova sestra Dunja, ki želi pomagati svojemu bratu, služi kot guvernanta pri ciniku Svidrigajlovu in se je pripravljena poročiti z bogatašem Lužinom, do katerega čuti gnus.
Junak Dostojevskega Raskolnikov hiti po norem mestu in vidi samo umazanijo, žalost in solze. To mesto je tako nečloveško, da se zdi celo delirij norca in ne prava prestolnica Rusije. Zato Raskoljnikovove sanje pred zločinom niso naključne: pijani tip do smrti pretepe majhnega, suhega nagajalca v smeh množice. Ta svet je grozen in krut, v njem vladata revščina in pregreha. Prav ta nagec postane simbol vseh "ponižanih in užaljenih", vseh " majhni ljudje"na straneh, iz katerih se močneži norčujejo in norčujejo - Svidrigajlov, Lužin in podobni.
Toda Dostojevski ni omejen na to izjavo. Opaža, da se prav v glavah ponižanih in užaljenih rojevajo boleče misli o njihovem položaju. Med temi "reveži" se Dostojevskemu zdi protislovno, globoko in močne osebnosti ki so se zaradi nekih življenjskih okoliščin zapletli vase in v ljudi. Seveda je najbolj razvit med njimi lik samega Raskolnikova, katerega vneta zavest je ustvarila teorijo, ki je v nasprotju s krščanskimi zakoni.
Značilno je, da ena najbolj "ponižanih in užaljenih" - Sonya Marmeladova - najde izhod iz na videz absolutne slepe ulice življenja. Brez študija filozofskih knjig, ampak preprosto na klic svojega srca, najde odgovor na tista vprašanja, ki mučijo filozofskega študenta Raskolnikova.
F. M. Dostojevski je ustvaril živopisno platno neizmerne človeške muke, trpljenja in žalosti. Ko je pozorno pogledal v dušo »malega človeka«, je v njej odkril usedline duhovne velikodušnosti in lepote, ki je niso zlomile najtežje življenjske razmere. In to je bila nova beseda ne samo v ruski, ampak tudi v svetovni literaturi.
