Ime junaka je že stoletja postalo gospodinjsko ime. Tudi tisti, ki pesmi ni prebral, predstavlja skopuha.

Podoba in karakterizacija Pljuškina v pesmi "Mrtve duše" je lik brez človeških lastnosti, ki je izgubil pomen videza svoje svetlobe.

Videz lika

Lastnik je star preko 60 let. Star je, vendar ga ne moremo imenovati šibkega in bolnega. Kako to opisuje avtor Pluškina? Škrt, tako kot on:

  • Nerazumljiva tla, skrita pod čudnimi cunjami. Čičikov potrebuje veliko časa, da ugotovi, kdo je pred njim: moški ali ženska.
  • Grobi sivi lasje štrlijo kot krtača.
  • Neobčutljiv in vulgaren obraz.
  • Oblačila junaka povzročajo gnus, sram jo je pogledati, sramuje se osebe, oblečene v podobo halje.

Odnosi z ljudmi

Stepan Pljuškin očita svojim kmetom krajo. Za to ni razlogov. Poznajo svojega lastnika in razumejo, da s posestva ni več kaj vzeti. Pri Pljuškinu je vse pospravljeno, gnije in propada. Zaloge se kopičijo, a jih nihče ne bo porabil. Veliko vsega: lesa, posode, cunj. Postopoma se rezerve spremenijo v kup umazanije, odpadkov. Kup lahko primerjamo s smetmi, ki jih pobere lastnik gospodarjeve hiše. V besedah ​​lastnika zemljišča ni nič resnice. Ljudje nimajo časa, da bi kradli, postali prevaranti. Zaradi nevzdržnih življenjskih razmer, skoposti in lakote kmetje bežijo ali umirajo.

V odnosih z ljudmi je Plyushkin jezen in neprijeten:

Rad se prepira. Prepira se z moškimi, se prepira, nikoli takoj ne zazna besed, ki so mu bile izražene. Dolgo graja, govori o absurdnem vedenju sogovornika, čeprav v odgovor molči.

Pljuškin verjame v Boga. Blagoslavlja tiste, ki ga na poti zapustijo, boji se božje sodbe.

Hinavsko. Pljuškin se poskuša pretvarjati. Pravzaprav se vse konča s hinavskimi dejanji. Gospodar vstopi v kuhinjo, hoče preveriti, ali ga dvorjani jedo, a namesto tega poje večino skuhanega. Ali imajo ljudje dovolj zeljne juhe s kašo, ga malo zanima, glavno je, da je sit.

Plyushkin ne mara komunikacije. Gostov se izogiba. Ko je izračunal, koliko njegovo gospodinjstvo izgubi pri sprejemu, se začne izogibati, zavrača navado obiskovanja gostov in gostovanja. Sam pojasnjuje, da so se njegovi znanci spoznali ali pomrli, a najverjetneje nihče ni želel obiskati tako pohlepneža.

Junaški značaj

Pljuškin je lik, ki ga je težko najti pozitivne lastnosti. Vse je prepredeno z lažmi, skopuhom in šlamparijami.

Katere lastnosti je mogoče razlikovati v značaju lika:

Napačna samopodoba. Za zunanjo dobronamernostjo se skriva pohlep in stalna želja po dobičku.

Želja po skrivanju svojega stanja pred drugimi. Pljuškin je samozadovoljen. Pravi, da nima hrane, ko žita polna kašča leta gnije. Gostu se pritožuje, da ima malo zemlje in nobenega kosa sena za konje, a vse to je laž.

Krutost in brezbrižnost. Nič ne spremeni razpoloženja skopega posestnika. Ne doživlja veselja, obupa. Le krutost in prazen, brezčuten pogled je vse, česar je lik sposoben.

Sumničavost in tesnoba. Ti občutki se v njem razvijajo z vrtoglavo hitrostjo. Začne sumiti, da so vsi kraji, izgubi občutek samokontrole. Škrepnost zaseda celotno njegovo bitje.

Glavni značilnost- to je škrtost. Skotnik Stepan Plyushkin je takšen, da si ga je težko predstavljati, če se ne srečate v resnici. Škrtost se kaže v vsem: oblačilih, hrani, občutkih, čustvih. Nič v Plushkinu se ne manifestira v celoti. Vse je pokrito in skrito. Lastnik zemljišča prihrani denar, a za kaj? Samo da jih zberem. Ne troši niti zase, niti za svoje sorodnike niti za gospodinjstvo. Avtor pravi, da je bil denar zakopan v škatlah. Ta odnos do sredstev bogatenja je neverjeten. Živeti iz rok v usta z vrečami žita, s tisoči podložniških duš, ogromnimi površinami zemlje, je lahko samo skopuh iz pesmi. Strašljivo je, da je v Rusiji veliko takšnih Pljuškinov.

Odnos do sorodnikov

Lastnik zemljišča se ne spreminja v odnosu do svojih sorodnikov. Ima sina in hčerko. Avtor pravi, da ga bosta v prihodnje zet in hči z veseljem izdala tlom. Brezbrižnost junaka je zastrašujoča. Sin prosi očeta, naj mu da denar za nakup uniforme, a ta mu, kot pravi avtor, »šiši«. Tudi najrevnejši starši ne zapustijo svojih otrok.

Sin se je izgubil v kartah in se znova obrnil k njemu po pomoč. Namesto tega je prejel prekletstvo. Oče se sina nikoli, niti v mislih, ni spomnil. Ne zanima ga njegovo življenje, usoda. Plyushkin ne razmišlja, ali so njegovi potomci živi.

Bogat veleposestnik živi kot berač. Hči, ki je prišla k očetu po pomoč, se mu zasmili in mu podari novo haljo. 800 duš posestva preseneti avtorja. Obstoj je primerljiv z življenjem revnega pastirja.

Stepanu primanjkuje globokih človeških čustev. Kot pravi avtor, so se občutki, četudi so imeli v njem zametke, »poplitvili vsako minuto«.

Lastnik zemljišča, ki živi med smetmi, smeti, ne postane izjema, izmišljen lik. Odraža resničnost ruske realnosti. Pohlepni skopuhi so izstradali svoje kmete, se spremenili v napol živali, izgubili človeške lastnosti, vzbujali usmiljenje in strah pred prihodnostjo.

Meni članka:

V Gogoljevi pesmi "Mrtve duše" imajo vsi liki značilnosti kolektivnosti in tipičnosti. Vsak od posestnikov, ki jih obišče Čičikov s svojo čudno prošnjo za prodajo in nakup "mrtvih duš", pooseblja eno od značilnih podob posestnikov Gogoljeve moderne. Gogoljeva pesnitev z vidika opisovanja značajev veleposestnikov je zanimiva predvsem zato, ker je bil Nikolaj Vasiljevič v odnosu do ruskega ljudstva tujec, ukrajinska družba mu je bila bližja, zato je Gogol lahko opazil posebne značajske lastnosti in obnašanje nekaterih vrst ljudi. ljudi.


Starost in videz Plushkina

Eden od posestnikov, ki jih je obiskal Čičikov, je Pljuškin. Do trenutka osebnega poznanstva je Čičikov že nekaj vedel o tem posestniku - v bistvu so bile informacije o njegovi škrtosti. Čičikov je vedel, da zaradi te lastnosti Pljuškinovi podložniki "umirajo kot muhe", tisti, ki niso umrli, pa bežijo od njega.

Ponujamo vam, da se seznanite s povzetkom dela N. V. Gogola "Taras Bulba", ki razkriva temo patriotizma in ljubezni do domovine.

V očeh Čičikova je Pljuškin postal pomemben kandidat - imel je priložnost kupiti veliko "mrtvih duš".

Vendar Čičikov ni bil pripravljen videti Pljuškinovega posestva in ga osebno spoznati - slika, ki se je odprla pred njim, ga je pahnila v zmedo, sam Pljuškin tudi ni izstopal iz splošnega ozadja.

Na svojo grozo je Čičikov ugotovil, da oseba, ki jo je vzel za hišno pomočnico, v resnici ni hišna pomočnica, ampak sam posestnik Pljuškin. Pljuškina bi lahko vzeli za kogarkoli, le ne za najbogatejšega posestnika v okrožju: bil je nerazumno suh, njegov obraz je bil rahlo podolgovat in prav tako strašno suh kot njegovo telo. Njegove oči so bile majhne in nenavadno živahne za starca. Brada je bila zelo dolga. Njegov videz so dopolnjevala brezzoba usta.

V delu N. V. Gogola "Plašč" je razkrita tema Mali človek. Vabimo vas, da se z njim seznanite povzetek.

Plyushkinova oblačila absolutno niso bila podobna oblačilom, komaj bi se temu celo tako reklo. Pljuškin ni posvečal popolnoma nobene pozornosti svojemu kostumu - bil je do te mere obrabljen, da so bila njegova oblačila videti kot cunje. Pljuškina bi lahko zamenjali za potepuha.

Temu videzu so bili dodani naravni senilni procesi - v času zgodbe je bil Plyushkin star približno 60 let.

Problem imena in pomen priimka

Plyushkinovo ime ni nikoli najdeno v besedilu, verjetno je bilo to storjeno namerno. Na ta način Gogol poudarja Pljuškinovo odmaknjenost, brezčutnost njegovega značaja in pomanjkanje humanističnega načela pri posestniku.

V besedilu pa je točka, ki lahko pomaga razkriti ime Plyushkin. Lastnik zemljišča od časa do časa kliče svojo hčerko po patronimu - Stepanovna, to dejstvo daje pravico reči, da je bilo Pljuškinovo ime Stepan.

Malo verjetno je, da je ime tega znaka izbrano kot poseben znak. V prevodu iz grščine Stepan pomeni "krona, diadem" in kaže na stalni atribut boginje Here. Malo verjetno je, da so bili ti podatki odločilni pri izbiri imena, kar pa ne moremo reči o priimku junaka.

V ruščini se beseda "plyushkin" uporablja za imenovanje osebe, za katero je značilna škrtost in manija kopičenja surovin in materialne baze brez kakršnega koli namena.

Zakonski status Plushkin

V času zgodbe je Plyushkin osamljena oseba, ki vodi asketski način življenja. Že dolgo je vdova. Nekoč je bilo Pljuškinovo življenje drugačno - njegova žena je v Pljuškinovo bitje vnesla smisel življenja, spodbudila pojav pozitivnih lastnosti v njem, prispevala k nastanku humanističnih lastnosti. V zakonu so se jima rodili trije otroci - dve deklici in fant.

Takrat Plyushkin sploh ni bil podoben malemu skopuhu. Z veseljem je sprejemal goste, bil je družaben in odprt človek.

Pljuškin ni bil nikoli zapravljiv, toda njegova škrtost je imela svoje razumne meje. Njegova oblačila niso bila nova - običajno je nosil frak, bil je opazno obrabljen, vendar je bil videti zelo spodoben, niti ene našitke ni imel na sebi.

Razlogi za spremembo značaja

Po smrti svoje žene je Plyushkin popolnoma podlegel svoji žalosti in apatiji. Najverjetneje ni imel nagnjenosti k komunikaciji z otroki, malo ga je zanimal in fasciniral proces izobraževanja, zato mu motivacija za življenje in preporod zaradi otrok ni delovala.


V prihodnosti začne razvijati konflikt s starejšimi otroki - posledično ti, utrujeni od nenehnega godrnjanja in pomanjkanja, zapustijo očetovo hišo brez njegovega dovoljenja. Hči se poroči brez Pljuškinovega blagoslova, sin pa se začenja vojaška služba. Takšna svoboda je postala vzrok Pljuškinove jeze - preklinja svoje otroke. Sin je bil do očeta kategoričen - popolnoma je prekinil stike z njim. Hči še vedno ni zapustila očeta, kljub takšnemu odnosu do svojcev občasno obišče starca in k njemu pripelje svoje otroke. Pljuškin se ne mara zapletati s svojimi vnuki in njihova srečanja jemlje izjemno kul.

Pljuškinova najmlajša hči je umrla kot otrok.

Tako je Pljuškin ostal sam na svojem velikem posestvu.

Pluškinovo posestvo

Pljuškin je veljal za najbogatejšega posestnika v okrožju, vendar je Čičikov, ki je prišel na njegovo posestvo, mislil, da gre za šalo - Pljuškinovo posestvo je bilo v propadajočem stanju - hiša že več let ni bila obnovljena. Na lesenih elementih hiše je bilo opaziti mah, okna v hiši so bila zabita – videti je bilo, da tu res nihče ne živi.

Pljuškinova hiša je bila ogromna, zdaj je bila prazna - Pljuškin je živel sam v celi hiši. Zaradi zapuščenosti je bila hiša podobna staremu gradu.

Notranjost hiše ni bila veliko drugačna od videz. Ker je bila večina oken v hiši zabitih z deskami, je bila hiša neverjetno temna in je bilo težko kaj videti. Edino mesto, kamor je prodrla sončna svetloba, so bile Pljuškinove zasebne sobe.

V Pljuškinovi sobi je vladal neverjeten nered. Zdi se, da tukaj nikoli ni bilo očiščeno - vse je bilo prekrito s pajčevino in prahom. Povsod so bile raztresene polomljene stvari, ki si jih Pljuškin ni upal zavreči, ker je mislil, da jih morda še potrebuje.

Smeti tudi niso nikamor metali, ampak so bile nakopičene kar tam v sobi. Pljuškinova miza ni bila nobena izjema - pomembni papirji in dokumenti so ležali tukaj pomešani s smetmi.

Za Pljuškinovo hišo raste ogromen vrt. Kot vse na posestvu je tudi ta v razsulu. Za drevesa že dolgo nihče ne skrbi, vrt je prerasel s plevelom in majhnimi grmi, ki jih prekriva hmelj, a tudi v taki obliki je vrt lep, močno izstopa na ozadju zapuščenih hiš in propadajočih. zgradbe.

Značilnosti Pljuškinovega odnosa s podložniki

Pljuškin je daleč od ideala posestnika, do svojih podložnikov se obnaša nesramno in kruto. Sobakevič, ko govori o svojem odnosu do podložnikov, trdi, da Pljuškin strada svoje podložnike, kar znatno poveča smrtnost med podložniki. Videz Pljuškinovih podložnikov postane potrditev teh besed - po nepotrebnem so tanki, neizmerno tanki.

Ni presenetljivo, da veliko podložnikov pobegne od Plyushkina - življenje na begu je bolj privlačno.

Včasih se Pljuškin pretvarja, da skrbi za svoje podložnike - gre v kuhinjo in preveri, ali dobro jedo. Vendar to počne z razlogom - medtem ko je nadzor nad kakovostjo hrane mimo, Plyushkin uspe krepko jesti. Seveda se ta trik ni skril pred kmeti in je postal povod za razpravo.


Plyushkin nenehno obtožuje svoje podložnike kraje in goljufije - verjame, da ga kmetje vedno poskušajo oropati. Toda situacija je videti povsem drugačna - Pljuškin je svoje kmete tako prestrašil, da se bojijo vzeti vsaj nekaj zase brez vednosti posestnika.

Tragiko situacije ustvarja tudi dejstvo, da je Pljuškinovo skladišče polno hrane, skoraj vsa postane neuporabna in nato zavržena. Seveda bi Pljuškin lahko dal presežek svojim podložnikom, s čimer bi izboljšal življenjske razmere in dvignil svojo avtoriteto v njihovih očeh, vendar pohlep prevzame prednost - lažje mu je zavreči neuporabne stvari kot narediti dobro delo.

Značilnosti osebnih lastnosti

Na stara leta je Pljuškin zaradi svoje prepirljive narave postal neprijeten tip. Ljudje so se ga začeli izogibati, vse redkeje so ga začeli obiskovati sosedje in prijatelji, nato pa so popolnoma prenehali komunicirati z njim.

Po smrti svoje žene je Plyushkin raje živel samotno. Verjel je, da so gostje vedno škodljivi - namesto da bi naredili nekaj resnično koristnega, morate čas preživeti v praznih pogovorih.

Mimogrede, tak Pljuškinov položaj ni prinesel želenih rezultatov - njegovo posestvo je samozavestno propadalo, dokler ni končno dobilo videza zapuščene vasi.

V življenju starega Pljuškina sta samo dve radosti - škandali in kopičenje financ in surovin. Iskreno povedano, enemu in drugemu se preda z dušo.

Plyushkin ima presenetljivo talent, da opazi vse malenkosti in celo najbolj nepomembne napake. Z drugimi besedami, do ljudi je preveč izbirčen. Ne more mirno izraziti svojih pripomb - v bistvu kriči in graja svoje služabnike.

Pljuškin ni sposoben narediti česa dobrega. Je brezčuten in krut človek. Brezbrižen je do usode svojih otrok - izgubil je stik s sinom, medtem ko se njegova hči občasno poskuša pomiriti, vendar starec te poskuse ustavi. Meni, da imata sebičen cilj – hči in zet želita obogateti na njegov račun.

Tako je Pljuškin najstrašnejši posestnik, ki živi za določen namen. Na splošno je obdarjen z negativnimi značajskimi lastnostmi. Lastnik zemljišča sam se ne zaveda resničnih rezultatov svojih dejanj - resno misli, da je skrben lastnik zemljišča. Pravzaprav je tiran, ki uničuje in uničuje usodo ljudi.

Plyushkin Stepan je lik v pesmi N. V. Gogola "Mrtve duše", peti in zadnji "prodajalec" mrtvih duš. Je poosebitev popolne nekroze. človeška duša. V tem liku je umrla svetla osebnost, ki jo je prevzela škrtost. Kljub prepričevanju Sobakeviča, naj ne gre k njemu, se je Čičikov kljub temu odločil obiskati tega posestnika, saj je znano, da ima visoko smrtnost kmetov. Ker je lastnik 800 ali več duš, Plyushkin živi v razpadlem posestvu, jedo drobtine, nosi stare, zakrpane stvari in tudi slabo podpira svoje varovance. Vsako nepotrebno malenkost, ki mu pride pod roko, pobere in prinese domov. In opustošenje in smetenje njegove hiše jasno pričata o neredu v umu samega Pljuškina.

O tem liku je znano, da je bil prej bogat in gospodaren posestnik ter oče treh otrok, po smrti ljubljene žene pa se je popolnoma spremenil. Otroci so ga zapustili: najstarejša hči se je poročila s konjenikom in odšla, sin je šel v vojsko, nato pa izgubil, najmlajša hči je umrla. Odnosi z otroki so se poslabšali. Ker ima bogato premoženje, jim ne želi pomagati niti centa. Ker ve vse to, se Čičikov boji celo začeti pogovor o svojem "primeru". Vendar starec presenetljivo dobro sprejme njegovo ponudbo za odkup "mrtvih duš" in se ponudi celo pomoč pri sestavi kupoprodajnega računa v mestu, saj je predsednik njegov stari prijatelj. Po mnenju avtorja je ta lik globoko nesrečen. Senca in svetloba sta se za vedno pomešali v njegovi duši.

"Mrtve duše" si ni niti predstavljal, kakšne svetle osebnosti bo srečal. V vsej raznolikosti likov v delu se loči skopuh in skopuh Stepan Plyushkin. Ostala bogata literarna dela so prikazana statično, ta veleposestnik pa ima svojo življenjsko zgodbo.

Zgodovina ustvarjanja

Ideja, ki je bila osnova dela, pripada. Nekoč je veliki ruski pisatelj Nikolaju Gogolju povedal zgodbo o prevari, ki jo je slišal med svojim izgnanstvom v Kišinjevu. V moldavskem mestu Bendery Zadnja leta Umirali so le ljudje vojaških činov, navadnim smrtnikom se ni mudilo na naslednji svet. Nenavaden pojav so razložili preprosto – na stotine pobeglih kmetov iz središča Rusije je v začetku 19. stoletja zbežalo v Besarabijo, med preiskavo pa se je izkazalo, da so si »potne podatke« mrtvih prilastili ubežniki.

Gogol je imel zamisel za genialno in je po premisleku izumil zaplet, v katerem je glavni igralec postal podjeten človek, ki je obogatel s prodajo »mrtvih duš« Upravnemu odboru. Zamisel se mu je zdela zanimiva, ker je odprla priložnost za ustvarjanje epskega dela, da bi skozi razpršenost likov prikazala vso mater Rusijo, o kateri je pisatelj dolgo sanjal.

Delo na pesmi se je začelo leta 1835. Takrat je Nikolaj Vasiljevič večino leta preživel v tujini in poskušal pozabiti škandal, ki je izbruhnil po produkciji predstave Generalni inšpektor. Po načrtu naj bi zaplet zavzel tri zvezke, na splošno pa je bilo delo opredeljeno kot komično, humorno.


Vendar se ne enemu ne drugemu ni usojeno uresničiti. Pesem se je izkazala za mračno, razkrivala je vse slabosti države. Rokopis druge knjige je avtor zažgal, tretje pa ni začel. Seveda so v Moskvi odločno zavrnili objavo literarnega dela, toda kritik Vissarion Belinsky se je prostovoljno javil, da bi pomagal pisatelju, ki je zahteval cenzorje v Sankt Peterburgu.

Zgodil se je čudež - pesem je bilo dovoljeno objaviti le pod pogojem, da naslov pridobi majhen dodatek, da bi odvrnil pozornost od resnih problemov, ki so se pojavili: "Pustolovščine Čičikova ali Mrtve duše." V tej obliki je leta 1842 pesem šla k bralcu. Nova delovna sila Gogol je bil spet v epicentru škandala, saj so posestniki in uradniki v njem jasno videli svojo podobo.


Gogolju se je porodila sijajna ideja - najprej je prikazal pomanjkljivosti ruskega življenja, nato pa načrtoval opis načinov obujanja "mrtvih duš". Nekateri raziskovalci idejo pesmi povezujejo z Božansko komedijo: prvi zvezek je "pekel", drugi je "čistilišče", tretji pa "raj".

Menijo, da naj bi se Pljuškin iz pohlepnega starca spremenil v potepuha-dobrotnika, ki na vse možne načine poskuša pomagati revnim. A Nikolaju Gogolju nikoli ni uspelo prepričljivo opisati poti ponovnega rojstva ljudi, kar je po sežigu rokopisa priznal tudi sam.

Slika in značaj

Podoba napol norega posestnika v delu je najsvetlejša od vseh, ki se srečajo na poti glavnega junaka Čičikova. Pisatelj daje največ Pljuškinu popoln opis, pogled celo v preteklost lika. To je osamljena vdova, ki je preklinjala hčer, ki je odšla z ljubimcem, in sina, ki je izgubil na kartah.


Občasno hčerka z vnuki obišče starca, vendar od njega ne dobi nobene pomoči - ena brezbrižnost. Izobražen in inteligenten človek v mladosti se je sčasoma spremenil v »izrabljeno razvalino«, godrnjača in malega barabo slabe volje, ki je postal v posmeh tudi služabnikom.

Delo vsebuje natančen opis Pluškinov videz. Po hiši je hodil v dotrajani halji (»... ki je ni bilo samo sram gledati, ampak celo sram«), za mizo pa se je pojavil v ponošenem, a čisto urejenem suknjiču brez enega samega popravka. Čičikov ob prvem srečanju ni mogel razumeti, kdo je pred njim, ženska ali moški: po hiši se je premikalo bitje nedoločenega spola in kupec mrtvih duš ga je zamenjal za gospodinjo.


Škrtost lika je na meji norosti. V njegovi domeni je 800 podložnikov, hlevi polni gnijoče hrane. Toda Pljuškin svojim lačnim kmetom ne dovoli, da bi se dotaknili izdelkov, s trgovci pa je brezkompromisen "kot demon", zato so trgovci prenehali prihajati po blago. Moški v svoji spalnici skrbno zloži perje in koščke papirja, ki jih je našel, v kotu ene od sob pa na kupe "dobrine", pobrane na ulici.

Življenjski cilji se spustijo na kopičenje bogastva - ta problem pogosto deluje kot argument za pisanje esejev na izpitu. Pomen slike je v tem, da je Nikolaj Vasiljevič poskušal pokazati, kako boleča škrtost ubija svetlo in močna osebnost.


Množenje dobrega je Plyushkinova najljubša zabava, kar dokazuje tudi sprememba govora. Sprva stari škrtavec previdno sreča Čičikova in pojasni, da "ni koristi od obiska." Toda, ko izvejo namen obiska, nezadovoljno godrnjanje zamenja neprikrito veselje in glavna oseba pesem se spremeni v "očeta", "dobrotnika".

V leksikonu skopuha je cel slovar psovk in izrazov, od "norec" in "ropar" do "hudiči te bodo pekli" in "smeček". Posestnik, ki je vse življenje živel v kmečkem krogu, je poln ljudskih besed.


Pljuškinova hiša je podobna srednjeveškemu gradu, vendar ga je uničil čas: v stenah so razpoke, nekatera okna so zabita z deskami, da nihče ne vidi bogastva, ki se skriva v stanovanju. Gogol je uspel združiti značajske lastnosti in podobo junaka s svojo hišo s frazo:

"Vse to je padlo v shrambe in vse je postalo gnilo in luknja, sam pa se je nazadnje spremenil v nekakšno luknjo v človeštvu."

Prilagoditve zaslona

Gogoljevo delo je bilo v ruski kinematografiji uprizorjeno petkrat. Na podlagi zgodbe sta nastali tudi dve risanki: »Čičikove dogodivščine. Manilov" in "Pustolovščine Čičikova. Nozdrev.

"Mrtve duše" (1909)

V dobi nastajanja kinematografije se je Pyotr Chardynin lotil snemanja dogodivščin Čičikova na film. Nemi kratki film z okrnjeno Gogoljevo zgodbo so posneli v železničarskem klubu. In ker so se poskusi v kinu šele začeli, se je trak izkazal za neuspešnega zaradi nepravilno izbrane osvetlitve. Gledališki igralec Adolf Georgievsky je igral vlogo zlobnega Plyushkina.

"Mrtve duše" (1960)

Filmsko predstavo v moskovskem umetniškem gledališču je režiral Leonid Trauberg. Leto po premieri je slika prejela nagrado kritikov na filmskem festivalu v Monte Carlu.


V filmu so igrali Vladimir Belokurov (Chichikov), (Nozdrev), (Korobochka) in celo (skromna vloga natakarja, igralec sploh ni prišel v kredite). In Pljuškina je briljantno odigral Boris Petker.

"Mrtve duše" (1969)

Še ena televizijska predstava, ki jo je zasnoval režiser Alexander Belinsky. Po mnenju ljubiteljev filma je ta filmska priredba najboljša od filmskih produkcij neprekinjenega dela.


Trak je vključeval tudi svetle igralce sovjetske kinematografije: (Nozdrev), (Manilov), (Čičikov). Vloga Plyushkin je pripadla Aleksandru Sokolovu.

"Mrtve duše" (1984)

Serija petih epizod, ki jo je posnel Mikhail Schweitzer, je bila prikazana na osrednji televiziji.


Leonid Yarmolnik se je reinkarniral kot pohlepni posestnik - igralec se na sliki imenuje Plyushkin.

  • Pomen imena lika vsebuje motiv samozanikanja. Gogol je ustvaril paradoksalno metaforo: rdeča žemlja - simbol bogastva, sitosti, veselega zadovoljstva - je v nasprotju s "plesnivim krekerjem", za katerega so barve življenja že dolgo zbledele.
  • Priimek Plyushkin je postal gospodinjsko ime. Tako imenovani pretirano varčni, manično pohlepni ljudje. Poleg tega je strast do shranjevanja starih, neuporabnih stvari značilno vedenje ljudi z duševna motnja, ki je v medicini dobil ime "Plyushkinov sindrom".

Citati

"Konec koncev, hudič ve, morda je le hvavec, kot vsi ti mali molji: lagal bo, lagal, govoril in pil čaj, potem pa bo odšel!"
"Živim v sedemdesetih!"
"Pljuškin je nekaj zamrmral skozi ustnice, ker ni bilo zob."
»Če bi ga Čičikov tako oblečenega srečal nekje pri cerkvenih vratih, bi mu verjetno dal bakren peni. Toda pred njim ni stal berač, pred njim je stal posestnik.
»Sploh vam ne svetujem, da poznate pot do tega psa! je rekel Sobakevič. "Bolj opravičljivo je iti na nespodoben kraj kot k njemu."
»Bil pa je čas, ko je bil le varčen lastnik! Bil je poročen in družinski človek in sosed je prihajal k njemu na večerjo, poslušal in se od njega učil o gospodinjstvu in modri skoposti.

Načrtujte
1. Zgodovina pisanja pesmi "Mrtve duše".
2. Glavna naloga, ki jo je N.V. Gogolja pri pisanju pesmi.
3. Stepan Plyushkin kot eden od predstavnikov posestnega razreda.
4. Videz, življenje in običaji Stepana Plyushkina.
5. Razlogi za moralni propad junaka.
6. Zaključek.

Znana pesem N.V. Gogoljeve Mrtve duše so bile napisane leta 1835. V tem obdobju je v literaturi pridobila posebno popularnost takšna smer, kot je realizem, katere glavni cilj je bil resničen in zanesljiv prikaz resničnosti s posploševanjem tipičnih lastnosti osebe, družbe in življenja na splošno.

Vseskozi kreativen način N.V. Gogolja je zanimal notranji svet človeka, njegov razvoj in oblikovanje. Pri pisanju pesmi "Mrtve duše" si je pisatelj kot glavno nalogo zastavil priložnost, da celovito prikaže negativne lastnosti posestnega razreda. Osupljiv primer takšne posplošitve je podoba Stepana Plyushkina.

Pljuškin se v pesmi ne pojavi takoj, to je zadnji posestnik, ki ga Čičikov obišče med svojim potovanjem. Vendar Čičikov prvič na kratko spozna svoj način življenja in značaj med pogovorom z Nozdrjovom in Sobakevičem. Kot se je izkazalo, je Stepan Plyushkin posestnik, ki je že starejši od šestdeset, lastnik velikega posestva in več kot tisoč podložnikov. Junaka odlikuje posebna škrtost, pohlep in manija kopičenja, vendar tudi tako nepristranska karakterizacija ni ustavila Čičikova in se odloči, da ga bo spoznal.

Čičikov sreča junaka na njegovem posestvu, ki je bilo v zatonu in opustošenju. Ni bila izjema in glavna hiša: vse sobe v njej so bile zaklenjene, razen dveh je junak živel v eni od njih. Zdelo se je, da je Plyushkin v tej sobi zložil vse, kar mu je padlo v oči, vsako malenkost, ki je pozneje tako ali tako ni uporabil: to so bile zlomljene stvari, zlomljena posoda, majhni koščki papirja, z eno besedo - nepotrebne smeti nikomur.

Pluškinov videz je bil tako neurejen kot njegova hiša. Jasno je bilo, da so oblačila že zdavnaj propadla, sam junak pa je bil videti očitno starejši od svojih let. Vendar ni bilo vedno tako ... Pred kratkim je Stepan Plyushkin živel odmerjeno, mirno življenje obkrožen z ženo in otroki na domačem posestvu. Čez noč se je vse spremenilo ... Nenadoma umre žena, hči se poroči z oficirjem in pobegne od doma, sin odide služit v polk. Osamljenost, hrepenenje in obup so se polastili tega človeka. Vse tisto, na čemer je, kot kaže, slonel njegov svet, se je podrlo. Junak je izgubil srce, a zadnja kaplja je bila smrt njegove vtičnice - najmlajše hčerke. Življenje se deli na »prej« in »potem«. Če je še nedavno Plyushkin živel samo za blaginjo svoje družine, zdaj vidi svoj glavni cilj le v nesmiselnem polnjenju skladišč, hlevov, sob v hiši, v moralnem preživetju samega sebe ... znori. Pohlep in pohlep, ki sta se razvijala vsak dan, sta končno pretrgala tanko in prej napeto nit odnosov z otroki, ki so bili posledično prikrajšani za njegov blagoslov in finančno podporo. To kaže na posebno krutost junaka v odnosu do ljubljenih. Pljuškin izgubi človeški obraz. Navsezadnje ni naključje, da Čičikov v prvih minutah srečanja z junakom pred seboj vidi brezspolno bitje, ki ga vzame za starejšo žensko - gospodinjo. In šele po nekaj minutah razmišljanja ugotovi, da je pred njim še vedno moški.

Toda zakaj je ravno tako: moralna izčrpanost, propadlo posestvo, manija kopičenja? Morda je junak s tem le poskušal zapolniti svoje notranji svet, njegovo čustveno opustošenje, vendar je ta začetna strast sčasoma prerasla v uničujočo zasvojenost, ki je junaka v kali od znotraj preživela. Manjkalo pa mu je samo ljubezni, prijateljstva, sočutja in preproste človeške sreče ...

Zdaj je nemogoče s popolno gotovostjo reči, kakšen bi bil junak, če bi imel ljubljeno družino, možnost komuniciranja z otroki in ljubljenimi, kajti Stepan Plyushkina N.V. Gogolj ga je upodobil tako: junaka, ki »živi brezciljno življenje, vegetira«, ki je po besedah ​​samega avtorja pesmi »luknja v človeštvu«. Toda kljub vsemu so v duši junaka še vedno ostala tista človeška čustva, ki niso bila znana drugim posestnikom, ki so obiskali Čičikova. Prvič, to je občutek hvaležnosti. Pljuškin je edini od junakov, ki se mu je zdelo prav, da izrazi hvaležnost Čičikovu za nakup "mrtvih duš". Drugič, ni mu tuj spoštljiv odnos do preteklosti in do življenja, ki mu je zdaj tako primanjkovalo: kakšno notranje navdušenje mu je teklo po obrazu ob sami omembi starega prijatelja! Vse to nakazuje, da v junakovi duši plamen življenja še ni ugasnil, obstaja in blešči!

Stepan Plyushkin seveda povzroča usmiljenje. Prav ta podoba ti da misliti, kako pomembno je imeti v življenju bližnje ljudi, ki bodo vedno ob strani: tako v trenutkih veselja kot v trenutkih žalosti, ki te bodo podprli, podali roko in ostali blizu. Toda hkrati se je treba spomniti, da je v vsaki situaciji treba ostati človek in ne izgubiti moralnega značaja! Treba je živeti, kajti življenje je vsakomur dano, da za seboj pusti nepozaben pečat!