Kaj naj bo v človekovem življenju na prvem mestu? Kako lahko človeka označimo za izbrani cilj? Prav ta vprašanja se porajajo ob branju besedila D.S. Likhachova.

Ko komentira problem resničnih in lažnih vrednot v življenju, se avtor opira na lastna razmišljanja. Verjame, da vredno osebo odlikujejo njeni cilji in želje - na prvem mestu za takšno osebo so dobrota, človečnost, sočutje. In tisti, ki vidi smisel vsega življenja v nakupu dražjega avtomobila, luksuznejše hiše, daje vtis nizkotne, neduhovne osebe.

Narekuje naj jo prijaznost do ljudi, ljubezen do družine, do svojega mesta, do svojih ljudi, države, do celotnega vesolja.

Nemogoče se je ne strinjati s stališčem avtorja. Če si človek prizadeva delati dobra dela, živeti z ljubeznijo do bližnjega in domovine, bo njegovo življenje napolnjeno z veseljem, srečo in spoznanjem, da je svetu koristil. Če človek pridobi le materialne dobrine, nikoli ne bo srečen, nenehno mu bo nekaj manjkalo. V neskončnem prizadevanju za materialno bogastvo bo moralno in duhovno uničen.

Poskusimo dokazati pravilnost naših sodb s sklicevanjem na literarni argument. Spomnimo se zgodbe I.A. Bunina "Gospod iz San Francisca". Protagonist je vse življenje posvetil karieri, pridobivanju kapitala. Končno se odloči, da gre z družino na križarjenje. V dragem hotelu na Capriju med branjem časopisa nenadoma umre. Da ne bi pokvaril ugleda ustanove, upravnik odredi, da se truplo pokojnega starca v škatli s sodo prenese v pisarno. In potem mrtev odplava v prtljažniku parnika Atlantis nazaj v Ameriko in sklene zemeljski krog življenja. S smrtjo gospoda iz San Francisca se na svetu ni nič spremenilo, nihče razen njegove družine ni objokoval za njegovim odhodom. Ta oseba je služila lažnim vrednotam, smisel življenja je videla v služenju denarja, da bi imela pravico do razkošnega dopusta, do zabave.

Poglejmo še en literarni primer. V zgodbi A. P. Čehova "Ionych" glavna oseba degradira kot oseba, ko je cilj njegovega življenja kopičenje denarja, nakup hiš. Sprva Dmitry Ionych Startsev, zemeljski zdravnik, hodi, se zaljubi v hčer Turkinovih, katere družina velja za najbolj nadarjeno v provincialnem mestu S.. Ko je Ekaterina Ivanovna zavrnila ponudbo roke in srca, se Startsev hitro umiri. Ima zasebno prakso v mestu, denar, svojo trojko, posadko, kočijaža Pantelejmona. Ionycheva najljubša zabava je štetje mavričnih papirčkov, ki jih ob večerih vzame iz žepa. Tako postopoma zemeljski zdravnik izgubi človečnost, se spremeni v idola.

Tako smo se prepričali, da si človek pri izbiri življenjskega cilja s tem poda oceno. Če izbere materialne dobrine, potem ga lahko ocenimo kot lastnika avtomobila ali hiše, nič drugega. Če se trudi delati dobro drugim, se ocenjuje na ravni človečnosti.

Spomnimo se del, na katerih so odraščali naši očetje in matere, stari starši – to so bila dela klasikov: Turgenjeva, Puškina, Lermontova, Gogolja, Čehova, Tolstoja in drugih odličnih pesnikov in pisateljev.

Vzvišene podobe in značaji protagonistov so nas nagovarjali, da jih posnemamo v njihovih zvestoba, moškost, kultura komunikacije, subtilen humor, razvil v nas prave koncepte o dolžnosti in časti; razkrival in zasmehoval značajske lastnosti, kot so hinavščina, prevarantstvo, servilnost, ulizništvo, nezvestoba, izdaja in še mnogo več.

Če zdaj odpremo skoraj vsako tiskano publikacijo fikcija, kakšno revijo ali časopis, prižgemo televizijo ali gremo v kino, kaj vidimo?

Danes privrženci nekulture glasno oznanjajo: »Živeti moramo v koraku s časom,« in uveljavljajo svojo kategorijo vrednot. In na žalost je v tej kategoriji na prvem mestu denar in zaradi denarja se danes ljudje podajajo v prevare, vse vrste laži in celo hujša kazniva dejanja.

Ena oseba je rekla:

»Kdo je pobil največ ljudi? Zaradi Hitlerja, Stalina? - ne, spoznajte Benjamina Franklina, upodobljenega na bankovcu za 100 dolarjev.

Seveda razumemo ironijo te izjave, a žal ga ta kategorija vrednot človeka popolnoma razosebi, naredi krutega, zavistnega, prevarantskega, hinavskega ipd. Sveto pismo zelo natančno pravi, da je ljubezen do denarja korenina vsega zla.

Pogosto lahko slišite ogorčenje nad novimi zakoni v državi, delovanjem vlade, a če dobro pomislite, kaj sestavlja mojo lestvico vrednot.

Mogoče je bolje začeti pri sebi in pogledati, katere knjige berem, katere oddaje gledam, kateri filmi so mi všeč, na koncu, zakaj ljubim svojega moža ali ženo in ali ju sploh ljubim.

Včasih je bil zelo pogost rek: "Povej mi, kdo so tvoji prijatelji, in povedal ti bom, kdo si." Danes ni izgubila pomembnosti. Nekdo je rekel, da še nikoli človek ni bil sam, kot v 21. stoletju. Toda vsak od nas se zdi Mobilni telefon natrpan s seznamom tako imenovanih prijateljev. Pravim "tako imenovani", ker pravzaprav nista prijatelja. Potrebujemo jih mi ali oni potrebujejo nas, mi dobimo medsebojno koristno sodelovanje in nič drugega. Če se mi kaj zgodi, se nihče ne bo spomnil zakaj? Da, ker me nihče ne bo potreboval.

En moški je imel prometno nesrečo in je postal invalid na vozičku, žena ga je zapustila; se je v drugi družini rodil slepi otrok, poslali so ga v sirotišnica; v drugi družini je sin postal odvisnik in starši so ga zapustili in vrgli iz hiše.

In kje je usmiljenje, prijaznost, zvestoba, zaslužek, medsebojna pomoč, starševska ali sinovska dolžnost?

Lahko navedemo na desetine in stotine primerov takšnih človeških tragedij, s katerimi je danes svet poln zaradi dejstva, da si ljudje sami izberejo napačne vrednote, ki v resnici niso.

Torej je prihodnost naših otrok odvisna od tega, kaj bomo izbrali danes.

In če je naša kategorija vrednot denar, položaj v družbi, slava, veličina itd., potem ne bodite presenečeni, če vas bodo jutri vaši otroci imeli za odveč in vas poslali v dom za ostarele; ali, še huje, obiskali vas bodo le na pogrebu, da bi podedovali vaš dom in premoženje.

Če pa ste se v življenju držali načel poštenosti, spodobnosti, časti, prijaznosti in usmiljenja, tudi če je bilo to včasih v škodo vašega gmotnega stanja, potem verjemite, da bodo otroci vzeli zgled od vas; in ne bo vas sram pred sosedi, ker vaš sin ali hči, tudi če sta bogata, slavna in slavna, iz nekega razloga ne prideta k vam.

Upam, da boste v svojem življenju izbrali prave vrednote.

V glavah ruskih najstnikov so položene informacijske smeti, ki nadomeščajo moralne vrednote in ukaze, ki so znani ruskim ljudem. Prihaja do padca morale in doslednega omamljanja mlajše generacije.

V Rusiji se besede, ki so prej veljale za sramotne, žal, že govorijo v etru po vrstnem redu norme.

Gledanje katerega koli od programov ali serij na najbolj priljubljenem ruskem, če ga lahko tako imenujemo, TV kanalu "TNT" vsiljuje laiku razumevanje, da so "intimni odnosi brez ljubezni in zunaj zakonske zveze pogost pojav", "testi in izpite je mogoče opraviti za podkupnino, študirati nič", "pravi moški je tisti, ki je zelo priljubljen pri dekletih in lahko vsakogar zvleče v posteljo", "mat in zloraba sta naravni atribut ruske komunikacije", "dol moralne vrednote in zvestoba v zakonu", "vulgarnost in pokvarjenost sta pogost pojav za 16-letne najstnike v Rusiji, tisti, ki niso takšni, pa so zgube", "ni modno imeti otrok."

In končno, najosnovnejša, skrbno pritisnjena linija propagande na kanalu TNT je vnesti v zavest družbe koncepte: "Armenec v življenju ruske osebe je norma", "Armenci so rešitev za vse težave". Rusov«, »Armenec je pametnejši, močnejši in bolj brutalen«, »Armencem je mogoče zaupati, ne bodo goljufali« ... Takšno politiko tega kanala pojasnjujejo z dejstvom, da v vodstvu TNT prevladuje armenski faktor. , tako kot v številnih drugih vodilnih medijih Ruske federacije.

Sodobni Armenci, ki so se že dolgo ukoreninili in uspešno uresničili v Rusiji, poskušajo uničiti stereotip, vzpostavljen iz preteklosti: v svojem času so veliki ruski pesniki Puškin, Jesenin, zgodovinar Veličko in drugi opazili popolnoma drugačne lastnosti Armencev v njihova dela ... Ampak to je preteklost.

Danes predstavniki armenskega etnosa zasedajo ključne položaje v ruskih medijih in zelo spretno uporabljajo to sodobno orodje množičnega vpliva v svojih interesih, ki se maskirajo kot "Rusi".

Končno so v številnih ruskih medijih, ki jih roka armenske diaspore ni uspela ali ni imela časa doseči, opozorili na to in opozorili: obsežno omamljanje in neumnost mladih, in ne samo . Pomislite, kakšne informacijske smeti absorbirajo vaši otroci. Ne dovolite, da ti armenski medijski velikani ujamejo vaše možgane!".

Zanimivo bi bilo vprašati voditelje kanala TNT - kakšen je smisel njihovih dejavnosti, poleg služenja denarja s spodkopavanjem temeljev družbe, kvarjenjem mlajše generacije, ustvarjanjem nezdravih idolov? Zakaj na primer v "Hiši-2" pokažejo, kako "graditi odnose", spreminjati spolne partnerje kot rokavice in ne povedo ničesar o spolnih boleznih, nevarnosti promiskuitete in dekliške časti? Kaj želijo privzgojiti ruskim otrokom? Spati s komer koli, roditi od gostov in popolnoma pozabiti na moralo? Zakaj se homoseksualnost promovira?

In tukaj pišejo ruski blogerji: "Mnogi grajajo Ameriko, pravijo, da je vse to prišlo od tam. Mogoče. Toda pred kratkim sem se pogovarjal z nekdanjim sošolcem, ki je že zdavnaj odšel v Ameriko. V Moskvo je letel poslovno. Moskva ima spremenil, in rekel je naslednji stavek: "Zgrožen sem nad vašo televizijo. Kaj bi se moralo zgoditi v družbi, kjer vsi to gledajo?".

Ta trend uporabe medijev kot "orožja za množično intelektualno uničevanje" se bo nadaljeval, dokler rusko vodstvo ne bo spoznalo razsežnosti problema ...

Sodobni svet se aktivno spreminja, razvija, vendar na nekaterih področjih ne na bolje. Spremembe se dotikajo tudi ljudi, predvsem mladih. Pravzaprav je prepuščeno samo sebi, nihče se ne ukvarja z vzgojo morale, oblikovanjem osebnosti. In v tej situaciji problemi današnje mladine rastejo kot snežna kepa. te problemi so odraz slabosti in nepopolnosti celotne družbe . In samo rešitev teh težav bo omogočila izboljšanje družbe. Toda za začetek boja morate natančno preučiti "sovražnika". Vse pogosteje mladi fantje in dekleta, namesto da bi razmišljali o družini, starših, osebni rasti, poskušajo pokazati svojo večvrednost z zasvojenostjo s slabimi navadami, nasiljem. Še vedno obstaja možnost, da se vse spremeni na bolje, zato moramo začeti preučevati probleme, ki čakajo na mlade zdaj.

Najpomembnejši problemi današnje mladine.

Alkoholizem

Ali je pravilno govoriti o alkoholizmu kot socialni problem mladi ljudje? Seveda da, kajti oseba katere koli starosti in družbenega statusa lahko postane odvisna od alkohola. Pri tem je treba upoštevati dedno nagnjenost (alkoholizem je še vedno bolezen) in ne zanemariti moči retrakcijske metode. Če se je prvo seznanjanje z alkoholnimi pijačami zgodilo v zgodnji in celo otroški dobi, potem življenje postane nesmiselno. Najstnik izgubi moč volje, preneha verjeti v svetlo - dobro in pitje postane spodbuda za ukrepanje. Žalostna statistika pravi, da je največ alkoholizma dejanski problem mladine, ki prehiteva otroke obeh spolov. Pijan najstnik izgubi sposobnost ustreznega dojemanja realnosti, je nesramen, neuravnovešen in nagnjen k nepremišljenosti.

Iz navedenega je mogoče oblikovati še en problem - kriminal med mladimi. Večino kaznivih dejanj zagrešijo najstniki zastrupitev z alkoholom. To težavo je lažje preprečiti, kot pa se poskušati boriti ali izkoreniniti. Za to si je treba prizadevati za izobraževanje polnopravnega člana družbe, zaščititi otroka pred slabimi družbami, ustvariti pogoje za njegov skladen razvoj (šport, glasba, branje, hobiji itd.).

Zasvojenost

Uporaba drog je še hujši problem kot alkoholizem, saj se je takšne odvisnosti skoraj nemogoče znebiti sam. Najstnik, ki je padel v slabo družbo, je prisiljen poskusiti drogo (da bi bil v koraku s "prijatelji"). Nadaljnji razvoj dogodkov je vnaprej določen - v šestih mesecih se v družbi pojavi še en odvisnik od drog.

Starši naj ne upajo, da bo ta težava zaobšla otroka, temveč naj nadzorujejo in aktivno sodelujejo v življenju svojega otroka. Če se to zgodi, je treba najstnika poslati k.

Kajenje tobaka

Ta težava ni tako huda kot prejšnje. Toda to je zasvojenost in lahko postane prvi korak na poti do resnejših težav - odvisnosti od drog, alkoholizma. Če opazite najstnika, da kadi, tega ne morete kar tako pustiti. Treba je najti pravi pristop in uporabiti različne metode vplivanja na podzavest (pogovori, primeri iz življenja), torej začeti aktiven boj proti najstniškemu kajenju.

zločin, samomor

Razumen najstnik bo le redko storil kaznivo dejanje, kar pomeni, da vodi zdrav način življenja in ne uživa drog ali alkohola. Toda pogosto se odločijo za kršitev zakona zaradi neuravnoteženosti, neuslišane ljubezni. Z otrokom morate nenehno komunicirati, vzpostaviti stik, najti skupni jezik in potem bo lahko živel srečno življenje. Ni ga mogoče prezreti čustveno stanje najstnik, in če je potrebno, pomaga pri izhodu iz depresije.

Sprememba življenjskih vrednot

V lovu za sodobnostjo najstnice ne razmišljajo o prihodnjem družinskem življenju, ampak težijo k spolnosti in pokvarjenosti. Ta trend je opazen tudi pri fantih. Najstniki zelo hitro spoznajo, da ne morejo postati podobni svojim idolom. Po takih sklepih pride razočaranje, izguba smisla življenja. Če so takšne težave prizadele otroka, potem starši ne bi smeli stati ob strani v upanju, da bo "vse minilo." Pomembno je razložiti, da je smisel življenja drugje, in ga pomagati najti.

Katere so glavne človeške vrednote? Zakaj se ljudje včasih zmotimo pri izbiri? Avtor tega besedila postavlja problem pravih in lažnih vrednot.

Yu Nagibin daje monolog junaka, ki govori o glavnih vrednotah osebe. Avtor trdi, da odnos do junaškega ne bi smel biti podvržen modi, saj je vse odvisno od moralnih lastnosti osebe, ki se skriva pod zunanjo "lupino". Včasih se ljudje zmotijo ​​pri izbiri, vendar so še vedno polni občutka stremljenja k najboljšemu, saj prave vrednote nikoli ne morejo zastareti.

Avtor ne izkazuje neposredno svojega stališča, ampak bralca postopoma vodi do ideje, da so prijaznost, iskrenost, aktivnost, delovna sposobnost, odločnost, pogum najpomembnejše lastnosti, ki jih mora imeti človek.

Popolnoma se strinjam z avtorjevim mnenjem, da lahko vitalna aktivnost in delovna sposobnost "potegnejo" osebo iz težkega položaja. Dovolj je, da se spomnimo romana Lea Tolstoja "Anna Karenina". Konstantin Levin, potem ko je Katya Shcherbatskaya zavrnila poroko z njim, odide živeti v vas. Hodil je s kmeti na polja kosit travo, kljub temu, da je bil gospod. Levin, ki je bil zelo utrujen, je bil od tega dela še vedno v veliko zadovoljstvo.

To nakazuje, da je Konstantin Dmitrijevič izbral službo, namesto da bi vlekel bedni obstoj.

Naslednji literarni primer, se mi zdi, je še en argument. Spomnimo se epskega romana Leva Tolstoja "Vojna in mir". Za družino Kuragin je bila glavna vrednota v življenju denar, zato sta tako Anatole kot Helen odraščala sebična. V hiši Rostovih je bilo vse nasprotno: v njihovi družini je bilo vse zgrajeno na ljubezni in medsebojnem razumevanju. Zato so Natasha, Nikolai in Petya odraščali prijazni in sočutni. Tako so Kuragini izbrali lažne vrednote, Rostovci pa prave.

Na podlagi zgoraj navedenega bom še enkrat poudaril: pomembno je, da se pravilno odločimo in ločimo lažno od pravega.