Pagtatanghal sa paksa: "Elite na kultura" Ang Elite na kultura ay isang kultura ng mga may pribilehiyong grupo ng lipunan, na nailalarawan sa pamamagitan ng pangunahing pagkakalapit, espirituwal na aristokrasya at halaga-semantiko na self-sufficiency.

Pinagmulan ng termino Sa kasaysayan, ang mga piling tao na kultura ay lumitaw bilang isang antithesis ng kulturang masa at ang kahulugan nito, ang pangunahing kahulugan ay nagpapakita kung ihahambing sa huli. Ang kakanyahan ng piling kultura ay unang sinuri ni X. Ortega y Gasset ("Dehumanization of Art", "The Revolt of the Masses") at K. Manheim ("Ideology and Utopia", "Man and Society in an Age of Transformation" , "Isang Sanaysay sa Sosyolohiya ng Kultura") na nag-isip sa kulturang ito bilang ang tanging may kakayahang mag-iingat at magparami ng mga pangunahing kahulugan ng kultura at magkaroon ng ilang mahahalagang katangian, kabilang ang paraan ng komunikasyong berbal - ang wikang binuo nito. mga nagsasalita, kung saan ang mga espesyal na grupong panlipunan - mga klerigo, mga pulitiko, mga artista - ay gumagamit din ng mga espesyal na , sarado sa mga hindi pa kilalang wika, kabilang ang Latin at Sanskrit.

Mga Tampok ng "Elite Culture" Ang paksa ng isang piling tao, mataas na kultura ay isang personalidad - isang malaya, malikhaing tao na may kakayahang magkaroon ng kamalayan na aktibidad. Ang mga likha ng kulturang ito ay palaging personal na kulay at idinisenyo para sa personal na pang-unawa, anuman ang lawak ng kanilang madla, kaya naman ang malawak na sirkulasyon at milyun-milyong kopya ng mga gawa ni Tolstoy, Dostoevsky, Shakespeare ay hindi lamang nakakabawas sa kanilang kahalagahan, ngunit, sa kabaligtaran, nag-aambag sa malawak na pagpapalaganap ng mga espirituwal na halaga. Sa ganitong kahulugan, ang paksa ng isang piling kultura ay isang kinatawan ng mga piling tao.

Kasabay nito, ang mga bagay ng mataas na kultura na nagpapanatili ng kanilang anyo - balangkas, komposisyon, istraktura ng musika, ngunit binabago ang mode ng pagtatanghal at lumilitaw sa anyo ng mga replicated na produkto, inangkop, inangkop sa isang hindi pangkaraniwang uri ng paggana, bilang panuntunan, pumasa sa kategorya ng kulturang masa. Sa ganitong kahulugan, maaari nating pag-usapan ang kakayahan ng form na maging tagadala ng nilalaman. Sa larangan ng musika, ang anyo ay ganap na makabuluhan, kahit na ang mga maliliit na pagbabago nito (halimbawa, ang malawakang pagsasanay ng pagsasalin ng klasikal na musika sa isang elektronikong bersyon ng instrumento nito) ay humantong sa pagkasira ng integridad ng trabaho. Sa lugar sining biswal ang pagsasalin ng isang tunay na imahe sa ibang format - isang pagpaparami o isang digital na bersyon - ay humahantong sa isang katulad na resulta (kahit na ang konteksto ay napanatili - sa isang virtual na museo).

Ang mga piling tao na kultura ay sinasadya at patuloy na sumasalungat sa kultura ng karamihan sa lahat ng makasaysayang at tipikal na mga uri nito - alamat, katutubong kultura, ang opisyal na kultura ng isang partikular na ari-arian o klase, ang estado sa kabuuan, ang kultural na industriya ng teknokratikong lipunan ng ika-20 siglo. atbp. Itinuturing ng mga pilosopo ang elite na kultura bilang ang tanging may kakayahang pangalagaan at kopyahin ang mga pangunahing kahulugan ng kultura at nagtataglay ng ilang mahahalagang katangian:

pagiging kumplikado, pagdadalubhasa, pagkamalikhain, pagbabago; ang kakayahang bumuo ng kamalayan, handa para sa aktibong pagbabagong aktibidad at pagkamalikhain alinsunod sa mga layunin na batas ng katotohanan; ang kakayahang tumutok sa espirituwal, intelektwal at masining na karanasan ng mga henerasyon; ang pagkakaroon ng isang limitadong hanay ng mga halaga na kinikilala bilang totoo at "mataas"; isang mahigpit na sistema ng mga pamantayan na tinatanggap ng saray na ito bilang obligado at mahigpit sa komunidad ng mga "nagsisimula"; pag-indibidwal ng mga pamantayan, halaga, pamantayan sa pagsusuri ng aktibidad, madalas na mga prinsipyo at anyo ng pag-uugali ng mga miyembro ng elite na komunidad, sa gayon ay nagiging kakaiba; ang paglikha ng isang bago, sadyang kumplikadong kultural na semantika, na nangangailangan ng espesyal na pagsasanay at isang napakalawak na pananaw sa kultura mula sa addressee; gamit ang isang sadyang subjective, indibidwal na malikhain, "tinatanggal" na interpretasyon ng karaniwan at pamilyar, na nagdadala ng kultural na asimilasyon ng realidad ng paksa sa isang mental (minsan masining) na eksperimento dito at, sa sukdulan, pinapalitan ang repleksyon ng realidad sa isang elitistang kultura na may pagbabago, imitasyon - na may pagpapapangit, pagtagos sa kahulugan - haka-haka at muling pag-iisip na ibinigay; semantiko at functional na "closeness", "kitid", paghihiwalay mula sa buong pambansang kultura, na nagiging isang uri ng lihim, sagrado, esoteric na kaalaman, bawal para sa natitirang bahagi ng masa, at ang mga carrier nito ay nagiging isang uri ng "mga pari" ng kaalamang ito, ang mga pinili ng mga diyos , "mga lingkod ng muse", "tagapag-ingat ng mga lihim at pananampalataya", na kadalasang pinaglalaruan at tinutula sa piling kultura.

Elite na kultura

Ang mga piling tao na kultura ay isang mataas na kultura na sumasalungat sa kulturang masa sa pamamagitan ng uri ng impluwensya sa kamalayan, pinapanatili ang mga subjective na tampok nito at nagbibigay ng isang function na bumubuo ng kahulugan. Ang paksa ng isang elitist, mataas na kultura ay isang tao - isang malaya, malikhaing tao na may kakayahang may malay na aktibidad. Ang mga likha ng kulturang ito ay palaging personal na may kulay at dinisenyo para sa personal na pang-unawa, anuman ang lawak ng kanilang madla. Sa ganitong kahulugan, ang paksa ng isang piling kultura ay isang kinatawan ng mga piling tao.

Ang mga mamimili ng piling kultura ay mga taong may mataas na antas ng edukasyon at isang binuo na aesthetic na panlasa. Marami sa kanila ay mismong mga tagalikha ng mga gawa ng sining o kanilang mga propesyonal na mananaliksik. Una sa lahat, nag-uusap kami tungkol sa mga manunulat, artist, musikero, art historian, pampanitikan at mga kritiko ng sining. Kasama rin sa bilog na ito ang mga connoisseurs at connoisseurs ng sining, mga regular na bisita sa mga museo, teatro at concert hall.

Ang kultura ng piling tao ay hindi malinaw sa karamihan, kaya ito ay nakatayo, na nakakatugon sa mga pangangailangan ng isang partikular na grupo ng populasyon. Ang sikat na "Diaghilev's Russian Seasons" sa Paris, ang mga turo ni F. Nietzsche, ang mundo ng mga rocker, ang club ng mga mahuhusay na atleta, siyentipiko at malikhaing asosasyon- lahat ng ito ay produkto ng isang piling kultura. Nilikha sila ng mga tunay na propesyonal, bawat isa sa kanila ay isang produkto na mahirap para sa pang-unawa ng masa.

Ang elite na kultura ay lumitaw bilang kabaligtaran ng kulturang masa at ipinapakita ang kahulugan nito kung ihahambing sa huli. Ang kakanyahan ng piling kultura ay unang nasuri nina X. Ortega y Gasset at K. Mannheim, na itinuturing na ang kulturang ito bilang ang tanging may kakayahang mag-iingat at magparami ng mga pangunahing kahulugan ng kultura at pagkakaroon ng maraming mahahalagang katangian, kabilang ang pamamaraan ng komunikasyong pandiwa - ang wikang binuo nito. mga carrier, kung saan ang mga espesyal na grupong panlipunan - klero, pulitiko, artista - ay gumagamit ng mga espesyal na wika na sarado sa mga hindi pa nakakaalam, kabilang ang Latin at Sanskrit.

Upang magdala ng kapansin-pansing pagkakaiba sa pagitan ng piling kultura at kultura ng masa, maaari nating banggitin ang musika ng dakilang L. Beethoven. Ang pagganap nito sa Philharmonic Hall ay kawili-wili lamang sa mga tunay na connoisseurs ng mga klasiko, ngunit ang karaniwang madla ng mga mahilig sa musika ay mas gusto na marinig ang isang produkto ng consumer na muling ginawa sa isang pinasimple na anyo, tunog, halimbawa, sa isang CD o sa isang mobile phone.

Karamihan sa mga gawa ng piling kultura ay una sa avant-garde o eksperimental. Ginagamit nila masining na paraan na magiging malinaw sa kamalayang masa pagkatapos ng ilang dekada. Minsan tinatawag pa ng mga eksperto ang eksaktong panahon - 50 taon. Sa madaling salita, ang mga halimbawa ng piling kultura ay kalahating siglo na nauuna sa kanilang panahon.

Mga Katulad na Dokumento

    Pagpapasiya ng istruktura ng kultura. Mundo at Pambansang kultura. Elite, popular at mass forms ng enlightenment ng mga tao. materyal at espirituwal na mga sangkap kultura. Ang papel ng sining at relihiyon sa pagbuo ng wika, pananaw sa mundo at kaisipan.

    abstract, idinagdag 04/08/2015

    Modernismo at ang kurso nito sa sining ng XX siglo. Mga tampok ng abstractionism, surrealism, pop art at ilang iba pang uso. Pangkalahatang katangian ng Russian avant-garde at ang mga detalye ng ebolusyon nito. Interrelasyon at impluwensya ng postmodernism at modernong kultura.

    abstract, idinagdag noong 03/02/2010

    Ang kakanyahan ng konsepto ng kultura, ang kaugnayan nito sa sibilisasyon. Ang paglitaw ng teorya ng masa at piling kultura, ang kanilang mga tampok, kahulugan, mga tema ng mga gawa; isang tao ng "masa" at "elite". Postmodern tendensya ng rapprochement ng masa at piling kultura.

    abstract, idinagdag noong 05/01/2013

    Ang konsepto ng kultura bilang isang antas ng pag-unlad ng lipunan, mga uri at anyo ng organisasyon ng mga aktibidad ng mga tao, ang kanilang materyal at espirituwal na mga halaga. Ang istraktura ng kultura, ang mga panlipunang bahagi nito at mga tampok ng layunin. Mga katangian ng kulturang masa at piling tao.

    abstract, idinagdag 08/18/2014

    Ang kahulugan ng konsepto ng kultura bilang espirituwal na buhay ng lipunan. Ang mga pangunahing pag-andar, anyo at mga uri nito. Kahalagahan ng sikat at alamat ng mga katutubong kultura. Mga palatandaan ng masa at piling kultura. Mga agham na nag-aaral ng iba't ibang aspeto ng aktibidad sa kultura.

    pagtatanghal, idinagdag noong 11/10/2011

    Mga monumento ng primitive na kultura: dolmens, cromlechs, menhirs, burial mounds. Ang Egyptian pyramids ay ang pinakadakila mga monumento ng arkitektura Sinaunang Ehipto. Ang kultura ng unang panahon, ang Middle Ages at ang Renaissance. Kultura ng industriya. Modernismo at postmodernismo ng XXI century.

    abstract, idinagdag noong 01/12/2014

    Ang pinagmulan ng sining at ang kahalagahan nito sa buhay ng tao. Morpolohiya ng artistikong aktibidad. Masining na imahe at ang istilo ay mga paraan ng pagiging sining. Realismo, romantikismo, modernismo sa kasaysayan ng sining. Surrealism, abstractionism at conceptualism, pop art.

    lecture, idinagdag 09/09/2017

    Konsepto at pangkalahatang katangian elite fashion, ang mga natatanging tampok at pagkalat nito, pagtatasa ng papel at kahalagahan sa istruktura ng elite na kultura, ang pagbuo ng mga postulate nito. Ang impluwensya ng elite fashion sa pag-unlad ng lipunan sa kasalukuyang yugto.

    abstract, idinagdag 05/07/2014

    Iba't ibang konsepto ng "sining" at ang kanilang papel. Mga anyo ng sining bilang mga makasaysayang anyo malikhaing aktibidad, ang kanilang relasyon. Ang papel ng sining sa lipunan. Primitive na kultura at primitive na sining. Mga pananaw sa pinagmulan ng sining.

    abstract, idinagdag noong 01/16/2011

    Mga kahulugan ng elite at elite na kultura. Elite trend sa artistikong kultura: musika, teatro, ballet, pagpipinta. Pag-iiba ng kulturang piling tao sa kulturang katutubong at masa. Sonoristics, pointillism. Moscow Theatre of Miniatures. Teatro ng Roman Viktyuk.

piling sining

Kochanova Polina Baitang 10

MBOU "Secondary school No. 14 p.Podyapolskoye"

Salawikain:"Sining para sa Sining"

Target: pagpapahayag ng sarili

SA kontemporaryong kultura ang mga pelikula ng Fellini, Tarkovsky, mga aklat ni Kafka, Bell, mga pagpipinta ni Picasso, musika ni Duval, Schnittke ay nabibilang sa mga piling tao. Gayunpaman, minsan nagiging sikat ang mga elite na gawa (halimbawa, mga pelikula nina Coppolo at Bertolucci, mga gawa nina Salvador Dali at Shemyakin)

Pablo Picasso - ang henyo ng modernong sining

  • Sa Espanya, sa maliit na lungsod ng Malaga, noong Oktubre 25, 1881, isang sanggol ang isinilang. Mahirap ang panganganak, hindi makahinga ang ipinanganak na lalaki. Ang usok ng sigarilyo ay hinipan sa kanyang ilong upang buksan ang kanyang mga baga. Sa gayon nagsimula ang buhay ng pinakabatang "naninigarilyo" sa mundo at kasabay nito ang pinakadakilang artista ikalabinsiyam na siglo Pablo Picasso.
  • Ang hindi pangkaraniwang talento ay nagsimulang lumitaw sa batang lalaki nang maaga maagang pagkabata. Ang una niyang salita ay "lapis" at natuto siyang gumuhit bago siya makapagsalita.

Si Pablo Picasso ay nararapat na matawag na isa sa mga pinakakahanga-hanga at walang katulad na mga artista. Ito ay palaging naiiba, ngunit palaging nakakagulat. sikat na mga painting Ang Picasso ay isang hindi pangkaraniwang tandem ng tradisyonal na pagpipinta at orihinal na sining. Siya ay tapat sa kanyang mga gawa na hindi niya napansin ang kanyang estilista na hindi pagkakapare-pareho. Mahusay na pinagsama ni Pablo Picasso ang mga hindi pangkaraniwang materyales sa canvas gaya ng metal, bato, plaster, uling, lapis o mga pintura ng langis. Ang kahanga-hangang artista ay hindi tumigil sa wala. Marahil iyon ang dahilan kung bakit ang mga painting ni Picasso ay nakakagulat sa kanilang emosyonalidad at tapang.

Nangungunang 10 pinakasikat na mga painting ni Pablo Picasso

10. Matandang gitarista

Ang pagpipinta ay ipininta noong 1903 matapos magpakamatay ang kaibigan ni Picasso na si Carlos Casagemas. Sa oras na ito, tinatrato ng artista ang mga natisod, pinahiya ng kapalaran at kahirapan nang may pag-unawa. Ang canvas na ito ay ginawa sa Madrid, at ang baluktot na istilong ginamit ay parang El Greco. Ipinakita nito ang isang baluktot na bulag na may hawak na malaking kayumangging gitara. Ang kulay kayumanggi ay lumampas sa pangkalahatang scheme ng kulay ng larawan. Hindi lamang sa katunayan, kundi pati na rin sa simboliko, pinunan ng gitara ang buong espasyo sa paligid ng matanda, na, tila, hindi pinapansin ang kanyang pagkabulag at kahirapan, ganap na nakatuon ang kanyang sarili sa musika.

9. Batang babae sa harap ng salamin

Sa pagpipinta, na ipininta noong Marso 1932, nakita natin ang imahe ng maybahay na Pranses ni Picasso, si Marie Teresa Walter. Ang istilo ng pagpipinta na ito ay tinatawag na cubism. Ang ideya ng cubism ay kumuha ng isang bagay, hatiin ito sa mas simpleng mga bahagi, at pagkatapos, mula sa maraming punto ng view, muling likhain ang mga bahaging iyon sa canvas. Sa "Girl in front of a mirror" makikita mo ang imahe ng vanity. Ang larawan sa unang sulyap ay tila medyo simple, ngunit kung titingnan mong mabuti, maaari mong mahanap ang iba't ibang malalalim na simbolo sa lahat ng bahagi ng larawan.

8. Guernica

Marahil ito ay isa sa mga pinakasikat na pagpipinta ni Picasso. Ito ay hindi lamang isang ordinaryong larawan, kundi isang malakas na pahayag sa pulitika. Dito pinupuna ng artista ang pambobomba sa lungsod ng Basque ng Guernica, na isinagawa ng mga Nazi noong digmaang sibil sa Espanya. Ang pagpipinta, na may sukat na 3.5 metro ang taas at 7.8 metro ang haba, ay isang malakas na sakdal laban sa digmaan. Ang istilo ng pagpipinta na ginamit ay kumbinasyon ng pastoral at epiko sa itim at puti. Ang Guernica ay isang maselang paglalarawan ng mga trahedya ng digmaan at pagdurusa ng mga sibilyan.

7. Tatlong musikero

Ang pamagat ng pagpipinta ay tumutukoy sa serye na natapos ni Picasso noong 1921 sa Fontainebleau malapit sa Paris. Ito ay isang medyo malaking pagpipinta sa laki - ang lapad at taas nito ay higit sa 2 metro. Ginagamit nito ang sintetikong istilo ng cubism, na ginagawang pagkakasunod-sunod ng mga eroplano, linya at arko ang gawa ng sining. Ang bawat pagpipinta sa ilalim ng pamagat na ito ay naglalarawan ng isang Harlequin, isang Pierrot, at isang monghe. Ito ay pinaniniwalaan na ang tatlong simbolikong bayaning ito ay si Picasso mismo, Guillaume Apollinaire at Max Jacob, ayon sa pagkakabanggit. Sina Apollinaire at Jacob ay napaka mabuting kaibigan Picasso noong 1910s. Ang ilang mga mananalaysay, gayunpaman, ay naniniwala na ang The Three Musicians ay ang huli na tugon ni Picasso kay Matisse at sa kanyang Piano Lesson.

  • Nakaupo na babae.
  • Maria Theresa Walter

Tulad ng Guernica, ang gawaing sining na ito ay nilikha din noong 1937. Ang muse ni Picasso ay si Maria Theresa Walter, at nilikha niya ang marami sa kanyang mga kalmadong larawan. Marami ang naniniwala na ang larawang ito ay kahawig ng isang reyna mula sa isang deck Baraha- ang ganitong koleksyon ng imahe ay madalas na idinisenyo sa tulong ng mga guhitan. Ang gawain ay ginagawa din sa estilo ng cubism kasama ang polariseysyon ng pula at berdeng mga kulay.

5. Dora Maar na may kasamang pusa

Sa pagpipinta, na ipininta ni Picasso noong 1941, ang kanyang maybahay na Croatian ay inilalarawan na nakaupo sa isang upuan na may maliit na pusa sa kanyang balikat. Sa panahon ng kanyang relasyon kay Dora Maar, na tumagal ng sampung taon, pininturahan ni Picasso ang kanyang mga larawan nang maraming beses. Si Dora mismo ay isang surrealist na photographer. Ang pagpipinta na ito ay itinuturing na isa sa mga hindi gaanong agresibong paglalarawan ng Dora Maar, pati na rin ang isa sa pinakamahal na mga pagpipinta sa mundo. Sa komposisyon, nagpakita si Picasso ng pambihirang atensyon sa detalye, na marami sa mga ito ay simboliko.

4. Asul na hubad

Ang Blue Nude ay isa sa mga pinakaunang obra maestra ng Picasso. Ipininta ito noong 1902. Ang larawang ito ay mula sa asul na panahon Picasso. Sa panahong ito, gumamit si Picasso ng maputla, malamig na asul bilang nangingibabaw na kulay sa kanyang mga painting at sketch. Sa karamihan ng kanyang mga kuwadro na gawa sa panahon ng asul sa tulong ng isang kulay ay makikita makapangyarihang damdamin. Nakatalikod sa amin ang Blue Nude sa isang fetal position. Ang pagpipinta ay hindi nag-aalok ng subtext, at ang mga emosyon nito ay hindi malinaw.

3. Avignon girls

Ang obra maestra na ito ay ipininta noong 1907 at isa sa mga pinakakaraniwang halimbawa ng cubism sa pagpipinta. Ang larawan ay higit pa sa tradisyonal na komposisyon at presentasyon. Ang Picasso ay makabagong gumagamit ng distorted mga katawan ng babae at mga geometric na hugis. Wala sa mga figure ang itinatanghal na may tradisyonal na pagkababae, at ang mga kababaihan ay lumilitaw na bahagyang menacing. Kinailangan ni Picasso ng siyam na buwan upang makumpleto ang pagpipinta na ito. Sinasalamin din ng pagpipinta na ito ang impluwensya ng sining ng Aprika.

  • Hubad, berde
  • dahon at bust

Ipininta noong 1932, muling inilalarawan ng pagpipinta ang maybahay ni Picasso, si Maria Teresa Walter. Ang canvas, na may sukat na halos isa't kalahating metro ang haba at taas, ay natapos sa loob ng isang araw. Ang pagpipinta na ito ay itinuturing na isa sa mga pinakadakilang tagumpay ng Picasso sa panahon ng interwar. Gumagawa siya ng mga ilusyon at itinuturing na napakasekswal.

1. Umiiyak na babae

Ang langis sa canvas na "Weeping Woman" ay nilikha ni Picasso noong 1937. Ito ay pinaniniwalaan na ang pagpipinta na ito ay isang pagpapatuloy ng tema ng trahedya, na inilalarawan sa Guernica. Sa pagpipinta ng umiiyak na babae, direktang nakatuon si Picasso sa aspeto ng pagdurusa ng tao at lumikha ng isang natatanging unibersal na imahe. Kinumpleto ng larawang ito ang seryeng ipininta ni Picasso bilang protesta. Ang modelo para sa larawan (pati na rin para sa buong serye) ay si Dora Maar, na nagtrabaho bilang isang propesyonal na photographer.

Ito ang pinaka sikat na mga painting Pablo Picasso.

Salamat sa iyong atensyon!

slide 2

Ang kultura ay isang tiyak na paraan ng pag-oorganisa at pagpapaunlad ng buhay ng tao, na kinakatawan sa mga produkto ng materyal at espirituwal na paggawa, sa sistema ng mga pamantayan at institusyong panlipunan, sa mga espirituwal na halaga, sa kabuuan ng ugnayan ng mga tao sa kalikasan, sa bawat isa at sa kanilang sarili. . Ang kultura ay nagpapakilala sa mga katangian ng kamalayan, pag-uugali at aktibidad ng mga tao sa mga partikular na lugar ng pampublikong buhay.Ang mismong salitang kultura ay ginamit sa kaisipang panlipunan ng Europa mula sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo.

slide 3

Sa simula, ang konsepto ng kultura ay nangangahulugan ng epekto ng tao sa kalikasan, gayundin ang pagpapalaki at edukasyon ng tao mismo. Sa klasikal na pilosopiya ng Aleman, ang kultura ay ang lugar ng espirituwal na kalayaan ng tao. Maraming mga kakaibang uri at anyo ng pag-unlad ng kultura ang nakilala, na matatagpuan sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod ng kasaysayan at bumubuo ng isang solong linya ng espirituwal na ebolusyon ng tao. Sa pagtatapos ng ika-19 - simula ng ika-20, nagsimulang makita ang kultura bilang isang tiyak na sistema ng mga halaga, na inilagay ayon sa kanilang papel sa buhay at organisasyon ng lipunan. Sa simula ng ika-20 siglo, ang konsepto ng "lokal" na mga sibilisasyon - sarado at sapat na mga kultural na organismo, na dumadaan sa mga katulad na yugto ng paglago, pagkahinog at kamatayan (Spengler) ay naging malawak na kilala. Ang konsepto na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagsalungat ng kultura at sibilisasyon, na itinuturing na huling yugto sa pag-unlad ng lipunang ito.

slide 4

Ang pagkakaiba-iba ng mga uri ng kultura ay maaaring isaalang-alang sa dalawang aspeto: pagkakaiba-iba: kultura sa sukat ng sangkatauhan, diin sa mga socio-cultural supersystem, panloob na pagkakaiba-iba: kultura ng isang partikular na lipunan, lungsod, diin sa mga subculture. Sa loob ng balangkas ng isang hiwalay na lipunan, maaaring makilala ng isa: isang mataas (elitist) katutubong (folklore) na kultura, batay sa ibang antas ng edukasyon ng mga indibidwal at kultura ng masa, ang pagbuo nito na humantong sa aktibong pag-unlad ng media.

slide 5

Ang kulturang masa ay bumubuo ng iba, ang tinatawag na mataas, o elitista. Ang kulturang masa ay isang tagapagpahiwatig ng maraming aspeto ng buhay ng lipunan at kasabay nito ay isang kolektibong propagandista at tagapag-ayos ng mood ng lipunan. Sa loob ng kulturang masa mayroong isang hierarchy ng mga halaga at isang hierarchy ng mga tao. Isang timbang na sistema ng rating at, sa kabaligtaran, mga iskandalo na away, isang labanan para sa isang upuan sa trono. Ang kulturang masa ay bahagi ng pangkalahatang kultura, na nahihiwalay sa mga piling tao lamang ng malaking bilang ng mga mamimili at pangangailangang panlipunan.

slide 6

Ang masa ay ang sagisag ng herdism, pagkakapareho, stereotypes ”D. Bell

Amerikanong sosyologo

Slide 7

Ang musika ni Mozart sa Philharmonic hall ay nananatiling isang phenomenon ng elite culture, at ang parehong melody sa isang pinasimpleng bersyon, na parang ringtone ng mobile phone, ay isang phenomenon ng mass culture. Kaya, may kaugnayan sa paksa ng pagkamalikhain - pang-unawa, maaari nating makilala katutubong kultura, elite at masa.

Slide 8

Ang elitismo at karakter ng masa ay may pantay na kaugnayan sa mga penomena ng Kultura. Sa kulturang masa mismo, maaaring makilala ng isa, halimbawa, ang isang kusang umuusbong na kultura sa ilalim ng impluwensya ng masa ng mga panlabas na salik: isang totalitarian na kultura na ipinataw sa masa ng isa o ibang totalitarian na rehimen at sinusuportahan nito sa lahat ng posibleng paraan. Art sosyalistang realismo ay isa sa mga pangunahing uri ng naturang sining. Posible rin na ayusin ang pansin sa paggana at pagbabago ng mga tradisyonal na anyo ng sining at ang paglitaw ng mga bago. Ang huli ay kinabibilangan ng photographic art, sinehan, telebisyon, video, iba't ibang uri ng electronic arts, computer art at ang kanilang iba't ibang pagkakaugnay at kumbinasyon.

Slide 9

tiyak na katangian ng ikadalawampu siglo. ay ang pagkalat ng kulturang masa, pangunahin dahil sa pagbuo ng mga paraan ng komunikasyong masa. Ang Layunin ng Kultura ng Masa Para saan ang kulturang masa? Upang maipatupad ang prinsipyo ng complementarity, kapag ang kakulangan ng impormasyon sa isang channel ng komunikasyon ay napalitan ng labis nito sa isa pa.Ganito ang kulturang masa laban sa pundamental na kultura. Ang kulturang masa ay nailalarawan sa pamamagitan ng anti-modernismo at anti-avant-gardism. Kung ang modernismo at ang avant-garde ay nagsusumikap para sa isang sopistikadong pamamaraan ng pagsulat, kung gayon ang kulturang masa ay gumagana sa isang napakasimpleng pamamaraan, na ginawa ng nakaraang kultura. Kung sa modernismo at avant-garde ang pokus sa bago ang nangingibabaw bilang pangunahing kondisyon para sa kanilang pag-iral, kung gayon ang kulturang masa ay tradisyonal at konserbatibo, dahil ito ay tinutugunan sa isang malaking mambabasa, manonood at tagapakinig.

Slide 10

Lumitaw ang kulturang masa noong ikadalawampu siglo. hindi lamang dahil sa pag-unlad ng teknolohiya, na humantong sa napakalaking bilang ng mga mapagkukunan ng impormasyon, kundi dahil din sa pag-unlad at pagpapalakas ng mga demokrasyang pampulitika. Nabatid na ang kulturang masa ay ang pinaka-binuo sa pinaka-binuo na demokratikong lipunan - sa Amerika kasama ang Hollywood nito, ang simbolo na ito ng omnipotence ng kulturang masa. Ngunit ang kabaligtaran ay mahalaga din - sa mga totalitarian na lipunan ay halos wala ito, walang dibisyon ng kultura sa masa at elite. Ang buong kultura ay idineklara na masa, at sa katunayan ang buong kultura ay elitista. Parang kabalintunaan, ngunit ito ay totoo.

slide 11

Lumitaw ang kulturang masa noong ikadalawampu siglo. hindi lamang dahil sa pag-unlad ng teknolohiya, na humantong sa napakalaking bilang ng mga mapagkukunan ng impormasyon, kundi dahil din sa pag-unlad at pagpapalakas ng mga demokrasyang pampulitika.

Nabatid na ang kulturang masa ay ang pinaka-binuo sa pinaka-binuo na demokratikong lipunan - sa Amerika kasama ang Hollywood nito, ang simbolo na ito ng omnipotence ng kulturang masa. Ngunit ang kabaligtaran ay mahalaga din - sa mga totalitarian na lipunan ay halos wala ito, walang dibisyon ng kultura sa masa at elite. Ang buong kultura ay idineklara na masa, at sa katunayan ang buong kultura ay elitista. Parang kabalintunaan, ngunit ito ay totoo.

slide 12

Ang kulturang masa, bilang isa sa mga pinakakapansin-pansin na pagpapakita ng sosyo-kultural na pag-iral ng mga modernong binuo na komunidad, ay nananatiling medyo hindi gaanong naiintindihan na kababalaghan mula sa punto ng view ng pangkalahatang teorya ng kultura. Mga kawili-wiling teoretikal na batayan para sa pag-aaral ng mga panlipunang tungkulin ng kultura. Alinsunod sa konsepto, ang dalawang lugar ay maaaring makilala sa morphological na istraktura ng kultura: ordinaryong kultura, pinagkadalubhasaan ng isang tao sa proseso ng kanyang pangkalahatang pagsasapanlipunan sa kapaligiran ng pamumuhay (pangunahin sa mga proseso ng pagpapalaki at pangkalahatang edukasyon), at dalubhasa. kultura, ang pag-unlad nito ay nangangailangan ng espesyal (propesyonal) na edukasyon. Isang intermediate na posisyon sa pagitan ng dalawang lugar na ito na may tungkulin ng isang tagasalin ng mga kultural na kahulugan mula sa isang espesyal na kultura hanggang ordinaryong kamalayan tao at sinasakop ng kulturang masa. Dahil ang agnas ng primitive na lipunan, ang simula ng dibisyon ng paggawa, panlipunang stratification sa mga pangkat ng tao at ang pagbuo ng mga unang sibilisasyon sa lunsod, isang kaukulang pagkakaiba ng kultura ay lumitaw, na tinutukoy ng pagkakaiba-iba sa mga panlipunang pag-andar ng iba't ibang grupo ng mga tao. na nauugnay sa kanilang pamumuhay, materyal na paraan at panlipunang benepisyo, pati na rin ang umuusbong na ideolohiya at mga simbolo ng panlipunang prestihiyo. Ang mga magkakaibang bahagi ng pangkalahatang kultura ay tinawag na mga panlipunang subkultura.

slide 13

Ang ikatlong panlipunang subkultura ay piling tao. Ang salitang ito ay karaniwang nangangahulugan ng isang espesyal na pagpipino, pagiging kumplikado at mataas na kalidad ng mga produktong pangkultura. Ang pangunahing tungkulin nito ay ang paggawa ng kaayusang panlipunan (sa anyo ng batas, kapangyarihan, mga istruktura ng panlipunang organisasyon ng lipunan at lehitimong karahasan sa mga interes ng pagpapanatili ng organisasyong ito), pati na rin ang ideolohiya na nagbibigay-katwiran sa kaayusan na ito (sa mga porma. relihiyon, pilosopiyang panlipunan at kaisipang pampulitika). Ang elite subculture ay nakikilala sa pamamagitan ng: isang napakataas na antas ng pagdadalubhasa; ang pinakamataas na antas ng panlipunang pag-angkin ng indibidwal (pag-ibig sa kapangyarihan, kayamanan at katanyagan ay itinuturing na "normal" na sikolohiya ng anumang piling tao).

Slide 14

Ang mga pangunahing pagpapakita at uso ng kultura ng masa sa ating panahon ay ang mga pundasyon ng mga pangunahing halaga na opisyal na itinataguyod sa isang naibigay na lipunan; mass general education school, malapit na konektado sa mga setting ng "subculture of childhood", na nagpapakilala sa mga mag-aaral sa mga pangunahing kaalaman ng siyentipikong kaalaman, pilosopikal at relihiyosong paniniwala tungkol sa nakapaligid na mundo, sa makasaysayang sosyo-kultural na karanasan ng kolektibong buhay ng mga tao, sa mga oryentasyong halaga na tinatanggap sa komunidad. ang mass media na nagbo-broadcast ng kasalukuyang napapanahong impormasyon sa pangkalahatang populasyon, "nagbibigay-kahulugan" sa karaniwang tao ang kahulugan ng patuloy na mga kaganapan, paghuhusga at pagkilos ng mga figure mula sa iba't ibang espesyal na lugar ng panlipunang kasanayan at pagbibigay-kahulugan sa impormasyong ito sa "kinakailangan" pananaw para sa customer na nakikipag-ugnayan sa media na ito, i.e. aktwal na minamanipula ang isip ng mga tao at bumubuo ng pampublikong opinyon sa ilang mga isyu para sa interes ng kanilang customer.

slide 15

isang sistema ng ideolohiya at propaganda ng pambansa (estado), "makabayan" na edukasyon, pagkontrol at paghubog sa mga oryentasyong pampulitika at ideolohikal ng populasyon at mga indibidwal na grupo nito, pagmamanipula sa kamalayan ng mga tao sa interes ng mga naghaharing elite. mga kilusang pampulitika ng masa (mga organisasyon ng partido at kabataan, mga manipestasyon, mga demonstrasyon, propaganda at mga kampanya sa halalan.), na pinasimulan ng mga elite ng naghaharing o oposisyon upang maisangkot ang malawak na bahagi ng populasyon sa mga aksyong pampulitika. misa mitolohiyang panlipunan(pambansang sovinismo at masayang-maingay na "makabayan", panlipunang demagoguery, populismo, extrasensory perception, "spy mania", "witch hunt"), na pinapasimple ang kumplikadong sistema ng mga oryentasyon ng halaga ng tao at ang iba't ibang mga shade ng worldview sa elementarya na dalawahang oposisyon (" atin - hindi atin"), na pinapalitan ang pagsusuri ng mga kumplikadong multifactorial na sanhi-at-epekto na mga ugnayan sa pagitan ng mga phenomena at mga kaganapan na may mga apela sa simple at, bilang isang panuntunan, kamangha-manghang mga paliwanag (konspirasyon sa mundo, mga intriga ng mga dayuhang espesyal na serbisyo, "drums", dayuhan )

slide 16

ang mga pagmumuni-muni, mula sa mga pagsisikap na makatwiran na ipaliwanag ang mga problemang may kinalaman sa kanila, ay nagbibigay ng mga emosyon sa kanilang pinakabata na pagpapakita; industriya ng libangan sa paglilibang, na kinabibilangan ng masa masining na kultura), mass staging at entertainment performances (mula sa sports at circus hanggang erotic), propesyonal na sports (bilang panoorin para sa mga tagahanga), mga istruktura para sa pag-oorganisa ng organisadong entertainment (mga kaukulang uri ng club, disco, dance floor, atbp.) at iba pang uri ng misa mga palabas. ang industriya ng libangan sa paglilibang, pisikal na rehabilitasyon ng isang tao at pagwawasto ng kanyang imahe sa katawan, na, bilang karagdagan sa layunin na kinakailangang pisikal na libangan ng katawan ng tao; isang industriya ng intelektwal at aesthetic na paglilibang, na nagpapakilala sa mga tao sa tanyag na kaalaman sa agham, siyentipiko at artistikong amateurism, pagbuo ng isang pangkalahatang "humanitarian erudition" sa populasyon, pagsasakatuparan ng mga pananaw sa tagumpay ng paliwanag at sangkatauhan.

Slide 17

Mga Genre ng kulturang masa Ang isang kinakailangang pag-aari ng mga produkto ng kulturang masa ay dapat na nakakaaliw upang ang mga ito ay maging matagumpay sa komersyo, mabibili at ang perang ginastos sa mga ito para kumita. Ang libangan ay ibinibigay ng mahigpit na mga kondisyon sa istruktura ng teksto. Plot at stylistic texture ng mass culture products. maaaring primitive mula sa punto ng view ng isang elitist pangunahing kultura, ngunit ito ay hindi dapat na hindi maganda ang ginawa, ngunit sa kabaligtaran, sa kanyang primitiveness ito ay dapat na perpekto - lamang sa kasong ito ito ay garantisadong mambabasa at, samakatuwid, komersyal na tagumpay. Kailangan ng mass literature ng malinaw na plot na may intriga at vicissitudes at, higit sa lahat, malinaw na paghahati sa mga genre.

Slide 18

Masasabing ang mga genre ng kulturang masa ay dapat magkaroon ng isang matibay na syntax - isang panloob na istraktura, ngunit sa parehong oras sila ay maaaring mahirap semantiko, maaari silang kulang sa isang malalim na kahulugan. Ang mga teksto ng mass literature at cinema ay itinayo sa parehong paraan. Bakit kailangan ito? Ito ay kinakailangan upang agad na makilala ang genre; at ang inaasahan ay hindi dapat labagin. Hindi dapat mabigo ang manonood. Ang komedya ay hindi dapat masira ang tiktik, at ang balangkas ng isang thriller ay dapat na kapana-panabik at mapanganib. Kaya naman madalas na paulit-ulit ang mga plot sa loob ng mass genre. Ang pag-uulit ay isang pag-aari ng isang alamat - ito ang malalim na pagkakamag-anak sa pagitan ng masa at piling kultura. Ang mga aktor sa isip ng manonood ay nakikilala sa mga tauhan. Ang bayani na namatay sa isang pelikula ay tila nabuhay na mag-uli sa isa pa, tulad ng mga sinaunang mitolohiyang diyos na namatay at muling nabuhay. Pagkatapos ng lahat, ang mga bituin sa pelikula ay ang mga diyos ng modernong kamalayan ng masa. Ang iba't ibang mga teksto ng kulturang masa ay mga teksto ng kulto. Ang kanilang pangunahing tampok ay na sila ay tumagos nang napakalalim sa kamalayan ng masa na gumagawa sila ng mga intertext, ngunit hindi sa kanilang sarili, ngunit sa nakapaligid na katotohanan. Kaya, ang pinakasikat na mga teksto ng kulto ng sinehan ng Sobyet - "Chapaev", "His Excellency's Adjutant", "Seventeen Moments of Spring" - ay nagdulot ng walang katapusang mga sipi sa kamalayan ng masa at nabuo ang mga biro tungkol kay Chapaev at Petka, tungkol sa Stirlitz. Iyon ay, ang mga teksto ng kulto ng kulturang masa. bumuo ng isang espesyal na intertextual na katotohanan sa kanilang paligid. Pagkatapos ng lahat, hindi masasabi ng isa na ang mga biro tungkol kay Chapaev at Stirlitz ay bahagi ng panloob na istraktura ng mga tekstong ito mismo. Ang mga ito ay bahagi ng istraktura ng buhay mismo, linguistic, mga elemento Araw-araw na buhay wika. Ang isang elitistang kultura, na masalimuot at sopistikado sa panloob na istruktura nito, ay hindi makakaimpluwensya sa extra-textual na realidad sa paraang. Totoo, ang ilang modernista o avant-garde na pamamaraan ay pinagkadalubhasaan ng pangunahing kultura sa isang lawak na ito ay nagiging isang klise. Pagkatapos ay maaari itong gamitin ng mga teksto ng kulturang masa. Ang isang halimbawa ay ang sikat na Soviet cinematic poster, kung saan ang malaking mukha ng bida ng pelikula ay itinatanghal sa harapan, at sa background ay pinatay ng maliliit na lalaki ang isang tao o simpleng kumikislap. Ang pagbabagong ito, pagbaluktot ng mga proporsyon ay isang selyo ng surrealismo. Ngunit ang kamalayan ng masa ay nakikita ito bilang makatotohanan, kahit na alam ng lahat na walang ulo na walang katawan, at ang espasyo ay, sa esensya, walang katotohanan.

Tingnan ang lahat ng mga slide