1/20

Előadás a témában:

1. számú dia

A dia leírása:

2. számú dia

A dia leírása:

MAXIM GORKIJ - valódi nevén ALEXEY MAXIMOVICH PESHKOV orosz író, prózaíró, drámaíró. A 19. és 20. század fordulójának egyik legnépszerűbb szerzője, egy romantizált deklasszált karakter („csavargó”) ábrázolásáról híres, forradalmi hajlamú, a szociáldemokratákhoz személyesen közel álló művek szerzője, „a forradalom petefésze” és „nagy proletár író”, alapító szocialista realizmus

3. számú dia

A dia leírása:

Alekszej Peshkov Nyizsnyij Novgorodban született egy asztalos családban, korán árván maradt, gyermekkorát Kashirin nagyapja házában töltötte. 9 éves korától kénytelen volt „a néphez” menni; dolgozott „fiúként” egy boltban, kamra edényként a gőzhajón, tanoncként egy ikonfestő műhelyben, pékként stb.

4. számú dia

A dia leírása:

Apa, Maxim Savvatievich Peshkov (1840-1871) - a tisztekből lefokozott katona fia, bútorasztalos. BAN BEN utóbbi évek egy hajózási iroda vezetőjeként dolgozott, kolerában halt meg. Anya, Varvara Vasziljevna Kashirina (1842-79) - polgári családból származik; korán megözvegyült, újraházasodott, fogyasztás következtében meghalt. Az író gyermekkora nagyapja, Vaszilij Vasziljevics Kasirin házában telt el, aki ifjúkorában pezsgő volt, majd meggazdagodott, festőintézet tulajdonosa lett, idős korában csődbe ment. A nagyapa egyházi könyvek szerint tanította a fiút, Akulina Ivanovna nagymama népdalokkal és mesékkel ismertette meg unokáját, de ami a legfontosabb, anyját váltotta fel, maga Gorkij szerint „erős erőt telítve nehéz élet" ("Gyermekkor").

5. számú dia

A dia leírása:

Gorkij nem kapott valódi oktatást, csak szakiskolát végzett. A kazanyi egyetemre való belépési kísérlet sikertelen volt. A tudásszomjat önállóan csillapították, „autodidakta módon” nőtt fel. A kemény munka (egy edénymunkás a hajón, egy „fiú” a boltban, egy diák az ikonfestő műhelyben, egy művezető a vásári épületeknél stb.) és a korai nélkülözések jó életismeretre tanítottak, és újjáépítési álmokat inspiráltak. a világ. „Azért jöttünk a világra, hogy nem értünk egyet...” - az ifjú Peshkov „Az öreg tölgy éneke” elpusztított versének fennmaradt töredéke.

6. számú dia

A dia leírása:

A gonosz gyűlölete és az etikai maximalizmus volt az erkölcsi gyötrelem forrása. 1887-ben megpróbált öngyilkos lenni. Részt vett a forradalmi propagandában, "az emberek közé ment", kóborolt ​​Ruszban, csavargókkal kommunikált. Összetett filozófiai hatásokat tapasztalt: a francia felvilágosodás eszméitől és J. W. Goethe materializmusától J. M. Guyot pozitivizmusáig, J. Ruskin romantikájáig és A. Schopenhauer pesszimizmusáig. Nyizsnyij Novgorodi könyvtárában K. Marx Tőke és P. L. Lavrov Történelmi levelei mellett E. Hartmann, M. Stirner és F. Nietzsche könyvei voltak.

7. számú dia

A dia leírása:

GORKIJ KORAI MŰVEI Gorkij tartományi újságíróként kezdte (Jehudiel Khlamida néven jelent meg). M. Gorkij álnév (aláírt levelek és dokumentumok igazi neve- A. Peshkov; megjelölések "A. M. Gorkij" és "Aleksej Makszimovics Gorkij" egy álnevet szennyezett be valódi nevével) 1892-ben jelent meg a Tiflis "Kavkaz" újságban, ahol megjelent az első "Makar Chudra" történet. 1895-ben V. G. Korolenko segítségével megjelent a legnépszerűbb Russian Wealth folyóiratban (a Chelkash című történet). 1898-ban jelent meg Szentpéterváron az Esszék és történetek című könyv, amely szenzációs sikert aratott. 1899-ben jelent meg a "Huszonhat és egy" prózavers és az első hosszú történet "Foma Gordeev". A Glory to Gorkij hihetetlen gyorsasággal nőtt, és hamarosan utolérte Csehov és Tolsztoj népszerűségét.

8. diaszám

A dia leírása:

A kezdetektől fogva ellentmondás volt aközött, amit a kritikusok Gorkijról írtak, és aközött, amit az átlagolvasó látni akart benne. A műveknek a bennük rejlő társadalmi jelentés szempontjából értelmezésének hagyományos elve a korai Gorkij kapcsán nem működött. Az olvasót kevésbé érdekli társadalmi szempontok prózáját kereste és találta meg bennük az idővel egybecsengő hangulatot. Hőseiben ötvözték a tipikus vonásokat, amelyek mögött az élet és az irodalmi hagyomány jó ismerete, és egy sajátos „filozófia” húzódott meg, amellyel a szerző szabad akaratából, nem mindig az „életigazságnak” megfelelően ruházta fel a hősöket. Szövegeivel kapcsolatban a kritikusok nem a társadalmi kérdéseket és azok irodalmi reflexiójának problémáit oldották meg, hanem közvetlenül a „Gorkij-kérdést” és az általa alkotott kollektív lírai képet, amelyet a 19. század végén és korai szakaszában kezdtek Oroszországra jellemzőnek felfogni. 20. századok. és amely kritika Nietzsche „szuperemberéhez” hasonlított. Mindez lehetővé teszi, hogy a hagyományos felfogással ellentétben inkább modernistának tekintsük, mint realistának.

9. számú dia

A dia leírása:

nyilvános pozíciót Gorkij radikális volt. Nemegyszer letartóztatták, 1902-ben Nicholas 2 elrendelte, hogy semmisítse meg tiszteletbeli akadémikussá választását a szépirodalom kategóriában (tiltakozásul Csehov és Korolenko elhagyta az Akadémiát). 1905-ben csatlakozott az RSDLP-hez (bolsevik szárny), és találkozott V. I. Leninnel. Komoly anyagi támogatást kaptak az 1905-2007-es forradalomhoz. Gorkij gyorsan megmutatta magát az irodalmi folyamat tehetséges szervezőjeként. 1901-ben ő vezette a Znanie partnerség kiadóját, és hamarosan elkezdte kiadni a Collections of the Knowledge partnerséget, ahol I. A. Bunin, L. N. Andreev, A. I. Kuprin, V. V. Veresaev, E. N. Chirikov, N. D. Teleshov, A. S. Serafimovich és mások.

10. diaszám

A dia leírása:

A korai kreativitás csúcsa, az „Alul” című darab nagyrészt a Moszkvai Művészeti Színházban K. S. Sztanyiszlavszkij produkciójának köszönheti hírnevét (1902; játssza: Sztanyiszlavszkij, V. I. Kacsalov, I. M. Moszkvin, O. L. Knipper-Csehov, stb.) 1903-ban a berlini Kleines Theater bemutatta az "Alul" című előadást Richard Wallenthinnel Szatén szerepében. Gorkij többi darabja - Kispolgár (1901), Nyári lakosok (1904), Nap gyermekei, Barbárok (mindkettő 1905), Ellenségek (1906) - nem aratott ilyen szenzációs sikert Oroszországban és Európában.

11. diaszám

A dia leírása:

GORKIJ KÉT FORRADALOM KÖZÖTT (1905-1917) Az 1905-2007-es forradalom leverése után Gorkij Capri szigetére (Olaszország) emigrált. A kreativitás „Capri” korszaka szükségessé tette a „Gorkij végének” (D. V. Filosofov) kritikában kialakult fogalmának újragondolását, amelyet a politikai harc iránti szenvedélye és a megnyilvánuló szocializmus eszméi váltottak ki. az „Anya” című történetben. Megalkotja az „Okurov város” (1909), „Gyermekkor” (1913-14), „Az emberekben” (1915-16), az „Oroszországban” (1912-17) meseciklust. ). A kritika vitái okozták a „Vallomás” (1908) című történetet, amelyet A. A. Blok nagyra értékelt. Először hangzott el benne az istenépítés témája, amelyet Gorkij A. V. Lunacsarszkijjal és A. A. Bogdanovval a Capri munkásiskolában hirdetett, ami miatt nem értett egyet Leninnel, aki gyűlölte az "istennel flörtölni". "

12. diaszám

A dia leírása:

Első Világháború erősen érintett elmeállapot Gorkij. Ez szimbolizálta a "kollektív elme" eszméje történelmi összeomlásának kezdetét, amelyhez azután jutott el, hogy csalódott Nietzsche individualizmusában (T. Mann szerint Gorkij hidat feszített Nietzschétől a szocializmus felé). Az egyetlen dogmaként elfogadott emberi elmébe vetett korlátlan hitet az élet nem erősítette meg. A háború a kollektív őrület kirívó példája lett, amikor az ember „ároktetűvé”, „ágyútöltelékké” vált, amikor az emberek megvadultak a szemünk láttára, és az emberi elme tehetetlen volt a logika előtt. történelmi események.

13. diaszám

A dia leírása:

MAXIM GORKIJ EMIGÁCIÓS ÉVEI Az októberi forradalom megerősítette Gorkij félelmeit. Az "Untimely Thoughts" (az újság cikksorozatában) Új élet»; 1917-18; 1918-ban külön kiadásban jelent meg), azzal vádolta Lenint, hogy megszerezte a hatalmat és felszabadította a terrort az országban. De ugyanitt szervesen kegyetlennek, „bestiálisnak” nevezte az orosz népet, és ezzel, ha nem is igazolva, de megmagyarázta a bolsevikok vad bánásmódját ezekkel az emberekkel. Az álláspont következetlensége az orosz parasztságról (1922) című könyvében is megmutatkozott. Gorkij kétségtelen érdeme a tudományos és művészeti értelmiség éhezéstől és kivégzésektől való megmentése érdekében végzett energikus munka, amelyet kortársai (E. I. Zamyatin, A. M. Remizov, V. F. Khodasevich, V. B. Shklovsky stb.) hálásan értékeltek.

14. diaszám

A dia leírása:

Szinte ennek érdekében terveztek olyan kulturális eseményeket, mint a World Literature kiadó megszervezése, a Tudósok Háza és a Művészetek Háza (a kreatív értelmiség kommunái, O. D. Forsh Őrült hajó című regényében) megnyitása és K. A. Fedina „Keserves köztünk” című könyve). Sok írót (köztük Blokot, N. S. Gumiljovot) azonban nem sikerült megmenteni, ez lett az egyik fő oka Gorkijnak a bolsevikokkal való végső szakításának. 1921 és 1928 között Gorkij száműzetésben élt, ahol Lenin túlságosan kitartó tanácsát követte. Sorrentóban (Olaszország) telepedett le, anélkül, hogy megszakította volna kapcsolatait a fiatal szovjet irodalommal. Megírta az "1922-24 történetei", a "Jegyzetek egy naplóból" (1924), az "Artamonov-ügy" című regényt (1925), elkezdett dolgozni a "Klim Samgin élete" (1925-36) című epikus regényen. ).

15. diaszám

A dia leírása:

GORKIJ VISSZATÉRÉSE A SZovjetunióba 1928-ban Gorkij „próbautat” tett szovjet Únió(a 60. születésnapja alkalmából rendezett ünnepség kapcsán), korábban óvatos tárgyalásokat folytatott a sztálinista vezetéssel. A Belorusszkij pályaudvaron tartott találkozó apoteózisa eldöntötte a dolgot; Gorkij visszatért hazájába. Művészként teljesen belemerült a Klim Samgin élete című film, Oroszország negyven éven át tartó panorámaképének megalkotásába. Politikusként valójában erkölcsi fedezetet nyújtott Sztálinnak a világközösséggel szemben. Számos cikke bocsánatkérő képet alakított ki a vezetőről, és hallgat a gondolat- és művészetszabadság elnyomásáról az országban – olyan tényekről, amelyekről Gorkij sem tudott.

A dia leírása:

18. diaszám

A dia leírása:

BIBLIOGRÁFIA M. GORKIJ Regények 1899 - "Foma Gordeev" 1900-1901 - "Három" 1906 - "Anya" (második kiadás - 1907) 1925 - "Artamonov-ügy" 1925-1936 - Klim Tale Samgin 08. "A szükségtelen ember élete." 1908 - "Vallomás" 1909 - "Okurov városa", "Matvey Kozhemyakin élete". 1913-1914 - "Gyermekkor" 1915-1916 - "Az emberekben" 1923 - "Az én egyetemeim"

A dia leírása:

Színművek 1901 - "Kispolgárok" 1902 - "Alul" 1904 - "Nyárlakók" 1905 - "Nap gyermekei", "Barbárok" 1906 - "Ellenségek" 1910 - "Vassa Zheleznova" (1930. december 1-én felülvizsgálva) -1931 - "Somov és mások" 1932 - "Egor Bulychev és mások" 1933 - "Dosztigajev és mások" Publicizmus 1906 - "Az én interjúim", "Amerikában" (röpiratok) 1917-1918 - cikksorozat "Nem időszerű Gondolatok" az "Új élet" újságban "(1918-ban külön kiadásként jelent meg) 1922 -" Az orosz parasztságról "

A prezentációk előnézetének használatához hozzon létre egy Google-fiókot (fiókot), és jelentkezzen be: https://accounts.google.com


Diák feliratai:

Maxim Gorkij - híres orosz író és drámaíró

1868. március 16-án (28-án) született Nyizsnyij Novgorodban, szegény asztalos családban. Maxim Gorkij valódi neve Alekszej Maksimovics Peshkov. Szülei korán meghaltak, és a kis Alekszej a nagyapjával maradt. Nagyanyja irodalom mentor lett, aki világgá vezette unokáját. népköltészet. Röviden, de nagy gyengédséggel így írt róla: „Azokban az években tele voltam nagymama verseivel, mint a méhkas a mézzel; Azt hiszem, a verseinek formáiban gondolkodtam. Gorkij gyermekkora kemény, nehéz körülmények között telt el. A leendő író kiskorától kezdve részmunkaidős munkákra kényszerült, és abból keresett megélhetést, amiből kellett.

Gorkij életében mindössze két évet szenteltek a Nyizsnyij Novgorodi Iskolában való tanulásnak. Aztán a szegénység miatt elment dolgozni, de állandóan autodidakta volt. Gorkij első nyomtatott története, a Makar Chudra 1892-ben jelent meg. Aztán az 1898-ban megjelent esszék két kötetben, „Esszék és történetek” hoztak hírnevet az írónak.

Gorkij gyerekeknek is írt meséket. Közülük: "Ivanushka, a bolond meséje", "Veréb", "Szamovar", "Olaszország meséi" és mások. Nehéz gyermekkorára emlékezve Gorkij különös figyelmet fordított a gyerekekre, nyaralókat szervezett a szegény családokból származó gyerekeknek, gyermekmagazint adott ki.


A témában: módszertani fejlesztések, előadások és jegyzetek

SIESS A JÓT TENNI Baygazakova Saulesh Tursynbaevna Gimnázium M. Gorkijról SDMC Tanórán kívüli rendezvény a viselkedéskultúráról 4. osztály

SIESS, HOGY JÓT CSINÁLNI M. Gorkij SDMC-ről elnevezett Baigazakova Saulesh Tursynbaevna Iskola tanórán kívüli tevékenység a viselkedéskultúráról 4. osztály A szekrény kialakítása: a képernyőn egy ragyogó nap képe V. G ...

Helytörténeti óravázlat "Ismerkedés a Gorkij ősi otthonával" (társszerző: Filippova Yu, S,)

Az óra céljai: 1. A Gorkij család otthonának bemutatása Ust-Tsilma faluban; beszámolni e ház és lakói megjelenéséről és életéről; új kifejezések bevezetése (családi ház, istálló, nyáj, ólom). Mögött...















1/14

Előadás a témában:

1. számú dia

A dia leírása:

2. számú dia

A dia leírása:

3. számú dia

A dia leírása:

Gorkij nem kapott valódi oktatást, csak szakiskolát végzett. A tudásszomjat önállóan csillapították, „autodidakta módon” nőtt fel. A kemény munka (egy edénymunkás a hajón, egy „fiú” a boltban, egy diák az ikonfestő műhelyben, egy művezető a vásári épületeknél stb.) és a korai nélkülözések jó életismeretre tanítottak, és újjáépítési álmokat inspiráltak. a világ. „Azért jöttünk a világra, hogy nem értünk egyet...” - az ifjú Peshkov „Az öreg tölgy éneke” elpusztított versének fennmaradt töredéke.

4. számú dia

A dia leírása:

A gonosz gyűlölete és az etikai maximalizmus volt az erkölcsi gyötrelem forrása. 1887-ben megpróbált öngyilkos lenni. Részt vett a forradalmi propagandában, "az emberek közé ment", kóborolt ​​Ruszban, csavargókkal kommunikált. Összetett filozófiai hatásokat tapasztalt: a francia felvilágosodás eszméitől és J. W. Goethe materializmusától J. M. Guyot pozitivizmusáig, J. Ruskin romantikájáig és A. Schopenhauer pesszimizmusáig. Nyizsnyij Novgorodi könyvtárában K. Marx Tőke és P. L. Lavrov Történelmi levelei mellett E. Hartmann, M. Stirner és F. Nietzsche könyvei voltak.

5. számú dia

A dia leírása:

A vidéki élet gorombasága és tudatlansága megmérgezte a lelkét, de paradox módon hitet is szült az Emberben és lehetőségeiben. A romantikus filozófia az egymásnak ellentmondó elvek ütközéséből született, amelyben az Ember (ideális lényeg) nem esett egybe az emberrel (valódi lénnyel), sőt tragikus konfliktusba keveredett vele. Gorkij humanizmusa lázadó és ateista vonásokat hordozott. Kedvenc olvasmánya a bibliai Jób könyve volt, ahol „Isten megtanítja az embert, hogyan legyen egyenlő Istennel, és hogyan álljon nyugodtan Isten mellett” (Gorkij levele V. V. Rozanovnak, 1912).

6. számú dia

A dia leírása:

Korai munkák Gorkij (1892-1905) Gorkij tartományi újságíróként indult (Jehudiel Khlamida néven jelent meg). Az M. Gorkij álnév (a leveleket és dokumentumokat valódi nevével - A. Peshkov - írta alá; az "A. M. Gorkij" és az "Aleksej Makszimovics Gorkij" megjelölések valódi nevével szennyezik az álnevet) 1892-ben jelent meg a Tiflis "Kaukázus" újságban. , ahol az első történet Makar Chudra. 1895-ben V. G. Korolenko segítségével megjelent a legnépszerűbb Russian Wealth folyóiratban (a Chelkash című történet). 1898-ban jelent meg Szentpéterváron az Esszék és történetek című könyv, amely szenzációs sikert aratott. 1899-ben jelent meg a "Huszonhat és egy" prózavers és az első hosszú történet "Foma Gordeev". A Glory to Gorkij hihetetlen gyorsasággal nőtt, és hamarosan utolérte A. P. Csehov és L. N. Tolsztoj népszerűségét.

7. számú dia

A dia leírása:

A kezdetektől fogva ellentmondás volt aközött, amit a kritikusok Gorkijról írtak, és aközött, amit az átlagolvasó látni akart benne. A műveknek a bennük rejlő társadalmi jelentés szempontjából értelmezésének hagyományos elve a korai Gorkij kapcsán nem működött. Az olvasót legkevésbé prózájának társadalmi vonatkozásai érdekelték, ezekben kereste és találta meg a kornak megfelelő hangulatot. M. Protopopov kritikus szerint Gorkij a művészi tipizálás problémáját az "ideológiai líra" problémájával cserélte fel. Hőseiben ötvözték a tipikus vonásokat, amelyek mögött az élet és az irodalmi hagyomány jó ismerete, és egy sajátos „filozófia” húzódott meg, amellyel a szerző szabad akaratából, nem mindig az „életigazságnak” megfelelően ruházta fel a hősöket. Szövegeivel kapcsolatban a kritikusok nem a társadalmi kérdéseket és azok irodalmi reflexiójának problémáit oldották meg, hanem közvetlenül a „Gorkij-kérdést” és az általa alkotott kollektív lírai képet, amelyet a 19. század végén és korai szakaszában kezdtek Oroszországra jellemzőnek felfogni. 20. századok. és amely kritika Nietzsche „szuperemberéhez” hasonlított. Mindez lehetővé teszi, hogy a hagyományos felfogással ellentétben inkább modernistának tekintsük, mint realistának.

8. diaszám

A dia leírása:

Gorkij gyorsan megmutatta magát az irodalmi folyamat tehetséges szervezőjeként. 1901-ben ő vezette a Znanie partnerség kiadóját, és hamarosan elkezdte kiadni a Collections of the Knowledge partnerséget, ahol I. A. Bunin, L. N. Andreev, A. I. Kuprin, V. V. Veresaev, E. N. Chirikov, N. D. Teleshov, A. S. Serafimovich és mások. A korai kreativitás, az „Alul” című darab nagyrészt a Moszkvai Művészeti Színházban K. S. Sztanyiszlavszkij produkciójának köszönheti hírnevét (1902; játssza: Sztanyiszlavszkij, V.I.Kacsalov, I.M.Moszkvin, O.L.Knipper-Csehova). stb.) 1903-ban a Berlini Kleines Színház adott otthont az „Alul” című előadásnak, Richard Wallentinnel Szatén szerepében. Gorkij többi darabja - Kispolgár (1901), Nyári lakosok (1904), Nap gyermekei, Barbárok (mindkettő 1905), Ellenségek (1906) - nem aratott ilyen szenzációs sikert Oroszországban és Európában.

9. számú dia

A dia leírása:

Gorkij két forradalom között (1905-1917) Az 1905-2007-es forradalom leverése után Gorkij Capri szigetére (Olaszország) emigrált. A kreativitás „Capri” korszaka szükségessé tette a „Gorkij végének” (D. V. Filosofov) kritikában kialakult fogalmának újragondolását, amelyet a politikai harc iránti szenvedélye és a szocializmus eszméi váltottak ki. tükröződik az „Anya” című történetben (1906; második kiadás 1907). Megalkotta az "Okurov városa" (1909), a "Gyermekkor" (1913-14), az "Emberekben" (1915-16) című regényeket, valamint az "Across Rus'" (1912-17) című történetciklust. A kritika vitái okozták a „Vallomás” (1908) című történetet, amelyet A. A. Blok nagyra értékelt. Először hangzott el benne az istenépítés témája, amelyet Gorkij A. V. Lunacsarszkijjal és A. A. Bogdanovval a Capri munkásiskolában hirdetett, ami miatt nem értett egyet Leninnel, aki gyűlölte az "istennel flörtölni". "

10. diaszám

A dia leírása:

Az első világháború súlyosan befolyásolta Gorkij lelkiállapotát. Ez szimbolizálta a "kollektív elme" eszméje történelmi összeomlásának kezdetét, amelyhez azután jutott el, hogy csalódott Nietzsche individualizmusában (T. Mann szerint Gorkij hidat feszített Nietzschétől a szocializmus felé). Az egyetlen dogmaként elfogadott emberi elmébe vetett korlátlan hitet az élet nem erősítette meg. A háború a kollektív őrület kirívó példája lett, amikor az ember „ároktetűvé”, „ágyútöltelékké” vált, amikor az emberek a szemük láttára megvadultak, és az emberi elme tehetetlen volt a történelmi események logikája előtt. Gorkij 1914-es költeménye a következő sorokat tartalmazza:

11. diaszám

A dia leírása:

Makszim Gorkij emigrációjának évei (1917-28) Az októberi forradalom megerősítette Gorkij félelmeit. Blokkal ellentétben nem „zenét”, hanem a százmilliós paraszti elem iszonyatos üvöltését hallotta, amely áttört minden társadalmi tilalmat, és a kultúra megmaradt szigeteinek elsüllyesztésével fenyegetett. Az "Untimely Thoughts"-ban (az "Új Élet" című újság cikksorozata; 1917-18; külön kiadásban jelent meg 1918-ban) azzal vádolta Lenint, hogy megragadta a hatalmat és felszabadította a terrort az országban. De ugyanitt szervesen kegyetlennek, „bestiálisnak” nevezte az orosz népet, és ezzel, ha nem is igazolva, de megmagyarázta a bolsevikok vad bánásmódját ezekkel az emberekkel. Az álláspont következetlensége az orosz parasztságról (1922) című könyvében is megmutatkozott. Gorkij kétségtelen érdeme a tudományos és művészi értelmiség éhezéstől és kivégzésektől való megmentése érdekében végzett energikus munka volt, amelyet kortársai (E. I. Zamyatin, A. M. Remizov, V. F. Hodasevich, V. B. Shklovsky stb.) hálásan értékeltek. A kulturális események a World Literature Kiadó megszervezéseként, a Tudósok Háza és a Művészetek Háza (a kreatív értelmiség kommunái, O. D. Forsh Őrült hajó című regényében és K. A Fedina könyvében) megnyitásaként készültek. „Keserves közöttünk”). Sok írót (köztük Blokot, N. S. Gumiljovot) azonban nem sikerült megmenteni, ez lett az egyik fő oka Gorkijnak a bolsevikokkal való végső szakításának.

12. diaszám

A dia leírása:

1921 és 1928 között Gorkij száműzetésben élt, ahol Lenin túlságosan kitartó tanácsát követte. Sorrentóban (Olaszország) telepedett le, anélkül, hogy megszakította volna kapcsolatait a fiatal szovjet irodalommal (L. M. Leonov, V. V. Ivanov, A. A. Fadeev, I. E. Babel stb.) Megírta az "1922-24 történetei" , "Jegyzetek egy naplóból" (1924) ciklust. ), az „Artamonov-ügy” (1925) című regénye a „Klim Samgin élete” (1925-36) című epikus regényen kezdett dolgozni. A kortársak felfigyeltek Gorkij korabeli műveinek kísérletező jellegére, amelyek kétségtelenül az 1920-as évek orosz prózájának formális keresését szem előtt tartva születtek.

13. diaszám

A dia leírása:

Gorkij visszatérése a Szovjetunióba 1928-ban Gorkij „próba” utat tett a Szovjetunióba (a 60. születésnapja alkalmából szervezett ünnepség kapcsán), miután korábban óvatos tárgyalásokat folytatott a sztálinista vezetéssel. A Belorusszkij pályaudvaron tartott találkozó apoteózisa eldöntötte a dolgot; Gorkij visszatért hazájába. Művészként teljesen belemerült a Klim Samgin élete című film, Oroszország negyven éven át tartó panorámaképének megalkotásába. Politikusként valójában erkölcsi fedezetet nyújtott Sztálinnak a világközösséggel szemben. Számos cikke bocsánatkérő képet alakított ki a vezetőről, és hallgat a gondolat- és művészetszabadság elnyomásáról az országban – olyan tényekről, amelyekről Gorkij sem tudott. Egy kollektív írói könyv megalkotásának élén állt, amely a Fehér-tenger-Balti-csatorna foglyok építését dicsőítette. Sztálin. Számos vállalkozást szervezett és támogatott: az "Academia" kiadót, a "Gyárak és üzemek története", "Történelem" című könyvsorozatot. polgárháború”, az „Irodalmi nevelés” folyóirat, valamint az akkor róla elnevezett Irodalmi Intézet. 1934-ben az ő kezdeményezésére létrehozott Szovjetunió Írószövetségét vezette.

14. diaszám

A dia leírása:

dia 1

Maxim Gorkij Kristina Vedenkina, a Vysokinichskaya School 9. osztályos tanulójának előadása

2. dia

Makszim Gorkij (születésekor Alekszej Makszimovics Peshkov) orosz író, prózaíró és drámaíró. A világ egyik legjelentősebb és leghíresebb orosz írója és gondolkodója. 1868.03.16 - 1936.06.18 (68 éves)

3. dia

Alekszej Maksimovics "Gorkij" álnév feltalálta magát. Ezt követően azt mondta Kaljuzsnijnak: "Ne írj nekem az irodalomból - Peshkov ...". Életrajzáról bővebb információ az övében található önéletrajzi történetek„Gyermekkor”, „Az emberekben”, „Az én egyetemeim”. Gyermekkora Alekszej Maksimovics Peshkov Nyizsnyij Novgorodban született egy asztalos családjában - Maxim Savvatyevich Peshkov (1840-1871), aki egy katona fia volt. M. S. Peshkov élete utolsó éveiben egy gőzhajó iroda vezetőjeként dolgozott, kolerában halt meg. Anya - Varvara Vasziljevna, szül. Kashirina (1842-1879) - polgári családból származik; korán megözvegyült, újraházasodott, fogyasztás következtében meghalt. Gorkij nagyapja, Savvaty Peshkov tiszti rangra emelkedett, de lefokozták és Szibériába száműzték „az alsóbb rendűek bántalmazása miatt”, majd kereskedőnek jelentkezett. Korán árva Gorkij gyermekkorát nagyapja Kashirin házában töltötte. 11 éves korától kénytelen volt „néphez” járni: dolgozott „fiúként” egy boltban, büfé edényként a gőzösön, pékként, ikonfestő műhelyben tanult stb.

4. dia

Fiatalok 1884-ben Kazanyba érkezett, hogy megvalósítsa álmát - egyetemi tanulmányokat folytatni, de nagyon hamar rájött egy ilyen terv valószerűtlenségére. Elkezd dolgozni. Később Gorkij ezt írja: „Nem vártam segítséget kívülről, és nem reménykedtem szerencsés törésben… Nagyon korán rájöttem, hogy az embert az ellenállása hozza létre. környezet." 16 évesen már sokat tudott az életről, de a Kazanyban eltöltött négy év formálta személyiségét, meghatározta útját. Propagandamunkát kezdett munkások és parasztok körében. őt és megismerni az életet. az emberek jobban.

5. dia

Áthaladt a Doni sztyeppéken, át Ukrajnán, a Dunáig, onnan - a Krím-félszigeten és Észak-Kaukázus- Tiflisbe, ahol egy évet kalapácsként, majd vasúti műhelyekben hivatalnokként töltött. Ekkor írta első történetét - "Makar Chudra" és "A lány és a halál" című költeményt. 1892 óta, miután visszatért Nyizsnyij Novgorodba, irodalmi munkával foglalkozik, publikál a Volga újságokban. 1895 óta, Gorkij történetei a fővárosi folyóiratokban jelennek meg, 1898-ban Gorkij „Esszék és történetek” című művének tükrében adják közre, amely széles körben ismertté tette Oroszországban. 1899-ben jelent meg a „Foma Gordejev” című regény, amely Gorkijt számba vette. Ez év őszén Szentpétervárra érkezik, ahol találkozik Mihajlovszkijjal és Veresajevvel, Repinnel később Moszkvában - L. Tolsztojjal, L. Andrejevvel, A. Csehovval, I. Buninnal, A. Kuprin és más írók, L. Tolsztoj és M. Gorkij A. Csehov és M. Gorkij

6. dia

BAN BEN forradalmi események 1905-ben Gorkij aktívan részt vett, bebörtönözték Péter és Pál erőd cárellenes kiáltványokhoz. Az orosz és a világ közösségének tiltakozása arra kényszeríti a kormányt, hogy szabadon engedje az írót. Gorkij által bérelt villa a Capri-on (bordó) 1906-ban Gorkij visszatért Oroszországba. Olaszországba megy, Caprira, ahol 1913-ig él, minden erejét beleadva irodalmi kreativitás. Az amnesztia felhasználásával 1913-ban visszatért Szentpétervárra, együttműködött a Zvezda és a Pravda bolsevik lapokban. 1915-ben megalapította a Chronicle című folyóiratot. 1921-ben Lenin kérésére Gorkij külföldre ment kezelésre. Továbbra is keményen dolgozik. Elkezd dolgozni a Klim Samgin élete című könyvön, amelyet egészen a végéig írt. 1931-ben Gorkij visszatért hazájába.

1 csúszda

2 csúszda

Gyermekkor. Alekszej Peshkov 1868. március 16-án született Nyizsnyij Novgorodban. Apja, Maxim Savateevich Peshkov az I. Kolchin hajózási társaság asztraháni irodájának vezetője volt. Anyja, Varvara Vasziljevna, szül. Kashirina, egy Nyizsnyij Novgorodi kereskedő lánya volt. Nagyapa, Vaszilij Kasirin gazdag kereskedő volt, a városi festékbolt elöljárója. 1871 nyarán Maxim Szavatejevics kolerában hal meg. Varvara Vasziljevna a kis Alekszejt a halála akaratlanul is tettesének tartotta (apja kolerában megbetegedett fia szoptatása közben fertőződött meg). Anya apja családjának adja Alekszejt. Nagyapa és nagymama, nagy szeretője népmesék. Hat éves korától kezdve a fiút egyházi szláv írástudásra tanítják.

3 csúszda

4 csúszda

Oktatás. 1877 - 1879 - Alekszej Peshkov a Nyizsnyij Novgorod Kunavinsky Iskolában tanul. 1879 – Alekszej Peshkov édesanyja átmeneti fogyasztás következtében meghal. Ezt követően konfliktusok kezdődnek a Kashirin családban, aminek következtében a nagyapa csődbe megy és megőrül. Pénzhiány miatt Alekszej Peshkov kénytelen elhagyni tanulmányait, és "az emberekhez" menni. 1879 - 1884 - Alekszej egyenként változtatja a "képzés" helyét. Először cipésztanonc volt (a kasíriak rokona), majd egy rajzműhelyben, majd egy ikonfestő műhelyben. Végül szakács lesz egy gőzhajón, amely a Volga mentén haladt. Már sok évvel később híres író Makszim Gorkij felidézi M.A.-t, a Dobry gőzös szakácsát Smury, aki írástudatlan volt, ugyanakkor könyveket gyűjtött. A szakácsnak köszönhetően az ifjú Gorkij megismerkedik a világirodalom különféle műveivel, és önképzéssel foglalkozik.

5 csúszda

Az élet kudarcainak sorozata. 1884 - Peshkov Kazanyba költözik, azzal a céllal, hogy bekerüljön az egyetemre. Ám erre pénzhiány miatt nem került sor, számára megkezdődött a „forradalmi underground iskolája”. Gimnáziumi és diákpopulista körökbe jár, szereti a releváns irodalmat, összeütközésbe kerül a rendőrséggel, ezzel kivívja magának a "megbízhatatlan" hírnevet. Ugyanakkor alantas munkával keresi a kenyerét. 1887. december – az élet kudarcainak sorozata Peshkovot öngyilkossági kísérlethez vezeti.

6 csúszda

1888 - 1891 - Alekszej Peshkov Oroszországban vándorol munkát és benyomásokat keresve. Elhalad a Volga-vidéken, a Donon, Ukrajnán, a Krím-félszigeten, Dél-Besszarábián, a Kaukázuson. Peshkov munkás a faluban, mosogatógép, dolgozik a hal- és sóbányákban, őr a vasúton és munkás a javítóműhelyekben. Kreatív környezetben sikerül kapcsolatot teremtenie. Vándorolva Peshkov összegyűjti jövőbeli hőseinek prototípusait - ez észrevehető korai munkaíró, amikor műveinek hősei a „fenék” emberei voltak.

7 csúszda

A kreativitás kezdete. 1892. szeptember 12. - Peshkov „Makar Chudra” című története először a „Kavkaz” Tiflis újságban jelent meg. A munkát Maxim Gorkij aláírták. Gorkij írói formációja Korolenko közreműködésével történik, aki új szerzőt ajánl a kiadóknak, javítja kéziratait. 1893 - 1895 - Gorkij történeteit gyakran publikálják a Volga sajtóban. Ezekben az években a következőket írták: "Chelkash", "Bosszú", "Izergil öregasszony", "Emelyan Pilyai", "Következtetés", "Sólyom éneke". Peshkov különféle álnevekkel írja alá történeteit, amelyekből összesen körülbelül 30 volt. A leghíresebbek közülük: "A.P." "," Taras Oparin "és mások.

8 csúszda

1895 - Korolenko közreműködésével Gorkij a Samara Újság alkalmazottja lesz, ahol naponta ír feuilletonokat "Mellesleg" címmel, magát "Jehudiel Khlamida" aláírásával. Ugyanakkor a Szamarszkaja Gazetában Gorkij találkozott Jekaterina Pavlovna Volzhinával, aki lektorként szolgál a szerkesztőségben. 1896 – Gorkij és Volzhina összeházasodnak. 1896 - 1897 - Gorkij otthon dolgozik, a Nyizsnyij Novgorod Leaf újságban. 1897 – Gorkij tuberkulózisa súlyosbodik, feleségével a Krím-félszigetre, majd onnan a Poltava tartománybeli Maksatikha faluba költözik. Ugyanebben az évben - megszületik az író fia, Maxim.

9 csúszda

1895 - Korolenko közreműködésével Gorkij a Samara Újság alkalmazottja lesz, ahol naponta ír feuilletonokat "Mellesleg" címmel, magát "Jehudiel Khlamida" aláírásával. Ugyanakkor a Szamarszkaja Gazetában Gorkij találkozott Jekaterina Pavlovna Volzhinával, aki lektorként szolgál a szerkesztőségben.

10 csúszda

Az író első felesége. 1896 – Gorkij és Volzhina összeházasodnak. 1896 - 1897 - Gorkij otthon dolgozik, a Nyizsnyij Novgorod Leaf újságban. 1897 – Gorkij tuberkulózisa súlyosbodik, feleségével a Krím-félszigetre, majd onnan a Poltava tartománybeli Maksatikha faluba költözik. Ugyanebben az évben - megszületik az író fia, Maxim. 1900 - megszületik Katya lánya.

11 csúszda

Jekatyerina Pavlovna Volzsina húszévesen egy homályos tartományi író felesége lett, vele együtt jutott el a hírnév lábától a csúcsáig, ismerte Lev Tolsztojt, Csehovot... Jekatyerina Pavlovna Volzsinát. Férje, két gyermeke - a hatéves Maxim és a hároméves Kátya - elhagyta, sikerült felülemelkednie a vele szembeni haragon, és baráti kapcsolatokat fenntartani, amelyek a haláláig tartottak. Mindkét gyermekét eltemette – egy lányt öt évesen, egy fiút –, akik nem élték meg a negyvenet. A 20. század közepétől a közéleti szervezetek tevékenységével kötötte össze életét, 1922-től 1937-ig a Politikai Vöröskeresztet, a politikai foglyokat segítő szervezetet vezette.

12 csúszda

Maria Andreeva. 1900 – Gorkij találkozik a moszkvai színésznővel Művészeti Színház, a meggyőződéses marxista Maria Fedorovna Andreeva. Maria Andreeva is házas volt. A férj és két gyermeke, Jurij fia és Ekaterina lánya azonban nem tudta visszatartani a színésznő szenvedélyes természetét. Férje, Andrej Zseljabuzsszkij jelentős hivatalnok, 18 évvel idősebb volt Andrejevánál, és régóta az ujjain keresztül nézte felesége szerelmi kalandjait. Abban az időben Andreevának viharos románca volt. És nem bárkivel, hanem az egész Oroszországban jól ismert milliomossal, Savva Morozovval.

13 csúszda

Maria Andreeva. MINDEN megváltozott, miután találkozott Gorkijjal. Andreeva hirtelen rájött, hogy igazán beleszeretett. Szinte azonnal megszakította a kapcsolatokat Morozovval (hírek voltak, hogy az Andreevával való szakítás volt az oka a híres üzletember öngyilkosságának), elhagyta a színházat, érdeklődni kezdett a forradalmi ötletek iránt. 1903-ban Maria Fedorovna Gorkijba költözött. Számos ismerőst meglepett, hogy a kettő különböző emberek sikerül békésen együtt élni egy fedél alatt. A híres színésznőből, kacérból és társasági szereplőből Andreeva hűséges feleséggé és harcostárssá vált. Levelezett Gorkijjal, vitázott a kiadókkal a díjakról, Alekszej Makszimovics számos művét lefordította franciára, németre és olaszra. Gorkij egészsége sok kívánnivalót hagyott maga után (az író fiatalkorától tüdőbetegségben szenvedett), így Maria Fedorovnának ápolónői feladatokat is kellett ellátnia, számos külföldi útra elkísérte Gorkijt, ahol kezelték, és egyúttal idő gyűjtött pénzt az oroszországi forradalom támogatására.

14 csúszda

„Alyosha annyit ír, hogy alig tudok lépést tartani vele. Naplót írok a külföldi tartózkodásunkról, lefordítok egy könyvet franciából, varrok egy kicsit, egyszóval minden lehetséges módon kitöltöm a napot, hogy elfáradjak, este elaludjak, és ne lássak álmokat, mert ne láss jó álmokat… ”Andreeva írta egy Gorkijjal közös USA-beli utazása során 1906-ban. Az amerikai út hagyta a legkellemetlenebb emlékeket. Alekszej Makszimovics mindenütt Mária Fedorovnát képviselte feleségeként, de olyan pletykák szivárogtak ki a sajtóba, hogy az író nem vált el első feleségétől. Gorkijt bigámiával vádolták, a bajok kezdődtek a hatóságokkal, és az írónak el kellett hagynia az Államokat Olaszországba.

15 csúszda

Röviddel a forradalom előtt Gorkij és Andreeva visszatért Oroszországba. Maria Fedorovna továbbra is Gorkij érdekében élt. A párt pénzügyi ügynökévé válik, és mindenhol forrásokat keres forradalmi tevékenységéhez. Az üzleti érzék, a „kiütés” és a megszerzés képessége miatt Lenin Maria Andreevát „elvtárs jelenségnek” nevezte. Maria Fedorovnát azonban annyira elragadták a párt igényei, hogy Gorkij időnként úgy érezte, hogy elfelejtették. Hűséges Mária már nem tudott állandóan vele lenni, megvoltak a maga ügyei, állandóan eltűnt a végtelen találkozókon, találkozókon. És az ütés nem sokáig váratott magára.

16 csúszda

Maria Ignatievna Zakrevskaya-Benkendorf. 1919-ben Maria Ignatievna Zakrevskaya-Benkendorf megjelent az 52 éves Gorkij életében. Korney Chukovsky bemutatta őket, Gorkij Maria Ignatievnát titkárnak ajánlva. Ismertette az első szerkesztőségi értekezletet is, amelyen Zakrevszkaja is részt vett. – Furcsa módon, bár Gorkij egy szót sem szólt hozzá, mindent elmondott helyette, kiterítette az egész páva farkát. Nagyon szellemes volt, beszédes, zseniális, mint egy iskolás a bálon. Maria Zakrevskaya 24 évvel volt fiatalabb, mint az író. Mire azonban megismerkedtek, már sikerült férjhez mennie és két gyermeket szülnie. Erről a nőről a leghihetetlenebb pletykák keringtek, azzal gyanúsították, hogy kapcsolatban áll a brit hírszerzéssel és az NKVD-vel, „orosz Milady”-nek hívták. Gorkij elragadtatta magát, és hamarosan házassági ajánlatot tett Maria Zakrevskayának.

17 csúszda

Gorkij és Zakrevszkaja családi idilljét megzavarta a híres érkezése angol író HG Wells, aki 1920-ban úgy döntött, hogy ellátogat a forradalmi Oroszországba. Akkoriban gondot okozott egy tisztességes szállodai szoba megtalálása, ezért Wellst Gorkij házában bízták meg. Maria Ignatievna önként jelentkezett Wells fordítójának. Wells távozása előtt egy szaftos történet történt. Állítólag az angol hibázott az ajtóval, és véletlenül Maria Ignatievna szobájában kötött ki. Reggel Alekszej Maksimovics találta HG Wellst Zakrevskaya ágyában. Maria Ignatievna megnyugtatta Gorkijt: „Aleksej Makszimovics, mi vagy, tényleg! Valóban, még a legszeretetesebb nő számára is túl sok két híres író egyszerre! Ráadásul Herbert idősebb nálad! Gorkij megbocsátotta az árulást. 16 évig éltek együtt Zakrevskajával, egészen az író 1936-os haláláig. Nem volt közös gyerekük.

18 csúszda

1901. április – Gorkit Nyizsnyij Novgorodban letartóztatták és bebörtönözték, mert részt vett a szentpétervári diáklázadásokban. Az író egy hónapig van letartóztatásban, utána házi őrizetben szabadul, majd Arzamasba száműzik. Ugyanebben az évben megjelent a „Song of the Petrel” az „Élet” folyóiratban, amely után a magazint a hatóságok bezárták. 1902 - A Moszkvai Művészeti Színházban bemutatták az "Alul" és a "Petty Bourgeois" darabokat. Az "At the Bottom" premierje soha nem látott diadallal zajlik. Ugyanebben az évben - Maxim Gorkyt tiszteletbeli akadémikusnak választották a szépirodalom kategóriában. Miklós rendeletére a választások eredményét megsemmisítették. Válaszul Csehov és Korolenko megtagadja tiszteletbeli akadémikusi címüket.

19 csúszda

1903 - Andreeva lesz Gorkij rendes felesége. 1905 - Gorkij aktívan részt vesz a forradalomban, szoros kapcsolatban áll a szociáldemokratákkal, ugyanakkor egy csoport értelmiségivel együtt, a véres vasárnap előestéjén meglátogatja S. Yu-t. Witte és megpróbálja megakadályozni a tragédiát. A forradalom után letartóztatják (a puccs előkészítésében való részvételt inkriminálják), de az orosz és az európai kulturális környezet egyaránt felszólal az író védelmében. Gorkijt szabadon engedik. 1906 eleje – Gorkij kivándorol Oroszországból. Amerikába utazik, hogy pénzt gyűjtsön az oroszországi forradalom támogatására.

20 csúszda

1907 – Amerikában megjelenik az „Anya” című regény. Londonban, az RSDLP ötödik kongresszusán Gorkij találkozott V.I. Uljanov. 1906 vége - 1913 - Maxim Gorkij állandóan Capri szigetén (Olaszország) él. Számos mű született itt: az „Utolsó”, „Vasza Zseleznova”, a „Nyár”, „Okurov városa”, „Matvej Kozhemyakin élete” regény. 1908 - 1913 - Gorkij levelezett Leninnel. A levelezés tele van vitákkal, az író és a politikus nézetei eltérnek egymástól. Gorkij különösen úgy véli, hogy a forradalmi szellemet össze kell kapcsolni a felvilágosodással és a humanizmussal. Ez szembeállítja őt a bolsevikokkal.

21 csúszda

1913 – Gorkij visszatér Oroszországba. Ugyanebben az évben megírja a „Gyermekkor” címet. 1915 - megírták az "Emberekben" című regényt. Gorkij megkezdi a Krónika folyóirat kiadását. 1917 - a forradalom után Gorkij kettős helyzetbe kerül: egyrészt kiáll a bejövő hatalom mellett, másrészt továbbra is ragaszkodik meggyőződéséhez, hisz nem az osztályharccal kell foglalkozni. , de a tömegek kultúrájával... Ezzel egyidőben az író a „World Literature” kiadónál kezd dolgozni, megalapítja az „Új Élet” című újságot. Az 1910-es évek vége – Gorkij kapcsolatai az új kormánnyal fokozatosan súlyosbodnak. 1921 - Makszim Gorkij elhagyja Oroszországot, hivatalosan - Németországba, hogy kezeljék, de valójában - a bolsevikok lemészárlása elől. Az író 1924-ig Németországban és Csehszlovákiában él.

22 csúszda

1921 - 1922 - Gorkij aktívan publikálja cikkeit német folyóiratokban ("Az író hivatása és korunk orosz irodalma", "Orosz kegyetlenség", "Intelligencia és forradalom"). Mindannyian ugyanazt mondják – Gorkij nem tudja elfogadni, ami Oroszországban történt; továbbra is igyekszik egyesíteni az orosz művészeket külföldön. 1923 – Gorkij megírja a „Saját egyetemeim” címet. 1925 - megkezdődik a munka a "Klim Samgin élete" című regényen, amely soha nem fejeződött be. 1920-as évek közepe – Maxim Gorkij Sorrentóba (Olaszország) költözött. 1928 – Gorkij a Szovjetunióba utazik. Egész nyáron járja az országot. Az író benyomásait „A Szovjetunióról” (1929) című könyv tükrözte.

24 csúszda

Ugyanezen év májusa - Gorkij fiát, Maximot megölték. Az egyik verzió szerint ez az NKVD kezdeményezésére történt. 1936. június 18. – Gorkiban meghalt Makszim Gorkij. Moszkvában temették el. Az író megbetegedett, és befeküdt az ágyába. És hamarosan egy drága cukorka bonbonniere, selyemszalaggal jelent meg a beteg ágyánál - a Kreml figyelmének jele. Nemcsak Gorkij kényezteti magát édességgel, de még két rendõr is volt vele. Egy órával később mindhárman meghaltak.

25 csúszda

Az Alekszej Makszimovicsot kezelő Pletnyev professzort először halálra ítélték a híres író meggyilkolása miatt, majd a halálbüntetést huszonöt évre módosították a lágerekben. Emberséges volt egy olyan ember számára, akinek fogalma sem volt a végzetes édességdobozról. Pe-Pe-Kru – Krjucskov, az NKVD tisztje bűnösnek vallotta magát.