Nástupom A. N. Ostrovského sa v ruskej literatúre veľa zmenilo a hlavné zmeny nastali v dramaturgii: spisovateľ objavil nový konflikt v ruskom živote, nové prostredie - kupeckú triedu, ktorá priniesla svojich hrdinov a nový zmysel hry teda zásadne nové názvy diel. Tieto zmeny sú jasne viditeľné v hre A. N. Ostrovského "Búrka".
Prečo autor pomenoval svoju drámu práve takto? Veď vôbec nejde o prírodný úkaz.
Na túto otázku možno odpovedať zvážením samotnej hry, konfliktu v nej. Hlavná postava „Búrky“, Katerina, žije v meste Kalinovo na brehu Volhy, kde vládne patriarchálny spôsob života, kde všetkému vládnu tyranskí obchodníci: Wild, Kabanikha a podobne. Obyvatelia Kalinova žijú v zvláštnom stave sveta – krízovom, katastrofálnom. Základ, ktorý podporuje starý poriadok, a s ním aj zabehnutý spôsob života.
Prvá akcia nás uvádza do predbúrkovej atmosféry života. Navonok je zatiaľ všetko pokojné, no kríza je stále pred nami. Bezstarostnosť ľudí len zvyšuje napätie, ktoré v prírode a živote panuje. Ku Kalinovu sa ženie búrka...
Na začiatku hry sa zoznámime s niektorými obyvateľmi Kalinova a s hlavnou postavou, ktorá žije v rodine Kabanikhi a trpí útlakom, „spútanosťou“ patriarchálny svet, z ponižovania a nátlaku zo strany matky rodiny – kupeckej manželky. Búrka postupuje nielen na mesto, ale aj v duši Kateriny je cítiť jej príchod. Hrdinka je v neporiadku, uvedomuje si, že nemiluje svojho manžela, ale iného človeka, Borisa, a je mučená: kvôli povinnosti voči manželovi trpí a je rozpoltená vo výbere. Uvedomuje si, že ak pôjde za Borisom, spácha hriech a trest za tento hriech skôr či neskôr príde. Katerina sa však rozhodne ísť na rande so svojím milencom, desať dní kráča bez premýšľania a spamätá sa z nečakaného príchodu manžela. Začína sa kajať zo svojho skutku, ovládne ju strach z prichádzajúceho trestu a výčitky svedomia. Hrdinka cíti blížiacu sa búrku a niečo hrozné: „Ako... sa nebáť! Každý by sa mal báť. Nejde o to, že je to strašidelné, že ťa zabije, ale o to, že si ťa smrť zrazu nájde... so všetkými tvojimi hriechmi, so všetkými tvojimi zlými myšlienkami... Ako trest je k nám zoslaná búrka, aby sme sa cítili... “
Situácia v hre sa vyhrotí kvôli zážitkom Kateriny, kvôli pocitu niečoho nevyhnutného. Mraky čoraz viac hustnú, hromy sa už ozývajú. Hrdinka nevydrží napätie a utrpenie, už nedokáže žiť v klamstve a uprostred prírodnej katastrofy (búrka) sa ku všetkému verejne prizná Kabanikhovi a jej manželovi. Rozhorčenie ostatných je ako búrka.
Katerina nemôže žiť ďalej, je jej zle z manžela, sveta, rodiny. Je tu nadbytočná, lebo jej nikto nerozumie, v tejto spoločnosti nie je miesto pre lásku. Boris sa bojí uniknúť a vziať svoju milovanú z „temného kráľovstva“, pretože on sám je pod jeho vládou. Kateřina sa rozhodne spáchať samovraždu: v hrobe je jej lepšie ako doma.
Spoločnosť (Kalinovtsy) so svojím „zbožným“ a „spravodlivým“ úsudkom odsudzuje hrdinku na smrť, pretože porušila obvyklé základy. Obyvatelia Kalinova si nechcú všimnúť blížiaci sa kolaps patriarchálneho sveta, jeho rozpad. Je odsúdený na zničenie, pretože skutočné ciele a hodnoty, ktoré tvorili jeho základ, zapadli do minulosti.
A. N. Ostrovskij si včas všimol záhubu patriarchálneho sveta a rozhodol sa ju čitateľovi ukázať vo svojej hre. Postupné ničenie starých známych základov zobrazil ako búrku, ktorá sa pomaly blížila a rozhorela sa v plnej sile. Zametá všetko, čo jej stojí v ceste. Búrka predstavuje zmeny v živote a spoločnosti, preto je názov diela nejednoznačný a symbolický. Kľúčom k hre je slovo „búrka“.

„Thunderstorm“ je jedným z najjasnejších diel A. N. Ostrovského. Písal sa rok 1859, v období zásadných zmien prebiehajúcich v ruskej spoločnosti. A nie je náhoda, že Ostrovskij si pre svoju hru vybral práve takýto titul.
Slovo „búrka“ má obrovský význam. Búrka nie je len prírodným javom, ale je aj symbolom zmeny v „temnom kráľovstve“, v spôsobe života, ktorý v ruskom živote existuje už niekoľko storočí.
V centre hry je konflikt medzi predstaviteľmi „temného kráľovstva“ a ich obeťami. Na pozadí krásnej pokojnej prírody sa črtá neznesiteľný život ľudí. A hlavná postava - Katerina - nemôže vydržať jej útlak, ponižovanie ľudská dôstojnosť. Svedčia o tom zmeny v prírode: farby hustnú, blíži sa búrka, obloha tmavne. Pocit, že sa blíži búrka. To všetko je predzvesťou niektorých hrozných udalostí.
Prvýkrát zaznie slovo „búrka“ v scéne rozlúčky s Tikhonom. Hovorí: "... Dva týždne nado mnou nebude búrka." Tikhon naozaj chce aspoň na chvíľu uniknúť zo zatuchnutej atmosféry domu svojich rodičov, utiecť z moci svojej matky Kabanikhy, cítiť sa slobodne, takpovediac, „prechádzať sa celý rok“. Pod „búrkou“ rozumie útlak matky, jej všemohúcnosť, strach o ňu, ako aj strach z odplaty za spáchané hriechy. "Búrka je k nám poslaná ako trest," hovorí Dikoy Kuligin. A tento strach z odplaty je vlastný všetkým hrdinom hry, dokonca aj Katerine. Je predsa nábožná a lásku k Borisovi považuje za veľký hriech, no nevie si pomôcť.
Jediný, kto sa nebál búrky, bol samouk Kuligin. Tomuto prírodnému úkazu sa dokonca snažil odolať zostrojením hromozvodu. Kuligin videl v búrke iba majestátny a krásny pohľad, prejav sily a sily prírody, a nie nebezpečenstvo pre človeka. Každému hovorí: „No, čo sa bojíte, povedzte prosím? Teraz sa raduje každá tráva, každý kvet, ale my sa skrývame, bojíme sa, akoby nejaké nešťastie! .. Všetci ste v búrke! .. Zo všetkého ste si urobili strašiaka. Eh, ľudia. Nebojím sa."
Takže v prírode už začala búrka. Čo sa však deje v spoločnosti? Ani v spoločnosti nie je všetko pokojné – chystajú sa nejaké zmeny. Búrka je v tomto prípade predzvesťou prichádzajúceho konfliktu, jeho riešenia. Katerina už nedokáže žiť podľa stavebných pravidiel, chce slobodu, ale už nemá silu bojovať s okolím. Mimochodom, vystúpenie bláznivej dámy na pódium sprevádzané hromobitím nie je náhoda. Predpovedá blízku smrť hlavnej postavy.
Búrka je teda impulzom na rozuzlenie konfliktu. Katerina bola veľmi vystrašená slovami pani, hromov, pomýlila si ich so znakom „zhora“. Bola veľmi emocionálna a veriaca, preto jednoducho nedokázala žiť s hriechom v duši – hriechom milovať cudzieho človeka. Katerina sa vrhla do priepasti Volhy, neschopná vydržať strašnú, ťažkú, nútenú existenciu, ktorá spútavala impulzy horúceho srdca, nezmierila sa s pokryteckou morálkou tyranov „temného kráľovstva“. Toto boli následky búrky pre Katerinu.
Treba si uvedomiť, že búrka je aj symbolom Katerininej lásky k Borisovi, synovcovi Dikiy, pretože v ich vzťahu je niečo elementárne, tak ako v búrke. Rovnako ako búrka, táto láska neprináša radosť ani hrdinke, ani jej milencovi. Katerina - vydatá žena, nemá právo podvádzať svojho manžela, pretože zložila prísahu vernosti pred Bohom. Ale manželstvo bolo dokončené a bez ohľadu na to, ako veľmi sa hrdinka snažila, nemohla milovať svojho zákonného manžela, ktorý nebol schopný ochrániť svoju manželku pred útokmi jej svokry, ani ju pochopiť. Ale Kateřina túžila po láske a tieto impulzy jej srdca našli východisko v náklonnosti k Borisovi. Bol jediným obyvateľom mesta Kalinov, ktorý v ňom nevyrastal. Boris bol vzdelanejší ako ostatní, študoval v Moskve. Ako jediný Katerinu rozumel, ale nedokázal jej pomôcť, pretože mu chýbalo odhodlanie. Naozaj Boris miloval Katerinu? S najväčšou pravdepodobnosťou nie. Očividne to nebol taký silný pocit, kvôli ktorému bolo možné obetovať všetko. Svedčí o tom aj to, že nechá Katerinu v meste samu, radí jej, aby sa podriadila osudu, predvídajúc, že ​​zomrie. Boris vymenil svoju lásku za dedičstvo Divočiny, ktoré nikdy nedostane. Boris je teda aj telom Kalinovského sveta, je zajatý týmto mestom.
Ostrovskij vo svojom diele dokázal ukázať zmeny, ktoré nastali v ruskej spoločnosti v polovici a druhej polovici 19. storočia. Svedčí o tom aj názov hry „Búrka“. Ak sa však v prírode po búrke stane vzduch čistejším, dôjde k výboju, potom v živote po „búre“ je nepravdepodobné, že sa niečo zmení, s najväčšou pravdepodobnosťou zostane všetko na svojom mieste.

Ostrovského možno právom nazvať veľkým ruským dramatikom. Vo svojich dielach najskôr ukázal život a spôsob života triedy obchodníkov. V hre „Búrka“ autor opísal stav provinčnej spoločnosti v Rusku v predvečer reforiem. Dramatik uvažuje o takých problémoch, ako je postavenie ženy v rodine, modernosť Domostroy, prebudenie zmyslu pre osobnosť a dôstojnosť v človeku, vzťah medzi „starými“, utláčateľskými a „mladými“, nemými.
Hlavnou myšlienkou „Thunderstorm“ je, že silný, nadaný a odvážny človek s prirodzenými ašpiráciami a túžbami nemôže žiť šťastne v spoločnosti ovládanej „krutou morálkou“, kde vládne Domostroy, kde je všetko založené na strachu, klamstve a podriadenosti. .
Názov „Thunderstorm“ možno uvažovať z viacerých pozícií. Búrka je prirodzený jav a príroda hrá dôležitú úlohu v kompozícii hry. Takže dopĺňa akciu, zdôrazňuje hlavnú myšlienku, podstatu toho, čo sa deje. Napríklad krásna nočná krajina zodpovedá rande medzi Kateřinou a Borisom. Rozlohy Volhy zdôrazňujú Katerinine sny o slobode, pri opise samovraždy sa otvára obraz krutej prírody Hlavná postava. Potom príroda prispieva k rozvoju akcie, akoby posúvala udalosti, stimuluje rozvoj a riešenie konfliktu. Takže na scéne búrky živly prinútia Katerinu k verejnému pokániu.
Názov „Thunderstorm“ teda zdôrazňuje hlavnú myšlienku hry: prebudenie sebaúcty v ľuďoch; túžba po slobode a nezávislosti začína ohrozovať existenciu starého poriadku.
Svet Kabanikhi a divočiny sa chýli ku koncu, pretože v „temnom kráľovstve“ sa objavil „lúč svetla“ - Katerina je žena, ktorá sa nedokáže vyrovnať s tiesnivou atmosférou, ktorá prevláda v rodine, v meste. Jej protest bol vyjadrený láskou k Borisovi, neoprávneným odchodom zo života. Katerina uprednostnila smrť pred existenciou vo svete, kde jej bolo „zo všetkého zle“. Je prvým bleskom tej búrky, ktorá čoskoro vypukne v spoločnosti. Mraky nad „starým“ svetom sa sťahujú už dlho. Domostroy stratil svoj pôvodný význam. Kabanikha a Dikoi používajú jeho nápady len na ospravedlnenie svojej tyranie a tyranie. Nedokázali sprostredkovať svojim deťom pravú vieru v nedotknuteľnosť ich pravidiel života. Mladí ľudia žijú podľa zákonov svojich otcov, pokiaľ dokážu klamstvom dosiahnuť kompromis. Keď sa útlak stáva neznesiteľným, keď klamstvo zachraňuje len čiastočne, vtedy sa v človeku začne prebúdzať protest, rozvinie sa a môže kedykoľvek vypuknúť.
Katerinina samovražda prebudila muža v Tichone. Videl, že zo súčasnej situácie vždy existuje východisko a on, najslabšia zo všetkých postáv opísaných Ostrovským, ktorý celý život bez pochýb poslúchal svoju matku, ju verejne obviňuje zo smrti svojej manželky. Ak je Tikhon už schopný vyhlásiť svoj protest, potom „temné kráľovstvo“ naozaj nebude dlho existovať.
Búrka je tiež symbolom obnovy. V prírode je po búrke vzduch svieži a čistý. V spoločnosti po búrke, ktorá sa začala Kateriným protestom, príde aj obnova: utláčateľské a podmanské poriadky zrejme nahradí spoločnosť slobody a nezávislosti.
Búrka sa ale nevyskytuje len v prírode, ale aj v Katerininej duši. Spáchala hriech a robí z neho pokánie. Bojujú v nej dva pocity: strach z kanca a strach, že „smrť si ťa zrazu nájde takého, aký si, so všetkými tvojimi hriechmi...“ Nakoniec prevládne nábožnosť, strach z odplaty za hriech a Katerina verejne priznáva v r. hriech. Nikto z obyvateľov Kalinova jej nerozumie: títo ľudia, ako Kateřina, nemajú boháčov duchovný svet a vysoké morálne hodnoty; nepociťujú výčitky svedomia, pretože ich morálka je – keby bolo všetko „zakryté“. Uznanie však neprináša Katerine úľavu. Pokiaľ verí v Borisovu lásku, je schopná žiť. Keď si však uvedomila, že Boris nie je o nič lepší ako Tikhon, že je stále sama na tomto svete, kde je pre ňu všetko „trápne“, nenájde iné východisko, ako sa ponáhľať do Volhy. Kateřina porušila náboženský zákon kvôli slobode. Búrka končí aj obnovou v jej duši. Mladá žena sa úplne vymanila z okov Kalinovského sveta a náboženstva.
Búrka, ktorá nastane v duši hlavnej postavy, sa tak zmení na búrku v samotnej spoločnosti a celá akcia sa odohráva na pozadí živlov.
Pomocou obrazu búrky Ostrovskij ukázal, že spoločnosť, ktorá sa stala zastaranou, založenou na klamstve a starom poriadku, ktorý zbavuje človeka možnosti prejaviť najvyššie city, je odsúdená na zánik. Je to prirodzené ako čistenie prírody búrkou. Ostrovskij teda vyjadril nádej, že obnova v spoločnosti príde čo najskôr.

„Thunderstorm“ bol vrcholom A.N. Ostrovského. Mať rešpekt z umelecká expresivita"Búrku" možno porovnať s inými veľkými a významnými dielami ruskej a svetovej literatúry.
Veľkí umelci majú niekedy pri vytváraní svojho hlavného diela túžbu ísť nad rámec určenej témy. Napríklad, keď Gogol pracoval na „ Mŕtve duše“, chcel zobraziť „celého Rusa, aspoň z jednej strany.“ Nejde o nič iné, ako o pokus prekročiť hranice úzkej témy. Rovnako aj v „Búrke“ Ostrovskij možno mimovoľne otočil na otázku, ktorá vo svojej podstate ďaleko presahuje zobrazované udalosti.
Dramatik sa obrátil k otázke, ako sa má človek správať v „búrlivých“ podmienkach, čo má robiť, ak v sebe cíti prítomnosť svetlých duchovných síl, ak sa chce pripojiť k niečomu čistému, dokonalému, najmä keď je obdarený charakter a netoleruje ponižovanie. Ako môže žiť v tomto svete, kde vládnu kruté zvyky, lož a ​​pokora? Tu je otázka, ktorú položil Ostrovský. Ako vieme, nenašiel na ňu odpoveď a nie je to jeho chyba. Ale zásluhou Ostrovského ako dramatika je, že ukázal drámu tragického nesúladu duchovnej čistoty, svedomia, krásy s ťažkou silou ľudskej tyranie, lži a morálneho útlaku.
V hre je všetko podriadené odhaleniu tejto drámy nie ako konkrétneho prípadu, ale ako udalosti, ktorá má hlboký morálny, psychologický a sociálny význam.
Názov hry je symbolický - "Búrka". Ide predovšetkým o búrku v medziľudských sociálnych vzťahoch. Jeden ide proti druhému a všetci proti jednému. Tejto spoločnosti dominuje zákon džungle – každý sám za seba. Nikoho v podstate nezaujíma, čo sa deje okolo. Ľudia sa začnú zaujímať o druhých iba vtedy, ak sa ich to, čo sa deje tak či onak, týka.
Takmer pred očami celého bulváru Kabanikha nadáva so svojím synom a nevestou, kričí na celú ulicu a nespravodlivo ich obviňuje takmer zo všetkých smrteľných hriechov. A to naozaj nikoho nezaujíma. V Tikhonovom dome všetko riadi jeho matka a on sám sa neodváži vkročiť alebo hovoriť proti nej. Takmer rovnaká situácia je v dome Divokých, ktorí tyranizujú nielen svojich príbuzných, ale aj zamestnancov. Symbol búrky tu preto nadobúda druhý význam – je to aj búrka rodinného života. Katerin život v manželovom dome je skutočne naplnený pocitom blížiacej sa katastrofy. Ešte predtým, ako spoznala Borisa, Katarína cítila, že na tomto svete dlho nezostane, že sa jej budú dotýkať búrky, že sa jej nad hlavou sťahujú mraky.
Nakoniec tretí význam názvu hry. Búrka je tiež symbolom trestu za nespravodlivý život so súkromným porušením morálnych zákonov. Navyše je to Katerin trest za hriech, ktorý spáchala. Koniec koncov, čokoľvek hovoríte, zrada manželskej povinnosti bola v Rusku vždy považovaná za hriech. A Katerina je tiež veľmi nábožná. Preto ju veľmi trápi jej čin, ktorý predstavuje skutočnú a neriešiteľnú drámu.
Samozrejme, plne chápeme impulz mladej ženy, snahu bystrej osobnosti preraziť na svetlý začiatok. Kateřina sa snaží nájsť lásku k Borisovi a prostredníctvom tohto stavu cítiť aspoň kúsok šťastia. Ale tento pokus silná osobnosť brániť sa vedie k hriechu.
Útlak z krutého ľudského prostredia vyvoláva túžbu nadaných pováh prekonať útlak, brániť svoje právo na šťastie. Spôsoby, ako to dosiahnuť, sa však ukážu ako falošné. Presne v tejto pozícii sa ocitla aj Kateřina.
Kľúč k rozlúšteniu postavy Kateřiny a s ňou aj symbolu búrky nám dáva siedma podoba prvého dejstva. Tu ešte prebieha expozícia, samotný začiatok drámy.
Spomeňme si na Katerin známy monológ („Prečo ľudia nelietajú...“) a všetky ďalšie rozhovory s Varvarou. Táto epizóda odhaľuje Katerinu ako poetickú, krásnu prírodu, ktorá nie je v žiadnom prípade v súlade s vonkajším svetom. A chápeme, že takú vznešenú dušu čakajú tak či onak problémy. Je to ako predzvesť búrky. Tento pocit v nás zosilnie po stretnutí Kateriny s pani, ktorá stratila rozum.
Kateřina si už uvedomuje všetku hriešnosť svojej lásky a potom ju táto šialená žena začne obviňovať z ľudskej zhýralosti, z vulgarizácie krásy... Samozrejme, chápeme, že jej slová sa netýkajú konkrétne Kateriny a skôr táto scéna bola vnímané ako charakteristika temného, ​​ignorantského prostredia. No zároveň sa zatemnil aj symbolický význam slov starkej.
Krása ako prostriedok na uspokojenie osobných záujmov nie je len hriechom, ale aj zničením človeka. Takáto krása je bez duše a vedie k tragickému rozuzleniu.
Čo sa týka Kateriny, tá vníma starenku ako zosobnenie temnej stránky osudu. A tak sa dievča rozhodne spáchať samovraždu skôr, ako utrpí odplatu. Chcela byť očistená a očistu videla v približovaní sa k Bohu.
Môže sa zdať zvláštne, že si Katerina trúfla na takýto čin – samovražda predsa nie je o nič menší hriech ako zrada. Ale zdá sa mi, že duša, ktorá v tomto živote veľa miluje a veľa trpela, si zaslúži odpustenie. A ukázalo sa, že svojim rozhodným pohybom, túžbou ísť na súd, hrdinka čiastočne odčinila svoj hriech.
Odtiaľ pochádza ďalší význam mena: búrka nie je len trest, je to aj očista. Koniec koncov, po búrke je vzduch sviežejší, zem je čistejšia. To znamená, že Katerin impulz nezostal nepovšimnutý. Snáď prinúti niektorých obyvateľov Kalinova zamyslieť sa. A s nimi aj s nami.

Kde si, búrka - symbol slobody?

A. S. Puškin

Hra od A.N. Ostrovského „Búrka“ bola napísaná pod dojmom spisovateľa z výletu v roku 1856 pozdĺž rieky Volga. Keď hru vytlačili a naštudovali v divadle, súčasníci v nej videli výzvu k obnove života, k slobode, pretože vyšla v roku 1860, keď všetci čakali na zrušenie poddanstva.

V centre hry je ostrý konflikt medzi majstrami života, predstaviteľmi „temného kráľovstva“ a ich obeťami. Na pozadí nádhernej krajiny Ostrovskij kreslí neznesiteľný život prostého ľudu. Ostrovskij často koreluje stav prírody so stavom duše postáv. Na začiatku hry je príroda tichá, pokojná a vyrovnaná, život kupeckej rodiny Kabanov sa nám zdá rovnaký. Postupne sa však príroda mení: oblaky sa valia, niekde sa ozýva hrom. Blíži sa búrka, ale je to len v prírode? Nie Búrka sa očakáva aj v spoločnosti, v tejto sfére despotizmu. Čo je to búrka v Ostrovskom?

Tento názov je nejednoznačný. Prvý, kto hovorí o búrke, je syn Kabanikha Tikhon: "Nado mnou nebude búrka dva týždne." Tikhon sa bojí a nemiluje svoju matku, je tiež nešťastný človek. Búrku vnímajú hrdinovia ako trest, boja sa jej a zároveň ju očakávajú, lebo potom to pôjde ľahšie. „Búrka je nám poslaná za trest,“ učí Dikoy Kuligina. Sila tohto strachu sa vzťahuje na mnohých hrdinov drámy a neobchádza ju ani Katerina.

Imidž Kateriny je najviac živý obraz v Ostrovského hre "Búrka". NA. Dobrolyubov, ktorý podrobne analyzoval obraz Kateriny, ju nazval „lúčom svetla v temnom kráľovstve“. Katerina je veľmi úprimná, skutočná, miluje slobodu. Verí v Boha, preto lásku k Borisovi považuje za hriech. Úprimne si myslí, že si zaslúži trest a mala by sa kajať: „Nevedela som, že si sa tak bála búrky,“ hovorí jej Varvara. „Ako, dievča, neboj sa! odpovedá Katherine. - Každý by sa mal báť. Nie je to strašidelné, že ťa to zabije, ale že si ťa smrť zrazu nájde takého, aký si, so všetkými tvojimi hriechmi.

Ak v prírode už búrka začala, potom sa v živote len blíži. Búrka je symbolom vyslobodenia z „temného kráľovstva“, ktoré sa už začalo. Rozbíja staré základy mysle a zdravý rozum vynálezca Kuligin; Katerina protestuje, hoci nevedome, nechce sa s takýmito životnými podmienkami zmieriť a o svojom osude rozhoduje sama. Ponáhľa sa do Volhy, aby si zachovala právo na slobodu v živote a v láske. Vyhrá morálne víťazstvo nad „temným kráľovstvom“. V tom všetkom spočíva hlavný význam realistického symbolu - symbolu búrky.

Nie je to však len pozitívne. V Katerininej láske k Borisovi je niečo spontánne, prirodzené ako v búrke. Láska by mala prinášať radosť, ale to nie je prípad Kateriny, pretože je vydatá.

Búrka sa prejavuje aj v samotnej povahe hrdinky – nepodlieha žiadnym konvenciám a obmedzeniam. Sama hovorí, že ešte ako dieťa, keď ju niekto urazil, utiekla z domu a odplávala sama na člne po Volge. Zasnená, úprimná, úprimná a láskavá Kateřina znáša tiesnivú atmosféru filistínskej spoločnosti obzvlášť ťažko. Jej čin ako búrka narušil pokoj provinčného mesta, priniesol slobodu a obnovu života.

Súčasníci v hre videli protest proti útlaku jednotlivca v podmienkach poddanstva, pre nich bol dôležitý sociálny dosah. Význam názvu je však hlbší. Ostrovskij protestuje proti akejkoľvek urážke jednotlivca, proti potláčaniu slobody.

Aktuálny význam drámy je preč, ale hra „Búrka“ zostala v našich dňoch aktuálna, pretože obraz Kateriny nepochybne vyvoláva sympatie čitateľov a divákov.

Význam názvu drámy "Búrka"

Po vydaní Ostrovského drámy „Búrka“ v nej súčasníci videli volanie po obnove života, po slobode, pretože sa písal rok 1860, keď všetci čakali na zrušenie otroctva a nevoľníctva v krajine.

V centre hry je spoločensko-politický konflikt: páni života, predstavitelia „temného kráľovstva“ so svojimi obeťami.

Na pozadí nádhernej krajiny sa črtá neznesiteľný život obyčajných ľudí. Ale tu sa obraz prírody začína postupne meniť: oblaky zakrývajú oblohu, ozývajú sa hromy. Blíži sa búrka, no je tento jav iba v prírode? Nie Čo teda autor myslí pod pojmom búrka? Toto meno má hlboký význam. Prvýkrát sa toto slovo objavilo v scéne rozlúčky s Tikhonom. Hovorí: "... Dva týždne nado mnou nebude búrka." Tikhon sa chce aspoň nakrátko zbaviť pocitu strachu a závislosti. Búrka v diele znamená strach a oslobodenie sa od nej. Toto je strach poháňaný tyranmi, strach z odplaty za hriechy. "Búrka je k nám zoslaná za trest," poučuje Dikoy Kuligina. Sila tohto strachu sa vzťahuje na mnohých hrdinov drámy a neobchádza ju ani Katerina. Kateřina je nábožná a považuje za hriech, že sa do Borisa zamilovala. „Nevedela som, že sa tak bojíš búrky,“ hovorí jej Varvara.

„Ako, dievča, neboj sa!“ odpovedá Katarína. Každý by sa mal báť. , videla v nej majestátny a krásny pohľad, ale vôbec nie nebezpečný pre človeka, ktorý si ľahko dokáže upokojiť jej ničivú silu pomocou jednoduchý bleskozvod. Kuligin oslovuje dav, zachvátený poverčivou hrôzou, hovorí: "No, čo sa bojíte, povedzte prosím. Teraz sa raduje každá tráva, každý kvet a my sa skrývame, bojíme sa, ako nejakého nešťastia! .. Máte búrku! Vystrašili ste sa.

Eh, ľudia. Nebojím sa."

Ak v prírode už začala búrka, potom v živote ďalšie udalosti ukazujú jej prístup. Podkopáva temné kráľovstvo rozum, zdravý rozum Kuligin; Katerina dáva najavo svoj protest, jej činy sú síce nevedomé, no nechce sa vyrovnať s bolestnými podmienkami života a rozhoduje o svojom osude; rúti sa do Volhy. V tom všetkom spočíva hlavný význam realistického symbolu, symbolu búrky. Nie je to však jednoznačné. V Katerininej láske k Borisovi je niečo spontánne, prirodzené ako v búrke. Ale hoci láska na rozdiel od búrky prináša radosť, v prípade Kateriny to tak nie je, už len preto, že je vydatá žena. Katerina sa však tejto lásky nebojí, rovnako ako sa Kuligin nebojí búrky. Hovorí Borisovi: „... Ak sa pre teba nebojím hriechu, budem sa báť ľudský súd„Búrka je ukrytá v samotnej povahe hrdinky, sama hovorí, že ako dieťa urazená niekým utiekla z domu a odplávala sama na člne po Volge.

Hru súčasníci vnímali ako ostrú výpoveď existujúceho poriadku v krajine. Dobrolyubov o Ostrovského dráme povedal toto: „... The Thunderstorm“ je bezpochyby najrozhodujúcejším dielom Ostrovského... V The Thunderstorm je niečo osviežujúce a povzbudzujúce. Toto „niečo“ je podľa nášho názoru na pozadí nami naznačená hra odhaľujúca neistotu a blízky koniec tyranie...“ Veril v to samotný dramatik aj jeho súčasníci.