Komposisyon

1. Ang pinakamagagandang katangian ng mga taong Ruso sa Lefty.
2. Ang orihinalidad at talento ng bayani.
3. Patriotismo Lefty.
4. Trahedya na imahe.

Si Leskov ay ang pinaka orihinal na manunulat na Ruso, alien sa anumang impluwensya sa labas. Ang pagbabasa ng kanyang mga libro, mas nararamdaman mo si Rus...
M. Gorky

Ibinatay ni N. S. Leskov ang kanyang kilalang kuwento na "Lefty" sa isang katutubong biro tungkol sa kung paano "ginawa ng British ang isang pulgas mula sa bakal, at pinasuot ito ng ating mga taga-Tula, at ibinalik ito sa kanila."

Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng masining na imahinasyon, nilikha ng manunulat ang imahe ng isang mahuhusay na bayani-nugget. Ang Lefty ay ang sagisag ng likas na talento ng Russia, kasipagan, pasensya at masayang mabuting kalikasan. Ang imahe ng Lefty ay naglalaman ng mga pinakamahusay na tampok ng mga taong Ruso: katalinuhan, kahinhinan, pagka-orihinal. Gaano karaming hindi kilalang katutubong manggagawa ang nasa Rus'!

Ang buong kuwento ay puno ng isang pakiramdam ng malalim na pagkamakabayan. Walang alinlangan, ang isang mahalagang punto ay ang katotohanan na "si Tsar Nikolai Pavlovich ay lubos na nagtitiwala sa kanyang mga mamamayang Ruso, at hindi gustong sumuko sa sinumang dayuhan." Narito ang sinabi niya sa Cossack Platov, na nag-utos sa kanya na ihatid sa mga panginoon ng Tula: "Sabihin sa kanila mula sa akin na ang aking kapatid ay nagulat sa bagay na ito at pinuri ang mga estranghero na higit na gumawa ng infusoria, at umaasa ako sa aking sarili na sila ay walang mas masahol pa. Hindi nila sasabihin ang aking salita, may gagawin sila.

Bago ang malaki at maliit na mga gawa sa Rus', palagi silang humihingi ng pagpapala ng Diyos. At ang mga masters sa kwento ni Leskov ay nagdarasal sa harap ng icon ni St. Nicholas, ang patron saint ng kalakalan at mga gawaing militar. Ang mahigpit na lihim kung saan ginawa nila ang kanilang trabaho ay nagmumungkahi na ang mga taong Ruso ay hindi gustong ipagmalaki ang kanilang sarili. Ang pangunahing bagay para sa kanila ay gawin ang trabaho, hindi upang siraan ang karangalan ng kanilang manggagawa. Sinubukan nilang takutin sila, na parang nasusunog ang bahay sa kapitbahayan, ngunit walang kinuha ang mga tusong manggagawang ito. Minsan, si Lefty lang ang nakasandal sa kanyang mga balikat at sumigaw: "Isunog mo ang iyong sarili, ngunit wala tayong oras." Ito ay mapait na maraming tulad nuggets ng Russia ay nanirahan sa isang kahila-hilakbot na sitwasyon ng trampled dignidad ng tao. At, sa kasamaang-palad, marami sa kanila ang pinangungunahan ng "anarchist-drunk element", na nagpalala sa dati nilang hindi masayang sitwasyon. Ang anumang maliit na malupit ay maaaring hindi sinasadya, sa pamamagitan ng kapabayaan, kawalang-interes, at simpleng kalokohan na sumira ng isang talento. Ang pagsunod ng Kaliwa, inalis sa Diyos ay alam kung saan katutubong lupain walang "tugament" malungkot na pinag-uusapan ito. “Ang mga amo ay naglakas-loob lamang na sabihin sa kanya para sa isang kasama, bakit, sabi nila, inaalis mo siya sa amin nang walang tugament? Hindi siya masusundan!" Ngunit ang sagot ay kamao lamang ni Platov. At ang pagpapakumbaba na ito, na sinamahan ng pagpapahalaga sa sarili, pagtitiwala sa kanyang may kakayahang mga kamay, na may tunay na kahinhinan ay malinaw na sinasalamin ni Leskov sa karakter ni Lefty.

Ang kanyang sagot kay Platov, nang siya, nang walang pag-unawa, ay pinalo siya at ginulo ang kanyang buhok, ay pumukaw ng paggalang: "Naputol na ang lahat ng aking buhok sa aking pag-aaral, ngunit ngayon ay hindi ko alam kung bakit kailangan ko ng gayong pag-uulit?" At tiwala sa kanyang trabaho, sinabi pa niya nang may dignidad: "Lubos kaming nalulugod na tiniyak mo kami, ngunit wala kaming sinira: tingnan ang pinakamalakas na melkoscope."

Ang kaliwang kamay ay hindi nahihiyang humarap sa mismong soberanya sa kanyang "matandang munting kapwa", na ang kwelyo ay napunit. Walang pagkaalipin o pagkaalipin sa kanya. Ang likas na pagiging simple kung saan sinasagot niya ang soberanya nang walang kahihiyan ay nakakagulat sa mga maharlika, ngunit ang lahat ng kanilang mga tango at pahiwatig na ito ay kinakailangan sa soberanya sa isang magalang na paraan na may pambobola at tuso ay humantong sa wala. Ang soberanya mismo ay nagsabi: "Hayaan mo ..., hayaan siyang sumagot sa abot ng kanyang makakaya." Sa pamamagitan nito, muling binibigyang diin ni Leskov na ang pangunahing bagay sa isang tao ay hindi hitsura at asal (kahit sino ay maaaring bihisan at itinuro ang asal), ngunit ang kanyang talento, ang kanyang kakayahang magdala ng benepisyo at kagalakan sa mga tao. Pagkatapos ng lahat, ito ay ang Left-hander na interesado sa British, at hindi ang courier, bagaman siya ay "may ranggo at itinuro sa iba't ibang mga wika."

Ang pagiging makabayan ni Lefty, kahit na sa walang muwang nitong pagiging simple, ay pumupukaw ng taos-pusong pakikiramay at paggalang. Patuloy itong binibigyang-diin ng may-akda: "Lahat tayo ay nakatuon sa ating tinubuang-bayan", "Mayroon akong mga magulang sa bahay", "Ang ating pananampalatayang Ruso ay ang pinaka-tama, at tulad ng paniniwala ng ating mga ninuno, ang mga inapo ay dapat ding maniwala sa parehong paraan. ” Kahit na ang British ay nagbuhos ng tsaa para sa kanya bilang paggalang "sa Russian, na may kagat ng asukal." At kung ano ang hindi nila inaalok kay Lefty, pinahahalagahan ang kanyang talento at panloob na dignidad, ngunit "hindi siya maibaba ng British sa anumang bagay, upang siya ay maakit sa kanila ...".

Ang kanyang pananabik para sa kanyang tinubuang-bayan ay napakalakas na walang mga kaginhawahan, pagpapakita, at mga pagbabago ang makapagpapanatili kay Lefty sa isang banyagang lupain: "Sa pag-alis nila sa buffet para sa Solid Earth Sea, kaya ang kanyang pagnanais para sa Russia ay naging ganoon na imposibleng mapatahimik siya. ...". At ano pa ang mas nakakainis, nakakalungkot at walang katotohanan kaysa sa ugali ni Lefty sa barko kapag bumalik mula sa England? Ang "anarchist-drunk element" ay gumanap ng isang trahedya na papel sa kanyang kapalaran.

Ang kapalaran ng bayani na si Leskov ay lubhang kalunos-lunos. Sa anong kawalang-interes ay binati siya sa kanyang sariling bayan! Ang kaliwang kamay ay namamatay nang walang katuturan at hindi kilala, tulad ng madalas na nangyari sa kasaysayan ng Russia, ang mga kamangha-manghang talento ay nawala, pinabayaan ng mga kontemporaryo at mapait na nagdadalamhati ng mga inapo. "Inamaneho nila si Lefty nang walang takip, ngunit nang magsimula silang lumipat mula sa isang taksi patungo sa isa pa, lahat sila ay ibinaba ito, at sinimulan nila itong kunin - pinunit nila ang mga tainga upang sila ay maalala. Dinala nila siya sa isang ospital - hindi nila siya tinatanggap nang walang tugament, dinala nila siya sa isa pa - at hindi nila siya tinatanggap doon, at kaya sa ikatlo, at sa ikaapat - hanggang sa kinaumagahan ay kinaladkad nila siya. kasama ang lahat ng malayong baluktot na landas at inilipat ang lahat, upang siya ay bugbog sa lahat. Dahil nasa kamatayan na, hindi iniisip ni Lefty ang tungkol sa kanyang buhay, ngunit ang tungkol sa kanyang Ama at hinihiling na ihatid sa soberanya kung ano ang pinaka-nagulat sa kanya sa British: pagkatapos ay pagpalain ng Diyos ang digmaan, hindi sila mabuti para sa pagbaril.

Ang kuwento ni Lefty, na nagsuot ng bakal na pulgas, sa lalong madaling panahon matapos itong isulat ay naging isang alamat sa Russia, at ang bayani mismo ay naging simbolo ng kamangha-manghang sining ng mga katutubong manggagawa, isang tunay na uri ng Russian. katutubong katangian, ang kanyang kamangha-manghang espirituwal na pagiging simple, panloob na dignidad ng tao, talento, pasensya at katapatan. Ang manunulat mismo ay sumang-ayon sa pangkalahatang pag-iisip ng tagasuri ng Novoye Vremya na "kung saan nakatayo ang "kaliwa", dapat basahin ng isa ang "mga taong Ruso".

Iba pang mga sulatin sa gawaing ito

May-akda at tagapagsalaysay sa kwento ni N.S. Leskov na "Lefty" Pagmamalaki para sa mga tao sa fairy tale ni N.S. Leskov "Lefty" Si Lefty ay isang bayaning bayan. Pag-ibig at sakit para sa Russia sa kuwento ni N. Leskov na "Lefty". Pag-ibig at sakit para sa Russia sa engkanto ni N. S. Leskov na "Lefty" Kasaysayan ng Russia sa kwento ni N. S. Leskov "Lefty" Ang balangkas at mga problema ng isa sa mga gawa ni N. S. Leskov ("Lefty"). Trahedya at komiks sa kuwento ni N. S. Leskov na "Lefty" Mga tradisyon ng alamat sa gawain ng isa sa mga manunulat na Ruso noong ika-19 na siglo (N.S. Leskov "Lefty") N.S. Leskov. "Lefty". Ang kakaiba ng genre. Ang tema ng Inang-bayan sa kuwento ni N. Leskov "Lefty" Kaliwa 1 Mga pamamaraan para sa paglalarawan ng isang katutubong karakter sa kwento ni Leskov na "Lefty" Kaliwa 2 Ang balangkas at mga problema ng isang kuwento ni Leskov "Lefty" Maikling paglalarawan ng gawaing "Lefty" Leskov N.S. Leskov "Lefty" Lefty 3

Inilalagay namin ang ulat ng isang estudyante ng ika-10 humanitarian class sa Topaler Readings noong 2015.

Zhirnova Sasha. Mga tampok ng kwento ni N.S. Leskov "Lefty" at ang mga adaptasyon ng pelikula nito

(bago magsimula ang ulat, ipinapakita ang cartoon sa screen mula simula hanggang 00:25 sec)

Panimula

Karamihan sa atin ay malamang na kilala ang matandang ito cartoon ng sobyet hango sa kwentong "Lefty". Gayunpaman, kahit na ang mga maingat na nagbasa ng kwento ni Leskov ay malamang na hindi mag-isip tungkol sa kung gaano katumpak ang tila hindi kumplikadong adaptasyon ng pelikula na ito ay naghahatid ng mga pangunahing tampok ng hindi lamang gawa ni Leskov, ngunit ang buong tinatawag na "folk epic".

Mga tampok ng genre

Upang ibunyag katangian ng karakter kuwentong "Lefty", una sa lahat, dapat isa ay bumaling sa genre ng kuwento kung saan ang kuwento ay nakasulat. Ang kuwento ay isang genre na may diin sa binibigkas na salita (iyon ay, isang libangan o imitasyon ng pananalita), o isang genre kung saan hindi magkatugma ang tagapagsalaysay at ang may-akda. Malamang, ang "Lefty" ay tumutukoy sa pangalawang uri ng kuwento, na nagpapaliwanag ng pangangailangang mag-publish ng paunang salita sa kuwento: "Tiyak, ang paunang salita ay isang malinaw na kagamitang pampanitikan na idinisenyo upang bigyang-katwiran ang pagpapakilala ng isang personified narrator, isang tagapagdala ng isang espesyal na sistema ng pagsasalita, iyon ay, upang hikayatin ang skaz narrative form ng kuwento” (E .L. Beznosov, ""The Tale of the Tula left-hander ..." bilang katutubong epiko»: ).

Sa cartoon, hindi tulad ng kuwento, ang paghihiwalay ng may-akda at ang tagapagsalaysay ay hindi gaanong halata, dahil, kahit na nagsasalita sila ng iba't ibang mga wika, ang komposisyon ng talumpati ng may-akda ay hindi nahiwalay sa pagsasalita ng tagapagsalaysay at halos kaagad na nagsisimula. pagkatapos nito.

(dito kailangan mong ipakita ang cartoon mula 40:50 min hanggang sa dulo)

Gayunpaman, hindi natin dapat kalimutan na ang kuwento ay hindi lamang ang genre kung saan kabilang ang kuwentong "Lefty". Si Leskov ay hindi umaangkop sa "mainstream" ng panitikang Ruso sa kanyang panahon - walang tinatawag na "malaking ideya" sa kanyang mga gawa, interesado siya sa isang anekdota, na isinulat niya tungkol sa kanyang "Paliwanag sa Panitikan", nai-publish pagkatapos ng mga mambabasa, na nabasa ang paunang salita, kung saan sinabi na narinig ng may-akda ang kuwento ng Lefty mula sa isang matandang master ng Tula, sinimulan nilang sisihin si Leskov para sa kanyang papel sa salaysay na puro shorthand. "Kung tungkol sa pinaka-tula-savvy English flea, hindi ito isang alamat, ngunit isang maikling biro o biro, tulad ng" German monkey ", na" naimbento ng Aleman, ngunit hindi siya makaupo (lahat ay tumalon) , at kinuha ito ng Moscow furrier buntot na tinahi- umupo siya. Sa unggoy na ito at sa pulgas, mayroong kahit na parehong ideya at parehong tono, kung saan ang pagmamayabang, marahil, ay mas mababa kaysa sa banayad na kabalintunaan sa kakayahan ng isang tao na gawing perpekto ang anumang tuso sa ibang bansa, "isinulat niya.

Kaya ano ang biro? Una sa lahat, ito ay isang masalimuot na kuwento na hindi nagpapanggap na makatotohanan, na malinaw na makikita sa kuwento, kung saan mayroong maraming imposibilidad: mula sa mga anachronism (ang pagdating ni Platov sa St. Petersburg, na binanggit sa kuwento, ay hindi maaaring nangyari bago ang 1826, habang namatay si Platov noong 1818, na tiyak na alam ni Leskov) sa mga kamangha-manghang elemento, na tatalakayin sa ibang pagkakataon.

Popular na tradisyon

Sa pagsasalita tungkol sa isang anekdota sa tradisyong pampanitikan ng Russia, imposibleng hindi maalala ang lubok, o mga larawang lubok, na napakapopular sa ikatlong estate sa panahon mula ika-18 hanggang ika-19 na siglo. Ang isang natatanging tampok ng naturang mga larawan ay ang pagiging simple ng pamamaraan ng pagguhit at komposisyon, pati na rin, depende sa genre, ang pagtuturo o pagiging kumplikado ng itinatanghal na balangkas.

(dito kailangan mong magpakita ng ilang mga halimbawa ng mga sikat na kopya, halimbawa: "Mice bury a cat", "Kulikovskaya battle":).

Ang mga tagalikha ng cartoon ay napakatumpak na nakuha ang diwa ng kuwento, na parang nagmula sa isa sa mga sikat na print na ito, at kinukunan ang "Lefty" sa ganitong istilo.

(dito maaari mong i-on ang cartoon sa isang lugar at ihambing ang larawan sa mga sikat na print)

epiko

Ngunit, sa aking opinyon, ang pinakamahalagang bagay sa cartoon ay hindi kahit na ang pagpaparami ng sikat na tradisyon, ngunit ang pangangalaga at tamang pagtatanghal ng genre ng folklore-epic, na kapansin-pansin dito halos higit pa kaysa sa orihinal na kuwento.

Nalalapat ito, halimbawa, sa karakter at imahe ng mga bayani, bilang A.A. Gorelov: "Ang pagbaligtad ng buong Ruso makasaysayang mundo Sa folklore sphere, ang mga tauhan ng kwento ni Leskov ay nagbigay ng mga tampok na nagbibigay-daan sa amin na makita sa bawat may-ari ng isang tunay na makasaysayang pangalan na hindi isang tunay na pigura sa kasaysayan, ngunit isang uri ng oral-folk na bersyon ng kanyang aktibidad, upang magpahiwatig sa likod ng bawat pangalan. isang tiyak na reputasyon na nararapat ng maydala nito sa kasaysayan, sa gitna ng mga tao, isang representasyon na tinanggap at ikinakalat ng pangkalahatang alingawngaw. Una sa lahat, dapat alalahanin ng isang tao ang imahe ni Ataman Platov, na "sa sandaling marinig niya na mayroong ganoong kaguluhan sa palasyo, tumayo siya ngayon mula sa sopa at nagpakita sa harap ng soberanya sa lahat ng mga order."

(dito kailangan mong magpakita ng isang episode mula sa cartoon kung saan dumating si Platov sa St. Petersburg, 13:10)

Sa parehong artikulo, E.L. Sumulat si Beznosov: "Ang parehong uri ng [supernatural] na mga kakayahan ay nagsasalita para sa isang hindi kapani-paniwalang mahabang panahon mula sa punto ng view ng karaniwan, si Platov ay patuloy na nakahiga sa "nakakainis na sopa" at pantay na walang katapusang paninigarilyo ng isang tubo. Ito ay nagpapatotoo sa katotohanan na ang tagapagsalaysay ng kuwento tungkol sa kaliwete ay nagsusuot nito sa mga anyo ng alamat, na parang iniisip niya sa mga clichéd na mga imahe ng alamat. Sa mga mga larawan ng alamat Ang hindi pangkaraniwang paraan ng pagsakay ni Platov, na makikita rin sa cartoon, ay maaari ding maiugnay.

(episode na may biyahe sa Tula, 14:30)

Hindi gaanong mahalaga ang imahe ng isang hiyas na nakaimbak sa ilang mga sisidlan, na matatagpuan sa marami kwentong bayan at mga epiko (halimbawa, naaalala nating lahat ang kuwento ni Koshchei na walang kamatayan).

(episode na may pagbili ng pulgas, 9:57)

kinalabasan

Ang lahat ng ito at maraming iba pang mga tampok ng kuwento, na makikita sa adaptasyon ng pelikula, ay nagsisilbi sa isang layunin, at ang layuning ito ay hindi upang hiyain ang mga mamamayang Ruso, tulad ng iniisip ng ilan, at hindi upang purihin sila, tulad ng iniisip ng iba, ngunit upang galugarin (ibig sabihin, , galugarin) ang kamangha-manghang karakter na Ruso na inilalarawan hindi kahit sa walang pangalan na kaliwang master, ngunit sa epikong katangian ng salaysay, na nilikha sa cartoon sa tulong ng detalye, pangkalahatang istilo at pagsunod sa mga tradisyon ng Russia.

Ang pangunahing bagay ng aking gawain na "Lefty ay isang Bayani ng Bayan" (pati na rin ang ideya ng kwento ni N.S. Leskov mismo) ay isang hindi mapawi na pananampalataya sa taong Ruso, ang kanyang pagiging disente, katapatan sa amang bayan at hindi maihahambing na kasanayan. Ang personipikasyon ng kolektibong imahe ng bayani ng bayan sa kwento ni Nikolai Semenovich ay ang simpleng master ng Tula na si Levsha.

Ang lapit ng larawan ng Lefty kasama ang mga bayani ng alamat

Ang imahe ng Lefty sa gawain ng Leskov ay sumasalamin sa mga bayani ng Ruso katutubong sining, kung saan ang pangkalahatang imahe ay nagpapakilala sa mga katangiang katangian, pagka-orihinal at mga hangarin ng mga mamamayang Ruso. Ang kalapitan ng Lefty sa mga bayani ng folklore ay pinatunayan din ng kanyang pagiging walang pangalan. Pagkatapos ng lahat, hindi namin alam ang kanyang pangalan o anumang biographical data. Ang kawalang-pangalan ng bayani ay binibigyang diin ang katotohanan na sa Rus' mayroong maraming mga tao na tulad ng tapat sa estado - ganap na mga masters at tunay na mga anak ng kanilang lupain.

Mga indibidwal na tampok sa imahe ng master ng Tula

Dalawa lang ang katangian ng bida. Ang pangunahing tampok ay ang hindi pangkaraniwang talento ng master. Kasama ang mga manggagawa ng Tula, nagawa ni Lefty na lumikha ng isang tunay na kahanga-hangang imbensyon sa pamamagitan ng pagsuot ng isang maliit na English flea. Bilang karagdagan, sa napakahirap na trabahong ito, nakuha ni Lefty ang pinakamahirap na bahagi nito - ang paggawa ng mga microscopic carnation para sa horseshoes.

Ang pangalawang indibidwal na katangian ng bayani ay ang kanyang likas na katangian - siya ay kaliwete, na naging karaniwang pangalan ng karakter. Ang katotohanang ito, na sadyang nagulat sa British, ay binibigyang-diin lamang ang kanyang pagiging natatangi - upang makalikha ng gayong kumplikadong imbensyon nang walang anumang mga espesyal na aparato, at maging ang pagiging kaliwete.

Ang problema ng kapangyarihan at mga tao sa kwento

Ang mga tao at kapangyarihan sa kuwentong "Lefty" ay isa sa mga problema na ibinangon ng may-akda. N.S. Inihambing ni Leskov ang dalawang tsar - sina Alexander at Nicholas, sa panahon kung saan ang paghahari ay naganap ang mga kaganapan sa trabaho, sa kanilang saloobin sa mga taong Ruso. Gustung-gusto ni Emperor Alexander Pavlovich ang lahat ng dayuhan at gumugol ng kaunting oras bansang pinagmulan, dahil naniniwala siya na ang mga taong Ruso ay hindi kaya ng isang bagay na mahusay. Ang kanyang kapatid na si Nicholas, na sumunod sa kanya sa trono, ay may ganap na kabaligtaran na pananaw, naniniwala siya sa tunay na kasanayan at dedikasyon ng kanyang mga tao.

Ang saloobin ni Nikolai Pavlovich sa isang simpleng taong Ruso ay perpektong inilarawan ng kaso ng Lefty. Nang hindi maintindihan ni Platov kung ano ang binubuo ng pag-imbento ng mga manggagawa ng Tula, na nagpasya na nilinlang nila siya, ikinalulungkot niyang ipinaalam sa tsar ang tungkol dito. Gayunpaman, hindi naniwala ang emperador at nag-utos na ipatawag si Lefty, umaasa sa isang bagay na hindi kapani-paniwala: "Alam kong hindi ako malilinlang ng sa akin. Isang bagay na lampas sa konsepto ang ginawa dito.

At ang mga taong Ruso sa imahe ng Lefty ay hindi binigo ang soberanya.

Ang pagiging simple at kahinhinan, kawalang-interes sa kayamanan at katanyagan, kawalang-pangalan ng karakter at dakilang pagmamahal sa inang bayan ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang Lefty bilang isang kolektibong imahe ng mga taong Ruso sa trabaho. Ang katutubong bayani na si Levsha ay ang personipikasyon ng tunay na kaluluwa ng isang simpleng taong Ruso, kung kanino ang gawain ng paglilingkod sa inang bayan, kahit na nagkakahalaga ng kanyang buhay, pinamamahalaang niyang bigyang-katwiran ang tiwala na inilagay sa kanya at patunayan ang kapangyarihan ng kasanayan.

Pagsusulit sa likhang sining

Ang tema ng pagkamakabayan ay madalas na itinaas sa mga gawa ng panitikang Ruso noong huling bahagi ng ika-19 na siglo. Ngunit sa kwentong "Lefty" lamang ito konektado sa ideya ng pangangailangan para sa maingat na saloobin sa mga talento na nagpaparangal sa mukha ng Russia sa mga mata ng ibang mga bansa.

Kasaysayan ng paglikha

Ang kuwentong "Lefty" ay unang nagsimulang mailathala sa magazine na "Rus" Nos. 49, 50 at 51 mula Oktubre 1881 sa ilalim ng pamagat na "The Tale of Tula Lefty at tungkol sa bakal na pulgas(Alamat ng tindahan). Ang ideya para sa paglikha ng gawain ni Leskov ay isang kilalang biro sa mga tao na ang British ay gumawa ng isang pulgas, at ang mga Ruso ay "pinasuot ito, ngunit ibinalik ito." Ayon sa patotoo ng anak ng manunulat, ang kanyang ama ay gumugol ng tag-araw ng 1878 sa Sestroretsk, bumisita sa isang panday. Doon, sa pakikipag-usap kay Colonel N. E. Bolonin, isa sa mga empleyado ng lokal na pabrika ng armas, nalaman niya ang pinagmulan ng biro.

Sa paunang salita, isinulat ng may-akda na nagsasalaysay lamang siya ng isang alamat na kilala sa mga manggagawa ng baril. Ang kilalang pamamaraan na ito, na minsang ginamit nina Gogol at Pushkin upang magbigay ng espesyal na kredibilidad sa salaysay, sa kasong ito ay napinsala si Leskov. Literal na tinanggap ng mga kritiko at publikong nagbabasa ang mga salita ng manunulat, at pagkatapos ay kinailangan niyang espesipikong ipaliwanag na siya pa rin ang may-akda, at hindi ang reteller ng akda.

Paglalarawan ng likhang sining

Ang kuwento ni Leskov sa mga tuntunin ng genre ay mas tumpak na tatawaging isang kuwento: ito ay nagpapakita ng isang malaking temporal na layer ng salaysay, mayroong isang pag-unlad ng balangkas, ang simula at pagtatapos nito. Tinawag ng manunulat ang kanyang akda na isang kuwento, tila upang bigyang-diin ang espesyal na "narrative" form ng pagsasalaysay na ginamit dito.

(Ang emperador na may kahirapan at interes ay sinusuri ang isang matalinong pulgas)

Ang aksyon ng kuwento ay nagsimula noong 1815 sa paglalakbay ni Emperor Alexander I kasama si General Platov sa England. Doon, ang tsar ng Russia ay iniharap sa isang regalo mula sa mga lokal na manggagawa - isang maliit na pulgas na bakal na maaaring "magmaneho gamit ang mga antena nito" at "i-twist sa mga binti nito". Ang regalo ay inilaan upang ipakita ang higit na kahusayan ng mga master ng Ingles kaysa sa mga Ruso. Matapos ang pagkamatay ni Alexander I, ang kanyang kahalili na si Nicholas I ay naging interesado sa regalo at hiniling na makahanap ng mga manggagawa na "hindi mas masahol pa kaysa sa sinuman." Kaya sa Tula, tinawag ni Platov ang tatlong manggagawa, kabilang sa kanila si Lefty, na pinamamahalaang magsuot ng pulgas. at ilagay ang pangalan ng master sa bawat horseshoe. Ang kaliwang kamay, gayunpaman, ay hindi nag-iwan ng kanyang pangalan, dahil siya ay nagpeke ng mga carnation, at "walang maliit na saklaw ang maaaring tumagal doon."

(Ngunit nilinis ng mga baril sa korte ang lahat sa makalumang paraan)

Si Lefty ay ipinadala sa England na may "savvy nymphosoria" upang maunawaan nila na "hindi kami nagulat." Ang mga British ay namangha sa gawaing alahas at inanyayahan ang panginoon na manatili, ipinakita sa kanya ang lahat ng itinuro sa kanila. Alam mismo ni Lefty kung paano gawin ang lahat. Tinamaan lamang siya ng kondisyon ng mga baril ng baril - hindi sila nalinis ng mga durog na brick, kaya mataas ang katumpakan ng pagpapaputok mula sa naturang mga baril. Ang kaliwang kamay ay nagsimulang maghanda upang umuwi, kailangan niyang agarang sabihin sa Soberano ang tungkol sa mga baril, kung hindi, "Huwag na lang, hindi sila mabuti para sa pagbaril." Mula sa pananabik, uminom si Lefty kasama ang isang Ingles na kaibigan na "half-skipper", nagkasakit at, pagdating sa Russia, malapit nang mamatay. Ngunit hanggang sa huling minuto ng kanyang buhay, sinubukan niyang iparating sa mga heneral ang sikreto ng paglilinis ng mga baril. At kung ang mga salita ng Lefty ay dinala sa Soberano, kung gayon, habang siya ay nagsusulat

Pangunahing tauhan

Kabilang sa mga bayani ng kuwento ay may kathang-isip at may mga personalidad na talagang umiral sa kasaysayan, kasama ng mga ito: dalawang emperador ng Russia, sina Alexander I at Nicholas I, ataman ng Don Army M.I. Platov, prinsipe, ahente ng Russian intelligence A.I. Chernyshev, Doctor of Medicine M. D. Solsky (sa kuwento - Martyn-Solsky), Count K. V. Nesselrode (sa kuwento - Kiselvrode).

(Kaliwang kamay na "walang pangalan" na master sa trabaho)

Ang pangunahing tauhan ay isang tagagawa ng baril, kaliwete. Wala siyang pangalan, tanging katangian ng isang craftsman - nagtrabaho siya gamit ang kanyang kaliwang kamay. Si Leskovsky Lefty ay may isang prototype - si Alexei Mikhailovich Surnin, na nagtrabaho bilang isang gunsmith, ay nag-aaral sa England at ipinasa ang mga lihim ng kaso sa mga master ng Russia pagkatapos bumalik. Hindi nagkataon na hindi binigyan ng may-akda ang bayani ng kanyang sariling pangalan, na iniiwan ang karaniwang pangngalan - Lefty, isa sa mga uri ng matuwid na inilalarawan sa iba't ibang mga gawa, kasama ang kanilang pagtanggi sa sarili at sakripisyo. Ang personalidad ng bayani ay binibigkas ang mga pambansang katangian, ngunit ang uri ay ipinapakita na pangkalahatan, internasyonal.

Ito ay hindi para sa wala na ang tanging kaibigan ng bayani, kung kanino ito sinabihan, ay isang kinatawan ng ibang nasyonalidad. Ito ay isang mandaragat mula sa barkong Ingles na Polskipper, na nagsilbi sa kanyang "kasama" na si Levsha ng isang masamang serbisyo. Upang iwaksi ang pananabik ng isang kaibigang Ruso sa kanyang tinubuang-bayan, nakipagpustahan si Polskiper sa kanya na lalampasan niya ang Lefty. Ang isang malaking halaga ng vodka na lasing ay naging sanhi ng sakit, at pagkatapos ay ang pagkamatay ng nagnanais na bayani.

Ang pagiging makabayan ni Lefty ay tutol sa maling pangako sa mga interes ng Amang Bayan ng iba pang mga bayani ng kuwento. Si Emperor Alexander I ay napahiya sa harap ng mga British nang itinuro sa kanya ni Platov na ang mga panginoon ng Russia ay maaaring gumawa ng mga bagay na hindi mas masahol pa. Ang pakiramdam ng pagiging makabayan ni Nicholas I ay nakabatay sa personal na walang kabuluhan. Oo, at ang pinakamaliwanag na "patriot" sa kwento ni Platov ay sa ibang bansa lamang, at pagdating sa bahay, siya ay naging isang malupit at bastos na pyudal na panginoon. Hindi siya nagtitiwala sa mga manggagawang Ruso at natatakot na masira nila ang gawaing Ingles at palitan ang brilyante.

Pagsusuri ng gawain

(Flea, savvy Lefty)

Ang akda ay nakikilala sa pamamagitan ng genre at pagka-orihinal ng pagsasalaysay. Ito ay kahawig sa genre ng isang kuwentong Ruso batay sa isang alamat. Ito ay may maraming pantasya at kamangha-manghang. Mayroon ding mga direktang sanggunian sa mga plot ng Russian fairy tale. Kaya, itinago muna ng emperador ang regalo sa isang nut, na pagkatapos ay inilalagay niya sa isang gintong snuffbox, at ang huli, naman, ay nagtatago sa isang kahon ng paglalakbay, halos kapareho ng hindi kapani-paniwalang Kashchei na nagtatago ng karayom. Sa mga fairy tale ng Russia, ang mga tsar ay tradisyonal na inilalarawan na may kabalintunaan, tulad ng parehong mga emperador ay ipinakita sa kuwento ni Leskov.

Ang ideya ng kuwento ay ang kapalaran at lugar sa estado ng isang mahuhusay na master. Ang buong gawain ay napuno ng ideya na ang talento sa Russia ay walang pagtatanggol at hindi hinihiling. Ito ay sa interes ng estado na suportahan ito, ngunit ito ay walang pakundangan na sumisira sa talento, na para bang ito ay isang walang silbi, nasa lahat ng dako.

Ang isa pang ideolohikal na tema ng akda ay ang pagsalungat ng tunay na pagkamakabayan ng pambansang bayani sa kawalang-kabuluhan ng mga karakter mula sa itaas na saray ng lipunan at mismong mga pinuno ng bansa. Mahal ni Lefty ang kanyang amang bayan nang walang pag-iimbot at buong damdamin. Ang mga kinatawan ng maharlika ay naghahanap ng dahilan upang ipagmalaki, ngunit hindi sila nag-abala upang mapabuti ang buhay ng bansa. Ang saloobin ng mamimili na ito ay humahantong sa katotohanan na sa pagtatapos ng trabaho ang estado ay nawalan ng isa pang talento, na itinapon bilang isang sakripisyo sa walang kabuluhan ng heneral, pagkatapos ay ang emperador.

Ang kwentong "Lefty" ay nagbigay sa panitikan ng imahe ng isa pang matuwid na tao, na ngayon ay nasa landas ng martir ng paglilingkod sa estado ng Russia. Ang pagka-orihinal ng wika ng akda, ang aphorism nito, liwanag at katumpakan ng mga salita ay naging posible upang mai-parse ang kuwento sa mga sipi na malawakang ipinamamahagi sa mga tao.

Ang akdang "The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea" ay isinulat ng sikat na manunulat ng Russia noong ika-19 na siglo na si N. S. Leskov noong 1881, 20 taon pagkatapos ng pagpawi ng serfdom. Ang mahihirap na taon na ito ay isang mahirap na panahon sa kasaysayan ng ating bansa at ang mga ito ay makikita sa gawain ng manunulat ng tuluyan.

Ang "Lefty", tulad ng karamihan sa iba pang mga gawa ng may-akda, ay nakatuon sa mga ordinaryong mamamayang Ruso. Noong unang nai-publish ang kuwento sa Rus magazine, nag-iwan si N. S. Leskov ng paunang salita kung saan tinawag niya ang kanyang paglikha na isang "espesyal na alamat ng gunsmith" at isang "kwento", ngunit pagkatapos ay inalis ito, dahil literal na kinuha ng kritisismo ang kanyang mga salita at isinasaalang-alang ang gawain sa maging isang talaan ng isang tunay na umiiral na mga alamat.

Ang akda ay isang kuwento na inilarawan sa istilo ng may-akda bilang isang kuwento, at ang balangkas nito ay isinulat batay sa parehong tunay at kathang-isip na mga kaganapan. Bakit tinawag ni Leskov ang kanyang paglikha bilang isang katutubong alamat? Malamang, sinubukan ng manunulat na iguhit ang atensyon ng mga mambabasa sa kurso ng pag-unlad ng balangkas ng balangkas, upang gawing katugma ang kanyang bayani sa mga karakter ng sinaunang epiko ng Russia. Marahil ang papel ay ginampanan din ng katotohanan na nais ni Leskov na lumikha ng hitsura ng kanyang hindi pagkakasangkot sa kasaysayan ng Lefty upang gawing mas popular ang kanyang imahe. Sa kabila ng katotohanan na mayroong mga motif ng fairy tale sa akda, ang kwento ay kabilang sa genre ng kritikal na realismo, dahil noong nilikha ito, ang may-akda ay nakatuon sa mga problema. pambansang katangian: autokrasya, ang mga paghihirap ng buhay ng isang taong Ruso, ang pagsalungat ng ating mundo sa mga taong iyon sa sibilisadong Kanluranin. Ang interweaving ng komiks at trahedya, fairy tale at realidad ay mga natatanging katangian Mga likha ni Leskov.

Ang motley na paraan ng pagsulat ng Leskov ay ginagawang isang tunay na museo ng mga diyalektong Ruso ang kanyang mga gawa. Sa kanyang istilo ay walang magagandang klasikal na anyo, na mayaman sa pagsasalita ni Pushkin o Turgenev, ngunit mayroong isang pagiging simple na likas sa ating mga tao. Ang manggagawa at ang soberanya ay nagsasalita sa ganap na magkakaibang paraan, at ang pagkakaibang ito ay binibigyang-diin lamang ang isa sa mga paksa na binalangkas ng may-akda: ang problema ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, ang paghahati sa pagitan ng tuktok at ibaba, na naobserbahan sa Russia noong panahong iyon.

Matapos alisin ni Leskov ang paunang salita mula sa The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea, nawala ang integridad ng komposisyon ng kuwento, dahil ang pangunahing balangkas ay unang binalangkas ng paunang salita at ang huling kabanata.

Ang pangunahing kagamitan sa komposisyon sa kuwento ay oposisyon. Ang may-akda ay nakakakuha ng pansin hindi gaanong sa mga pagkakaiba sa pagitan ng Ingles at Ruso na buhay, ngunit sa pagkakaiba sa pagitan ng mga ordinaryong manggagawa at ang pinakamataas na kapangyarihan, na sa trabaho ay ang soberanya. Inihayag ng manunulat ang kanyang larawan, na patuloy na nagpapakita ng saloobin ng emperador sa kanyang mga nasasakupan.

Sa "The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea", ang pangunahing karakter ay isang bihasang manggagawa, na nagpapakilala sa kasipagan at talento ng mga taong Ruso. Sa pagguhit ng imahe ni Lefty, inilalarawan ni Leskov ang kanyang karakter bilang isang matuwid na tao at isang pambansang bayani. Handa siyang isakripisyo ang kanyang sarili sa pangalan ng Ama. Ang mga pangunahing tampok ng taong ito ay mataas na moralidad, pagkamakabayan, pagiging relihiyoso. Hindi siya naaakit ng kayamanan ng Inglatera, na nasa ibang bansa, palagi niyang iniisip ang tungkol sa kanyang tinubuang-bayan. Gayunpaman, nang bumalik si Lefty sa Russia, nagkasakit siya at namatay, walang silbi. Ang may-akda ay lubos na nakikiramay sa kanyang bayani, sa kanyang mga linya ay makikita ang kapaitan para sa isang tao na ang mga merito at pangalan ay nakalimutan na.

Ngunit binibigyang pansin ni Leskov hindi lamang si Lefty. Ang problema ng isang taong may talento ay hindi lamang ang pinalaki ng may-akda sa kwentong ito. Ang pagsalungat ng isang simpleng artisan sa emperador ay binabasa sa maraming yugto ng gawain. Ang eksena ng pag-uusap sa pagitan ng Lefty at ng soberano, kung saan ang huli ay mapanghamong umayon sa antas ng isang ordinaryong manggagawa, ay nagpapahiwatig. Dagdag pa, inilalarawan ng may-akda ang pagpupulong ng kalaban sa mga English masters, na tumutukoy kay Lefty na walang bahagi ng pagmamataas. Ang antithesis na ito ay nagpapatunay sa pagnanais ni Leskov na ipakita ang tunggalian hindi sa dalawang estado kundi sa iba't ibang saray ng lipunan.

Ang isang malawak na listahan ng mga problema na itinaas ni N. S. Leskov sa kuwentong "Lefty" ay makikita sa Araw-araw na buhay Russia noong panahong iyon. Ang kawalang-interes ng mga awtoridad sa kanilang mga paksa, ang kakulangan ng edukasyon ng mga mamamayang Ruso, ang pagkaatrasado sa kultura at ekonomiya ng bansa mula sa Kanluran - lahat ng ito ay may matinding kaugnayan sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ito ay sa kawalan ng pansin ng pinakamataas na ranggo sa kapalaran ng mga tunay na henyo na nakikita ni Leskov ang sanhi ng kaguluhan sa lipunan sa Russia.

Bagama't mahigit isang daang taon na ang lumipas mula nang mailathala ang akda, marami sa mga paksang ibinigay ng may-akda sa "The Tale of the Oblique Tula Lefty and the Steel Flea" ay may kaugnayan sa ating modernong buhay. Lumikha si N. S. Leskov ng isang kuwento na hindi simple sa nilalaman nito, kung saan ang mga sagot ay ibinibigay sa mga paksang tanong na may kinalaman sa atin.

• "Lefty", isang buod ng mga kabanata ng kwento ni Leskov
• "Lady Macbeth ng Mtsensk District", pagsusuri ng kwento ni Leskov