रूसी साहित्य गहरे का साहित्य है मनोवैज्ञानिक विश्लेषण. रूसी परंपराओं में से एक शास्त्रीय साहित्यकिसी व्यक्ति के आंतरिक जीवन, उसके विचारों और भावनाओं पर ध्यान देना है। F. M. Dostoevsky एक लेखक हैं जिन्होंने किसी व्यक्ति का सावधानीपूर्वक अध्ययन किया है।

इसलिए, मुख्य चरित्र"व्हाइट नाइट्स" मकर देवुश्किन एकाकी "सपने देखने वालों" के प्रकार से संबंधित हैं। अपने प्रिय, नास्तेंका से, वह कहता है: "मैं अपने दम पर हूँ, अर्थात् अकेला, बिल्कुल अकेला।" और वह स्वीकार करता है कि उसकी कल्पना में वह पूरे उपन्यास बनाता है, अमीर रहता है

जीवन, लेकिन वास्तव में यह केवल सेवा का बोझ है और "अभेद्य कोने" में जीवन से छिपने की कोशिश करता है।

दोस्तोवस्की में प्यार की भावना पात्रों को खोलने में मदद करती है, लेखक को अपने पात्रों की आंतरिक दुनिया को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करने की अनुमति देती है। तो, प्यार में मकर देवुश्किन एक महान और निस्वार्थ नायक के रूप में दिखाई देते हैं, लेकिन, दुर्भाग्य से, कमजोर इच्छाशक्ति वाले, अपने स्वयं के भ्रम की दुनिया में रहते हैं। "युवा" कहानी में एलएन टॉल्स्टॉय एक युवा व्यक्ति की आंतरिक दुनिया का विश्लेषण करते हैं जो बनने के मार्ग से गुजर रहा है। लेखक किसी व्यक्ति के जीवन में इस कठिन अवस्था को पूरी तरह से दर्शाने के लिए आत्मनिरीक्षण और आंतरिक एकालाप की तकनीक का व्यापक रूप से उपयोग करता है।

ए.पी. चेखव एक और मास्टर हैं " आंतरिक विश्लेषण. उनकी कहानी "टोस्का" के नायक - गाँव के किसान जोनाह - अपने अस्तित्व की व्यर्थता से गहराई से महसूस करने, पीड़ित होने, दुःख से पीड़ित होने और अकेलेपन की भावना से संपन्न हैं। हमें पता चलता है कि योना का बेटा एक गंभीर बीमारी के बाद मर गया। नतीजतन, वह अपने घोड़े की आत्मा को बाहर निकालता है - एकमात्र करीबी प्राणी और विश्वसनीय दोस्त जो हमेशा सुनने के लिए चुपचाप तैयार रहता है।

इस प्रकार, किसी व्यक्ति के आंतरिक जीवन पर ध्यान देना 19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य की विशिष्ट विशेषताओं में से एक है। लेखक यह दिखाने का प्रयास करते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति गहराई से यह महसूस करने में सक्षम है कि वह एक जीवित आत्मा से संपन्न है, कि वह पीड़ित और आनन्दित हो सकता है। प्यार और दुःख दो सबसे मजबूत भावनाएँ हैं जिनके माध्यम से रूसी लेखक अपने नायकों की आंतरिक दुनिया को प्रकट करते हैं, उनके विश्वदृष्टि और विश्वदृष्टि की ख़ासियत दिखाते हैं।

में से एक महत्वपूर्ण विशेषताएं 19वीं शताब्दी के रूसी साहित्य ने मानव आत्मा पर गहरा ध्यान दिया। यह ठीक ही कहा जा सकता है कि इस सदी का मुख्य चरित्र इसके सभी पहलुओं की विविधता में एक व्यक्ति का व्यक्तित्व था।

अपने कार्यों और विचारों, भावनाओं और इच्छाओं वाला व्यक्ति लगातार शब्द के स्वामी के ध्यान के केंद्र में था। अलग-अलग समय के लेखकों ने खोजने के लिए मानव आत्मा के सबसे गुप्त कोनों को देखने की कोशिश की वास्तविक कारणउसके कई कार्य। चित्र में भीतर की दुनियाइस तरह के रूसी यथार्थवादी लेखकों द्वारा एक व्यक्ति का व्यक्तित्व अभूतपूर्व ऊंचाइयों पर पहुंच गया: चेखव, टॉल्स्टॉय, ओस्ट्रोव्स्की, दोस्तोवस्की, तुर्गनेव और अन्य। वे किसी व्यक्ति की आत्मा में अन्य आयामों को खोलने में सक्षम थे, सच्चाई से अपने अंतरतम विचारों का वर्णन करते थे। यह नायक की आंतरिक दुनिया में एक ईमानदार रुचि के लिए धन्यवाद है कि ऐसे लेखकों के कार्यों को काफी हद तक मनोवैज्ञानिक कहा जाता है।

शास्त्रीय लेखकों ने ऐसी असमानता पैदा की कलात्मक चित्रअनैच्छिक रूप से आप सोचेंगे कि लोगों के भाग्य कितने पक्षीय और विविध हैं।

दोस्तोवस्की एक लेखक हैं जो विस्तार से मनुष्य की जांच करते हैं, कदम दर कदम। तो, उपन्यास "व्हाइट नाइट्स" के नायक मकर देवुश्किन को अकेले सपने देखने वालों के प्रकार के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। यहां तक ​​\u200b\u200bकि उनकी प्रेमिका, नास्तेंका, वह नहीं छिपाती है, वह कहती है कि वह हमेशा अकेली रहेगी, अपने दम पर। और फिर वह स्वीकार करता है कि अपने विचारों में वह भव्य कहानियाँ बनाता है, व्यस्त जीवन जीता है, लेकिन वास्तव में वह सेवा के बोझ से दब जाता है और एक "अभेद्य कोने" में छिपने की कोशिश करता है।
दोस्तोवस्की में सच्चा प्यार पात्रों को खोलने की अनुमति देता है और लेखक को अपने पात्रों की आंतरिक दुनिया को पूरी तरह से व्यक्त करने की अनुमति देता है। तो, मकर पहले से ही एक महान और बहादुर नायक के रूप में प्रकट होता है, लेकिन फिर भी वही कमजोर इच्छाशक्ति, अपनी कल्पना की दुनिया में डूबा हुआ।
"युवा" कहानी में टॉल्स्टॉय एक युवा व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को सबसे छोटा विवरण दिखाता है जो उसकी खोज कर रहा है जीवन का रास्ताऔर गठन के चरण को पार कर रहा है। लेखक किसी व्यक्ति के जीवन में इस कठिन समय को व्यापक रूप से प्रतिबिंबित करने के लिए आत्मनिरीक्षण और स्वयं के साथ आंतरिक बातचीत के तरीकों का उपयोग करता है।

चेखव मानव आत्मा के "विच्छेदन" में पेशेवरों में से एक हैं। यहाँ उनकी कहानी "तोस्का" का नायक है - शहर में परित्यक्त भाग्य की इच्छा से एक साधारण गाँव का किसान जोनाह। लेकिन वह अपने अस्तित्व की लक्ष्यहीनता से गहराई से महसूस करने, अनुभव करने, दु: ख और अकेलेपन से पीड़ित होने में सक्षम है।
उनके बेटे की गंभीर बीमारी के बाद मौत हो गई थी। जोनाह अपने दुःख में सहानुभूति और समझ की तलाश कर रहा है, लेकिन उसके आस-पास के लोगों में से कोई भी एक कैबमैन में आत्मा की उपस्थिति के बारे में सोचने में भी सक्षम नहीं है। न तो सज्जनों, न ही उनके पदस्थ साथियों ने उनके बोलने के प्रयासों पर कोई ध्यान दिया। नतीजतन, दुर्भाग्यशाली व्यक्ति अपने पुराने घोड़े की आत्मा को बाहर निकालता है, क्योंकि केवल यही एक जीवित प्राणी उसे सुनने के लिए तैयार है।

चेखव बेरहमी से लोगों के सबसे छिपे हुए नकारात्मक गुणों को उजागर करते हैं - पाखंड, छल, ईर्ष्या और चापलूसी। उनकी छोटी, लेकिन लक्ष्य की कहानियों पर सटीक प्रहार करने से ऐसा लगता है कि वे वास्तविक दुनिया के द्वार खोलते हैं।
मानव आत्माओं के डॉक्टर चेखोव की विश्वव्यापी प्रसिद्धि रूसी बुद्धिजीवियों की छवि से जुड़ी हुई है, जो स्वयं में विसर्जित है। लाभ की नीरस और सांसारिक दुनिया के बोझ से दबे लोगों के नए जीवन के लिए अनुकूलित नहीं।

रूसी पात्रों की आंतरिक दुनिया के प्रतिबिंब की ख़ासियत उपन्यास 19वीं सदी में उस समय के बुद्धिजीवियों की विशेषता असुरक्षा, आत्मचिंतन, लाचारी, हिचकिचाहट, घमंड और अहंकार को निश्चित रूप से नाम दे सकते हैं। हालाँकि, इन सभी गुणों ने आज अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है।

19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य की महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक के रूप में मानव आत्मा पर ध्यान दिया जाता है। यह ठीक ही कहा जा सकता है कि इस सदी का मुख्य चरित्र इसके सभी पहलुओं की विविधता में एक व्यक्ति का व्यक्तित्व था।

अपने कार्यों और विचारों, भावनाओं और इच्छाओं वाला व्यक्ति लगातार शब्द के स्वामी के ध्यान के केंद्र में था। अलग-अलग समय के लेखकों ने मानव आत्मा के सबसे गुप्त कोनों को देखने की कोशिश की, ताकि उसके कई कार्यों के सही कारणों का पता लगाया जा सके। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की आंतरिक दुनिया को चित्रित करने में, चेखव, टॉल्स्टॉय, ओस्ट्रोव्स्की, दोस्तोवस्की, तुर्गनेव और अन्य जैसे रूसी यथार्थवादी लेखक अभूतपूर्व ऊंचाइयों पर पहुंच गए। वे किसी व्यक्ति की आत्मा में अन्य आयामों को खोलने में सक्षम थे, सच्चाई से अपने अंतरतम विचारों का वर्णन करते थे। यह नायक की आंतरिक दुनिया में एक ईमानदार रुचि के लिए धन्यवाद है कि ऐसे लेखकों के कार्यों को काफी हद तक मनोवैज्ञानिक कहा जाता है।

शास्त्रीय लेखकों ने एक-दूसरे से इतनी भिन्न कलात्मक छवियां बनाईं कि आप अनजाने में सोचते हैं कि लोगों का भाग्य कितना पक्षीय और विविध है।

दोस्तोवस्की एक लेखक हैं जो विस्तार से मनुष्य की जांच करते हैं, कदम दर कदम। तो, उपन्यास "व्हाइट नाइट्स" के नायक मकर देवुश्किन को अकेले सपने देखने वालों के प्रकार के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। यहां तक ​​\u200b\u200bकि उनकी प्रेमिका, नास्तेंका, वह नहीं छिपाती है, वह कहती है कि वह हमेशा अकेली रहेगी, अपने दम पर। और फिर वह स्वीकार करता है कि अपने विचारों में वह भव्य कहानियाँ बनाता है, व्यस्त जीवन जीता है, लेकिन वास्तव में वह सेवा के बोझ से दब जाता है और एक "अभेद्य कोने" में छिपने की कोशिश करता है।
दोस्तोवस्की में सच्चा प्यार पात्रों को खोलने की अनुमति देता है और लेखक को अपने पात्रों की आंतरिक दुनिया को पूरी तरह से व्यक्त करने की अनुमति देता है। तो, मकर पहले से ही एक महान और बहादुर नायक के रूप में प्रकट होता है, लेकिन फिर भी वही कमजोर इच्छाशक्ति, अपनी कल्पना की दुनिया में डूबा हुआ।
"युवा" कहानी में टॉल्स्टॉय एक युवा व्यक्ति की आंतरिक दुनिया का सबसे छोटा विवरण दिखाता है जो अपने जीवन पथ की खोज कर रहा है और गठन के चरण से गुजर रहा है। लेखक किसी व्यक्ति के जीवन में इस कठिन समय को व्यापक रूप से दर्शाने के लिए आत्मनिरीक्षण और स्वयं के साथ आंतरिक बातचीत के तरीकों का उपयोग करता है।

चेखव मानव आत्मा के "विच्छेदन" में पेशेवरों में से एक हैं। यहाँ उनकी कहानी "तोस्का" का नायक है - शहर में परित्यक्त भाग्य की इच्छा से एक साधारण गाँव का किसान जोनाह। लेकिन वह अपने अस्तित्व की लक्ष्यहीनता से गहराई से महसूस करने, अनुभव करने, दु: ख और अकेलेपन से पीड़ित होने में सक्षम है।
उनके बेटे की गंभीर बीमारी के बाद मौत हो गई थी। योना अपने दुःख में सहानुभूति और समझ की तलाश कर रहा है, लेकिन उसके आस-पास के लोगों में से कोई भी एक कैबमैन में आत्मा की उपस्थिति के बारे में सोचने में भी सक्षम नहीं है। न तो सज्जन, न ही उनके पदस्थ साथी, उनके बोलने के प्रयासों पर कोई ध्यान देते हैं। नतीजतन, दुर्भाग्यशाली व्यक्ति अपने पुराने घोड़े की आत्मा को बाहर निकालता है, क्योंकि केवल यही एक जीवित प्राणी उसे सुनने के लिए तैयार है।

चेखव बेरहमी से लोगों के सबसे छिपे हुए नकारात्मक गुणों को उजागर करते हैं - पाखंड, छल, ईर्ष्या और चापलूसी। उनकी छोटी, लेकिन लक्ष्य की कहानियों पर सटीक प्रहार करने से ऐसा लगता है कि वे वास्तविक दुनिया के द्वार खोलते हैं।
मानव आत्माओं के डॉक्टर चेखोव की विश्वव्यापी प्रसिद्धि रूसी बुद्धिजीवियों की छवि से जुड़ी हुई है, जो स्वयं में विसर्जित है। लाभ की नीरस और सांसारिक दुनिया के बोझ से दबे लोगों के नए जीवन के लिए अनुकूलित नहीं।

19 वीं शताब्दी के रूसी कथा साहित्य के पात्रों की आंतरिक दुनिया के प्रतिबिंब की एक विशेषता निश्चित रूप से उस समय के बुद्धिजीवियों की अनिश्चितता, आत्म-खुदाई, लाचारी, झिझक, साथ ही घमंड और अहंकार की विशेषता कहला सकती है। हालाँकि, इन सभी गुणों ने आज अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है।

आंतरिक दुनिया आंतरिक (व्यक्तिपरक) दुनिया एक मानसिक वास्तविकता है, मानव मानस की संगठित सामग्री, आवश्यकता-भावनात्मक-सूचनात्मक पदार्थ, किसी व्यक्ति का संपूर्ण सचेत आध्यात्मिक जीवन, उसकी आध्यात्मिक ऊर्जा का स्रोत। आंतरिक (व्यक्तिपरक) दुनिया एक मानसिक वास्तविकता है, मानव मानस की एक संगठित सामग्री, एक आवश्यकता-भावनात्मक-सूचनात्मक पदार्थ, एक व्यक्ति का संपूर्ण सचेत आध्यात्मिक जीवन, उसकी आध्यात्मिक ऊर्जा का एक स्रोत।

आधुनिक उपयोग में, आत्मा आंतरिक दुनिया का पर्याय है, हालांकि यह पूरी तरह से सही नहीं है। ज्ञान और क्षितिज के कारण आंतरिक दुनिया का विस्तार हो सकता है, लेकिन आत्मा उसी समय विकसित नहीं हो सकती है। इसके अलावा, मन और आत्मा आंतरिक दुनिया के पर्यायवाची नहीं हैं। आंतरिक दुनिया समृद्ध, गहरी, सामंजस्यपूर्ण, जटिल या सरल हो सकती है। आधुनिक उपयोग में, आत्मा आंतरिक दुनिया का पर्याय है, हालांकि यह पूरी तरह से सही नहीं है। ज्ञान और क्षितिज के कारण आंतरिक दुनिया का विस्तार हो सकता है, लेकिन आत्मा उसी समय विकसित नहीं हो सकती है। इसके अलावा, मन और आत्मा आंतरिक दुनिया के पर्यायवाची नहीं हैं। आंतरिक दुनिया समृद्ध, गहरी, सामंजस्यपूर्ण, जटिल या सरल हो सकती है। किसी व्यक्ति की अनूठी उपस्थिति और अद्वितीय आंतरिक दुनिया कई घटकों से बनी होती है: आनुवंशिकता, अंतर्गर्भाशयी विकास की विशेषताएं, जैसे तंत्रिका तंत्रऔर गठित चरित्र, प्राकृतिक क्षमताओं और चुने हुए हितों, जीवन के अनुभव और दूसरों के प्रभाव, घोषित मूल्यों और विश्वासों, गहरे (स्वयं व्यक्ति द्वारा महसूस नहीं किए गए) दृष्टिकोण, और बहुत कुछ। किसी व्यक्ति की अनूठी उपस्थिति और अद्वितीय आंतरिक दुनिया कई घटकों से बनी होती है: आनुवंशिकता, अंतर्गर्भाशयी विकास की विशेषताएं, तंत्रिका तंत्र का प्रकार और गठित चरित्र, प्राकृतिक क्षमताएं और चुनी हुई रुचियां, जीवन का अनुभव और दूसरों का प्रभाव, घोषित मूल्य और विश्वास, गहरा (स्वयं व्यक्ति द्वारा महसूस नहीं किया गया) दृष्टिकोण, साथ ही साथ और भी बहुत कुछ। विकिपीडिया विकिपीडिया

याद रखें, मनुष्य की आंतरिक दुनिया में हमेशा रूसी लेखकों की दिलचस्पी रही है प्राचीन रूसी साहित्य: प्राचीन रूसी साहित्य को याद रखें: पुतिव्ल में भोर में, विलाप करते हुए, पुतिव्ल में भोर में, विलाप करते हुए, शुरुआती वसंत में कोयल की तरह, शुरुआती वसंत में कोयल की तरह, यारोस्लावना युवा को बुलाती है, यारोस्लावना युवा को बुलाती है, दीवार पर सोबिंग शहर ... दीवार पर शहर की छटपटाहट ... उस काल की सबसे आम शैली संतों के जीवन थे, और उनमें पहले से ही नायक की आंतरिक दुनिया पर ध्यान देने की अशिष्टता है, हालांकि इन कार्यों का मुख्य उद्देश्य धार्मिक है निर्देश।

19वीं सदी के पहले दो दशक। पुरातनपंथियों और नवप्रवर्तकों के साहित्यिक आंदोलनों के बीच टकराव से चिह्नित। पुरातनपंथी क्लासिकिस्ट शैली प्रणाली के समर्थक थे और "उच्च" शैलियों (ओड, वीर कविता) की खेती करते थे। इनोवेटर्स ने करमज़िन के काव्य कार्य पर ध्यान केंद्रित किया और "मध्य" शैलियों (एलीग, मैत्रीपूर्ण संदेश, आइडियल, मैड्रिगल) को सामने लाया, और साहित्यिक भाषा का आधार, उनकी राय में, "मध्य" शैली होनी चाहिए, केंद्रित प्रबुद्ध बड़प्पन के बोलचाल भाषण पर। 19वीं सदी के पहले दो दशक। पुरातनपंथियों और नवप्रवर्तकों के साहित्यिक आंदोलनों के बीच टकराव से चिह्नित। पुरातनपंथी क्लासिकिस्ट शैली प्रणाली के समर्थक थे और "उच्च" शैलियों (ओड, वीर कविता) की खेती करते थे। इनोवेटर्स ने करमज़िन के काव्य कार्य पर ध्यान केंद्रित किया और "मध्य" शैलियों (एलीग, मैत्रीपूर्ण संदेश, आइडियल, मैड्रिगल) को सामने लाया, और साहित्यिक भाषा का आधार, उनकी राय में, "मध्य" शैली होनी चाहिए, केंद्रित प्रबुद्ध बड़प्पन के बोलचाल भाषण पर। नई शैली के बाद नए नायक आए। नई शैली के बाद नए नायक आए।

सामाजिक की शैली मनोवैज्ञानिक उपन्यास 1850 के दशक में उपन्यास प्रमुख गद्य विधा बन जाता है। रचनाकारों में से एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिकपुश्किन और लेर्मोंटोव के बाद का उपन्यास आई.एस. तुर्गनेव। 1850 के दशक में उपन्यास प्रमुख गद्य विधा बन जाता है। पुश्किन और लेर्मोंटोव के बाद सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास के रचनाकारों में से एक I.S. तुर्गनेव। मनोवैज्ञानिक गद्य के विकास में, एक नई घटना "कोकेशियान" कहानियाँ, त्रयी "बचपन" (1852), "लड़कपन" (1854), "युवा" (1857) और " सेवस्तोपोल कहानियाँ» (1855- 1856) एल.एन. टॉल्स्टॉय (1828-1910)। इन कार्यों में, कथा के आधार के रूप में कोई कथानक नहीं था, घटनाओं का शब्दार्थ सहसंबंध, कथाकार द्वारा उनकी धारणा कलात्मक प्रमुख बन गई। टॉल्स्टॉय के मनोविज्ञान को आत्मा के गुप्त, अंतर्निहित आंदोलनों, विषम, विरोधाभासी विचारों और भावनाओं के विरोधाभासी सामंजस्य पर ध्यान देने से प्रतिष्ठित किया गया था (चेर्नशेव्स्की ने इस मनोविज्ञान को "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" कहा था)। मनोवैज्ञानिक गद्य के विकास में, "कोकेशियान" कहानियाँ, त्रयी "बचपन" (1852), "लड़कपन" (1854), "युवा" (1857) और "सेवस्तोपोल कहानियाँ" (1855-1856) एल.एन. टॉल्स्टॉय (1828-1910)। इन कार्यों में, कथा के आधार के रूप में कोई कथानक नहीं था, घटनाओं का शब्दार्थ सहसंबंध, कथाकार द्वारा उनकी धारणा कलात्मक प्रमुख बन गई। टॉल्स्टॉय के मनोविज्ञान को आत्मा के गुप्त, अंतर्निहित आंदोलनों, विषम, विरोधाभासी विचारों और भावनाओं के विरोधाभासी सामंजस्य पर ध्यान देने से प्रतिष्ठित किया गया था (चेर्नशेव्स्की ने इस मनोविज्ञान को "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" कहा था)।

रूसी साहित्य में नायक की आंतरिक दुनिया को चित्रित करने की तकनीक 1. नायक का मनोवैज्ञानिक चित्र। 1. नायक का मनोवैज्ञानिक चित्र। 2. लेखक का नायक का आकलन। 2. लेखक का नायक का आकलन। 3. के प्रति रवैया यह नायककाम में अन्य पात्र। 3. काम के अन्य नायकों के इस नायक के प्रति रवैया। 4. काम के अन्य नायकों के साथ विरोध या तुलना में नायक की छवि। 4. काम के अन्य नायकों के साथ विरोध या तुलना में नायक की छवि।

5. नायक का एकालाप: डायरी प्रविष्टियाँ, आत्मनिरीक्षण और चेतना की धारा जो पहली बार एल। टॉल्स्टॉय के उपन्यास "अन्ना कारेनिना" में दिखाई दी, जिसे बाद में आधुनिकतावादियों (जे। जॉयस "यूलिसिस") द्वारा विकसित किया गया। 5. नायक का एकालाप: डायरी प्रविष्टियाँ, आत्मनिरीक्षण और चेतना की धारा जो पहली बार एल। टॉल्स्टॉय के उपन्यास "अन्ना कारेनिना" में दिखाई दी, जिसे बाद में आधुनिकतावादियों (जे। जॉयस "यूलिसिस") द्वारा विकसित किया गया। 6. एक मजबूत, गहरी भावना के साथ नायक का परीक्षण 6. एक मजबूत, गहरी भावना के साथ नायक का परीक्षण करना

गृहकार्यप्रश्न का उत्तर दें: प्रश्न का उत्तर दें: XIX-XX सदियों के रूसी साहित्य में किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की छवि की विशेषताएं क्या हैं। (पढ़े गए कार्यों के उदाहरण पर)। XIX-XX सदियों के रूसी साहित्य में किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की छवि की विशेषताएं क्या हैं। (पढ़े गए कार्यों के उदाहरण पर)।

हर समय महानतम कार्यसाहित्य ने पात्रों की आंतरिक दुनिया, उनकी भावनाओं, उनके अनुभवों, उनकी भावनाओं पर बहुत ध्यान दिया। लेकिन, मेरी राय में, यह उन्नीसवीं सदी के साहित्य में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। आखिरकार, रूसी साहित्य की विरासत - टॉल्स्टॉय, दोस्तोवस्की, चेखव, ओस्ट्रोव्स्की, तुर्गनेव जैसे अद्भुत और महान लेखकों की रचनाएँ किसी भी सदी और किसी भी देश में पढ़ने के लिए दिलचस्प हैं। इन लेखकों की कहानियों और उपन्यासों का बड़ी संख्या में भाषाओं में अनुवाद किया गया है। उन्हें अभी भी फिल्मों और नाटकों में बनाया जा रहा है। ऐसी अमरता की व्याख्या कैसे की जा सकती है?

सबसे पहले, यह तथ्य कि इन लेखकों की रचनाओं में किसी व्यक्ति की आत्मा, उसकी वैयक्तिकता, चिंताओं और अनुभवों के साथ सामने आती है। आत्मा और आंतरिक दुनिया हर समय मनुष्य के लिए मुख्य मूल्य का प्रतिनिधित्व करती है। आत्मा को देखने का अवसर साहित्यिक नायकों, यह पता लगाने के लिए कि उन्नीसवीं शताब्दी में मुख्य बात क्या थी, अभी भी बहुतों को आकर्षित करती है। आखिरकार, उस युग के लोगों की आत्माओं में मुख्य बात शाश्वत प्रश्न थे, जिसके लिए प्रत्येक लेखक अपने स्वयं के प्रतिबिंब और संपूर्ण उत्तर देता है।

हर समय, लोग प्रेम, भक्ति, कर्तव्य, सम्मान, अच्छाई, बुराई, अमर आत्मा, आत्म-सम्मान जैसे मुद्दों और भावनाओं के बारे में चिंतित रहते थे। उन्नीसवीं शताब्दी के लेखकों के कार्यों को पढ़कर, आप समझते हैं कि पात्रों की वित्तीय स्थिति कितनी भी कठिन क्यों न हो, वे अपने सम्मान के बारे में नहीं भूले, कि उनके निकटतम लोग उनके बारे में क्या कहेंगे यदि उन्होंने गलत चुनाव किया, कैसे इससे बचने के लिए। इन कार्यों में ऐसे लोग नहीं हैं जो अपना लाभ प्राप्त करने के लिए "अपने सिर के ऊपर से जाने" के लिए तैयार हैं। दुर्भाग्य से, में आधुनिक दुनियाऐसे बहुत से लोग हैं और वे सम्मान और आत्म-सम्मान जैसी अवधारणाओं को पूरी तरह से भूल चुके हैं।

इससे पहले उन्नीसवीं शताब्दी में, कुलीन युवकों ने छोटे-छोटे संघर्षों पर द्वंद्वयुद्ध किया। उन्हें न्याय के लिए अपनी जान देने का मलाल नहीं था। अब आप इसे और नहीं देखते हैं। हर कोई दूसरे को नाराज करने के लिए तैयार है, क्योंकि वह अपनी पूरी नपुंसकता महसूस करता है। इसलिए उन्नीसवीं शताब्दी के कार्यों को पढ़ना इतना दिलचस्प है। हर कोई अपनी कथनी और करनी का हिसाब रखता है। मेरी राय में, तब दुनिया में अधिक ईमानदारी और कुछ वास्तविक थी। लोगों के कार्यों में इतना झूठ नहीं था। एक दूसरे की मदद के लिए तैयार थे। बहुत से लोग केवल अपने लाभ और समृद्धि के बारे में नहीं सोचते थे।

साहित्यिक नायकों की आंतरिक दुनिया धीरे-धीरे प्रकट होती है। प्रत्येक पृष्ठ पर आप पहेली का एक टुकड़ा पा सकते हैं, जो तब चरित्र की आंतरिक दुनिया की एक पूरी तस्वीर बनाता है। ऐसा नहीं है कि नायक का चरित्र चित्रण सिर्फ एक पंक्ति में फिट बैठता हो। हर क्रिया, हर शब्द पाठक को यह समझाता है कि प्रकृति कितनी बहुमुखी है, उसकी आत्मा में कितने अनुभव और भावनाएँ हैं। यह बहुत ही रोचक और असामान्य है। लेकिन यह लागत और लेखकों के भव्य काम करता है। आखिरकार, अपने स्वयं के हर शब्द और नायकों की कार्रवाई पर सावधानीपूर्वक विचार करना आवश्यक था।

मेरी राय में, उन्नीसवीं शताब्दी के साहित्य में नायकों की आंतरिक दुनिया के चित्रण की एक और विशेषता इतने सूक्ष्म विवरण में है। भविष्यवाणी करना असंभव है कि किसी स्थिति में मुख्य पात्र कैसे व्यवहार करेगा, क्योंकि वह बहुत अप्रत्याशित है, और उसकी आंतरिक दुनिया विविध है। भविष्यवाणी का वह तत्व नहीं जब आप एक किताब पढ़ते हैं और तुरंत समझ जाते हैं कि सब कुछ कैसे समाप्त होगा और मुख्य चरित्र किसी स्थिति में कैसे व्यवहार करेगा। इसलिए, इन कार्यों को ठीक ही अमर कहा जा सकता है।