Fink Anna

Svrha mog rada:

1. U kreativni laboratorij uvedite francuskog književnika Antoinea

de Saint-Exuperyja.

2. Dokažite da " Mali princ- filozofska priča.

3. Shvatiti filozofsku i estetsku problematiku djela.

4. Razumjeti zajedništvo humanističkih tendencija u životu i književnosti.

Zadaci:

1. Otkriti identitet pisca kroz proučavanje njegove biografije, filozofije

i kreativnost.

2. Saznajte koji je cilj Antoinea de Saint-Exuperyja

u Malom princu.

3. Otkrijte značajke žanra i kompozicije djela.

4. Dati umjetničku analizu parabole-priče Exuperyja "Mali

5. Na primjerima iz teksta prikažite značajke jezika, pripovijedanja

spisateljski način.

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

VJAZMA, SMOLENSKA REGIJA

Istraživanje

o književnosti

Kao filozofska priča

Posao završen

učenica 8 "A" razreda

Fink Ana Aleksandrovna

I književnost

Chizhik Irina Nikolaevna

2011

1.2. "Mali princ" rezultat je potrage pisca-filozofa.

1. Značajke žanra djela.
2. Filozofske teme bajke i romantične tradicije.
3. Umjetnička analiza djela.
4. Osobine jezika, pripovjedački način pisca i kompozicija djela.
5. Zaključak.

6.1. “Mali princ” kao dječje djelo?

6.2. Zaključci.

7. Književnost.

1. Antoine de Saint-Exupery. Značajke kreativnosti.

Antoine de Saint - Exupery rođen je 29. lipnja 1900. u Lyonu. Otac mu je bio grof i potjecao je iz drevne viteške obitelji. Kada Antoine nije imao ni četiri godine, njegov otac je umro, a majka, obrazovana, suptilna i šarmantna žena, preuzela je odgoj djece. Voljela je svog sina i zvala ga je Kralj Sunce zbog njegove plave, kovrčave kose i uzdignutog prćastog nosa. Bilo je nemoguće ne voljeti dječaka. Odrastao je stidljiv i ljubazan, brinuo se za sve, satima promatrao životinje i provodio puno vremena u prirodi. Do sedamnaeste godine postao je snažan, visok mladić, ali u golemom, fizički razvijenom mladiću iznad svojih godina kucalo je nježno srce koje nije poznavalo tugu. Antoine je od djetinjstva volio crtanje, glazbu, poeziju i tehnologiju, bio je svestrano razvijen, čovjek neobično svijetlog talenta. U svojim djelima uvijek se prisjeća djetinjstva. Igrao je i vitezove i kraljeve, i strojare i vozio svoju parnu lokomotivu. Bio je fasciniran svime što je vidio. Bio je od djetinjstva: uvijek je cijenio prijateljstvo, ono je za njega bilo mjerilo iskrenosti, smatrao ga je najdragocjenijim osjećajem na planeti.

Antoine je upisao školu likovnih umjetnosti u Parizu, odlučivši postati arhitekt, no četiri godine kasnije, 1921., biva unovačen u vojsku, gdje se nakon tečajeva za pilote ozbiljno zainteresirao za zrakoplovstvo.

Njegov odrasli život bio je pun dramatičnih okolnosti. Često je bio na rubu smrti: stalne teške zrakoplovne nesreće, sudjelovao je u borbi španjolskih republikanaca: “Nije izbjegao nikakav rizik. Uvijek naprijed! Uvijek spreman na sve!” prijatelji su pričali o njemu. Ali u svom djelu, svojim pismima, rukopisima i romanima, ovaj čovjek se u potpunosti otkrio. Postojale su dvije velike strasti u Antoineovom životu koje su ušle u njegov život gotovo istovremeno: zrakoplovstvo i književnost. “Za mene su letenje i pisanje ista stvar” – to je njegov odgovor na pitanje što mu je važnije. Kretanje, let je život, a on je sam život osjećao kao let i pokret.

“Mi smo stanovnici jednog planeta, putnici jednog broda”, rekao je Exupery, sanjao je da spasi cijelo čovječanstvo, bio je spreman spasiti sve na ovoj zemlji, živio je za nju. Uloga pasivnog zapisivača zbivanja bila mu je strana, uvijek je bio u središtu. S tim u vezi, Exupery je napisao: “Uvijek sam mrzio ulogu promatrača”.

Tijekom Drugog svjetskog rata, u godinama fašističke okupacije, žudio je ući u redove francuskih borbenih pilota, te je više puta podnosio prijavu s molbom da ga prime. “Ne volim rat, ali nepodnošljivo mi je ostati u pozadini kada drugi riskiraju svoje živote... U svijetu u kojem bi Hitler vladao, za mene nema mjesta... Želim sudjelovati u ovom ratu u ime ljubavi prema ljudima” ... Umro je kao heroj, braneći svoju zemlju, boreći se za slobodu cijelog svijeta, vjerujući u svoje ideale. Vojni pilot Antoine de Saint-Exupéry poginuo je na borbenom zadatku 31. srpnja 1944. godine.

U djelima Exuperyja žive novi divni ljudi. Imaju veličanstvene, nevjerojatne kvalitete koje nam pisac otkriva. Traže nestalog prijatelja iznad Kordiljera ili crtaju janje malom gostu s drugog planeta, čisti su i povjerljivi, imaju ogromnu dječju dušu koja nije sposobna za zloću.

Ljepota svijeta i prirode, izlasci i zalasci sunca, svaki cvijet - to su vječni ideali za koje se Antoine borio, a koji su ostali s nama u njegovim knjigama. Njegove su misli za nas poput svjetlosti daleke zvijezde ili male planete s koje nas gleda. Pisac-pilot, poput Saint-Exuperyja, promatra Zemlju iz ptičje perspektive, s visina vlastitih šarenih idealnih misli. S takve pozicije cijela se zemlja pojavljuje kao jedna velika domovina za sve ljude. Mala kuća u ogromnom prostoru, ali svoj, pouzdan i topao.

Zemlja je mjesto s kojeg se odlazi i na koje se vraća, jedna velika domovina za sve, zajednička, jedina planeta, “zemlja ljudi”.

1. 1.2. "Mali princ" rezultat je potrage pisca-filozofa.

"Tražite me u onome što pišem..."

Antoine de Saint-Exupery

Zanimanje za piščeve knjige određeno je njihovim nepokolebljivim moralnim sadržajem u svakom trenutku. Exupery vjeruje i očekuje da će čovječanstvo čuti njegov glas i biti prožeto njegovim idealima, a onda će biti predivan svijet dobrote i pravde. To vidimo u njegovim knjigama: "Noćni let", "Južna pošta" i posebno "Planete ljudi".

Godine 1943. objavljena je najpoznatija knjiga Antoinea de Sainte-Exuperyja, Mali princ. Poznato je da je 1935. godine, zajedno s mehaničarom, Exupery otišao na dugi let od Pariza do Saigona. Tijekom leta motor njegovog aviona je zastao, a Exupery je pao točno usred libijske pustinje. Pisac je čudom preživio. Radio je šutio, vode nije bilo. Pilot se popeo pod krilo aviona i pokušao zaspati. No, nakon sat vremena zadrhtao je i otvorio oči: nekoliko metara od njega stajao je dječak u crvenom šalu prebačenom preko ramena. „Ne boj se, Antoine! Bit ćete spašeni vrlo brzo!" - reče, smiješeći se, mali. “Halucinacija...”, pomisli Exupery. Ali još tri sata kasnije skočio je na noge: na nebu je kružio spasilački avion. I ovaj je slučaj bio temelj njegove knjige "Mali princ". I prototip glavni lik Rosa je bila njegova voljena Consuelo. Sada je ovo djelo poznato cijelom svijetu, prevedeno je na stotinu jezika i jedno je od najobjavljenijih na planeti.

Exupery ima ključne, omiljene slike-simbole. Ovdje, na primjer, vode priče: ovo je potraga za vodom žednih pilota, njihova fizička patnja i nevjerojatno spasenje. Simbol života - voda, gasi žeđ ljudi izgubljenih u pijesku, izvor svega što postoji na zemlji, hrana i meso svakoga, tvar koja omogućuje uskrsnuće. U Malom princu Exupery će ovaj simbol ispuniti dubokim filozofskim sadržajem. Temeljni princip života je voda, jedna od vječnih istina, nepokolebljiva stvar s velikom mudrošću. Dehidrirana pustinja simbol je svijeta razorenog ratom, kaosom, destrukcijom, ljudskom bešćutnošću, zavišću i sebičnošću. Ovo je svijet u kojem čovjek umire od duhovne žeđi.

Spas čovječanstva od nadolazeće neizbježne katastrofe jedna je od glavnih tema u piščevom djelu. Aktivno ga razvija u djelu “Planet ljudi”.

Potpuno ista tema u Malom princu, ali ovdje dobiva dublji razvoj. Saint-Exupery nije napisao nijedno svoje djelo, niti je izlegao tako dugo kao “Mali princ”. Često se motivi iz Malog princa nalaze u piščevim prethodnim djelima: ljubav Bernice i Genevieve iz Južne pošte već je labavo ocrtan odnos Malog princa i ruže. A temu odnosa između odraslog čovjeka i djeteta, kakvo je ono nekada bilo, između tih različitih svjetova djece, gdje je uvijek praznik i veselje, i svijeta odraslih, gdje je samo hrabrost lijepa, susrećemo oba u južne pošte i u pismima Reneu de Saussinu, iu pismima njegovoj majci, iu zadnjoj epizodi Planeta ljudi, iu bilješkama iz Bilježnica.

A od svih radova ispada samo jedno - "Noćni let". Evo još jedne teme, ili bolje rečeno, tema odnosa između odraslih i djece, deklarirana i voljena od strane autora, ne zvuči. Ali, najvjerojatnije, to nije zbog promijenjene pozicije pisca i ne zbog promjene interesa i načela, već samo zato što se "nije uklopilo" u kompoziciju djela, pisac ga je morao prekrižiti. , ali samo kao neharmonično u ovoj situaciji i ništa više.

U temi " razmetni sin” iz “Pisma taocu” pred nama se opet pojavljuju odrasla djeca koja su zaboravila svoju “unutarnju domovinu”, svoje ideale djetinjstva.

U "Vojnom pilotu" ponovno imamo sjećanja iz djetinjstva (dječak koji se raspituje za sluškinju Paulu), što daje povoda za povlačenje paralele sa smrću piščeva mlađeg brata Françoisa. Nije bilo strašna smrt može se reći da je blažen. Svi ti nježni, dirljivi osjećaji vrlo su bliski u smislu osjećaja i osjećaja svijeta Malom princu.

U Citadeli ima i malih epizoda, opet bliskih Malom princu po duhu. To su tri bijela kamenčića, koji jedini čine pravo, vrijedno bogatstvo djeteta, i zato, tek kada utješite djevojčicu uplakanu, u svijet će se uspostaviti red i sreća će biti moguća. U gotovo svakom Exuperyjevom djelu mogu se pronaći odjeci tema Malog princa.

Također u "Planetu ljudi" postoji epizoda kada autor vidi divno dijete. Uspoređuje ga sa “zlatnim voćem”, a također i s “malim princem”. Pripovjedač kaže da se, možda, upravo u tom djetetu krio budući Mozart. Stari vrtlar, lik ove knjige, već na samrtnoj postelji nije prestajao razmišljati o svom omiljenom poslu: “Uostalom, kopati je tako divno! Čovjek je slobodan kad kopa.”

I opet vidimo paralelu. Nije slučajno da je i Mali princ iz bajke vrtlar. Svojim pozivom smatrao je štititi, brinuti se i njegovati prekrasnu Ružu. “Stvoren sam da postanem vrtlar”, rekao je Exupery i on sam. “Ali nema vrtlara za ljude”, gorko je rezimirao.

Kakav put spasenja vidi Antoine de Saint-Exupery?

“Ljubav ne znači gledati jedno drugo, to znači gledati u istom pravcu”, ova misao određuje idejni koncept priče-bajke. Mali princ nastao je 1943. godine, a tragedija Europe u Drugom svjetskom ratu, piščeva sjećanja na poraženu, okupiranu Francusku ostavljaju traga na djelu. Svojom laganom, tužnom i mudrom pričom Exupery je branio neumiruću ljudskost, živu iskru u dušama ljudi. U određenom smislu, priča je bila rezultat kreativan način književnik, filozofsko, umjetničko shvaćanje.

Svrha mog rada:

De Saint Exuperyja.

Zadaci:

I kreativnost.

Princ".

Spisateljski način.

2. Značajke žanra djela.

Potreba za dubokim generalizacijama potaknula je Saint-Exuperyja da se okrene žanru parabole. Odsutnost određenog povijesnog sadržaja, konvencionalnost karakteristična za ovaj žanr, njegova didaktička uvjetovanost omogućili su piscu da izrazi svoje poglede na pitanja koja su ga zabrinjavala. moralna pitanja vrijeme. Žanr parabole postaje realizator Saint-Exuperyjevih promišljanja o biti ljudskog postojanja.

Bajka je, kao i parabola, najstariji usmeni žanr narodna umjetnost. Uči čovjeka živjeti, ulijeva mu optimizam, učvršćuje vjeru u pobjedu dobra i pravde. Stvarni ljudski odnosi uvijek su skriveni iza fantastične prirode bajke i fikcije. Poput parabole, u bajci uvijek pobjeđuje moralna i društvena istina. U Malom princu oba su ova žanra usko povezana. Bajka-parabola "Mali princ" napisana je ne samo za djecu, već i za odrasle koji još nisu u potpunosti izgubili djetinjastu dojmljivost, djetinjasto otvoren pogled na svijet i sposobnost maštanja. I sam autor posjedovao je tako djetinjasto oštar vid.

3. Filozofska tematika bajke i romantične tradicije.

Da je “Mali princ” bajka, utvrđujemo po bajkovitim obilježjima u djelu: junakovo fantastično putovanje, likovi iz bajke(Lisica, Zmija, Ruža).

"Tip" književna bajka"Mali princ" se može smatrati folklorom bajka s lutajućim zapletom: naočiti princ zbog nesretne ljubavi napušta očevu kuću i luta beskrajnim cestama u potrazi za srećom i avanturom. Pokušava steći slavu i time osvojiti neosvojivo srce princeze.

Saint-Exupery uzima ovu priču kao osnovu, ali je promišlja na svoj način, čak ironično. Njegov zgodni princ tek je dijete koje pati od hirovitog i ekscentričnog cvijeta. Naravno, nema govora o sretnom završetku s vjenčanjem. U svojim lutanjima, mali princ se ne susreće s bajnim čudovištima, već s ljudima opčinjenim, poput zle čarolije, sebičnim i sitnim strastima.

Ali ovo je samo vanjska strana zapleta. Prije svega, ovo je filozofska priča. I, stoga, iza naizgled jednostavnog i nepretencioznog zapleta i ironije krije se duboko značenje. Autor u njoj na apstraktan način kroz alegorije, metafore i simbole dotiče teme kozmičkih razmjera: dobro i zlo, život i smrt, ljudsko postojanje, prava ljubav, moralna ljepota, prijateljstvo, beskrajna usamljenost, odnos pojedinca i gomile i mnoge druge.

Unatoč činjenici da je Mali princ dijete, pred njim se otvara istinska vizija svijeta koja je nedostupna čak i odrasloj osobi. Da, i ljudi s mrtvim dušama, koje susreće na svom putu glavni lik mnogo strašniji od čudovišta iz bajke. Odnos princa i Ruže puno je kompliciraniji od odnosa prinčeva i princeza iz narodnih priča. Uostalom, zbog Ruže Mali princ žrtvuje svoju materijalnu ljušturu – odabire tjelesnu smrt.

Priča ima jaku romantičnu tradiciju. Prvo, to je izbor folklornog žanra - bajke. Romantičari se ne slučajno okreću žanrovima usmene narodne umjetnosti. Folklor je djetinjstvo čovječanstva, a tema djetinjstva u romantizmu jedna je od ključnih tema.

Njemački filozofi idealisti iznijeli su tezu da je čovjek jednak Bogu po tome što može, poput Svevišnjeg, proizvesti ideju i ostvariti je u stvarnosti. A zlo u svijetu dolazi otuda što čovjek zaboravlja da je kao Bog. Osoba počinje živjeti samo zbog materijalne ljuske, zaboravljajući na duhovne težnje. Samo duša djeteta i duša Umjetnika nisu podložne merkantilnim interesima, a time i Zlu. Otuda se kult djetinjstva može pratiti u djelu romantičara.

Ali glavna tragedija“Odrasli” junaci Saint-Exuperyja nisu toliko u tome što su podređeni materijalnom svijetu, koliko u tome što su “izgubili” sve duhovne kvalitete i počeli besmisleno egzistirati, a ne živjeti u punom smislu te riječi.

Jer to filozofsko djelo, onda autor postavlja globalne teme u generalizirani apstraktni oblik. Temu Zla razmatra u dva aspekta: s jedne strane je“mikro zlo” , odnosno zlo unutar jedne osobe. Ovo je mrtvilo i unutarnja praznina stanovnika planeta, koji personificiraju sve ljudski poroci. I nije slučajno što su stanovnici planete Zemlje okarakterizirani kroz stanovnike planeta koje je vidio Mali princ. “Zemlja nije jednostavan planet! Postoji stotinu jedanaest kraljeva (uključujući, naravno, crnačke kraljeve), sedam tisuća geografa, devetsto tisuća poslovnih ljudi, sedam i pol milijuna pijanica, tristo jedanaest milijuna ambicioznih ljudi - ukupno oko dvije milijarde odraslih. Time autor ističe koliko je suvremeni svijet sićušan i dramatičan. Ali Exupery nipošto nije pesimist. Vjeruje da će čovječanstvo poput Malog princa spoznati tajnu bića i da će svaki čovjek pronaći svoju zvijezdu vodilju koja će mu obasjati životni put.

Drugi aspekt teme zla možemo uvjetno nazvati“makroprekid” . Baobabi su personificirana slika zla uopće. Jedna od interpretacija ove metaforičke slike povezana je s fašizmom. Saint-Exupery je želio da ljudi pažljivo iščupaju zle "baobabe" koji su prijetili raskomadati planet. “Čuvajte se baobaba!” - dočarava spisateljica. Sam je ilustrirao bajku, a kada pogledate korijenje ovih stabala koja su zaplela mali planet, nehotice se prisjetite znaka nacističke svastike. Sama priča je napisana jer je bila "užasno važna i hitna". Pisac je često ponavljao da sjemenke zasad leže u zemlji, a zatim klijaju, te da iz sjemena kedra izrasta cedar, a iz sjemena crnog trna - trn. Dobro sjeme treba niknuti. “Uostalom, svi su odrasli isprva bili djeca ...”. Ljudi moraju štedjeti i ne gubiti dalje životni put sve što je svijetlo, dobro i čisto u duši, što će ih učiniti nesposobnima za zlo i nasilje.

Samo čovjek s bogatima unutrašnji svijet a težnja duhovnom samousavršavanju ima pravo biti nazvana Osobnošću. Nažalost, stanovnici malih planeta i planeta Zemlje zaboravili su na ovu jednostavnu istinu i postali poput gomile bez misli i lica.

Prvi put je temu pojedinca i gomile u filozofiji izdvojio njemački romantičarski filozof I. Fichte. On dokazuje da se svi ljudi prema odnosu prema materijalnom (zlu) dijele na obične ljude (gomila) i umjetnike (osobnost). Sukob između pojedinca i gomile u početku je nerješiv.

Nerazrješiv je i sukob između protagonista i stanovnika planeta (“čudnih odraslih”). Odrasli nikada neće razumjeti dječjeg princa. Oni su strani jedno drugome. Građani su slijepi i gluhi na zov srca, nagon duše. Njihova tragedija je u tome što ne teže postati Osobnost. “Ozbiljni ljudi” žive u vlastitom, umjetno stvorenom svijetu, ograđeni od ostalih (svatko ima svoj planet!) i smatraju ga pravo značenje biće! Ove bezlične maske nikada neće saznati što su prava ljubav, prijateljstvo i ljepota.

Iz ove teme proizlaziglavno načelo romantizma je načelo dvojnosti. Svijet laika, koji nije dostupan duhovnom principu, i svijet umjetnika (Mali princ, autor, Lisica, Ruža), koji ima moralne kvalitete, nikada neće doći u dodir.

Samo Umjetnik može vidjeti suštinu - unutarnja ljepota i sklad svijeta oko sebe. Čak i na planetu svjetiljke, Mali princ primjećuje: “Kad upali lampu, kao da se jedna zvijezda ili cvijet još rađa. A kad ugasi fenjer, kao da zvijezda ili cvijet zaspi. Odličan posao. Stvarno je korisno jer je lijepo." Protagonist govori o unutarnjoj strani lijepog, a ne o njegovoj vanjskoj ljusci. Ljudski rad mora imati smisao, a ne samo pretvarati se u mehaničke radnje. Svaki posao je koristan samo kada je iznutra lijep.

U razgovoru s geografom dotiče se još jedna važna estetska tema – prolaznost ljepote. “Ljepota je kratkog vijeka”, tužno primjećuje protagonist. Stoga nas Saint-Exupery poziva da se prema svemu što je lijepo odnosimo što je moguće pažljivije i da na teškom putu života ne izgubimo ljepotu u sebi - ljepotu duše i srca.

Ali ono najvažnije o prekrasnom Malom princu saznaje od Lisice. Izvana lijepe, ali iznutra prazne, ruže ne izazivaju nikakve osjećaje u kontemplativnom djetetu. Oni su za njega mrtvi. Protagonist otkriva istinu za sebe, autora i čitatelje – lijepo je samo ono što je ispunjeno sadržajem i dubokim smislom.

Nerazumijevanje, otuđenje ljudi još je jedna važna filozofska tema.Saint-Exupery ne dotiče samo temu nesporazuma između odrasle osobe i djeteta, već temu nesporazuma i usamljenosti kozmičkih razmjera. mrtvilo ljudska duša dovodi do usamljenosti. Osoba sudi drugima samo po "vanjskoj ljusci", ne videći glavnu stvar u osobi - njegovu unutarnju moralnu ljepotu: "Kad kažete odraslima:" Vidio sam lijepa kuća od ružičastih cigli, na prozorima ima pelargonije, a na krovovima golubove, ”ne mogu nikako zamisliti ovu kuću. Treba im reći: "Vidio sam kuću za sto tisuća franaka", a onda uzviknu: "Kakva ljepota!" Ljudi su razdvojeni i sami, čak i kada su zajedno, zbog nemogućnosti da razumiju, vole drugoga i stvore veze prijateljstva: „Gdje su ljudi? Mali princ je napokon opet progovorio. "Još uvijek je usamljeno u pustinji ... "Usamljeno je i među ljudima", primijetila je zmija." Autor se također osjeća usamljeno, neshvaćeno od bilo koga. Njegova usamljenost među ljudima bliska je usamljenosti Malog princa. Pravi talent osobe, njen talent mogu razumjeti samo ljudi otvorenog i čistog srca. Zato Mali princ tako lako i brzo nalazi prijatelja u osobi autora, zato princ razumije pisca bez riječi i spreman je prijatelju otkriti sve tajne vlastitog srca.

Jedna od ključnih filozofskih tema bajke “Mali princ” je tema bića.Dijeli se na pravi bitak – postojanje i idealni bitak – bit. Stvarni bitak je privremen, prolazan, dok je idealni bitak vječan, nepromjenjiv. Značenje ljudski život je shvatiti, približiti se što bliže suštini. “Ozbiljni ljudi” sa Zemlje i s asteroidnih planeta otopljeni su u stvarnom životu i ne nastoje shvatiti bit trajne vrijednosti. A duša autora i malog princa nije okovana ledom ravnodušnosti, mrtvila. Stoga im se otvara prava vizija svijeta: spoznaju cijenu pravog prijateljstva, ljubavi i ljepote. Ovo je tema "budnosti" srca, sposobnosti "vidjeti" srcem, razumjeti bez riječi. Mali princ ne shvaća odmah tu mudrost. Napušta vlastiti planet, ne znajući da će ono što će tražiti na različitim planetima biti tako blizu - na njegovom rodnom planetu.

4. Umjetnička analiza djela.

Napisane u tradiciji romantične filozofske bajke, slike koje se nalaze u djelu duboko su simbolične, jer možemo samo nagađati što je autor htio reći i svaku sliku tumačiti ovisno o osobnoj percepciji. Glavni simboli su Mali princ, Lisica, Ruža i Pustinja.

Mali princ

Pustinja

Pripovjedač doživi nesreću u pustinji – to je jedna od priča u priči, njena pozadina. U biti, bajka je rođena u pustinji. Bajke koje poznajemo i volimo rođene su u šumi, u planinama, na obali mora – tamo gdje ljudi žive. U bajci Saint-Exuperyja samo pustinja i zvijezde. Zašto? Odavno je primjećeno da osoba, koja se nađe u ekstremnoj situaciji, na rubu života i smrti, kao da ponovno proživljava, preispituje svoj život, daje mu oštre ocjene, pokušavajući identificirati ono najvrednije, stvarno u njemu. to i pomesti šljokice. Osoba percipira sam život na novi način: što je u njemu glavno, a što slučajno. Pripovjedač se nalazi oči u oči s mrtvom pustinjom, pijeskom. Da vidi što je u životu istina, a što laž, pomaže mu Mali princ, vanzemaljac s “planeta djetinjstva”. Stoga je značenje ove slike u djelu posebno - ona je poput rendgenske zrake koja pomaže čovjeku da vidi ono što je skriveno od površnog pogleda. Stoga tema djetinjstva sa svojim nekompliciranim izgledom, kristalno jasnom i jasnom sviješću i svježinom osjećaja zauzima središnje mjesto u priči. Zaista - "usta djeteta govore istinu."

Priča ima dvije priče.: pripovjedač i s njim povezana tema svijeta odraslih i - loza Malog princa, priča o njegovom životu.

Prvo poglavlje pripovijetke uvodno je, ključno u jedan od bitnih problema djela – problem “očeva” i “djece”, u vječni problem generacija. Pilot, prisjećajući se svog djetinjstva i neuspjeha koji je doživio s crtežima br. 1 i br. 2, tvrdi sljedeće: “Odrasli nikada sami ništa ne razumiju, a djeci je jako zamorno sve im objašnjavati i tumačiti u nedogled.” Ova sintagma služi kao polazište u daljnjem razvoju teme "očeva" i "djece", u složenom putu odraslog pilota do razumijevanja djeteta, do autorova povratka u djetinjstvo. Odrasli nisu mogli razumjeti dječji crtež pripovjedač, a samo je Mali princ uspio brzo prepoznati slona u udavu. Zahvaljujući ovom crtežu, koji je pilot uvijek nosio sa sobom, uspostavlja se međusobno razumijevanje između djeteta i odrasle osobe.

Klinac zauzvrat traži da mu nacrta janje. Ali svaki put se crtež pokaže neuspješnim: janje je ili „prekrhko“, zatim „prestaro“ ... „Evo ti kutije“, kaže pripovjedač djetetu, „a u njoj sjedi takav janje koliko hoćeš«. Dječaku se svidio ovaj izum: mogao je maštati koliko je htio, zamišljajući janje na različite načine. Dijete je odraslu osobu podsjetilo na njegovo djetinjstvo, stječu sposobnost međusobnog razumijevanja. Sposobnost ulaska u djetetov svijet, razumijevanja i prihvaćanja – to je ono što može približiti svijet odraslih i svijet djece.

Mali princ je lakonski - vrlo malo govori o sebi i svom planetu. Tek malo-pomalo, iz nasumičnih, usputno izgovorenih riječi, pilot doznaje da je beba stigla s dalekog planeta, “koji je sav veličine kuće” i zove se “asteroid B-612”. Mali princ priča pilotu kako je u ratu s baobabima, koji su se tako duboko i snažno ukorijenili da mogu raskomadati njegov mali planet. Prve klice moraju se ukloniti, inače će biti prekasno, "ovo je jako dosadan posao." Ali on ima "tvrdo pravilo": "...ustanite ujutro, umijte lice, dovedite se u red - i odmah dovedite svoj planet u red." Ljudi moraju brinuti o čistoći i ljepoti svoje planete, zajednički je čuvati i ukrašavati te spriječiti propast svega živog. Tako se postupno, nenametljivo, u bajci pojavljuje druga priča. važna tema- okoliš, što je vrlo relevantno za naše vrijeme. Čini se da je autor bajke "predvidio" buduće ekološke katastrofe i upozorio na pažljiv odnos prema rodnom i voljenom planetu. Saint-Exupery je bio itekako svjestan koliko je naš planet malen i krhak. Putovanje Malog princa od zvijezde do zvijezde približava nam današnju viziju svemira u kojem Zemlja nepažnjom ljudi može nestati gotovo neprimjetno. Stoga priča nije izgubila svoju važnost do danas; stoga je njezin žanr filozofski, jer je upućen svim ljudima, postavlja vječne probleme.

Mali princ iz Saint-Exuperyjeve bajke ne može zamisliti svoj život bez ljubavi prema nježnim zalascima sunca, bez sunca. “Jednom sam vidio zalazak sunca četrdeset i tri puta u jednom danu!” kaže on pilotu. A malo kasnije dodaje: “Znate... kad postane jako tužno, lijepo je vidjeti kako sunce zalazi...” Dijete se osjeća kao čestica prirodnog svijeta, poziva odrasle da se s njime sjedine. .

Uspostavljeni sklad odnosa između odrasle osobe i djeteta gotovo je narušen u sedmoj glavi. Dijete je zabrinuto zbog pomisli na janje i ružu: može li to pojesti, a ako može, zašto su onda trnje dati cvijetu? No, pilot je jako zaposlen: u motoru se zaglavila matica, koju je pokušao odvrnuti, pa je neprimjereno odgovarao na pitanja, prvo što mu je palo na pamet, ljutito dobacivši: "Vidite, ja sam zauzet ozbiljnim poslom. ." Mali princ je zadivljen: "Govorite kao odrasli" i "ništa ne razumijete", kao onaj gospodin "ljubičastog lica", koji živi sam na svom planetu. U svom životu nikada nije pomirisao cvijet, nikada nije pogledao zvijezdu, nikada nikoga nije volio. Samo je zbrajao brojke i od jutra do večeri ponavljao jedno: “Ja sam ozbiljna osoba! Ja sam ozbiljna osoba!.. Baš kao i vi.” Mali princ, blijed od ljutnje, objašnjava pripovjedaču koliko je važno spasiti jedini cvijet na svijetu koji raste samo na njegovoj planeti od malog janjeta, koje će ga “jednog lijepog jutra iznenada uzeti i pojesti, a neće ni znaj da je učinio." Dijete objašnjava odrasloj osobi koliko je važno misliti i brinuti se o onome koga volite i biti sretan zbog toga. “Ako ga janje pojede, isto je kao da su se sve zvijezde odjednom ugasile! I nije ti bitno!"

Dijete drži lekciju odraslom, postaje njegov mudri mentor, zbog čega se stidi i osjeća "užasno nezgrapno i nespretno".

Nakon priče slijedi priča o Malom princu i njegovom planetu, a ovdje posebno mjesto zauzima priča o Ruži. Rosa je bila hirovita i osjetljiva, a beba je bila potpuno iscrpljena s njom. Ali "s druge strane, bila je toliko lijepa da joj je zastao dah!", I oprostio je cvijetu njegove hirove. Međutim, prazne riječi ljepotice, Mali princ je uzeo k srcu i počeo se osjećati vrlo nesretnim.

Ruža - to je simbol ljubavi, ljepote, ženstvenosti. Mali princ nije odmah uvidio pravu unutarnju bit ljepote. Ali nakon razgovora s Lisicom otkrila mu se istina - ljepota postaje lijepa tek kada je ispunjena smislom, sadržajem. “Lijepa si, ali prazna,” nastavio je Mali princ. “Ne želiš umrijeti za svoje dobro. Naravno, slučajni prolaznik će, gledajući moju ružu, reći da je potpuno ista kao i vi. Ali za mene je ona draža od svih vas ... ”Pričajući ovu priču o ruži, mali junak priznaje da tada ništa nije razumio. “Trebalo je suditi ne po riječima, nego po djelima. Dala mi je svoj miris, obasjala mi život. Nisam trebao bježati. Iza ovih bijednih trikova i trikova trebala se naslutiti nježnost. Cvjetovi su tako nedosljedni! Ali bio sam premlad da bih znao voljeti!” Ovo još jednom potvrđuje Foxovu ideju da riječi samo smetaju međusobnom razumijevanju. Prava suština može se "vidjeti" samo srcem.

Dijete je aktivno i marljivo. Svakog je jutra zalijevao Ružu, razgovarao s njom, čistio tri vulkana na svom planetu kako bi dao više topline, čupao korov... A ipak se osjećao vrlo usamljeno. U potrazi za prijateljima, u nadi da će pronaći pravu ljubav, on kreće na svoje putovanje kroz druge svjetove. U beskrajnoj pustinji koja ga okružuje traži ljude, jer se u komunikaciji s njima nada razumjeti sebe i svijet oko sebe, steći iskustvo koje mu je toliko nedostajalo.

Obilazeći uzastopno šest planeta, Mali princ na svakom od njih se suočava s određenim životnim fenomenom utjelovljenim u stanovnicima tih planeta: moći, taštine, pijanstva, pseudoznanosti... Prema Saint-Exuperyju, oni su utjelovljivali naj uobičajeni ljudski poroci dovedeni do apsurda . Nije slučajno da se ovdje kod junaka javljaju prve sumnje u ispravnost ljudskih prosudbi.

Na planetu kralja, Mali princ ne može razumjeti zašto je uopće potrebna moć, ali osjeća simpatije prema kralju, jer je bio vrlo ljubazan, pa je davao samo razumne naredbe. Exupery ne negira moć, on jednostavno podsjeća moćnike ovoga svijeta da vladar mora biti mudar i da vlast mora biti utemeljena na zakonu.

Na sljedeća dva planeta, Mali princ susreće ambicioznog čovjeka i pijanicu - i poznanstvo s njima dovodi ga u zbunjenost. Njihovo ponašanje za njega je potpuno neobjašnjivo i izaziva samo gađenje. Protagonist prozire svu besmislenost njihovih života, obožavanje "lažnih" ideala.

Ali najstrašniji u moralnom aspektu je poslovni čovjek. Duša mu je toliko umrtvljena da ne vidi ljepotu koja ga okružuje. On na zvijezde ne gleda očima umjetnika, već očima poslovnog čovjeka. Autor ne bira slučajno zvijezde. Time naglašava potpuni nedostatak duhovnosti poslovnog čovjeka, njegovu nesposobnost da promišlja lijepo.

Jedini koji radi svoj posao je upaljač: “... evo čovjeka kojeg bi svi prezirali - i kralj, i ambiciozni, i pijanica, i poslovni čovjek. A u međuvremenu, od svih njih, on jedini, po mom mišljenju, nije smiješan. Možda zato što ne misli samo na sebe “, kaže klinac. Ali jednako je apsurdna i žalosna “vjernost običaju” jadnog svjetiljača koji je osuđen bez odmora paliti i gasiti svoj beskorisni fenjer.

Besmisao postojanja, uzalud protraćen život, glupa potraživanja moći, bogatstva, posebnog položaja ili časti - sve su to svojstva ljudi koji umišljaju da imaju " zdrav razum". Planeta ljudi čini se junaku bešćutnom i neugodnom: “Kakav čudan planet!.. Potpuno suh, sav slan i u iglicama. Ljudima nedostaje mašte. Oni samo ponavljaju ono što im kažete.” Ako tim ljudima pričate o prijatelju, nikada vas neće pitati o najvažnijoj stvari – njihova pitanja se tiču ​​potpuno nevažnog: “Koliko on ima godina? Koliko braće ima? Koliko je težak? Koliko zarađuje njegov otac? I nakon toga zamišljaju da su prepoznali Čovjeka.” Zaslužuje li povjerenje “zdrava” osoba koja pobrka “udava koji je progutao slona” s običnim šeširom? Što daje pravu sliku kuće: njezina vrijednost u francima ili činjenica da je to kuća s ružičastim stupovima? I na kraju - bi li planet Malog princa prestao postojati da se turski astronom koji ga je otkrio odbio presvući u europsko ruho, a njegovo otkriće ne bi dobilo priznanje?

Slušajući zvonki i tužni glas Malog princa, shvaćate da su u "odraslim" ljudima umrli prirodna velikodušnost srca, neposrednost i iskrenost, gospodareva briga za čistoću planeta. Umjesto da uređuju svoju kuću, obrađuju svoj vrt, oni vode ratove, crpe mozak ciframa, vrijeđaju ljepotu izlazaka i zalazaka sunca taštinom i pohlepom. Ne, ovako se ne živi! Izvan zbunjenosti mali heroj krije gorčinu samog pisca zbog onoga što se događa na zemlji. Saint-Exupery tjera čitatelja da na poznate pojave gleda iz drugog kuta. “Očima ne možete vidjeti ono glavno. Samo je srce budno!” - kaže autor.

Ne nalazeći ono što je dijete tražilo na malim planetima, on, po savjetu geografa, odlazi na veliku planetu Zemlju. Prva osoba koju je Mali princ sreo na Zemlji bila je Zmija. Prema mitologiji Zmija čuva izvore mudrosti ili besmrtnosti, personificira magične moći, pojavljuje se u obredima obraćenja kao simbol obnove. Ona u bajci spaja čudesnu moć i žalosnu spoznaju ljudske sudbine: "Svakoga koga dotaknem, vraćam se u zemlju iz koje je došao." Ona poziva junaka da se upozna sa životom Zemlje i pokazuje mu put do ljudi, uvjeravajući da je "među ljudima također usamljen". Na Zemlji, princ će se morati testirati i donijeti najvažniju odluku u svom životu. Zmija sumnja da će on moći održati svoju čistoću, nakon što je prošao kroz kušnje, ali, kako god bilo, ona će pomoći bebi da se vrati na svoj rodni planet dajući mu svoj otrov.

Najjači dojam Mali princ doživi kada uđe u ružičnjak. Osjećao se još nesretnije: “njegova mu je ljepota govorila da nema takve u cijelom svemiru”, a pred njim je bilo “pet tisuća potpuno istih cvjetova”. Ispostavilo se da je imao najobičniju ružu, pa čak i tri vulkana "do koljena", kakav je on princ nakon toga ...

lisica . Od davnina, u bajkama, Lisica (ne lisica!) je simbol mudrosti i znanja o životu. Razgovori Malog princa s ovom mudrom životinjom postaju svojevrstan vrhunac u priči, jer u njima junak konačno pronalazi ono što je tražio. Vraća mu se izgubljena jasnoća i čistoća svijesti. Lisica djetetu otvara život ljudskog srca, uči ga ritualima ljubavi i prijateljstva na koje su ljudi odavno zaboravili i zbog toga izgubili svoje prijatelje i izgubili sposobnost ljubavi. Ne bez razloga, cvijet kaže o ljudima: "Nosi ih vjetar." I skretničar u razgovoru s glavnim likom, odgovarajući na pitanje: gdje se žuri ljudima? Primjećuje: “Čak ni sam vozač to ne zna.” Ova se alegorija može protumačiti na sljedeći način. Ljudi su zaboravili kako noću gledati u zvijezde, diviti se ljepoti zalaska sunca, iskusiti užitak mirisa ruže. Pokorili su se ispraznosti ovozemaljskog života, zaboravljajući na “jednostavne istine”: radost komunikacije, prijateljstva, ljubavi i ljudske sreće: “Ako voliš cvijet – jedini kojeg više nema ni na jednoj od milijunskih zvijezda, dovoljno je: pogledaš u nebo i osjećaš se sretnim.” I autor je vrlo gorak kada kaže da ljudi to ne vide i pretvaraju svoje živote u besmisleno postojanje.

Lisica kaže da je princ za njega samo jedan od tisuću drugih dječačića, kao što je on za princa samo obični lisac, kojih ima na stotine tisuća. “Ali ako me pripitomiš, trebat ćemo jedno drugo. Ti ćeš za mene biti jedina na svijetu. A ja ću biti sam za tebe na cijelom svijetu ... ako me pripitomiš, život će mi biti kao da će sunce obasjati. Tvoje ću korake razlikovati među tisućama drugih...” Lisica otkriva Malom princu tajnu pripitomljavanja: pripitomiti znači stvoriti veze ljubavi, jedinstva duša.

Ljubav ne samo da nas povezuje s drugim bićima, već nam pomaže i da bolje razumijemo svijetčini naš život bogatijim. I još jednu tajnu otkriva Lisica djetetu: “Samo je srce budno. Ono najvažnije nećeš vidjeti svojim očima... Tvoja Ruža ti je tako draga jer si joj dao svu svoju dušu... Ljudi su ovu istinu zaboravili, ali ne zaboravi: ti si zauvijek odgovoran za sve pripitomio si.” Pripitomiti znači vezati se za drugo biće nježnošću, ljubavlju, osjećajem odgovornosti. Ukrotiti znači uništiti bezličnost i ravnodušnost prema svemu živom. Ukrotiti znači učiniti svijet značajnim i velikodušnim, jer sve u njemu podsjeća na voljeno biće. Tu istinu shvaća i pripovjedač, za njega zvijezde oživljavaju, a na nebu čuje zvonjavu srebrnih zvončića koja podsjeća na smijeh Malog princa. Tema "proširenja duše" kroz ljubav provlači se kroz cijelu priču.

Mali princ shvaća tu mudrost, a s njim se ona otkriva i pilotu-pripovjedaču i čitatelju. Zajedno s malim herojem ponovno za sebe otkrivamo ono najvažnije u životu, što je bilo skriveno, zatrpano svakojakim ljuskama, ali što je jedina vrijednost za čovjeka. Mali princ uči što su veze prijateljstva. O prijateljstvu govori i Saint-Exupery na prvoj stranici priče – u posveti. U sustavu vrijednosti autora tema prijateljstva zauzima jedno od glavnih mjesta. Samo prijateljstvo može otopiti led usamljenosti i otuđenosti, jer se temelji na međusobnom razumijevanju, međusobnom povjerenju i uzajamnom pomaganju.

“Tužno je kada se prijatelji zaborave. Nema svatko prijatelja”, kaže junak bajke. Mala junakinja iz priče A. Gaidara "Plava čaša". Svetlanka, poput Malog princa, ima sposobnost sagledavanja prave suštine svijeta oko sebe. Gleda na svijet bez predrasuda. I njen otac je sličan autorici. Usred vječne vreve „odraslog“ života ne sjeća se ljudske sreće. Stalno vođen razumom, zaboravlja slušati ono najvažnije – glas vlastitog srca. A djevojčica je, bez obzira na želju, svog oca uspjela pokazati u potpunosti Novi svijet ljudski odnosi, odnosi iz djetinjstva; svijet, također složen, ali bogatiji osjećajima i nekakvim unutarnjim razumijevanjem ljepote okolnih ljudi i prirode.

Na početku bajke, Mali princ ostavlja svoju jedinu Ružu, a zatim ostavlja svog novog prijatelja Lisicu na Zemlji. "Nema savršenstva na svijetu", reći će Lisica. Ali s druge strane postoji sloga, postoji ljudskost, postoji odgovornost čovjeka za posao koji mu je povjeren, za osobu koja mu je bliska, postoji i odgovornost za svoj planet, za sve što se na njemu događa.

planeti , na koju se vraća Mali princ. To je simbol ljudske duše, simbol doma ljudskog srca. Exupery želi reći da svaki čovjek ima svoj planet, svoj otok i svoju zvijezdu vodilju, što čovjek ne smije zaboraviti. “Želio bih znati zašto zvijezde sjaje”, reče on /Mali princ/ zamišljeno. “Vjerojatno zato da bi prije ili kasnije svatko mogao ponovno pronaći svoje.” Junaci bajke, prošavši trnovit put, pronašli su svoju zvijezdu, a autor vjeruje da će i čitatelj pronaći svoju daleku zvijezdu.

"Mali princ" je romantična bajka, san koji nije nestao, nego ga ljudi čuvaju, njeguju, kao nešto dragocjeno iz djetinjstva. Djetinjstvo hoda negdje u blizini i dolazi u trenucima najstrašnijeg očaja i samoće, kada se nema kamo otići. Uklopit će se kao da se ništa nije dogodilo, kao da nas zbog ovih nikada nije ni ostavilo duge godine, čučnut će pokraj njega i znatiželjno gledajući polomljeni avion pitati: “Što je ovo?” Tada će sve doći na svoje mjesto, a već odrasloj osobi vratit će se ona jasnoća i transparentnost, neustrašiva izravnost prosudbi i procjena, kakvu imaju samo djeca.

Mali princ upita pilota: “... Znaš li zašto je pustinja dobra?” I sam je dao odgovor: "Negdje u njemu su skriveni izvori ..."dobro u pustinji, kao još jedna hipostaza slike-simbola vode, vrlo je značajna za Saint-Exuperyja. U drevnim kronikama, vjerovanjima i legendama, zmajevi su čuvali vodu, ali pustinja kod Saint-Exuperyja ne može je čuvati ništa gore od zmajeva, može je sakriti da je nitko nikada ne pronađe. Svatko je gospodar svojih izvora, izvora svoje duše, ali ponekad ih sami ne možemo pronaći.

“Rođena je iz dug put pod zvijezdama, od škripe kapije, od napora ruku... Bila je srcu kao dar...” – nije to samo voda. Pronašli su je likovi iz knjige. Svi mi vjerujemo da ćemo jednom pronaći čisti izvor, tu vječnu, nepokolebljivu istinu koju pisac čuva u svojim djelima. U svakom od nas živi takav mali princ, čiji pravedni Stvoritelj skriva vodu i čeka da nas vjera dovede do nje. Iskrena autorova vjera u postojanje skrivenih izvora daje finalu bajke-prispodobe životoporni zvuk. Djelo sadrži snažan kreativni moment, vjeru u poboljšanje i promjenu nepravednog poretka stvari. Životne težnje junaka u skladu su s moralnim univerzalnim načelom. U njihovoj stopljenosti smisao i opći smjer djela.

5. Osobine jezika, pripovjedački način pisca i kompozicija djela.

Kompozicija djela vrlo je osebujna. Parabola je glavna komponenta strukture tradicionalne parabole. Mali princ nije iznimka. To izgleda ovako: radnja se odvija u određenom vremenu i određenoj situaciji. Zaplet se razvija na sljedeći način: postoji kretanje duž krivulje, koja se, nakon što je dosegla najvišu točku žarenja, ponovno vraća na početnu točku. Osobitost takve konstrukcije zapleta je u tome što, vraćajući se na početnu točku, zaplet dobiva novo filozofsko i etičko značenje. Novo gledište na problem, pronalazi rješenje.

Početak i kraj priče "Mali princ" vezani su za junakov dolazak na Zemlju ili odlazak sa Zemlje, pilota i Lisicu. Mali princ opet leti na svoj planet, da pazi i odgaja prekrasnu Ružu.

Tijekom vremena koje su pilot i princ - odrasla osoba i dijete - proveli zajedno, otkrili su puno novih stvari kako jedno u drugome tako iu životu. Nakon rastanka, ponijeli su sa sobom komadiće jedno drugog, postali mudriji, upoznali svijet tuđina i svoj, samo s druge strane.

O žanrovskim značajkama priče već smo govorili u početnom dijelu naše studije. Slijedom toga vrijedi primijetiti i istaknuti sljedeće: “Mali princ” nije tradicionalna i općeprihvaćena vrsta bajke-prispodobe koja nam je svima poznata. Pred sobom vidimo njegovu novu verziju, modificiranu, prilagođenu zakonima današnjeg vremena. To potvrđuje i ogroman broj detalja, aluzija, slika preuzetih iz stvarnosti 20. stoljeća kojima je djelo prožeto.

Priča ima vrlo bogat jezik. Autor se služi mnoštvom nevjerojatnih i neponovljivih književnih tehnika. U njegovom tekstu čuje se melodija: “... A noću volim slušati zvijezde. Kao pet stotina milijuna zvona...”. Njegova jednostavnost je dječja istina i preciznost.

Exuperyjev jezik pun je sjećanja i razmišljanja o životu, o svijetu i, naravno, o djetinjstvu:

“...Kad sam imao šest godina... jednom sam vidio nevjerojatnu sliku...” ili: “...Prošlo je šest godina otkako me moj prijatelj ostavio s janjetom.”

Stil i poseban, mističan način Saint-Exuperyja, koji nije nalik ničemu drugom, prijelaz je od slike do generalizacije, od parabole do morala. Morate imati veliki talent za pisanje da biste vidjeli svijet na način na koji ga je vidio Exupery.

Jezik njegova djela je prirodan i izražajan: “smijeh, kao izvor u pustinji”, “pet stotina milijuna zvona”. Čini se da obični, poznati pojmovi iznenada od njega dobivaju novo izvorno značenje: "voda", "vatra", "prijateljstvo". Jednako su svježe i prirodne mnoge njegove metafore: “oni (vulkani) spavaju duboko pod zemljom dok se jedan od njih ne odluči probuditi”; pisac koristi paradoksalne kombinacije riječi koje nećete naći u običnom govoru: “djeca trebaju biti vrlo popustljiva prema odraslima”, “ako ideš ravno i pravo, nećeš daleko stići...” ili “ljudi ne imati dovoljno vremena da nešto naučiš".

Na taj način: izražavanje misli je misterij, ono govori stare istine na nov način, otkriva se njihovo pravo značenje, tjerajući čitatelje na razmišljanje.

Narativni stil priče također ima niz značajki. Ovo je povjerljiv razgovor starih prijatelja – tako autor komunicira s čitateljem. Stoga mu želim vjerovati, znajući da nikada neće prevariti. Osjećamo prisutnost autora, koji vjeruje u dobrotu i razum, u bliskoj budućnosti, kada će se život na zemlji promijeniti. Može se govoriti o osebujnom melodičnom pripovijedanju, tužnom i zamišljenom, izgrađenom na mekim prijelazima humora u ozbiljna razmišljanja, na polutonovima, prozirnim i laganim, poput akvarelnih ilustracija bajke, koje je stvorio sam pisac i koje su sastavni dio umjetničko tkivo djela.

1. Zaključak.

6.1. “Mali princ” kao dječje djelo?

Fenomen bajke “Mali princ” je u tome što je pisana za odrasle čvrsto ušla u krug dječja lektira. Neće se sve što je dostupno odraslima odmah otvoriti djeci. Ali djeca čitaju ovu knjigu sa zadovoljstvom, jer ih privlači jednostavnošću prezentacije, dizajniranom za dijete, s onom posebnom atmosferom duhovnosti svojstvenom ovoj bajci, čiji se nedostatak danas tako akutno osjeća. Djeci je bliska i vizija autorova ideala u dječjoj duši. Samo u djeci Exupery vidi najvredniji, nepomućeni temelj ljudskog postojanja. Jer samo djeca mogu vidjeti stvari u njihovom pravom svjetlu, bez obzira na njihovu “praktičnu upotrebu”!

6.2. Zaključci.

Čitajući Exuperyja pomalo mijenjamo kut gledanja na banalne, svakodnevne pojave. Vodi do shvaćanja očitih istina: zvijezde se ne mogu sakriti u staklenku i besmisleno ih je brojati, treba se brinuti za one za koje ste odgovorni i slušati glas vlastitog srca. Sve je jednostavno i složeno u isto vrijeme.

“Na vašem planetu,” rekao je Mali princ, “ljudi uzgajaju pet tisuća ruža u jednom vrtu... i ne nalaze ono što traže...

Nemaju, složio sam se.

Ali ono što oni traže može se naći samo u jednoj ruži, gutljaju vode…”

Glavna stvar zbog koje je ova bajka napisana je da djeca zapamte tu istinu i da ne prođu pored onog glavnog - treba biti vjeran u ljubavi i prijateljstvu, treba slušati glas srca, ne može biti ravnodušan prema što se događa u svijetu, ne može se biti pasivan prema zlu, svatko je odgovoran ne samo za svoju sudbinu, već i za sudbinu drugog čovjeka.

“...Svaka osoba ima svoje zvijezde. Za neke one koji lutaju pokazuju put, za druge su samo mala svjetla,”- tako je rekao Mali princ, a pisac A. S. Exupery nas uči da srcem vidimo duše onih koji su nam dragi i bliski, da volimo one koje smo pripitomili.

Ova priča je mudra i humana, a njen autor nije samo pjesnik, već i filozof. Jednostavno i prodorno govori o najvažnijem: o dužnosti i vjernosti, o prijateljstvu i ljubavi, o strastvenoj, djelatnoj ljubavi prema životu i ljudima, o netrpeljivosti prema zlu i o tome kako čovjeku treba biti u ovom još ne baš dobrom stanju. -organizirana, ponekad neljubazna, ali voljena i jedina, naša planeta Zemlja.

1. Književnost.

1. Belousova S.I., Aleksanova M.A. Misticizam u životu velikih ljudi. Nižnji Novgorod: Gazetny Mir, 2010.
2. Bukovskaya A. Saint-Exupery ili paradoksi humanizma. M.: Raduga, 1983.
3. Weissman N.I., Garvat R.F. "Samo je srce budno." // Književnost u školi, 1992., br.1.
4. Gračev R. Književnici Francuske. M.: Prosvjetljenje, 1964.
5. Grigoriev V.P. Antoine de Saint-Exupery. L .: Obrazovanje, 1973.
6. Gubman B.L. "Istina je za čovjeka ono što ga čini čovjekom." [Predgovor] // Saint-Exupery A. Mali princ i drugi. Moskva: Viša škola, 1992.
7. Zverev A. Poezija i okrutnost testa. // Recenzija knjige, 1997., 4. ožujka.
8. Korotkov A. Saint-Ex, razarač strojeva: o pilotu koji je sastavio veliku bajku. // Prvi rujna 1995., 11. ožujka.
9. Kubareva N.P. Moderna strana priča u školskom učenju. M.: Moskovski licej, 1999.
10. Lungina L.Z. Živo čudo iz bajke. [Predgovor] // Rodari J. Avantura Chipollina i dr. Minsk: Znanost i tehnologija, 1986.
11. Mizho M. Saint-Exupery. ZhZL. Moskva: Mlada garda, 1963.
12. Morois A. Saint-Exupery. // Morua A. Književni portreti. Moskva: Progres, 1970.
13. Poltoratska N.I. Francuska književna bajka u XX. stoljeću. [Predgovor] // Priče francuskih pisaca. L.: Lenizdat, 1988.
14. Sardarjan A.R. Sto velikih ljubavnih priča / A.R. Sardarjan. – M.: Veche, 2009.
15. Smirnova V. A. Knjige i sudbine. Članci i sjećanja. Moskva: Sovjetski pisac, 1968.
16. Filatova M. Mali princ, bolestan od ljubavi. // Kultura, 1993., br.31.

OPĆINSKA OBRAZOVNA USTANOVA

SREDNJA OBRAZOVNA ŠKOLA №7

VJAZMA, SMOLENSKA REGIJA

Sažeci

na istraživački rad

o književnosti

"Mali princ" Antoinea de Saint-Exuperyja

Kao filozofska priča

Posao završen

učenica 8 "A" razreda

Fink Ana Aleksandrovna

Voditelj - profesor ruskog jezika

I književnost

Chizhik Irina Nikolaevna

2011

Antoine de Saint - Exupery rođen je 29. lipnja 1900. u Lyonu. Dvije su velike strasti u njegovom životu ušle gotovo istovremeno: zrakoplovstvo i književnost. “Za mene su letenje i pisanje ista stvar”, odgovor je na pitanje što mu je važnije. Kretanje, let je život, a on je sam život osjećao kao let i pokret. Vojni pilot Antoine de Saint-Exupéry poginuo je na borbenom zadatku 31. srpnja 1944. godine.

Godine 1943. objavljena je najpoznatija knjiga Antoinea de Sainte-Exuperyja, Mali princ. Poznato je da je 1935. godine, zajedno s mehaničarom, Exupery otišao na dugi let od Pariza do Saigona. Tijekom leta motor njegovog aviona je zastao, a Exupery je pao točno usred libijske pustinje. Pisac je čudom preživio. Radio je šutio, vode nije bilo. Pilot se popeo pod krilo aviona i pokušao zaspati. No, nakon sat vremena zadrhtao je i otvorio oči: nekoliko metara od njega stajao je dječak u crvenom šalu prebačenom preko ramena. „Ne boj se, Antoine! Bit ćete spašeni vrlo brzo!" - reče, smiješeći se, mali. “Halucinacija...”, pomisli Exupery. Ali još tri sata kasnije skočio je na noge: na nebu je kružio spasilački avion. Taj je događaj bio temelj njegove knjige Mali princ. A prototip glavnog lika Rosa bila je njegova voljena Consuelo. Sada je ovo djelo poznato cijelom svijetu, prevedeno je na stotinu jezika i jedno je od najobjavljenijih na planeti. Svojom laganom, tužnom i mudrom pričom Exupery je branio neumiruću ljudskost, živu iskru u dušama ljudi. Priča je u izvjesnom smislu bila rezultat piščeva stvaralačkog puta, njegova filozofskog, umjetničkog poimanja.

Svrha mog rada:

1. U kreativni laboratorij uvedite francuskog književnika Antoinea

De Saint Exuperyja.

2. Dokažite da je Mali princ filozofska bajka.

3. Shvatiti filozofsku i estetsku problematiku djela.

4. Razumjeti zajedništvo humanističkih tendencija u životu i književnosti.

Zadaci:

1. Otkriti identitet pisca kroz proučavanje njegove biografije, filozofije

I kreativnost.

2. Saznajte koji je cilj Antoinea de Saint-Exuperyja

U Malom princu.

3. Otkrijte značajke žanra i kompozicije djela.

4. Dati umjetničku analizu parabole-priče Exuperyja "Mali

Princ".

5. Na primjerima iz teksta prikažite značajke jezika, pripovijedanja

Spisateljski način.

Potreba za dubokim generalizacijama potaknula je Saint-Exuperyja da se okrene žanru parabole. A da je “Mali princ” bajka, utvrđujemo bajkovitim značajkama u djelu: junakovo fantastično putovanje, bajkoviti likovi (Lisica, Zmija, Ruža). „Prototipom“ književne bajke „Mali princ“ može se smatrati narodna bajka s lutajućim zapletom: zgodni princ zbog nesretne ljubavi napušta očevu kuću i luta beskrajnim cestama u potrazi za srećom i avanturom. Ali ovo je samo vanjska strana zapleta. Prije svega, ovo je filozofska priča. Autor se u njoj apstraktno kroz alegorije, metafore i simbole dotiče tema kozmičkih razmjera: dobra i zla, života i smrti, ljudskog postojanja, prave ljubavi, moralne ljepote, prijateljstva, beskrajne usamljenosti, odnosa pojedinca i gužva. Unatoč činjenici da je Mali princ dijete, pred njim se otvara istinska vizija svijeta koja je nedostupna čak i odrasloj osobi. Da, a ljudi s mrtvim dušama, koje glavni lik susreće na svom putu, mnogo su gori od čudovišta iz bajke. Odnos princa i Ruže puno je kompliciraniji od odnosa prinčeva i princeza iz narodnih priča. Uostalom, zbog Ruže Mali princ žrtvuje svoju materijalnu ljušturu – odabire tjelesnu smrt.

Napisano u tradiciji romantične filozofske bajke, slike koje se nalaze u djelu su duboko simbolične. Mali princ - ovo je simbol osobe - lutalice u svemiru, koja traži skriveno značenje stvari i vlastiti život. Pustinja je simbol duhovne žeđi. Lijepa je, jer se u njoj kriju izvori koje čovjeku samo srce pomaže pronaći. Ruža - to je simbol ljubavi, ljepote, ženstvenosti. Mali princ nije odmah uvidio pravu unutarnju bit ljepote. Ali nakon razgovora s Lisicom otkrila mu se istina - ljepota postaje lijepa tek kada je ispunjena smislom, sadržajem.dobro u pustinjije izvor ljudske duše. U svakome od nas živi Mali princ, čiji pravedni Stvoritelj skriva vodu i čeka da nas vjera dovede do nje.

Priča ima dvije priče.: pripovjedač i s njim povezana tema svijeta odraslih i - loza Malog princa, priča o njegovom životu. Jedan od bitnih problema djela je problem “očeva” i “djece”, vječni problem generacije. Druga važna tema je okoliš. Putovanje Malog princa od zvijezde do zvijezde približava nam današnju viziju svemira u kojem Zemlja nepažnjom ljudi može nestati gotovo neprimjetno. Stoga priča nije izgubila svoju važnost do danas; stoga je njezin žanr filozofski, jer je upućen svim ljudima, postavlja vječne probleme.

Obilazeći redom šest planeta, Mali princ se na svakoj od njih susreće s određenim životnim fenomenom oličenim u stanovnicima tih planeta: moć, taština, pijanstvo, pseudoučenost...

Besmisao postojanja, uzalud protraćen život, glupa potraživanja moći, bogatstva - sve su to karakteristike ljudi koji umišljaju da imaju "zdrav razum".

Ne pronašavši ono što je klinac tražio na malim planetima, odlazi na veliku planetu Zemlju. Prva osoba koju je Mali princ sreo na Zemlji bila je Zmija. Prema mitologiji Zmija čuva izvore mudrosti ili besmrtnosti, personificira magične moći, pojavljuje se u obredima obraćenja kao simbol obnove. Ona u bajci spaja čudesnu moć i žalosnu spoznaju ljudske sudbine: "Svakoga koga dotaknem, vraćam se u zemlju iz koje je došao."

Najjači dojam Mali princ doživi kada uđe u ružičnjak. Osjećao se još nesretnije: “njegova mu je ljepota govorila da nema takve u cijelom svemiru”, a pred njim je bilo “pet tisuća potpuno istih cvjetova”.

Ovdje heroj dolazi u pomoć lisica . Lisica je od davnina u bajkama simbol mudrosti i spoznaje života. Lisica otkriva djetetu život ljudskog srca, uči ga ritualima ljubavi i prijateljstva, otkriva tajnu pripitomljavanja: pripitomiti znači stvoriti ljubavne veze, jedinstvo duša. Tako Mali princ uči što je prijateljstvo.

U slici-simbolu skriveno je duboko značenje planeti , na koju se vraća Mali princ. To je simbol ljudske duše, simbol doma ljudskog srca. Exupery želi reći da svaki čovjek ima svoj planet, svoj otok i svoju zvijezdu vodilju, koje ne treba zaboraviti.Junaci bajke, prošavši trnovit put, pronašli su svoju zvijezdu, a autor vjeruje da će i čitatelj pronaći svoju daleku zvijezdu.

Priča ima vrlo bogat jezik. Autor se služi mnoštvom nevjerojatnih i neponovljivih književnih tehnika. U njegovom tekstu postoji melodija. Stil i poseban mistični način prikaza je prijelaz od slike do generalizacije, od parabole do morala. Morate imati veliki talent za pisanje da biste vidjeli svijet na način na koji ga je vidio Exupery.

Narativni stil priče također ima niz značajki. Ovo je povjerljiv razgovor starih prijatelja – tako autor komunicira s čitateljem. Stoga mu želim vjerovati, znajući da nikada neće prevariti. Osjećamo prisutnost autora, koji vjeruje u dobrotu i razum, u bliskoj budućnosti, kada će se život na zemlji promijeniti.

Fenomen bajke "Mali princ" je u tome što je pisana za odrasle, čvrsto ušla u krug dječje lektire. Ova knjiga privlači djecu svojom jednostavnošću izlaganja, atmosferom duhovnosti čiji se nedostatak danas tako snažno osjeća. Glavni razlog zašto je ova bajka napisana je da djeca zapamte istinu i ne prođu pored onog glavnog - u ljubavi i prijateljstvu treba biti vjeran, treba slušati glas srca, ne može biti ravnodušan prema onome što je što se događa u svijetu, ne može se biti pasivan prema zlu, svatko je odgovoran ne samo za svoju sudbinu, već i za sudbinu drugog čovjeka. Ova bajka je mudra i humana, jednostavno i prodorno govori o onom najvažnijem: kako biti čovjek na ovom još uvijek ne baš uređenom, ponekad nemilom, ali voljenom i jedinom, našem planetu Zemlji.

“Uostalom, svi su odrasli isprva bili djeca, samo se malo njih toga sjeća.”

Ova knjiga se može pročitati za 30 minuta, ali to nije spriječilo knjigu da postane svjetski klasik. Autor priče je francuski pisac, pjesnik i profesionalni pilot Antoine de Saint-Exupery. Ova alegorijska priča najpoznatije je djelo autora. Prvi put je objavljen 1943. (6. travnja) u New Yorku. Zanimljivo je da je crteže u knjizi izradio sam autor te su postali ništa manje poznati od same knjige.

Antoine de Saint-Exupery

Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exupery(franc. Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exup?ry; 29. ​​lipnja 1900., Lyon, Francuska - 31. srpnja 1944.) - poznati francuski pisac, pjesnik i profesionalni pilot.

Na sažetak priče

Dječak je sa šest godina čitao o tome kako udav guta svoj plijen, te je nacrtao zmiju koja je progutala slona. Bio je to izvana crtež udava, ali odrasli su tvrdili da je to šešir. Odrasli uvijek moraju sve objasniti, pa je dječak napravio još jedan crtež - boa constrictor iznutra. Tada su odrasli savjetovali dječaka da odustane od te gluposti – po njima je trebao više raditi zemljopis, povijest, aritmetiku i pravopis. Tako je dječak napustio briljantnu karijeru umjetnika. Morao je izabrati drugo zanimanje: odrastao je i postao pilot, ali kao i prije, pokazao je svoj prvi crtež onim odraslima koji su mu se činili pametniji i inteligentniji od ostalih, a svi su odgovorili da je to šešir. S njima je bilo nemoguće razgovarati od srca - o boama, džunglama i zvijezdama. I pilot je živio sam dok nije upoznao Malog princa.

Ovo se dogodilo u Sahari. Nešto se pokvarilo u motoru aviona: pilot ga je morao popraviti ili umrijeti, jer je ostalo samo vode tjedan dana. U zoru je pilota probudio tanki glas - sićušna beba zlatne kose, neznano kako je dospjela u pustinju, zamolila ga je da mu nacrta janje. Zaprepašteni pilot nije se usudio odbiti, tim više što je njegov novi prijatelj pokazao se jedinim koji je na prvom crtežu uspio razabrati udava koji je progutao slona. Postupno se pokazalo da je Mali princ došao s planeta koji se zove "asteroid B-612" - naravno, broj je potreban samo dosadnim odraslim osobama koje vole brojeve.

Cijeli planet bio je veličine kuće, a Mali princ morao se brinuti za nju: svaki dan čistiti tri vulkana - dva aktivna i jedan ugašeni, a također iskorijeniti klice baobaba. Pilot nije odmah shvatio kakvu opasnost predstavljaju baobabi, ali je onda pogodio i, kako bi upozorio svu djecu, nacrtao je planet na kojem je živio lijenčina, koji nije na vrijeme isplijevio tri grma. Ali Mali princ je uvijek dovodio svoj planet u red. Ali njegov je život bio tužan i usamljen, pa je volio gledati zalazak sunca – pogotovo kad je bio tužan. Činio je to nekoliko puta dnevno, jednostavno pomičući stolicu da prati sunce. Sve se promijenilo kada se na njegovom planetu pojavio divan cvijet: bila je to ljepotica s trnjem - ponosna, dirljiva i domišljata. Mali princ se zaljubio u nju, ali ona mu se činila hirovitom, okrutnom i arogantnom - tada je bio premlad i nije razumio kako mu je ovaj cvijet osvijetlio život. I tako je Mali princ posljednji put očistio svoje vulkane, iščupao izdanke baobaba, a zatim se oprostio od svog cvijeta koji mu je tek na rastanku priznao da ga voli.

Otišao je na putovanje i posjetio šest susjednih asteroida. Na prvoj je živio kralj: toliko je želio imati podanike da je ponudio Malom princu da postane ministar, a klinac je smatrao da su odrasli vrlo čudan narod. Na drugom planetuživio ambiciozno na trećem- pijanica na četvrtom- biznismen peti- lampaša. Malom princu su se svi odrasli činili krajnje čudnima, a samo je on volio Svjetljara: ovaj je čovjek ostao vjeran dogovoru da navečer pali svjetiljke, a ujutro gasi svjetiljke, iako je njegov planet bio toliko smanjen da su se mijenjali dan i noć. svake minute. Ne budi tako mali. Mali princ bi ostao s Lamplighterom, jer se jako želio s nekim sprijateljiti - osim toga, na ovom planetu možete se diviti zalasku sunca tisuću četiristo četrdeset puta na dan!

Na šestom planetu živio je geograf. A kako je bio geograf, trebao je pitati putnike o zemljama iz kojih dolaze kako bi njihove priče zapisao u knjige. Mali princ je htio ispričati o svom cvijetu, ali mu je geograf objasnio da su samo planine i oceani zapisani u knjigama, jer su vječni i nepromjenjivi, a cvijeće ne živi dugo. Tek tada je Mali princ shvatio da će njegova ljepota uskoro nestati, te ju je ostavio samu, bez zaštite i pomoći! Ali uvreda još nije prošla, a Mali princ je nastavio, ali je mislio samo na svoj napušteni cvijet.

Zemlja je bila puna hrane- vrlo težak planet! Dovoljno je reći da postoji sto jedanaest kraljeva, sedam tisuća geografa, devetsto tisuća poslovnih ljudi, sedam i pol milijuna pijanica, tristo jedanaest milijuna ambicioznih ljudi – ukupno oko dvije milijarde odraslih. Ali Mali princ se sprijateljio samo sa zmijom, lisicom i pilotom. Zmija je obećala da će mu pomoći kada gorko zažali svoj planet. A Fox ga je naučio biti prijatelj. Svatko može nekoga pripitomiti i postati mu prijatelj, ali uvijek treba biti odgovoran prema onima koje si pripitomio. A Lisica je još rekla da je samo srce budno - ono najvažnije ne vidiš očima. Tada se Mali princ odlučio vratiti svojoj ruži, jer je on zaslužan za nju. Otišao je u pustinju – na samo mjesto gdje je pao. Tako su upoznali pilota. Pilot mu je nacrtao janje u sanduku, pa čak i njušku za janje, iako je prije mislio da može crtati samo boe - iznutra i izvana. Mali princ je bio sretan, ali je pilot bio tužan - shvatio je da je i on pripitomljen. Tada je Mali princ pronašao žutu zmiju, čiji ugriz ubija za pola minute: pomogla mu je, kao što je obećala. Zmija svakoga može vratiti odakle je i došao – vraća ljude na zemlju, a Malog princa je vratila na zvijezde. Klinac je rekao pilotu da će to izgledati samo kao smrt, tako da nema razloga za tugu - neka ga se pilot sjeti, gledajući u noćno nebo. A kad se Mali princ nasmije, pilotu će se učiniti da se sve zvijezde smiju kao pet stotina milijuna zvona.

Pilot je popravio svoj avion a njegovi drugovi obradovali su se njegovom povratku. Od tada je prošlo šest godina: malo-pomalo on se tješio i zavolio gledanje u zvijezde. Ali uvijek je uzbuđen: zaboravio je nacrtati remen za brnjicu, a janje bi moglo pojesti ružu. Tada mu se čini da plaču na sva zvona. Uostalom, ako ruže više nema na svijetu, sve će biti drugačije, ali nitko od odraslih nikada neće shvatiti koliko je to važno.

Godine 1943. prvi put je objavljeno za nas zanimljivo djelo. Razgovarajmo ukratko o pozadini njezina nastanka, a zatim ćemo je analizirati. "Mali princ" je djelo čiji je poticaj za pisanje bila jedna zgoda koja se dogodila njegovom autoru.

Godine 1935. Antoine de Saint-Exupéry doživio je avionsku nesreću dok je letio u smjeru Pariz-Saigon. Završio je na teritoriju koji se nalazi u Sahari, u njenom sjeveroistočnom dijelu. Sjećanja na ovu nesreću i invaziju nacista potakla su autora na razmišljanje o odgovornosti ljudi za Zemlju, o sudbini svijeta. Godine 1942. u svom je dnevniku zapisao da je zabrinut za svoju generaciju, lišenu duhovnog sadržaja. Ljudi žive u krdu. Vratiti čovjeku duhovne brige zadatak je koji je pisac sebi postavio.

Kome je djelo posvećeno?

Priča koja nas zanima posvećena je Leonu Werthu, Antoineovom prijatelju. Ovo je važno imati na umu prilikom analize. “Mali princ” je priča u kojoj je sve ispunjeno dubokim značenjem, pa tako i posveta. Uostalom, Leon Werth je židovski pisac, novinar, kritičar, žrtva progona tijekom rata. Takva posveta nije bila samo priznanje prijateljstvu, već i hrabar pisčev izazov antisemitizmu i nacizmu. U teškim vremenima Exupery je stvarao svoju bajku. Protiv nasilja se borio riječima i ilustracijama koje je ručno izradio za svoj rad.

Dva svijeta u priči

U ovoj priči zastupljena su dva svijeta - odrasli i djeca, kako pokazuje naša analiza. “Mali princ” je djelo u kojem se ta podjela nipošto ne radi po godinama. Na primjer, pilot je odrastao, ali je uspio spasiti dušu djeteta. Autor dijeli ljude prema idealima i idejama. Odraslima su najvažniji vlastiti poslovi, ambicija, bogatstvo, moć. A dječja duša čezne za nečim drugim – prijateljstvom, međusobnim razumijevanjem, ljepotom, radošću. Antiteza (djeca i odrasli) pomaže otkriti glavni sukob djela - suprotnost dva različita sustava vrijednosti: stvarnog i lažnog, duhovnog i materijalnog. Dalje se produbljuje. Nakon što napusti planetu, mali princ na svom putu susreće "čudne odrasle osobe" koje ne razumije.

Putovanje i dijalog

Kompozicija se temelji na putovanju i dijalogu. velika slika postojanje čovječanstva koje gubi moralne vrijednosti rekreirano je susretom s "odraslima" malog princa.

Protagonist u priči putuje od asteroida do asteroida. Posjećuje, prije svega, najbliže, gdje ljudi žive sami. Svaki asteroid ima broj, poput stanova u modernoj visokoj zgradi. Ove figure upućuju na razdvojenost ljudi koji žive u susjednim stanovima, ali žive kao da su na različitim planetima. Za malog princa susret sa stanovnicima ovih asteroida postaje lekcija o samoći.

Susret s kraljem

Na jednom od asteroida živio je kralj koji je na cijeli svijet, poput ostalih kraljeva, gledao vrlo pojednostavljeno. Za njega su subjekti svi ljudi. Međutim, kralja je mučilo ovo pitanje: "Tko je kriv što su njegove naredbe nemoguće?". Kralj je naučio princa da je suditi sebi teže nego suditi drugima. Naučivši to, čovjek može postati istinski mudar. Onaj koji voli moć voli vlast, a ne podanike, i stoga je lišen potonje.

Princ posjećuje planet ambicioznih

Na drugom planetu živio je ambiciozan čovjek. Ali tašti su ljudi gluhi na sve osim na pohvale. Samo ambiciozan voli slavu, a ne javnost, i stoga ostaje bez nje.

Planet pijanica

Nastavimo analizu. Mali princ završava na trećem planetu. Njegov sljedeći susret je s pijancem koji pozorno razmišlja o sebi i na kraju se potpuno zbuni. Ovaj čovjek se srami onoga što pije. No, pije kako bi zaboravio na savjest.

poslovni čovjek

Poslovni čovjek posjedovao je četvrti planet. Kako pokazuje analiza bajke "Mali princ", smisao njegovog života bio je pronaći nešto što nema vlasnika i to prisvojiti. Poslovni čovjek broji bogatstvo koje nije njegovo: tko štedi samo za sebe, mogao bi i zvijezde brojiti. Mali princ ne može shvatiti logiku po kojoj odrasli žive. Zaključuje kako je za njegov cvijet i vulkane korisno što ih posjeduje. Ali zvijezde nemaju koristi od takvog posjeda.

Fenjerdžija

I tek na petom planetu glavni lik pronalazi osobu s kojom se želi sprijateljiti. Ovo je lampaš kojeg bi svi prezreli, jer ne misli samo na sebe. Međutim, njegov planet je malen. Nema mjesta za dvoje. Uzalud radi lampaša, jer ne zna za koga.

Susret s geografom

Geograf koji piše debele knjige živio je na šestoj planeti koju je u svojoj priči stvorio Exupery ("Mali princ"). Analiza djela bila bi nepotpuna da o njemu ne kažemo nekoliko riječi. Ovo je znanstvenik, a ljepota je za njega prolazna. Znanstveni radovi nikome ne trebaju. Bez ljubavi prema osobi ispada da je sve besmisleno - i čast, i moć, i rad, i znanost, i savjest, i kapital. Mali princ također napušta ovaj planet. Analiza djela nastavlja se opisom našeg planeta.

Mali princ na zemlji

Posljednje mjesto koje je princ posjetio bila je čudna Zemlja. Kad stigne ovamo, naslovni lik Exuperyjeve priče "Mali princ" osjeća se još više usamljeno. Analiza djela pri opisu treba biti detaljnija nego pri opisu drugih planeta. Uostalom, autor posebnu pažnju u priči posvećuje Zemlji. Primjećuje da ovaj planet nije nimalo dom, on je "slan", "sav u iglama" i "potpuno suh". Neugodno je živjeti na njemu. Njegova definicija je dana kroz slike koje su se malom princu činile čudnim. Dječak primjećuje da ovaj planet nije jednostavan. Njime vlada 111 kraljeva, ima 7000 geografa, 900 000 poslovnih ljudi, 7,5 milijuna pijanica, 311 milijuna ambicioznih ljudi.

Putovanje protagonista nastavlja se u sljedećim dijelovima. Susreće se, naime, sa skretničarom koji usmjerava vlak, ali ljudi ne znaju kamo idu. Dječak tada ugleda trgovca koji prodaje tablete protiv žeđi.

Među ljudima koji ovdje žive, mali se princ osjeća usamljeno. Analizirajući život na Zemlji, primjećuje da na njoj ima toliko ljudi da se ne mogu osjećati kao jedan. Milijuni ostaju jedni drugima stranci. Za što žive? Puno ljudi juri u brzim vlakovima - zašto? Ljudi nisu povezani tabletama ili brzim vlakovima. A planet neće postati dom bez njega.

Prijateljstvo s lisicom

Nakon analize Exuperyjevog Malog princa, saznali smo da je dječaku dosadno na Zemlji. A Lisica, još jedan junak djela, ima dosadan život. Obojica traže prijatelja. Lisica ga zna pronaći: treba nekoga pripitomiti, odnosno stvoriti veze. I glavni lik razumije da nema trgovina u kojima možete kupiti prijatelja.

Autorica opisuje život prije susreta s dječakom koji je vodila Lisica iz priče „Mali princ“. dopušta nam da primijetimo da se on prije ovog susreta samo borio za svoju egzistenciju: lovio je kokoši, a lovci su lovili njega. Lisica je, pripitomljena, pobjegla iz kruga obrane i napada, straha i gladi. Upravo ovom junaku pripada formula "samo srce bdi". Ljubav se može prenijeti na mnoge druge stvari. Sprijateljivši se s glavnim likom, Lisica će se zaljubiti u sve ostalo na svijetu. Blisko se u njegovom umu povezuje s dalekim.

Pilot u pustinji

Lako je zamisliti matični planet na nastanjivim mjestima. Međutim, da bi se shvatilo što je kuća, potrebno je biti u pustinji. Exuperyjeva analiza Malog princa upućuje na ovu ideju. U pustinji je glavni lik upoznao pilota s kojim se zatim sprijateljio. Pilot je ovdje završio ne samo zbog kvara na letjelici. Pustinjom je očaran cijeli život. Ime ove pustinje je samoća. Pilot shvaća važnu tajnu: život ima smisla kada ima za koga umrijeti. Pustinja je mjesto gdje osoba osjeća žeđ za komunikacijom, razmišlja o smislu postojanja. Podsjeća nas da je zemlja dom čovjeka.

Što nam je autor htio reći?

Autor želi reći da su ljudi zaboravili jednu jednostavnu istinu: oni su odgovorni za svoj planet, kao i za one koji su ukroćeni. Da svi to razumijemo, vjerojatno ne bi bilo ratova i ekonomskih problema. Ali ljudi su vrlo često slijepi, ne slušaju vlastito srce, napuštaju svoj dom, tražeći sreću daleko od rodbine i prijatelja. Antoine de Saint-Exupery svoju bajku “Mali princ” nije napisao iz zabave. Analiza rada provedena u ovom članku, nadamo se, uvjerila vas je u to. Pisac apelira na sve nas, pozivajući nas da pažljivo promatramo one koji nas okružuju. Ipak su to naši prijatelji. Moraju se zaštititi, prema Antoineu de Saint-Exuperyju ("Mali princ"). Ovim je analiza djela zaključena. Pozivamo čitatelje da sami razmisle o ovoj priči i nastave analizu vlastitim zapažanjima.

Mali princ rođen je 1943. godine u Americi, kamo je Antoine de Saint-Exupery pobjegao iz Francuske pod nacističkom okupacijom. Neobična bajka, jednako dobro percipirana od strane djece i odraslih, pokazala se relevantnom ne samo tijekom Drugog svjetskog rata. Ona i danas čita svojim ljudima koji u "Malom princu" pokušavaju pronaći odgovore vječna pitanja o smislu života, suštini ljubavi, cijeni prijateljstva, nužnosti smrti.

Po oblik- priča u dvadeset i sedam dijelova zemljište- bajka koja govori o čarobnim pustolovinama šarmantnog princa koji je napustio svoje rodno kraljevstvo zbog nesretne ljubavi, u smislu umjetničke organizacije - parabola - jednostavna je govorna izvedba (vrlo je lako naučiti francuski pomoću The Little Knez) i složena u pogledu filozofskog sadržaja.

glavna ideja bajke-prispodobe – iskaz prave vrijednosti ljudsko postojanje. Dom antiteza- senzualna i racionalna percepcija svijeta. Prvo je svojstveno djeci i onim rijetkim odraslim ljudima koji nisu izgubili dječju čistoću i naivnost. Drugi je prerogativ odraslih koji su čvrsto ukorijenjeni u svijetu pravila koja su sami stvorili, često smiješnih čak i sa stajališta razuma.

Pojava Malog princa na Zemlji simbolizira rođenje osobe koja dolazi na naš svijet čiste duše i srca punog ljubavi, otvorena za prijateljstvo. Povratak junak bajke dom dolazi kroz pravu smrt, koja dolazi od otrova pustinjske zmije. Tjelesna smrt Malog princa utjelovljuje kršćanina ideja o život vječni duša koja može otići u nebo samo ostavljajući svoju tjelesnu ljusku na zemlji. Godišnji boravak bajkovitog junaka na Zemlji korelira s idejom duhovnog rasta osobe koja uči biti prijatelj i voljeti, brinuti se o drugima i razumjeti ih.

slika malog princa temelji se na motivima bajke i liku autora djela - predstavnika osiromašene plemićke obitelji Antoinea de Saint-Exuperyja, koji je u djetinjstvu nosio nadimak "Kralj Sunce". Mali dječak sa zlatnom kosom - to je duša autora koja nije odrasla. Susret odraslog pilota sa svojim djetinjastim ja događa se u jednom od najtragičnijih trenutaka njegova života - avionskoj nesreći u pustinji Sahara. Balansirajući na rubu života i smrti, autor saznaje priču o Malom princu tijekom popravka letjelice i ne samo da razgovara s njim, već zajedno odlaze do bunara, pa čak nose njegovu podsvijest u rukama, dajući mu osobine stvarnog, drugačijeg karaktera.

Odnos Malog princa i Ruže alegorijski je prikaz ljubavi i razlike u njezinoj percepciji od strane muškarca i žene. Hirovita, ponosna, lijepa Rose manipulira svojim ljubavnikom sve dok ne izgubi vlast nad njim. Nježan, plašljiv, vjerujući u ono što mu se kaže, Mali princ surovo pati zbog lakoumnosti ljepotice, ne shvaćajući odmah da je potrebno voljeti ne zbog riječi, već zbog djela - zbog divnog mirisa koji mu je dala, uza svu tu radost koju je unijela u njegov život.

Ugledavši pet tisuća ruža na Zemlji, svemirski putnik postaje očajan. Skoro se razočarao u svoj cvijet, ali Lisica, koja ga je srela na putu na vrijeme, objašnjava junaku istine koje su ljudi davno zaboravili: da treba gledati srcem, a ne očima, i biti odgovoran za oni koji su pripitomljeni.

Umjetnost slika lisice- alegorijska slika prijateljstva nastala iz navike, ljubavi i želje da budete nekome potrebni. U shvaćanju životinje, prijatelj je onaj koji mu život ispunjava smislom: razbija dosadu, omogućuje mu da vidi ljepotu svijeta oko sebe (usporedba zlatne kose Malog princa s klasjem) i plače na rastanku. Mali princ dobro nauči lekciju koja mu je data. Opraštajući se od života, ne razmišlja o smrti, već o prijatelju. Slika lisice u priči je u korelaciji i s biblijskom Zmijom-napasnicom: junak ga prvi put susreće pod stablom jabuke, životinja s dječakom dijeli spoznaju o najvažnijim životnim temeljima – ljubavi i prijateljstvu. Čim Mali Princ shvati ovo znanje, odmah postaje smrtan: pojavio se na Zemlji, putujući od planeta do planeta, ali može je napustiti samo napuštanjem fizičke ljuske.

U priči Antoinea de Saint-Exuperyja ulogu bajkovitih čudovišta imaju odrasli, koje autor izvlači iz opće mase i postavlja svakoga na svoj planet, zatvarajući čovjeka u sebe i kao pod povećalo, pokazujući njegovu bit. Želja za moći, ambicija, pijanstvo, ljubav prema bogatstvu, glupost - najviše karakterne osobine odrasli ljudi. Exupery razotkriva svima zajednički porok, djelatnost/život, lišen smisla: kralj s prvog asteroida ne vlada ničim i daje samo one naredbe koje njegovi izmišljeni podanici mogu ispuniti; ambiciozan čovjek ne cijeni nikoga osim sebe; pijanica ne može izaći iz začaranog kruga srama i pića; poslovni čovjek beskrajno zbraja zvijezde i ne nalazi radost u njihovoj svjetlosti, već u njihovoj vrijednosti, koja se može napisati na papir i staviti u banku; stari je geograf zaglibio u teorijske zaključke koji nemaju nikakve veze s praktičnom znanošću geografije. jedini razumna osoba, iz ugla Malog princa, u ovom redu odraslih izgleda kao upaljač svjetiljki, čiji je zanat koristan drugima i lijep u svojoj biti. Možda zato gubi smisao na planetu gdje dan traje jednu minutu, a na Zemlji već na silu radi električna rasvjeta.

Priča o dječaku koji se pojavio sa zvijezda napisana je dirljivim i laganim stilom. Sva je prožeta sunčevom svjetlošću koja se ne nalazi samo u kosi i žutoj marami Malog princa, već iu beskrajnom pijesku Sahare, klasju pšenice, narančastoj lisici i žutoj zmiji. Potonju čitatelj odmah prepoznaje kao Smrt, jer je ona ta koja je svojstvena moći, većoj, "nego u prstu kralja", prilika "nositi dalje od bilo kojeg broda" i sposobnost odlučivanja "sve misterije". Zmija dijeli s Malim princem svoju tajnu poznavanja ljudi: kada se junak žali što je sam u pustinji, ona kaže da "i među ljudima" Događa se "sam".

"Mali princ" (fr. Le Petit Prince) - alegorijska priča, većina poznato djelo Antoine de Saint-Exupery.

“Ovdje je njegov najbolji portret...” - “Mali princ”, pogl. II
Crteže u knjizi izradio je sam autor i nisu ništa manje poznati od same knjige. Važno je da to nisu ilustracije, već organski dio djela u cjelini: sam autor i junaci priče cijelo vrijeme se pozivaju na crteže, pa čak i raspravljaju o njima. Jedinstvene ilustracije u Malom princu ruše jezične barijere i postaju dio univerzalnog vizualnog leksikona razumljivog svima.

“Uostalom, svi su odrasli isprva bili djeca, samo se malo njih toga sjeća” - Antoine de Saint-Exupery, iz posvete knjizi.

1. Pa ako si nekada imao prijatelja, makar morao umrijeti.
2. Ako voliš cvijet - jedini koji ne postoji ni na jednoj od mnogih milijuna zvijezda - to je dovoljno: pogledaj u nebo - i sretan si. I kažeš sebi: "Tamo negdje živi moj cvijet..."
3. A ljudima nedostaje mašte. Samo ponavljaju što im kažeš... Kod kuće sam imala cvijet, moju ljepotu i radost, i uvijek je on prvi govorio.
4. Ljudi uzgajaju pet tisuća ruža u jednom vrtu... i ne nalaze ono što traže.
5. - Tada nisam ništa razumio! Trebalo je suditi ne riječima, već djelima. Dala mi je svoj miris, obasjala mi život. Nisam trebao bježati. Iza ovih bijednih trikova i trikova trebala se naslutiti nježnost. Cvjetovi su tako nedosljedni! Ali bio sam premlad, nisam još znao voljeti.
6. Znate li zašto je pustinja dobra? Negdje u njemu izvori se kriju...
7. Samo djeca znaju što traže. Sve svoje dane daju krpenoj lutki i ona im postane jako, jako draga, a ako im je oduzmu, djeca plaču...
8. Svaka osoba ima svoje zvijezde.
9. Oči su slijepe. Morate tražiti srcem.

10. Voda je potrebna i srcu.

11. Tašti ljudi su gluhi na sve osim na pohvale.

12. - Da, da, volim te, - čuo je. Ja sam kriv što to nisi znao.

13. - A kad se tješiš (na kraju uvijek se tješiš), bit će ti drago što si me jednom poznao. Uvijek ćeš biti moj prijatelj. Poželjet ćeš se smijati sa mnom. Ponekad ćete ovako otvoriti prozor, i bit će vam drago... A vaši prijatelji će biti iznenađeni što se smijete, gledajući u nebo. A ti ćeš im reći: “Da, da, uvijek se smijem kad gledam u zvijezde!” I mislit će da si lud. To je okrutna šala koju ću odigrati s tobom.

14. Znaš ... moja ružo ... ja sam odgovoran za nju. A tako je slaba! I tako jednostavno. Ima samo četiri bijedna trna, nema više čime da se brani od svijeta ...

15. - Ljudi su zaboravili ovu istinu - reče Lisica - ali ne zaboravi: zauvijek si odgovoran za svakoga koga si pripitomio. Vi ste odgovorni za svoju ružu.