Vannak olyan emberek, akik nem tisztelik mások munkáját és erőfeszítéseit? A kiváló orosz író, Viktor Petrovics Asztafjev feltárja az emberekkel szembeni tiszteletlen hozzáállás problémáját.

Az elemzésre javasolt szövegben a szerző azt mondja, hogy az emberek gyakran tiszteletlenséget mutatnak egymás iránt. A probléma megértéséhez fontosak a szövegből vett példák, amelyek közül az egyik a narrátor saját példája. A szerző felidéz egy történetet gyerekkorából, amikor tiszteletlenséget tanúsított az árvaházban fellépő énekesnővel szemben, és kihúzta a konnektorból a hangszórót, csak azért, mert a hangja valamilyen módon irritálta a narrátort.

Továbbá a szerző egy másik eseményt ír le, amely sok évvel később történt. Ingyenes koncerten szimfonikus zene a zenekar életében mindent látott zenészei neves zeneszerzők komoly műveivel adtak elő, de már a koncert első részének közepétől a közönség felháborodva, sírva hagyta el a termet. A zenészek mindent megtettek, hogy átadják a zeneszerző szenvedését és érzéseit, de a közönség tiszteletlenséget tanúsított.

Razumovskaya "Kedves Elena Sergeevna" munkájában a diákok gratulálni jöttek tanáruknak. A virágok és a meleg szavak a lelke mélyéig megérintették Jelena Szergejevnát, de kiderült, hogy az arrogáns és cinikus srácok csak az őszinte gratuláció vígjátékát játszották, a jó jegyek érdekében. Amikor nem kapták meg, amit akartak, szidni kezdték a tanárnőt régimódi ruhái, becsületes munkához való hozzáállása miatt, amiért nem tudta nyereségesen eladni tudását. Ezek a diákok az arrogancia és az emberek becsületes munkája iránti tiszteletlenség élénk példái.

M. Zoshchenko "Esettörténet" című története az egészségügyi személyzet tiszteletlen hozzáállását mutatja be a szerencsétlen beteggel szemben, akivel valójában nem törődnek. Az ápolónő osztályán a rend helyreállítására irányuló kérésre válaszolva kijelenti: "Lehet, hogy elrendelik, hogy helyezzék el egy külön kórterembe, és őrködjenek ellene, hogy elűzze a legyeket és a bolhákat?" A szerző az orvosok beteg emberekkel szembeni hanyagságáról mesél.

Így az életünkben vannak olyan, lelki értékeket vesztett emberek, akik iránt nem nehéz tiszteletlenséget, közömbösséget tanúsítani. Ezek közül néhányan megtérnek, de vannak, akik nem látnak ebben semmi rosszat.

A prezentáció leírása egyes diákon:

1 csúszda

A dia leírása:

Írunk egy esszé-indoklást HASZNÁLJA a formátumot- 2017 V. P. Asztafjev szövege (5. lehetőség I. P. Tsybulko gyűjteményéből - Egységes államvizsga - orosz nyelv - 2017) Repina Jekaterina Kirillovna orosz nyelv és irodalom tanárának munkája (Moszkva)

2 csúszda

A dia leírása:

Írás-érvelés terve A szöveg problémája. Kommentár a szöveg problémájához. A szöveg szerzőjének álláspontja. Véleményem (álláspontom). irodalmi érvelés. Második érv. Az esszé lezárása.

3 csúszda

A dia leírása:

VP Asztafjev szövegének problémája Viktor Petrovics Asztafjev szovjet és orosz író szövegében több probléma is felmerül. Az egyik az emberekhez való kulturálatlan és tiszteletlen hozzáállás problémája. Elfogadható-e, hogy tiszteletlenül bánjunk másokkal? Miért engedi meg az ember, hogy durván és civilizálatlanul bánjon másokkal? A szerző erre igyekszik felhívni az olvasó figyelmét aktuális kérdés, párbeszédbe von bennünket, hogy mindenki elgondolkozzon azon, vajon ő is így bánik-e a körülötte lévőkkel?

4 csúszda

A dia leírása:

Kommentár a szövegproblémához Viktor Petrovics Asztafjev az emberekhez való kulturálatlan és tiszteletlen hozzáállás kérdését a narrátor életéből vett két eset példáján szemléli. Az első eset, ami egy árvaházzal történt, nem ad nyugalmat egy felnőttnek, lelkiismerete egész életében kínozza és marja, amiért olyan meggondolatlanul és ingerülten „kihúzta a hangszóró csatlakozóját a konnektorból”. A második eset pedig az essentuki koncert hallgatóinak viselkedése, a viselkedés szertartástalan, durva és gonosz. A szerző így ír erről: „Mindnyájunknak bocsánatot akartam kérni a kedves karmestertől... és a zenekartól”. És ez az eset is mélyen beépült az író emlékezetébe, és nagyon aggasztja. És hogyan ne aggódjunk mindezek miatt? Végül is ez egy nagyon égető kérdés. Mindannyiunkat megérint! Mindannyian azt szeretnénk, hogy csak emberileg, azaz kulturáltan, tisztelettel és kedvesen bánjanak velünk.

5 csúszda

A dia leírása:

Kommentár a szöveg problémájához Ezért V.P. Asztafjev nagyon keményen igyekszik meggyőzni minket arról, hogy mindenki emlékszik arra, hogy minden ember megérdemel egy kulturált, tiszteletteljes és kedves hozzáállást önmagához mindenhol és mindig. Bárhol is van az ember: otthon, az utcán, a munkahelyén, oktatási intézményben, színházban vagy koncertteremben... Végül is, emberi méltóság senkinek nem szabad megsértődnie. Az ember, aki kulturált, tiszteletteljes és kedves hozzáállást mutat minden emberhez, elsősorban önmagán segít. És nem csak önmagának, hanem mindazoknak, akikkel kommunikál. És ennek nem kis jelentősége van az életünkben...

6 csúszda

A dia leírása:

A szöveg szerzőjének álláspontja Ez a szöveg azt az elképzelést bizonyítja, hogy ha valaki tiszteletlenséget tanúsít másokkal szemben, megsérti őket. Ez a hozzáállás azokkal szemben, akikkel kommunikálunk, egyszerűen elfogadhatatlan. V. P. Asztafjev szövegéből világosan megérthető, hogy a kulturált embernek van önbecsülése. És ez a tulajdonság az emberben soha nem engedi meg, hogy tiszteletlen, kulturálatlan és durva legyen másokkal szemben.

7 csúszda

A dia leírása:

Véleményem (álláspontom) Véleményem teljesen egybeesik Asztafjev író nézőpontjával, hiszen minden, amiről a szerző írt, fájdalmasan ismerős számomra, mintha a szöveg arról mesélne, amit látnom és hallanom kellett. Többször jártam moszkvai és más városok színházaiban és a Moszkvai Zene Házában. Láttam azokat a helyzeteket, amelyekről V. P. Asztafjev írt. És én is fájdalomig szégyelltem magam, amikor az előadás elején későn érkezők zajosan léptek be a terembe, és a koncertek alatt megszólaltak a harangok. mobiltelefonok, cukorkapapírok zaja hallatszott, és néhány néző elhagyta a termet anélkül, hogy megvárta volna azt a csodálatos pillanatot, amikor mindenki köszönetet mondott a művészeknek és az előadóknak.

8 csúszda

A dia leírása:

Első érv Az utóbbi időben több cikket olvastam az íróról, A.P. Csehov, Kachalov művészről, Shukhov mérnökről. Mindannyiukat összeköti, hogy mindig és mindenhol nagy tisztelettel bántak másokkal. És ami a legfontosabb, mindenki, aki kommunikált velük, nemcsak érdeklődött, hanem nagyon elkényelmesedett is, hiszen tehetségük volt az önbecsüléshez és tiszteletteljes, kulturált hozzáállásuk azokhoz, akikkel kommunikálnak. Művész Művészeti Színház Vaszilij Ivanovics Kachalov nagyon szerette az embereket, nagyra értékelte és tisztelte őket. Különlegesen bánt a nőkkel, és a művész jelenlétében sajátos vetést is éreztek:

9 csúszda

A dia leírása:

Az első érv az, hogy minden nő "vonzónak és törődésre méltónak érezte magát". Ilyen eset történt Kachalovval. Késő este a művész két ismeretlen nőt látott. Túl furcsának tűntek számára. Vak nők voltak, akik eltévedtek. Kacsalov gyorsan elkísérte őket a villamoshoz, és segített beülni az autóba.Mi volt a mozgatórugója a vak nőkkel szembeni ilyen hozzáállásnak? Akár csak a jó hangnem szabályainak betartása? Úgy gondolom, hogy ennek a tettnek a mélysége nemcsak az ismeretlen nőkhöz való kulturált és tiszteletteljes hozzáállásban rejlik, hanem mindenekelőtt lelki tulajdonságok művész - szívében és kedvesében

10 csúszda

A dia leírása:

Az első érv a környező emberekhez való hozzáállás. Mi ebből a következtetést levonni? Az emberekkel szembeni kulturális és tiszteletteljes hozzáállás normáinak ismerete csak az ember belső tulajdonságainak megnyilvánulását segíti elő: kedvesség, emberség, tisztesség, visszafogottság ...

11 csúszda

A dia leírása:

Első irodalmi érvelésÉs Denis Ivanovich Fonvizin "Underrowth" című vígjátékában teljesen ellentétes képet látunk, ahol a körülötte lévőkkel szembeni attitűd messze nem nyilvánul meg. a legjobb módon. Miért történik ez? A ház minden lakójának nincs önbecsülése. De honnan jöhet, ha egy tudatlan anya és feleség vezeti a házat? Reggeltől estig önkény, megaláztatás, durvaság, durvaság uralkodik itt... Szörnyű inkontinencia, kulturálatlan és tiszteletlen hozzáállás mindenkihez – ez az, ami megkülönbözteti ezt a házat. A háznak ez a kegyetlen úrnője kijelenti az igazságot: „... szidom, aztán harcolok; Így áll ki a ház." Prostakova még büszke is rá! Egy komédiát olvasva megértjük, hogy a szerző azt akarja mondani nekünk: "Aki nem tudja tisztelni önmagát, az soha nem fog tisztelettel és kultúrával bánni másokkal."

Olga Alinskaya

Átment a képzésen

Helló!
A társadalmi rang a bőrös ember értéke. Számára a bankszámlán lévő nullák száma számít. Ebből adódik a felsőbbrendűség érzése azokkal szemben, akik nem vesznek részt a társadalmi rangsorolásban, vagy nem olyan sikeresek.
A vizuális vektorban van egy megnyilvánulás - a sznobizmus. Nem pénzen alapszik, bár ha a bőr alul van, akkor az anyagi és társadalmi felsőbbrendűség bőrérzetét jól kiegészítheti szellemi fölénnyel.

Ráadásul azok, akik nem rendelkeznek rendszerszemlélettel, arrogánsnak tartják a hangmérnököket és a szagló embereket. Van egy érzés a hangban - én mindenki felett állok, szagban pedig - mindannyian alattam vagytok. Nevezheted arroganciának, igaz?
Nagy a tévedés kockázata.
Ráadásul a képzetlen emberek értékrendjük alapján értelmezik azt, amit másokban megfigyelnek. Ez teljesen természetes a nem rendszerszintű észlelésnél. Így önmagukon keresztül másokat meghatározva az emberek saját vágyaikat és gondolataikat a körülöttük lévőknek tulajdonítják.
Ezért egy teljes képzésre hívlak benneteket a rendszer-vektor pszichológia megtanulni megfigyelni a pszichét különböző emberekés pontosan meghatározza annak bizonyos megnyilvánulásainak okait.
Ne hagyja ki a februári ingyenes előadásokat.
Minden jót!

Olga Sarafanova

Átment a képzésen

Jó estét!

Bármilyen területen lehetnek ilyen hozzáállású emberek. Így tud megnyilvánulni az a bőrműves, aki a „haszon-haszon” pozícióból néz az emberre, azaz „ha szegény, akkor nem hasznos, nincsenek olyan kapcsolatok, amelyek hasznosak lehetnek számomra”. stb. Ilyen a természete – a tulajdon és a társadalmi felsőbbrendűségre törekszik, versenyezni, individualista lenni, „a saját ingje közelebb áll a testhez”.

Nem szabad elfelejtenünk, hogy vágyaink prizmáján keresztül tekintünk az emberekre. Azt gondolhatjuk, hogy az emberek így vagy úgy viselkednek. Egy másik személy pszichéjének világos megértése nélkül nehéz ezt megtenni. A tisztelet/nem tisztelet kategóriája az anális vektor velejárója. Azt fogja gondolni a bőrmunkásról, hogy például öntelt, tiszteletlen hozzáállással.

Vannak olyan fogalmak is, mint - sznobizmus a vizuális vektorban vagy egocentrizmus a hangvektorban. Ugyanaz az anális ember azt fogja gondolni a hangmérnökről, hogy arrogáns, de a valóságban az ilyen személy „önmagában” jön, és egyszerűen nem érintkezhet. A vizuális sznobizmus egy bizonyos felsőbbrendűség megnyilvánulása másokkal szemben, amely az ember magas intelligenciájának érzésén alapul. Az ilyen személy benne rejlik a „finom” utalásokkal, amelyek megmutatják a másiknak, hogy alacsonyabb rendű nála, és ugyanakkor, úgymond, „lekezelően” bánik vele.

Olvasson cikkeket ezekről a témákról:


Jekaterina Kresztnyikova

Átment a képzésen

Pszichiáter, pszichiáter-narkológus

Helló! A "tisztelet" meghatározása az anális vektorral rendelkező személyre jellemző. Az emberek csak önmagukon keresztül érzékelik egymást. A bőrben lévő anális ember becstelen anális embert lát, és nem tiszteli őt, függetlenül a vagyonától. A bőrszemély irracionálisnak tartja a társadalmi és vagyoni felsőbbrendűségi rendszerben alatta lévő bőrszeméllyel való interakciót. Egy bőrvektorral rendelkező személy veszteségesnek tarthatja az anális személlyel való kommunikációt, mivel őt bőrfékként fogja fel.
A hangzatos egocentrizmus és a vizuális sznobizmus nem a tiszteletről szól.
Ezenkívül vannak szervezett embercsoportok, amelyekben szokás bizonyos nézeteket vallani, gyakran ezek hamis hiedelmek. Ezt is figyelembe kell venni.
És mégis, igen, a jövedelem, a társadalmi létra – ezek a bőrvektor értékei.
Ha így mindenkit átlátsz magadon, nagyon könnyen összezavarodsz! Lehetőség van megtanulni olyannak látni az embereket, akik. Gyere el ingyenes előadásokra
A legjobbakat neked!

Olga Sarafanova

Átment a képzésen

Helló!

Az alulfejlettség/nem-megvalósítás kategória meglehetősen általánosított fogalom. Szükség van rájuk az SVP emberi predesztinációjának felületes megértéséhez. Lehet, hogy a skinner fejletlen, de a társadalmi ranglétra tetején áll. Vagy kidolgozott, de terjedelmében nem kellően megvalósított és így hiányait pótolja.

Ez megint csak a mi felfogásunk kérdése. Egy fejletlen skinner megmutathatja felsőbbrendűségét, de nem. Alulfejlettségét a tettei határozzák meg, minden vektornak megvan a maga. A bőrben ez a vágy lopni, hazudni, leültetni valakit, menteni az abszurditás szélén stb. Önmagában elég művelt lehet a kulturális felépítményben és művelt.
Egy fejlett bőrspecialista, például egy vezető, száraz és igényes lehet az alkalmazottakkal szemben. Számára az emberek erőforrások, eredményre van szüksége. Nem fog kezet, mert nincs idő, így mindkét nyúzó önteltnek tűnhet.

Néha ugyanazokat a tulajdonságokat nézzük meg az emberben, amelyekkel mi magunk is rendelkezünk, és a fejlődéstől függően így vagy úgy érzékeljük azokat. Például egy KZ-hisztikus utálni fogja az ilyen KZ-t, csak kifejlesztve. Itt nem lehetnek konkrétumok, ehhez pontosan meg kell határoznia egy bizonyos személy viselkedését, és figyelembe kell vennie más vektorok jelenlétét is.

Cikkek a bőrvektor témájában.

Ha a nők számára a „tisztelet” fogalma rejlik érzelmi szféra, akkor a férfiaknál gyakorlatiasabb jelentéssel bír.

A feleségem nem tisztel engem! Elvesztettem a férjem iránti tiszteletet! Kapcsolatunkból eltűnt az egymás iránti tisztelet...- a családpszichológus nap mint nap hall ilyen panaszokat.

Ha megkérdezel bárkit, mit szeretne egy kapcsolattól másokkal, biztos vagyok benne, hogy leggyakrabban ezt a szót fogja hallani "tisztelet".

Mi a tisztelet és miért

A legtöbb ember tiszteletének igénye a legfontosabb prioritások közé tartozik. A kapcsolat természetétől, korától és nemétől függetlenül nagyon érzékenyek vagyunk mindenre, ami a tisztelettel kapcsolatos.

Miért? Mi ad nekünk tiszteletet?

A kérdés megválaszolásához próbáljuk meg meghatározni a tiszteletet. Elég nehéz egy egyszerű és érthető definíciót azonnal megadni, ezért próbáljuk meg megszerkeszteni ezt a definíciót.

1. A tisztelet egy ember hozzáállása(embercsoportok) egy másik személynek(ember csoport)

2. Ez a kapcsolat ezen emberek személyisége érdemeinek kölcsönös elismerésén alapul.(embercsoportok).

3. A biztonságuk és az ártalmatlanságuk prioritásának elismerése: fizikai, pszichológiai és erkölcsi.

4. A szabadsághoz, az önkifejezéshez, a valláshoz stb. vonatkozó alapvető jogaik elismerése.

Ahogy a definíciónkból is kitűnik, A tisztelet fogalmak egész komplexuma, amely furcsa módon befolyásolja önfenntartási ösztönünket!

Most világossá válik, hogy a személyes kapcsolatokban miért válik a tisztelet elvesztésének / helyreállításának problémája az egyik központi kérdéssé.

Annak érdekében, hogy megértsük, mi ad nekünk tiszteletet, nézzük meg a diagramot:

Amint az a diagramból látható, a férfiaknál (kék színnel kiemelve) és a nőknél (pirossal kiemelve), a „tisztelet” fogalmának elsőbbségi tulajdonságai különböző dolgok.

Ha a nőknél a "tisztelet" fogalma az érzelmi szférában rejlik, akkor a férfiaknál gyakorlatiasabb jelentése van. Ezeknek a különbségeknek a megértése különösen fontossá válik, amikor megpróbáljuk elemezni, hogy milyen viselkedések és cselekedetek vezetnek elkerülhetetlenül a tisztelet elvesztéséhez.

Mielőtt a kapcsolatokban a tisztelet eltűnésének okairól beszélnénk, gondoljuk át, hogyan alakul ki ez a fogalom elvileg az emberben.

Ahhoz, hogy valaki másokat tisztelni tudjon, megfelelő nevelésben kell részesülnie, amely a férfiak és a nők, a gyermekek a szülők, a szülők a gyermekek, valamint a többi ember kölcsönös tiszteletén alapul. És még egy fontos kiegészítés ez az embernek tisztelnie kell magát!

Nagyon szoros kapcsolat van az önbecsülés és a mások iránti tisztelet között. Bizonyára sokan ismerik azt az axiómát, hogy lehetetlen tiszteletet vívni másoktól anélkül, hogy ne tisztelnéd magad. Úgy gondolják, hogy egy személy önbecsülése két részre oszlik:

    érzelmi- hogyan érzek magammal kapcsolatban a "jó és a rossz" tekintetében, hogyan értékelem magam "jó" vagy "rossz" emberként, és

    racionális- kompetenciám, professzionalizmusom, sikerességem mutatója. Vegye figyelembe, hogy a férfiak és a nők önbecsülését alkotó mindkét összetevő eltérő.

Tekintsük az ábrát:

Az ábrából kiderül, hogy tiszteletteljesnek nevezzük azt a hozzánk való hozzáállást, amely erősíti, vagy legalábbis fenntartja önbecsülésünket.

Ennek megfelelően a „barátságtalan” magatartást, amely megkérdőjelezi a kompetenciámat vagy az önbecsülésemet, tiszteletlenségnek tekintem. Férfi és nő kapcsolatában a tisztelet szorosan összefügg a nemi szerepkör magatartásával, pontosabban egy bizonyos viselkedés elvárásával.

Nézzünk egy egyszerű példát.

Egy férfi és egy nő vezet egy autóban. Megállt.

A férfi kiszállt az autóból, kinyitotta a nő oldalán az ajtót és kisegítette a kocsiból.

A férfi tiszteletet tanúsított a hölgy iránt (segített kiszállni az autóból), a nő tiszteletet tanúsított a férfi iránt, megvárta, hogy feljöjjön, hogy segítsen kiszállni, megköszönte, ezzel is megmutatta, hogy bízik a férfi jó modorában. .

A tisztelet tiszteletet szül.

Sajnálatos módon, a tiszteletlenség megnyilvánulásai "apróságokkal" kezdődnek, ezek közül a legjellemzőbbek: az elemi hála hiánya a köszönet szintjén", figyelmetlenség, ígéretek be nem tartása, hangemelés.

Természetesen van, aki reagál erre, és van, aki nem. Biztosan ismeri azt a mondást, hogy "a kis hazugságok nagy bizalmatlanságot szülnek"? Ugyanez mondható el a tiszteletről is. az apró tiszteletlenségek idővel nagy problémákká nőnek.

A krónikus tiszteletlenség jelei férfiaknál és nőknél a következő ábrán láthatók:

Fontos megjegyezni, hogy a tisztelet nem csak akkor vész el, ha ez a viselkedés közvetlenül az adott személy, hanem rokonai, barátai vagy kollégái felé is megnyilvánul.

A férjem nem tiszteli anyámat! A feleségem nem tiszteli a barátaimat!

Időnként hallanom kell a recepción, hogyan beszél ez vagy az a kliens arról, hogy elvesztette a felesége / férje iránti tiszteletét a rokonokkal vagy barátokkal szembeni tiszteletlen magatartása miatt.

Valójában gyakran a hozzánk közel álló emberekkel társítjuk magunkat, és hajlamosak vagyunk magunkra venni azt, ami nem mindig közvetlenül felénk irányul.

Miért történik ez?

A csoporthoz (és a családhoz, barátokhoz, kollégákhoz - ez egy csoport) való tartozás további biztonságérzetet és kényelemérzetet ad számunkra, így a "mi" csoportunk iránti tiszteletlenség megnyilvánulása automatikusan ránk is kiterjed. Az elszakadt családokban, ahol nincsenek szoros érzelmi kötődések, ez nem történik meg.

Számos olyan viselkedés létezik, amely szinte mindig hosszú távú következményekkel jár(ha nem végleges) a tisztelet elvesztése.

Jól ismertek, ezek: árulás (hazaárulás), megaláztatás, sértés, hazugság, erőszak.

Nemtől függetlenül, az a személy, aki ilyen megnyilvánulásokkal találkozik partnere részéről, azonnal elveszíti tiszteletét iránta. A tisztelet helyreállítása az ilyen cselekedetek után szokatlanul nehéz. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy ezek a cselekmények mindegyike mélyen sérti a sérült önbecsülését, bántja őt. A fájdalom és a tisztelet összeegyeztethetetlen.

A tisztelet jellemzője, hogy sokkal nehezebb kiérdemelni, mint elveszíteni. Ebben az értelemben a tisztelet mint fogalom közel áll a bizalomhoz.

Mi a teendő, ha úgy érzi, szerettei elveszti önmaga iránti tiszteletét?

Itt van egy egyszerű lépésről lépésre szóló utasítás ami segíthet visszaszerezni az elvesztett tiszteletet.

1. Nézz magadba.

Elemezze viselkedését, mint „esetleg helytelen” az adott személlyel kapcsolatban. Talán megsértette a "határait", kételkedett az értékében, vagy egyszerűen megsértett...

Nem mindenki képes nyíltan és azonnal kijelenteni, hogy rossz hozzáállása van önmagával szemben. A kimondatlan fájdalmak nem vezetnek sehova.

Miután elismerte viselkedése helytelenségét, ne rohanjon azonnal bocsánatot kérni, hanem inkább próbáld megérteni, miért (?) tetted ezt.

Anélkül, hogy megértené viselkedése indítékait, fennáll annak a veszélye, hogy a jövőben megismétli. Elemzése következő lépése az lesz, hogy más cselekvési módot találjon, amelyet partnere nem tekint tiszteletlenségnek.

2. Indítson párbeszédet.

Mondd el partnerednek, hogy mennyire fontos számodra a tiszteletteljes hozzáállása, és mit érzel, amikor nem az. Ne keressen kifogásokat, és ne hárítsa magáról a felelősséget rá.

Ismerd be a hibáidat egyszerűen felsorolva azokat. Ismerd el egy személy jogát, hogy megsértődjön, és változtasson hozzáállásán.

3. Kérj bocsánatot.

Ez megbocsátás, nem bocsánatkérés.

Kevesen tudják, hogy nagy különbségek vannak a két kifejezés között.

A bocsánatkérés formálisabb, világibb kifejezés. Lényege abban rejlik, hogy a bocsánatkérőt vonják vissza a „bűntudat állapotából”. A megbocsátás személyesebb fogalom, hogy ne mondjam bensőséges – a lényege a bűnbánat elfogadásának kérése.

4. Cselekedj.

Akár megbocsátottak, akár nem, a hibáinak tudatát új szemléletté és cselekvéssé kell alakítani.

Ne feledje, hogy először vissza kell szereznie önmaga iránti tiszteletét, és jó úton halad. közzétett Ha bármilyen kérdése van ebben a témában, tegye fel azokat projektünk szakembereinek és olvasóinak

P.S. És ne feledd, pusztán a tudatod megváltoztatásával - együtt megváltoztatjuk a világot! © econet

A középpontban Emelyan Pugachev alakja áll - egy lázadó, egy ember, aki szembeszállt a hatóságokkal. Mi késztette erre? Miért nem csak maga támadta meg a trónt, hanem a népet is vezette? És hogyan hittek az emberek a szélhámosnak? Miért? Az évek terhe alatt elfelejthetjük azt a történelmi környezetet, amelyben a lázadás gondolata megszületett. Az emberek (megjegyzem, nem jobbágyok, nem jószágok), akik nem mindig emberséges gazdáiktól (emlékezzünk például Szkotininra az Aljnövényzetből) jobbágyságban éltek, kénytelenek voltak engedelmeskedni akaratuknak, megkérdőjelezhetetlenül meghallgattak minden, még őrült követelést is. A jó király gondolata minden ember szívében élt. Egy bátor, merész, kétségbeesett lázadó vállalta a felelősséget, és úgy döntött, hogy megadja az embereknek az akaratot, bár rövid életű, bár olyan mulandó, de akaratot. Bátorságának fokát csak a Grinevnek elmondott mese megértésével lehet felmérni. Pugacsov kezdetben ismerte az események végső alakulását, amelyek ciklusában elsodorta országát. De nem félt, nem lopott és eltűnt. Nem, az állványhoz ment, hogy bebizonyítsa, milyen embertelen hatalom sodorhatja az országot egy kíméletlen véres mészárlás rémébe.

2. A.A. Akhmatova "Requiem"

A költemény akkor íródott, amikor Sztálin elnyomásai az egész országot térdre kényszerítették, amikor a vers szerzője maga állt a sorba a nép ellenségeként elítélt fiának való átadáshoz. Emlékekből és élő benyomásokból verset alkottak:

Az volt, amikor elmosolyodtam
Csak a halottak, boldogok a békével.

A lírai hősnő párhuzamot von kortársa és régi honfitársa sorsa között, akinek férjét íjászlázadóként kivégezték.

Olyan leszek, mint az íjász feleségek,
Üvölts a Kreml tornyai alatt.
A halálcsillagok fölöttünk jártak
És az ártatlan Rus vergődött
A véres csizma alatt
És a fekete marus abroncsai alatt.

3. M.A. Bulgakov "A Mester és Margarita"

A regény főszereplője a Mester, egy ember, aki Sztálin elnyomásainak szörnyű idejében él. Miután Poncius Pilátusról írt egy regényt, érintette az ember döntéséért való felelősségének problémáját. Övé főszereplő regény Mesterek - Júdea ügyésze - egy ember, aki szinte korlátlan hatalommal ruházott fel, kételkedik ártatlanságában. A jelenség a hatóságok számára gyakorlatilag elfogadhatatlan. A sztálinizmus korában a hatalomnak kitett embernek nincs joga kételkedni abban, hogy döntése igazságos. Ez azt jelenti, hogy egy ilyen munka eleve káros. A mestereket letartóztatják. Ez a tett megtörte, akaratgyengevé tette. Tehát a hatalommal szembeforduló személyről kiderült, hogy törvényen kívüli, ő maga is elnyomás alá került.

4. A.I. Szolzsenyicin "Egy nap Ivan Denisovich életében"

A történetet egy férfi sorsának szentelik, aki hazaárulás vádjával táborba került, bár csak az a hibája, hogy több napig fogságban volt, de elhagyta a bekerítést, és készen állt a szülőföld további védelmére. Tette azonban árulásnak tűnt a hatóságok előtt. Ivan Denisovich mandátuma szolgálata során gondosan megőrzi emberi méltóságát, dolgozik és betartja az övezetben érvényes törvényi előírásokat. Ez egyfajta tagadása Shukhov bűnösségének. Ez a személy mindig és mindenhol törvénytisztelő. Miért nem kedvelik őt a hatóságok? Egyszerűen a hatóságok ellenségeket keresnek, és az, hogy ma kik vannak köztük, jelentéktelen.