• Zbirka je vsebinsko zelo raznolika, od tod tudi ime: "arabeska" - posebna vrsta ornamentov iz geometrijskih oblik, stiliziranih listov, cvetov, živalskih elementov, ki je nastala kot imitacija arabskega stila.


    V člankih, vključenih v zbirko "Arabeske", Gogol podaja svoje zgodovinske poglede in svoje poglede na literaturo in umetnost. V članku »Nekaj ​​besed o Puškinu« je Gogol izrazil svoj pogled na Puškina kot velikega ruskega narodnega pesnika; v boju proti romantični estetiki nariše Gogolj tu naloge, ki stojijo pred rusko literaturo. V članku "O maloruskih pesmih" je Gogol podal oceno ljudska umetnost, kot izrazi ljudsko življenje in ljudska zavest. V članku o sliki Karla Bryullova Zadnji dan Pompejev je Gogol podal temeljno oceno pojavov ruske umetnosti.


Prvi del.

  • Predgovor (1835)

  • Kiparstvo, slikarstvo in glasba (1835)

  • O srednjem veku (1834)

  • Poglavje iz zgodovinskega romana (1835)

  • O poučevanju splošne zgodovine (1834)

  • Portret (zgodba)

  • Pogled na kompilacijo Male Rusije (Odlomek iz zgodovine Male Rusije. I. zvezek, I. knjiga, 1. poglavje) (1834)

  • Nekaj ​​besed o Puškinu (1835)

  • O arhitekturi sedanjega časa (1835)

  • Al-Mamun (1835)


Hetman (roman)

    Dogajanje romana se odvija sredi 17. stoletja. Glavna oseba- Stepan Ostranitsa - zgodovinska oseba, polkovnik iz Nižina, o katerem je Gogol izvedel iz Zgodovine Rusov. Gogol je delal na romanu leta 1832, vendar ni bil zadovoljen s tem, kar je napisal, in je svoje delo zažgal, prihranil pa je le dve poglavji. Ohranilo se je tudi nekaj ročno napisanih osnutkov iz romana, ki vsebujejo veliko netočnosti.


    V »Severnem cvetju« za leto 1831 je bil natisnjen odlomek iz romana pod naslovom »Poglavje iz zgodovinski roman". Ta odlomek, skupaj z drugim odlomkom - "Krvavi bandurist" je Gogol uvrstil v zbirko "Arabeske", vendar konec "Krvavega bandurista" ni bil cenzuriran, zato je Gogol napisal drugačen konec. Prvotna verzija je bila objavljena po ohranjeni avtorjevi korekturi v reviji Niva, 1917, št. 1


Pogled na sestavo Male Rusije

  • Zgodovinski Nikolaj Vasiljevič Gogolj, napisan leta -1834. Vključeno v zbirko "Arabeske".

  • Ta članek naj bi bil pred zgodovinskim delom Gogola "Zgodovina Male Rusije", ki je do danes neznano. Gogoljevim biografom nikoli ni uspelo najti rokopisov ali kakršnega koli gradiva, ki bi kazalo, da je bila Zgodovina Male Rusije sploh napisana.


  • V pismu Mihailu Maksimoviču z dne 9. novembra 1833 je Gogol o svojem delu zapisal: »Zdaj sem se lotil zgodovine naše edine revne Ukrajine. Nič ni bolj pomirjujoče kot zgodovina. Moje misli začnejo teči tišje in pusteje. Zdi se mi, da jo bom napisal, da bom povedal marsikaj, kar še ni bilo povedano pred menoj.


    30. januarja 1834 je Gogol v Severni pčeli poslal "Obvestilo o objavi zgodovine Male Rusije" in ga prosil, naj mu pošlje gradivo o zgodovini Ukrajine za veliko delo, ki ga je začel. Toda do začetka marca 1834 (kljub dejstvu, da tudi v pismu M. A. Maksimoviču z dne 12. februarja Gogol obljublja, da bo napisal celotno zgodovino Male Rusije "od začetka do konca", "v šestih majhnih ali štirih velikih zvezkih" ) Gogol je začel postopoma izgubljati zanimanje za delo, ki ga je začel.


    O razlogih za svojo ohladitev je Gogol 6. marca 1834 pisal Izmailu Sreznevskemu, ki je izrazil željo po pomoči z materiali: »Izgubil sem zanimanje za naše kronike in zaman poskušal v njih najti, kar bi rad našel. Nikjer ni ničesar o tistem času, ki bi moral biti bogatejši od vseh dogodkov. Ljudstvo, katerega vse življenje je bilo sestavljeno iz gibanj, kateri neprostovoljno (tudi če so bili po naravi popolnoma nedejavni) sosedje, položaj zemlje, nevarnost, da bi nas pripeljali do dejanj in podvigov, to ljudstvo ... Nisem zadovoljen s poljskimi zgodovinarji , o teh podvigih povedo zelo malo … In zato mi vsak zvok pesmi bolj živo govori o preteklosti.


Drugi del.

  • Življenje (1835)

  • Schlozer, Miller in Herder (1835)

  • Nevski prospekt (1835)

  • O maloruskih pesmih (1834)

  • Misli o geografiji (Nekaj ​​misli o poučevanju geografije za otroke) (1831)

  • Zadnji dan Pompejev (1835)

  • Zbirka "Arabeske" ima najbolj čudno usodo vseh Gogoljevih zbirk. Poleg tega, da je med njimi najmanj raziskana, dolgo časa ni veljala za zbirko, lahko bi rekli skoraj od samega izida leta 1835. Pobudo za to je dal sam Gogol, ko je iz Arabesk odstranil tri zgodbe in jih postavil jih v tretjem zvezku njegovih zbranih del, izdanih leta 1843, ki so pozneje tvorili peterburški ciklus. Zato se v literarni kritiki zgodbe "Nevsky Prospekt", "Portret", "Note norca" tradicionalno obravnavajo v peterburškem ciklu, članki pa kot del Gogoljeve kritične in publicistične dediščine.
    Čudno usodo zbirke pojasnjujejo s »čudnostjo« same zbirke. Ko se z njim prvič seznaniš, te preseneti tako pestrost žanrov, ki so vanj umeščeni (to so znanstveni članki in romani ter poglavja iz zgodovinskega romana), kot pestrost tem (literatura, zgodovina, glasba, slikarstvo). , arhitektura itd.). Ni tiste očitne enotnosti tem in sloga, ki je prisotna v "Večerih na kmetiji blizu Dikanke", "Mirgorod" in naredi te zbirke monolitne v primerjavi s kaotičnimi, na prvi pogled brez enosmernih "Arabesk".
    Zbirka je izšla v prvi polovici januarja 1835, dovoljenje cenzure - 10. november 1834 "Arabeske" so izšle v dveh delih.
    VSEBINA:
    Arabeske (5).
    DODATKI
    UMETNIŠKI FRAGMENTI
    Dve poglavji iz maloruske zgodbe "Grozni merjasec" (217).
    ‹1› Učiteljica (217).
    ‹II› Uspeh veleposlaništva (222).
    (227).
    Strašljiva roka (230).
    ‹Lanterna je umirala› (230).
    ‹Dolgo je deževalo› (232).
    ‹Rudokopov› (233).
    ČLANKI. OPOMBE. SKICE
    ženska (234).
    "Boris Godunov", pesem Puškina (237).
    O poeziji Kozlova (241).
    ‹Odlomek otroške knjige o zemljepisu› (243).
    ‹Na neštetih tisočih grobovih› (245).
    1834 (245).
    Ob objavi Zgodovine maloruskih kozakov (246).
    ‹Mazepova razmišljanja› (247).
    Kazalo ‹V. zvezek Zbranih del 1851› (248).
    MOŽNOSTI (250).
    APLIKACIJE
    V.D.Denisov. Gogoljeve "Arabeske" (271).
    Opombe (zbral V.D. Denisov) (361).
    Besedilni viri (502).
    Seznam okrajšav (503).
    Seznam ilustracij (507).
    SEZNAM SLIK:
    H. V. Gogol. Portret A. Venetsianova. Avtolitografija. 1834. (Frontispis).
    Naslovna stran prve izdaje Večerov na kmetiji pri Dikanci. 1831.
    V knjigarni A. F. Smirdina. Litografija S. Galaktionova po risbi A. Sapožnikova. 1834.
    Večerja pisateljev pri Smirdinu. Graviranje S. Galaktionova po risbi A. Bryullova. 1833.
    V.A. Žukovski. Fragment portreta K. Bryullova. 1836.
    P.A.Pletnev. Portret A.Tiranova. 1836.
    M. N. Zagoskin. Graviranje na jeklo neznanega umetnika v zbirki. »Sto ruskih pisateljev« (Sankt Peterburg, 1841. Zv. II).
    A.A. Delvig. Gravura po risbi V. Langerja. 1829.
    Kazanska katedrala. Litografija neznanega umetnika. 1825.
    Katedrala sv. Petra v Vatikanu. Gravura P. Ruga. 1824.
    Grof S. S. Uvarov. Avtolitografija V. Golike. 1833.
    N.I.Grech. Risba M. Stupina. Pozna leta 1830
    F. V. Bulgarin. Graviranje na jeklo neznanega umetnika v zbirki. »Sto ruskih pisateljev« (Sankt Peterburg, 1841. Zv. II).
    O. I. Senkovski. Graviranje na jeklo neznanega umetnika v zbirki. "Sto ruskih pisateljev" (Sankt Peterburg, 1839. Zv. I).
    Zverkova hiša. Fotografija iz sedemdesetih let
    Stavba Domoljubnega inštituta. Sodobna fotografija.
    Dvorišče Zverkove hiše. Avtolitografija E. B. Bernshteina. 1952.
    Dvoriščno krilo hiše Lepin, kjer je Gogol živel v letih 1833-1836. Avtolitografija E. B. Bernshteina. 1952.
    Hiša I.-A. Joachima. Avtolitografija E. B. Bernshteina. 1952.
    D. V. Venevitinov. Portret P. Sokolova. 1827.
    V. F. Odojevski. Odlomek akvarela A. Pokrovskega. 1844.
    M. A. Maksimovič. Portret neznanega umetnika. 1840
    M.P. Pogodin. Litografija iz dagerotipije iz 1840.
    Dmitrij Venetinov. Risba A. S. Puškina. 1827.
    N.V. Gogol. Risba A. S. Puškina. 1833.
    A. S. Puškin. Risba N.V. Gogol. 1833.
    akademija umetnosti. Litografija P. Aleksandrova. 1825.
    Izakov most čez Nevo. Litografija P. Aleksandrova. 1825.
    A. N. Mokritskega. Avtoportret. Zgodnja leta 1830
    A.S. Danilevski. Risba T. Ševčenka. Zgodnja leta 1840
    N.Ya.Prokopovich. Litografija iz dagerotipije iz 1840.
    N.V. Kukolnik. Fragment portreta K. Bryullova. 1836.
    Gledališče Big Stone. Litografija neznanega umetnika. 1825.
    Aleksandrijsko gledališče. Avtolitografija A. Durana. Figure O. Raffe. 1839.
    F. Schiller. Fragment portreta A. Grafa. V REDU. 1793.
    I. V. Goethe. Portret O. Kiprenskega. 1823.
    E. T. A. Hoffman. Portret W. Henzel, gravura I. Passini. 1821.
    B.Scott. Odlomek portreta G. Reberna. 1822.
    A. L. Šletser. Gravura A. Florova po Riepenhausenovi grafiki. Začetek XIX V.
    I. G. Herder.
    K.Ritter.
    A. Humboldt. Gravura s portreta I. Shtilerja. Začetek 19. stoletja
    Zapor Kings Bench v Londonu. Gravura J. Garnerja po risbi T.-H. Shepherda. 1829.
    Železniška postaja v Birminghamu. Gravura po risbi G. Harrisa. 1820
    Kölnska katedrala. Gravura I. Poppela po izvirniku L. Langeja. 1820
    Strasbourg Münster. Gravura neznanega umetnika. 1830
    Pogled na milansko katedralo. Gravura A.Biasioli iz izvirnika Castellinija. 1820
    Nova cerkev v Haggerstonu. Gravura W. Dybla po risbi T.-H. Shepherda. 1829.
    Luteranska cerkev na Nevskem prospektu (arhitekt A. Bryullov; 1833-1835). Odlomek naslovnice almanaha "Housewarming" (II. del 1834).
    Arabeskni vzorci.
    List s skicami N.V. Gogolja (RPD. L.53).
    Začetek članka "O srednjem veku" in risbe N.V. Gogola (RPD. L.54).
    Preliminarni načrt "Arabeska" (RM. C.3).
    Pogled na Tezejev tempelj z atenske akropole. Gravura Thomasa de Thomona. Začetek 19. stoletja
    Pogled na Kolosej. Gravura A. Parbonija. 1824.
    Pogled na Moskovski Kremelj. Umetnik I. Datsiaro. 1840.
    Pogled na Palais Royal. Litografija v Zapiskih ruskega častnika F. Glinke (Moskva, 1815-1816).
    Kozak Mamai. Ljudska slika. 18. stoletje
    Bogdan Hmelnicki. Gondijeva gravura. 1651.
    Pogled na Kijevsko-pečersko lavro. Graviranje A. Afanasieva. 1839.
    Zaporoški kozaki. Gravura iz 18. stoletja (po izdaji A. Rigelmana).
    Jan II Kazimir. Slavnostni portret. 1650. leta
    I. S. Mazepa. Graviranje A. Osipov. Zgodnje 1700
    Naslovna stran prve izdaje Arabesque.

    Arabeska Arabeska, Arabeska, Arabeska (francoska arabeska iz italijanskega arabesco arabskega). Arabeskni tip ornamenta. Arabesque je ena izmed ... Wikipedije

    - "Nočne zgodbe" E. T. A. Hoffmanna (1817) Zbirka zgodb ločena izdaja skupine zgodb ... Wikipedia

    - "Mirgorod" (februar, 1835) zbirka zgodb Nikolaja Gogola, ki je postavljena kot nadaljevanje "Večerov na kmetiji blizu Dikanke". Zgodbe v tej zbirki temeljijo na ukrajinskem ljudskem izročilu in imajo med seboj veliko skupnega. Menijo, da ... Wikipedia

    Večeri na kmetiji blizu Dikanke so prva knjiga Nikolaja Vasiljeviča Gogolja (razen pesmi Hanz Küchelgarten, objavljene pod psevdonimom). Sestavljen je iz dveh zvezkov. Prvi je izšel leta 1831, drugi pa leta 1832. Zgodbe "Večerov" so bile napisane leta 1829 1832 ... ... Wikipedia

    Leta v literaturi XIX stoletja. 1835 v literaturi. 1801 1802 1803 1804 1805 1806 1807 1808 1809 1810 1811 1812 1813 1814 1815 1816 1817 ... Wikipedia

    Nekaj ​​misli o poučevanju geografije za otroke (»Misli o geografiji«), članek N.V. Gogolja, »Gogoljevo prvo in morda najboljše pedagoško delo«. Tiskano v " Literarni časopis”, 1831, št. 1, z dne 1. januarja, stran 4 7 pod ... Wikipedia

    Arabeska, Arabeska, Arabeska (francoska arabeska iz italijanske arabesco arabske). Arabeska (ornament) vrsta ornamenta. Arabesque je ena izmed baletnih poz. "Arabeske (zbirka)" zbirka del Nikolaja Vasiljeviča Gogolja, ... ... Wikipedia

    Grb Zaporoške vojske ... Wikipedia

    - (1809 1852), ruski pisatelj. Literarno slavo je Gogolju prinesla zbirka "Večeri na kmetiji blizu Dikanke" (1831-32), nasičena z ukrajinskim etnografskim in folklornim gradivom, ki ga zaznamujejo romantična razpoloženja, liričnost in humor. ... ... enciklopedični slovar

    - (Roe) (1809-1849), ameriški romantični pisatelj, kritik. Klasika stroge zgodbe kratke zgodbe, večinoma tragične, "grozne", "dvojne", fantastične pustolovske (vključno z znanstveno fantastiko) zbirke "Groteske in Arabeske" ... ... enciklopedični slovar

    knjige

    • Arabesque, Andrej Bely. Knjiga člankov. Arabeske vsebujejo vrsto člankov, ki v celoti služijo kot nadaljevanje najpomembnejših teoretično delo A. Bely "Simbolizem". Avtor jim je dodal nekaj odlomkov in zapisov iz ...
    • Arabeske, Gogol Nikolaj Vasilijevič. Zbirka `Arabesk` N. V. Gogola - druga po `Večerih na kmetiji blizu Dikanke` - po svoji pestri sestavi spominja na `almanah enega avtorja`: članki o umetnosti, ...

    Kaj pomeni beseda "arabeska"? V življenju pogosto naletimo na ta koncept. Ta beseda se pogosto uporablja v skladu s svojimi tradicionalnimi značilnostmi, vendar se uporablja kot govorna figura, kot obče ime ali v prenesenem pomenu, ko pomeni nekaj premeteno prepletenega ali zapleteno okrašenega, v drugi različici pa je zelo zdrobljena in mešana. ali zelo openwork , enostavno.

    Kaj je arabeska?

    Beseda je italijanskega izvora. V prevodu izraz arabeska - arabesco - pomeni "arabski". Vendar se ta okrasni slog uporablja v kulturah različnih držav in v različnih vrstah umetnosti. Natančne in enotne definicije arabeske ni. Zdi se, da se soočamo s popolnoma drugačno uporabo koncepta. Obstaja več pomenov tega, kaj je arabeska.

    Sprva se je vrsta orientalskega (arabskega) ornamenta imenovala arabeska. V prihodnosti se je ta izraz začel uporabljati kot ime določene vrste glasbenega dela.

    Obstaja še en način uporabe besede - v moškem spolu. Kaj je v tem primeru "arabeska"? V tem primeru pogovarjamo se o plesnem gibu ali vrsti plesa.

    Oglejmo si vsak primer uporabe koncepta posebej.

    Arabski vzorec v Evropi

    Prav ta uporaba izraza je v resnici povezana z njegovim arabskim pomenom, saj gre za vrsto okraska, ki je nastal v srednjem veku v kulturi nomadskih Arabcev.

    Kaj je arabeska v umetnosti? Sprva je struktura vzorca vključevala tako geometrijske kot cvetlične motive, kasneje pa so začeli vključevati le geometrijske motive.

    Pozneje so se v cvetlični vzorec začele uvajati besedilne komponente. Zato se je pojavil koncept, kot je "arabska pisava" - vrsta pisave, ki je muhasto okrašena, po videzu podobna arabeski.

    V razcvetu srednjega veka je bil "arabeskni" ornament uporabljen za oblikovanje rokopisnih knjig, v Bizancu in Italiji - v majoliki in gravuri. Na tej stopnji razvoja arabeske je nosila predvsem simbolni pomen in je bil glavni element arhitekturnih struktur.

    Najbolj priljubljena vrsta ornamenta "arabeska" je postala v renesansi. Po zaslugi Giovannija da Videma vzorec postane osnova in povezovalna nit pomenske komponente freskoslikarskih ter dekorativnih in simbolnih elementov v arhitekturi.

    V dobi klasicizma je "arabeskni" ornament dobil imenovanje samostojnega dekorativnega elementa, abstrahiranega od semantične komponente.

    Arabski vzorec v državah muslimanskega sveta

    V arabskem svetu je sčasoma arabeskni ornament postal cela znanost, ki je bila v službi cerkve. Navsezadnje so arabski arabeskni vzorci služili kot povezovalna nit med nebom - bivališčem Boga in rajem - in človekom kot predstavnikom zemeljske hiše. Če dobro pomislite, potem Podzemlje, ki je po prepričanju muslimanov sestavljeno iz dveh delov: groba kot praga raja oziroma pekla in samega pekla. Tako je mogoče izraziti različico, da je muslimanska arabeska lahko podoba "svetovnega drevesa". Arabeski okraski lahko popolnoma prekrijejo stene mošeje. V prepletu njihovih elementov ne boste nikoli našli živali, ptic, rib, ljudi in drugih živih bitij, saj se nihče ne more kosati z Bogom – njihovim stvarnikom.

    Arabeska v umetnosti in obrti vzhoda

    V vzhodnih kulturah obstaja tudi nereligiozen način uporabe arabesknega ornamenta. Ena najpogostejših je preproga z arabskim vzorcem. V tem primeru ustvarjanje vzorca pomeni večjo svobodo ustvarjalnosti: podobe živali in ljudi se lahko uporabljajo kot elementi, ki jih tkajo v ligaturo stebel, cvetnih listov in listov.

    Na podlagi arabskega tradicionalnega ornamenta v umetnosti tkanja preprog se je pojavila posebna smer - Islami - okrasni okras, sestavljen samo iz paličastih in spiralnih elementov. Poleg tega se razlikuje šest dodatnih vrst Islami: "shekasti" - z odprtimi okraski; "bandi" ali "vagire" - elementi vzorca se ponavljajo vodoravno in navpično ter se med seboj prepletajo; "dakhane azhdar", katerega arabeske spominjajo na usta zmaja; "toranjdar", v njem se poleg tradicionalnih vzorcev uporablja tudi tak element, kot je medaljon; »ločak-toranj«, kjer je v vogalih preproge postavljena kompozicija medaljonov v trikotnikih; "mari" - s spiralno oblikovanimi arabeskami.

    Arabeske v slogu "bandy" imajo tudi številne podvrste: "islimi" - v obliki pritrjenih arabesk; "pichak" - v obliki povezanih tkanj; "šekaste" - v obliki nevezanih arabesk; "katibei" - v obliki povezanega napisa; "varamin"; "caleb-hashti" v obliki povezanih kvadratnih okvirjev; "derakhti" - v obliki prepletajočih se dreves; "sarvi" - glavni element - čempres; "adamaki" - v obliki vzorca človeških figur; "bakhtiyari"; "khushe-anguri" iz prepletenih grozdov; "shahae gavazne kheyvandar" iz povezanih figuric jelena; »hatame shirazi«, ki spominja na intarzije; »dastegul« iz prepletenih šopkov.

    Poleg ustvarjanja unikatnih preprog se motiv arabeske uporablja za ustvarjanje modelov oblačil, jedi, notranjosti in celo v krajinskem oblikovanju.

    Tehnologija ustvarjanja vzorcev

    Pri ustvarjanju "arabesknega" ornamenta je potreben idealen matematični izračun, ki se uporablja za oblikovanje popolnoma natančnih kompozicijskih elementov njegovih elementov in njihovega menjavanja v okrasni verigi. Elementi vzorca so po sestavi zelo zapleteni, pogosto se prilegajo drug drugemu. Ob tem je treba uporabiti tudi matematično znanje, saj so prvine arabesk težko združljive variante različnih geometrijske oblike- krogi, ovali, pravokotniki, šesterokotniki, osmerokotniki, trapezi, trikotniki, rombovi itd. Poleg tega ima vsak tip elementa svojo barvo. Pri takem matematičnem vzorcu se zanj nikoli ne uporabi ozadje.

    Glasbena kompozicija

    V glasbi je izraz "arabeska" prvič uvedel v zvezi z lastnim imenom za svoje delo slavni skladatelj Robert Schumann. Kasneje se je koncept "arabeske" začel uporabljati za določeno zvrst instrumentalne glasbe, praviloma za delo majhne velikosti, vendar zelo raznoliko, lahkotno, z odprtim prepletanjem elementov, ritmov, intonacij, tempa, fragmentov. melodije. Prepletajočo se melodijo arabeske je uporabil v delu izjemnega francoskega impresionista in simbolističnega skladatelja Clauda Debussyja. Od domačih skladateljev se je Alexandra Lyadova obrnila na ta žanr.

    plesni gib

    Kaj je "arabeska" v plesni umetnosti? Arabeska ali bolje rečeno arabeska je eden glavnih stavkov v klasični koreografiji. V klasifikaciji Agripine Jakovlevne Vaganove srečamo štiri vrste arabesk, italijanskega koreografa Enrica Cecchettija pa pet. Ti gibi imajo podobno nastavitev telesa, glave, vendar se razlikujejo po položaju dvignjenih in umaknjenih rok in nog.

    Iz klasične koreografije so modificirano arabesko prenesli v šport družabni plesi in umetnostno drsanje. Ima dokaj dolgo tradicijo uporabe v indijskem trebušnem plesu.


    Arabeske so zbirka del Nikolaja Vasiljeviča Gogolja v dveh delih, ki jih je sestavil avtor. Izšlo v prvi polovici januarja 1835 (cenzurirano 10. novembra 1834). Zbirka je združevala članke o letopisih, geografiji, umetnosti in več umetniških del Nikolaj Vasiljevič Gogol, 1835, 1834




    V člankih, vključenih v zbirko "Arabeske", Gogol podaja svoje zgodovinske poglede in svoje poglede na literaturo in umetnost. V članku »Nekaj ​​besed o Puškinu« je Gogol izrazil svoj pogled na Puškina kot velikega ruskega narodnega pesnika; v boju proti romantični estetiki nariše Gogolj tu naloge, ki stojijo pred rusko literaturo. Gogol je v članku "O maloruskih pesmih" ocenil ljudsko umetnost kot izraz ljudskega življenja in ljudske zavesti. Gogol je v članku o sliki Karla Bryullova "Zadnji dan Pompejev" podal temeljno oceno pojavov ruske umetnosti.


    Prvi del. Predgovor (1835) Kiparstvo, slikarstvo in glasba (1835) O srednjem veku (1834) Poglavje iz zgodovinskega romana (1835) Poglavje iz zgodovinskega romana O pouku svetovna zgodovina(1834) Portret (roman) Pogled na zbirko Male Rusije (Odlomek iz Zgodovine Male Rusije. Zvezek I, knjiga I, poglavje 1) (1834) Pogled na zbirko Male Rusije Nekaj ​​besed o Puškinu (1835) Nekaj ​​besed o Puškinu O arhitekturi sedanjega časa (1835) Al-Mamun (1835)


    Hetman (roman) Dogajanje romana se odvija sredi 17. stoletja. Glavni junak Stepan Ostranica je zgodovinska oseba, nižinski polkovnik, o katerem je Gogol izvedel iz Zgodovine Rusov. Gogol je na romanu delal leta, a ni bil zadovoljen z napisanim in je svoje delo zažgal, prihranil pa je le dve poglavji. Ohranjenih je tudi nekaj ročno napisanih osnutkov romana, ki vsebujejo veliko netočnosti. XVII stoletje Stepan OpagePolkovnik


    V Severnem cvetju za leto 1831 je bil odlomek iz romana natisnjen pod naslovom »Poglavje iz zgodovinskega romana«. Ta odlomek, skupaj z drugim odlomkom iz "Krvavega bandurista", je Gogolj uvrstil v zbirko "Arabeske", vendar konca "Krvavega bandurista" cenzura ni dovolila, zato je Gogol napisal drugačen konec. Prvotna različica je bila natisnjena po ohranjeni avtorjevi korekturi v reviji Niva, 1917, 1 Severne rože, 1831 Arabeska cenzurirana Niva


    Pogled na zbirko Maloruski zgodovinski članek Nikolaja Vasiljeviča Gogolja, napisan leta. Vključeno v zbirko "Arabeske" članek Nikolaja Vasiljeviča Gogola letaArabeske Ta članek naj bi bil pred Gogoljevim zgodovinskim delom "Zgodovina Male Rusije", ki je do danes neznano. Gogoljevim biografom nikoli ni uspelo najti rokopisov ali kakršnega koli gradiva, ki bi kazalo, da je bila Zgodovina Male Rusije sploh napisana.


    V pismu Mihailu Maksimoviču z dne 9. novembra 1833 je Gogol o svojem delu zapisal: »Zdaj sem se lotil zgodovine naše edine revne Ukrajine. Nič ni bolj pomirjujoče kot zgodovina. Moje misli začnejo teči tišje in pusteje. Zdi se mi, da ga bom napisal, da bom povedal veliko stvari, ki še niso bile povedane pred mano "Mikhail Maksimovich 1833 Ukrajina zgodovina


    30. januarja 1834 je Gogol v Severni Pčeli poslal "Obvestilo o objavi zgodovine Male Rusije", v katerem ga je prosil, naj mu pošlje gradivo o zgodovini Ukrajine za veliko delo, ki ga je začel. Toda do začetka marca 1834 (kljub dejstvu, da tudi v pismu M. A. Maksimoviču z dne 12. februarja Gogol obljublja, da bo napisal celotno zgodovino Male Rusije "od začetka do konca", "v šestih majhnih ali štirih velikih zvezkih" ) Gogol se je začel postopoma ohlajati do začetega dela Severna čebela


    6. marca 1834 je Gogol pisal Izmailu Sreznjevskemu o razlogih za svojo ohladitev, ki je izrazil željo, da bi pomagal z materiali: »Izgubil sem zanimanje za naše kronike in zaman poskušal najti v njih, kar bi rad našel. Nikjer ni ničesar o tistem času, ki bi moral biti bogatejši od vseh dogodkov. Ljudstvo, katerega vse življenje je bilo sestavljeno iz gibanj, kateri neprostovoljno (tudi če so bili po naravi popolnoma nedejavni) sosedje, položaj zemlje, nevarnost, da bi nas pripeljali do dejanj in podvigov, to ljudstvo ... Nisem zadovoljen s poljskimi zgodovinarji , zelo malo povedo o teh podvigih ... In zato mi vsak zvok pesmi bolj živo govori o preteklosti. Izmailu Sreznevskemu


    Drugi del. Življenje (1835) Schlozer, Miller in Herder (1835) Nevski prospekt (1835) Nevski prospekt O maloruskih pesmih (1834) O maloruskih pesmih Misli o zemljepisu (Nekaj ​​misli o poučevanju geografije za otroke) (1831) Poslednji dan Pompeji (1835) Jetnik ( Krvavi bandurist) (1835) Ujetnik (Krvavi bandurist) O gibanju ljudstev ob koncu 5. stoletja (1835) Zapiski (1835)


    "Nevski prospekt" Zgodba Nikolaja Vasiljeviča Gogolja. Vključeno v cikel Peterburških zgodb. Napisano leta Peterburške zgodbe Nikolaja Vasiljeviča Gogolja Prvič objavljene v knjigi »Arabeske. Razna dela N. Gogolja, 2. del, Sankt Peterburg, Koncept Nevskega prospekta sega v leto 1831, ko je Gogol naredil več nedokončanih skic, ki prikazujejo pokrajino Sankt Peterburga Arabeske. Različna dela N. Gogolja leta 1831 v Peterburgu


    Ohranili sta se dve skici: »Strašna roka. Zgodba iz knjige z naslovom: mesečina v razbitem podstrešnem oknu "in" Luč je umirala ... ". Obe skici, ki se nanašata na leta, sta povezani s konceptom Nevskega prospekta za leta.


    »O maloruskih pesmih« Članek Nikolaja Vasiljeviča Gogolja, v katerem primerja ljudsko pesem in odsev ljudske zgodovine, ljudskih stremljenj in idealov. Pesem zanj ni nič drugega kot " ljudska zgodovina, živa, svetla, polna barv, resnica, razkriva celotno življenje ljudi ..., živa, govoreča ... kronika. Napisano leta 1833. Nikolaj Vasiljevič Gogol 1833 Članek je o "Zaporoški antiki" napisal Izmail Sreznevski. Zaporoška antika Izmail Sreznevski


    "Zapiski norca" Zgodba Nikolaja Vasiljeviča Gogolja, ki jo je napisal leta 1834. Prvič je bila zgodba objavljena leta 1835 v zbirki "Arabeske" z naslovom "Ostanki iz zapiskov norca". Kasneje je bila vključena v zbirko "Peterburške zgodbe". Zgodba o Nikolaju Vasiljeviču Gogolju leta 1834 in 1835 Arabeske Peterburške zgodbe